中国中外关系史学会关于聘任名誉会长的决定中国中外关系史学会，决定聘任北京语言文化大学校长曲德林教授、汕头春源工业集团总裁林显利先生为名誉会长。特此公布中国中外关系史学会第四届理事会2001 年9月

目 录本期通讯由广东省汕头经济特区春源实业（集团）有限公司赞助印制，特此致谢！中国中外关系史学会关于聘任名誉会长的决定我会将召开第5届会员代表大会，学会成立20周年庆祝大会暨学术讨论会 ……………………… 1我会将参与举办宁波海上丝绸之路学术讨论会 ……………………………………………………… 2在由我会参与发起和主办的“中国2000年丝绸之路与西北少数民族国际学术研究会”上的总结报告 …………………………………………………………………………………（马大正） 3全国中外关系史研究成果概览1、中华版中亚研究丛书评述 ………………………………………………………………（尚 红） 42、中国社会科学院历史研究所中外关系史学会会员学术成果概览（上）………………（编辑部） 113、广东社会科学院“海上丝绸之路”研究综述 …………………………………………（徐素琴） 174、浙江省社科院历史研究所中外关系史研究概 …………………………………………（陈牧野） 205、云南大学西南边疆少数民族研究中心概览 ……………………………………………（方 铁） 236、宁夏的伊斯兰文化研究 …………………………………………………………………（孙振玉）267、宁波市文博学会中外关系史研究 ………………………………………………………（林士民） 288、我国台湾地区近代中外关系史研讨论与会学者名录暨历次会议议题一览表 …… … （孙若怡） 319、《岭南文库》丛书中有关中外关系史专著介绍 ………………………………………（柏 峰） 3810、云南省社会科学院学者对中外关系史的研究 ………………………………（贺圣达 马 勇）3811、今年召开的有关中国中外关系史的学术讨论会 ………………………………………（编辑部） 42全国中外关系史新著简介1、《宋代明州地区佛道画研究》内容提要 ………………………………………………（杨孝鸿） 422、《中国造船史》简介 ……………………………………………………………………（席龙飞） 433、《唐努乌梁海历史资料汇编》简介 ……………………………………………………（习伯史）444、《绵延千载的中外文化交流》简介 ……………………………………………………（沈立新）455、云南人民出版社与山东画报出版社推出两套新书 ……………………………………（编辑部）46中国中外关系史学会会员新会员学术成果简介（以姓氏汉语拼音字母为序 …………… （编辑部） 46中国中外关系史学会关于会员交纳会费的通知 ……………………………………………（秘书处）54中国中外关系史学会会员名单 ………………………………………………………………（秘书处）55

我会将召开第五届会员代表大会学会成立20 周年庆祝大会暨学术讨论本刊编辑部2001 年，是中国中外关系史学会成立 21周年，也是学会理事会换届改选的一年。故我会决定于 2001 年 10月底在云南昆明举行第5届会员代表大会、成立20周年庆祝大会，同时与其他兄弟单位联袂举办学术讨论会。“西南、西北与海上丝绸之路比较研究”学术讨论会通知为了促进我国学术研究和文化事业的发展与繁荣；经过协商研究，现决定于 2001 年 10 月29日－11月2日，在云南省昆明市召开一次“西南、西北与海上三条丝绸之路比较研究”的学术讨论会。现将大会有关事项通知如下：一、本届学术讨论会的具体研讨内容：①三条丝路的发展与沿革史，相互比较。②三条丝路在历史上对中外政治、经济和文化交流所作出的贡献。③三条丝路在当代新形势下的意义与作用，如何利用它们来为西部大开发服务。④中国西南、西北边疆与海疆的民族历史、地理研究。⑤与此有关的其他学术问题。二、本届学术讨论会的发起和主办单位是：中国中外关系史学会、广东省社会科学院、云南省社会科学院、云南大学西南边疆少数民族研究中心、中国社会科学院中国边疆史地研究中心。由云南省社科院具体承办。三、邀请参加本届学术讨论会的专家学者范围是：①凡已交纳会费到2001年的中国中外关系史学会会员。未交纳会费者，暂不邀请。②5个联袂发起与主办单位邀请的专家学者、特邀嘉宾。③从事本学科研究的港澳台及海外学者。④凡会议邀请的专家学者，除个别特邀嘉宾外，都必须提交与大会中心内容有关的学术论文，论文提要500字左右，请于8月中旬前邮寄云南省社会科学院，论文打印100份，提前邮寄到云南或随身携带。除特邀嘉宾和个别出版单位的代表外，一般不邀请无论文的学者。四、凡应邀与会的大陆学者，每人交注册费200元，每天住宿费60元。其余由大会补贴。港澳台和海外学者交纳费用，基本上与大陆学者的标准相同，但不享受大会补贴。注册费200元，食宿自理。凡有携带家属子女赴会者；食宿交通费一律自理。每人每天住宿费100元，伙食费60元，交通费一次性100元。有个别年纪大的专家学者，可考虑给予适当照顾。请与大会组委会提前联系。

五、中国中外关系史学会将利用这一机会，召开学会第5届全国会员代表大会和学会成立20周年（1981－2001年）庆祝大会，学会理事会改选；选举产生学会第5届理事会。故诚请学会现任理事、历届老理事和老会员，设法拨冗参加。六、凡决定参加本届学术讨论会的专家学者，请于6月底之前，将回执寄至：北京建内大街5号中国社会科学院历史研究所内，中国中外关系史学会秘书处（100732）。由学会汇总并筛选后，根据总名额的限控，凡符合条件的报名学者，由云南社科学于8月间发出正式请柬。根据过去的经验，每届学术讨论会总有一大批专家学者只报名而不参加会议，从而给会议的名额控制和组织安排工作造成了很多困难。对于本届学术讨论会，凡已报名并接到请束而又无故不参加的中国中外关系史学会会员，令后可考虑不再邀请参加类似的学术讨论会。欢迎广大专家学者认真准备论文，踊跃参加本届学术讨论会。本通知只对受邀请的本人有效，转让无效。中国中外关系史学会2001年5月7日我会将参与举办宁波海上丝绸之路学术讨论会本刊编辑部宁波与“海上丝路”文化学术研讨会第一次预备通知一、主题：为了纪念宁波建城 1180 周年：经研究，准备在今年12月举办宁波与“海上丝路”文化学术研讨会。这次学术讨论会以宁波与“海上丝路”文化为研究主旨，涉及宁波（明州）通过海洋与国内外进行广泛、多元的交往，其中包括航海交通、经济贸易、国家关系、政治、军事、科学、文化、历史、宗教、考古、地理、民俗诸领域。试图借助学术交流，繁荣宁波与“海上丝路”文化及所涉诸学科的研究，深入探求宁波（明州）在世界“海上丝路”中的独特作用与地位，从而扩大宁波的影响力和辐射力，推动宁波港城向现代都市前进步伐。二、主办单位：中国中外关系史学会浙江大学日本研究所宁波市文化局宁波市社会科学院三、地点：中国浙江省宁波市四、时间：2001年12月8日－11日（包括考察宁波文物古迹等）五、论文要求：凡接到通知的学者请于200 1年7月30日前寄上回执，提交500字左右的论文提要（国外

学者请译成中文）。六、会议费用：不论国内学者或境外、国外学者（特邀者除外），往返车旅费、住宿费自理；境外、国外学者交会务费300美元，国内学者交会务费200元人民币。会议其余费用均由会议主办者解决。七、会议秘书处地点：宁波市文化局文物处（宁波市解放北路91号）传真：0574－87349941E－mail：HSSL1180＠CHINA．COM电话：0574－87349941、87186124邮编：315010在由我会参与发起和主办的“中国2000年丝绸之路与西北少数民族国际学术研讨会”总结报告马大正“中国200 0年丝绸之路与西北少数民族国际学术研讨会”自199 9年6月筹备，经过一年多的工作于200 0年8月6日在中国甘肃兰州金城宾馆隆重开幕。这次会议报名人数195人，其中，大陆学者168人，国外学者10人，港、澳、台学者17，实际到会102人。国家民委对这次会议给予了大力支持，各联办单位都为这次会议作出了自己的努力与贡献，尤其作为承办这次会议的西北民族学院从大会的组织、议程的安排、经费的筹措，到会务服务都作了大量的、细致的、精心的准备，保证了大会的顺利举行，在8月6日的开幕式上，大会组委会主席、西北民院马麒麟教授发表了热情洋溢的开幕词，马大正教授代表中国中亚文化研究会、中国边疆史地研究中心致辞，耿昇教授代表中国中外关系史学会致辞，王继光教授代表大会组委会作了本次会议筹备过程的报告，中共甘肃省委常委、宣传部长马西林与会，并代表省委、省政府向大会的召开表示了热烈的祝贺。参会代表共向大会提交了84篇学术论文或提要，其中有20位专家学者向大会报告了他们的研究成果与学术信息，20多位专家学者在分组讨论会上作了发言。各位代表围绕“丝绸之路与西北少数民族”这一主题讲行了广泛的交流与热烈的讨论。内容涉及到中亚学、边疆学、敦煌学、藏学、简牍学、宗教学、中外关系、海外汉学等诸多学科。香港“中华万年网”总编陈佳荣教授作了中华万年网站的专题报告，并现场演示了这一展现中华民族灿烂文明的现代信息化的新成果。8月7日代表们参观考察了西北民族学院、兰州碑林、黄河奇石馆、敦煌百年纪念展与丝绸之路文物精品展。灿烂的丝绸之路文明，丰富多姿的敦煌文化以及西北少数民族高等教育的发展给代表们留下了深刻的印象。参加敦煌百年纪念活动的途经兰州的郑学檬先生、朱雷先生到会交流。与会专家、学者中既有享誉海外的著名专家，

也有朝气勃勃、呈现强劲研究实力的中青年学者。他们提交的论文和所做的学术报告，内容广泛、视角多样、资料新颖，反映了丝绸之路与西北少数民族这一传统研究领域在世纪之交的新进展，表明丝绸之路与西北少数民族的研究，不仅有的研究成果丰硕，而且呈现出强大的发展潜力。特别应该指出的是南方海上丝绸之路研究与北方陆上丝绸之路研究的大汇合。大交流是本次学术研讨会的一大特点。一大批研究海上丝绸之路的专家、学者，参加这次大会，为丝绸之路研究内涵的扩大提供了新的机遇，我们相信在与会与未与会的诸位同仁的共同努力下，丝绸之路研究在21世纪必将得到更大的开拓与深化。我想借此机会就丝绸之路研究思路的开拓讲二点个人不成熟的建议：首先，应从中国边疆探察史的角度加强丝绸之路考察史的研究，我们不仅要深入的、历史地研究各种类型的外国探险家在丝绸之路的考察活动，揭示他们考察活动的背景，分析他们的考察活动实质，从学术上总结他们的考察成果；同时要下更大的力气来研究历代中国人在丝绸之路的考察活动，总结他们的学术成果，发扬他们坚毅不拔的探索精神，我们认为丝绸之路考察史应成为丝绸之路研究的一个新的研究热点。其次，我们应该重视学术的普及工作，大家知道，一册斯文赫定的《亚洲腹地旅行记》曾倾倒几代中外读者。当代中国学者的边疆考察实践与之相比不仅毫不逊色，并多有超越。我们应鼓励并组织当代中国学者写出自己的考察记，让学术走向大众，让大众了解学术。这几年我们先后组织主编了“中国边疆探察丛书”，“中国边地文化探踪从书”，取得了良好的效果，得到了广大读者的认可与共鸣，我们希望更多的同仁能参加这项有意义的工作。各位代表，在我结束这篇发言之时，请允许我预祝丝绸之路与西北少数民族研究兴旺发达！预祝在西部大开发的机遇下重现古丝绸之路的辉煌！祝与会学者的研究取得更辉煌的成绩！谢谢大家！全国中外关系史研究成果概览中华版中亚与中外关系史图书评述尚 虹在历史上居于欧亚大陆交通要塞的中亚地区，是世界古代文明荟萃之地，对世界历史发展起过重要的作用。自古以来，我国中原王朝与中亚地区就有密不可分的关系，我国版图上相当大的一部分地区，在地理上属于中亚范围（注：关于中亚地理概念的界定，历来有不同说法，有广义狭义之分。本文取广义中亚，即包括阿富汗、印度、伊朗、蒙古、巴基斯坦、独联体之哈蕯克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔古克斯坦、土库曼斯坦、乌兹别克斯坦及中国的新疆、西藏、

青海、甘肃、宁夏与内蒙古，凡图书内容与上述地区相关者则为本文讨论范围）。百年来在我国西北地区的重大考古发现及我国古籍中保存的极其丰富的中亚研究史料，使得探讨中亚史地问题，不仅为国际学术界所关注，逐渐演变为一门越来越热的国际显学，也成为我国史地学者最能与国际“接轨”，又可充分发挥自身优势，从而大展身手的预流之学。对于与研究工作紧密相关的出版者来说，如何组织有关专家学者，将古籍资料中与中亚学相关内容进行整理选编，使其充分发挥作用，方便方方面面史学工作者的参考利用；如何及时快捷地将国内外最新研究成果出版问世，使之既满足圈内读者的需求，又不断增加中亚史地研究的文化积累，体现这门显学的现状与发展，成为衡量与反映该出版者是否具有相当的学术品位和文化责任感的试金石。准于此认识，出版对中国中亚史地研究领域的价值和意义值得在此探讨、评述和彰显。众所周知，中华书局作为中国出版界历史悠久的名牌老社，向以“弝扬传统，服务学术”为宗旨，无论是重要古籍、出土文献及文书档案的点校整理，还是近现代著名学者的研究著作，历来追求学术性，讲究高质量，在海内外享有很高声誉，所出图书被学者们视为架上庋藏之物及案头必备之书。除了通史点校等鸿篇巨制之外，也出版了不少专门史的资料整理和学术专著。其中，对中亚史地研究图书的出版，不仅从一个侧面反映了这门学科在中国；疊经流变的发展历程，而且由于其本身的地位和作用，在推动中亚史地研究，促进中外学者交流，实现文化积累等方面也做出了独特贡献，取得了一定成绩。本文拟对中华书局近90年来有关中亚研究方面所出的图书情况分两大阶段略作回顾，囿于见闻，限于篇幅，不能巨细无遗，面面俱到地评述，只能大致勾勒一番，或有遗珠之憾，尚祈知者谅之、教之。第一阶段（20世纪60年代以前）－量少质高，经典传世这一时期有两位可以称作今日中国中亚史开山笔祖的名家成为中华的作者，在中华出版了他们的经典名著及译著，这就是向达先生及冯承钧先生。向氏由此开始了他与中华长达30年的文字姻缘。《中外交通史籍丛刊》即由向氏策划创始并担任主编（下文将专节评述该丛刊）。向先生的传世之作《中西交通史》于1934年3月在中华初版，该书论述了中国与欧洲诸国在政治、文化和交通方面的情况。其中共收文10篇，反映了先生访书英伦、探窟大漠之后以中外交通史及敦煌学为学术主攻方面的结晶。当时国内在这两个领域的研究者寥若晨星，可资利用的文献与出土文书均未及整理，研究难度之大可想而知，先生在书中所论述的每个专题，几乎都具有开山之作的价值，成为治中西交通史的后来学者必读之书。这一时期，向先生还有一部译著在中华出版，即《斯坦因西域考古记》，（1936年9月出版）。此书记述了斯坦因在我国西北地区和亚细亚腹部毗邻各地所作考古学上和地理学上的探险概况，是对中亚文化历史状况的基本描述。这是中华较早出版的有关中亚史地研究的外国著作之一。1949年之前在中华出版的译著还有：《中西文化交通史译粹》（朱杰勤译，1939年11月初版）、《隋唐时代西域人华化考》（此书系何健民先生根据日本学者桑原笃藏所著《关于隋唐时代来往中国之西域人》编译。书后附录冯承钧先生的《唐代华北蕃胡考》及宋文炳先生的《女真汉化考略》两篇论文。该书于1939年8月出版。）20世纪50年代，中华相继出版了冯承钧先生所译外国中亚研究著作，即：《西域考古记举要》［法］郭鲁柏著，1957年4月出版；《西突厥史料》［法］沙畹著，1958年12月出版；《中国西部考古记》［法］色伽兰著，1955年11月出版：

《吐火罗语考》［法］伯希和、列维著，1957年2月出版；《西城南海史地考证译丛》九编，［法］伯希和、沙畹、列维等人所著，第1至4编由商务印书馆出版。《多桑蒙古史》（全二册）［瑞典］多桑著，1962年6月出版《东蒙古辽代旧城探考记（附乘轺录笺证）［法］闵宣化著，1956年4月出版冯氏不仅勤于译作，其研究论文之质量也可与西方汉学家相媲美向达、陆峻岭二先生将冯氏多年写作的论文汇编交中华出版，即《西城南海史地考证论著汇辑》（1957年12月）。这一时期还有章巽先生所译《中亚古国史》［美］麦高文著，1958年11月出版。谢舟善译《蒙古秘史》［蒙］策达木丁苏隆编译，1956年5月出版。这些译著对我国学者了解国外研究状况及借鉴其成果颇有价值，促进了我国中亚史研究的发展，并为日后中华系统出版国外有关著作开了先河。岑仲勉先生亦在西北史地研究领域作出不凡贡献，他先后在中华出版了《西突厥史料补阙及考证》（1958年4月）及《突厥集史》（全二册，1958年10月）。后者辑集我国史书、各类杂著以及碑志中有关突厥的资料，按年代先后或类别连贯编次。上册为突厥集史编年：下册为突厥本传校注，突厥部属传校注，汉文、突厥文碑志校注及附录等。成为突厥史研究的里程碑、岑氏的《中外史地考证》（全二册）于1962年出版，汇集作者30年来所写的论文60余篇，其中对西北各族史地的考释见解独到，至今仍不失其重要价值。其它著作还有：（蒙古源流笺证）（全二册）沈曾植笺证，张尔田校注，1962年4月出版：《北朝胡姓考》，姚薇元著，1962年10月出版。综观这一时期的中华版中亚研究图书，我们感到，尽管数量少、领域窄，反映了当时中亚研究路静人稀的不景气状况，但所出之书，多为经典之作，其华路篮缕之功实不可低估。第二阶段（20世纪60年代初至90年代末）—四十年耕耘结硕果从20世纪60年代起，中华书局与学术界密切配合，陆续出版了一批享誉中外、嘉惠学林的中亚研究图书，包括系列中外交通史籍的整理校注、国外优秀的中外关系史名著的翻译，以及反映同时代学者研究成果的专著和出土文书简牍等等，可谓硕果累累，贡献不小。下面分专题简要评介这一时期的重要图书。1、《中外交通史籍丛刊》这套丛刊的策划，与向达先生有直接关联。1958年，向先生亲自拟定了该丛刊的整理出版计划。他计划收录古籍42种，由各专门学者整理出来交中华书局出版。向先生身体力行，率先整理出这套丛书的前三种书来。这套书从1961年出第一种开始算起，至199 6年，前后累计35年，其中与中亚史地研究有关的书有10种。书目如下：《西游录》、《异域志》［元］耶律楚材 著 周致中校注1981年出版《咸宾录》［明］罗日褧 著 余思黎点校 1983年出版《释迦方志》［唐］道宣 著 范祥雍点校 1983年出版《大唐西域记校注》［唐］ 玄奘 辩机 原著 季羡林等校注 1985年出版《大唐西域求法高僧传校注》［唐］义净 著 王邦维校注 1988年出版《大慈恩寺三藏法师傅》［唐］慧立彦宗 著 孙毓棠谢方点校 1983年出版《往五天竺国传笺释》［唐］慧超原著 张毅笺释 1994年出版

《西域行程记》、《西域番国志》［明］陈诚著周连宽校注1994年7月出版其中，《大唐西域记校注》尤其重要，可以说是《中外交通史籍丛刊》中最大的一项举措。该书本是唐代高僧玄奘游学印度归国后写成的有关中亚和南亚历史地理的名著。全书十二卷，记述了玄奘沿途所经和得自传闻的一百三十八个以上的国家、城邦、地区的情况。由于它保今了七世纪中亚、南亚等地区的大量珍贵史料，至今仍是研究这些地区古代史、宗教史、中外关系史的重要文献。但长期以来，国内很少有人进行系统的整理研究，更没有一个比较完善的点校本和注释本。而西欧和日本等国，却早就有了几种不同版本的译注本和大量研究著作。整理此书，是我国许多有志学者的共同愿望。所以，在向达先生所拟的古籍种类中，第二种就是《大唐西域记》。此书的整理校注从开始策划到物色学者，最后完成共历时二十六年，由向达先生首创其事、季羡林先生主持校释，中华书局组织联系，集学界治中亚、南亚历史、语言专家的一时之选，在吸收前人研究成果的基础上，对原书进行了全面的校勘和注释，提出不少新见解。本书的出版，是近数十年来我国西域史地研究的一项重要成果，是学界与出版界通力合作的学术结晶。该书荣擭首届中国国家图书奖最高奖－荣誉奖。其余各书均富于价值，为治中亚研究者必读典籍。如义净所著《大唐西域求法高僧传校注》，记述了唐初至武后期间赴印度和东南亚求法的六十位中国僧人的事迹。由于这是他本人游学印度、东南亚实地采访的真实记录，所以史料价值很高。本书校注者王邦维先生对原书作了详细的校勘，对人名地名等专有名词加以详细的考释，并附录了《求法僧一览表》、《义净生平编年》、《求法僧路线图》、《索引》等研究成果于书后。张毅先生笺释的唐代新罗僧人慧超所著《往五天竺国传》，是研究八世纪印度历史和中亚历史的重要典籍。该书久佚，后从敦煌写本小录出，但残缺不全，自罗振玉率先校录开始，中外学者均先后对此书进行过校录或研究。张氏对原书提到的历史、地理、宗教、风俗等情况作了极为详尽的的整理与笺释，反映了国内外慧超研究的最新成果。《西域行程记》与《西域番国志》的著者最明初外交官陈诚，他曾于明永乐十一年至十下年出使西域撒马尔罕、哈列等17国，并将亲历见闻写成此书，所记内容包括出使路线。日程、所历各地山川风物、民俗等，是当时中亚社会历史。地理状况的珍贵记录，对研究明初中亚史地及中国与中亚各国的关系具有相当的参考价值。《中外交通史籍丛刊》中亚史著作的陆续出版，除了促进研究，方便学者等直接功用外，还使老一代学者的多年心血赖此以传，抢救出一批著述，更培养了新一代的学者，使其脱颖而出，为日后中亚史研究的深入和发展奠定了人才基础。而担任这套丛刊编辑任务的中华书局老编审谢方先生则与此丛刊相始终，他不仅参与策划、组织作者，审读加工，尽编辑之责，而且也是著述者之一。白化文先生对谢方老师有如此评价。“六十年代发轫之始，学术界密云不雨，能把向先生的三本书在极为不利的局面下抢出来，谢兄为了《中外交通史丛刊》，按照唐朝的功赏格，应该说是立过跳荡之功的。”（见《书品》1995年第3期，白化文“《中外交通史籍丛刊》、《中外关系史名著译丛》及其主编谢方”）笔者深以为然。未收入《中外交通史籍丛刊》的《经行记笺注》（1963年11月出版），此较真实地记录了公元八世纪中叶的中亚诸国的情况。作者杜环曾在西亚、中亚各地游历了十二年，后从南亚归国，前后行程计八万里，最远达地中海沿岸。他的西行游记是中国现存最早最全面准确地记述伊斯兰世界的珍贵文献。此书已佚，王国维先生从《通典》等书中辑录比约一千五百余字，收入《古行记四种》之中，但未有注释。张一纯先生吸引中外学者研究成果，并参考其它有关史籍，重加整理、笺注。中华书局重印《中外交通史籍丛刊》时将把此书纳入其中。（参见谢方先生“《小外交通史籍丛刊》重印感言”载《书品》2000年第三期）。未收入该丛刊的还有向达

先生的《大唐西域记古本三种》［唐］玄奘撰 向达 辑 1981年影印出版。2、《中外关系史名著译丛》与《法国西域敦煌学名著译丛》。据谢方先生口述，早在中华书局计划出版向达先生主编的《中外交通史籍丛刊》时，他就萌发过翻译出版国外从中古时代阿拉伯人关于东方的著述到近代欧洲学者关于中外交通史的论著这样的念头（见《书品》1989年第1期，谢方“＜中外关系史名著译丛＞的来历和今后的打算”）。但由于时局，他的愿望直到80年代以后才得以实现。该译丛与中亚史地相关的著作有。《海屯行纪·鄂多立克东游录·沙哈鲁遣使中国记》何高济 译1981年出版《中国印度见闻录》穆根来 汶江 黄倬汉译1983年出版《利玛窦中国答记》（其中有二章专门论述鄂本笃的《中亚旅行记》［意］利玛窦 金尼阁著何高济 王遵仲 李申译1983年出版《柏朗嘉宾蒙古行纪·鲁布鲁克东行记》耿昇 何高济译1985年出版《希腊拉丁作家远东古文献辑录》［法］弋岱司 编 耿昇译198 7年出版《阿拉伯波斯突厥人东方文献国辑注》（全二册）［法］G·费琅辑 耿昇、穆根来译1989年出版。《欧洲与中国》［英］G·F·赫德逊 著 王遵仲 李申 张毅 译 1995年出版。《道里邦国志》［阿］伊本·胡尔达兹比赫 著 宋岘 译注 郅溥浩 校订199 1年出版。《蒙古与教廷》［法］伯希和 撰 冯承钧 译 1994年出版进入90年代以后，随着中亚研究的不断深化拓展，国内学者迫切需要了解国外已有的研究成果，但原版著作既不易看到，又限于语言障碍，对国外研究现状的隔阂日益成为治学的烦恼所在。为此，中华书局在原有译丛的基础上，又将专攻西域敦煌学法国学者的优秀著作组织翻译，向中国学者介绍法国争者在这一地域的考古、历史、民族、宗教、语言等诸多范畴内所取得的研究成果。这就有了《法国西域敦煌学名著译丛》的产生。这套译丛标志着对海外汉学的译介开始向专业化、序列化研究方向发展。到目前为止，已有5种出版，即：《古代高昌王国物质文明史》［法］莫尼克·玛雅尔著 耿昇译 1995年出版。《卡尔梅克史评注》［法］伯希和著 耿昇译 1994年出版《法国学者敦煌学论文选萃》［法］谢和耐等著 耿昇译 1993年已版《丝绸之路——中国－波斯文化交流史》［法］阿里·玛扎海里著 耿昇译 1996年出版。《突厥历法研究》［法］路易·巴赞著 耿昇译 1998年出版。上述两套译丛的问世，究竟对我国中亚研究有何价值？笔者以为，除了显而易见的文化交流层面的意义（即从外人角度反观本国研究，以期拓展思路）外，主要还是跟中亚研究的特殊性有关。因为中亚研究是一门跨国界、涉及多分支学科的综合性学科，而西人学者对这一领域的研究，开始得很早，他们在我国西北地区的探险和地理考察中，通过各种手段，拿走大量珍贵文书和文物，并利用这些资料进行研究，取得了多方面的成果。要跻身于中亚研究领域并取得突破性成果，不了解各国学者已获取的成就和正在开展的课题，那几乎是不可想象的。已出版的上述各书均为西方学者的优秀著作，既有弥足珍贵的原始资料的辑注（如《阿拉伯波斯突厥人东方文献辑注》与《希腊拉丁作家远东古文献辑录》），也有很高参考价值的学术专著和论文集粹，这些著作中对有关历史时问、人物、名物、地名的考释和评注，对一些重大问题的独到见解、精辟考证，乃至书中所附图版及引用书录（有的属苜次刊布的罕见资料）均具有极高的参考价值。关于上述各书的具体书评，请参见中华书局出版的各期《书品）杂志。日录为：《古代希腊罗马和穆斯林著作中的中国观—— 兼评＜希腊拉丁作家远东古文献辑录＞和＜

阿拉伯波斯突厥人束方文献辑注＞》谢方 撰《书品》198 9年第4期《中世纪阿拉伯世界地理的奠基之作＜道里邦国志＞》谢方撰，《书品》1992年第2期《“天马”的消失与麝香的西传——读＜丝绸之路——中国波斯文化交流史＞》谢方撰《书品》199 4年第2期《简评＜卡尔梅克史评注＞》 柴剑虹 撰《书品》199 5年1月《再现古代高昌上国牛活的画卷——读＜古代高昌王国物质文明史＞》张荷 撰《书品》199 5年第4期3、汉简的整理出版。中亚研究的一个着重点就是对基本史料、出土文书的整理与介绍，这是研究的前提和基础。敦煌和居延汉简的发现，是20世纪学术史上很重要的事情，它与殷墟甲骨文、敦煌石窟写经和文书及北京明清内阁大库档案的发现，被视为中国近代学术的四大发现。中华书局从80年代开始，先后出版《居延汉简》（甲乙编）、《敦煌汉简》（全二册）。《居延新简－甲渠候官》（全二册），并于1993年再版了罗振玉、王国维编著的对20世纪初在敦煌地区发现汉代简牍的整理研究之作——《流沙坠简》。《敦煌汉简》分上、下两册，精装八开，辑录了20世纪初以来在敦煌地区陆续发现的八批共2484枚汉简的简影和文字材料，包括全部汉简的图版、释文和部分汉简的摹本，并附编号索引和《马圈湾汉代烽燧遗址发掘报告》。这些汉简内容丰富，多为汉代边防屯戍文书，也有私人信函．契约、占书残篇等，是有关汉代历史的第一手资料，其史料价值可与《史记》、《汉书》相比拟，对研究汉代政治、经济、文化、军争、法律和边防情况、民族关系等具有重要意义。本书不仅首次刊布马圈湾汉简资料及全部发掘报告，还将原来零碎分散、难以寻觅的材料广为网罗，使之汇于一集，极大方便了研究者的使用。居延汉简是汉代张掖郡居延、肩水两都尉的各种文书档案。1980年出版的《居延汉简》（甲乙编）收录了1930年西北科学考察团所发现的全部居延汉简影本，共计图版475版。下册为图版释文及附录附表。而1994年出版的《居延新简－甲渠候官》则汇集了1972至198 2年问新发现的简牍8400余枚，内容包括官方文书薄册、私人信件、衣囊封检及各种书籍，从各个侧面和不同层面忠实记录了汉代西北边陲的屯戍制度和生活风情，是重新认识、深入研究两汉历史的珍贵文献，对研究中外交通、丝绸之路和汉代文字均有极高价值。4、工具书、刊物的出版。从20世纪80牟代开始，国内对中亚学研究兴趣日益高涨，中亚文化研究协会成立，为满足广大研究者互相交流、发表成果的需要，《中亚学刊》也应运而生。这是一本专门发表我国当代学者关于中亚地区历史、语言研究论著的不定期学术刊物。它推重扎实学风，不断刊登一些很有深度的论文，反映出我国中亚研究的深入和可喜发展。该刊的第一辑至第二辑均在中华出版。后来的《欧亚学刊》亦在中华出版。中亚研究方面的工具书较少，这方面的基础工作有待加强。中华曾于1955年出版过冯承钧先生所编的《西域地名》，收录了我国古籍中有关西域（广义。包括我国新疆和中亚、南亚、西亚地区）的930条地名，并加以简要解释，指出今地。该书经陆峻岭先生增订后，于1980年重印出版。又，1962年由商务印书馆初版的《敦煌遗书总目索引》，是整理和研究敦煌遗书方重要工具书，包括北图藏敦煌遗书简目、斯坦因劫经录、伯希和劫经录、敦煌遗书散录及以上遗书内容的笔画索引。中华书局于1983年重印，并对原书的部分错漏作了修订。目前、正在中华书局修改校订的《敦煌遗书总目索引新编》即将出版，这将极大满足中外敦煌学研究者的工作需要。

新疆是古代丝绸之路从中原地区通往西方的必经门户，为古代中外交流的交通要冲，是各种民族文化的荟萃之地。由余太山、陈高华、谢方三位先生主编的《新疆各族历史文化辞典》是一部难得的关于新疆地区历史文化的知识性工具书。由中华书局于1996年出版。该书是我国当代学者集体完成的学术成果，它收编新疆地区12个少数民族有关历史文化方面的词条共949条，分为14类，即现代民族、历史、历史地理、史籍文献、考古、语言文字、文学、戏剧、音乐、舞蹈、杂技、美术、宗教、习俗、农艺特产等等，既可查考有关名词概念，又可通读领会，较为系统地了解新疆各族的历史文化。5、学术专著、论文集、资料汇编与考释蔡鸿生先生的《唐代九姓胡与突厥文化》（1998年12月出版）一书是近年来最具学术功力的中亚研究著作。诚如作者所言，“自1903年沙畹在圣彼得堡刊布《西突厥史料》以来，昭武九姓与突厥汗国在中古时代的互动关系及其渗透现象，已经越来越多地受到中外学人的关注。”（见该书引言）此书以考据为主，从解剖典型案例入手，对中亚绿洲城邦文明与漠北草原穹庐文明的接触与交融作了深入细致的研究，运用尽可能获取的各种资料（史书、碑刻、出土文书、发掘报告等等），取多重证据法，考镜源流，比较论证，其扎实缜密之学风与高屋建瓴的理论水平相结合，“展示了东西文化在接触、碰撞过程中产生的奇观，进而阐述古代东西文化交流的规律”（参见《读蔡鸿生＜唐代九姓胡与突厥文化＞》余太山 撰 载于《书品》199 9年第4期），充分显示出我国学者中西兼通、古今融会的深厚功力，也反映了近年来我国学者不仅长于分析、运用汉语史料，而且对中亚地区各民族语言史料的关注与重视。这一时期的重要著作与论文集还有：《契丹史略》张正明著 1979年出版《汉书西域僻地里校释》岑仲勉著1981年出版《大唐西域记史地研究丛稿》周连宽 著198 4年出版。《敦煌吐鲁番文献研究论集》北京人学中国中古史研究中心编 1982年出版《敦煌学概论》姜亮夫 著198 5年出版。《敦煌变文校注》张涌泉 黄征校注199 7年出版。《唐工代敦煌寺户制度》姜伯勤 著 1987年出版。《匈奴史论文选集》（1919－1981） 林干编 1983年出版。《突厥与回纥历史论文选集》（1919－1981）（全二册）林干编 1987年出版《玄奘年谱》杨廷福 著 1988年出版《清代蒙古政教制度》赵云田 著 1989年出版。初版于1930年的《中西交通史料汇编》（全六册），由著名学者张星烺先生编注，朱杰勤先生修订，从1977年开始，在中华书局陆续续重版。该书从中外史籍中辑录了大量有关17世纪中叶以前我国与欧洲、亚洲西部、中亚、印度半岛等国家和地区往来关系的资料，以地区和国家分类，按时间先后顺序排列，并对其中的地名和史事等作了重要的考释。其中的第四、第五册为中亚部分，可供治中亚研究者参考使用。以上是笔者对中华近九十年来所出有关中亚研究方面的图书所作简单评述，不当之处，敬祈读者指正。笔者高兴地看到，随着学术界在中亚研究方向的大力推进，越来越多的出版社参与到这个领域的出版事业中来，笔者以为，除了跟踪学界动态，及时出版有关文献资料。论著外，为了及时掌握海外中亚研究的动向，介绍国外学者的最新成果，我们还应组织更多的学术翻译活动，推出不同国家不同序列的高精尖翻译著作。通常说来，学外语的译者语言翻译不成

问题，但毕竟缺乏中国传统文史功底，对中国古代典籍不熟悉，对历史文化背景不了解，致使翻译的东西不到位，有差错。而从事中国古代史研究的学者外语能力不强，有的不能用外文直接阅读国外文献，只能借助翻译作品。所以，我们呼吁既有外语能力，又具备较高中国历史文化素质，能熟练运用古汉语、古文献的中青年学者参与到外国学术著作翻译的行列中来另外，就目前而言，在市场经济利益驱动之下，学术著作的出版举步维艰，有很多好的想法因为缺钱而付之东流。中亚研究著作也不例外，不论是国内学者的论著，还是翻译著作，都面临着经费问题，我们希望海内外有识之士人力资助，扶持学术著作的出版。笔者相信，在学术界与出版界的大力合作下，我国中亚研究的繁盛及其在国际上居于领先地位的前景将很快到来。2、中国社会科学院历史研究所中外关系史学会会员成果概览（上）陈高华，男，中国社会科学院历史所研究员主要研究方向是元蒙史、海外交通史、中外关系史。《元代的海外贸易》《历史研究》1978年第3期《印度马八儿王子李哈里来华新考》《南开学报》1985年第4期《元代中泰关系二三事》《光明日报》19 7 8年4月6日《十四世纪来中国的日本僧人》《文史》第18辑。《从＜老乞大＞、＜朴通事＞看元与高丽的经济文化交流》《历史研究》1995年第3期。《元与高丽的海上交通》《震檀学报》第71、72合著《孩儿茶山考》《西北第二民院学报》2000年第二期《宋元时期的海外贸易》 天津人民出版社1981年版，陈高华 吴泰《海上丝绸之路》 海洋出版社1991年版，陈高华 吴泰 郭松义《中国海外交通史》［台北］文津出版社1997年版，陈高华 陈高胜万明，1953年生，1988年北京大学历史系明清史专业硕士，在中国社会科学院历史研究所中外关系史研究室工作。现任历史所明清史研究室副主任。专业方向：明史、明清中外关系史。有关中外关系史论著目录《一部研究西方中国缘起和早期发展的专著－＜神奇的土地：耶稣会士迎合中国习俗策略和中国学的起源＞》《中国史研究动态》1989年8期。《明初中西交通使者傅安出使略考》 《中国边疆史地研究导报》1990年2期。《1990年郑和研究概述》 《中国史研究动态》1991年8期。

《郑和下西洋与明初海上丝绸之路－兼论郑和远航目的及终止原因》 《海交史研究》1991年2期。《傅安西使与明代中西陆路交通的畅达》 《明史研究》第 2 辑 1992．12。《论传统文化与明初对外政策》 《史学集刊》1993年1期。《从八封信简看耶稣会士入华的最初历程》 《文献》1993年3期。《明代后期西方传教士来华尝试及其成败述论》 《北京大学学报》1993年5期。《郑和下西洋与明中叶社会变迁》 《明史研究》第 4 辑 1994．12。《明前期海外政策简论》 《学术月刊》1995年1期。《从明中叶华南地区看郑和下西洋的社会效果》 《中外关系史论丛》第五辑 1996．1。《明代中葡两国的第一次正式交往》 《中国史研究》1997年2期。《第49届美国亚洲研究协会暨美国明史学会年会综述》 《中国史研究动态》1997年7期。《南京教案新探》 《明史研究论丛》1997．10。《西欧汉学的萌芽时期－葡萄牙人对中国的记述》 《世界汉字》创刊号 1998．5。《1583－1584年在华耶稣会士信简序言》（英译中） 《国际汉学》第 2辑 1998．10。《1583－1584年在华耶稣会士的8封信》（英译中） 《国际汉学》第 2辑 1998．10。《意大利传教士马国贤论略》 《传统文化与现代化》1999年 2 期。《中国对澳门政策的确定》 《中西初识》（《中外关系史论丛》第 6辑）1999．3。《试论明代澳门的治理形态》 《中国边疆史地研究》1999年 2 期。《明朝政府对澳门的管理述论》 《明史研究》第 6 辑 1999．5。《关于明代葡萄牙人入居澳门问题》 《中国社会科学院研究生院学报》1999年 5 期。《鸦片战争前清朝对澳门的管理述论》 《黑龙江社会科学》1999 年 5期。《明代澳门与海上丝绸之路》 《世界历史》1999 年6 期。《中国与欧洲：澳门的特殊历史作用－从瑞典汉学家龙斯泰的配方第一部澳门史谈起》 《中国文化研究》冬之卷 1999．11。《西方叩郑与葡萄牙占据澳门》 《北京行政学院学报》1999 年 6 期。《清代前朝对澳门的治理》 《清史论丛》1999年号。《近年英语世界明史研究新趋向》（英译中） 《中国史研究动态》2001 年1 期。《明代的澳门与内地》 《澳门历史与发展学术讨论会论文集》2000．10。《万历援朝之战与明后期政治态势》 《中国史研究》2001 年 2 期。《西方跨越世界屋脊入藏第一人－以安德拉德葡文书信为中心的探析》 《中国藏学》2001年 3 期。专著《中国融入世界的步履－明与清前期海外政策比较研究》 中国社会科学文献出版社，2001．1。专著《中葡早期关系史》 中国社会科学文献出版社，2001．7。《古代中西文化交流》（合著） 山东教育出版社，91年版、93年台湾版、94年香港版《粤澳关系史》（合著） 中国书店，1999．12。《澳门历史新说》（合著） 河北花山文艺出版社，2001．1。耿昇，中国社会科学院历史研究所译审，中国敦煌研究院、泉州海交史博物馆、北京外国语大学兼职研究员，法国文学艺术勋章获得者，中国敦煌吐鲁番学会、中亚文化研究会、海交史学会、蒙古史学会、民族史学会会员。主要从事有关敦煌学、蒙古学、藏学、突厥学、中国－罗马关系史、中国－阿拉伯伊朗关系史与入华耶稣会士的法文学术著作的翻译。现共发表译文300余篇，论文与介绍文100余篇。译著有：

1、《丝绸之路》［法］布尔努瓦著，新疆人民出版社，1983年版，20万字，山东画报出版社，2001年再版。2、《吐蕃僧诤记》［法］戴密微著，甘肃人民出版社，1984年版，41．4万字；台湾千华书局，1993年再版；西藏人民出版社，2001年再版。3、《敦煌译丛》第1辑，甘肃人民出版社，1985年版，18．8万字。4、《柏朗嘉宾蒙古行纪》［法］韩百诗著，中华书局，1985年版，12万字，2001再版。5、《五代回鹘史料》［法］哈密顿著，耿昇、穆根来合译，新疆人民出版社，1986年版，19万字。6、《希腊拉丁作家远东古文献辑录》［法］弋岱司著，中华书局，1987年版，11．1万字，2001年再版。7、《中国五－十世纪的寺院经济》［法］谢和耐著，甘肃人民出版社，1987年版，35万字。台湾千华书局1993年再版。8、《东突厥汗国碑铭考释》［法］勒内·吉罗著，新疆社会科学院，1984年版，20万字。9、《西藏的文明》［法］石泰安著，西藏社会科学院1985年版，30万字；中国藏学出版社，1999年再版。10、《阿拉伯波斯突厥东方文献辑注》2卷59万字，耿昇、穆根来译，中华书局，1989版，2001年再版。11、《西藏和蒙古的宗教》，44万字，天津古籍出版社，1989年版，耿昇译，王尧校订。12、《西藏佛教密宗》，20万字，西藏人民出版社，1990年初版，1992年修订第2版。13、《鞑靼西藏旅行记》，55万字，中国藏学出版社，1991年版，即将再版。14、《中国和基督教》，25．7万字，上海古籍出版社，1990年版。15、《敦煌吐蕃历史文书考释》，耿昇译，王尧校，26．1万字，青海人民出版社，1991版。16、《中国的犹太人》，［法］荣振华，［澳］莱斯利普，中州古籍出版社，1992年版，18万字。17、《国外敦煌吐蕃文书研究选择》，30万字，甘肃人民出版社，1990版，本人20万字。18、《甘川青藏古部族》，耿昇译，王尧校订，四川民族出版社 1992年版，16万字。19、《丝绸之路》，44万字，中华书局，1993年（法国外交部资助项目），1995年再版。20、《伯希和敦煌石窟笔记》，32万字，甘肃人民出版社，1993年版。21、《明清间入华耶稣会士和中西文化交流》，23万字，巴蜀书社，1993年版。22、《法国学者敦煌学论文选萃》，44万字，中华书局，1993年版（法国外交部资助项目）。23、《西藏史诗和说唱艺人的研究》，［法］石泰安著，72万字，耿昇译，陈庆英校订，西藏人民出版社，1994年版（法国外交部资助项目）。24、《卡尔梅克史评注》，［法］伯希和著。中华书局，1994年版（法国外交部资助项目）。25、《古代高昌王国物质文明史》，23万字。［法］玛雅尔著。中华书局，1994年版（法国外交部资助项目）。26、《1552－1800年入华耶稣会士列传及书目补编》［法］荣振华著，70万字，中华书局，1995年版，2卷本。27、《中国社会史》［法］谢和耐著，55万字，江苏人民出版社，1995年版（法国外交部资助项目），1997年再版。28、［法］大卫·妮尔：《一个巴黎女子的拉萨历险记》，24万字，西藏人民出版社，1987年版，即将再版。29、［法］沙百里：《中国基督徒史》，34．5万字，中国社会科学出版社，1998年版，与郑德弟合译。30、［法］戴仁主编：《法国当代中国学》，49万字，中国社会科学出版社，1998年版。31、（古代阿拉伯）马苏第：《黄金草原》（第1－2卷合集），72万字，青海人民出版社，1998年版。32、［法］路易·巴赞：《突厥历法研究》，57万字，中华书局，1998年。33、［法］陈艳霞：《华乐西传法兰西》，16．2万字，商务印书馆，1998年版。34、［瑞士］米歇尔·泰勒：《发现西藏》，20．9万字，中国藏学出版社，1999年版。35、［意］图奇：《西藏宗教之旅》，28万字，中国藏学出版社，1999年版。

36、［法］布尔努瓦：《西藏的黄金和银币》，28万字，中国藏学出版社，1999年版。37、［法］罗伯尔·萨耶：《印度－西藏的佛教密宗》，20万字，中国藏学出版社，1999年版。38、［法］安田朴：《中国文化西传欧洲史》，65万字，商务印书馆，2000年7月版。39、［法］毕诺：《中国对法国哲学思想形成的影响》，57万字，商务印书馆，2000年5月版。40、《清末教案·法文资料选择》，耿昇、杨佩纯译，中华书局，2000年版，42．9万字。41、［法］伯希和等著：《伯希和西域探险记》，云南人民出版社，2001年版，40万字。42、［法］雅克·布罗斯著：《发现中国》，山东画报出版社，2001年版，16万字。43、［法］伯德莱著：《清宫洋画家》，16万字，山东画报出版社，2001年版。吴伯娅，1955年出生，武汉大学历史系毕业，现为中国社会科学院研究所副研究员，长期从事清史研究。近年来，发表的有关清代中西关系史的主要学术论著如下：《乾隆朝大教案与中西交涉》《清史论丛》1995 年。《耶稣会士与尼布楚条约》 《世界宗教研究》1998 年第3期。《明清之际中西文化交流》 《人民政协报》1999 年 9 月 1 日。《碰撞与裂变－前期中西关系刍议》 《中西初识》大象出版社，1999 年。《从康熙朝满文朱批奏折看耶稣会士与中西文化交流》 《清史论丛》1999 年。《康雍乾时期的中国与世界》 《学习时报》2000年 4 月 1 7 日。《耐人寻味的中西对视》 《学习时报》2000 年 6 月 5 日。《国宝回归忆友仁》 《学习时报》2000 年 7 月 3 日。《蒋友仁与中西文化交流》 《清史论丛》2001 年。《耶稣会士白晋对＜易经＞的研究》 《中外关系史论丛》2001 年。《清前期教案研究的反思》 新加坡国立大学汉学研究中心。《圆明园史话》 中国大百科全书出版社，2000 年。《郎世宁》、《将友仁》 《清代人物传稿》第 9卷。《清代外患篇》 《清代政治史研究》Cuttent Reserch in China and Chinese Materials on the Jesuit Mission Humanities：Chinese Academy ofSocial Sciences Forum Economic Management Publishing House 2000吴焯，中国社会科学院历史研究所研究员。主攻汉唐美术史、佛教及其艺术的传播史，佛教美术考古、西域史和中西交通史。主要论文和专著：《克孜尔石窟壁画裸体问题初探》《中亚学刊》第一辑，中华书局，1983 年。《克孜尔石窟壁画书法综考－兼论西域文化的性质》 《文物》1984 年第 4期。《克孜尔石窟刻划图画的内容、作者与时代》 《文物》1986 年第 10 期。《克孜尔石窟兴废与渭干河谷道交通》 《中国社会科学院研究所学刊》2000 年创刊号。《库木土拉石窟壁画的风格演变与古代龟兹的历史兴衰》 《中亚学刊》第三辑，中华书局，1990 年。《僧迦佛佗、吉底、俱摩罗菩提史料辨证》 《南亚研究》1987 年第 4 期。《西国佛书论考》 《南亚研究》1988年第 3 期。《来自中亚的北齐画家曹仲达》 《丝绸之路造型艺术》新疆人民出版社，1985 年。《丹丹乌里克二号寺址壁画内容考释》 《中国佛学》第二卷一期。

★《尉迟二僧 综考》 《中亚学刊》第五辑，新疆人民出版社，2000 年。《从考古遗存看佛教传入西域的时间》 《敦煌学辑刊》第八辑，1985年。《孔望山摩崖造像杂考》 《文物》1989年 12 期。《四川早期佛教遗物及其年代与传播途径的考察》 《文物》1992年第 11 期。《佛教蜀身毒道传播说质疑》 《东南文化》1992 年第 2 期。《关中早期佛教传播史料钩稽》 《中国史研究》1994年第 4 期。《汉人焚香为佛家礼仪说－兼论佛教在中国南方的早期传播》 《传统文化与现代化》1994年第 6期。《汉明帝与佛教初传－对于中国佛教史一段历史公案的剖析》 《传统文化与现代化》1995年第 5期。《北周李贤墓出土鎏金银壶考》 《文物》1987年第 5 期。Notes on the Silver Ewer from the Tom b of LiXian，Bul1etin of the Institute，Ne w Series／vil．3，1989．《西伯尔罕的宝藏及其在中亚史研究中的价值》 《考古与文物》1987年第 4 期。《青海道述考》 《西北民族研究》1992年第2 期。《张骞指求的身毒国道应该是哪条路线》 《南亚研究》1998 年第 1期。《西南丝绸之路研究的认识误区》 《历史研究》1999 年第 1期。《西南丝绸之路的再认识》 《文史知识》1998年第 10 期。《佛教东传与中国佛教艺术》专著 浙江人民出版社 199 1年。《中西文化交流先驱－从利玛窦到郎世宁》（合作） 东方出版社，1993 年。《西域通史》（合作） 中州古籍出版社，1996 年。《西域文化史》（合作） 中国友谊出版公司，1995年。许敏，女，中国社科学院历史所编审。主要研究方面是明史、中外关系史等。1、《＜汤若望奏疏＞的史料价值》刊于《光明日报·史学版》199 0年8月15日（论文）。2、《明清之际耶稣会传教士与中国社会生活西传》 载《史学集刊》1992年第1期（论文）。3、《英国伦敦大学亚非学院所藏16－18世纪关于中国的西方著作史料价值述评》 载《中国史研究动态》1992年第2期（评述）。4、《西方传教士对明清之际中国婚姻的论述》 载《中国史研究》1994年第3期（论文）。余太山，江苏无锡人，1945年7月生于上海。1981年毕业于中国社会科学院研究生院历史系。现为中国社会科学院历史所研究员，主要兴趣为古代中亚史、古代中外关系史。出版物如下：1、《 哒史研究》齐鲁书社，1986 年。2、《塞种史研究》 中国社会科学出版社，1992 年。3、《两汉魏晋南北朝与西域关系史研究》 中国社会科学出版社，1995 年。4、《古族新考》 中华书局，2000 年。张铠，男，中国社会科学院历史所研究员。主要研究方向：中国西班牙关系史、美国汉学史、海外贸易史。一、著作：《庞迪我与中国》 北京图书馆出版社，1998年。

二、论文：1、《明清时代中国丝绸在拉丁美洲的传播》《世界历史》1980 年第 4 期。2、《拉丁美洲华人史略》 《华侨史论丛》1983 年第 3辑。3、《中国与拉丁美洲早期贸易的发展趋势（1571－1815）》 《太平洋》1987 年。4、《西班牙在中菲贸易中的政策》 《南亚与东南亚论坛》1998 年第 2 期。5、《明清之际西班牙传教士在华活动》 《世界宗教研究》1991 年第 4期。6、《庞迪 ：中国与西班牙文化交流的先驱》 《中西文化交流先驱》1993 年版。7、《十六世纪的中国观门多萨及其＜中华大帝国史＞》 《东方与西方：历史与文化》第 1期。三、翻译《秘鲁华工史》海洋出版社 1981年版。马一虹，1965年生，1989年辽宁大学研究生院世界地区史、国别史专业硕士，2000年日本国学院大学大学院古代东亚国际关系史专业博士，现在中国社会科学院历史研究所中外关系史研究室博士后。1995年以前，主要从事日本史、近现代中日关系史研究，1996年以后主要从事古代东亚国际关系史（主要渤海为中心的对外关系）的学习和研究。主要发表著书及论文如下：著书：1、《渤海国与东亚细亚》 共著，辽宁大学出版社， 19 9 5年2、 《日本军阀实录》 沈阳出版社，19 9 5 年论文：1、《西力东渐与日本的锁国》 《日本研究》，1990．42、《日欧的最初接触与文化交流》《日本研究》，1991．43、《抗日战争研究综述》《抗日战争研究》创刊号，19924、《“九·一八”事变前日本对中国东北的文化侵略》《日本研究》，1994．15、《渤日通交在唐代中外关系史上的地位》《中日关系研究新思考》，辽宁大学出版社，1993 年6、《渤日通交的历史条件》《日本研究》，1993．47、《古代东亚的“通事”与“译语”》（日文）《ァシァ游学》第 3 辑，1999 年8、《渤海与唐的关系》（日文）《ァシァ游学》第 6 辑，1999 年9、《八世纪中叶的渤海与日本关系》（日文） 国学院大学大学院文学研究料纪要26 辑，1997年10、《八世纪中期以后黑小本来本岛与渤海的关系》《文史哲》，200 1．611、《从中国、日本、朝鲜史籍的有关称谓看三国对渤海的认识》《欧亚学刊》第三辑12、金子修一著《隋唐的国际秩序与东亚》书评 《唐研究》第七卷，200113、《九世纪的渤海与日本》《日本史论集》第七辑，2001 年南开大学14、渤日关系论－“属国”？“与国”？（合作）《日本研究》1995．2

3、广东省社会科学院“海上丝绸之路”研究综述徐素琴“海上丝绸之路”是指连接东西方的海上通道。它涉及到人类通过海洋进行的种种经济和文化等方面的交往。“海上丝绸之路”的研究，随着1987年联合国教科文组织将“丝绸之路综合研究项目”列入“国际文化发展十年规划”。越来越引起中外学术界的关注。地处南海之滨的广州，是珠江河口的天然良港，腹地深广。位置优越。自古以来就是岭南地区的政治、军事、经济文化中心，被誉为中国的南大门。历史的地理的原因，使广州成为中外海上交往的主要港口和“海上丝绸之路”在东方的主要起点城市。自汉、唐、明、清延续到现在，上下两千干年，广州在东西方交往中一直占有重要的地位，是中外关系史和“海上丝绸之路”研究的重要领域。作为省级地方社科研究机构，广东省社会科学院十分重视广州与“海上丝绸之路”的研究。研究工作可分广州的海外贸易和澳门史两个方面。一、广州的海外贸易1991年，为配合联合国“海上丝绸之路”对广州的访问，我院与广东省人民政府外事办公室联合主持了“广州海上丝绸之路”学术活动，并编辑出版了论文集《广州与海上丝绸之路》。论文集收录了14篇广州地区学者关于广州与“海上丝绸之路”的专题论文，从贸易往来和文化交往等方面论述了广州在“海上丝绸之路”中的重要地位。1987年，广东人民出版社出版了由我院历史所蒋祖缘、方志钦主编的《简明广东史》。该书虽不是研究广州与海上丝绸的专题著作，但以相当篇幅论述了形成于秦汉、发展于唐宋、鼎盛于明清的广州港在中外交往中的历史作用以及在“海上丝绸之路”上历久不衰的独特历史现象。而即将出版的多卷本《广东历史》古代上卷、下卷，对这一主题进行了更为全面和深入的探讨。此外，叶显恩主编的《广东航运史》（古代部分，人民交通出版社，1989年）亦有相当篇幅论及广州与“海上丝绸之路”。在论文方面。经过多年的辛勤耕耘和刻苦钻研，我院历史所叶显恩、李庆新、赵立人、将祖缘、邓开颂等人在《中国社会科学》（中英文版）、《中国史研究》、《广东社会科学》、《学术研究》、《海交史研究》等杂志上发表了有关广州与“海上丝绸之路”的学术论文数十篇。现择其要述之如下：张难生、时显恩《海上丝绸之路与广州》一文（见《广州与海上丝绸之路》）。从海上航道的开辟，造船和航海技术的改进，丝路上商品结构的变迁。海商活动的特点，历代王朝的政策等方面，探讨了海上丝绸之路及其启发港广州的兴盛变迁，以及海上丝路与广州间的关系。李庆新《论唐代广州的对外贸易》（《中国史研究》1992年4期）从发展过程，经营方式、管理机构和管理体制以及对外贸易的作用与影响等方面论述了唐代广州的对外贸易。赵立人《宋元时期广州与泉州海外贸易比较》（见《广州与海上丝绸之路》），认为广州与泉州同为宋元时期中国海外贸易主要港口，二者的关系不是此消彼长，而是同盛同衰。李庆新《唐代市舶使若干问

题再思考》（《海交史研究》1998年2期）、“明中期海外贸易的转型与‘广中事例’的诞生》（见南开大学、北京大学编《郑天挺先生百年诞辰纪念文集》，中华书局，2000年）、《明代市舶司制度的变态及其政治文化意蕴》（《海交史研究》2000年1期）是关于中国古代海外贸易制度之形成与变迁的系列研究，旧材料新解释，持论平允，颇具新意和功力。此外，汪廷奎《两宋市舶贸易出口税初探》叶显恩《地利、传统产场与珠江三角洲的海外贸易》（见《珠江三角洲社会经济史研究》，台湾稻禾出版社，2001年），李庆新《明代广州对外贸易》（《广东系社会科学》1988年1期），邓开颂《论清代前中期广东广东对外贸易的若干特殊政策》（《中国社会经济史研究》，1988年3期）及《鸦片战争前广东对外经济》（见《广东对外经济关系》，广东高等教育出版社，1988年）、赵立人《广东新语》的成书年代与十三行（《广东社会科学》1989年1期），蒋祖缘《清代十三行吸纳西方文化的成就与影响》（《学术研究》1998年5期），李庆新《明中后期广东商民在南洋的活动》（见《第四届世界海外华人学术研讨会论文集》，台湾中央研究院，2001年）等文章，都从不同方面探讨了广州海外贸易及其相关问题，揭示了广州海外贸易在“海上丝绸之路”中的重要地位。二、澳门史明清时期的澳门，因其特殊的历史发展过程，在东西方关系史和“海上丝绸之路”的发展进程中居于重要的地位，与广州一样，是中外关系史和“海上丝绸之路”研究的重要领域。广东省社会科学院历史所港澳史研究室作为研究澳门史的专门机构，多年来一直把澳门史做为工作和研究的重点，取得了不少成果。专业著作方面。作为集体研究成果。已出版的专业著作有：邓开颂、陆晓敏主编《粤港澳近代关系史》，广东人民出版社，1996年。邓开颂、吴志良、陆晓敏主编《粤澳关系史》，中国书店，1999年。邓开颂、黄鸿钊、吴志良、陆晓敏主编《澳门历史新说》，河北花山文艺出版社，2000年。邓开颂、谢厚和著《澳门历史与社会发展》，珠海出版社，1994年。此外，还于1999年完成了国务院港澳办委托项目《葡萄牙逐渐占领澳门的历史过程》。已出版的个人专业著作有：邓开颂《澳门历史》，澳门历史学会，1995年。邓开颂《九九归一》，中央文献出版社，1999年。这些著作大体上可分成两类。一类具有通史性质，如《澳门历史》和《澳门历史新说》。这类专著比较系统和全面地论述了澳门400年的发展历程。另一类则是专题史研究，如《粤澳关系史》和《葡萄牙逐渐占领澳门的历史过程》。前者严格按照历史发展的顺序，叙述了粤澳之间源远流长的传统联系、鸦片战争引发的粤澳关系的重大转折、新中国成立至“文化大革命”结束粤澳关系的曲折发展，以及中国改革开放与中葡建交后粤澳关系的健康发展。后者则是对葡萄牙占领澳门历史过程的专题研究，在葡占澳门的历史分期、特点以及中国政府及民众对葡占澳门的反应等方面都有新的见解。在资料与古籍整理方面。我们也做了一些工作。邓开颂与中山大学黄启臣合作，依据明清时期的公文、档案、著作、文集、报表、帐册等，按专题编辑成《澳门港史资料汇编》，由广东人民出版社于1991年出版。邓开颂还参与策划、主编了由中国第一历史档案馆、澳门基金会、暨南大学古籍研究所合编，人民出版社1999年出版的《明清时期澳门档案文献汇编》。邓开颁、徐素琴、陆晓敏、江敏锐等人参与了《广东澳门档案史料选编》的前期撰稿工作（中国档案出版社，1999年）。

论文方面。近年来的成果更多，内容涉及到澳门的海上贸易、澳门在东西方文化交流中的历史地位和作用、，澳门与中葡关系等。关于澳门海上贸易研究。邓开颁与黄启臣合写的《明嘉靖至崇祯年间澳门对外贸易的发展》（《中山大学学报》）1984年3期）和《明清时期澳门海外贸易的兴衰》（《中国史研究》1984年3期）以及邓开颂《明代澳门对外贸易的发展》（《澳门文化杂志》，1987年2期）、《清代澳门的对外贸易及其特点》（《清史研究通讯》1985年4期）、《澳门在海上丝路的地位与作用（16－17世纪）》（《澳门文化杂志》，1996年29期）。论述了澳门作为广州的外港和中外国际贸易的中继港在明清时期兴衰的历史过程及原因。鸦片战争后，随着五口通商及香港的崛起，澳门港迅速衰落，成为鸦片走私和苦力贸易的基地。邓开颂《鸦片战争前澳门的鸦片走私贸易》（《学术研究》1983年3期）和《澳门的苦力贸易及对世界经济的影响》（《广东社会科学》198 8年1期）对这一问题作了比较全面的探讨。林芸《19世纪70年代围绕缉私问题展开的粤澳交涉》（见《澳门历史与发展学术研讨会论文集》），则利用近年新公布的档案资料，从另一个角度论述了澳门的走私贸易。关于澳门与中葡关系研究。在近代中葡关系史上，澳门因素举足轻重，有时甚至成为中葡关系发展的制约因素。因此，澳门与中葡关系也成为我们研究的主要课题之一。邓开颂、刘蜀永《关于葡占澳门的几个问题》（见《澳门历史与发展学术研讨会论文集》）和邓开颂《葡萄牙占领澳门的历史过程》（《历史研究》1999年12月），提出可将葡占澳门的过程划分为入居、租居，侵占和扩张等四个阶段。葡占澳门的历史过程具有时间长、跨度大、手段多样、采用渐进蚕食方式。鸦片战争影响巨大、中国政府态度明确等特点。邓开颂还与陆平阳合作著文《阿玛勒上台后澳门与内地关系的变化》（见《澳门历史与发展学术研讨会论文集》）认为，鸦片战争后，阿玛勒上台，在澳门执行了一系列的侵略。扩张政策，逐步确立了葡萄牙对澳门的管治。阿玛勒执政时期是澳门与内地关系的转折点。陆晓敏《索萨信札与葡萄牙人入居澳门》（见《澳门历史与发展学术研讨会论文集》），利用葡文资料，对葡萄牙占领澳门的历史经过作了新的探讨。他认为，从葡萄牙贵族索萨1556年1月15日的一封信来看，来华的葡萄牙商人于155 4年同广东海道副使汪柏达成口头协议。广东方面向葡商开放沿海各泊口，葡商可自由前往贸易，但须交纳货物总值20％的税。大体从1555年起。部分葡商人开始泊船于澳门进行贸易，自1557年开始由于一些非正常因素如贿赂等的作用，当地官员容许葡人在澳门建屋定居，澳门迅速发展为葡人在东方的一个重要居留地。上述论文深化了对葡萄牙占领澳门问题的研究。澳门界务问题是清末民初中葡关系的重要内容。可以说，自1887年《中葡和好通商条约》签订后，在中葡关系中，几乎所有最严重的冲突都是由澳门界务引起的。徐素琴“民国初期中葡有关澳门界务的交涉”一文（《广东社会科学》，1999年3期），利用近年新公布的档案资料，对这一问题进行了初步探讨。文章指出，水界是中葡澳门界务的重点。这不仅表现在双方进行外交交涉时，在水界问题上一直争执不下，无法达成协议，也表现在几次严重的界务冲突均发生在水界而非陆上或岛上。此外，尚有赵立人《Taomao与西草湾》（《学术研究》1996年3期），江敏锐《日本侵华战争中的澳门政府》（见《“澳门历史与发展”学术研讨会论文集》），邓开颂《十六世纪至十八世纪澳门东西科技文化交流的特点》（《当代港澳》1994年）及《19世纪中期前葡萄牙人在中国历史上的地位》（《澳门文化杂志》）1996年第27、28期），李庆新《隆庆、万历间明朝关于澳门问题的争议》（岭南文化与澳门学术研讨会论文），从不同时期不同方面对澳门史及中葡关系进行了深入细致的探讨。

4、浙江省社科院历史研究所的中外关系史研究陈牧野浙江省社会科学院历史研究所以研究吴越文化、明清江南社会经济史、少数民族美术史、浙江地方史等为主，但也将中外关系史列为重要的研究对象，多年业对中外关系史某些领域进行了一些研究，并取得一定的成绩。一、中外文化交流史研究早在古代，中国与外国已经有了一些密切往来，文化交流日趋频繁，根据考古文物和古文献，良渚文化中半月形石刀（石銍）已逐渐向海内外传播，约于300 0年前已传至朝鲜半岛，2500年前传至日本。林华东《半月形石刀的起源与传播》（刊于日本《东亚古代文化》第94号，1998年2月）就阐述了上述观点。吴越先民在河姆渡文化时期已有向海外传播的例证（参见林华东《越人向台湾及太平洋岛屿的文化拓展》，刊《浙江社会科学》和《论河姆渡暨越文化向海外传播》，刊《河姆渡文化研究》，杭州大学出版社，1998年）。对于日本、朝鲜稻作起源和稻种的入传问题，中日韩学界对此都很重视，并有多家进行长期研究，成果累累。林华东曾进行深入细致的研究，提出了中国稻作农业起源于长江中下游说，经由长江下游传至山东半岛，再传入朝鲜半岛，最后终于传至日本九州（参见林华东《中国稻作农业的起源与东传日本》，刊《第30回埋藏文化 研究集会论文集》，日本福冈，1991年。《农业考古》199 2年1期）。林华东《联结中朝日的稻米之路》，刊《东亚古代文化》74号，19 9 3年1月。中外文化交流对各自文化发展曾起过巨大作用，林华东从考古文物的实证来证明早在良渚文化时期、吴越先民已发明制作了筏和独木舟，商周时就有了木板船，春秋战国时有了帆船，有了这些运载工具，担负起中外文化交流的载体。于是就有了稻作的东传日本等国的可能。大陆与台湾约于4500年前已有了舟楫往来，约于3500年前中华文化传至菲律宾，再从菲律宾向东南亚传播，约于1000多年前还传至波利尼西亚。华南与马来西亚海上交往已有2800多年历史（参见林华东《中国东南沿海先民的海外文化拓展管窥》，刊台湾《故宫学术季刊》12卷3期，19 95年4月版）。二、中外贸易关系史研究自从明隆庆开禁以来，从贡舶贸易转化为商舶贸易，丝绸、瓷器等大量出口，陈学文研究了明万历间中国与菲律宾就有了频繁的贸易往来，菲律宾专业贸易区巴利昂已经形成，转而西班牙大帆船贸易促使了中国与欧美贸易发展。中菲贸易实是中国与西班牙等国的贸易，菲律宾担任了中介角色而已（参见东学文《万历时的中莫贸易》，刊于《中国史研究》1991年1期）。陈野的《浙江青瓷与海上陶瓷之路》（刊于《文史》1986年10月，《浙江工艺美术》1999年4期），从陶瓷品外销来论证海上陶瓷之路已经形成。

三、郑和下西洋研究明代郑和下西洋开拓了海上文化交流的渠道，从此，中国走向世界，与各国发生了密切的往来，因此郑和下西洋是带有很大成份的中外关系史意义。明洪武初年，海疆不靖，实施“片板不许下海”的“保境安民”海禁，人或皆曰明代基本上实行闭关禁海政策，其实不尽然。陈学文研究了永乐时对外关系，认为雄才大略的朱棣，努力开拓对外关系，招徕万国来朝的局面，以冲淡靖难之役后的国内消极因素。诏使四出，广结友邻，厚往薄来，多方优惠，与30多国发生了外交关系。《明史》称其，“威德遐被四方，宾服受朝命而入贡者殆三十国，幅员之广远，迈汉唐，成功骏烈，卓乎盛矣！”从明代历史总体上看，陈学文认为不能笼统地说明代是闭关自守的，永乐朝对外关系说明只有对外开放，进行交流，才能促进国内经济发展。对外开放与交流，正是说明国家强大和自信，有力量（参见陈学文《试论永东时的对外关系》，刊《海交史研究》1986年2期）。郑和下西洋是永乐皇帝朱棣支持下的伟大壮举，陈学文的《郑和下西洋的背景和性质》（刊《厦门大学学报》、《论坛》1959年1期），辩证郑和下西洋的目的、性质的早期研究论文。他认为“郑和下西洋促进了中西（方）经济文化的交流，并增进了友谊，尤其是华侨对南洋的开发在此奠下了良好的基础。”尔后他在80年代中期，从科技角度来研究，根据古文献来说明郑和下西洋，经历了亚非30多个国家，开辟了中国东南沿海为起点的亚非洲际航线，显示了当时中远洋船队的航海技术水平，阐述了15世纪的中国在船舶建造、海图测绘、远洋导航等方面的技术成就。对这段史事的重温，提高我们民族自信心和自豪感。他是世界航海先驱者，比哥伦布149 2年发现新大陆早87年，不愧为世界上伟大的航海家，值得人们崇敬（参见《从郑和下西洋来看中国十五世纪的航海技术》，刊《郑和下西洋论文集》第一集，人民交通出版社，1985 年）。郑和下西洋是中外关系史上一件大事，邓小平说：“郑和下西洋还算是开放的。”（《邓小平选集》卷三，190页）。随着中国的改革开放政策实施，借鉴于历史，对郑和下西洋的研究引起了人们的重视。自从梁启超《祖国大航海家郑和传》发表起，近一个世纪来始终是不衰的研究课题，论著不下数百篇（种），特别是1985年举办“纪念伟大航海家郑和下西洋580周年”，把这一研究推向高潮。四、对东南亚诸国和日本国史的研究自从郑和下西洋之后，中国与东南亚诸国关系日臻密切，陈学文对渤泥、苏禄、吕宋、菲律宾诸国史都曾进行研究。苏禄国王曾于永乐十五年率领340人来中国访问，东王巴都葛叭签刺应邀来访，后病逝山东德州，后来有安温二姓苏禄后裔56户长期留居中国，传为友好佳话（参见《明清时期中国与苏禄友好关系》，由《明清社会经济史研究》，台湾稻禾出版社，1991年。《明朝与苏禄王》，香港《华人》1986年9月）。永乐六年渤泥国王麻那惹加耶乃亲率随从150人来华，病逝会同馆，朱棣亲为题写碑文（参见陈学文《明永乐时中国与泥国的友好关系》，刊《宁波大学学报》1991年1期）。吕宋是东南亚一个独立国家，早在宋元时已与中国往来，洪武五年、永乐三年、八年都曾遣使来华，福建泉漳人至吕宋经商者不少，两国经济文化交流很多（参见陈学文《十六七世纪中国与吕宋的海外贸易及其意义》）。对于菲律宾国，陈学文尤致

力于研究，著有《中国与菲律宾友好史略》（刊《中外友好史话》，湖南人民出版社1986年）和7万余字的《华侨与菲律宾的历史发展》（刊于《浙江省华侨历史研究论丛》，1992年）。对于日本的民俗，林华东《吉野广里遗址所见的猎习俗》（日本《东亚古代文化》76号，1993．7）和《再论弥生文化的猎头习俗》（同上刊物，99号，1999．5），率先提出日本弥生文化时曾流行过猎头习俗的观点，引起了日本学界的重视。陈学文对发生于明代的倭寇问题进行较深入研究，他从日本史研究出发，指出倭寇的发生除了明王朝实行海禁政策的失误之外，更主要的是日本正处于战国分裂时期，日本政府对武士、海盗、浪人等失去了控制，导致了倭患剧烈。他写的《明代倭寇事件事件性质的探讨》（刊《江海学刊》1958年7期）、《明代的海禁与倭寇》（刊《中国社会经济史研究》1983年1期）、《论嘉靖时的倭寇问题》（刊《文史哲》1983年5期），被《中国历史学年鉴》、《史学情报》、《中国历史四十年》等报刊作为代表学派观点所转载。五、华侨史研究研究中外关系史自然会涉及华侨向海外移民、垦拓。陈学文曾投入较多精力去研究，撰有《明清时期中菲友好往来与华侨对菲律宾开发的贡献》（刊《海交史研究》1992年1期）、《海外华侨与抗日战争》（《情系中华》1995年8期）、《旅居丹麦华人摭要》（《华侨华人研究论丛》第3辑），主持并主编过《浙江华侨历史研究论丛》（1992年）。他撰写的《青田腊石雕刻与华侨出国》（刊《华夏》1985年4期），根据文献结合实地调查，探讨了近代中国著名侨乡浙江青田的华侨形成、背景、条件、特点，发表后引起了侨界的重视，多次被转载，引用。此外，对于华人在海外的活动亦予以关注，陈学文撰有《潘和五起义抗击西班牙殖民主义者》（香港《华人》1991年4期）、《十六世纪海上武装集团领袖－林凤》（《华人》1991年4期）。在研究中外文化交流史与华侨史时，陈学文还研究了农作物从海外传入中国的实例，说明华侨对祖国经济文化发展的贡献和中外文化交流的意义。他在《论番薯的引进中国及其意义》（台湾《思与言》1992年3期）、《番薯如何引进中国》（台北《历史月刊》199 0年9期）、《番薯入闽史探》（刊《福建论坛》1987年4期），论述了明万历间闽人陈振龙从吕宋将番薯引种到福建，经实地试种成功，引起了政府官员与农学家（为徐光启）的重视，明清二代逐步推广到全国各地。增加了粮食品种，改变了某些地区的粮食结构，促进人口增强与移民，推进了山区的开发，并推动了经济作物的种植和商品经济发展，促进了农业经济结构的调整，其意义重大又深远。以此为实例，说明了一个国家民族文化的形成与发展，往往是多元的，外来文化会融入本土文化中，兼收并蓄，这是发展民族文化必由之路。六、中葡通商研究自葡萄牙航海家达·伽玛（Vasao da Gam a）于1498年开辟了绕好望角来到印度洋航线后，葡人不断来到中国经商。中葡通商以澳门为中介地。在澳门回归之时，陈学文将他所收藏1934年荷兰莱顿出版的张天泽著《中葡通商研究》一书推介给王老师，由他与王顺彬全译成中文交华文出版社出版（2001年1月）。这是第一本由华人学者所著的早期的中葡关系史重要学术论著。过去一般中外学者均认定中葡关系史始于明正德十三年（1518），张天泽根据葡人BAYYOS的记载，葡人 Jorge Alvares 于正德九年（1514）来到广州屯门岛建碑纪念，以此为界断定此为

葡人来华之始。当然非正式交往应早于正德九年。其他几次出国讲学访问归来，将见闻体验写成散文，如陈学文《访丹散记》、《啊！令人神往的神户》、《丹麦巡礼》、《丹麦，艺术的国度》、《东京大学访问讲学记》以及世界著名大学系列《世界古老大学之一－比利时新鲁汶大学》（共5篇）等十余篇散文，介绍了海外情况，虽不直接涉及中外关系史，但也多少提供了一些背景材料。以上简略地介绍了本所有关中外关系史研究概况，就整个研究工作说来，尚缺乏长期计划，未能开展深入系统研究，随意性较大，影响到成果的取得。5、云南大学西南边疆少数民族研究中心简介方 铁云南大学西南边疆少数民族研究中心（以下简称西边民族中心），以西南边疆地区和西南边疆少数民族为研究对象。所说西南边疆地区，主要指云南省、贵州省、广西壮族自治区和四川省的南部西南部；研究历史问题时，还包括古代受中国管辖中南半岛北部的一部分。西南边疆是沿边和多民族居住地区，其边界与缅甸、老挝、越南相连，位置与印度、泰国等国相邻。西南边疆地区地貌独特，丘陵和山地占云南和贵州两省面积的94%%左右，广西地区亦以丘陵地貌为主。这一地区还有多条汹涌奔流的江河，进一步加剧了地表分割。西南边疆还是西北少数民族南下、西南少数民族北上的迁徙走廊。西南边疆地区拥有丰富的矿藏资源、生物资源与旅游资源，又是通往东南亚与南亚的重要门户。在党中央提出实施西部大开发战略后，云南省委六届九次会议号召全省抓住机遇，实现建设绿色经济强省、民族文化大省和中国通向东南亚南亚国际大通道的奋斗目标；研究西南边疆及其通往外地的通道，具有重要的现实意义。西南边疆的形成经历了复杂的嬗变过程。自秦汉时起，包括滇、桂、黔、蜀的南部西南部，以及中南半岛北部在内的地区先后纳入封建王朝的版图，成为中国西南部的边疆地区。在封建王朝的经营下，西南边疆逐渐得到开发，同时封建王朝的统治辐射到疆界以外的广大地区。宋代及明代以后，广西与云南地区的疆界先后稳定在西南部一线，中南半岛北部脱离了封建王朝的统治，但安南、缅甸等藩属国仍与中原王朝保持了密切联系。另一方面，由于自然环境和历史等方面的原因，西南边疆地区人口的历史迁徙，具有外来民族（包括汉族）人口不断迁入西南边疆，西南边疆的居民或南下中南半岛的倾向，从而形成了西南边疆地区多个民族广泛杂居、跨境民族众多且联系密切的特点。因此，研究西南边疆地区交通演变的过程，对进一步了解西南边疆的历史发展，以及中国通过西南边疆开展与邻国的交往，都有重要的学术价值。抗日战争时期，在云南大学任教的白寿彝、凌纯声、向达、闻宥、方国瑜、杨堃、江应梁等学者注意研究西南边疆问题，出版了刊物《西南边疆》和一批有影响的论著。50年代，云南大学设立民族史教研室与中国民族史专业，1979年和1990年，分别成立西南边疆民族历史研究

所和西南边疆民族经济文化研究中心。1981年和1998年，云南大学先后获得民族史博士学位授予权与民族学博士学位授予权。1998年，获准设立文科人才培养和科研历史学基地，西南边疆史是重要的研究方向。2001年，云南大学获准设立民族学－级学科和民族学博士后流动站，以及教育部人文社科重点研究基地。经过几代人的努力，云南大学研究西南边疆及少数民族已形成特色，尤以西南民族史、民族学、西南边疆历史地理、西南边疆与邻国的经济文化交流、西南少数民族文化与经济、民族法学、西南边疆现状等方面的研究受到关注。迄今云南大学有多项相关成果获国家级奖，数十项成果获省部级奖。西边民族中心的前身，主要是云南大学西南边疆民族历史研究所（以下简称西边所），该所主要研究西南边疆历史地理、西南民族史和边疆民族现状问题。从1980年开始，西边所每年编辑印行1期《西南边疆民族史研究集刊》，至1986年共编印7期。1987年更名为《西南民族史研究》，由云南人民出版社出版。1989年，西边所还以《思想战线》（云南大学学报）增刊的形式出版1集论文集。以上编辑的所刊，发表研究成果约240万字，包括科学论文、调研报告和译文共115篇，其中一些论文被重要学术刊物转载。70年代，云南大学历史系的几位教师，承担并顺利完成了谭其骧主编《中国历史地图集》云南部分研究及撰稿的任务。以后担任西边所所长的尤中教授，就是《中国历史地图集》云南研究组的重要成员。西边所成立后，所长先后是江应梁教授、尤中教授、林超民教授与方铁教授。1979年以来，西边所出版学术著作15部，以西南地区历史地理为研究对象的著作有：尤中《中国西南边疆变迁史》和《云南地方沿革史》，方国瑜、林超民《马可波罗行纪云南史地论丛》，方铁等《中国西南边疆开发史》。相关著作有：江应梁《傣族史》、《百夷传校注》和《江应梁民族研究文集》、《中国西南的古代民族》、《中国西南的古代民族（续编）》、《西南民族史论集》、《中国西南民族史》与《僰古通纪浅述校注》；林超民副主编《中国民族史》；刘小兵《云南文化史》等。此外，西边所还出版了一些译著，发表论文数百篇，在国内外产生了一定的影响。西边所共获得国家级和省部级奖励近20项。西边所研究人员还承担了大量的教学任务，除培养了不少硕士和博士外，还为历史等系的本科生开设了《中国民族史》、《西南地区历史地理》等30余门课程。住于培养了大批历史地理和民族史等方面的专门人才，可谓桃李满天下。1999年8月，在彻底整合西边所等一批研究机构的基础上，云南大学新成立了西南边疆少数民族研究中心。该中心是由云南大学领导与学院平级的实体性研究机构，聘请9位专家组成学术委员会，作为学术研究的指导机构。该中心单独组织科研和学术活动，并实行全新的管理体制与运行机制。所有人员均打破终身制，主任由校长聘任，实行主任全面负责制：主任按照“带（或给）课题与经费进基地，完成课题后出基地”的要求聘任其他研究人员。中心主任为方铁教授，副主任为林文勋教授和李杰研究员。西边民族中心下设边疆研究室、民族经济研究室、民族文化研究室、社会调查综合实验室和资料信息中心。现有专职研究人员16人，兼职研究人员27人，其中教授36人，副教授7人。主要学术带头人有：方铁、林文勋、吕昭义、陈庆德、王文光、张晓辉、段炳昌、杨寿川等（以上人员均为教授、博士生导师）。2000年12月，教育部批准西边民族中心为普通高校人文社会科学重点研究基地。教育部在全国部分高校设立103个重点研究基地，采取教育部与高校及主管部门共建、以

高校自建为主的方式建设。重点研究基地建设的总体目标，是通过深化科研体制改革、组织重大课题研究、加大经费投入和动态监测评估等措施，从2001年到2005年，使每个重点研究基地的科研水平和参与重大决策的能力居于国内领先地位，再经过几年的努力，力争在国际学术界享有较高的声誉。西边民族中心近期的建设目标，是集中云南大学的力量，争取全国相关高校和研究机构的支持，3至5年内在重点基地建设方面取得长足进步，在研究水平、研究条件和科研管理方面达到全国一流水平，成为西南边疆民族研究及其资料信息收集重要的基地；在5至10年内，推出一批国内推重并具有国际影响的重大成果，使本中心成为全国研究西南边疆少数民族问题主要的策划者和组织者，并初步建成具有国际水平和国际知名的研究机构。“十五”计划期间，在已形成一些特色领域的基础上，研究中心将进一步突出“民族边疆、基应并重、学科渗透、方法创新、开拓视野、开放联合”的研究特色。承担重大科研项目、产出重大科研成果，是重点研究基地建设的首要任务。西边民族中心计划在5年内，推出系列研究成果《西南边疆民族文库》和《西南边疆民族书系》，前者包括《民族关系研究丛书》、《西南边疆史丛书》、《边疆文化研究丛书》、《边疆社会发展从书》和《理论与方法创新丛书》后者包括《云南少数民族调查丛书》（已出版）、《西南边疆民族研究》（年刊系列）、《云南经济史丛书》和《中华民族的历史与文化》（系列光盘及配套图书）等。此外，还将推出一批其他著作和研究论文。西边民族中心将加大资料信息建设的力度，每年投入10至15万元的专项经费，初步建成我国在西南边疆民族方面资料收集较全、检索方便和信息处理手段较先进的资料信息中心：收集整理本世纪以来有关文字调查材料、影视资料和西南少数民族的文献档案：与学校图书馆合作，建成西南边疆民族方面的综合资料数据库，并与兄弟院校以及一些地州的民族研究所、档案馆签订图书资料共建共享协议。云南省教育厅和云南大学每年投入100万元，用于建设西边民族中心。所投入经费使用的比例大致为：科研课题经费占总经费的六分之四，图书资料经费和学术会议经费各占总经费的六分之一。2001年11月，西边民族中心将主办教育部社会学、民族学重点研究基地首次联席会议，召开民族学人类学理论与方法国际研讨会。在教育部的主持下，重点研究基地通过因特网向全国高校每年招标2至3个重大课题，每项课题资助10至20万元。西边民族中心另外招标8至10个中小型课题，每项课题资助不少于2万元。2000年，西边民族中心获准启动的重大课题是：西南边疆地区跨境民族关系的特点及其对边疆稳定的影响；西南边疆少数民族地区城乡经济结构调整与民族经济可持续发展：云南少数民族传统文化保存现状及保护措施研究。2001年招标的重大课题是：西南少数民族传统文化的发掘整理与应用开发；大开发条件下西南民族关系的变化与调适；云南25个少数民族选点跟踪调查及科技下乡服务。西边民族中心是开放型的研究机构，将进一步发扬云南大学对外开放与广泛合作的传统。1994年，云南大学与中国社科院的中国边疆史地研究中心及历史研究所，联合组建中国边疆地区历史与社会研究云南工作站（办公地点设在西边所）。云南工作站建立后，对云南边疆现状问题组织了3次联合调查，召开两次学术研讨会，《当代云南边疆禁毒与社会稳定》、《云南境内外鸦片替代种植研究》等项成果得到中央有关部门的肯定。云南大学还与国内一些知名大学建立研究西南边疆问题的合作关系，与泰国的朱拉隆功大学、清迈大学与阑干信大学等国外高校建立了合作研究关系。

西边民族中心将定期在自己的网站发布信息和最新资料收集情况，并通过实行课题招标和课题组聘任制，最大限度地吸纳国内外一流水平的学者。热忱欢迎国内外学者前往访问，以及建立学术联系与合作关系。西南边疆少数民族研究中心联系办法：办公地址：云南省昆明市云南大学科学馆6楼电话：（0871）5035590：（0871）5031748传真：（0871）5035590电子邮件地址：ynxbzx4＠ynu．edu．cn6、宁夏的伊斯兰文化研究孙振玉在世界东方文化中，伊斯兰文化与儒家文化并称为两大文化，这两大文化之间，通过我国境内的10个信仰伊斯兰教的民族尤其是回族，历来葆有密切的联系。宁夏是我国惟一的回族自治区，回族的形成与发展从来都离不开伊斯兰文化（该文化的核心是伊斯兰教）。又由于历史、地理、民族、文化、宗教信仰等多方面原因，宁夏回族自治区在我国对外开放的总形势下，也向来把伊斯兰国家和地区作为主要的目标。正是受以上重要情况的影响，在中外关系研究中，宁夏也就尤其重视伊斯兰文化方面的研究，嗣经长期发展，便以此形成了自己的研究特色，并以宁夏大学和宁夏社科院为主形成了基本的研究阵容。宁夏回族自治区于1958年成立，各项研究事业也是从那时起才逐渐走上正轨，伊斯兰文化研究尽管在文革前就己个别兴起，但真正有规模、有组织、作为特色去建设和发展者，则是在改革开放之后，现经20多年的发展，已与回族研究一起，成为宁夏回族自治区两大社会科学研究重点和特色。值得提及的是，在推动伊斯兰文化研究方面做出重要贡献的，除了宁夏大学和宁夏社会科学院（下设回族伊斯兰教研究所）外，宁夏人民出版社也起了十分重要的作用，该出版社几十年来，组织、规划、推动了一系列相关成果的出版，有力地推动了区内甚至国内伊斯兰文化研究的发展。宁夏社会科学院的《回族研究》创刊10余年米，在发表研究成果，推动伊斯兰文化研究方面，也同样做出了重要贡献。宁夏的伊斯兰文化研究现已形成了以下几个较稳定的研究方向。（一）伊斯兰教研究。伊斯兰文化是以伊斯兰教为核心发展起来的，而伊斯兰教又是影响当今国际社会发展的三大世界宗教之一，也是我国回族和维吾尔族等10个民族的最基本的信仰形态，因此，伊斯兰教研究，不仅在国际上倍受关注，在我国也同样受到重视。宁夏的研究从大的方面看，对以分为外国伊斯兰教与中国伊斯兰教两部分，具体研究领域则包括伊斯兰教的历史、思想体系、组织机构、寺院经济、宗教教育、伊斯兰社会运动等。有代表性的科研成果有：张秉民主编的《近代伊斯兰思潮》、《近代埃及学者塔哈塔维思想初探》、《近代突尼斯改革家哈伊尔丁的改革思

想》、杨启辰和杨华主编的《中国伊斯兰教的历史发展和现状》、《中国穆斯林的礼俗文化》、余振贵的《中国回族宗教制度概论》、孙振玉的《传统与现实：土耳其的伊斯兰教与穆斯林》、《土耳其的伊斯兰教育传统与改革》、《试论中亚的民族主义》、马平的《伊斯兰教与经济》、《情感诉诸：中国穆斯林宗教信仰的重要动因》、《试析伊斯兰教的公益问题》、《我国伊斯兰教清真寺寺院经济初探》、《试析中国伊斯兰教宗教经济问题》、《沙俄、前苏联以及现中亚国家政府对东干族的态度》、王林聪的《当代中东社会变迁中的伊斯兰主义》、《大洋洲的伊斯兰教》、冯怀信的《塔哈·侯基因宗教思想初探》、《塔哈·侯塞因哲学思想探析》、《塔哈·侯塞因教育思想探析》、《塔哈·侯塞因文化观及教育思想研究》等。张秉民先生的《近代伊斯兰思潮》原是宁夏“八五”哲学社会科学规划项目，该书全面系统地介绍了近代伊斯兰思潮的兴起、发展过程、特点、影响、意义及其主要代表人物，是有关研究和教学的一部重要参考书。张秉民先生现正从事伊斯兰法哲学方面的研究，不久也将有重要成果问世。（二）伊斯兰哲学研究。伊斯兰哲学是伊斯兰文化的最精华的部分，它以伊斯兰教为核心，是在古希腊哲学的直接影响下而形成的，在其发展过程中，又容纳了古波斯、印度等民族文化因素，并给中世纪的欧洲哲学以重要影响。我国的伊斯兰哲学也是世界伊斯兰哲学的重要组成部分。主要成果有；杨启辰主编的《古兰经＞哲学思想研究》、杨启辰与冯怀信主编的《新编东方哲学概论》、孙振玉的《中国伊斯兰传统文化研究》、《王岱舆及其伊斯兰思想研究》、《王岱舆的心悦与认识论》、《王岱舆的神学伦理思想》、《王岱舆的宗教道德思想》、马平的《回族心理素质与行为方式》、隋玉梅主编的《回族传统道德概论》、《从王岱舆看回族的人性善恶现》、《试论回族传统道德规范与社会主义道德的相通融性》、冯怀信的《试论伊斯兰生态伦理思想及其现代意义》、《伊斯兰伦理思想的人道主义精神》、《＜古兰经＞人学思想探析》等。杨启辰先生的《＜古兰经＞哲学思想研究》是我国伊斯兰哲学研究方面的一项重要研究成果，该书通过对伊斯兰教这一根本经典的深入研究，系统地探讨了它所蕴含的宗教信仰观、历史观、认识现、人生观、伦理道德思想等重要内容，该书出版后已多次再版，形成了较广泛的影响。杨启辰先生现正着手进行《古兰经》的生态环境思想研究，也很有特色。伊斯兰哲学在我国已实现了与儒家哲学的高度结合，相关的研究则体现在有关回族思想文化的众多的研究成果之中，宁夏有许多学者在这方面都做出了重要贡献。（三）伊斯兰文化与中国传统文化关系研究。我国回族是以历史上来华的阿拉伯、波斯移民为主形成、发展而来的，在这个过程中，他们一方面保留了伊斯兰宗教信仰，另一方面，又接受了许多汉族儒家文化的影响，并借助“以儒诠经”式的宗教文化著述，创造了独具特色的回族伊斯兰文化，这集中地体现了伊斯兰与儒家文化的关系。宁夏是国内这方面研究的一支有生力量，重要成果有：杨怀忠与余振贵主编的《伊斯兰与中国文化》、余振贵的《中国历代政权与伊斯兰教》、冯怀信的《试论刘智哲学思想对理学的吸收与融合》、《刘智人学思想对伊斯兰人学和中国传统人学思想的吸收与融合》等。马平已完成了《回族文化史》研究。孙振玉正在主持的一项课题为《明清回族伊斯兰译著家对儒家思想的批判与吸收》。杨怀忠与余振贵主编的《伊斯兰与中国文化》一书系统地研究了伊斯兰

文化传入中国的历程，重点地介绍了中国与阿拉伯地区的历史交往、政治经济文化交流、伊斯兰宗教典籍、天文学、医学、军事技术向中国的传入、以及《古兰经》在我国的翻译情况，尤其值得指出的是，杨怀忠先生在该书中所写的“中国历史上伊斯兰文化的四次高潮”一章，深刻地总结了伊斯兰文化在我国的发展规律与特点，很具有启发指导意义，余振贵先生所写的“中国伊斯兰教经堂教育典籍”和“中国伊斯兰教的汉文译著活动”两章，也是系统研究伊斯兰文化在中国传播、发展、及其与中国传统文化（特别是儒家文化）关系的重要成果。除了研究工作外，宁夏也注重国外伊斯兰文化及其研究的翻译介绍，并认真开展与伊斯兰国家和地区的文化和学术交流。此外，宁夏也注重开展伊斯兰文化教学，以培养后备研究人才，如宁夏大学不仅在有关本科专业中开设有伊斯兰教或伊斯兰文化课，还有专门史、民族学和东方哲学三个硕士点，均从事这方面的人才培养工作，所开课程主要有东方哲学史、中国哲学史、伊斯兰哲学史、伊斯兰教研究、东方哲学名著（《古兰经》）、伊斯兰教史、伊斯兰教法、伊斯兰与中国义化、中国伊斯兰传统文化等。也有美国和日本等国的留学生米宁夏进行我国回族与伊斯兰教方面的学习和研究。今后，宁夏的伊斯兰文化研究将朝着以下几个方面发展：第一，在研究内容与方向方面，将在以往的基础上，突出当代内容，以便更好地为本区的对外交流与合作，为我国的改革开放服务。第二，在组织机构方面，宁夏大学民族学研究所即将成立，其下将设立专门的外国伊斯兰民族及其文化研究室，任务是团结有关研究力量，做好组织协调工作，以使这方面的研究更加有系统，有计划，取得更多、更重要的成果。第三，在研究的地域方面，根据我国加入世界贸易组织后会更加全面地对外开放，今后在进一步深化对西亚、北非和中亚等外国伊斯兰民族历史与文化的研究外，宁夏回族自治区还将开拓南亚与东南亚方面的研究，这一地区的马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、巴基斯坦等国的伊斯兰教与穆斯林无论是在在历史上还是在当代，与我国曾有过或正在保持着多方面的联系，但相关的研究在我国却比较薄弱。第四，在对外学术交流与合作方面，宁夏回族自治区今后将与区内外、国内外相关的研究机构和科研人员积极取得联系，也将争取机会选派人员留学伊斯兰国家，以开展广泛的研究合作。7、宁波市文博学会中外关系史研究林士民宁波市文博学会近几年来对中外关系史的研究与活动有很大的进展。1997年12月召开了“对外文化交流在宁波”学术讨论会。会上共收到论文30余篇。这些论文论题广泛，内容丰富，资料翔实，观点新颖，从不同角度论述了宁波对外文化交流的悠久历史，揭示了宁波对外文化交流的深刻内涵和重大意义，反映了目前我市对这一重大课题研究工作达到的学术水平，显示了今后的研究方向，其中部分论文有较高的史料价值和学术价值。全国人大常委会委员、浙江大学教授毛昉晰、北京大学教授陈炎和浙江大学中日文化研究所所

长、教授王勇分别作了“宁波在对外文化交流中的作用”和“书借之路与中日文化交流”的学术报告。其中陈炎教授的《宁波在对外文化交流中的地位》等26篇论文入选 《浙东文化》杂志第1 99 7年第 2期。1997年5月，学会副会长、文化局文物处、市文物、商店、理事翁平娜应新加坡当局邀请，参加文物交流活动。1998年5月应韩国全罗南道农业博物馆的邀请，经文化部、国家文物局和宁波市人民政府批准，由学会副会长、河姆渡博物馆馆长邵九华，天一阁博物馆副馆长贺宇红等4人，组成的宁波市文物代表团于199 8年5月13日至5月31日在韩国全罗南道农业博物馆举办“中国河姆渡古代农耕遗物展览”，在展览期间邵九华、虞浩旭分别作了《河姆渡－中华民族远古文化的发祥地兼述河姆渡遗址在中国考古学上的地位和影响》、《中国稻作农业起源和河姆渡稻作农业》的学术报告。1998年11月18日，全国人大常委会委员、浙江大学教授毛昉晰，在天一阁作《先秦时代中国江南和朝鲜半岛的海上交通初探》的学术报告。报告分三部分：即支石墓问题，二稻作农业，三关于海上交通探讨。1999年5月海峡两岸河姆渡文化学术研究会在宁波召开，学会理事长、研究员林士民在会上发表了《论河姆渡文化中的石 》论文。1999年8月中旬，会长林士民应韩国朝鲜大学校长金洪明教授的邀请，参加由韩、中、日三国学者80余人参加的《国际青瓷学术讨论会》，会上林士民首席作了题为《中国浙江越窑对朝鲜半岛制瓷业的影响》，并作为重点文章入论文集。1999年10月上旬，学会理事、市文物保护管理所副所长副研究员许孟光，应日本益田市邀请，参加第八次纪念雪舟活动，在会上作了题为《雪舟在中国的足迹》的学术报告。会议期间实地考察了寻舟有关的史迹。2000年5月山东省荣城石岛召开了由青岛海洋大学海洋文化研究所等单位主办的《赤山法华院与张保皋海上经营史国际学术研讨会》林士民应邀，在会上发表了《东亚商团杰出人物－新罗张保皋》。2000年7月下旬，林士民应日本东京大学大学院人文社会科学教授村井章介的邀请，参加在东京举行的《8－17世纪东亚地域人流、物流、信息的交流－海域港哉形成、民族、地域文化交流》的第一次国际学术讨论会。参加这次会议的来自日本、中国、韩国等学者40人。其中日本学者26人，中国学才4人（台湾1人），韩国学者7人，其他国学者3人。这次会议除了在会上对《前近代国际交流的外交文书》、《朝鲜、琉球关系史料》、《倭寇的战术》、《沿海倭寇活动史》等等作了交流，并对今后在开展这个课题的调查考察作了安排，还考查了东京大学历史资料研究所、东京大学图书馆珍藏的善本、孤本资料。97年以来公开发表的论文目录中日文化交流的又一门户 杨古城 曹原德徐福东渡与中日民俗比较 方印华于越民族的海外移民 杨成鉴浙东制瓷技术东传朝鲜半岛之研究 林士民论唐宋时期往来中日间的“明州商帮” 虞浩旭近代上海与宁波两港之比较研究 周庆南

寒岩发炎叶知秋－日本和同丽佛教临济宗和浙东祝庭 杨古城 曹原德宁波地区出土的越窑青瓷与外来文化初探 施袒青明州与日本的书画交流 金 皓朱舜水的寓日故国友人考略 诸焕灿从宁波出土外销陶瓷与东南亚各国的贸易关系 虞逸仲宁波近代建筑争议 许孟光古壏文化与日本民俗 黄浙苏关于宁波作为吴东渡日本出海口问题的思考 李 军唐代明州与西亚波斯地区交往－从出土的波斯陶谈起 传亦民谈三国西晋文物的佛系装饰与中外文化交流 王莲英秦渡阉及其灵台岩画 章均立明州南路古驿道遗迹考察 章国庆浅述明州港在我国外贸易史上的地位 周丽丽明清时期宁波地区“海盗式”和私人海上贸易初探 章 玲阳明学与日本明治维新 孙栋苗宁海县古代海外交流史综合考证（一） 滕延振朱舜水与日本“后乐园” 鲁怒放鄞县佛教对东南亚国家的关系与影响 徐惠定发挥高丽使馆遗址的载体作用－促进中韩友好交往 龚丽君延庆、观宗两寺与对外交流 陈联飞宋明州高丽使馆考 方祖猷 朱爱武读宁波出土的高丽嵌镶青瓷 丁友甫慈溪达蓬山为徐福东渡日本启航地的考证 章均立论东方航线拓展与东亚贸易圈 林士民浙东文化与日本画圣雪舟等物 杨古城论海洋文化中代表性器物 林士民日本弥生人的丝织、衣服、玉饰、纹身与我国古越文化的关系 应长裕宁波商文化轨迹初探 陈梅龙中华民族海洋文化的曙光－河姆渡文化对探索海上丝绸之路起源的意义 陈炎宁波在对外文化交流中的地位 陈炎一篇虚构的宁波文明史和海外交通史 施存龙越窑青瓷外传的途径、方式及对外影响 施祖青试论浙东佛教文化的区域特征 董贻安浙东鄞县东钱湖南宋佛教文化考 曹原德 杨古城我国民族族源探索－兼论与东夷族虞舜的关系 茅冥家雪舟与公宁波 许孟光日本遗唐使入明州地点考 林士民河姆渡文化在韩国 邵九华宁波市舶司遗址发掘简报 林士民（执笔）

8、我国台湾地区近代中外关系史研讨会与会学者名录暨历次会议议题一览表孙若怡川岛真 日本北海道大学王正华 国史馆王国璋 中央研究院近代史研究所王纲领 中国文化大学史学系 中国现代史、外交史王树槐 中央研究院近代史研究所 中国近代社会经济史史学方法论牛 军 中国社会科学院近代史研究所古鸿廷 东海大学历史学系 社会史、华侨史、中国现代史余文堂 中兴大学历史学系 中德关系史、德国近现代史、西洋史余敏玲 中央研究院近代史研究所 中俄关系史、俄国文化史吕芳上 中央研究院近代史研究所 中国国民党史史、近代中国妇女史李玉贞 北京中国社会科学院李仕德李安復 淡江大学国际事务与战略研究所李恩涵 中央研究院近代史研究所 中国外交史、东南亚华人史李朝津 中国文化大学史学系 中国近代史吴翎君 花莲师范学院社会教育学系林呈蓉 中国文化大学史学系邵仕刚 健行技术学院周惠民 政治大学历史学系 中德关系史、德国史、西洋近古史施正权 淡江大学国际事务与战略研究所 近代中国外交史、中英关系史唐启华 中兴大学历史学系 近代中国外交史、中英关系史袁 清 美国俄亥俄州赖特州立大学黄一农 清华大学历史学研究所黄宇和 澳洲雪利大学历史学系黄自进 中央研究院近代史研究所 近代中日关系史、近代日本政治思想史黄秀政 中兴大学历史学系 台湾史黄金麟 东海大学社会学系陈三井 中央研究院近代史研究所 近代中国史陈立文 中国文化大学史学系陈存恭 中央研究院近代史研究所 中国近代史中国区域研究：山西省（1860－1948）陈信雄 成功大学历史学系 中国陶瓷史、中国海外发展史、中西交通史陈鸿瑜 政治大学国际关系中心 政治学、东南政治史、东南亚华人史许文堂 中央研究院近代史研究所 民国时期政党史、中法、中越关系史

梁崇民 辅仁大学翻译学研究所庄义芳 逢甲大学人文社会学院历史教学组 中国现代史中日关系史饮食文化史郭维雄 中央研究院经济研究所张 力 东华大学历史学系 中国近现代史、美国外交史、档案研究、史学方法张文仁 外交部研究设计委员会张存武 中央研究院近代史研究所 中韩关系史、中琉关系史、华侨史张启雅 中央研究院近代史研究所 中华世界秩序张淑雅 中央研究院近代史研究所 美国外交史中美关系、美国现代史张淑勤 辅仁大学历史学系孙若怡 中兴大学历史学系 法国大革命史、西洋近古近代史、西洋外交史文化史衣其比较研究菊池一隆 大阪教育大学隋皓昀 中央研究院近代史研究所杨翠华 中央研究院近代史研究所 中国近代科技史、学术教育史雷俊玲 辅仁大学历史学系塜本元 日本法政大学法学部赵绮娜 中央研究院欧美研究所 中美关系史美国外交史叶泉宏 真理大学观光学系 中国史、韩国史、饮食文化史廖咸惠 美国加州大学洛杉矶分校黎志刚 澳洲昆士兰大学历史学系蔡慧玉 中央研究院台湾史研究所筹备处 日治台湾史：地方行政、战时动员与口述历史刘德海 政治大学外交学系刘晓原 美国纽约州立大学藤井志津枝 政治大学日本语文学系 日本近现代文学、口译入门、中日关系史谭桂恋 政治作战学校中国文学系 俄国知识阶级的渊源与兴起、中东铁路的修筑与经营历次会议议题第一届近代中外关系研讨会第一次会议主讲人：张启雄 教授题目：民国四五年间册封外蒙活佛的难局时间：一九九五年九月三十日下午三时地点：中央研究院近史研究所研究大楼一楼会议室第一届近代中外关系研讨会第二次会议主讲人：唐启华，张力 教授题目：北洋政府时期中国在国际联盟的参与国民政府时期中国与国联的关系时间：一九九五年十月二十八日下午三时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第一届近代中外关系研讨会第三次会议主讲人：陈三井，许文堂，孙若怡 教授

题目：大陆（中法关系史）及（法国史）研究现况－杭州大学“中法关系史研究国际学术讨论会”报导时间：一九九五年十一月二十五日下午三时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第一届近代中外关系研讨会第四次会议主讲人：塜本元，川岛真 教授题目：北京政府时期外交中的中央与地方（中央外交与地方外交，福州事件，湖南中日冲突事件），日本的近代中外关系研究概况（鸡公山避暑房屋案，关东大震灾案）时间：一九九六年一月二十日上午十时三十分地点：国立中兴大学历史系第一届近代中外关系研讨会第五次会议主讲人：陈信雄，陈鸿瑜 教授题目：十六世纪以来的中琉关系－离中归日台商的东南亚的经济活动及其文化效应时间：一九九六一月二十日下午二时地点：国立中兴大学历史系第一届近代中外关系研讨会第六次会议主讲人：李国祁，余文堂 教授题目：波茨坦所藏德国驻华大使馆档案，战后德人对纳粹暴政与战争责任的省思时间：一九九六年四月二十日下午三时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第一届近代中外关系研讨会第七次会议主讲人：柯福恩（Stephen Craft）题目：巴黎和会与华盛顿会议中国代表团的秘密美籍国际法顾问－摩尔（John Moore）与蓝辛（Robert Lansing）时间：一九九六年五月二十五日下午二时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第一届近代中外关系研讨会第八次会议主讲人：李朝津 教授题目：评介 Stephen A．Schuker． The End of French Predominance in Europe：the Finance Crisis of 1924 and theAdoption of the Dawes Plan时间：一九九六年五月二十五日下午三时四十分地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第一届近代中外关系研讨会第九次会议主讲人：李仕德 教授题目：英国与中国的货币改革，1934－1936时间：一九九六年六月十五日下午二时三十分地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第一届近代中外关系研讨会第十次会议主讲人：余敏玲 教授题目：《联共［布］，共产国际与中国》档案介绍时间：一九九六年六月十五日下午四时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室

第二届近代中外关系研讨会第一次会议主讲人：李玉贞 教授题目：马林与第一次国共合作时间：一九九六九月二十一日下午三时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第二届近代中外关系研讨会第二次会议主讲人：徐相文题目：从苏俄的亚洲战略看中共（一大）以前的建党活动时间：一九九六年十一月九日下午三时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第二届近代中外关系研讨会第三次会议主讲人：黄于和，林雅青 教授题目：瞎子摸象：四百年的中英关系时间：一九九六年十二月七日下午三时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第二届近代中外关系研讨会第四次会议主讲人：唐启华，李朝津 教授题目：北京政府与国际联盟，1919－1928时间：一九九六年十二月二十八日下午三时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第二届近代中外关系研讨会第五次会议主讲人：雷俊玲 教授题目：清末驻英使节刘锡鸿对西文的认识时间：一九九七年二月一日下午三时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第二届近代中外关系研讨会第六次会议主讲人：吴翎君 教授题目：美孚石油公司（Standard Oil Co．）在中国（1870－1933）时间：一九九七年三月一日下午三时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第二届近代中外关系研讨会第九次会议主讲人：张淑勤 教授题目：孔子遇见本笃：中国政治家的命运一陆征祥地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第二届近代中外关系研讨会第十次会议主讲人：藤井志津枝 教授题目：日本对华（诱和）（1937－1940）地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室

第三届近代中外关系研讨会第一次会议主讲人：张启雄 教授题目：国际秩序原理在朝鲜的冲突－袁世凯的名分秩序论时间：一九九七年十月四日下午三时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第三届近代中外关系研讨会第二次会议主讲人：施正权 教授题目：二十世纪战略思考的演变时间：一九九七年十一月二十九日下午二时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第三届近代中外关系研讨会第三次会议主讲人：题目：儒家思想与清末对外关系的再思考时间：一九九七年十一月二十九日下午三时三十分地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第三届近代中外关系研讨会第四次会议主讲人：张力 教授题目：二次世界大战后英美两国对中国海军的影响时间：一九九七年十二月二十七日下午二时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第三届近代中外关系研讨会第五次会议主讲人：黄金麟 教授题目：历史的仪式戏剧－欧战在中国时间：一九九七年十二月二十八日下午三时三十分地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第三届近代中外关系研讨会第六次会议主讲人：藤井志津枝 教授题目：谈（七三一）部队时间：一九九八年三月二十八日下午二时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第三届近代中外关系研讨会第七次会议主讲人：谭桂恋 教授题目：从中东铁路的利权看俄国在华势力的发展时间：一九九八年三月二十八日下午三时三十分地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第三届近代中外关系研讨会第八次会议主讲人：题目：抗战时期韩国临时政府在中国一它是流亡政府吗？时间：一九九八年四月二十五日下午二时

地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第三届近代中外关系研讨会第九次会议主讲人：题目：从共产党阵营看韩战－金日成、毛泽东、斯大林三重奏时间：一九九八年四月二十五日下午三时三十分地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第三届近代中外关系研讨会第十次会议主讲人：黄文德题目：1．北京外交团与近代中国之初步研究 2．北京政府的非列强外交时间：一九九八年六月六日下午二时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第四届近代中外关系研讨会第一次会议主讲人：唐启华 教授题目：颜惠庆 日记时间：一九九八年十月三十一日下午二时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第四届近代中外关系研讨会第二次会议主讲人：张启雄 教授题目：恢复外蒙主权时间：一九九八年十月三十一日下午三时三十分地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第四届近代中外关系研讨会第三次会议主讲人：余文堂 教授题目：1871年德意志帝国建立前有关德国及德人的中文史料时间：一九九八年十二月十九日下午二时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第四届近代中外关系研讨会第四次会议主讲人：藤井志津枝 教授题目：台湾高砂义勇队和日本：殖民地如何在本国史内定位论述时间：一九九八年十二月十九日下午三时三十分地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第四届近代中外关系研讨会第五次会议主讲人：张宁教授题目：1910－1930中英商务关系：汉口英商个案研究时间：一九九九年一月三十日下午二时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第四届近代中外关系研讨会第六次会议主讲人：金丸裕一 教授题目：简介日本有关民国史研究现况及资料

时间：一九九九年时月三十日下午三时三十分地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第四届近代中外关系研讨会第七次会议主讲人：黄一农 教授题目：明清之际中欧文明的接触与冲突时间：一九九九年四月七日下午二时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第四届近代中外关系研讨会第八次会议主讲人：林志松题目：晚清的对外决策机制（1880－1885）时间：一九九九年六月五日下午二时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第四届近代中外关系研讨会第九次会议主讲人：陈昱伶题目：中国与华盛顿体系－以九国公约为中心时间：一九九九年六月五日下午三时三十分地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第四届近代中外关系研讨会第十次会议主讲人：共同讨论题目：期末检讨时间：一九九九年六月十二日下午二时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第五届近代中外关系研讨会第一次会议主讲人：牛军 教授题目：1950－1954 中国共产党对外关系时间：一九九九年二十月二十日下午二时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室第五届近代中外关系研讨会第二次会议主讲人：唐启华 教授题目：第一次世界大战德国对华战事赔偿问题之研究时间：一九九九年十一月二十日下午二时地点：中央研究院近代史研究所研究大楼一楼会议室

9、《岭南文库》丛书有关中外关系史专著介绍柏 峰《岭南文库》（以下简称《文库》）是一套全面地、历史地、系统地反映和论述岭南两省三区（广东、海南、广西、澳门）历史政治、经济发展、社会文化、自然资源、人物业绩等方面的大型综合性丛书。它将有选择地收入学术界从各方面研究岭南的具有较高水平的著作，将有关岭南的权威性研究成果和有价值的资料保存并积累下来，成为了解省情、国情，认识岭南、研究岭南的知识库、资料库。目前《文库》共出书54种，其中与中外关系研究有关的论著包括如下几种：梁嘉彬著：《广东十三行考》；［美］亨特著 沈正邦译 章文钦校：《旧中国杂记》；邓开颂陆晓敏著：《粤港澳近代关系史》；许锡挥等编：《香港跨世纪的沧桑》；关履权著：《宋代广州的海外贸易》；刘圣宜 宋德华著：《岭南近代对外文化交流史》；徐续著：《岭南古今录》；张荣 黄 章著：《南越国史》；［清］仇臣川撰 陈宽猷校：《羊城古钞》；黄佛颐撰 仇江等点校：《广州城坊志》；广州博物馆编：《广州历史文化图册》；胡守为著：《岭南古史》；《文库》计划出书130种，半数以上还在运作中。其中即将出的有关中外关系的论著有：［美］亨特著，章文钦译《广州番鬼录》；邱树森著：《元代广州对外贸易》二种。《岭南文库》丛书由广东人民出版社出版。望能得到全国各界同仁的大力支持。10、云南省社会科学院学者对中外关系史的研究贺圣达 马 勇多年来，云南省社会科学院学者利用云南邻近东南亚、南亚国家这一特殊的地缘优势，对中国与东南亚、南亚关系史进行了较为深入的研究，出版了10多部专著，发表了上百篇论文，取得了较为丰硕的成果，并形成了自己的特色。一、传统及其优势云南社会科学院虽然迟至1980年才成立，但其研究人员对中外关系史的研究则从20世纪60年代就已开始了，1963年，云南省历史研究所（云南省社会科学院的前身）设立东南亚研究组和南亚研究组，开始对中国与东南亚、南亚关系史进行研究。研究组成立后的最初几年，在中国与东南亚关系史资料的搜集和整理方面作出了可贵的努力，相继编纂了《＜二十四史＞中有关东南亚的史料》、《＜清实录＞有关越南、缅甸、泰国、老挝史料摘抄》等资料汇编，为日后

开展专题研究打下了基础。“文化大革命”开始后，研究工作一度陷于停顿。1972年，云南省历史研究所复所，成立了东南亚研究室和南亚研究室，对中国与东南亚、南亚关系史中若干重要问题展开了初步研究，发表了一批在国内外学术界产生较大反响的学术论文。1974－1978年，云南省历史研究所组织一批学术骨干，对“泰国古代史和中泰关系史的若干问题”这一重大课题进行了较为全面、深入的研究，形成了一批有影响的成果。杜玉亭、陈吕范的《忽必烈平大理国是否引起泰族大量南迁》（《历史研究》1978年第2期），以大量确凿的史实，指出忽必烈平大理国并没有引起任何民族的迁移，元代云南的傣族并没有大量南迁，认为，泰族的先民早在1800多年前就已生息在云南南部和中印半岛北部。此文一经问世，就引起了泰国学术界的重视。泰国前总理克立·巴莫亲自将此文的英文译本详细摘译为泰文，从1978年6月28日到30日，连续三天在曼谷《沙炎助报》上发表。一些泰国学者也纷纷发表文章，对“泰族南迁说”提出了质疑和批评。邹启宇的《中泰关系上的一个疑案－关于素可泰国王坤兰甘亨是否访问过中国的问题》（载《历史研究》1980年第5期），则对流传数十年的“坤兰甘亨访华说”提出了质疑。指出：有元一代，中泰两国对于建立互相之间的联系，都采取主动态度，彼此往来密切，既和平又友好，但中泰两国一切比较原始的史料都没有坤兰甘亨或任何其他素可泰国王亲自造访中国的记录。从坤兰甘亨在位时期所处的国内外环境来看，坤兰甘亨也不可能来中国访问。同一作者又有《中泰关系史简述》（内部印行，后发表于《东南亚》1985年第2期）该文概括地叙述了自西汉到中华人民共和国成立的中泰关系，其中不乏作者自己的见解。在中越关系史的研究方面，在70年代中越关系急剧恶化的形势下，历史所的学者发表了一一 一批很有针对性的论文，论述中越关系史上的 些重要问题，批判当时越南史学界的 些错误观点。秦钦峙的《华侨对越南经济文化发展的贡献》（载《历史研究》1979年第6期），叙述了中原移民和华侨对越南经济、文化、社会发展的巨大贡献，对越南一些人利用华侨华人反华的论调作了批驳。邹启宇的《利用历史反华的拙劣表演－评越南当局导演的“纪念如月江大捷九百周年”》（载《红旗》1979年第2期），则揭露越南史学界有的人利用纪念如月江大捷九百周年企图达到为黎笋反华行径进行辩护的目的。另外，宁超的《古代交趾地区各民族和中央皇朝斗争的性质与“大瞿越”建立的历史背景》、杜玉亭的《＜越南历史＞篡改兀良合台出师安南史实考》、梁红奋和宁超的《关于“二征”向题》（均载《中国东南亚研究会第二届年会论文专集》），也对当时越南一些人利用历史反华的论调作了揭露和批驳。在中印关系史的研究方面，陈茜的《川滇缅印古道初考》（载《中国社会科学》1981年第1期），是一篇重要的论文，详述了川滇缅印古道形成和作用，是较为系统论述古代中印交通史的一篇上乘之作。在中缅关系史的研究方面，宁超的《“桂家”、“梅家”及其与乾隆年间的中缅战争》（载《东南亚资料》1982年第1期），主要利用中国古籍探讨了清代的中缅关系。赵维扬的《中缅友谊情意长》（载《中国东南亚研究会通讯》1981年第1期）。则简述了自西汉至现代的中缅友好关系。六、七十年代云南省社会科学院学者对中外关系的研究，特别是对中泰关系史、中越关系史及中印交通史的研究，在国内外产生的广泛的影响，初步奠定了云南省社会科学院在中国与东南亚、南亚关系史研究中的地位。为日后云南省社会科学院中外关系史学科的发展打下了良好的基础。

二、成绩及其特色1980年云南省社会科学院正式成立后，云南省社会科学院学者对中外关系史的研究比起以前来有明显的进步，取得了可喜的成绩。首先，在对中国与东南亚、南亚关系史的研究方面，领域有所拓宽，一些老课题的研究也较以前深入。在古代中泰关系史研究方面，陈吕范的《泰族起源问题研究》（国际文化出版公司1990年版），从历史、民族、语言、文字、宗教、民俗的角度出发，系统地批驳了“汉族压迫泰族南迁说”。认为，泰族的发源地既不是中国的川北陕南，也不在阿尔泰山，而是中印半岛北部和云南南部的峡谷平原地带，自古以来，泰族先民就在那里生息与繁衍。千百年来，中泰两国人民一直友好相处，从来没有发生过直接的或者说正面的冲突。熟悉泰语和泰文化的谢远章在80年代到90年代初在国内外发表了《从素可泰碑使用干支看泰族起源》（载《东南亚》1983年创刊号）、《古文化渊源关于泰族族源的考察》（载《泰国艺术大学历史系学会议论文集》）、《泰傣古文化的华夏影响及其意义》（载《暹罗学会学报》1988年第2期）和《再论泰傣古文化的华夏影响及其意义》（载《东南亚》1990年第3期）等多篇论文，认为泰傣古文化在佛教传入前，曾经在宗教信仰、历法、政治制度、行政区域、生活用品等方面，受过华夏文化的影响。泰傣先民在古代可能在中华版图内居住、受中国封建朝廷的直接统治。东南亚和云南的泰－傣人是1000多年前从中国南方迁去的。他对于泰族起源的观点可以简括为“中国南方起源说”。除泰族起源问题外，泰国的起源问题也是古代中泰关系史一个重大的历史悬案，也是云南省社会科学院学者研究得较为深入的课题。19世纪末20世纪初，拉古伯利等人利用人们对泰国起源问题和南诏历史的茫然无知，臆造了“南诏泰族王国说”，以此来支持他们提出的“汉族压迫泰族南迁说”。在近一个世纪的时期内，“南诏泰族王国说”不仅流行于世界，而且，在泰国甚至成了一种神圣不可侵犯的历史观。“南诏泰族王国说”是对中泰关系史的极大歪曲，南诏在中国，中国学者最有条件研究南诏，早在30年代方国瑜先生等著名学者就对“南诏泰族王国说”朝廷了分析和批判。著名的华人学者、东南亚史专家许云樵先生在40年代，在海外发表了《南诏非泰族故国考》等重要文章。50年代初有著名学者、泰傣族史专家江应梁先生批判“南诏泰族王国说”的重要论文。但由于种种原因，中国学者的观点当时并没有在国外产生多大影响。直到20世纪70年代末，在国际形势已发生很大的变化，中泰两国已建交的形势下，前述的杜、陈两位合著的《忽必烈平大理国是否引起泰族大量南迁》一文公开发表后，才在泰国引起很大反响。80年代，陈吕范又出版了《泰族起源问题研究》一书，东南亚所的其他学者也从多方面对此问题作了深入研究。沈静芳的《从语言学角度论南诏不是泰族建立的国家》（载《东南亚》1989年第3期）、申旭的《鸟蛮白蛮和金齿茨蛮习俗的对比研究》（载《东南亚》1990年第1期）、明华生的《论南诏建筑文化》（载《东南亚》1990年第3期），分别是语言学、习俗对比、建筑艺术等方面，批驳了“南诏泰族王国说”。贺圣达在所著《“南诏泰族王国说”的由来与破产》（载《中国社会科学》1990年第3期，《新华文摘》1990年第9期全文转载）一文中，采用综合研究方法，对争论了百年之久的南诏族属问题作了一个总结性的论述。他系统地论述了“南诏泰族王国说”产生及传播的根源，指出历史学、考古学、语言学、民族学、民俗学等方面的证据，都充分证明“南诏泰族王国说”作为学术观点毫无合理性可言，它不过是西方某些学者的主观臆断而已，它的破产是必然的。云南省社会科学院学者对泰族起源问题和南诏族属问题的研究，在国外尤其是在泰国了较大反响，正是由于他们以及国内外其它学者的共同努力，

泰国的历史教科书已作了修改，不再肯定把南诏说成是泰族所建立的国家。在当代中泰关系史研究方面，也出现了一批很有学术价值的成果。朱振明在泰国《泰中学刊》、《星暹日报》及云南省社会科学院东南亚研究所主办的《东南亚》杂志等刊物上发表的《万隆会议与中泰关系》、《中泰经济关系的发展及其前景》、《中泰关系史概述》、《构筑面向21世纪的中泰关系》、《中泰关系的发展及其前景》、《巴实·干乍那与中泰关系》、《中泰文化交往与中泰关系》、《世纪之交中泰关系的新发展》等论文中，对当代中泰政治、经济、文化关系的发展及其动因和特点作了较为深入的研究。在中越关系史研究方面，龙永行的《中越界务粤越段会谈及勘定》（载《东南亚研究》1991年第4期）、《中越界务滇越段会谈及勘定》（载《中国边疆史地研究报告》1991年第3－4期）和《中越边界桂越段会谈及勘至》（载《中国边疆地研究报告》1991年第1－2期）三篇互有联系的文章，对中越边界问题作了较为全面的研究。同一作者又有《明清时期的中越关系》（载《东南亚纵横》1994年第4期），对14世纪中叶至19世纪中叶的中越关系作了论述。在中缅关系史方面，1992年人民出版社出版的贺圣达的《缅甸史》用不小篇叙述了自西汉至1948年缅甸独立的中缅友好关系。在中马关系史方面，朱振明的《中马关系史概述》（载《东南亚》1994年第4期），从中马两国的最早往来，叙述到20世纪90年代初的中马友好关系，马勇的《中马关系的现状与前景》（载《东南亚》1999年4期），则着重论述了中马建交后两国关系的发展。另外，由四川人民出版社出版，主要由云南省社会科学院学者编著的“当代东南亚系统”，也都用不小篇幅概述了中国与东南亚各国的历史关系。在当代中国与东南亚地区关系史研究方面，贺圣达等著的《走向21世纪的东南亚与中国》（云南大学出版社1979年版）和《世纪之交的东盟与中国》（云南民族出版社2001年版）两本互有联系的专著，着重对20世纪90年代的中国与东南亚关系作了全面系统的论述。其次，在中国西南和云南与东南亚、南亚国家关系史研究方面，也出版了一些有价值的论著。贺圣达的《90年代中国西南与东南亚的经济合作》（载《云南社会科学》1992年第5期），论述了90年代中国西南与东南亚经济技术合作的意义，分析了双边合作的基础和动力，提出中国西南与东南亚近期合作的五个重要方面，该文曾获1992年度全国精神文明建设“五个一工程奖”。马树洪的《澜沧江－湄公河流哉综合开发研究》（载《云南社会科学》1994年第5期），对澜沧江－湄翁河的综合开发提出了有见地的主张和看法，该文获1994年度全国精神文明建设“五个一工程奖”。他和刘稚合作完成的《云南与东南亚经贸关系研究》（云南省“九·五”规划重点项目的最终成果），对20世纪90提供云南与东南亚经贸关系作了较为全面的研究。王士录的《云南与东南亚经济关系研究》，则对云南与东南亚经济关系的发展现状、特点及发展缓慢的原因作了深入分析，该文获云南省委宣传部1992年度“五个一工程”论文提名奖。朱振明的《云南与东南亚关系研究》一书，从政治、经济、文化、民族等领域，对从古至今的云南与东南亚关系进行了分析和探讨。通过对云南与东南亚关系史中的许多重大问题和事件的探讨，勾画了云南与东南亚关系的发展概况。该书即将由云南教育出版社出版。朱昌利的《重振南方丝绸之路－加快西南地区对外开放》，提出中国西南地区不但要发展与东南亚国家的经济合作，而且还应发展和扩大与南亚国家的经济合作。由于研究的开展，有关中国西南与东南亚、南亚国家的古代交通史也引起了云南省社会科学院学者的重视。最有意义的是对西南丝绸之路的研究。1987年云南民族出版社出版的徐冶、王清华、段鼎周合著的《南方陆上丝绸之路》一书，是我国第一部介绍西南丝绸之路的专著。该书初次把古道的历史面貌，较为完整地介绍给读者，引起了人们的关注，掀起了一股西南丝

绸之路热。1988年，在《中国报告》杂志社的资助下，王清华、徐冶对西南丝绸之路（中国境内部分）进行了全程实地考察。考察成果先在《中国报告》分别用世界语和中文连载三年，后以《西南丝绸之路考察记》为题，由云南大学出版社结集出版（1996）。通过现实来洞悉古道历史的变迁，是该书的一个显著特点。申旭的《中国西南对外关系史研究－以西南丝绸之路为中心》（云南美术出版社1994年版），主要利用外国文献，对以西南丝绸之路为中心的中国对外关系史进行了探讨，其中不乏作者自己的见解。同一作者又有《西南丝绸之路概论》（载《中国西南文化研究》1996年），对西南丝绸之路的名称和时空范围进了讨论，并对西南丝绸之路的的几条主要通道作了概述。李晓岑的《中国纸和造纸法传入印巴次大陆的路线》（载《历史研究》1992年第2期）一文，提出了中国纸和造纸法曾从滇缅道传入印巴次大陆的观点。此外，刘稚、申旭、刘达成等人对云南与东南亚跨境民族的研究，陈吕范、马树洪、刘稚等人对“金三角”毒品问题的调查研究，也引起了学术界和国家有关部门的重视。限于篇幅，在此就不作介绍了。11、今年召开的有关中外关系史的学术讨论会本报编辑部①、世界著名汉学系主任（汉学家）国际学术讨论会，于2001年9月初在北京外国语大学召开。②、中国海上丝路与造船史学术讨论会，于2001年8月在泉州召开。③、海上丝绸之路和与中国南方港学术讨论会，将于11月下旬在湛江召开。④、由广州炎黄文化研究会召开的海上丝绸之路与广州港学术讨论会，将于2001年12月在广州举行。⑤、利玛窦及四百年来之中西文化互动学术讨论会，于2001年10月上旬在香港举行。⑥、由澳门理工大学等单位召开的国际汉学学术讨论会于2001年10月上旬在澳门召开。⑦、由美国旧金山大学与中国有关单位联合召开的“相遇与对话，明末清初中西文化交流国际学术讨论会”于10月中旬在北京召开。⑧、由山东师范大学召开的全国第一次齐鲁文化学术讨论会，将于11月上旬在济南举行。⑨、由北京大学召开的东方文学学术讨论会于今年5月在北大举行。⑩、由中央民族大学召开的中国民族关系史学术讨论会，于今年7月在中央民大召开。全国中外关系史新著简介1、《南宋明州地区佛道画研究》内容提要杨孝鸿南宋明州地区作为对外贸易交流的重要港口，致使对外文化交流也颇为频繁，最终形成颇具特色的地域性文化艺术。这其中较为典型的是一些专门从事外销绘画为主的画坊出现。

外销画题材选取多是佛教和道教文化内容，如十王图、五百罗汉图等，偏于民间风俗之类，目前也多以这两种题材存世，它们当时主要是销往日本，现散落在日本、美国、德国等地，而在中国却鲜见其踪影。那么，这些外销画是应订画者需求而绘制，还是仅以画家的专长与喜好而自主作画呢？其绘画风格也颇具风采。宁波与当时南宋首都杭州在地域上是十分的接邻，但是在绘画风格、样式和手法上却是与院体画存有一定的差异。当然这其中应包含多种因素，如地域社会环境、经济、人文等。这些外销画销往日本，却引起日本贵族、寺庙僧侣的极度喜爱，构成一股收藏热。它们势必对日本文化艺术的发展造成一定的影响作用。而这一点，在中日文化交流史上却很少被提及到。同样在中国美术史上对南宋明州地区的佛道画研究仍然是空白点，甚至还没有人知道它们的存在，给予它们应有的历史地位与价值。2、《中国造般史》简介席龙飞《中国造船史》是湖北教育出版社于2000年初推出的图书精品——我国第一部造船通史。该书以绸纹纸彩印封面，有多幅精美的彩色图插页，装帧考究。《中国造船史》是我国著名船史专家、武汉交通科技大学席龙飞教授经过十多年的研究所撰著，是我国迄今为止第一部全面深刻论述华夏悠久造船历史的著作。全书以年代为序，以造船技术发展为主线，是造船行业的生产技术史。该书上溯远古、上古时代，在古代又分为春秋·战国、秦·汉、隋·唐、宋、元、明、清代前期各章，最后第十章则是清末洋务运动与中国近代造船业。以时间为序井大致按朝代分章的框架，能使每一章有各自的特点和重点，都有相应的文献、出土文物及出土古船为其技术发展作支撑。十三经、《二十五史》、《资治通鉴》、《太平御览》等文献提供的资料，只能钩勒出中国造船史的轮廓和概耍。出土文物、古船及考古学的成果，使该书丰富起来。战国时期铸有船纹的青铜器，战国的随葬船，汉代的冥器船模及其船尾舵，出土的唐、宋、元、明各代古船及相关文物，使中国的造船史立体化了。文献与考古学成果相结合，宏观论述与微观描绘相结合，是该书的重要特点之一。微观研究的重要方面就是对古船作复原研究。《中国造船史》的作者早在80年代就用了几年的时间去完成国家自然科学基金资助的“中国古代典型船舶的复原研究”。先后对汉代的斗舰、隋代的五牙舰、明代的郑和宝船、抗倭大福船、清代的抗俄雅克萨战船等作过复原，都有舰船模型被国家级博物馆所收藏。对唐、宋、元、明各代出土的古船都先后进行过考察、测绘和研究。这诸多成果使本书大为充实，而且有了不可缺少的各种照片，图样。作者还从外国文献中搜集到许多珍贵的中国船型图片。近200幅彩色及黑白插图，使得本书图文并茂，这是该书的另一重要特点。利用国内外文献对中外造船技术作对比研究之后，席龙飞教授提出：指南针、船尾舵、水

密舱壁和车轮舟，是我国造船技术四大发明，是我国对世界造船技术的重大贡献。（《湖北日报》200 0年3月朋日第1版）。该书行文流畅，真挚而细腻。作者饱蘸爱国主义激情，以严谨、科学的治学态度，向人们展示了中华民族上下七千年悠远而博大精深的海洋文化和舟船文明。在该书出版之后，《中国船舶报》、《中国交通报》、《湖北日报》、《长江日报》等许多报刊都有报导和赞誉。《海军工程大学学报》、《武汉造船》和《科技进步与对策》等期刊相继刊发了书评。专家们认为，该书填补了中国科学技术史在造船技术方面的空白，具有极强的学术性、知识性和可读性。该书深入浅出，既是技术史书，又具有文学色彩，既可作为技术史教材，又是一部难得的科普读物。它对于普及科技知识和进行爱国主义教育的意义也是深刻而长远的。3、《唐努乌梁海历史资料汇编》简介习伯史唐努乌梁海原为中国领土的一部分。有清一代，中国政府一直对该地实行着有效的管辖。19世纪后半期以降，沙皇俄国不断向该地进行经济政治渗透并非法移民。1911年辛亥革命以后，沙俄乘中国新旧政权交替、北部边疆统治薄弱之机，悍然宣布对该地实行“保护”。俄国十月革命后，中国政府收回了该地。20年代初该地区被苏俄控制，建立了唐努图瓦共和国。1944年，唐努乌梁海并入苏联，成为俄罗斯联邦共和国的一个自治省。本书汇集了中国古代史籍、清代官书、清代及民国初年档案、俄国档案、俄人游记及中外学术专著中有关唐努乌梁海的资料，其中乏不稀见、罕见的珍贵文献。该书以历史文件说明唐努乌梁海本为中国神圣领土，揭示了唐努乌梁海并入俄国的过程。本书所收文献资料按问题编排，共分八个部分：一、1727年以前中国政府对唐努乌梁海的统治。二、《布连斯奇界约》与唐努乌梁海北境中俄国界的确定。三、1727年以后清朝对唐努乌梁海地区的治理。四、19世纪60年代唐努乌梁海西部中俄边界的划定。五、19世纪60年代以后俄国对唐努乌梁海盆地的渗透。六、辛亥革命后俄国以“保护”名义侵占唐努乌梁海。七、1919年中国收复唐努乌梁海。八、苏联兼并唐努乌梁海。附录有：唐努乌梁海历任总管小考、唐努乌梁海大事记。唐努乌梁海问题是史学研究中一个十分重要的课题，具有重大学术价值。关于此问题的历史资料少而零散，本资料集的出版对于推进相关研究具有积极意义。樊明方编：《唐努乌梁海历史资料汇编》，西北大学出版社1999年出版，25．7万字。

4、《绵延千载的中外文化交流》简介沈立新由著名史学家齐思荣先生任主编的“精粹世界史”系列丛书之一、拙作《绵延千载的中外文化交流》一书，已于1999年金秋由中国青年出版社出版。丛书共20册，为一系列工程，各册之间互有关联，又独立成册。其时空和地域范围几乎跨越自古至今的欧、美、亚、非各大洲，为此又有“小世界通史”之称。丛书由编辑至出版，历时二年，一次推出，颇为学术界所重视。世界各国人民时时刻刻都生活在文化交流之中，并且都相互借鉴，取长补短，从文化交流的融合中得到物质精神方面的好处。因此文化交流的选题可谓是老生常谈。自新中国成立至今，有关这一选题的著作已有好几本，各路学者撰写的论文之多更是不知凡几。两年前当我应齐先生之约请接受选题时，确实很为难，具有很大挑战性。难就难在要少炒冷饭，多补充新资料，多写出新意来吸引读者。经济发展与文化发展密切相关、经济的高速增长业，必然会带来科技文化的繁荣，并为中外文化交流创造一个良好的环境。中国自实行改革开放国策后，经济持续发展，人民生活改善，综合国力大大提高。在中国经济走向世界的同时，中外文化也不可避免地在世界上产生影响。从80年代初至今，中外文化交流无论从数量和质量上看，都大大超过以往，达到一个新的高度。文化交流是国际间最主要的交流之一，因此，如何及时把握这一新情况，全面深刻的反映这一新变化，成为我撰写过程中的重要关注点。当然，如今回过头来看，本书也存在很多不足和缺陷，敬请广大读者批评指正。概括地来看，本书具有如下三个特点：第一，涵盖面广，内容丰富多彩。在本书的10章中，在撰写时具体的历史年限的划分并不十分严格，在对某些重大历史事件和人物的叙述中，常常是古中有今，今中有古，相互交叉叠现，意在增加可读性。在内容上，几乎涉及精神文化和物质文化的所有领域，详今略古，突出重点，意在对这源远流长、绵延千载的中外文化交流，通过深入浅出，通俗流畅的叙述，表达一定的学术内容，使读者获得新知识，并兼顾不同层次读者的需要。第二，通过广泛的联系和调查研究，在多年资料积累的基础上，使题材多样化，尽量多充入新资料．增添新内容。例如最后部分的8、9、10三章，是对最近几年来在中外文化交流中所存在的、大量的、分散的新题材、新景象，加以汇总和流理归类后写成的。中国茶文化香飘五洲，在世界多地独具魅力。在1877－1878年的俄土战争中，一些得到茶叶的俄国军队，在征战巴尔干半岛中，昏迷和患其他疾病的人极少，其耐力和战斗力远远超过饮葡萄酒的土耳其军队，茶叶在战争中立下不朽功勋，为此被列入俄国军需品之一。本书对中美两国之间的文化交流，着墨较多，对华盛顿纪念塔中的中文石碑，还配以照片，图文并茂．俾使渴望了解外部世界的读者获得一定满足感。第三，即使是对中外文化交流中一些不能舍弃的传统题目，如中外科技文化交流、中国四大发明和郑和下西洋等，也以新思维、新视角来审视，力求写出一点新意来。古老的中国石狮子，近几年来也在波澜壮阔的中外文化交流中“舞”出国门，其踪迹遍布世界，尤其是在各国唐人街的大牌楼边雄峙左右，平添无限中华风情。三宝太监郑和的美丽传说，在东南亚各地广为流传，历久不衰，那古色古香的三宝庙、三宝井、三宝洞、郑和碑等，既是中外文化交流的

产物，又是自古以来中外人民友好往来的明证。随着交通和科学技术的发展，东西方之间的距离在不断缩小，东西方之间的文化交流和沟通不断加强，人民之间相互了解和友谊日益加深。1997年5月、法国总统希拉克在访华时说得好，在政治关系和经济关系下面，存在着一个文化底座，文化是人与人之间沟通的渠道。本书出版问世之际，正值新世纪的脚步声日益迫近之时。早起晨运，发现世纪末的朝阳依然灿烂，但新世纪的曙光更加辉煌。笔者愿与学术界同行一道，在新千年中满怀信心，去迎接一个世界文化走向中国，中国文化走向世界的新时代。5、云南人民出版社与山东画报出版社推出两套新书本报编辑部云南人民出版社推出《中国大探险丛书》云南人民出版社推向一大套《中国大探险丛书》，翻译出版20世纪上半叶之前外国来华探险人员的记实性作品，到2 0 0 1年 9月，已出版4种：［法］伯希和 著：《伯希和西域探险记），耿昇 译［英］立德 著：《扁舟过三峡》，黄立思 译［俄］瓦西里耶夫：《1907年中国纪行》，阎国栋译［法］奥尔良：《云南游记》，龙云 译。山东画报出版社推出《西方发现中国》丛书。山东画报出版社推出了一套文图并茂的《西方发现中国》丛书。现已推出3种：［法］布尔努瓦 著：《丝绸之路》。［法］布罗斯 著：《西方发现中国》。［法］帕德莱 著：《清宫洋画家》。中国中外关系史学会新会员学术成果简介（以姓氏汉语拼音字母为序）樊明方，男，1953年6月生，汉族，陕西千阳人。1982年7月毕业于西北大学历史系，获历史学学士学位，1985年获历史学硕士学位，专业为中俄关系史。随后来西北工业大学社会科学系任教。1997年被聘为教授。现任西北工业大学社会科学系历史科组组长，马克思主义理论教育专业硕士研究生导师。兼任中国中俄关系史研究会理事、陕西省甘宁根据地史研究会理事、中华人民共和国史学会高校教学研究专业委员会（西北地区）理事。独自完成一项国家社会科学基金课题，参与完成一项国家社会科学基金重点课题，正在承担一项横向课题。中外关系史方面的主要学术成果：1、《唐努乌梁海》，台北蒙藏委员会出版，1996 年。

2、《个中原委－中国边疆诸问题》，陕西人民教育出版社出版，1992年。3、《唐努乌梁海历史资料汇编》，西北大学出版社出版，1999年。4、《辛亥革命前后中俄关于修订＜伊犁条约＞的交涉》，《近代史研究》，1986年第4期。5、《中俄乌里雅苏台设领交涉始末》，《西北史地》，1987年第3期。6、《1911年春天的俄牒风波》，《历史档案》，1990年第3期。7、《＜布连斯奇界约＞与唐努乌梁海北境中俄国界的确定》，《中国边疆史地研究》，1995年第2期。8、《唐努乌梁海总管制度初探》，《中国边政》第126期。9、《清对唐努乌梁海的司法管辖》，《中国边政》，第130期。10、《1727年以前中国对唐努乌梁海地区的统治》，《中国边政》，第129期。11、《清对唐努乌梁海地区的管辖》，《中国边疆史地研究》，1996年第2期。12、《19世纪60年代唐努乌梁海西部中俄边界的划定与阿穆哈河地区割归俄国》，《中国边疆史地研究》，1997年第1期。13、《唐努乌梁海并入苏联始末》，《中国边疆史地研究》，1997年第2期。14、《19世纪60年代以后俄国向唐努乌梁海盆地的渗透》，《中国边疆史地研究》，1998年第1期。15、《宋教仁与中国边疆史地研究》，《西北大学学报》，1991年第4期。16、《解决历史遗留领土问题的原则与方法－学习＜邓小平文选·第三卷＞》，《海南大学学报》，1995年第1期。论文《清朝对唐努乌梁海地区的管辖》1999年1月获中国史学会中国古代史优秀论文奖，专著《唐努乌梁海》1998年12月获陕西省政府授予的社会科学优秀成果二等奖，论文《辛亥革命前后中俄关于修订＜伊犁条约＞的交涉》1990年10月获陕西省社会科学优秀成果三等奖。黄一农，美国哥伦比亚大学物理系无线电天文学博士，1985年3月；新竹清华大学物理学士，1977年6月。经历与荣誉杰出人才基金会 讲座教授，1990．8－2001．7；荷兰莱顿大学首任胡适汉学 访问讲座教授，1993．8—1993．12；清华大学 副教务长，1999．9－；清华大学历史研究所 专任教授，1991．8－；台湾大学历史系 兼任教授，1995．8－1996．7；辅仁大学历史系 兼任教授，1994．8－1995．1；美国麻州大学天文系 博士后研究员，1985．4－1987．7；法国巴黎第七大学短期科学史讲座，1994．1；中央研究院史语所 访问学人，1998．8－1999．1；清蔚园网际网络知识园区馆长，1997．5；中国天文学会 理事长，1998－2000；教育部（人文、社会、教育类）学术奖，1998；国科会（历史学门）杰出奖，1993－1994；新竹《清华学报》执行秘书、编辑委员，1995－；新竹《中国科学史通讯》主编，1990－；台北 Taiwanese Joumal for Studies of Science，Technology，and Medicine 编辑委员，1999－；美国Chinese Science 编辑委员，1992－；北京《世界汉学》编辑委员，1997－；北京《自然科学史研究》编辑委员，1999－；清华网络文教基金会 董事长，1999－；重要著作曾发表历史学、科学史、自然科学、网络文化等论文约百篇，其中有七篇次被 主动翻译成日、英、法等国文字在国外期刊上发表，详见http：∥www．hss．nthu．edu．tw／～NHCS／huang．htm；姓名 黄一农（别名逸龙：Yi－Long Huang）；电话 个人：886－3－5742700（公）：886－3－5713550（宅）；传真 886－3－5715638或5716780；E－mail ylhuang＠mx．nthu．edu．tw；网络 个人：http：∥w w w．hss．n thu．edu．tw／～NHCS／huang．htm；清蔚园：http：∥vm．nthu．edu．tw／；地址 新竹市30043光复路二段清华大学历史研究所。

学历：天文博士 美国哥伦比亚大学物理系 1985．3；物理学士 新竹清华大学物理系 1977．6；经历：副教务长 新竹清华大学 1999－；专任教授 新竹清华大学历史研究所 1991－；讲座教授 李远哲杰出人才基金会 1996－2001；访问讲座教授 荷兰莱大学汉学院 1993－1993；荣誉客座教授 西安西北大学数学系1996－；博士后研究员 美国麻州大学天文系 1985－1987；馆长 清蔚园网际网络知识园区 1997－；董事长清蔚园网络文教基金会 1999－；理事长 台北中国天文学会 1998－2000；理事 北京［跨国科技史学会］1994－；主编 台北《中国科学史通讯》 1990－；编委 北京《自然科学史研究》 1999－；编委 ChineseScience 1992－；编委 北京《世界汉学》1997－；编委 新竹《清华学报》1995－2000荣誉：1993－94年获国科会（历史门）杰出研究奖；1998年获教育部（人文社会类）学术奖。侯且岸，祖籍山西平遥，1953年10月生于北京。1994年6月毕业于北京师范大学，获法学博士学位。1997年3月至1999年6月，在西北大学中国思想文化研究所做博士后。现任北京行政学院教授、北京师范大学兼职教授。主要学术著作有：《当代美国的“显学”－美国现代中国学研究》（人民出版社1995年版），《费正清与美国汉学》（《国际汉学漫步》，河北教育出版社1997年版），《当代中国的“显学”－中国现代史学与思想新论》（人民出版社2000年版）。主要研究方向：美国汉学史1830－2000，中美文化比较。通信地址：北京市西城区车公庄大街6号；邮政编码：100044电话：010－68007110（办），010－ 68001695（宅）；E－mail：bacyjshb＠public．bta．net．cn李强，笔名：黎蔷、黎羌。汉族，1950年8月生，籍贯：甘肃省兰州市，中国共产党党员。1978年毕业于上海师范大学，1970年结业于上海戏剧学院，1987年毕业于中国电影刊授学院。历任新疆兵团农九师文工队队长，新疆文联《新疆文学》、《新疆艺术》、《新疆通志·文学艺术志》编辑部副主编、主编、副编审、新疆戏剧家协会秘书长，中国西域艺术研究会秘书长，为中国戏剧家协会会员，中国敦煌吐鲁番学会会员，中国少数民族音乐学会会员，中国傩戏学研究会员，中国韵文学会会员，中国文艺人才研究会会员。现任山西师范大学戏曲文物研究所教授，艺术学硕土研究生导师。长期从事中外文化交流史、文化人类学、民俗学、丝绸之路学、敦煌吐鲁番学、突厥学、西夏学、波斯学、藏学、民族文学与艺术学研究，在国内省市自治区与国家级主要期刊上发表过200余篇学术论文，较有代表性的文章有《古代西域艺术与中国戏曲》、《印度梵剧与中国戏曲关系之研究》、《维吾尔鼓吹乐的形式与发展》、《新疆民族音乐的兴衰》、《西域戏剧成因论》、《阿拉伯音乐歌舞浅述》、《西域戏剧的缘起及敦煌佛教戏曲的形式》、《维吾尔诗歌与木卡姆音乐关系论》、《丝绸之路音乐文化中的歌舞艺术》、《敦煌吐鲁番学中的目连与目连戏》、《达斯特加赫与霍龙歌舞》、《斯文赫定与丝路人文》、《斯坦国探宝传奇》、《敦煌遗书与壁画中的佛教戏曲》、《佛教乐舞的华化》、《敦煌吐鲁番遗书中的佛教戏曲探析》、《西域文学艺术的戏剧化》、《西亚诸教对敦煌乐舞影响之研究》、《论波斯请教对敦煌乐舞之影响》、《藏戏溯源》、《西夏乐舞与诸宫调》、《波斯宗教文化与东方戏剧》、《南戏与西域戏剧关系考》、《印度梵居的发生与东渐》、《南戏中的佛教文化》、《古希腊罗马戏剧东渐史实论》、《中国古典杂剧中的外族文化》、《比较文化学与中西戏剧交流》、《吐著苯教与中印佛教戏剧关系考》、《异国他乡传入的歌舞戏》、《哈萨克族舞蹈文化探析》、《新疆美术概说》等。前后共19次应邀参加国内与国际学术讨论会，并在大会作学术发言，所宣读与发表的论文有9篇获省、自治区以上的各种奖励。编辑与撰写的学术专著有《丝绸之路东舞艺术》、《丝绸之路造型艺术》、《新疆戏剧文化资料汇编》、《西域戏剧与戏剧的发生》、《舞蹈学研究》、《中国戏曲卷·新疆卷》、《新疆通志·文学艺术志》、《新疆各族历史文化词典》、《新疆戏剧论丛》、《塔塔尔族风情录》、《中国少数民族舞蹈史》、《六十种曲＜运甓记＞评注》、《乌孜别克族音乐史》、《塔塔尔族音乐史》、《中西戏剧文化交流史》。刘国忠，男，汉族，1969年8月生，籍贯为福建省政和县。1987年考入北京师范大学历史系，1991年7月毕业，获学士学位；

1991年至1994年间考取北京师范大学历史系中国古代史专业先秦史方向的研究生，导师为晁福林教授；1994年考入中国社会科学院研究生院，师从李学勤研究员和葛兆光教授攻读历史文献学博士学位，1997年7月毕业后在清华大学任教。现为清华大学思想文化研究所讲师，主要从事国际汉学和历史文献学等领域的研究工作，出版了《五行大义研究》（辽宁教育出版社，1999年版），参加了《国际汉学著作提要》（江西教育出版社1996年版）一书的编写，并与学者合译《中国古代典籍导读》、《光明之城》等书，另有论文二十余篇。江晓原，男，1955年生。上海交通大学科学史系主任、教授、博士导师。中国科学技术史学会副理事长。“文革”中失去上高中的权利，初中毕业后在纺织厂当了六年电工。自幼好古成癖，特别边迷恋于古代历史和中国古典文学。恢复高考后以第一志愿考入南京大学天文系天体物理专业（因为感到理科的知识自学起来不像文科那样容易），1982年毕业后又考入中国科学院自然科学史研究所，读了六年科学史研究生，1988年成为中国第一个天文学史专业的博士。自此一直在文科和理科的交界处行走。曾在中国科学院上海天文台工作15年，1994年中国科学院特批晋昇研究员，次年成为博士导师。长期领导着国内唯一的天文学史研究组。1999年春调入上海交通大学，出任中国第一个科学史系之首任系主任。学术成就已在海内外出版专著《天学真原》16部，在英、美、德、台、港及大陆著名学术刊物上发表了论文90余篇。此外还发表了大量其它作品。同行有“功力深厚，思想激进”、“写的学术专攻象侦探小说一样好读”等评语。是国际天文学联合会（IAU）会员，国际东亚科技医学史学会（ISHEASTM）会员，中国科学技术史学会副理事长，中国性学会理事，上海科学技术史学会理事，上海性教育协会理事，《自然科学史研究》、《中国科技史料》等国家级学术刊物常务编委、编委。已被英国剑桥国际传记中心、美国传记研究所等列入十余种国际名人录。迄今为止的研究工作可以分为五个方面：一、古代中西方天文学交流涉及古代巴比伦、埃及、印度、欧洲和伊斯兰天文学与中国的交流及相互影响。二、运用古代天文学资料解决当代天文学课题运用中国古代资料解决了国际天体物理学界百余年“天狼星颜色问题”。三、对古代中国天学之性质与功能研究这方面的代表性专著《天学真原》成为近年在天文学史、科学史和人文学术领域中知名度和引用率都很高的成果，被认为“开了天文学史研究的新纪元”。四、利用天文学方法解决历史年代学问题确定了两千年来聚讼不已的武王伐纣年代问题，并且重现了这一重大历史事件的日程表。后又推算出了孔子诞辰的准确日期。五、中国性文化史研究是“文革”结束后国内最先发表性学史研究成果的学者。专著《性张力下的中国人》是这方面最新的代表作。著作一览：1、江晓原：《天学真原》，辽宁教育出版社，沈阳，1991、1992、1995；洪叶文化事业有限公司，台北，1995．1992年获中国图书奖一等奖。2、江晓原：《星占学与传统文化》，上海古籍出版社，上海，1992。3、江晓原：《历史上的星占学》，上海科技教育出版社，上海，1995。4、江晓原：《性张力下的中国人》，上海人民出版社，上海，1995。5、江晓原、谢筠：《周髀算经译注》（国务院古籍整理八五规划书目之一），辽宁教育出版社，沈阳，1996。6、江晓原、钮卫星：《天学志》，上海人民出版社，上海，1998。7、江晓原：《天学外史》，上海人民出版社，上海，1999。

8、江晓原、钮卫星：《回天－武王伐纣与天文历史年代学》，上海人民出版社，2000。9、江晓原：《江晓原自选集》，广西师范大学出版社，2001。10、江晓原、钮卫星：《天文本学东渐集》，上海书店出版社，2001。11、江晓原：《性在古代中国》，陕西科技出版社，西安，1998。12、江晓原：《中国人的性神秘》，科学出版社，北京，1989；博远出版有限公司，台北，1990；国际文化出版公司，北京，1993。13、江晓原、钮卫星：《天人之际》，上海古籍出版社，上海，1994。14、江晓原《星占》，香港中华书局，香港，1997。15、江晓原：《东边日出西边雨》（随笔集），青岛出版社，2000。16、江晓原：《走来走去》（随笔集），华东师范大学出版社，2001。孙若怡，女，台湾台中市中尖大学历史系教授。主要研究方向：中国关系史，16－18世纪中西交流史，文化史及其比较研究1、《中法越南战争与总理衙门之秘密外交》台中：印刷出版社，1998．8。2、《从圆明园中的西洋楼景区之园林建筑看乾隆时期之精致文化》，台中：中实大学，1998．5。3、《第五共和时期戴高乐之外交政策》，台北：辅仁大学，1977．84、《法国大革命时期的巴黎公社》，台北：思与言杂志社，第27卷第2期，1989．7。王元林， 1968年生，陕西大荔人。1986年至1990年在陕西师范大学历史系攻读学士学位，1993年至1999年在陕西师大历史地理研究所，师从史念海、朱士光两先生研治历史地理，相继获硕士、博士学位。1999年7月至今，在暨南大学历史系中外关系史教研室任职。从1995年起，已发表有关丝绸之路沿线环境变迁与丝路历史地理论文约二十多篇，参加中外以及省部级重大课题三项，参编辞典三部。现正参加国家重大课题“十六世纪以前中外关系史”子课题研究。已发表的论文主要集中在西北丝绸之路沿线环境变迁，特别是关中自然环境的变迁。诸如：《历史时期关中地区气候变化的初步研究》（第二作者，《第四纪研究》1998年1期）；《唐德宗释放驯象地点考辨》（《陕西博物馆馆刊》1998年刊）；《历史上黄渭洛汇流区河道变迁及现今沿岸的经济开发》（《地域开发与研究》1997年2期）；《隋唐五代时期黄渭洛汇流区河道变迁》（《陕西师大学报》1997年2期）；《明清渭河下游河道变迁》（《中国历史地理论丛》1998年3期）；《西安城引水及河流上源环境保护史略》；（《人文杂志》2001年1期）；《关中的雨土》（《中国历史地理论丛》1997年1期）等十数篇文章。此外，有关丝路沿线历史地理的文章有：《汭水考辨》（《中国历史地理论丛》1999年1期）；《北洛水源头考》（《中国历史地理论丛》2000年4期）；《漆沮水考》（《唐都学刊》2001年2期）等。有关蚕丝业与丝路也发表有《唐代蚕丝业地域分布》（收入《丝绸文化与丝绸之路》一书，陕西旅游出版社1996年版）；《千年丝绸见唐风》（《西安晚报》1995年4月7日6版）等文，以及编著《古代中外交通史》（即出）、《丝绸之路大辞典》（周伟洲主编，即出）等。今后主要从事边疆历史地理与陆海丝绸之路的研究，希冀得到众多中外关系史专家和历史地理学家的指导。王东平，男，汉族，1967年生，河南开封人，北京师范大学历史系副教授，历史学博士。1989年毕业于四川大学历史系，1991年考入新疆大学攻读硕士学位，研习西城史及中国北方民族史。1994年进入南京大学历史条元史研究室，帅从刘迎胜教授，研究蒙元史、伊斯兰文化史，博士论文题目为《清代回疆法律制度研究》，1997年获得博士学位。1997年至1999年，在北京师范大学博士后流动站，从事中国伊斯兰文化的学术研究，在著名历史学家白寿彝先生指导下完成博士后课题《中国穆斯林社会法律文化研究》。博士后出站后留校任教，从事《蒙元史》和《中国民族史》的教学和科研工作，研究领域为中国伊斯兰文化史、蒙古元朝史、北方民族史和东西交通史。现为北京师范人学历史系副主任，”蒙元史及中国地方民族史”方向硕士研究生导师。1994年以来本人在《民族研究》、《中国边疆史

地研究》、《中亚学刊》 等刊物上发表学术论文三十余篇，三十余万字。主持国家社科基金一项，“国家博士后科学研究基会”一项，作为重要成员参与国家级、省部级科研项目多项，科研成果获得过省级奖励。王东平学术论文目录一一、论文1、《先秦至唐汉文化在西域的传播》，载《新疆大学学报》1994 年第 1期。2、《清代新疆马厂制度研究》，载《黑龙江民族丛刊》1995年第2期。3、《清代新疆马政研究》，载《中国边疆史地研究》1995年第2期。4、《晚清新疆马政述略》，载《西北民族研究》1995年第2期。5、《清代新疆绿营马厂研究》，载《新疆地方志》1996年第3期。6、《清代理藩院徕远司设置年代考》，载《乌鲁木齐职业大学学报》1996年第3期。7、《新疆古代蔬菜种植述略》，载《农业考古》1996年第3期。8、《清代回疆刑法研究》，载《中亚学刊》第五辑。9、《民国新疆游记中的杨增新》，载《实事求是》1996年第3期。10、《清代回疆的司法制度》，载《中国边疆史地研究》1997年第4期。11、《清代回疆法律典章研究》，载《西北民族研宪》1998年第2期。12、《清代回疆经济政策与法规研究》，载《中国边疆史地研究》1999年第1期。13、《清代回疆法律文化刍论》，载《民族研究》1999年第3期。中国人民大学复印资料《法理学·法史学》1999年第6期复印。14、《元代的回回、回回法和回回哈的司》，载《民族史研究》第一辑，民族出版社1999年版。15、《研究民族史的大道》，载《史学史研究》1999年第4期。16、《白寿彝先生回族史和中国伊斯兰教史研究的学术成就》，载《史学史研究》2000年第1期。17、《＜大清律例＞回族法律条文研究》，载《回族研究》2000年第2期。18、《白寿彝先生民族史研究的理论与方法》，载《北京师范大学学报》2000年第3期。19、《深切怀念白寿彝先生》（合写），载《史学史研究》2000年第2期。20、《清代回疆婚姻制度研究》，载《汉学研究》2000年第1期。二、译文1、《二十世纪后半期中国对圣经的诠释》，载《当代海外汉学研究》，江苏人民出版社1997年版。2、《刘智所使用的阿拉伯文、波斯文资料》，收入《首届回族历史与文化国际学术讨论会论文集》，并载《回族研究》1998年第4期。三、书评1、《中国边疆历史研究的新成果》，载《中国史研究动态》1996年第8期。2、《内陆亚洲史和中国海外文化交流史研究的新成果），载《中国边疆史地研究））1996年第4期。3、《西域文化 》，载《书品》1999年第3期。4、《漠南蒙古研究》、《清代西域和卓家族研究》 ，载《书品》1999年第4期。5、《元代畏兀儿研究 》，载《书品》2000年第2期。米辰峰，男，1950年4月生。1984－87年在内蒙古大学获得世界古代史硕士学位；1994－96年，在意大利罗马大学文学哲学院进修。1987年至今在中国人民大学历史系任教，兼任中国世界古代史研究会第2－3届理事。1992以来，我的论著用中、英、法、日、意、荷兰六种语文，在7个国家和地区（美国的纽约和圣迭哥 San Diego、法国的巴黎、意大利的罗马和米兰、日本的东京、荷兰的莱顿、台湾台北以及香港）的多种学刊、文集、光盘。乃至世界大规模联网数据库之一，美国DIALOG上发表、转载、介绍；中英文论著都是我自己写的，意大利文是他人翻译我校订的，而法、日、荷兰文稿则是背景不详的外国学者翻译的；我7次出席国内外的国际学术会议；1995年12月出

席意大利罗马阿勒旦那国际学术讨论会，宣读论文 Five Obstacles to Sino－Vatican Reconci1iation“中国与梵蒂冈外交修好的五大障碍”，获一等奖。我曾先后在意大利的罗马大学和那波里东方大学，比利时鲁汶大学，芬兰赫尔辛基大学等校讲学；此外澳大利亚的悉尼，日本东京，芬兰赫尔辛基的有关报刊，曾三次报道过我的教学与科研工作。主要论著；《世界古代史》，北京，中国人民大学出版社，26＋587页，2001。100872北京中关村大街59号，中国人民大学历史系世界古代史教研室米辰峰；电话／传真；10－62318244（家）10－62511454（办）电子邮件／E－mail：mikemi＠163bj。com论文：1、《从二十四顷地教案的日期分歧看教会史料的局限》，北京，《清史研究》2001年第4期，（有荷兰文译本在荷兰莱顿发表）；2、Five Obstacles to Sino－Vatican Reconciliation，Tripod，Vol．16，№．95，Hong Kong，1996，（另有法文、意大利文译本分别在巴黎和意大利米兰发表）；3、《亚里斯多德的政治学说在中国的传播》，《中国人民大学学报》，1993年第3期，（有三种英文译本分别在台北、罗马和美国的圣迭哥San Diego 发表）； 4、《李祺旧藏九成宫醴泉铭剪裱本复原整拓片工作札记》，随附，《端方旧藏本日本三井文库现藏本九成宫醴泉铭无‘裂纹三’论断质疑》；日本东京，《书道研究》，黄原书房出版，1994年第55号；参见报道与评论：日本东京，《书道美术新闻》，1994年5月11日第3－5版近年来在国内外的主要学术活动：1、主持中国人民大学“九五”规划100种新教材之一《世界古代史》的编纂工作（1997－99）；2、参与北京大学张芝联、朱龙华教授主持的国家新闻出版署“九五”重点出版计划《世界文明史》第一卷“古希腊文明”的撰稿工作（1999－2000）；3、参与中央电视台正在筹办的135集大型《世界史》教学节目，负责撰写“希腊化时代”（2001）。4、三次出席北京中国社科院基督教研究中心举办的学术研讨会（2000，1999，1998）5、两次出席中国世界古代史国际学术研讨会（1997，长春；1993，天津）文铮，1977年7月 毕业于北京外国语大学法语系意大利语专业，获文学学士学位。同年出版小说《曾国藩情事》。1998年 参加《利玛窦全集》编译工作，主要负责翻译《传教史》和《书信集》。20 0 1年9月 参加世界著名大学汉学系（所）主任（汉学家）国际学术研讨会，并发表《利玛窦＜天主教传入中国史＞版本研究和翻译》的论文。2001年9月叶瑞昕，男，1971年10月生，汉族，广西桂平人。1997年6月在山西大学崔凡芝教授门下获硕士学位，研究方向为中国古代史学史，2000年6月在北京师范大学龚书铎教授门下获博士学位，研究方向为中国近代文化史。2000年7月至今，在北京东方道德研究所从事中国传统及近现代道德教育、思想史研究。个人博士学位论文《辛亥革命时期国人的中西文化观问题研究》，取当时国人在对待中西文化关系态度上的四种趋向——中体西用论、文明进化论、国粹保存论、中西调和论，而作深入具体地剖析，大体勾勒出了“五四”新文化运动以前国内知识界的种种思想动态，对于明晰新文化运动的起源问题具有启发价值。在北京师范大学担任助教工作期间，曾辅导过三个外国留学生的博士学位论文，涉及中日两国近代女子教育比较研究、中朝（韩）两国现代政治关系研究、近现代东亚地区无政府主义研究等领域，对于中国传统文化与周边国家的关系问题作过系统的梳理。到研究所工作以后，较为注意研究中国传统伦理道德的独特价值及其现代转化问题，广泛与国内及港、台、海外学者交流意见，曾于2000年11月积极协助研究所组织了“公民与道德”国际学术研讨会，2001年2月代表研究所参加了在香港举行的“华人地区教育改革：实践与创新”国际学术研讨会。曾参与教育部组织的《中国革命道德》（中共中央党校出版社1999年出版）的编撰工作，参与研究所主编的年刊《东方道德研究》第四、五辑（中华工商出版社出版）的编撰工作，发表过《孔子的义利观》、《在历史的理性与感

■■■性之间》、《“中体西用”论与“新政”教育改革》、《“五四”学生与政治》、《百年中国教育观》、《市场经济条件下的道德寻根八《谈宿舍文化建设的可持续发展》、《当前中国学校德育面临的问题及对策》、《论20世纪初的弘扬传统道德思潮》等论文。通讯地址：100102，北京朝阳区望京中环南路4号，北京东方道德研究所。孙振玉，男，汉族，1956年1月22日生于内蒙古自治区昭乌达盟（现赤峰市）喀喇沁旗公爷 观锦山镇），祖籍系河北省青龙县人。60年代初，随母亲下放到农村，上学至高中毕业，1974年7月正式回乡务农，即喀旗牛家营子乡烧锅营于大队维县营子九队，当过农民、乡办企业电影放映员、工人。1977年恢复高考后，考中赤峰师范学校，毕业后被分配到昭乌达盟蒙族师范专科学校，后又考入内蒙古师范学院（现师大）历史系、兰州大学历史系（师从杨建新教授），获历史学学士、法学民族学专业硕士、博士学位，1995年年底再赴土耳其安卡拉大学神学院访学一年。95至99年间，先后任教于内蒙古乌兰察布盟师范专科学校、西北民族学院、兰州大学，现为宁夏大学历史系民族学教授，兰州大学西北民族与中亚问题研究中心专职教授，中国民族理论协会理事，民族学与专门史两个专业的硕士研究生导师。孙振玉的主要研究方向是民族理论、民族文化、民族史、中外关系，并侧重民族发展与民族问题理论、回族与伊斯兰文化、中亚与土耳其的伊斯兰民族及其文化，主要代表作有《中国伊斯兰传统文化研究》、《王岱舆及其伊斯兰思想研究》、《传统与现实：土耳其的伊斯兰教与穆斯林》（书稿）、《世界民族学史》、《论市场经济条件下维护和发展我国社会主义民族互助关系》、《世纪之交谈我国的民族、民族问题状况与民族学研究》、《当代民族主义的现实基础与内容特征》、《试论中亚的民族主义》、《土耳其的伊斯兰教育传统与改革》等。在中外关系史研究方面，孙振玉主要立足于伊斯兰文化与中国传统文化之关系、中亚与土耳其的伊斯兰民族及其文化等研究。他的研究充分地肯定了古代突厥人包括维吾尔族的先民回鹃与西北蒙古族对伊斯兰教从西北陆路传入我国所起到的重要作用，证明了伊斯兰文化传入中国后，与中国传统文化如汉族儒家文化之间，在历史上就已实现了哲学思想、社会伦理等深层次上的结合，认为伊斯兰文化之传入，是中华民族文化发展史上的一件大事，呼吁要给予高度的重视和研究。相信，他的《传统与现实：土耳其的伊斯兰教与穆斯林》一书出版后，也将会对中土两国、两国人民之间的相互了解和友谊起到有利的推动作用。姚继德，副教授，男，回族，1964年8月出生于云南省楚雄市。1985年月毕业于云南民族学院中文系汉语言文学专业，获文学学士学位。历任云南民族学院助教、助理研究员。1988年于北京外国语学院函授部获英语专业大专结业证书；1989年肄业于北京中国文化书院首届中外比较文化研究班。1996年10月破格晋昇为副教授。现任云南大学人类学系副教授，为云南大学民族学专业博士研究生。1985年创办《云南民族学院报》并任主编六年；从事《云南民族学院学报》（哲学社会科学版）编辑六年。曾先后给本科生、硕士生，美、英、马来西亚及韩国研究生讲授回族历史与文化、中国伊斯兰史、元代云南史地研究、宗教学、中国宗教、中国民族学史。中国人类学史。东南亚伊斯兰教堵门课程。参撰百科辞书两部，参撰（编）学术论著六部，在大陆及台湾学术刊物发表论文15篇、译文10篇。代表论著有：《论刘勰的文学起源观》、《泰国北部的滇籍穆斯林秦霍人》、《缅甸的滇籍穆斯林潘泰人》、《西南丝绸古道与伊斯兰教入滇考》、《留学生与云南现代伊斯兰文化》、《中国留埃回族学生派遣始末》、《云南回族与波斯文化》等。完成台湾中流文教基金课题一项，独立主持云南省教委青年教师社科研究基金项目一项。应邀参加国际学术会议三次，全国性学术会议六次，赴台学术交流参访一次。社会学术团体兼职有：中国回族学会常务理事兼副秘书长，云南回族研究会常务理事兼副秘书长。学术小传已入选香港《世界名人录》（中国卷98版），四川社科院编《中国百科学者传略》（成都98版）、北京《科学中国人》杂志主编《中国专家人才库》（北京98版）及云南省社科联编《云南省社会科学专家名录》（昆明98版）等社科专家辞典。学术研究专长：回族历史与文化、中国伊斯兰史、宗教学、中国民族学（人类学）史、中国宗教、东南亚伊斯兰教及华侨（人）社会。

中国中外关系史学会关于会员交纳会费的通知中外关系史学会秘书处根据中央文件的精神和国务院民政部为全国社团制订的章程第3章第12条，本会重申，凡我会会员都有交纳会费的义务。每人每年以20元为底限，自愿交纳。欢迎有经济能力的会员多交一些或捐助。每次可交纳一年，也可以一次交纳数年。学会秘书处收到款后，开具会费收据。凡连续两年不交会费者，以自动退会对待，从此不再与本会有任何联系。由于本会无专职人员，人手不够，故凡已退会者，一律不再办理二次入会手续。我会决定于2002年对全部会员作整顿，凡两年未交会费者，一律以自动退会处理。凡我会名誉理事和顾问，可免交会费。会费请寄：北京建内大街5 号中国社科院历史所内中国中外关系史学会秘书处（100732）。谢谢合作！此致崇高敬礼！中国中外关系史学会第四届理事会2001 年9 月 10日

中国中外关系史学会会员名单学会秘书处按：本会自成立以来，会员变化很大，人员调动和单位易名频繁，学会主管人员又几经交接。现将我们掌握的学会会员名单及通讯地址公布如下。凡我会会员发现有遗漏者、通讯地址已有变化者，请速与学会秘书处联系，以供下期通讯修改。来信寄：北京建内大街5号中国社会科学院历史所，中国中外关系史学会秘书处，邮编：100732。学会秘书处2001年9月25日北京地区夏应元 中国社会科学院历史所（100732）张 铠 中国社会科学院历史所（100732）余太山 中国社会科学院历史所（100732）宋晓梅 中国社会科学院历史所（100732）吴 焯 中国社会科学院历史所（100732）吴玉贵 中国社会科学院历史所（100732）耿 昇 中国社会科学院历史所（100732）陈高华 中国社会科学院历史所（100732）陈智超 中国社会科学院历史所（100732）万 明 中国社会科学院历史所（100732）王育成 中国社会科学院历史所（100732）吴伯娅 中国社会科学院历史所（100732）许 敏 中国社会科学院历史所（100732）刘洪波 中国社会科学院历史所（100732）贾依肯 中国社会科学院历史所（100732）郭正忠 中国社会科学院历史所（100732）聂静活 中国社会科学院历史所（100732）胡志宏 中国社会科学院历史所（100732）牛来颖 中国社会科学院历史所（100732）黄正建 中国社会科学院历史所（100732）李 凭 中国社会科学院历史所（100732）马一虹 中国社会科学院历史所（100732）李华川 中国社会科学院历史所（100732）乌云高娃 中国社会科学院历史所（100732）杨 镰 中国社会科学院文学所（100732）周发祥 中国社会科学院文学所（100732）胡小伟 中国社会科学院文学所（100732）钱 竟 中国社会科学院文学所（100732）王 健 中国社会科学院宗教所（100732）黄陵瑜 中国社会科学院宗教所（100732）卓新平 中国社会科学院宗教所（100732）郭熹微 中国社会科学院宗教所（100732）黄夏年 中国社会科学院宗教所（100732）辛 岩 中国社会科学院宗教所（100732）周伟驰 中国社科院宗教研究所（100732）郅溥浩 中国社会科学院外文所（100732）罗红波 中国社会科学院欧洲所（100732）薛克翘 中国社会科学院亚太所（100732）降边嘉措 中国社会科学院院少文所（100732）诺布旺丹 中国社会科学院院少文所（100732）黄德志 北京建内大街5号社科书店（100732）王志平 北京市建内大街5号中国社科院语言研究所（100732）余绳武 中国社会科学院近代史所（100006）张振鹍 中国社会科学院近代史所（100006）葛夫平 中国社会科学院近代史所（100006）宋 岘 中国社会科学院世界历史所（100006）端木美 中国社会科学院世界历史所（100006）张 丽 中国社会科学院世界历史所（100006）李 申 中国社会科学院世界历史所（100006）

顾 宁 中国社会科学院世界历史所（100006）尹建平 中国社会科学院世界历史所（100006）李 方 中国社会科学院边疆史地中心（100006）吕一燃 中国社会科学院边疆史地中心（100006）马大正 中国社会科学院边疆史地中心（100006）李国强 中国社会科学院边疆史地中心（100006）奥琪尔 中国社会科学院边疆史地中心（100006）厉 声 中国社会科学院边疆史地中心（100006）巫新华 北京王府井大街27号中国社科院考古所（100006）王 熹 中国社会科学院近代史所地方志领导小组（100006）李德龙 中央民族大学图书馆（100081）尚衍斌 中央民族大学历史系（100081）向红笳 中央民族大学外语系（100081）蔡志纯 中国社会科学院民族所（100081）刘正寅 中国社会科学院民族所（100081）谢继胜 中国社会科学院民族所（100081）刘天纯 中国社会科学院研究生院（100081）张西平 北京外国语大学海外汉学研究中心（100081）程裕祯 北京外国语大学海外汉学研究中心（100081）王 尧 北京中央民族大学藏学系（100081）李鸿宾 北京中央民族大学历史系（100081）达力札布 北京中央民族大学历史系（100081）乌力吉巴雅尔 北京中央民族蒙古语言文学系（100081）白毓麟 北京酉直门外万寿路现代国际关系研究所（100081）罗贤佑 北京白石桥路27号6号楼中国社科院民族所（100081）吴梦麟 北京海淀区白石桥路24号北京石刻艺术博物馆（100081）熊 鹰 北京海淀区白石桥路24号北京石刻艺术博物馆（100081）张联荣 北京大学亚非所（100871）杨保筠 北京大学亚非所（100871）耿引曾 北京大学亚非所（100871）周一良 北京大学历史系（100871）梁志明 北京大学历史系（100871）荣新江 北京大学历史系（100871）阴法鲁 北京大学历史系（100871）周南京 北京大学亚非所（100871）余大钧 北京大学历史系（100871）王小甫 北京大学历史系（100871）段 晴 北京大学外国语学院东语系（100871）季羡林 北京大学外国语学院东语系（100871）陈玉龙 北京大学外国语学院东语系（100871）叶奕良 北京大学外国语学院东语系（100871）杨通方 北京大学外国语学院东语系（100871）赵 敬 北京大学外国语学院东语系（100871）李明滨 北京大学外国语学院俄语系（100871）刘树森 北京大学外国语学院英语系（100871）晁华山 北京大学考古系（100871）何芳川 北京大学校长办公室（100871）李孝聪 北京大学中古史研究中心（100871）白化文 北京大学承泽园103公寓306号（100871）王邦维 北京大学外国语学院东方学研究院（100871）严绍璗 北京大学比较文学与比较文化研究所（100871）苏明明 北京大学比较文学与比较文化研究所（100871）孟 华 北京大学比较文学与比较文化研究所（100871）石云涛 北京外国语大学中文学院（100080）陈 炎 北京大学中关园42公寓402室（100080）徐成龙 北京市海淀区中关村38楼106室（100080）吴隽深 北京王府井大街36号商务印书馆（100710）任雪芳 北京王府井大街36号商务印书馆（100710）丛饶眉 北京王府井大街36号商务印书馆（100710）常绍民 北京王府井大街36号商务印书馆（100710）李 央 北京王府井大街36号商务印书馆（100710）狄玉明 北京王府井大街36号商务印书馆（100710）郭 媛 北京鼓楼西大街甲158号中国社会科学出版社（100720）范红英 北京西三环中路1 9号 93楼 2门 2层4号信箱（100841）邬 江 北京东城区北兵马司交通部水运司（100845）安才旦 北京北四环东路131号中国藏学研究中心（100101）高淑芬 北京北四环东路131号中国藏学研究中心（100101）李 烨 北京北四环东路131号中国藏学研究中心（100101）黄维忠 北京北四环东路131号中国藏学研究中心（100101）张 云 北京北四环东路131号中国藏学研究中心（100101）卢明辉 北京北四环东路131号中国藏学研究中心（100101，李烨转）吴建雍 北京北四环中路131号北京社会科学院历史所（100101）窦 坤 北京北四环中路33号北京市社会科学院历史所

（100101）孙维佳 北京北四环东路99号北京联合大学旅游学院（100101）罗桂环 北京朝内大街137号中国科学院自然科学史研究所（100010）汪前进 北京朝内大街137号中国科学院自然科学史研究所（100010）黄盛璋 北京德外苇子坑中国科学院宿舍7楼107室（ 100101）徐 斌 民族文化宫展览馆编辑部（100031）杨 捷 北京和平里交通部人民交通出版社（100013）冯 良 北京和平里北街14号民族出版社汉编室（100031）翟跃飞 北京和平里北街14号民族出版社美编室（100031）公敬之 北京西域区佟麟阁路62号内9号楼1402室（100031）周爱明 北京府右街135号中央统战部（中国统战）编辑部（100031）余土雄 北京市海淀区增光路45号中国工运学院学报编辑部（100031）王援朝 北京复兴门内大街150号中央广播电视大学历史教研室（100031）熊志勇 北京外交学院教务处（100037）龙 云 北京外交学院法语教研室（100037）郭 强 北京外交学院法语教研室（100037）邱远猷 首都师范大学东方文化研究所（100037）权好胜 北京市阜外国务院侨办侨务干部学校（100037）韩知更 北京市阜城门大街17号中国大百科出版社（100037）邱 进 北京市阜城门外大街271号国务院侨务办公室文教宣传司（100037）苑洪琪 北京故宫博物院（100009）关雪玲 北京故宫博物院保管部（100009）郭福祥 北京故宫博物院保管部（100009）刘宝建 北京故宫博物院陈列部（100009）刘 潞 北京故宫博物院研究所（100009）任万平 北京故宫博物院研究所（100009）侯且岸 北京车公庄大街6号北京行政学院（100044）余三乐 北京车公庄大街6号北京行政学院（100044）侯海宏 北京车公庄大街6号北京行政学院研究生部（100044）金 申 北京北海前湾17号中国艺术研究院美术研究所（100044）高智瑜 北京车公庄大街6号北京行政学院中西文化交流研究中心（100044）林 华 北京车公庄大街6号北京行政学院中西文化交流研究中心（100044）王东平 北京师范大学历史系（100875）宁 欣 北京师范大学历史系（100875）高世瑜 北京鼓楼西大街甲158号中国社会科学杂志社（历史研究）编辑部（100720）唐锡仁 北京朝内大街137号中国科学院自然科学史研究所（100010）马相武 中国人民大学中文系（100872）郭双林 中国人民大学历史系（100872）马 钊 中国人民大学清史研究所（100872）杨念群 中国人民大学清史研究所（100872）黄兴涛 中国人民大学清史研究所（100872）成崇德 中国人民大学清史研究所（100872）马小军 中共中央党校国际政治教研室（100091）王子今 中共中央党校历史教研室（100091）高占福 北京西城区太平桥大街252号，国家民委民族问题研究中心（100800）许清章 北京914信箱45分箱（100083）顾 钧 北京外国语大学海外汉学中心（100083）曲德林 北京学院路15号北京语言文化大学（100083）张连城 北京北四环东路北京联合大学宿舍楼（100083）阎纯德 北京语言文化大学《中国文化研究》杂志社（100083）黄卓越 北京语言文化大学《中国文化研究》杂志社（100083）侯 明 海淀区学院路15号北京语言文化大学出版社（100083）杨翠微 北京语言文化大学《中国文化研究》杂志编辑部（100083）王 丽 北京语言文化大学《中国文化研究》杂志编辑部（100083）张德鑫 北京语言文化大学内国家对外汉语教学领导小组（100083）孙繁敏 北京海淀区土城西路197号北京联合大学文理学院（100083）

刘明翰 中国青年政治学院（100089）柳若梅 北京外国语大学国际交流学院（100089）来静青 北京外国语大学国际交流学院（100089）李 明 北京外国语大学国际交流学院（100089）马晓冬 北京外国语大学国际交流学院（100089）文 诤 北京外国语大学法语系意大利语专业（100089）王 楠 北京丰台区太平桥西里38号中华书局（100073）柴剑虹 北京丰台区太平桥西里38号中华书局（100073）金 英 北京丰台区太平桥西里38号中华书局（100073）任大援 北京新源里西一楼B座中国文化研究所（100027）李明伟 北京大兴县清源北路北京石化学院社科部（102600）刘丽华 北京朝内大街166号人民出版社文化编辑室（100706）陈巴黎 北京朝外大街141号东岳庙北京风俗博物馆（100020）柴 火 北京朝阳区惠新西街罗马花园B座902室（100029）林 岷 北京市宣武区中国戏曲学院（100054）赵艳霞 北京望京中环南路4号北京东方道德研究所（100015）桑吉扎西 北京西四阜内大街22号中国佛协《法音》杂志社（100034）王 齐 北京王府井大街36号商务印书馆（100700）陈有和 北京朝内大街166号人民出版社（100706）杨 华 北京朝内大街166号人民文学出版社（100075）王启龙 清华大学中文系（100084）郭 徽 北京5102信箱82号（100094）方 鸣 北京市朝阳区金台西路2号人民日报出版社（100733）叶瑞昕 北京朝阳区望京中环南路4号北京东方道德研究所（100102）陈翰笙 北京复兴门外大街24号楼106室（100038）张小也 北京永安路106号光明日报社（100060）簿洁萍 北京永安路106号光明日报社（100060）华北地区吴廷璆 天津市南开大学历史研究所（300071）张国刚 天津市南开大学历史系（300071）阎国栋 天津市南开大学外语学院西语系（300071）左焕奎 天津塘沽滨海新村西区49－501室（300452）吕万和 天津市南开区迎水道天津社科院日本研究所（300191）王金林 天津市南开区迎水道天津社科院日本研究所（300191）周启乾 天津市南开区迎水道天津社科院日本研究所（300191）刘鉴唐 天津市南开区黄河道冶金路53号天津中西文化研究所（300111）郭蕴静 天津市南开区迎水道天津社科院日本研究所（300191）林 雄 天津市和平区张自忠路189号天津古籍出版社（300020）黄玉兰 河北省石家庄市河北师范大学历史系（050016）路殿维 河北省石家庄市城乡街44号河北教育出版社（050061）姜 红 河北省石家庄市城乡街44号河北教育出版社（050061）田卫平 河北省石家庄市石邑路9号《河北学刊》编辑部（050051）葛凤花 河北省石家庄市石邑路9号河北省社会科学院老干处（050051）戴建新 河北省张家口市河北建筑学院建工系（075024）刘立平 山西省太原市山西教育出版社总编室（030001）李牡丹 山西省太原市太原师范专科学校历史系（030001）李 强 山西省临汾市山西师范大学戏研所（041004）张 昱 内蒙古财经学院旅游经济系（010015）肖 克 内蒙古呼和浩特市内蒙古社科院历史所（010015）西北地区韩 香 陕西省西安市西北大学历史研究所（710069）王宗维 陕西省西安市西北大学历史研究所（710069）周伟洲 陕西省西安市西北大学历史研究所（710069）杨志国 陕西省西安市陕西人民出版社（710001）樊明方 陕西省西安市西北工业大学社科系（710072）王 欣 陕西省西安市西北大学历史研究所（710069）刘 戈 陕西省西安市陕西师范大学唐史所（710062）郭平梁 陕西省西安市陕西师范大学唐史所（710062）董莉英 陕西省咸阳市西藏民族学院民族学系（712082）克珠群佩 陕西省咸阳市西藏民族学院民族学系（712082）

季成家 甘肃省兰州市安宁东路95号《丝绸之路》杂志社（730070）杨富学 甘肃省兰州市广武门外立功巷16号敦煌研究院（730000）石建国 甘肃省张掖市张掖师专政史系（734000）王冀育 甘肃省兰州市兰州大学历史系（730000）杨建新 甘肃省兰州市兰州大学历史系（730000）郑炳林 甘肃省兰州市兰州大学历史系（730000）王继光 甘肃省兰州市西北民族学院历史系（730000）刘进宝 甘肃省兰州市西北师范大学历史系（730070）才 让 甘肃省兰州市西北民族学院历史系（763030）刘夏蓓 甘肃省兰州市西北民族学院历史系（730030）尹伟光 甘肃省兰州市西北民族学院历史系（730030）金云峰 甘肃省兰州市西北民族学院历史系（730030）徐晓丽 甘肃省兰州市西北民族学院经济管理学院（730000）彭清深 甘肃省兰州市西北民族学院西北民族研究所（730000）马建春 甘肃省兰州市西北民族学院社会人类学研究所（730030）马 德 甘肃省兰州市立功巷20号敦煌研究院（730030）马亚萍 甘肃省兰州市滨河东路335号甘肃民族研究所（730030）孙振玉 宁夏银川市宁夏大学历史系（750021）史海青 宁夏银川市宁夏大学历史系（750021）金文彦 宁夏银川市宁夏大学历史系（750021）张新军 宁夏银川市宁夏大学历史系（750021）杨启辰 宁夏银川市宁夏大学政法系（750021）周传斌 宁夏银川市宁夏大学南校区政法系（750021）丁克家 宁夏银川市宁夏社会科学院回族伊斯兰教研究所（750021）马 平 宁夏银川市宁夏社会科学院回族伊斯兰教研究所（750021）王伏平 宁夏银川市宁夏社会科学院《回族研究》编辑部（750021）纪大椿 新疆乌鲁木齐市新疆社科院历史所（830011）王炳华 新疆乌鲁木齐市新疆考古文物研究所（830001）王淑梅 新疆乌鲁木齐市新疆人民出版社（830011）牛汝极 新疆大学新疆与中亚研究中心（830046）段 离 新疆乌鲁木齐市西红路118号《丝绸游》杂志社（830000）何汉民 新疆乌鲁木齐市西红路118号新疆美术摄影出版社（830000）木拉提 新疆乌鲁木齐市新疆社科院民族所（830011）班 果 青海省西宁市同仁路10号青海人民出版社（810001）华东地区林 太 上海复旦大学历史系（200433）夏林根 上海复旦大学历史系（200433）吴景平 上海复旦大学历史系（200433）石源华 上海复旦大学历史系（200433）金光耀 上海复旦大学历史系（200433）张 翔 上海复旦大学历史系（200433）张荣华 上海复旦大学历史系（200433）张济顺 上海复旦大学历史系（200433）朱 静 上海复旦大学外语系（200433）孙科志 上海复旦大学历史系（200092）刘文龙 上海复旦大学历史系（200433）石智刚 上海复旦大学历史系（200433）曹振威 上海复旦大学历史系（200433）邹振环 上海复旦大学历史系（200433）章 红 上海复旦大学历史系（200433）金 燕 上海复旦大学历史系（200433）冯 玮 上海复旦大学历史系（200433）韩 昇 上海复旦大学历史系（200433）吴兆路 上海复旦大学中文系（700433）陈 潮 上海复旦大学国际文化交流学院（200233）沈丁立 上海复旦大学美国研究中心（200433）苏智良 上海师范大学历史系（200234）裔昭印 上海师范大学历史系（200234）谢俊美 上海华东师范大学历史系（200062）余伟民 上海华东师范大学历史系（200062）顾卫民 上海华东师范大学历史系（200433）陈妙芬 上海市华东师范大学对外汉语系（200062）林在勇 上海市华东师范大学对外汉语系（200062）许光华 上海华东师范大学对外汉语教学系（200062）朱政惠 上海华东师范大学海外中国学研究中心（200060）沈立新 上海淮海中路622弄7号上海社科院欧亚所（200020）

崔志鹰 上海滩海中路622弄7号上海社科院欧亚所（200020）王绍普 上海淮海中路622弄7号上海社科院亚太所（200020）王海良 上海淮海中路622弄7号上海社科院亚太所（200020）刘 鸣 上海淮海中路622弄7号上海社科院亚太所（200020）吴前进 上海淮海中路622弄7号上海社科院亚太所（200020）李天纲 上海市田林路2号3楼上海社科院（200233）徐文堪 上海新华路200号汉语大辞典出版社（200052）费成康 上海社会科学院历史所（200233）潘 光 上海社会科学院欧亚所（200031）龚方震 上海社会科学院宗教所（200030）张爱民 上海仙霞路335号东方出版中心（200235）马长林 上海市仙霞路326号上海市档案馆（200336）郑泽青 上海市仙霞路326号上海市档案馆（200336）张 新 上海市仙霞路326号上海档案馆（2000336）徐作生 上海市威海路755号《文汇报》社（200041）张晓敏 上海瑞金二路272号上海古籍出版社（200020）潘龙杰 上海冠生园路393号上海远东出版社（200233）李平民 上海财政大学理论部（2000439）朱 光 上海日晖二村65号10室（230032）华 强 上海空军政治学院党史室（200433）胡礼忠 上海外国语大学国际问题研究所（200083）杨孝鸿 上海财经大学人文学院（200433）吴琅璇 上海吴淞前三营房266号302室（200940）江绍麟 上海虹古路419弄4号101室（200336）徐有威 上海市延安西路1882号东华大学人文学院（200032）谢 方 上海浦东区德平路1189弄28号2106室（200135）江晓原 上海市武定西路1300号汇众公寓601室（200042）余 岚 上海陕西北路457号上海辞书出版社（200040）李伟国 上海陕西北路457号上海辞书出版社（200040）李 峰 江苏省常熟市常熟高等专科学校社科系（215500）李铁匠 江苏省常熟市常熟高等专科学校社科系（215500）孔令仁 江苏省南京市太平南路太平巷26号郑和研究会（210002）刘迎胜 江苏省南京市南京大学历史系（210008）华 涛 江苏省南京市南京大学中美中心（210093）沈福伟 江苏省苏州市苏州大学社会学学院（215006）古 建 江办省扬州市广储门外街24号史可法纪念馆（225002）顾 风 江苏省扬州市骆岭路18号扬州市文管会（225002）蒋 华 江苏省扬州市盐阜路1号扬州大学商学院烹任研究所（225001）朱 江 江苏省扬州市盐阜路1号扬州大学商学院烹任研究所（225001）周新国 江苏省扬州市扬州大学校长办公室（225002）王小盾 江苏省扬州市扬州大学瘦西湖校区文化所（225002）葛治伦 江苏省苏州市苏州教育学院（215002）黄鸿钊 江苏省南京大学历史系（210008）陈得芝 江苏省南京大学历史系（210008）张文德 江苏省徐州市徐州师范大学历史系（210093）王介南 江苏省南京解放军国际关系学院缅甸语教研室（210039）钱 健 江苏省南通市南通师范学院法政系（226006）朱元明 江苏省扬州唐城遗址文物保管所（220000）陈达生 福建省福州市福建社科院中国海上丝路中心（350001）李玉昆 福建省泉州市泉州海交史博物馆（362000）黄国盛 福建师范大学历史系（350007）王 民 福建师范大学历史系（350007）谢必震 福建师范大学历史系（350007）林金水 福建师范大学历史系（350007）徐恭生 福建师范大学历史系（350007）黄岩旺 福建省福州市福建师大历史系（350007）李永祥 福建省福州市福建师大历史系（350007）朱 峰 福建省福州市福建师大历史系（350007）吴凤斌 福建省厦门市厦门大学南洋研究院（361005）庄国土 福建省厦门大学南洋研究院（361005）郑炳山 福建省泉州市市委统战部（362000）黄新宪 福建省福州市梦山经7号《教育评论》杂志社（350001）林金枝 福建省厦门市厦门大学南洋研究院（361005）李金明 福建省厦门市厦门大学南洋研究院（361005）郑甫红 福建省厦门市厦门大学南洋研究院（361005）李国梁 福建省厦门市厦门大学南洋研究院（361005）廖大珂 福建省厦门市厦门大学南洋研究院（361005）

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