編者語多 謝 ！多 謝 ！多 謝 你 們 的 寶 貴 意 見 ！《 新 生 代 》 創 刊 號 出 版 後 ， 我 們 陸 陸 續 續 收 到 一 些 年 輕人 提 的 意 見 ， 有 口 頭 的 ， 有 書 面 的 （ 請 留 意 本 期 新 互 動 欄目 ！ ） ， 綜 合 下 來 ， 基 本 上 都 是 圍 繞 著 “《新生 代》 要 減 肥 ”這 一 條 ， 而 且 是 要 從 外 貌 到 內 容 一 起 減 ， 減 的 同 時 ， 還 要 注意 多 點 活 潑 和 顏 色 。這 些 寶 貴 意 見 ， 都 是 我 們 要 衷 心 感 謝的 。為 了 回 應 大 家 的 要 求 ， 第 二 期 的 《 新 生 代 》 已 經 作 了 一些 改 變 ， 加 插 了 新 創 業 、新 去 處 和 新 遊 戲 三 個 新 欄 目 ， 希 望大 家 繼 續 賜 教 。總 之 ， 只 要 你 肯 提 ， 我 地 就 肯 改 ！不 過 ， 這 中 間 還 是 有 點 誤 會 。 有 朋 友 提 出 《 新 生 代 》 應該 學 習 《Yes 》 ，我 們 承 認 ， 像 《 Ye s 》 一 類 成 功 的 年 輕 人 雜誌 ， 的 確 有 它 的 優 勝 之 處 ， 我 們 應 該 學 習 ；可 是， 我們 想 走的 ， 並 不 是 這 樣 的 一 條 道 路 。因 為 我 們 深 信 ， 年 輕 人 也 有 很多 種 ， 有 喜 歡 看 《 Ye s 》的 ， 也 應 該 有 喜 歡 看 另 類 年 輕 人 雜誌 的 ， 既 然 如 此 ， 我 們 衷 心 希 望 ， 在 年 輕 人 的 心 裏 ， 也 有 容得 下 《 新 生 代 》 的 新 空 間 。我 們 不 求 銷 量 第 一 ， 只 求 你 用 新 的 觀 點 去 看 待 這 本 新 的雜 誌 。總 之 ， 新 生 代 ， 新 的 起 點 ！

新目錄編者語新故事新人類新角度新脈搏新體驗新科技新生活新創業新去處林玉鳳 1… … … … … … … …揭開新一代性觀念由保守走向大膽 ………………採訪：尤念敏 4整理：編輯部掌握潮流，不能跟風——司徒荻林訪問記 … … … … … … … 林浩文 文 1 2余家偉 圖在澳門難民營上學的日子 … …Armando M．da Si l va 文 1 8林玉鳳 譯小心 ！勿墮入ICQ情網 ……………………………墾丁 2 2阿輝上網了 ……………………………張淼 2 5你是葡國人嗎？ … … … …劉浩家（美國） 2 8新家，舊家，我有兩個家 … … … … 尤念敏（台灣） 29港大文化 ……………何嘉欣（香港） 3 0我參加了狂歡派對 ……………王雅凡（英國） 3 1澳門也可以有自己的發明 ………………………… 亞馬遜 3 2一部“天書”闖天涯 ………………………… 魔鬼魚 3 2外星人似乜傢伙 ？ ……………………… … 郭偉明 3 3畫出漫畫新天地 … … … … … … … … … 張惠琴 3 4衡破沉悶——創業新一代 … … … … … …余家偉 圖文 3 8教你獨自流浪去歐洲 …… … … … …廖穎琦 圖文 4 0

戲新目錄新書評新影聲新 論壇新思集新互動社長 ：吳志良主編 ：林玉鳳編委 ：杜志標 郭偉明 張惠琴黃文輝 鄒家禮美術編輯 ：張惠琴責任編輯 ：林玉鳳 黃文輝編務秘書 ：梁務華特約記者 ：尤念敏 吳子嬰 余家偉廖穎琦 羅雲祥 楊小儀出版: 澳門教科文中心地址 : 澳門新口岸宋玉生廣場電子郵件 ：unescong@macau.ctm.net電話 : (853)7270 85 727066傳真： ( 853)727057排版 : 漢彩廣告企劃設計印刷 : 華輝印刷有限公司跳、跳、跳，跳舞去 ……………………楊小儀 圖文 4 4女性主義者看世界 …………………………杜余 等 4 6澳門電影文化三面睇 ……………………………吳子嬰 5 0Do c t o r－ Ma cau Ba n d 壇新力量 … … … … … …羅雲祥 圖文 5 4澳門回歸對我來説，是… … ……… …… …鄒家禮 整理 56我的偶像 ………… ………… ………… … 魯陀 5 8秋天隨感 ………………………………… 一鳴 59辛苦了，阿兵哥 ！ ………………………………… 舒琹 6 0請注意 ！吸“煙”危害健康 ……………… …………… …伍仁杰 6 1二十歲的眼淚 ………… ………… ………… … 寂然 6 2與夜星同眠 ……………………………… … 畢梵 63… … … … … …古惠嫻、陸月來 6 4高園青、甄惠芳陳嘉偉

新故事揭開新一代性观念由 保 守走向大 膽採 訪 ：尤 念 敏整 理 ：編 輯 部看 三 級 片 會 不 會 變 態 ？乳房 不 大 怎 麼辦 ？自慰 是 什 麼 ？包 皮 是 什 麼 ？處 女 是 什 麼 ？

諸如此 類 的 問 題 ， 相信絕大多 數青年 男女即 使不宣之於口 ，也是心中 暗暗迷惑的事兒 。事實 上 ，青年人對性感到好奇 ，是最天經地義 ，最正常不 過的事，因為 從生理到心 理的發展 ，都迫 使 他 ／她去面對這 些問 題。一 個開 明的社會，不 應視性問題 為洪水猛獸 ，避而 不談， 而應想方設 法把對 性的討 論引導到正確 的方向來， 以教育為主， 非諱疾忌 醫 。在澳門 這個 黃色事 業氾 濫的地方， 我們認 為更有 必要這樣做 。為 此 ， 我 們 做 了 這 次關於澳門青 少年性知識 的問卷調查 。這次問卷調查採用電話訪問的方式，成功訪問了514位人士，年齡在12歲－25歲之間，其中男性252人，女性262人，超過一半的人年齡介乎12－20歲之間（佔57％） 。少年多識性爲何在問到“知道何為性行為嗎？”，有72．4％的人答知道何為性行為，特別是16歲以上的男女更鮮有不知的（16－25歲的男 性中 答不 知道 的只 有 一人）。倒是有17．9％的人答不清楚，其中尤以15歲以下的少年人居多（男女合共60人）。各類媒體是性知識的主要來源至於性知識的來源，頭四位是學校（29 ．4％）、報刊（28％）、朋友（15．6％）和電子傳媒（12．8％）。其中，年齡越小越多從學校裡獲得性知識，年齡越大則越多從報刊處獲得。另外，從朋友處獲得性知識的以男性居多（56人），女性則較少（24人）。相反，從電子傳媒處得到性知識的卻以女性為多（44人），男性少（22人）。值得注意的是，報刊及電子傳媒兩者相加合共佔性知識來源的40．8％，可見各種媒體對性知識的傳播有著舉足輕重的作 用 。 近 年 越 來 越 普 及 的Internet（國際互聯網），只有10個人答從那裡得到性知識。從社工處得到的更只有3個人。另一可注意的是，有3 個12－15歲的少年人答他們是從色情電影處獲得性知識的。

問题和隠憂　　總括以上調 查，我們 認為澳門的 年轻人還 是比較循 規蹈矩的。 雖然，隨 著現代傳 播媒介的發達 ，以及學校 性教育的 相對普及， 年輕一代對 性已不再 陌生，但可 能是澳門 的各方面條件 使然，澳門 的青少年 對性似乎是 “知而不濫 ”，大部 分人的性態 度還是比 較謹慎 而保 守 的 。　　當然，這裡 還是有一 些問题可以 探討。比 如，大部 分人寜願向 朋友或家 人請教性 知識，卻甚少 向専業人士 如醫生或 社工請教（ 老師也不多 ），這是 否説明澳門 正规性教 育的推廣 尚有 不足 、有 待進 一步 改善 之處 呢 ？　　此外，傅 媒對性知 識傅播起 重要作用 ，但傅媒 上的性知 識會否有 誇張失實 、嘩眾 取寵之 處 呢 ？　　在5 2 個 未满 1 8 歲 就發 生 性行 為的 受 訪者 當中 ，有 1 6 個 是現 年 1 6 -2 0 嵗的 ，這 似 乎可反映 這批 九十 年代 成長 起来 的年 輕人 ，其 性態 度是 越来 越大 膽 。有疑難 ？問朋友當遇到性問題，絕大部分人（男女合共佔53．1％）會向朋友請教，其次是家人（21．8％，這部分更以1 2 歲－1 6 歲的居多），很少人會去請教醫生或社工（合共不足一成人）。循規蹈矩的澳門年輕人在 問 到 曾 否 有 性 行 為 方面，72．4％的人未曾有過，15歲及以下更一個也沒有。在142個回答曾有過性行為的人當中，有52個人的第一次性行為是在未成年的18歲之前發生的。同時，在幾多歲發生性行為才恰當方面，他們大都認為在19－25歲（60．1％），甚至有23．5％的人認為要25歲或以上才好有性行為哩。不過，有29個12－15歲的人認為16－18歲有性行為是恰當的，反映了部分澳門 少年 人的 性態 度越 來 越“開放”。

阿 揚 ：性 態 度 保 守 ， 但 不 迂 腐阿 慧 ：有 愛 才 有 性尬都没有。就如上課般，而且還是堂很輕鬆的課 。 ”　　另一方面，阿慧説與母親的關係就如朋友般，“可能大家同様是女人吧！我與媽媽談有關性的間题會比爸爸多。女人的問题，我都會問媽媽，所以我 跟媽 媽的 感情 就如 朋 友般。至於朋友，有時在互傾心事時 ，也 會提 到一 些性 的 問题， 但若 説 是在 公 眾場 合 談性，可能我的一群朋友都是中國人吧，始終都會有所保留 。”　　或許是因為老師和母親的教導有方，阿慧不像一般人認為的 ， 在外 國 性 態度 會 很 隨便；相反對性有清醒的認識 。　　“我認為性是製造人類的一調：“有愛才可有性 ！”　　 阿慧的例子，讓我們感到對性問题，社會、學校、家庭等方面如果能抱一種理解而寛容的 態度 ，不 避諱 ，實 事 求是，對年輕人來説，可能更有積極的引導作用 。就調查的結果，我們請來一些年輕人現身説法。我們説澳門年輕人的性態度比較謹慎而保守，已是澳大學生的阿揚便是其中一個 。架著一副眼鏡的阿揚，在回答 問題 前， 第一 句便 説 ：“我是一個比較保守的人！”才二十出頭的他，給人的感覺成熟穩重。他説：“小時候，對性的認知很簡單，只知一男 一女 在一 起， 可能 會 有BB，這都是從電視上學來的。”中學時，很多男同學在女生面 前哈 哈大 笑講 “有 味 笑話”，但阿揚卻會感到不好意思。“ 很多男生都會講一些不文的笑話，有些我聽了也會覺好笑，但就很少講，我不太會講這些。”“我認為有愛才可有性，但或許我這人較保守，我並不贊成婚前性行為。”阿揚認為，作為一個成人對任何事都該懂得負責任，性也一樣。雖然阿揚現在還是單身，但談及日後成家立室，會否教導他的孩子一些性知識時，他説：“會，我覺得在適當的時候，這個問題是不可避免的，但應以盡量簡單的方法回答。若迴避問題，就只會增加小朋友對所問的事的興趣罷了！”從阿揚的談話我們可以看到，澳門年輕人在性態度上雖保守，但絕不是迂腐，相反是抱持著理性態度的。這一點，從留學外國的阿慧身上也可體現出來 。隨家人移民到加拿大已有十個年頭的阿慧，並沒察覺自己因身在外國，對性的看法有何特別。這有可能跟外國在性教育方面比較先進有關。阿慧在讀中學的時候，一個學期總有一、兩次特別輔導，內容大概是教導女性避孕的方法。她説：“一群女生坐在一塊，聽著老師或社工的講解，一點尷種活動，傳宗接代或生理需要”在被問及性是什麼時，她俏皮的説。“説真的，我覺得性可以帶給人類歡愉的感覺，但亦可對人造成極嚴重的傷害，如女性被強姦，對被害者來説，可能會帶來終生永不能抹去的傷害。”現時已二十一歲的阿慧，有一已拍拖三年的男朋友，大家感情不錯。她坦言贊成婚前性行為。她認為，只要雙方態度認真，不是以玩票的方式看待感情，那麼，婚前性行為並不是 什麼 不對 的事 ，但 她 強

Bela 、Ana ：性 就 是 一 男 一 女阿 琪：未 婚 媽 媽都是在好奇心之下就做了。”　　阿琪從小到大，與媽媽的關係都不太好，從小到大都不愛留在家中，十三、四嵗的時候，就認識了一班同様是愛玩的人，經常通宵達旦不歸家 。“一群朋友，不是遊車河便是喝酒 。很多時候，男的見女的喝多了，醉了，便會帶女的回自己的家或租房。不過，若女的不願意，大多數男的也不會過於勉強 。”　　阿琪説未婚懐孕都怪自己貪玩之過，就連孩子的爸是誰都不曉得。“自己與媽媽溝通有問题，一向也不喜歡留在家裡。十四、五嵗時已和一群朋友“出去玩”。結識了現時的男友後，他不喜歡，也就没有再亂來了。但有一次，與男友吵了一場，很不開心，就這様再與一班朋友出去玩，喝喝酒 ，也不知道是什麽時候懐孕了 。像在表演一様 。”　　“ 其實他們都知道自己在做什麼，尤其是女的，都知道即使有避孕，但還是有懐孕的可能性，但他們多數並不理會 ，就如“今朝有酒今朝醉”的心態，他們大部份都是生活得不太愉 快 ，出 來 玩 ，只 想 尋 開心 。”當然，時代畢竟在不斷變遷著，人類的價值也不斷因應社會轉變而轉變。新一代的年輕人有他們新的價值觀。今年十六歲的Bela和Ana，同在本澳一女校就讀。當被問及一些 性問 題時 ，顯 得很 坦然 。問她們月經初來時，第一個反應是什麼，Ana俏皮的説：“當然是找衛生巾！”她們表示，在很小的時候便已經知道什麼是月經，媽媽也預早告知她們衛生巾放在何處，所以沒有什麼好緊張的。而對性的第一個概念，她們異口同聲的答道：“一男一女”。從這兩個答案，她們對性似乎處於半懂不懂，以至有簡單化的傾向。“無所謂”是她們對婚前性行為的看法，但她們補充，這問題還是留待年紀較大時再説吧。她們雖是女校學生，但依然有男性的朋友，更不會如某些人認為，女校學生會害怕面對異性。Ana説：“有時候男仔講一些‘咸濕笑話’，那就一齊講、一齊笑囉，沒什麼好尷尬的！”Ana 和 Bela 對婚前性行為“無所謂”的態度，似乎很能説明我們在調查中發現的，未成年而發生性行為的人數為何竟有52人之多。這的確是個值得注意的現象。事實上，我們的調查在在顯示：澳門越年輕的一代，對性好像也越開放。未婚媽媽阿琪的故事很值得深思 。十 七 歲 的 阿 琪 ， 外 形 嬌小，但她的第一次性行為，是在十三歲那年。當時男友家中沒有人。她説：“那時候大家當肚子越來越大，才驚覺去看醫生，但醫生説已懷孕五個月了，動 手術 打掉 的話 ，太 危險。”阿琪對於過去的事，表示後悔，現在也與以前的朋友疏遠了，但有時候，見到一些比自己小的女孩，還是會以過來人的身份給予勸告。“現在的女孩大多比男孩主動，我曾經見過，女的主動脱掉衣服。有些更離譜的是，無論男女，並不介意在朋友面前‘做愛’，就

新故事性教育 ：越早越好　　 蔡瑞蘭認為應該從兒童時代，給了他們正確的性觀念 ，這總比他們先在媒體接受不良的性知識為好 。阿 琪及她一班朋友的不幸，不得不讓我們認識到，一向被人認為民風淳樸的澳門，面對社會整體環境的改變，已不能不正視青少年正確性教育的迫切性，否則可能有更多像阿琪這樣的未婚媽媽出現。就此現象，教青司心理輔導員蔡瑞蘭表示，由於當今媒體對於色情暴力的過份渲染，因此，應從兒童時代，便給予他們正確的性觀念，這總比他們先在媒體中接觸不良的性知識為好 。對於學校性教育的推行，蔡瑞蘭説可因應不同的需求，作不同的輔導。如較低班的小學生，要教導他們懂得保護自己的身 體， 預防 兒童 的性 侵犯；至於高年級的學生，如小五、六年級，可以教導女生什麼是月經等生理變化；中學生則會提供一些兩性的問題或青春期的跨越等。可能有些人會擔心，過早向學生灌輸性知識，如避孕、墮胎等，反而會令他們自以為懂得，便胡亂去嘗試。對於這個問題，蔡瑞蘭認為，現時的年輕人，即使不向他們説一些有關性的問題，他們也可能會去嘗試，但若以正確的觀念讓他們知道性是什麼一回事，自己在做什麼，會有何後果時，這樣反能讓他們預先有一個認識 。蔡瑞蘭建議，即使是男女朋友，最好能避免單獨共處，也不要 過於 封閉 於兩 人的 空間，該擴寬大家的社交圈子，慢慢的了解對方，這才是年輕男女適當的相處之道。

新故事李勉之 ：以 漫 畫 進 行 性 教 育以我個人的觀察，比較三地的文化、生活環境、衣著、社會現象等等，台灣的性觀念應該 是最 開放 的， 其次 是 香港，接著是澳門。台 灣還記得我在創作“Mi s s 阿性”的時候，“性”在台灣就成為熱門話題，大家都可以公開談性，性不再是一種禁忌，所以五花八門的電視綜藝或新聞節目、電視或報章廣告、雜誌刊物上隨時可以找到性意識的傳播。社會上，很多本來是健康的行業，像泡沫紅茶店、賣檳榔的攤販，部分都朝著略帶性意識的方式經營，各種有形無形或潛意識的灌輸之下，青少年的性觀念想不開放也難。加上台灣在地理上比港澳單純的城市結構來得複雜，鄉鎮城市的距離，使青少年容易因求學而在外寄宿，這種過早獨立的生活，也直接增加了兩性相處的機會。大學生同居已司空見慣，青少年在十八歲前有性經驗者也絕對比港澳要多。香 港國固有文化的約束和生活環境有一定關係。過去，香港政府對不良刊物的條例的確對青少年有一定的保護，但過於保守的審查尺度——談到性問題就是十八歲以後的問題，也間接強迫青少年要渡過十八個寒暑才敢理直氣壯地問：“性是什麼？”而且香港的電視媒體比起台灣五光十色已近氾濫的節目都要守紀律得多，所以性意識在香港未如台灣般被渲染開來，不過，近 年 來 拜 翻 版 VCD的 氾 濫 之賜，美日的色情文化正大舉透過這 個管 道 影響 著 香港 青 少年。另外，香港的地理環境和生活條件下，青少年遠離父母在外租房子的例子不多，所以在家人的“監視”下，兒女私情就比較沒辦法明目張膽了。澳門同 樣 是 殖 民 地 色 彩 的 澳門，家庭觀念實際上與香港差不多，但生活型態就顯得樸實悠閒，澳門所吸收的文化雖然大多 跟著 香 港， 但 由於 地 更關係的發展並不能像港台兩地般快速，而且也會顯得較為保守 。學校和家長有責任灌輸 性 知 識比較以上這三個地區，性教育的推廣都不夠，學校有責任，身為家長的更有責任。因為青少年對性的啟蒙，除了知識的建立，最重要的是性道德觀念的糾正，但很可惜的是，大部分的學校都有意無意的疏忽了性知識的重要，再加上上一代父母對性也是一知半解地“從錯誤中學習”，大多只會用限制和禁止兒女去接觸性，沒有一套合用的性教育方式，所以青少年在“逼不得已”之下就只能 求助 於 其它 管 道， 這 種“殘缺式教育”所導致的後果，輕者就是性知識的不足造成未婚懷孕或不正確的性行為引致身體受創，不懂得節育而使人口不斷增加……。重者就是性道德觀 的 敗壞 ， 出 賣肉 體 ， 強暴，偷拍……。針 對 我 們 這 次 的 調 查結果，我 們還訪 問了跟 港澳有深厚 淵源的 台灣著 名性教育漫 畫家李 勉之。 以下就是他 對澳港 台三地 年輕人 性 態 度 的 看 法 ：香 港 在 英 式 殖 民 地 教 育下，香港人的性觀念倒也沒有像歐洲一樣開放，我想這與中小、人更稠，青少年的活動選擇不多，所以學校的運動場地就成為青少年宣洩過盛精力的好地方。相對之下，個人私隱的空間就顯得不夠，因此男女

李勉之Amin性權宣言性在人生是充滿動力及經常變化的，它在個人與社會的互動中形成，贯徹人生，為個人建立其身份及創造和諧人際關係的必須。因此，性的歡愉，包括性自娱，都是人類智慧、肉體與心靈幸福的一個泉源，只有免於焦慮和恐懼的性經驗方能促進個人及社會進步 。本宣言懇請各社會致力提供良好條件去尊重及滿足人民如下的性權利 ：性自主權 ： 不接受任何方式的性壓迫、性剝削、性暴力、性欺騙或性侵犯 。性享受權 ： 能安全、無憂、不受威脅地享受在自己條件控制下的性生活 。性平等權 ： 不因性生活方式、性别、年齡、種族、信仰、階級和性傾向等而受到性歧視 。性健康權： 有足夠的知識渠道、衛生設備、醫療服務、及科研支援以保障個人的性健康 。性資訊權 ： 能接觸到充分、全面、多元及客觀的性资訊，足以為自己作出合適的性抉擇 。性教育權 ： 由出生至每個人生階段，能從社會各方面得到廣泛和有系統的性教育 。性配偶權： 在當事人的知情自願下，可選擇是否結婚、離婚，與誰或與多少人成為配偶或建立任何形式的性連擊。生育抉擇權 ： 可自由決定是否生育、生育的時間、次數及爲該等決定負責。由此引申，有享用計劃生育及育兒設施的權利 。性私隠權 ： 個人的、不侵犯他人的性選擇及生活方式，在未得當事人同意前，不受無理干涉、騷擾或公開 。编 者 按 ：輕輕鬆鬆講“性 ”自92年以來，我一直利用輕鬆的漫畫手法，讓青少年讀者從歡笑中得到應該屬於他們的知識，希望他們在遇到問題之前就能想起我和阿性在漫畫裡對他們的忠告，並不希望他們在出事後才做無助的求救 。現代推行性教育不能太古板嚴肅，所以除了學校應該用輕鬆自然的方式推廣，父母在和兒女溝通時的角色與態度也非常重要，要讓青少年能從像朋友之間的討論般的過程對問題有深入的了解，嚴肅的角色與態度只會讓彼此尷尬，出了問題時也不敢向長輩説出來 。香 港 出 生 、 澳 門 讀書、現居台灣，憑一本以性 為 題 材 的 《 百 無 禁 忌Miss阿性》竄紅台灣漫畫界，因為內容能抓緊年輕人 對 性 的 好 奇 而 大 受 歡迎，其他作品還有《好字在》（台灣某牌子的衛生巾）、《髒語生》。香港年輕人雜誌《YES》亦有他的性漫畫專欄 。這份《性權宣言》是八月廿三至廿七日在香港舉行“第十四屆世界性學會議”上發表的中文大意稿。本刊現徵得有關方面同意，轉載於此。

新人類掌握潮流不能跟風司 徒 荻 林 訪 問 記文 ：林浩文圖 ：余 家 偉當大家都在談論美國的比爾 ·蓋茨（Bill Gates） 、華裔的楊致遠、張朝陽和施振榮等等世界級電腦界紅人時，不知道你們收到消息沒有，原來，澳門也有人接通了網上商業這個世界新市場的電源 ！這就是我們這一期“新人類”的主角 —— 司徒荻林 。跟司徒荻林道明採訪原因之後，他的第一個反應是：“我還沒有成功 ，現在距離我的成功 目標還很遠 ！”

　　由司徒荻林一手創辦的“中國現代書店”（朝暉綱絡），於一九九七年八月份正式成立。只有三十七歲的司徒荻林，僅僅兩年時間，已經發展出全球最大的網上中文書店。全球最大網上中文書店董事長今年三十七歲的司徒荻林是網上書店“中國現代書店”（朝暉網絡）的董事長。公司在一九九七年八月份正式成立，僅僅兩年時間，已經發展成全球最大的網上中文書店，有二十五萬種圖書出售，成績斐然。不過，書店從籌備到開業，原來只有幾個月的時間 。司徒荻林這個名字多少令人想到武俠小説中的大俠，真實的司徒先生雖然也是風度瀟灑，卻是個西裝穿得一絲不苟，頭髮理得整整齊齊的典型行政人員模樣。採訪當天，司徒荻林一進公司的會議室，便自然的坐在背對門口的位置上，沒有走到我們給他預留的主席位去，當然，也沒有董事長的架子。看到這樣的一個年輕主管，不由得問他管理心得。“我希望公司能形成一種開放的文化，那就是討論問題時每個人都能自由表達意見，有意見的盡量發揮；辦事時每個人都主動、自覺，不是叫做什麼就做什麼。不過，如果大家做了決策，所有人都要跟著去執行，這個時候就不能因為個人意見影響大家所作的決定。”和這樣一個具有鋭意營造開放氣氛精神的人做訪問，氣氛是活躍得讓人舒服的 。要尋找終身職業的工程師在印尼出身的司徒荻林三歲時隨家人移居澳門，在澳門接受中小學教育後赴美留學，先後取得電子工程學士和碩士學位。碩士課程結束時，只有二十五歲的司徒荻林進入了美國著名的工程公司工作，當上半導體集成電路設計師。從留學到工作，過程順利得他要用“幸運”來形容。不過，無風無浪的成長歷程沒有使他停止進步。出來工作以後，他想的東西多了，也更多的思考自己的人生。“當電路設計師的三年，知道了什麼叫生活，也見識了大公司的管理；可是，在美國，我們那一行的資訊和技術變化得太快，工程師要不停更新個人知

　　 華僑出身的司徒荻林，知道海外華人購買大陸出版圖書有困難，結果决定辦一家専門銷售大陸圖書的綱上書店 。揀 生 意 伙 伴 ：孝 順 最 重 要　　 中國現代書店是司徒荻林與中國新聞出版對外貿易總公司合资經營的 ，他認為要做大生意 ，合資是重要的途徑 。問到他是如何選擇生意伙伴時 ，他理所當然似的説：“第一個條件是孝順，因為孝順是做人的基本條件；第二是不好賭，第三是誠信。”以孝順為選擇生意拍檔的首要條件，可説是個新鮮觀點。原來，司徒荻林非常重视和父母相聚，即使因為工作關係經常離澳，他仍然堅持在澳門的時候“每天跟父母一起吃饭。”識，四十歲以後便很容易被淘汰；加上美國的工程公司經常裁員，即使是大公司，只要營業額達不到預期指標便會裁員。”觀察到這種情況，當時仍然是單身的他已經決定：這不能是我的終身職業。為了尋找終身職業，年輕的工程師便開始在工餘時間重拾書本，唸起工商管理碩士。為什麼要選擇工商管理？“讀大學唸什麼科其實也是一個訓練。”司徒荻林舉例説：“修讀市場學是對個人創造力的一種訓練，工程學則是一個對個人修養和應用科技的訓練，不同科目有不同的訓練重點。”修讀工商管理，便訓練了他的管理技巧，為他尋覓終身職業打下了另一重基礎。失敗中學懂決斷的商人取得工商管理碩士學位後，早已決定要離開工程師專業的司徒荻林想到了自己年老的父母。於是，這個出外十年闖天涯的孝子，便決定回澳從商，接管家族的地產生意 。如果説司徒荻林在美國的經歷是順利的，那麼，他回澳的營商經歷便有波折了。話説當年家族公司進軍廣州的房地產業，在樓市正在走下坡的情況下，承包了一間公司的寫字樓租賃服務五年，結果業績並不理想。現在回想起來，他的第一句話是：“如果當時我決斷一點，問題便可以避免。”原來當時他已經看到了房 地 產 業 的 問題，卻因為沒有決斷的否決計劃而招致後來挫折的教訓，也許，就是有了這樣的教訓，當他觀察到網上銷售大陸圖書這個潛在市場的時候，他便斷 然 的 作 了 決定 。

掌握潮流，不能跟風開辦網絡書店的念頭是從一篇介紹全球最大的網絡書店Amazon（基地在美國的網上書店）的文章開始的。九七年初，司徒荻林看了《財富》（Fortune）雜誌關於Amazon的報導後，剛巧需要到東南亞去跑一趟。旅途上，華僑出身的司徒荻林接觸了不少當地華人，期間觀察到海外華人有購買大陸出版的圖書的困難，這些海外華僑的數目達到五千萬。於是，他便決定“應用科技服務打破市場的缺口”，辦一家專門銷售大陸圖書的網上書店。經過不到五個月的籌備，書店開業了。目前，書店的顧客中有六成是台灣人，兩成半是香港人，其餘一成半是其他地區的人士，澳門本土的顧客佔不到一個百分點。從在美國決定轉行到回澳開設中文網上書店，司徒荻林靠的除了個人能力外，就是對社會潮流的觀察。事實上，在訪問當中，他也一直強調觀察社會，掌握潮流的重要性。他認為做生意時掌握發展大潮流是很重要的，可是，掌握時機的同時，一定不能跟風走。他以台式珍珠奶茶店為例説：“未有這些店舖之前，看到年輕人需要有喝杯東西聊聊天的地方，是知道發展大勢何在，懂得何謂時機；可是，當珍珠奶茶已經成行成市的時候才想去分一杯羹，這就是盲目跟風，是不能成功的。”在房地產業的經驗也告訴他：掌握潮流不能逆勢而行。司徒荻林三歲時隨家人由印尼移居澳門，在澳門接受中小學教育後赴美留學。司徒荻林認為做生意掌握發展大潮流是很重要的，可是，一定不能跟風 。

　　今年司徒荻林被選為澳門特區推選委員會委員。圖為他投票選舉第一届特區行政長官的情况 。我的理想：一間穩定的上市公司的主席事實上，針對海外華人這個世界性市場開拓中文圖書的網上銷售，就是因為司徒荻林既觀察到華人對國內圖書的需求，也觀察到澳門本地市場的局限。他説：“互聯網（Internet）是最近三、四年才真正流行起來的，與之相關的行業，將來的發展前景卻非常大；澳門因為實行電訊專營制度，網絡服務收費高，已經影響了網民的增長速度和網上商業活動的發展，加上澳門人的消費文化比較節儉，商業市場很難有大的突破。”不過，他也觀察到，以澳門作為發展基地是可行的，而且澳門也有人才。他認為：“目前中國還有很多市場沒有完全開放，這對澳門人來説，反而是好事。可是，再過一段時間，市場完全開放的話，澳門便沒有這麼多優勢去和別人競爭。”觀察到這一點，他已經決定了在短期內全力發展大陸市場，在今年年底為“中國現代書店”在國內專門開設另外一個網站，還會嘗試找一風險基金投資書店，進 步擴大公司的規模。這時，我們不期然想到，這個眼光一直放在大陸和國際市場的年輕主管，究竟有什麼理想？向司徒荻林提問時，説話一直謙虛謹慎的他笑了一下，凝神説：“我希望成為

司 徒 荻 林 小 傳1963年 印尼出生1966年 來澳 ，中學畢業後赴美　　　　升學1983年 考入美國洛杉磯南加利　　　　福尼亞州大學1986年 獲電子工程學士學位1988年 獲電子工程碩士學位 ，　 　 　 　同年進入美國絡克威勒　 　 　 　 國際有限公司（Rockwell　 　 　 　 lnternational LTD. )　 　 　 　負責民用半導體集成電　 　 　 　路設計 ，該公司為美國　 　 　 　 著名的以國防電子為主　　　　體的電子工業集團1992年 1月 完成工作期間修讀的工　　　　 商管理碩士課程，獲工　 　 　 　 商管理碩士學位1992年8月 回澳發展1997年8月 與中國新聞出版對外貿　　　　 易總公司合資經營綱上　　　　 中文書店 —— 中國現代　　　　 書店一家穩定的上市公司的主席。”這還是訪問期間司徒荻林露出的第一個笑容 。現在，為了達到這個長遠目標，司徒荻林一點也不敢鬆懈，堅持每天閲讀香港和澳門的報紙，同時閲讀國際性的經濟雜誌，“因為有了資訊，才能掌握發展大勢，而且要注意掌握世界的發展大勢 。”司徒荻林最大的願望就是成為一家穩定的上市公司的主席。

新角度在澳門難民營上學的日子文 ：Armando M. d a Silv a譯 ：林玉 鳳　　 按 ：Armando M. da S ilv a是美 國 Tows on 大學的教 授 ，専 門 研 究 地 理 學 和 土 生 文化 。生 於 香 港 的 他 是 一 名 葡萄 牙 人 ，在 第 二 次 世 界 大 戰期 間 曾 經 在 澳 門 接 受 教 育 ，其 後 回 港 和 輾 轉 赴 美 。Ar man do 教 授 去 年 和 今 年 兩度 來 澳 故 地 重 遊 ， 他 以 個 人經 歴 告 訴 大 家 ，在 澳 門 生 活的 一 段 日 子 ， 對 他 的 一 生 很重 要 。　　一 九四一 年十二月 八日 ，我還是個學生，正在香港天主教學校上學，命運卻在當天一下子改變了 。那個早上 ，日軍進攻香港 ，十多天後 ，也就是當 年 的 聖 誕 節 ，香 港 被 佔 领了 。被日軍佔领後，大部分香港人都生活在焦慮之中 ，茫然不知未來 。因為葡萄牙宣佈中立 ，鄰近香 港的澳門成了孤岛，得以與戰爭 隔離 。當澳門政府决定為在香港的葡 人和土生葡人提供戰時避難所的消息傳出 ，我的爸爸便 決定帶著家人逃到澳門 。由決定到出發 ，只有兩天時間收拾隨身行李 ，於是 ，我成長的那間屋和内裏的所有傢俱都在倉促的逃亡中被廢棄了。不過 ，能 夠 逃 離 日 軍 佔 领 的 香港 ，還是讓我们安慰的 。一九四二年 ，一個颳風下雨的冰冷二月天，逃難的船開出了 。乘船 到 澳 門 的 五 個 半 小 時 航 程中 ，因為風雨不斷 ，船的整個甲板都要用帆布蓬來覆蓋 。我是在新馬路尾的六號碼頭上岸的 ，也就是在那裏 ，澳門第一次進入了我的眼簾 ，即使到了今天，當日的那幅澳門景象還是歴歴在目 。一九四一年十二月八日，香港被日軍攻佔後Armando隨家人逃到澳門 。

月 ，我看到了澳門最壯麗的風景 。那時 ，從窗 口往 外看，可以看到蜿蜒的南灣 、大炮台、松山燈塔和舊式澳門房屋的屋頂；還可以俯瞰一間天主教修道院偌大的莊園 ，裏面種植了種種熱帶水果 ，有番 石榴 、荔 枝 、龍眼 、香蕉和無花果等等 。那種情景 ，就像明信片一樣完美 ，讓我覺得自己很幸運 。對不幸的人來説，一九四二年是殘酷的一年 。澳門附近的大批難民湧進小城 ，很多人在飢餓和疾病中死亡 ，也有人是自殺的 ，街上和海面都是屍體…… 。峰景酒店（約1900年）在峰景難民中心時，每日的食糧都是红糙米、鹹蝦通菜和腐乳 。在峰景難民中心時 ，每人每日所得的糧食份量都很少 。米都是红糙米 ，得到的份量煮成飯後 ，剛好盛滿一個六时直徑的饭碗 ；米飯以外 ，便是鹹蝦通 菜和 腐乳 。為 了補 充 营養 ，我們 每周 可以 吃到 三 次魚 。早餐是每人一小條麵包 ，那些麵包通常都是葡國軍人之前一晚吃剩的 ，不過 ，今天我仍然很回味那時吃到的麵包 。我們還懂得用豬油混上洋蔥粒自製的“牛油” ，在上面弄些黄當時澳門有好幾個難民中心，被易名為峰景難民中心的峰景 酒店就 是其中 一個。我們一家十口被安置到那裏的一個向南的房間，於是，在接下來的三年零九個

薑粉 ，那黄黄的“牛油” ，足可以令我吃的每一口麵包都變得津津有味 。因為難民中心的前身是一 所酒店，它的中心有一個很大的公共廚房 ，每個周末 ，我們都會獲分發木柴作為燃料 。為了節省燃料 ，我們每天只會在黄昏時分煮一頓饭 。有意思的是 ，那時為了吃雞蛋 ，我養了八隻母雞，還和朋友輪流守看大家的母雞 。這些經歴，讓我知道生産食物其實是很尊貴的工作 ，也讓我從身邊的朋友那裏 ，學到了互相合作、互相信任 、為人需要正直，有責任感和全心投入。值得一提的是 ，當時主管難民中心的是土生葡人领袖 ，他們的誠信和效率都很值得我們尊敬 。這些人都是在香港的銀行 、商行和船公司工作的専業會計师、核數師和簿記 。在難民中心的那段日子 ，從来没有任何貪污或以權謀私的事情發生 。他們的高貴品德 ，真的讓我畢生難忘！五十年代的峰景酒店大門。重建後的峰景酒店。

聨合資助，教師是來自香港的歐亞混血兒和説英語的土生葡人，學生都是八到十四嵗的小孩，因為父母希望在英文學校讀書而進入這間小學。那些小孩來 自很 多 不同 的 國家 和 地區，有香港來的土生葡人，印度人、猶太人和澳門的土生葡人。我的朋友當中，有信奉基督教的，有信奉印度教的，有穆斯林，還有信奉猶太教的 。因此，我在那段時間接觸到不同的 道德 和 宗教 思 想。 在 家裏，我是 讀書、讀 書、 又讀書，閲讀令我進入一個嶄新的世界，我發現自己可以從書本離開現實的難民營，然後進入任何時空。在夏季和其他暖和的日子，我會跑到屋顶去吃晚饭，用渴望的眼神凝視遠方的大嶼山。我還記得，有一次颱風過後，天氣澄明得連香港大澳的山邊房屋也看得见 ：月夜裏，我還可以看到珠江三角洲一带 島嶼 的 剪影 ， 這一 切 一切， 讓我 真的 愛上 了美 麗 海景，而且是情有独鍾呢！這就是我在一九四三年的生活 。　　 一九四四年，學習生活的最美好時光到來了。一群原來在香港華仁書院任教的愛爾蘭（當時愛爾蘭和葡萄牙一様，是戰爭 的中 立 國） 耶 稣會 傳 教士，應澳門政府的要求來澳門開辦學校，得到當時的土生葡人慈善家羅保博士捐出他在南灣區的一間大屋作為校舍，那就是聖路易斯江沙格書院。書院的學生大多是來自香港的土生葡人，也有希望受教育的來自香港的其他歐亞混血兒，印度人和海外華人。學校的班别分配和課程計劃都根據香港華仁書院的做法，分為上午班和下午班，上午班由早上八點至中午十二點，下午班由一點至四點。學生要修讀的課程有 ：英语 、英文文學 、葡萄牙語 、數學、世界地理、世界歷史 ，還有化學和物理，我最愛的學科則是英語、英文文學、世界地理和世界歷史。聖經雖然不是課堂講授的内容，老師卻會把聖經的道理融入日常生活的例子中去向我們講解。正因為這樣，我真正接觸到良好的學校教育，那段日子所受的教育讓我 對 事物 産 生 了廣 泛 的 興趣，讓我懂得獨立思考，讓我知道道德標準，也讓我掌握了良好的閲讀和寫作能力。這種教育方法，就是世界知名的天主教耶稣會式教育，而我的耶稣會導師，则讓我為日後的生命作出了凖備。一九四五年 ，戰爭結束後，我返回香港在華仁書院継續學业。後來，我轉往九龍的另外一間天主教學校學習，一直到中學畢業後留學美國，再後来，我在加州柏克萊大學取得碩士學位，在夏威夷大學取得博士學位 。想起來，我此生的成就應該是屬於在峰景难民中心受教育的那一段日子的。今天，回看那個独特的嵗月，我真是既懐念又驕傲 。　　一九九二年峰景酒店重新開業時由澳督韋奇立主持揭幕 。當時，其他難民中心的孩子都是進葡文學校讀書的，唯獨是峰景難民中心的到附近的英文學校上學。那間學校是一個土生葡人教育家創立的，由澳門政府和英國駐澳門領事館

新脈搏綱上 情緣IC Q ( I s e ek y o u )以 前 要 和 朋 友 聯 絡 ， 靠 寫 信 、 靠 打 電話 ， 現 在 只 要 上 網 按 幾 下 鍵 盤 就 知 道 對方 的 消 息 ， 網 絡 的 發 展 ， 既 提 供 多 元 化的 資 訊 ， 又 能 拉 近 人 與 人 之 間 的 距 離 ，上 網 亦 成 為 時 下 年 輕 人 最 喜 歡 的 玩 意 ，不 過 ， 網 絡 陷 阱 多 蘿 蘿 ， 一 不 小 心 ， 就很 容 易 上 當 ！小 心！！勿墮入I C Q情綱墾丁以往年輕人晚上在家裡的消閒活動，可供選擇的非常少。由於當時的經濟條件沒有現在好，有哪些娛樂不用額外花錢就能享受到？看電視幾乎成了一般家庭的選擇，到如今好些年青人已不再成為超級電視迷，他們的娛樂世界，轉向了集影像與聲色俱備的多媒體電腦 。

素未謀面結千里情緣綱友約會提醒十二分精神自從家裡安裝了電腦，網上漫遊成了晚上的必備節目。電腦最大的魅力在於使用者有主動權去選擇他喜歡的內容，不像電視每晚都有固定的節目安排，而且還可以免費試聽歌曲，甚至可以和一個素未謀面的人聊天、玩遊戲。真是一種多元化的娛樂享受！身邊就有好些朋友，特別是還在讀書的那一群，成為了ICQ迷。ICQ的意義是“I seek you”，就是説找人聊天。使用者甚至可以設定與哪些人聊天，選擇他們的性別、年 齡 、 興 趣 等 條件。由於使用登記時可輸入化名，甚至連電子郵件的地址都可以不填，使用者都可以虛報資料，由男變女、女變男……當然還有更多的虛假資料組合。雖然使用者彼此 間 毫 不 認 識 ，ICQ在這一、兩年間卻成為成千上萬的年輕人彼此交流的場所。其實，在ICQ內發生的故事數不勝數，尤其是愛情故事，多到能編成一本書。裡面當然會有令人羡慕的千里奇緣，但亦有令人惋惜的愛情悲劇。筆者有一位正在讀大學的女性朋友，除了做功課，其餘時間她都花在玩ICQ。家裡看不過她花這麼多時間整天佔著電話線，又要多花一些上網費用，因此頗有微言。她現在只好自己負擔上網費用，自律一點，儘量在夜深人靜時才玩。最近她透過ICQ認識了一位北歐的男性朋友，他還千里迢迢跑來澳門找她呢！至於有沒有發展機會，她説她也不知。她有一位老師，也是迷上了玩ICQ才找到了現任丈夫，他是一位美國人，最後連那位 老 師 都 嫁 到 美 國去。這種愛情故事，好像在電影或者愛情小説中才會發生，但在真實生活裡卻同樣出現這種情況。不過，筆者也聽聞一些令人惋惜的愛情故事。一位已經有女 朋 友 的 男 性 I CQ迷，在網上結識了另一位女的，彼此共墮愛河，於是終於要與他的女朋友分手。可憐那位女朋友居然會敗在一位素未謀面的對手中！在網上結識異性朋友，的確可以把範圍擴大到全世界，不過單靠這種結識方式建立的感情，筆者認為並不穩固，也要有心理準備會被欺騙。因為對方隨時都可以是偽裝的君子！但每個人都有對愛情的一套看法，如果他認為只要在需要時有人關心自己，與自己分憂，無時無刻都把對方記在心上，就算是素未謀面，都談得上是在戀愛。值得注意的

綱上可否交到真正的朋友 ？是，在網上談戀愛談到發狂時，亦要懂得保護自己。香港就發生過經ICQ結識了異性朋友，受對方邀約赴會而被強姦的慘劇。因此，在網上結交朋友要特別留意，不少作案者就是利用女性的感情下手的。為了安全起見，有些人在初次約會時，只答應對方在公眾場所，例如餐廳、戲院等地會面。有些更約同一班朋友，一起到赴約的地點看個究竟，雖然對於當事人來説有些尷尬，但不失是個自保的方法。除了透過ICQ結識異性朋友，也可利用ICQ不同的興趣組群結識志趣相投的朋友。如果打算在前往非洲自助旅行前掌握一些當地資料，説不定身邊很多朋友都沒有這種經驗，但在ICQ裡面，一定有辦法找到有經驗的人和你分享他的旅途心得。所以説，ICQ不但令我們認識更多朋友，更讓我們更貼近最新的訊息。既然玩ICQ有這麼大的吸引力，會不會整天沉迷其中，連朋友都忽略了呢？似乎從朋友口中獲得的答案都極一致：當然不會啦！朋友甲説，人生有很多類型的朋友，網上認識的朋友是其中一種。喜歡在網上交友就是喜歡這種匿名性，大家之前都不認識對方，有時才可將一些難以對朋友啟齒的感受説出來，讓自己心裡舒服一點，幫自己減壓。但是從ICQ認識的朋友，很少有機會和你一起去打球、去釣魚，甚至在你悲痛時也不能及時來個擁抱。除非對方也是住在澳門，否則，身邊的朋友才是你最熟識及最信賴的伙伴。朋友乙也贊同甲的看法，他認為朋友之間的交往是一種直接的情感交流，在網上結交的朋友你可以選擇何時才與他聊天，甚至在忙碌時不理會他一段長時間，但對待身邊的朋友卻不可能這樣了。ICQ裡面發生的故事真是多蘿蘿，年青人談起玩ICQ都有不同的感受。你又是以哪種態度，對待從ICQ認識的朋友呢？這是一個認識朋友的新途徑，但別忘了要帶眼識人，還要記著別老是有空就坐在電腦前玩ICQ，身邊有很多朋友需要你呢 ！

新脈搏阿辉上綱了媽媽以兒子懂電腦為榮張淼從 早上到現在，阿輝已經利用ICQ交了10個來自不同國家的“朋友”，在“Yahoo”上把有關梁詠琪的照片、個人資料、唱片歌詞都下載（download）到自己那個10G 容量的硬盤裡去，而且把喜愛的部份透過FrontPage上傳（upload）到免費擁有的Geocit ies虛擬社區的其中一個網址中，看到自己建造的偶像網頁，阿輝真有點沾沾自喜，急不及待地把心中的喜悦電郵（e-mail） 給幾個要好的同學和朋友，不到五分鐘，遠在澳洲的表妹也回傳了幾句讚美的句子。此刻，阿輝可樂透了。到夜闌人靜時，乘著家裡人都熟睡了，阿輝從同學的經驗中知道此時上網特別快，便把滑鼠點到那個標著“18歲以下不准進入”的網址（website），雖然心裡有點慌，不過，一想起自己已經是個十七歲零兩個月的“男子漢”時，便鼓起勁來，從超鏈結（hyperlink）中點呀點呀，直到屏幕上再看不到任何衣物的時候，阿輝聽到房外輝媽刷牙的聲響，便匆匆地關上電腦，一頭竄到床上去了。從以上的故事看來，生活在網絡時代的阿輝，確實稱得上與時並進，而且，像他這樣的同輩，在班裡隨便可以找到十來個。因此，暑假過後，阿輝大有機會跟許多班裡的同學高談闊論上網的經驗，特別是愈夜愈精彩的部份。那些媽媽們更可以為她們的好寶貝幫上一把，互相吹噓，“我兒子用電腦學習很棒哩！”然而，阿輝的電腦真的很棒嗎？他真的在互聯網（Internet）上學習嗎？他學到了甚麼呢 ？他還可以在網上做些甚麼呢？這些簡單但又實在的問題，正是本文向上網或即將上網的青少年及他們的家長提出和作出解答的 。

綱絡陷阱令人 憂心忡忡ICQ易 交损友，女孩子勿上當訊息多蘿蘿卻不能充分利用正如加拿大著名的傳播學者麥克魯漢所言的“地球村”，通過互聯網，就算是素未謀面的人，頃刻間便可以發生聯繫，互通訊息。令人恐懼的是它同時帶來了技術與道德上的難題，諸如利用網絡傳播病毒、盜竊國際及個人資料、黑客攻擊目標網絡系統、散播恐怖主義、張貼色情圖像訊息、鼓吹網上賭博，凡此種種，皆令人憂心忡忡。尤其是網絡上的色情與教人如何犯罪的訊息，使許多家長聞之變色，繼而卻步，禁止子女上 網 。人們此種既驚且憂的心情，在面對科技發展的過程中，歷來已經存在。關鍵是青少年與家長如何面對這種發展迅猛的新媒介、如何認識其廣寬的內涵及如何善用網上浩瀚如海的訊息 。首先，上述故事中的阿輝經常玩的“ICQ”，目前是網絡上一種流行的溝通方式，它是一個既可以真實又能夠虛擬的網上社區，所以使用時要保持警惕，以免墮進有企圖的人的陷阱。報導説，曾經有女孩子在ICQ上交了損友，結果被騙財騙色。阿輝為了尋找偶像梁詠琪的資料，使用了“Yahoo”搜尋器。所謂搜尋器，就是網絡上的活黃 頁 ， 只 要 想 到 的 事 物 ， 鍵 入 相 應 的 字 詞 ， 就 可以 找 到 相 關 資 料 。 上 述 的“ Yahoo”（ht t p：／／ www．yahoo．com）是目前最 有名的 一個中 英文網 站，其 他還有大陸的新浪網（h t t p：／／www．sina．com．cn／），台灣的蓋世引擎（http：／／gais．cs．ccu．edu．tw／），香港的安利（http：／／www．hkonly．com／），外 國 的 Alta Vis ta（http：／www．alt avis ta ．com／），Infoseek（http：／ infoseek．go．com／），或集大成的Metasearch（http：／ www．metasearch．com／）及HotBot（htt p：／www．hotbot．com／）等 等。訊息出現的頻率，不但可以用“爆炸”來形容，甚至可以成稱之“氾濫”，“訊息氾濫”是當前困擾人們的難題，互聯網上許多訊息的重複、紊亂、誇張、虛假、版權等問題，引發如何判斷、選擇、整理、引用等課題。阿輝拿到的梁詠琪資料，也不管哪些是真、哪些是假，反正，放到自己的網頁上，既逗得自己開心，又可在同輩中炫耀一翻，那不是一大樂事嗎？然而，如果阿輝拿的不是梁詠琪的資料，而是有關科學、醫療或歷史等資料，那判斷孰真孰假就不是一件輕鬆的事情啊！另外，阿輝恨不得把所見所聞都攬到自己的網頁上，這天還想把那個一絲不掛的日本女優圖片複製（copy）到自家的網頁上。如果阿輝真的如願以嘗，暑假過後，他上的不是學校，很可能要上法庭或坐牢呀！

教你如何避免進入色情綱頁目前，中國大陸、台灣、香港，以及世界許多其他地方都已經或者著手立例管制網上色情資訊的散播。早前台灣警方就把建造“卡達世界”色情網站的三個年輕人抓了，控以“妨害風化”罪名 。其實，目前許多地方的政府、教育機構已經在互聯網上架起不少益智健康的網頁，比如“香港教育資源網”（http：／www．education．com．hk／），提供有關各國地方教育升學的豐富資料；台灣的“網絡展書讀”提供中華幾千年來經典的文學典籍文本及相關資料；“香港學校網絡”（htt p：／www．school．net．hk／）提供豐富的香港學校、教學、學習心得等資源；“網絡虛擬字典”（http：／www．vlib．org／）可以幫助查閲百科資料；“香港網頁學院”（http：／／www．hkiwc．com／）提供如何製作網頁的方法；“抵擋網路色情”（http：／www．stjctc．edu．tw／～crazyboy／law／antisex．html）提供如何避免青少年接觸網絡色情的方法 。當然，有時會誤進不良的網站。保險的辦法是先進入一些由政府機關或學術機構的站台，再從他們的超鏈結中連到其他網站，因為一般來説這些單位的超鏈結通常經過專人監察過濾過的，比如香港中文大學的網頁庫（http：／www．cuhk．edu．hk／hkwww．htm）。最近，“微軟”、“雅虎”、“和路迪士尼”、“美國在線”等全球著名的電腦網絡商聯手成立了一個網頁（Get Net Wise）（http：／www．getnetwise．org／），教導家長如何使用過濾軟件，並為子女選擇適合的網頁。總之，網絡本身並不使人恐懼，只要建立正確的網絡意識、培養高度的警惕性、批判性，家長與子女多花時間一起上網，一起討論，逐步築建健康益智的網頁庫，一起分享在網絡上找到的成果，儲存獨家的知識庫，這樣，真正的“驚嘆”才能叫得更響更亮。

新體驗你是葡國人嗎 ？劉浩家（美國）到 美國差不多一年了，甚麼都算習慣下來。雖然未有甚麼有趣的事發生，但趁這難得機會，與各位分享一下我留美的瑣碎事 。“葡國人”的疑惑我就讀的那間College（學院）在新生開課前必定有很多的考試，以便學校甄別新生的程度。每一次考試或取成績時都要出示一份有相片的身份証明文件；美國的車牌就等於身份証，但我未有車牌，每一次都要出示我的葡國護照。“你是葡國人？”美國人都十分疑惑，為何一個黑頭髮、黃皮膚的女孩會是葡籍的呢？“我不是葡國人。”我用我中學程度的英文解釋，希望他能明白。“我是來自澳門的，你知澳門在哪裡嗎？（通常他們都是不知道的）澳門是在中國的南部，在香港的旁邊。澳門是葡國的殖民地，所以我有葡國護照。”有時他們還會繼續問下去，例如：“澳門美麗嗎？”“澳門像歐洲嗎？”甚至氣候，面積都有人問過。不過，我仍是十分樂意去解答他們的問題，因為我希望多些人認識這個美麗的城市。紅藍兒女考車牌“有著數”？在美國生活，沒有車就等於是個跛子。雖然家中經濟未能容許我擁有一輛車子，但車牌我是必要有的，我説過在美國，車牌就等於身份証。所以車牌是種很重要的身份証明文件。考車的一刻，我驚得腳也震個不停。豈料考車官是個香港人，他有一段日子曾住在澳門，他的七個哥哥都是我的母校——培正中學的校友。可能是因為我緊張，又可能是因為他不斷（像遇見同鄉般熱烈）逗我説話，以至我考車的過程中不斷犯錯，例如細街轉左（美國的行車路是右上左落）忘記留意對頭車，更要“勞煩”考官親自踏下車掣；又例如轉左邊行車道時我卻開著右邊的指示燈。回到考場後，考官對我説：“有時間就去多補幾小時駕駛課。”滿以為他的下一句是叫我下次再考過，怎知他卻叫我入辦公室照相（用作車牌上的照片）。我連忙心裡説了一句“感謝主”。我想，我亦要感謝培正中學吧！

新體驗新家，舊家，我有兩個家尤念敏（台灣）剛到台灣的時候，任何東西都是新鮮的 、刺激的，原本已不受約束的我變得更自由，這是由於結識了那些原本受到約束的人，就趁著還沒有開學的時候，跟著他們享受鬆綁後的空氣。夜生活，是最精采的一幕。對在台北讀書的港澳僑生來説，若不知道“錢櫃”是什麼的話，真的要懷疑他證書的真實性。“錢櫃”KTV是大部份港澳僑生唱 歌 的 好 地點，除了擁有大量的廣東歌外，於凌晨二時後，打三折的優惠，是最吸引的地方。當所有旅遊熱點，如中正紀念堂、國父紀念館等都還沒去過的時候，它就成了我第一個“參觀”的“名勝”。對於一個只見過被喻為全澳最好的“金曲廊”的我來説，那裡簡直可以用富麗堂皇來形容。加上我校宿舍有門禁的規矩，過了晚上十一點四十分後，任誰都不能進去，這樣也好，給我們一個放縱自己的藉口，通宵達旦，高唱今天不回家；何況，我們並沒有家。更有時候，我們會到 Disco去，剛開始的時候也蠻開心的，怎麼説，總認為台北的Disco較為安全，可以盡情狂歡；但日子久了，眾人都顯得有點疲憊。只是，一個人面對著窄窄的、暗暗的、細小的一間房，就想到要逃，直到剛考完第一個期中考時，有一位與同房不和的朋友提議，到外面租屋住。這樣，在台灣這一個原本就不屬於自己的地方，有一個屬 於 自 己 的家。放假的時候，躲在家中看電視是最大的娛樂，過節的時候，一群友人擠在一屋子裡，吃吃火鍋，説説笑，互祝一聲，滿室溫暖，比起夜夜笙歌更加誘人。但另一方面，對於在台的日子比在澳還要多的我來説，每次假期前後的轉接，兩個“家”都令人有點陌生、茫然！不知從何時起，我一切的用品，不是從台灣帶過來就是買新的，要不，就像今天一樣，需要用傘的時候才知無。這才想到，我那把心愛的雨傘放了在台灣的家。到現在為止，我放衣物的抽屜依然是我那隻經常來往兩地的舊皮箱。至於其他的抽屜，仍然被過去的我所佔有著。

新體驗港大文化何嘉欣（香港）港澳兩地鄰近，生活習慣非常接近，這是無可否認的。對於一個在澳門居住了十多年的學生來説，我也一直以為港澳文化是大同小異的。但直至入了香港大學讀書後，我深深體會到兩者的差異，甚至連在大學的校園，也察覺了這種獨有的校園文化。由於香港多年以來受英國殖民地統治的關係，一般的大學生都存有一個 重 英 輕 中 的 觀念，能找到那些懂中 文 “ 速 成 輸 入法”已是不錯了。這也可能與他們的學習背景有關。出身於甚麼“名牌”英文中學往往是同學間的熱門話題；他們英文水平不錯確是不容置疑的。此外，入學初時，大學裏舉辦的活動，如茶敍、迎新會、迎新露營（O＇-Camp）……多不勝數，對於初初升任大學生的人來説，多姿多采的大學生活真使人興奮。幾日幾夜的宿露生活，使我領略到他們充份的合作和團結精神。在我入學之前，或許還未做好充份的“資料搜集”，加上我沒有大學的師兄師姐的指導，沒想到“塗污大花面”、“淋洗頭水”等……是“玩”新生的節目之一。原來，這一切都是多年以來的“傳統習俗”了。這也證明了大學生應該在讀書時認真，嬉戲時就應盡情的“玩”這一點了。另一個例子是學生們在課餘時舉行的社團活動，他們很多時會為這些工作幾日幾夜留在學校不停開會和工作，聽聞大學學生會會長也因為會務繁忙而把學位延期一年，大多數學生會認為為了得到寶貴的實踐經驗，這也是值得的。我想這都是與香港那種生活節奏緊張和拼搏精神有著密切的關係。回望這年大學的日子，學到的不單是大學應有的知識，還充份地體驗和領略到當地獨有的風氣，儘管只有一水之隔，香港有著一股有別於澳門的文化。至少，我也被那種拼搏精神所感染，往後的幾年裏，這種風氣將成為促使我更努力向上的原動力之一。

新體驗我参加了狂歡派對個 人 悶 坐 在 這 裏 。 “ Oh! Why you stay here? Yoneed go to the disco ”一 位 staff 的 話 打 破 了 寂 靜 。“ But I don't want to go.” 我 十 分 不 情 願 地 回 答 。“ You must go. This is our first disco, everybody shold go.Now go upstairs to change your clothes .” 無 可 奈 何 我 只好 上 樓 去 換 衣 服 。　　這 時 女 生 宿 舍 裏 已 像 “ 開 了 鍋 ” 似 的熱 閙 。 每 個 人 都 在 為 參 加 今 晚 的 “ BadTaste Disco” 做 準 備 。 一 個 個 打 扮 的 鬼 靈 精怪 ， 把 内 衣 都 穿 在 外 衣 外 面 ， 有 的 一 只 腳穿 拖 鞋 一 只 腳 穿 皮 鞋 ， 頭 髮 稍 長 一 點 兒 的就 左 紮 一 條 辮 子 右 紮 一 條 辮 子 ， 把 頭 髮弄 得 高 高 的 、 亂 亂 的 ， 脸 上 更 不 用 説 紅一 塊 紫 一 塊 ， 有 的 還 用 黑 筆 畫 上 太 陽 和一 些 斜 道 兒 。 我 一 见 這 情 景 就 “ 扑 哧 ” 一聲 笑 了 ， 這 可 真 是 壮 觀 ， 百 年 難 得 一 见， 一 下 子 就 把 我 的 積 極 性 全 都 調 動 起 來了 ， 恨 不 得 馬 上 過 把 癮 。 於 是 在 幾 位 朋 友的 渾 身 是 汗 ， 嗓 子 也 快 唱 啞 了 ， 耳 朵 被震 得 “嗡 嗡 ”直 響 。　 　 我 從 没 有 這 様 放 緃 過 自 己 ， 從 没 有 這様 瘋 狂 的 跳 過 ， 但 我 真 的 很 開 心 。 儘 管 渾身 是 汗 ， 可 我 覺 得 心 裏 輕 鬆 。 這 就 是 我 這一 個 月 英 國 生 活 體 會 最 深 的 一 點 。 在 那裏 到 處 充 滿 自 由 。 不 論 上 課 、 運 動 或 搞活 動 都 不 逼 我 們 ， 而 是 讓 我 們 從 中 得 到 樂趣 ， 漸 漸 培 養 我 們 的 興 趣 和 能 力 。 我 喜 歡那 種 自 由 的 生 活 ， 那 美 麗 的 地 方 和 那 些熱 情 、 活 潑 的 朋 友 們 。歡迎賜稿此欄是寫 澳門學 子在外留 學的新 鮮事、 新奇物。 來稿以 一千字 為限， 並請附 上姓 名及聨 絡 方 法 。王雅凡（英國）初 到 英 國 的 我 對 那 裏 的 一 切 都 不 是十 分 習 慣 。 七 月 中 旬 的 英 國 還 是 很 涼 的， 有 時 凍 得 我 直 起 雞 皮 ； 吃 的 東 西 都 有一 股 芝 士 的 味 道 ； 所 有 的 人 都 是 陌 生 的， 又 要 用 英 文 溝 通 ， 不 免 令 我 有 些 孤 獨 和想 家 。 但 那 一 晚 卻 是 個 轉 折 點 ， 從 那 開 始我 漸 漸 認 識 了 每 一 個 人 ， 漸 漸 喜 歡 上 了那 個 地 方 。那 是 剛 到 那 兒 的 頭 幾 天 。 一 天 吃 過 晚飯 後 我 一 聲 不 吭 地 坐 在 乒 乓 球 室 內 看 幾個 人 在 玩 兒 。 我 知 道 今 天 晚 上 有 disco， 但我 並 不 打 算 去 。 因 為 像 大 部 分 的 中 國 人 一樣 ， 我 認 為 只 有 那 些 不 正 經 的 人 才 去 那 種地 方 ， 我 是 絕 對 不 會 去 的 。 所 以 我 只 有 一u的 幫 助 下 我 也 準 備 就 緒 。 在 淺 藍 色 的 T-shir t 外 穿 了 件 橙 色 的bikini，牛 仔 褲 外 穿 了綠 色 的 短 褲 ， 頭 上 也 梳 了 三 條 小 辮 子 ，臉 上 畫 的 紅 紅 的 ， 還 用 黑 筆 在 嘴 邊 點 了一 顆 很 大 的 痣 。 然 後 我 們 就 帶 著 相 機 下樓 了 。那 些 男 孩 兒 更 是 別 出 心 裁 ， 一 個 個 戴著 太 陽 眼 鏡 ， 把 睡 衣 、 浴 衣 全 都 穿 上 ，腰 帶 掛 到 了 脖 子 上 ， 把 運 動 褲 當 做 假 髮戴 在 頭 上 ， 有 的 還 問 女 生 借 了 bikini 穿 上 …… 全 都 興 奮 的 不 得 了 ， 跟 著 音 樂 又 唱 又跳 。 我 開 始 還 有 些 拘 束 ， 畢 竟 第 一 次 去disco。但 在 他 們 的 帶 領 下 沒 過 幾 分 鐘 也 就適 應 了 ， 跟 他 們 一 起 盡 情 的 唱 盡 情 的 跳。 一 直 跳 了 兩 個 多 小 時 直 到 結 束 為 止 。 跳

新科技澳門也可以有自己的發明亞馬遜一部“天書”闖天涯 魔鬼魚ht t p: //www. bookf ree. com ht t p: //www. bor de r s . c om澳門工業給人的印象只是加工出口而已，沒有自己的科技發明。然而，在我們明查暗訪下，發現原來我們澳門也有自己的發明。一個投入運作已有八個多月的“郵箱自動化系統”，由設計、生產、安裝到投入運作，除部份電子零件在國內生產外，其餘都是一手一腳在澳門完成的！這套由澳門本地技術人員開發的系統，可以幫助租用澳門郵政信箱的客戶，透過電話查詢，得知自己的信箱內有沒有信，當有信時才到郵政局收取信件，大大減省了定時到郵局檢查但無獲而歸的麻煩。這套系統之妙處不在於技術上的困難，而是它巧妙地把科技應用於生活。據了解，郵箱之感應器乃應用紅外線原理，收取得來的信息，再由電腦收集。當用戶查詢時，最新的信息便經由電腦回覆讓客戶知曉。這些技術其實已存在好一段日子，並沒甚麼新鮮，只是能集它們之大成，為市民帶來方便，又是另一層次之事了。這也說明，科技其實也可以是很大眾化，並非遙不可及，只要我們多動腦，大家也可以是發明家！“天書 ”？什麼來的？全世界流通量最大的《聖經》？少林寺之寶《易筋經》？還是世界首富Bill Gates的最新鉅著《數位神經系統》？他們全部都是，但也全都不是。原因是這部“天書”懂得隨時變身。隨著主人的喜好，它可以是一部《聖經》或《易筋經》，也可以是一部漫畫書。什麼書這麼神奇？就是電子數碼書囉！只要你手中有部電子書，接上特定資料供應上，你便可以隨時隨地下載書籍；只要你的供應商有的，你都可下載。每次下載也不一定是整本書；比方說你喜愛看小說，你大可看完一版，才看下一版，而當你正在看一版時，下一版便會自動預先下載。不單如此，你更可一次看多本書，只要在閱讀到的地方加一個Bookmark，下次便可繼續看下去。以後我們無論上學，看雜誌，報紙，還不是只要一部電子書便成嗎？！不過，這一切現在都只在發展階段，但已離我們不遠了。等不及的讀者，可到下列網址，一嘗下載書籍的樂趣，說不定給你找到一些已絕版的書籍。

新科技外星人似乜傢伙郭偉明大家試想像一下，在地球以外的星體中，可能存在著貌似★★和蝙蝠混合體的外星人 ，全靠高密度的大氣存在，他們得以較小的翅膀便能輕易在天空中飛翔 。[ 圖片來源：Popular Mechanics Magazine ]ht tp://astrobiology.arc .na s a .gov/home. html你想像中的外星人是否貌似“X檔案”中那大眼、綠色皮膚的人型外太空生物 ？研究發現已指出人類所處的太陽系並非宇宙中最早形成和唯一的太陽系，這樣令不少人相信在地球以外的宇宙空間中極有可能存在其他高智慧生物，即一般人所稱的外星人。最近美國太空總署（National Aeronaut ics＆space Administrat ion，簡稱NASA）正籌備成立天體生物學研究所（NASA Astrobiology Inst i tute），目的是要知道外星生物的外貌和生活模式。科學家們都認為生命可以在華氏零下五度以至華氏二百四十度的溫度下生存和繁殖；他們還認為有些生物體是可以在人類無法忍受的輻射環境下生存。倘若真的有外太空生物，而假設牠們所生活的星球的地心吸力比地球的更強大，那麼星球的大氣密度也會比較高，令到這些生物可以用較小的翅膀在空中飛行；同時也使到星球表面的光線減少，繼而導致植物的葉集中生長在植物的頂部，以便吸收光能。但無論如何，美國馬里蘭州大學（University of Maryland in Col lege Park）的生物及昆蟲學教授SaraVia認為生物進化絕對是宇宙中的定律。天體生物學研究所網址：

新生活畫出漫畫新天地張惠琴

　 　當 台 灣 、 香 港 的 漫 畫 吸 引了 無 數 年輕 人 的 目 光 ， 澳 門 的 還 是 乏 人 問 津 之 時 ，你 會 否 感 到 無 奈 ？ 當 他 们 的 漫 畫 家 都 打 出名 堂 ， 澳門 的 還 是 藉 藉 無 名 時 ， 你 會 否 心灰 意 冷 ？ 又 當 阿 媽 説 畫 漫 畫 没 出 息 ， 你 又有否 想 過 放 棄 ？漫畫天地創立了“不！”阿東和他的一班漫畫發焼友都會説“不！”他們不但没氣餒，而且更孜孜不倦地利用業餘和課餘時間畫漫畫，成立社團、出書、出畫册、辦畫展，一句話，就是要讓大家知道：“漫畫，澳門也可以做得到 ！”由當初只想出一本漫畫書，到後來竟變成成立一個會，創會人阿東自己萬萬想不到，“我們出畫需要申请赞助，如果能以社團的名義申請，就方便得多。所以我們在九六年成立“漫畫天地”。“漫畫天地”剛籌備時，只得十幾人，大部份都是阿東上漫畫興趣班的同學，後來，志同道合的人多了，到現在已經有登記會員二百幾人。麻雀雖小 ，五臓俱全　　那天，阿東帶我們到他們的工作室參觀。三百呎的單位人面，有幾張書桌、一台影印機、一部電腦，桌上和牆壁都貼滿漫畫，一般工作室有的設備他們都有；那天，“漫畫天地”的會員也來了：有正在讀書的阿星、阿藍和阿新，做廣告的阿杰，在日本學設計的阿Dor；還有其他漫畫社的成員都來了，有做設計的阿中和廚師阿堅。阿東説，他們經常聚會，互相分享經驗，有時還會相約出外玩。八十年代中後期漫畫流行了　　 日本漫畫在澳門流行，是八十年代中後期的事。相信很多喜歡畫漫畫的人，都是受日本漫畫影響的，阿東他們也不例外。《龍珠》、《聖鬥士星矢》、《亂馬1/2》這些漫畫，都是他們開始畫漫畫時的模仿對象。漫畫天地屹立不倒　　“漫畫天地”有兩個“落腳”地方，除了這問漫畫工作室，他們還租了另外一個單位，用作出租漫畫書和開班授課，每個星期六、日教中學生書漫畫。由於他們都不是全職辦漫畫社，所以要支付兩個會所的開支也頗吃力，單單每月屋租就要二千多元。阿東説，雖然出租漫畫書和開班有收入，但也不能維持正常開支，其餘都要靠會員贊助或在稿費中抽佣補貼。阿東很有信心地説：“明知虧本，我們都要堅持，希望得到别人的認同，證明澳門的漫畫也有可取之處。現在只是欠缺市場和經驗，如果能繼續堅持，我相信我們會做得到。”　　 阿東：小學開始就喜歡畫漫畫，沉迷《小流氓》、《龍虎門》，經常用E. T. 筆名在報章發表自己創作的漫畫。現在已經退居幕後，任“漫畫天地”會長，負責策劃出漫畫書和後期製作 。

　　阿杰：看到他雙臂的肌肉和黑黑實實的皮膚 ，就知道他經常做運動。没错，阿杰從小到大就不太喜歡讀書；他喜歡的是漫畫和拳擊（阿杰是業餘拳擊手哩！），所以阿杰將兩者结合，走拳擊漫畫的路線。平時，阿杰會看光碟和電影找靈感。　　 阿Dor：喜歡搭車時找靈感 ，一邊搭車，一邊構想故事内容。阿Dor的父親是畫家，自小受父親影響，喜歡畫素描和水彩畫。讀中學時，因為看了《龍珠》，就開始學畫漫畫。現在阿Dor在日本學設計；他的漫畫日本味較重，偏愛科幻漫畫 。阿藍：在理工學院學設計，今年讀第二年啦。阿藍小時候喜歡填颜色畫册，因而愛上畫漫畫，現在以畫青春漫畫為主；阿藍在報章上還有她的兒童漫畫専欄呢！　　星：今年考入理工學院讀設計，即是阿藍的小師妹。她小時候也是喜歡填颜色畫册，喜歡看《小忌廉》，因此愛上畫漫畫。她的作品専欄以流行話題、現實生活為主，例如讀者玩遊戲之類。阿新：跟阿星一様，今年考入理工學院讀設計，他比較文靜，畫封面、插圖為主 。　　 阿中：“業余漫畫社”成員，現在做設計 ，専長畫科幻漫畫。阿中的日文一流，他讀大學時主修日文，畢業論文是探討“日本漫畫的發展 ”，厲害 ！　　阿堅：“第二種漫畫社”成員，正職做廚師。他説自己經常看漫畫，連睡覺時間都少了，他畫的是愛情、科幻漫畫。跟阿東一樣，阿堅差不多退居幕後，負責籌劃工作 。

他們希望澳門要有自己的漫畫創作。讀者對澳门漫畫有成見阿堅亦曾經有心灰意冷的時候。有一天他在書報攤看见一個讀者，手拿著兩本封面差不多的漫畫，但他一看到澳門出版的那本，連打開内頁翻看内容都懶得做，就買了日本出版的漫畫。阿堅説，澳門的讀者總會戴著有色眼鏡看他們，可能没有購買澳門書的習慣；有時即使不用錢，讀者也不會瞄一瞄澳門出版的漫畫。所以他希望有一天澳門人會有習慣購買本地創作的漫畫。不相信澳門沒有自己的漫畫“澳門的不比別人差！”他説。“漫畫天地”成立三年，出版過多本漫畫書，不過大部份都是行內人或者朋友購買，零售未如理想。即使如此，阿東這班漫畫發燒友深信，只要有恆心，總有一天會畫出彩虹。正如阿杰所説：“不相信澳門什麽都做不到，只要我們堅持，證明給別人知道，澳門也有自己創作的漫畫。”日本漫畫書九大類一、單格漫畫二、四格漫畫三、搞笑漫畫四、青春漫畫五、愛情漫畫六、寫實漫畫七 、 鬼 怪 、 科 幻 漫 畫八 、 實 用 漫 畫九 、 色 情 、 成 人 漫 畫“漫畫天地”活動紀要?96年10月 開始籌備成立“漫畫天地”11月 漫畫天地正式成立；創會會員三十多人97年3月 出版第一本書《漫畫天地》（97年内共出版四期）4月 參觀香港漫畫出版展8月 於澳門文化廣場舉辦第一次漫畫展；月底參加“香港漫畫仝人祭”，並設攤位售書98年1月 開始出版《ZOOM》漫畫雜誌，免費派發，至今已出版十期8月 出版畫集《漫感交集》9月 於澳门文化廣場举辦第二次漫畫展99年2月 與另一漫畫社合作，於澳门教科文中心舉辦第三次漫畫展9月 出版少年漫畫《ZOOM》、少女漫畫《PI NK SKY》

新創 業衝破沉悶創業新一代　　 近 年澳門好像興起了年輕人創業潮，一個又一個成功例工作之餘尋樂趣圖 、文：余家 偉阿明說：“我冇九成把握的生意，我唔做 。”　　阿BEN說：“要平穩當然是打工，但出頭一定要創業 。”子經常見諸報端。創業真的這麼容易嗎？開租漫畫店的阿明和做電腦 字的阿Ben，兩人可能會給你們一個答案。為什麼要創業？阿Ben説得很簡 單： “要 平穩 當然 是 打工，但出頭一定要創業。”不甘困於工作的框框，便萌生出創業的念頭，現時擁有兩間店子的他，營業時間大多不定，每天大概工作四、五小時，自由度相當大，但阿明的工作態度則不同。“自幼已經想做老闆”的阿明説：“你打工時，為公司賺了錢，老細可能會讚你幾句，你始終很難做到最高的職位（老闆）。”六年前，他決定憑著儲蓄的五千元開了第一間漫畫店，當時只有十七歲半的他，原來已經深思熟慮了一年多，才毅然出來闖一闖，他形容自己是一個工作狂，最顛峰時每天工作廿小時，連續一星期，他絕對深信一分耕耘一分收穫這個道理。自小已仰慕日本文化，加上不甘打工的阿明，發現當時租書事業擁有相當的潛力，便開始其生意，從中既可接觸到自己感興趣的東西，又可完成夢寐以求的創業夢想。看到他一副自得其樂的表情，可知他對現時的工作相當滿意。在訪問當中，正在光顧的顧客説：“我們是他的f ans 。”原來阿Ben也有自己的f ans （長期顧客），可能大家都是年輕人的關係，顧客年齡通常介乎於十幾歲至三十歲以下，彼此沒有 什麼 隔膜 ，從 言談 中 看出，年輕的創業者和顧客之間建立 了朋 友 的關 係 ，有 説 有笑，久而久之便形成了一班固定的擁躉（顧客）。忍（耐）中求穩（定）近年經濟差連帶生意額滑落，加上阿明認為這個行業已經達到飽和狀態，但是又不能隨便轉行，因為“不熟不做”，其實現在已經有淘汰的情況出現，他表示同行之間彼此鬥耐

阿Ben的舖頭帶給人一種東洋的感覺力，各家已經出盡招數，招徠顧客。無論如何，他會渡過這個淡靜期後，才另謀打算。他更坦言已經損失了三分一的客戶，熟客也有部份流失，阿明説：“顧客只要看到一件新貨物，就會放棄你，不會對你忠心啊。”同時國內的漫畫比澳門更快、更新。好像翻版VCD一樣，只要仍然存在，生意也很難回升。而阿Ben這一行，做的是電腦 字汽車貼紙等生意，每月有一定的訂單，所以購入材料時會有所預算，風險較少。由於興趣問題，其它行業又不在行，加上一班知心的顧客，若輕率改變反而是一種錯事，他深信 暫時 也 不會 作 任何 大 改變，但並不排除會經營其它與字相關的生意。回報率遠遜其它行業其實開精品或者衣著生意回本較快，為何他們不選擇類似生意呢？阿Ben指出如果要做精品或時裝生意，一定要開數間以上，因競爭實在太大，而阿明則透露某些精品在澳門已有代理，只要有一定的資本，便可以隨時買貨，形成供多於求的局面。只會造成日後無利可 途 。未來目標會是……他們都未能確定自己今後的目標到何等位置，當問及會否開十數間連鎖店時，兩人斬釘截鐵地説：“絕對不會。”阿明坦言自己能力有限，不能兼顧太多工作，而且澳門地方有限，不同於台灣和大陸這些龐大的市場，就算開一百多家這樣的連鎖店，也不算什麼。但是本地如果照樣地營運，反而只會產生惡性循環。阿Ben肯定地説：“澳門人不能消化這麼多的鋪頭。”與此同時他們認為自己仍處於起步階段，如果太早定位，會將自己局限於一角，慢慢便會喪失應有的進取心 。趁年輕，試一試阿Ben説：“中學生畢業後，趁年輕，可以闖一闖。”現時鋪位的租金並不太貴，價錢平 均徘 徊於 三至 六千 元 之間，同時也不需要大量裝修，他們的舖頭並沒有什麼特別的裝修，只是少許門面設計，資本不需要太大，例如阿Ben的門前已經 給人 一種 東洋 味的 感覺，如果三、四個伙伴合資的話，每人只需二千元左右便可以一嘗當老闆的滋味。而阿明則認為如果年輕人要創業，必須考 慮清 楚， 沒有 把握 做 到的，不如放棄罷了。問及如果事業失敗，他們會怎樣？兩人堅決表示如果事業失敗的話，手上只要有資金，也會從頭開始，再來一次拼博。在創業的路途中，總會遇到不 少挫 折的 。但 箇中 的 得著，無論如何，總是一個好好的經驗，從零開始，由沒有到有的過程，都是自己一手創造出來的，始終有一份成功感。但身處這個資訊時代每件事情都力求創新，空有一番大志和資金，只懂盲木地跟隨別人的概念，事實證明最終都是失敗收場。作為年輕人的你，想創業？不妨以這兩位成功的創業者作為借鑑。

新去處教你獨自 流浪去歐洲比利時，第南廸聖母院講 到新去處，好多人都會想到皇朝廣場一帶，被喻為澳門蘭桂坊的消閒娛樂地方。若然新去處只得皇朝廣場，未免眼淺了一 點。 青年 人應 放眼 世界，所以今期新生代特別介紹歐洲自助遊。大家被電波少年深深吸引的同時，一定會幻想自己有天變成他們那樣，一個大背包，一對舊波鞋，浪子般的流浪旅遊生活。好吧！現在是時候將幻想變成現實。準備好你的背囊，齊齊踏上“歐洲流浪之旅」！圖、文 ：廖穎琦流浪式的旅行，事前準備功夫一定要做足。在自助旅遊中， 最重 要是 編定 好旅 遊 路線，可以在最短時間內遊玩最多的地方。當然，大前題仍會與金錢拉上關係。選好旅遊路線後，就要考慮證件問題。葡

荷蘭 風車村洛頓堡之教堂萄牙護照在歐洲來説是通行無阻的，故持有葡國護照的你，並不需要任何簽證。如果你是持CI 亦不要滿臉愁容，因為只需要到葡國領事館申請神根簽證就可以（神根條約所包括的國家見附表一） 。附表一：神根公約包括國家：德、法、荷蘭、比利時、盧森 堡、 西班 牙、 奧 地利、意大利及希臘。正所謂“一卡旁身，世界通行”，自助旅遊亦然。“流浪者”在出發前應申請一張國際學生證（ISIC），這張學生證在 參 觀 部 份 博 物 館 、 各 類 場館、表演節目、以及部份航空公司等有優惠。但上述大部份的優惠只給予26歲以下持證人士 。 （ 澳 門 學 生 可 到 學 聯 申請，需相片一張，學生證副本

比利時 風車及表格一份。）除了“卡”外，交通證亦十分重要。由於歐洲各國的交通費極為昂貴，故所有的旅客都會買一張歐洲火車證 （Eurail Pass）。持證人可以在指定時間內免費無限次乘搭各國的火車，一些附屬海路航線 及 指 定 的 專 線 巴 士 及 遊 船等。（通行的國家見附表二）。附表二：歐洲火車證（Eurai l Pass）可通行的國家有：德 、 法 、 荷 蘭 、 比 利時、盧森堡、西班牙、奧地利、丹麥、芬蘭、匈 牙 利 、 愛 爾 蘭 、 挪威、瑞典、瑞士、意大利及希臘。金錢是另一個大家都十分關 心 的 問 題 ， 除 必 需 交 通 費（來回機票、火車證），簽證費及購物費外，以一個背囊客來説 ， 每 天 平 均 消 費 約 港 幣＄300～＄450（包括食宿，市內交通及入場費等。）所謂男女有別，去旅行亦然。在收拾行李時，女孩子多會 帶 化 妝 品 或 一 些 不 必 的 用品；雖愛“靚”為女孩子天性，但流浪式的旅行並不能帶太多東 西 。 一 般 以 兩 件 行 李 最 適合，大小背囊各一。而旅行箱則為流浪旅行的禁忌。大背囊的重量不可超過9公斤（女孩子要因應自己能力而定）。除大

可選從澳門或香港出發 ：第一站為荷蘭，以阿姆斯特丹為基地，再到不同的景點。在火車站可以取得旅館的資料 ，其中必到的旅遊點為：國立博物館、梵谷博物館、花市場 、風車村以及骰仔屋 。從阿市乘火車只需3 小時可到達比利時的布魯塞爾，最出名的就是撤尿小童像。其他以布魯茲及等南迪為有名的旅遊點 。從布魯塞爾乘夜車到德國慕尼克（11小時），以下為德國之行程 ：慕尼克 →洛頓堡 →胡斯堡 → 堤雅 → 科隆最後從科隆乘火車到阿姆斯特丹完成整個旅程 。由澳門至荷蘭( 阿姆斯特丹 ) ，新加坡航空，來回機票HK$4500～HK$8400由香港至荷蘭（阿姆斯特丹），KLM航空，來回機票HK$6500～HK$8600由香港至荷蘭（阿姆斯特丹），馬來西亞航空，來回機票HK$4600～HK$7300火車證：二等／青年火車證，只適用於二等車廂，26歲以下青年，在限期內連續使用 。15天的價格為 USD＄388　　攝於荷蘭街頭一名藝術者在表演 ，其實這種玩意在歐洲十分流行，尤其是週末。小背囊外，腰包或證件袋是不可缺少的，用來存放重要的證件、現金、機票等物件；所以必須為薄身、可收藏在衣服之內，外觀難以發覺的。其中睡袋亦為必帶品之一， 因為部份青年旅舍要求住客有睡袋。至於組隊人數，多以2個至4個為合；人數太多，容易出現意見不合或興趣不同而拖誤行程。長長氣氣的已講了很多事前的準備功夫，是時候向大家介紹今期的行程表。以下為一個12天，三國的行程表：荷蘭（4天）→比利時（3天）→德國（5天）

新遊戲跳、跳、跳、跳舞去圖、 文 ：楊 小 儀為 什麼今年去遊戲機中心的人 忽然 多 了？ 原 因非 常 簡單，近半年來，電子遊戲層出不窮，新鮮、好玩、刺激……包羅萬有，日新月異。先有以速度 鬥快 的 仿真 賽 車和 電 單車，然後是以開發音樂作品再次活躍起來的KONAMI推出的音樂街機：包括有一嚐做音樂騎師的打碟機、最受青年人歡迎的 音 樂 節 拍 遊 戲 ： 跳 舞 機〈Dance Dance Rovolution〉，簡稱DDR，適合愛夾BAND人士的結他 機〈Guitar Freaks〉和打鼓機〈Drum Mania〉（兩者合玩，可以組成一隊至勁的音樂軍團），還有現時最新款的街機：射箭機（仿真程度很高，值得大家一試）。在眾多的街機當中，就以跳舞機最受歡迎，被外地的遊戲雜誌選為“最佳街機遊戲”第一位。六月份香港舉辦了“DDR熱舞天王大賽”，吸引了不少年輕人參加，反應還非常熱烈呢！

　　 只需有 Play Station 和跳舞氈，要成爲 Dancing King/Dancing Queen 真係話咁易喇！　　市面上有很多的遊戲雜誌，都會爲大家提供最新的電子遊戲資訊 。　　“Dancing”簡單又好玩 ，大家不防可以試吓 。“Stepping St age”適合青春無限的你 。為什麼跳舞機會在澳門流行？原因很簡單，本澳的跳舞場所不多，只有一、兩間的的士高，地方又小人又多，還給人品流複雜的感覺，渾身活力的 年 輕 人 想 跳 跳 舞 也 不 容 易啊！跳舞機誕生之後，愛跳舞的 人 士 就 可 以 撇 除 這 些 的 煩惱，因為現時很多遊戲機中心都 很 適 合 成 人 及 小 朋 友 去 玩耍，治安又不成為問題。加上跳舞機的玩法非常簡單，你只需 要 在 螢 光 幕 上 選 擇 EASY、NORMAL或HARD的難度，然後在 每 個 難 度 上 選 擇 想 要 的 歌曲，根據螢光幕上的指令來踏步便可以了。當然，難度越高指令 越多 啊 ！不過，跳舞機的流行還有一個原因：太多人想減肥了，太多人想窈窕了。可是，能夠提供減肥服務的健身和健美中心或器材都很昂貴，不是年輕人輕易花得起的，而且去健身還 要 有 相 當 的 恆 心 才 能 有 效果。到遊戲機中心去，只需要花數元就可以玩跳舞機，而且只需要玩幾分鐘，就已經可以令你汗流浹背，真是可以在遊戲之餘達到減肥的效果。如果你覺得小數怕長計的話，可以選擇花一到兩百元，到遊戲機店去買一張易於收藏的跳舞毯和光碟，再配以PLAYSTATION，就能在家裏隨時跳跳舞，減減肥 。

新書評女性主義者看世界——簡介《情慾微物論》杜 余要 真正讀懂這本書，你事先可能得大費周章地查字典或問人，因為裡邊有許多我們不認識的名詞，如：在地革命、微觀政治、女性主義、同性戀／異性戀、後殖民文化、女同志主義等等；也有許多富台灣特色的“專有名詞”，如：哈日族、飙車、檳榔西施、蹺家少女、香爐事件、七匹狼、四腳獸、三溫暖等等。你甚至得調整一下自以為正常的心態，因為書中要談的是女性主義（主義已經夠煩了，還要是女性，真嚇人！）更要談同性戀、談偷窺、談易裝癖等一大堆被“常人”視為離經叛道的事 。可是，不，這些不是我想介紹這本書的原因，我無意讓讀者去查字典改心態，因為這本書的深度不只是那麼幾個名詞那麼幾種心態。作為外人——地理上的澳門人，生理上的男人，台灣女性主義作者張小虹的這本《情慾微物論》對我而言最大的價值在以下三點：一、“見微知著”的選材策略。書中，作者談書談電影談話劇舞蹈，也談政黨政治桃色事件社會新聞，然而她談得更多的是“微觀事物”：我們身邊的日常瑣事；從亞曼尼外套到女性內褲到格子呢到護唇膏到染髮，觀察細緻入微。作者自己賣廣吿説“《情慾微物論》十分多嘴且雞婆，談緋聞男人的身體，談愛情硫酸學的你儂我儂，談少女與名牌、染髮與寇丹、哈日族與檳榔西施。總是處心積慮地想以小窺大、以小搏大，以細緻化與瑣碎化的精讀，企圖顛撲道德恐慌式的維持現狀論”（自序）當年胡適曾提倡研究上的“大膽假設，小心求證”，張小虹的選材觸覺卻是“小處下手，大膽陳言”，見常人所未見或視而不見之事，發常人不敢或口是心非之感。二、超越二元的批判視角。作為女性主義者，張小虹以女性主義角度切入問題是理所當然的事，然而，我覺得她字裡行間並不只有女性主義的“激進”主張，更多的是超越二元對立的“第三種思維”。書中，我們常看到這種要超越陳腔濫調的新思維的努力，如：“在老氣橫秋與杞人憂天之外，在 教 訓 與 評 斷 之外，有沒有一些其他的方式與思考迴路，能更為逼近所謂‘台灣都會青少年’的現實”（4 5頁）、如“除了這種種從經濟到文化的『殖民』批判外，我們恐怕更需要另一

套新的語言，去描摹那進入潛意識慾望流動與主體建構的過程”（51頁）、“如果愛情邏輯不對，道德邏輯又如此故步自封，那還有什麼能幫我們轉換緋聞的消費慣性呢？或許端倪就在不同的身體邏輯”（55頁）、“因此對‘哈日族’的文化分析，也許不必立即落入仇日／親日的兩極情結，而是可更‘基進’質疑與挑戰當前台灣對文化主體性的預設”（62頁）、“此處並非要普遍性地宣稱文明乃築基於身體的馴化與制約，也非要從日本文化的特殊癖嗜窺奇探密，而是想從性別政治的觀點探究廁所的社會文化建構”（70頁）、“以三字經為例，我們要看到的不僅僅只是其污蔑女性的性器官與性暴力指涉，更該質疑的是為何此種指涉在文化之中具有‘污蔑’性”（93頁）、“此篇文章不在論斷誰是誰非、誰偷窺誰被窺，倒是想藉由此事件思索社會文化對‘偷窺’行為的看待與處理”（101頁）……好了，請恕我不能再引了。我們大可不接受張小虹女性主義立場與價值，但卻不得不為她這種思維的穿透性而鼓掌喝采。我個人以為，這種思維方式，對一個“外人”而言才是本書最具價值的地方。世事萬千，要洞穿一切談何容易，能有個超越的不落俗套的新思維，在我們這個紛亂的世紀末是件幸福的事。三、介入生活的批判態度。其實，不論其選材為何，不論其思維為何，張小虹真正的目的是“以微觀政治的物質基礎，思辨台灣社會的情慾百態”，“企圖顛撲道德恐慌式的維持現狀論，不再相信任何平頭式、平面化的情慾解放説”（自序），概而言之，就是要戮破現存社會各種謊言假象，反對以各種名目出現的不合理壓迫。她批評道：“‘檳榔西施’也同時印證了台灣偽善社會的‘大驚小怪’，以社會風氣道德敗壞的大纛，遮掩其下早已‘見怪不怪’的色情消費市場運作”（47頁）、“台大校方眼見校園刊物上明文刊載男生宿舍播放A片（即港澳所謂的三級片——引者按）問卷調查結果，也未採取任何動作；為何當女研社學生要用剪接式、批判式、討論式的方法辦《A片影展》時，更立即祭出校規加以威嚇 ？”（68頁）、“就偷窺文化而言，我們的社會似乎默許著各種‘合法’的偷窺，如男生三五結群守在樓梯口偷看女生的內褲，如男人呼朋引伴去看脱衣表演；但在另一方面，我們的社會卻以最粗暴的方式，將躲在女廁偷窺或暗角暴露的男人施以道德懲罰。而這種雙重的道德標準，是完全無助於性別權力的省思。‘偷陰癖’者需要的是心理治療，而非亂棒打死的道德譴責；‘偷窺文化’需要的是性別權力的重組，而非泛道德的假道學”（102頁）、台灣選舉嘉年華之所以特別怪誕，乃是在百無禁忌的開罵假期中，卻不斷標舉傳統價值的圖騰。一方面道德準則無限下沉，葷腥不忌；另一方面則是道德準則無限上揚，不選市長選聖人。”（111頁）諸如此類的大膽，書中觸目皆是。必須指出的是，張小虹的言説表面上是顛覆的，但骨子裡是建設的，就是希望建設一個更平等自由更理性包容的空間。看不到這點，那又是另類的情慾解讀。澳門的情況與台灣有許多差異之處，但我以為，同樣是中國人社會，同樣是商品經濟，同樣深受資本主義文化影響，張小虹這本書，特別是其中的思考角度與社會關懷態度，對我們觀察澳門是不無啟發性的。更何況，看一看女性主義者是如何看世界的，對我們也是一種經驗。書名：《情慾微物論》作者：張小虹出版：大田出版版次：1999年2月初版

新書評高深學問的高速入門書性 壓 抑 的 歷 史周俊穎在 資訊爆炸的年代，要有廣泛的知識，必需將大量文字訊息迅速消化、迅速吸收，這並不容易。以介紹西方重要科技、思潮、科學家、思想家為主的《經典漫畫叢書》，可説是求取學問的捷徑。這套叢書以生動的圖畫、簡潔的語言，為讀者提供豐富的資訊，雖然這種漫畫只能帶你進入某個領域的大門，並未能作深入研究，但它勝在視野廣闊，能照顧對不同領域有興趣的讀者，並方便讀者瞭解自己陌生的領域。系列中的《女性主義》、《後現代主義》、《宇宙》、《史蒂芬·霍金》、《卡夫卡》等分冊，都能做到深入淺出，可讀性甚高 。書名：經典漫畫叢書出版：廣州出版社（此叢書有台灣版本，由立緒文化事業有限公司出版，名為《思潮與大師經典漫畫》，印刷更精美，但定價較貴。）程天朗談 情説性在今天不是甚麼大不了的事，但説得太露骨，還是會教人感到不自在。社會鼓吹以正確態度對待性，卻原來性事由平常事變成禁忌，不是一朝一夕的改變，性壓抑的發展有一段漫長的歷史。法國思想家傅柯（國內譯作福柯）從歷史分析的角度，質疑“性被壓抑”的問題，他在介紹十七世紀以來的性史之餘，還處處提醒大家：權力和性的關係密不可分，但一直以來，權力不但沒有對性採取嚴格的檢查措施，反而一直在傳播和確立多種形式的性享樂。與其關心性被壓抑，不如探究一下“為甚麼人們認為性被壓抑？”那是關乎家庭、學校、醫院等社會制度共同編織的“話語”，傅柯的眼光，總能令人驚訝和讚嘆。書名：性意識史（第一卷：導論）作者：米歇爾·傅柯譯者：尚衡出版：桂冠圖書公司

新書評介紹四本澳門文學的選集解放生命中無法承受的情藍天長過去人們常説，澳門是個文化沙漠。那也難怪，因為人們對於澳門文學的發展情況並不了解 ，認為澳門沒有文學，因此斷言澳門是文化沙漠。近年，澳門基金會陸續出版了《澳門新詩選》、《澳門散文選》、《澳門短篇小説選》和《澳門文學評論選》，使人們對澳門文學的概貌有了較清晰的認識，相信人們“讀過這些書之後，慢慢會覺得置身於綠洲之中，‘文化沙漠論’也不攻自破”（吳志良《沙漠與綠洲》）。《澳門新詩選》（鄭煒明編）澳門本土新詩從三十年代開始，至八、九十年代湧現大批中青年詩人，使澳門新詩譠呈現欣欣向榮景象。《澳門新詩選》分為內篇和外篇，所選的詩作按創作年代編排。內篇是本地詩人的詩作，外篇輯錄居住在澳門以外的詩人所寫的、以澳門為題材的詩作 。從這本新詩選集中，人們可以了解澳門中文新詩的發展過程 。《澳門散文選》（林中英編）澳門的散文創作是在“五四”新文化運動的推動下才逐漸興起，經過一段曲折的發展，到了八十年代後才蓬勃發展。《澳門散文選》收入澳門五十七位作者的一百一十四篇散文作品，作者有老一輩的，也有中年和青年的。《澳門短篇小説選》（陶里編）《澳門短篇小説選》選輯了澳門十四位作家的二十八篇短篇小説作品，作品的表現手法以傳統的居多。據編者表示，以澳門生活為題材的作品是作為入選的首要標準，因此，這本文集能較真實地反映澳門短篇小説的創作水平 。《澳門文學評論選》（李觀鼎編）雖然澳門的文學批評才發展了十多年，但已出現了不下三十位的文學評論者，形成了本土性、溫和性、體驗性和業餘性這些本地文學評論的特點。《澳門文學評論選》共收輯了六十餘篇評論文章，分為上下兩編。上編為“發展論”，從澳門文學、小説、新詩、戲劇、散文和土生文學等方面論述澳門文學的發展；下編為“作品論”，對澳門作家作品作具體的分析。澳門文學雖然發展較遲，但畢竟發展起來了，初步建立了澳門文學的形象，這四本澳門文學的選集就是證明 。梁家健對情人又愛又恨，是否正常 ？沒有理由的愛，算不算真愛？分不清情人愛你還是需要你，那怎麼辦？對情人説了謊，如何減少內疚？癡情為甚麼變得虛假？怎樣的男人女人才善於談戀愛？愛情總是充滿問題，別人的答案不一定適合你，《解情書》不一定能教你解決愛情問題，作者曾昭旭只是向你解釋為何會產生問題，助你解開心結。能夠預防問題發生當然最好，但若果愛情已經“出了事”，再看此書，知道大家錯在哪裏，最少也能消消氣嘛！書名：解情書作者：曾昭旭出版：聯合文學出版社

新影聲澳門電影文化三面睇要朱佑人吳子嬰講澳門電影文化，有時候真不知從何說起，澳門以商業電影放映（香港片、荷李活片居多）為主，少有另類選擇，更不用說本地製作了。但近年來戲院生意也大不如前，戲院買少見少，一場電影超過十個人已經要開香檳慶祝了，更多的情況是小貓三四隻，澳門人難道都不睇戲嗎？倒也未必，只是今日很多人都跑去“總有一間係左緊”的“老翻”店幫襯。另一方面 ，99年的澳門卻好像特別有電影氣氛，影展不斷，連新落成的文化中心也加入戰團……筆者今次特別走訪三位熱愛電影的有心人，他們各自在自己的崗位上，為推廣澳門電影文化發展出力，且看他們有什麼獨特見解 。是澳門少有的獨立導演，“拍板視覺藝術團”的主要成員，大學時主修新聞，之後為了自己的夢想，決定跑到荷李活所在地——洛杉磯學電影，畢業作品正是為人熟悉的《阿明的澳門》。為了這部 16 mm 作品，朱到處尋找資金，籌夠錢之後，飛回澳門，花了大半年時間把它完成。該段拍攝過程對朱的人生產生重大的影響，“這次經驗使我重新認識這個久違的故鄉，更激發起我繼續透過影像方式去反映澳門的社會狀況。”《阿明的澳門》成績相當不錯，先後參加了美國地區華盛頓、洛杉磯、三藩市的影展，之後更受邀到日本 、瑞士、巴西與葡萄牙等地影展，間接讓更多外國人認識澳門這個地 方 。畢業後，本來想先到香港吸收多一點拍攝經驗，無奈東方荷李活也自身難保，難有工作機會。朱佑人97年10月回澳，卻發現澳門更缺 乏創 作 環 境 與條件，“一方面是資金問題，另一方面是教育問題”，

子南《牯嶺街少年殺人事件》劇照朱佑人不甘心坐以待斃。“拍板視覺藝術團”的成立，標誌著澳門電影錄像藝術走向新一頁，聚集了一批志同道合的朋友，以推廣電影錄像藝術及培育新一代創作人才為目標。九九年的澳門突然之間變得充滿電影文化，朱佑人與“拍板”是主要的“攪事”分子。首先是今年初舉行的“兩岸四地錄像放映會”，放映四地優秀的學生錄像作品；今年三月在永樂2廳舉行的“澳門電影獨立日”，更成為當時城中的文化盛事，反應出乎意料地熱烈；年中與文化中心的藝術博物館聯手合作“吳文光與許鞍華電影錄像放映會”。表面看，朱佑人好像已經由電影導演變成策劃人，但其實他從未放棄過自己的創作道路，既然電影成本較高，他於是改拍錄像，得到東方基金會及東方葡萄牙協會的支持，年初完成了新作《沉默澳門人我不是》。《沉》的創作動機，就是要俾機會澳門人，站在攝影機前面“發聲”。每個人被問著同一個問題“你覺得澳門人是不是很沉默？什麼原因，將來會否改變？”“透過大量受訪者面對鏡頭，對同一個問題的唔同反應，產生一種co11a ge（拼貼）的效果。”更有趣的是透過別出心裁的放映方式，使作品跟觀眾之間的互動效果大增，《沉》片前後在教科文中心放映了六場，每場放映完畢都會進行座談會，讓觀眾發表一下自己的感想。特別的地方是每一次座談會情況都被攝錄下來，並且會放映給下一場的現場觀眾看，以此類推。“觀眾聲音於是不斷地被累積，成為作品的一部分，澳門人變得不再沉默。」最令他欣慰的是，後來聽説有一名市民打電話到電視台節目，自言受《沉》片啟發，決定 不再 沉 默， 一 於不 平 則鳴，《沉》不只反映澳門人心態，它更改變了一些澳門人的心態。對未來澳門電影錄像的發展，朱佑人顯得非常樂觀，隨著更多年青人參與錄像創作，加上九月份成立澳門第一個專業剪接室，未來將會出現更多屬於澳門人的錄像作品出現 。（筆名）自九六年開始為澳門日報撰寫影評，四五歲就開始對電影這玩意發生 興趣，從此結下不解 之緣；選擇到台灣讀大學的原因之一是貪台北多戲睇，家裡收藏關於電影的物品，足夠開一間小型電影資料館。隨著澳門商業電影放映的日漸低落，戲院越來越少，港產片水準每況愈下，對長期專注香港電影評論的他而言，寫影評已經由享受變成苦差。他慨嘆“以前是好片太多，每年選十大港產片還嫌名額唔夠，可近幾年，要選夠十部可謂相當吃力。”他特別鍾情五六十年代的香港電影，那時候的電影仍然相當具中國特色，不像現在港產片的無根性 。

龔 惠 芬除了影片水準之外，子南認為澳門電影院設備差勁是造成觀眾卻步的主因。他每到一個地方旅遊，總喜歡參觀當地的電影院，設備的好壞一定程度上反映那個地方的人是否愛到電影院看電影。“澳門目前只剩下四間電影院（包括文化中心） 八個放映廳，但大部分的設備，都無法跟得上時代需求，一些戲院更出現‘放快格’的情形，完全蔑視電影作品及觀眾看的權利。電影院業者如此不思進取，又如何跟滿街都是的‘老翻’對抗呢？”他特別批評政府缺乏有效方法打擊翻版 。雖然對寫影評已經有點意興闌珊，但子南自言對電影的熱愛是一 生一世， 永遠不 變的，只要遇到他喜愛的電影，他還是義無反顧，樂意推介給更多人知道的 。, 澳門著名 DJ ，也是一名標準的電影迷。年青時正值香港電視的黃金時代，同時期愛上經常在電視播放的國粤語長片，一直至今。大學時代主修大眾傳播，八十年代中大學畢業回澳，成為澳門電台DJ至今，現時為澳門電台中文節目部主任，期間曾主持多個跟電影有關的電台節目，從最初的“穿梭電影街”、“電影縱橫”、“繪影繪聲”、“捕風捉影”到最近的“影話戲”，也見證澳門電影文化盛衰。“以前很多電台節目，唔多唔少都會以電影作為話題”，可是今日電台要開一個講電影的節目卻相當困難，每星期一晚的“影話戲”也難逃結束命運。“主要原因是澳門幾乎無戲好講”。澳門上映電影不多，自然較難尋找節目題材。龔惠芬回想過去睇戲時的經驗，“曾經有一段時間，看電影是澳門人最重 要 的 娛 樂 方 式 ，像南灣、 麗都等戲院經常 人山人海，大家好像一齊參與一件盛事。”她最記得那時候看《唐山大兄》，整間戲院的觀眾看到興奮處便拍手叫好。“幾百人一起坐在漆黑的空間之中，一同感染電影中的喜怒哀樂，那種集體觀影的快感，仍然是獨一無二的。”只是，隨著時代變遷， 娛 樂方 式 日 益多 元 化 ，“現在的年青人都喜歡打機、上網、玩 ICQ，很多人甚至連電影院內的基本禮儀都唔知。”眼見澳門戲院日益減少，龔惠芬倒並 不 認為 澳 門 電影 文 化 已死，“電影無死到，只是觀影方 式 發 生 變 化 ， 錄 影 帶 、V CD、LD、DVD的出現，人們從戲院回歸到家裡看電影。”但她承認澳門觀眾普遍的觀影水平並不高，“主要是教育問題， 不只 是 影像 教 育的 被 忽視，而是缺乏整體性的藝術教育規劃。”她認為一個地方如果文化深度不夠，任何藝術都無法生存，包括電影。展望未來澳門電影文化發展，龔認為澳門電影將走向少眾文化，一些藝術性較高的電影，只能透過專題影展方式，文化中心或者藝術博物館也可擔負起推動電影藝術的責任，暑假期間的《世界經典電影鑑賞課程》應該是一個相當不錯的開始 。

筆者特別邀請三位選出自己最心水的十部華語電影，你們又看過幾多部呢？＊兩部皆為香港電視劇，因令朱印象深刻，特選入其中。前者將警匪故事置於聖誕時期，產生奇妙化學作用，後者講一對小兄弟為家計故意被車撞倒，最不能忘記的一集電視劇。

新影聲DOCTORMacau Band 壇新力量夾 Ba nd學做人音樂所帶給我額外的知識像 所有城市一樣，有年輕人的地方，總會聽到夾Band（合組樂隊）這個詞，澳門也不例外，而且，夾Ba nd還會夾出一個圈子來。D oc t or樂隊的六位成員亞聰、Lob o、亞軒、長毛、F i 和亞振，在未組成Doc to r 之前，彼此已經是朋友，六人分別在不同的樂隊裡玩音樂。為了跳出舊有的框框，嘗試其它類型的音樂，幾個人志同道合走在一起組成Doc t o r，以Ra p為樂隊的主要路線 。圖、文：羅雲祥亞振本身具有很強的節奏感，彈奏MC－303絕對綽綽有餘。因為來自澳門不同樂隊，Doc t or 組成之初，幾個人在音樂取向上難免有分歧。以彈奏貝斯結他的長毛為例，他原先在ES－CAPE 樂隊負責主音一職，音樂決策上全權由他話事，喜歡怎樣做音樂都可以。現在Doc to r 則是夾人又夾Ba n d，所以大小事情都是由 樂 隊 的 所有 成 員 商 議後 才 可 作 出決 定 。 長 毛説 自 己 很 喜歡 這 樣 做 ，“因為夾Band是 一 項 群 體性 的 活 動 ，當 有 問 題時 ， 大 家 坦誠 説 出 來 ，很多問題也可解決，從中也可以學懂怎樣與別人互相遷就。”主音 Lo b o 初 中 一 年 級 時在電視上看到香港樂隊Beyond的演出，“因為覺得Beyond很有型，而且彈奏與演唱的表現也很好，所以下定決心努力學習彈結他，希望他朝一日能像偶像一樣，在台上表演。”這個願 望 ， Lo b o 在中 學 二 年 級時實現了，在學校的校慶活動上， Lo b o 終 於 可以 在 台 上 為觀眾彈奏結他，“當時那份滿足感簡直難以形容。”現在想起來 ， Lob o 真 的一 臉 滿 足 感呢 ！ 結 他 手 長 毛 認 為 ， 年 輕人有嗜好是一件好事，而組樂隊可以結識到一班志同道合的朋友，大家一起努力去達成夢想，那份滿足感其他東西絕對

讓更多澳門年輕人享受澳門本土音樂Doct or履歷表樂隊成員 : 亞聰 ( 主 音 )Lobo( 主音)亞軒 ( 結 他 )長 毛 ( 貝斯結他 )Fi ( 鼓 )亞振( MC-303 )組成時間 ： 1998年11月下旬首次演出時間及地點： 一九九九年一月綜藝二館樂隊名字由來 ： Doct or是指醫生 ，透過音樂醫治人的心靈 ，將心裡的喜怒 樂哀 盡情釋放出來 。練 習 次 數 ： 一星期二次，每次大約三小時 。樂隊風格界定 ： RAPCORE比不 上 。 而 且 ，聽 歌 可 以 將 眼光放 遠 ， 從 歌 詞 及 旋 律 中 間 ，可以 接 觸 世界 各 地 的文 化 。 這些 都 是 音 樂 帶 給 我 額 外 的 知識， 音 樂 是 需 要不 斷 吸 收 ， 不斷 變 化 ， 才 會 進 步 的 。由於Doc t or所走的音樂路線是以Rapcore為主，其他樂隊較少玩這類型音樂，大都以PopRock和Hard Rock 為主，用 Ra p來演譯歌曲，相信會為澳門Ba nd壇帶來新鮮感，亦希望澳門會有更多人喜歡 Doctor的音樂。這一刻，Doc tor 最大的心願是 可 以 推 出 屬 於 他 們 自 己 的 唱片，而且，不僅僅是這樣。他們亦希望其他本地樂隊可以有推出唱片的機會，令本澳ba nd壇可以百花齊放，讓更多澳門年輕人享受澳門本土音樂 。長毛正全神貫注地練習新歌阿 Fi在休息時間也忙於練習打鼓 。主音Lobo 對於一些社會問題會透過歌詞表達對事件的看法。Dr．六位成員各具獨特的個性將各人的音樂觀從歌曲裡表現出來

新論壇澳門回歸對我來說，是……回歸！回歸！回歸！甚麼活動都加上這兩個字，事無大小都提到回歸的日子，幾乎令人麻木。可是，麻木不代表沉默，也不代表不願再說，既然說了那麼多，聽了那麼多，也不能說沒有感覺了。回歸好？回歸不好？新生代自會用新思維去評說。他們的想法，有趣之外，也許能刺激你想到更多更多 。洗雪恥辱無論 如 何 ， 能夠 洗 脱 百 年 恥辱，都是好事，除了這重要意(高中生·李巧兒)義，其他問題，我沒有感覺 。回歸乜都有回歸本來是好事，但被濫用了 ，去旅行叫回歸團、打足球叫回歸杯、請耶穌有回歸福音，我懷疑人們是利用回歸兩個字來牟利 ，多於自己真心歡喜。(售貨員·TOMMY）誰不愛澳門？我以為澳門早就回歸了，人們在澳門賺了錢，都拿到珠海去消費，回歸之後，這些人可能會集體移民到珠海，澳門人根(售貨員·陳德明）本不愛澳門 。大香港，小澳門回歸似乎再一次暴露了澳門的特點， 與兩 年前 香港 回歸 相比，我們似乎許多事都做得不好，而且無法做好。大香港，小澳門， 對比於香港回歸，澳(文員J OY）門的規模太“小兒科”了 。暗湧澳門黑幫爭權問題，以致經常發生槍擊、暴力等事件，令社會動盪不穩定，亦由於黑幫勢力仍然強大，導致一些失學青少年加入黑社會，青少年相信加入黑社會能在短時間內賺取大量金錢以及擁有勢力，他們從來都沒有意識到這是一條不歸之路。除此之外，老人問題、工人被僱主剝削工資等問題一直暗湧著整個社會。對於回歸我是期待的，但如果回歸後特區政府能正視澳門的社會問題，不會盲目唱好澳門，這樣回歸對我來説是更加有意義的 。(澳大學生·羅雲祥）從未如此齊心過我覺得 迎回 歸令 澳門 人團 結了，從前我不敢想像澳門人可以這樣齊心去做一件事。希望這種團結可以用於振興澳門，(保險經紀· JACK）那就是澳人之福了。回家真好回歸令我覺得像回家一樣，不再被外人欺負，以後都有人保護，回家真好 ！中學生·謝碧玉太冷感？還是沒有新鮮感？“回歸”可能對某些人來説是一件大事，但對我而言，只是多了個餘慶節目罷了。與平常日子沒有甚麽大分別，可能“回歸”已經不是一個特別話題 。兩年前，香港回歸的時候，很多人在猜想，會變甚麽，會否一下子改變，兩年後的今日，澳門即將政權移交，對於普羅大衆中的我，已沒有甚麽新鮮感可言。需要擔心甚麼，管不到、也接觸不到，我只是看著回歸這一刻的觀衆，與周遭的人一起分享這隆重的時刻。回歸將至，是否因澳門人政治冷感的原因，所以令我感受不到甚麼、體會到甚麼 。(澳在學生·余家偉）變化回歸心由恐懼回歸到迎回歸，澳門人的心理變化，是一個很有趣的現象。（中學教師·何秀萍）重現的鏡子澳門回歸是一面鏡子，它照出了中國人的光榮，但也令許多人性的陰暗面無所遁形 。（中學教師·周俊頴）整理：鄒家禮

面子問題對於回歸我是感到陌生的，縱然我每天也聼到回歸的報導，每日報章也在倒數，但是我一點興奮的感覺也没有；因為我只是覺得官方權力 的 鬥 爭 問題，而最重要的一 點 是 “ 面子”，渴望得到更多市民的回應；縱然他們不停的灌輸回歸的訊息，但我當時没有置身其中，很難得到共鳴。澳大學生·梁務華一種責任我覺得回歸是一件理所當然的事。拿了人家的東西，始終要還給人。但收回被人拿走了的東西，只是一種責任，不是甚麽偉大和光彩的事啊！中學生·陳鏗新節目澳門回歸對我来説只不過一個新創辦的節日罷了，真正的意義其實不大，因為社會的問題仍然是解決不了 。澳大學生·林雪儀一場逰戲一場夢我不懐疑回歸對澳門的積極意義。然而，這兩年全國各地前所未有地關心澳門，會不會令澳門人自我感覺太良好，回歸後，萝醒了，會有被打回原形的感覺。侍應·BRYAN魔法幻影話回歸左耳一個“回”字，右耳一個“歸”字，每一個个的口都在開合，我所處的空閒滿佈著回歸的粒子。未來的主人翁强仔説：“爸媽説回歸後，治安该會好些。”剛懐孕現兩個月的王太説：“將出生的孩子能拥有葡國護照嗎？”待業李先生説：“治安真的會好些嗎？會出現如香港内地人居留權的問題嗎？難道現在的勞工還不夠多？我們的 饭 碗 该 哪 裡找？”店主莫老闆説：“只怕回歸後經濟會更差，看現在的兩岸情况，就連台灣旅客也繼滅少。”七十有一的吕老太説：“ 回歸不回歸，還不是老様子 ！”歡迎進入“回歸空间”，请在售票處买票進場，下一個節目將是莘莘學子大舞動，而壓軸會是魔法表現，澳督變特首，敬请各位觀众密切注意 。吧灣輔仁大學新聞系·尤念敏慶回歸，新發现如果可以統计澳門爲了慶回歸而花了多少錢、辦 了 多 少 活動、耗了多少人的多少時閒，我們會得出以下印象：澳門很有錢，澳門人很積極參与社會活動、澳門人有许 多 空 間 時間。真的是這様嗎？希望如此吧！文員·曾偉鸿煙花的期待回歸對我来説就好像一枝没被人燃焼的煙花一様，正期待著主人的燃焼，散發它的美麗光芒，使人們爲它歡呼。中国政府將於1999年12月20日對澳門恢復行使主權，距離现今只有一百多天，澳门的市民都期待能看到這枝煙花的光芒，能夠親眼目睹這一重大時刻 的 到來，该是何等令人興奮，何等令人自豪！但是如何能把這枝煙花顺利燃點，就是有赖澳門居民的團結，共同努力吧！澳大學生·譚錦美好時代，十分精采對於回歸，我只能説：“回歸好，特首好。特首 好 ， 澳 門好。澳門好，中國好。”説到回歸，我想我只能説好 。售貨員·王文森「新論壇」第三期論題澳門應否有會考制度？两岸四地中，中國大陸、台灣、香港均有不同的會考制度，澳門獨無。面對随新世纪来臨而至的各項挑戰，在培養新紀元的澳門人才方面，教育制度上應否模仿上述三地設立全澳統一的會考制度呢？我們請大家來稿，提出你們的見 解 。來稿 请 寄 （請附姓名及聨絡方法） ：澳門新口岸宋玉生廣塲澳門教科文中心《新生代》雑誌收

新思集我的偶像人的 遊 戲 ，文 學世界本是個虛擬 的 空間 ， 切切 不 可魯 陀總會有偶像的；説自己沒偶像的人，不過是視自己為偶像而已。從小到大，不知是花心不專一，還是要求越來越高，我的偶像變換了許多個，未能此志不渝地做忠實的“煩死 ”。最早意識到的偶像是自己的老爸，當然，他那時一點也不老。老爸很厲害，在鄉裡，他是黨員，是大 隊長，每天 總 有許 多 人來找他 ；在家裡，他都跟我們講道理的，他會打我們，但更多時候是罰站圈—— 他在地上劃的圈子，不認錯不準走開。教我印象最深且受益不淺的是老爸説，身為中國人，要連普通話都不懂説，外國話説得再好，那也是假的。那時我暗暗地期許自己要做個像老爸一樣的好漢 。後來，黃毛小子變黑毛小子，鬍子與暗瘡並長，喉核跟聲音齊變，另類的偶像便悄悄置換掉老爸的位置。先是譚詠麟、梅艷芳。那時譚詠麟跟張國榮逐鹿歌壇，表弟是張派，我跟表哥是譚派，便經常數對方偶像的不是，幸好只動口，未致動手。還有華英雄，《中華英雄》是期期追看的，特別是黑龍司令那一段故事，直看得血氣翻湧、股栗欲墮哩。現在很少看漫畫了，但我以為那時是馬仔畫功最好創意最豐的光輝歲月 。再之後，文學方面的興趣越來越濃，把能找到的三毛作品都看了，有些還重複翻看，看她在撒哈拉沙漠中的“歷險”，看她“偷攝”土人的靈魂，看她偷窺土人洗浴，還看她跟丈夫荷西的恩愛勁，看她面對逆境的堅毅，心想她真不簡單呀……可惜，她後來自殺死了。我清楚記得，當聽到她自殺的消息，我先是不肯相信，再是不停地追問：“怎麼會呢？三毛怎麼會自殺的呢？”三毛的死對我的“傷害”很大，因為那是三毛呀，是堅強的三毛呀；荷西死時，她都沒有自殺，怎麼現在會自殺呢？我不明白；這不明白讓我彷彿一下子長大了。後來，另一個我喜愛的詩人顧城在新西蘭砍死老婆後吊頸自殺（三毛也以這方式），那時已是中文系學生的我真個明白到：書面文字的敍述原來也可是虛假盡信；對作者，更不要過多的幻想，“聞名好過見面”，這是我的經驗，要不，你可能後悔的。（所以，在看這篇文字的讀者請注意：這裡的一切都有可能是假的！）我現在的偶像是魯迅，至於為什麼是他，不是這篇小文可以或者應該完成的任務；反正，我知道，魯迅會是我終生的偶像，因為我相信這是自己理性選擇的結果，也是自己情志的所託，這個偶像要是消失了，也是我精神世界的覆滅，獨剩肉身。偶像是應該有的，即使視自己為偶像，那也是好的，是幸福的。不過，我的經驗是，不可以太過沉迷，要理性地分析好與壞，擇善而“偶”而“像”。因為，我相信，世間沒有絕對的善，也沒有絕對的惡；人也一樣 。

新思集秋天　感一鳴獨 對秋天，銀杏的落葉把校園裝飾得一片金黃。偶爾抬頭看白雲忽卷忽舒，看陣雁飛過。愜意的情景就像聽一首老歌 。雖然還不到繁榮落盡的深秋，但颯颯的涼風穿過絲絲的垂柳，拂面而過，依然感覺到一切都變得蒼鬱起來。透過顫抖的光線，繾綣的太陽，缺少了年輕氣盛的熱情。積水潭的一池秋 水 ， 也 沉 靜 深 邃 起來 ， 秋 天 真 實 地 成 熟了。 而 我 的 心 先 於 秋 天 成熟，誰説不是呢！枯榮不驚的大度，是因為生命的忙碌而淡泊了季節的更迭 ，心情一如秋水般寧靜淡遠 。隨著落葉的飄零，我的心不禁一陣惶惑不安，許多心事像掉下的黃葉，飄飄忽忽、起起落落。我想，生命是一個過程，秋天只是生命的一個段落的表達方式。像凋敗的花瓣，不經意地，一些日子遠去了，另一些日子又遠去了，直至秋天如期蒞臨，深切的懷念如期蒞臨。大一的天真、大二的快樂、大三的充實，如昨日黃花。走進圍城，滿地是回憶的小徑；假如時光能夠倒流，假如能再給我一個大學四年，假如……唉！人生不能假如，也無法重複，甚至我現在的體驗也永遠無法重複，為甚麼總要在失去後才懂得珍惜？為甚麼總要用生命的流失去換取感悟 ？也許現在還不是懷念甚麼的時候，大四意味著現實和抉擇 。每個人都為自己的前途奔波，我連偶爾的彼此問候也成了奢侈，更多時候，是抬頭不見低頭見的陌生。秋天刪成了所有的繁枝，人生的要旨像天空一樣簡單透明，沒有絲毫討價還價的餘地 。面對令人怵惕的現實，我寧願選一種貧窮的安慰支撐最無奈的生存時刻，以坦然的持重接受一切。因而面對突然的問話：“將來打算幹甚麼？”應該問我：“能幹甚麼？”四年下來，馬齒徒增的悲哀總是我無言的悲哀 。我還未來得及好好讀書，秋天就把我「送」出去！但殘酷的現實又讓我自信而茫然，因為我知道，所有自編自導的美夢或許將為一瞬的選擇擊碎，用甚麼可解釋命運的無常？用甚麼可以詮釋對一個秋天的依戀？涼風過，樹影婆娑，秋天像一個多年深交的老朋友，握著我的手説著“珍重”“再見”的言辭。如果説北大人割捨不了未名湖畔的一世情緣，秋天也不會切斷我對師大的情結。師大四年，只是人生驛站的短暫停留。然而誰又能説清，這生命中的短暫在漫長的人生中，有多大的價值和意義？在這片熱土上，我曾經尋覓過、失意過、痛苦過，也曾有過希冀和奮鬥。因此，便無愧於自己及這片熱土的濡染了。天漸漸黑了下來，該回去的還是要回去。我想，秋天並不是結束，而是開始 ！

新思集辛 苦了 ，阿兵哥畢舒 琹業一年 ，有人轉換了工作，有人過著研究生生活，也有人當了少奶奶，或許，在不同的環境，不同的時間，各人做著不同的事情，此刻，突然想到當兵的同學：平頭裝，一身迷彩軍服和長靴，原來，他們也當了一年的“阿兵哥”。這是台灣規定，年滿十九歲的男生，完成學業，就必須服兩年義務兵役，除非你有辦法移民，否則，不管是總統的兒子，還是董事長總經理的兒子也逃脱不了這件“人生大事”。剛走出校園的男生，應是發揮所長的好時機，突然要停下一切去當兵，個中苦況可不是每個人都能感受到的，只有我那些被徵調到金門、馬祖、澎湖等與世隔絕、半年才可以回家一趟的同學；只有我那些即使留在台灣本島，但離家太遠，兩個星期 才 能 回 家 一 趟 的 同 學 才 明白 。我有一位同學家在北部，他偏偏抽到海軍陸戰隊，在最南部的高雄當兵，幸運的也可以兩個星期回家一趟。那時新兵訓練剛開始，前幾個星期都不能放假，父母為了見兒子一面，女朋友為了與男朋友一聚，每個星期不惜坐三、四個小時到軍中探望。人家説一入軍營如入地獄一點兒也沒錯，新兵訓練每天至少做一百個掌上壓，三千米跑步，六百米游 泳 ， 其 他 訓 練還包括 到靶場練射擊、 投手榴彈、拉槓、爬竿、跨牆，偶爾還要打打掃、洗洗餐具、刨刨籮蔔絲；晚上睡的是睡袋，兩百人擠在一個大房間裡，連伸展的空間都沒有，又有誰希望這種生活呢 ！結束訓練後，阿兵哥的生活就真真正正地開始。我同學比較幸運，不用在郊外受日曬雨淋，他被分到海陸軍後勤補給部負責採購零件，可以説是挺輕鬆的工作；不過，軍隊的操練還是少不掉，每天六點起床操兵、跑步，晚上輪流站兩小時的衛哨，每隔一段時間還有大兵檢閲、夜行，一點兒也不比新訓輕鬆。還好 ，人間地獄也有丁點的人情味，就是 每 個 星 期 四 軍 中 的 “ 莒 光日”，那天阿兵哥可以休息休息，他們既不用做例行工作，又可以看電視和文娛表演，這也是每個阿兵哥一星期中最期待也最快樂的一天。此時此際，阿兵哥大喊苦命的時候，剛巧遇到軍史館女學生被殺案，那麼以後的訓練將會更加嚴厲，這使得阿兵哥不得不説：往後一年，阿兵哥會更苦呢 ！

新思集請注意！吸“煙”危害健康　　“ 香 港政府忠告市民：吸煙危害健康”的宣傳廣告，我們平時電視上都可看到，那是一組組發人深省的鏡頭：眾人穿著整齊的黑色西服在墓前一同向死者致敬，配合著螢幕打出的字句“吸煙會受到人們尊敬”；病者吊著鹽水躺臥在急救床上，正被醫護人員火速送往急症室，鏡頭一轉車輛在等候及起動時排出的有害廢氣要比均速行駛時多得多。這些廢氧對人體有多種不同的損害：如氮氧化物主要對呼吸器官有刺激作用，低濃度二氧化氮在肺泡內的作用首先是引起肺泡表面活性物質的過氧化，然後再損害肺泡細胞；一氧化碳經肺泡進人血循環後，便會很快與血紅蛋白結合成碳氧血紅蛋白，阻礙血紅蛋白的運氧能力；苯并芘是一種致癌物質，長期接觸可能誘發皮膚癌、陰囊癌、肺癌等；大氣的鉛污染對兒童的智力發育和行伍仁杰宣傳字眼打出“吸煙會快人一步”；一對父女悠閒地坐在沙發前看電視節目，手拿香煙的父親從口裡吸入的煙霧竟由女兒的口中呼出。看了以上的片段，相信無論對主動吸煙或被動吸煙所帶來的害處，大部分人亦會深深明白。然而日常生活中，我們常常忽略了另類吸“煙”對我們的健康也會造成一定的影響，並且在不知不覺間損害著我們的呼吸系統 。我這裡所謂的吸“煙”就是吸入污染的空氣，包括汽車排出的廢氣等等。而這些“煙”不像人家吸過的二手煙那樣，被動吸“煙”者是很難躲避的。澳門街路窄車多，大部分行人路與行車馬路沒有綠圃阻隔，汽車排出的廢氣很容易被路人直接吸入，特別是駕駛鐵馬的騎士，不斷呼吸迎面而來的“新鮮空氣”，這些氣體充滿了碳氫化合物、一氧化碳、氮氧化物、鉛化物、硫化物、苯并芘等有害物質。同時，為的影響較成年人為甚，兒童的血鉛含量超過每100毫升60微克時，會出現智力能發育障礙和行為異常 ；其他的就不一一贅述了。所以，長時間留連大街或縱橫馳騁馬路的人，吸入有害氣體的量可能並不亞於一個一日抽十根煙的嗜煙者。去年中，鄰埠因天氣多日無風，使得鬧市空氣污染物滯留無法散去，天空被染得一片白濛濛，空氣質素令人擔憂。政府一方面呼籲有呼吸系統疾病的市民不宜外出，另一方面也加快落實改善空氣質素的措施，市民亦上街遊行表達對空氣質量的不滿。澳門現時的情況雖然不及鄰埠那麼嚴重，但也不能樂觀 。據了解，黑沙環、高士德一帶空氣中的總懸浮微粒及氮氣化物常有超標情況，上下班交通繁忙時間情況更糟糕。倘若澳門政府不積極提出改善的方法，鄰埠上演的一幕很難保證不會在本澳重 演 。其實，作為路人，可以的話應儘量遠離行車路段或抄小路到達目的地，減少在路旁停留的時間；讓人不解的是那幫鐵騎士，不知道他們是不懂得汽車廢氣的害處，還是覺得不方便、不美觀，往往身處“廢氣陣”卻不願戴口罩，莫非真個嫌命長 ？

新思集二十歲的眼淚是 二 十 歲 的 男 人 就 不 再 哭 泣因 爲 我 們 再 找 不 到 原 因是 二 十 歲 的 男 人 就 要 會 離 開能 夠 離 開 所 有 柔 情 的 牽 絆是 二 十 歲 的 男 人 就 不 該 哭 泣因 爲 我 們 的 夢 想 在 他 方寂 然沒有哭我們在如此喧鬧的地方談論眼淚，凌晨三點、狹小的卡拉OK房內、不堪入耳的歌聲襯托下，使我們強烈地體會到多年來不曾深入闡述的問題 。“我未見過你哭？我以為你不會哭？”“誰不會哭？但哭這樣私人的事，怎能隨便讓人看見。”我們坐在這裏的理由之 一是，他的女友違背了他倆定下的諾言，而且説變就變。兩個人的事、心心相印的盟約，變成一些公眾的、不得不跟好友分享的話題。這是一齣女人替男人確立目標又親手毀掉的悲劇，恰好印證了女人是善變的，而且她們亦不知自己要甚麼，想怎樣，那就是她們虐待男人的最佳方式。那個坐梳化上喝光一瓶啤酒的身影，總令我想起那首很老土的歌：《眼淚在心裏流》。這大概是我們陪他狂歡的原因。其實是讓他訴苦，也讓他流一點眼淚 。“還有不開心的事嗎？快説出來吧！想哭嗎？哭了會舒服一點！”“為了她，我已經哭過好多好 多 遍 了 ， 我 不 想 再 為 她 流淚。”“好，不該再流淚了，那就喝酒吧！那就唱歌吧！」男人唱的還是《把悲傷留給自己》。那是他最喜歡的歌 。只有笑男人是那種有過許多好 朋友，有過許多女孩子的人。曾經，他是在晚上把女孩子當作獵物的人，一名成功的獵人 。愛情的魔力是永恒的，一個平凡女子就足以改變他的一生 。那些恍惚的，幾乎是不被意識到的日子，在平凡女子的溫柔呵護中悄然流逝。那種微微產生的甜蜜感覺，倒像是導向真實存在 、導向成熟的一道繩索。一種玩夠了、希望安定、而且計劃周詳的成熟，不只一次，他説到想結婚。我們始終把他看作一個幸福的人，在事業上遇挫不折，在愛情上一帆風順的人。正因如此，愛情的要素及其殘酷的真像才漸漸被凸現出來 。他的女友説：“你甚麼都經一歷過了 ，我卻像 張白紙 ，我很悶。”男人傷心地哭了 。他的女友抱怨：“我覺得你很專制，很自私。”男人又流下委屈的眼淚 。他的女友理直氣壯：“你想安定下來，我卻覺得不甘心，就是為了你，我連多交幾個異性朋友都不敢。”男人幾乎是用眼淚去留住他。即使他再傷心，無論他如何改變兩個人相處的形式，他的女友還是要瞞著他去玩、瞞著他去約會異性、瞞著他去追尋自己的自由。而且，她是因為害怕他 ，才想到説謊 。朋友們異口同聲説：“平凡的女孩子，看上去天真無邪的女孩子，其實殺傷力最驚人 。”男人笑了，笑聲驚天動地，毫無疑問，他想掩飾自己的傷心 。笑你當年太荒謬我總是可笑地想像，女孩子總有她自己的理由。而眼淚，可能失戀男人都會覺得為一個女人流淚是很傻的事，所以，傷心也許不是為了女人，而是悼念自己的眼淚 。有趣的是，我們是為了安慰男人而來的，最後卻變成你一言我一語地罵他。罵他不該對她那麼好，罵他寵壞了她，也罵他不該一直把憂愁藏在心中，裝出一副幸福的樣子，真是太荒謬了 。沒有甚麼好傷心的，朋友。你對她已經夠好了，她不過是一個貪心的女人。我們將因為各自的原因在天亮之後離去，這是男人在我們面前痛罵女友的原因，當然，這也是男人罵著又哭又笑的原因。因此，陳昇的歌很值得我們記住：

新思集與星同眠畢 梵十 多年前的慕拉士大馬路，狂風暴雨時，泥濘滿佈；烈日當空下，卻又沙塵滾滾。沿路祇有發電 廠、幾家漂 染廠、菜地 和在海邊 搭建的 士多。道路兩旁種滿牽牛花、含羞草、不知名的野花和味道甜美的桑子。在野花中，有一些品種的花蜜是可供食用的，這些花蜜和桑子正好成了我放學回家路上的小吃 。我還記得，路邊的幾家菜農中，有一家的屋前置有小水池，池中有不少蝌蚪過著幸福快樂的日子，可惜我和幾個同學都喜歡去騷擾他們，研究他們肚皮上螺旋紋的由來 。不知何時何日，在士多背後的海面上，出現了一隻來歷不明的“死豬”在游背泳，又不知曾幾何時，他又消失得無影無縱，對當時的我來説，真是好一個謎 ！走過慕拉士馬路的盡頭，便是漁翁街的街口。踏入漁翁街，首先見到的便是一間估計曾被大火燒得破爛不堪、體無完膚的“鬼屋”，旁邊有一間用生鐵片和木條搭建成的洗衣廠，這便是我的家。經過這漫長的路程，我終於返回我的家 。夏天是我和天空最親近的季節，因為有暑假。我愛上了天空，無論是白晝那蔚藍天空中的白雲，又或是晚上那閃閃生輝的夜 星 。當地的惡霸，喜歡到我家生事，但勇敢的媽媽總能把事情“擺平”，好讓我能安心地在隔壁的士多屋頂上慢慢聆聽夜星和月亮的對話。星星喜歡向月亮眨眼，月亮又愛對星星回笑，他們之間好像有很多不可告人的秘密，曖昧得令人猜不透；猜累了，就與他們在夢中遊玩，通宵達旦 。歡迎賜稿此欄是寫出你的新見解、新觀點 。來稿以一千字為限，並請附上姓名及聯絡方法 。

甄惠芳編輯先生 ：孔子有云：“工欲善其事，必先利其器”，對一本新出版的年輕人雜誌來説 ，封面就是必先利其器的“器”，能夠有一個吸引人的封面，才可以在眾多的年輕人雜誌中脱穎而出，可惜新生代缺乏突出的封面，很難與其它雜誌競爭，所以我希望新生代的編輯能夠注意封面的設計。其次，就是書中的插圖大部都是黑白色，给人一種缺乏生氣的感覺，再者就是很多作者的筆風都欠缺生動性和活潑性，讀起来非常沉悶。雖然新生代有不少瑕疵，但是在整體上都是過得去的，好像新生活專題，它能夠正面報導主人公為何會選擇做義工，以及做義工的體驗，對年輕人起啟發作用，新科技，可以讓我們這群求學中的年輕人得知現今的科技發展，而新書评是作者推介他們心目中好書的欄目，也是值得一看的。其次，就是新論壇，它每期都有不同的題目，讀者可以在此發表自己的意見，像這期的題目——澳門人到底算是什麼，就得到許多人的回應，能夠充分反影出年輕人的心聲，這點是值得稱贊的。最後 ，我有些建議，就是希望你們可以加入小説連載，使一些有興趣寫小説的朋友，可以讓他們有一個刊載作品的方地 。陸月來 各位編委 ：一本以年輕人為主要對象的雜誌——《新生代》，於九九年七月正式創刊了 。她的面世，是否真正表示了新的起點呢？那就真的不得而知。但可知的，此書的確存在著以下的問題 。( 1) 圖片應以全彩色印刷，原因很簡單，年輕人喜歡多姿多彩的生活、喜歡千變萬化，太寡的圖片不能再迎合潮流了。黑白圖片的弊處之一是不能把物件表達得很清楚，就仿如第二十五頁和第二十六頁的圖片，令我看很多次都不明白他所表達的是些甚麼東西 。( 2) 內裡資訊性的資料比較缺乏，年輕人想知的，不再是雞毛蒜皮的事了，反而會更有興趣於一些較實質的東西。主題不夠吸引力。不能刺激年輕人的心靈 。( 3) 排版方面比較沉悶，每頁都好像一模一様似的，都是三欄，反而新書評這個版面會做得比較好。但此雜誌亦有很多可取的地方的，例如，版面的設計比較恰當，讓人有一種很舒服的感覺。《新生代》中，其中有兩部分是最為吸引的（新故事和新論壇。）編按：很高興收到多位讀者的來信，給予我們寶貴的意見，“新互動”一欄設立的目的，就是要聽取大家的批評和意見，讓我們做得更好 ！

高園青TO ：編輯先生澳門終於有一份以青年人為對象的刊物——《新生代》了 。《新生代》的編者都是年青人，創刊號內的所有欄目都冠上“新”字，內容也確實讓人有“新”的感覺，讓人充滿新的希望。我認為既然是《新生代》，就應該讓更多的青年人參與，使《新生代》名副其實成爲青年人的園地，因此我建議 ：一、 除了一些較専題的外，把其餘的欄目都開放，歡迎青年人，特别是本澳的大學生和中學生投稿，從他們的角度，講出他們的故事、生活體驗、看法、期望，介紹他們喜愛的書籍、戲劇和歌曲等，再由編輯綜合整理，或作深入的挖掘 。二 、 在刊物的後面，列出下一期要討論的話題 ( 例如“新互動”欄目 ) ，讓青年人踴躍投稿，提出意見、看法或建議，進行討論 。三 、《新生代》現在定價二十元，對於青年人，尤其是在學的青年人是個不便宜的價錢。建議刊物採用較便宜的紙張印刷，減少彩色插圖，使印刷成本降低，讓更多的青年願意買，以擴大青年讀者群 。古惠嫻 編委們 ：《新生代》——教科文出版的一份雜誌，其內容主要是針對時下的年輕人，具有一定的激勵作用。也是澳門唯一為青少年而出版的雜誌，可説有很濃厚的教育氣味和啟發性。所謂新生代，就是報告各種的事都是以新鮮爲主，正因爲這樣才能表現出年輕人的所思、所想、所感。內容豐富，多姿多彩，包括他們的理想、希望、憂鬱、疑慮，以及有新科技、娛樂介紹和新生活等各類不同的資訊 。這份雜誌有其的長處，也有短處。以年輕人的閲讀興趣來説，雜誌的內容較爲沉悶，文字的表達流露出有點拘謹而嚴肅，缺乏了生動有趣的文詞，文章的篇幅過於長，要把整篇的內容閲讀一次，讀者實在有點疲累之感。從外觀而言，不夠吸引，缺乏色彩之美。加上插圖也不多。雖然如此，這份雜誌還會不繼地改進和向前發展 ，終有一天能走到他們心中理想的路 。陳嘉偉編輯們：《新生代》這個名字，總給人一種青春的氣息，的而且確，這本雜誌實爲年青人而設的，但是當我看完這本雜誌後，就給我一種資訊太少、內容方面又略爲沉悶的感覺，今時今日我們正處於一個資訊爆炸的年代，很多資訊都是過眼靈煙，不能每一種事物都攝取得到，因爲《新生代》是季刊形式出版，比鄰近的香港雜誌籌備時間較為充裕，現在每一種時興的東西，由普遍到落後，可能只不過是一個多月的事，選一些較特别的作一些詳盡的報道，反之，他們便沒有這個功能 。　同時刊物中文字篇幅頗大，圖片可以略爲增加，繼而全書彩色化，增加其可觀性，封面方面，由於太過平淡，所以不能達到視覺上的刺激　 縱觀全書，我較喜歡“新故事”這欄目，文中訪問了幾位青少年，講述他們的感受和經歷，從而可以産生出共鳴的效應，作為借鏡，有一種正面的影響的 。

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