林子昇著。澳門基金會於1998年9月出版，共計323頁。作者早年師從著名歷史學家、客家學開創者、中國族譜學奠基人、香港大學永遠名譽教授羅香林先生。羅教授1956 ─ 1968 年間在香港大學中文系任教授，還曾出任系主任。1969年後，任香港珠海書院文學院院長、中國文史研究所所長及珠海書院出版委員會主席。林子昇亦曾在珠海書院任教。

此著作係作者於1970年在香港大學攻讀學位時的博士論文，共兩卷。吳志良博士指出，這是一本“較為全面的澳門斷代史”。20世紀50年代以後，中國學者研究澳門史雖未中斷，但顯得零散疏落，論文和專著並不算多。較為人熟知的，如戴裔煊《關於澳門史上所謂趕走海盜問題》（載《中山大學報》1957 年第3 期）、全漢昇《明代中葉以後澳門的海外貿易》（載香港中文大學《中國文化研究所學報》1972 年第2 期）、介子編《葡萄牙侵略澳門史料》（上海人民出版社1961年出版）、丁中江等編撰《澳門華僑誌》（台北華僑誌編纂委員會1964年出版）、霍啟昌1978 年在夏威夷大學完成的博士論文《澳門模式：論十六世紀中至鴉片戰爭中國對西方人的管理》（The Macau Formula: A Study of Chinese Management of Westerners from the Mid-Sixteenth Century to the Opium War Period）等。到了80 年代，中文澳門史研究纔有長足的發展。因此，林子昇先生此著作與上述的其他著作一起，共同傳承了中文澳門史研究工作，起到了承上啟下的作用。

此著作研究了明清時期澳門與中國的關係，共分四篇。第一篇《歷史篇》，有七章：主要研究澳門開埠初期的歷史，即作者所稱的“澳門的起源”。除“導論”外，它們有“葡人佔據澳門前在粵浙閩沿海之活動”、“澳門得名之由來與葡人混入之年代及原因”、“葡人因助剿海盜有功而獲澳門說之商榷”、“葡人佔據澳門之經過”、“葡人在澳門早期之建設”、“明季日人之居澳與被逐”。這些問題，均為澳門早期史中最為重要的問題。在第三章後，附有趙允菁撰《重修澳門媽祖閣碑記》，黃宗漢撰《香山濠鏡澳媽祖閣溫陵泉敬堂碑記》，黃光、周盥沐撰《媽祖閣興堂碑記》。第二篇《經濟篇》，共有六章，即“清初因澳門來華之葡使”，“澳門與清初遷海之關係”、“澳門與粵海關之關係”、“澳門與荷蘭之關係”、“澳門與英國之關係”、“澳門經濟地位之衰落”。在第十三章後附有藤原忠隆著《誅耶穌邪徒諭阿媽港》。此篇總結了澳門經濟衰落的原因有：（1）中國戒備之嚴，（2）日本之封港，（3）呂宋互市之中止，（4）香港之興起。第三篇《宗教篇》，共有五章，分別為“歷史悠久之澳門教堂”、“澳門與天主教傳入中國之關係”、“永曆朝之遣使澳門與羅馬”、“澳門與‘禮儀問題’爭論之關係”、“澳門與教禁之關係”。在第十六章後附有龐天壽撰《上教宗書》、《上耶穌會總會長書》，王太后撰《致教宗書》、《致耶穌會總會長書》，《上大明中國睿智大皇帝書》。此篇探討了澳門作為天主教傳教士入華基地的重要意義。第四篇《學術篇》，共有十一章，分別研究西學東傳之由來；西學東傳的經過，即經由澳門傳入中國的西洋數學、天文學與曆學、醫學、理學與建築、地理學、美術、音樂、哲學與音韻學、造炮操炮術及其影響；東學西傳的歷程，即經由澳門輸往歐洲的中國經籍及其影響。此篇還分析了澳門在東西方文化交流中所扮演的角色。

第五部分為“附錄”，有“澳門大事年表”、“參考書目（1. 中日文書籍；2. 中日文論文；3. 西文書籍；4. 西文論文）”、“英文提要”。全書還附有下列地圖：《葡人佔領澳門前在中國沿海活動圖》、《澳門史跡圖》、《澳門對外貿易圖》。

此書作者在研究中，還力圖避免在以往的研究中，中外學者因使用史料不全導致結論片面的不足，同時使用了中外文史料，使結論更全面。

除此著作外，作者還著有《由中國載籍探討明代與馬六甲及葡萄牙之關係》（香港大學1966年出版）。