( IHKWfWyBfHWr WWII EN TR ATA NELLA CH INA| de' Padri deJIa Compaguia del GESV. ToltA da i Commentary DEL P. MATTEO RICCI di detta Compagnia. Doue fl contcngonoicotfumi, lc lcggi, & ordini di quel Regno,ei principij difficiliífimi della nafcente Chief*» deferi tti con ogni accuratezza* e con moita fedo. Opera del V. Kljcolao Trigauci Tadre it deita Compagnia, & in molti luogbi da lui accrefciuta, t reuijla. Volgaruacadal Signor ANTONIO SOZZ1N1 da Sarzaoa_>. IN NAPOLI Ter Lazzaro Scoripgto

f AIMluftriís.Sig.e Padron mio oííeruandifs. IL SIGNOR D. GIOVANNE ENRIQVEZ. Reggente dei Collaterale Coníigliopcr S. M. C. nel Regno di Napoli. On credo, cbe Jipnffafar cofa pui prata à perfona '' ' tiobilmeníe nata, e chiamata à maneggi delia Re- publica j cbeporgerli materia curiofa, oneJi çon- tenga ti buon modo digouernar le Città, tpopuli, i buoni coJiumi,e lelcggifante dellegeti.Poicheíhuo- mo ch'e difua natura politico, & accuftumato, & d cui cjiata datapreeminenza trà gli altri huomini fe non fa- perâ operare perfeò regger altri virtuofamente, z/iene ad efjcr tndegno dei grado che tiene,è dife JleJJò.E singannano coloro,cbe credano potere per fefoli acquiflare prudenza,giujlttia, ejimile virtitfenza 1'aiuto che Ji riceue d all a communicatione delle_j genti, e dalla leitura de Itbri (parlo di quellegenti e diquei hbri, li quali hebbero vn foi fine di formar z/n buomo, & indrizzarlo al bene. I Chinifori di quell'genere, & i loro fcritti, onde Jipojfo- no cauare belliffitni prece tti ,fiper la vir tu morale Jiper gouer- nar bene vna Republica) poicbegli ordini, leleggi,la dottrmafi cojlumi nonfonodigente barbara,mà ciuilefauia,& intendente, che in pace & in guerra hanno potutovincere i nimici ,e confer- uarjil'império. Da quejto libroJi può molt o bene racctglierefe Jia vero quanto iofcriuo de Chini. Ho volutoportar' quefta Hi- ftoria dalla latina nella lingua italiana,acciò à popolifi remoti,è di tanto mérito piu facilmente Jt c»mmunica/Iero quei beni, che à noi atiçopofjono efere di qualchegiouamento. Polria(Jicome ê co- ftumediScrittoriJquirecitare lifatti honorati delia cafadiV.S. í.mâfonofifrefche le memorie áellc vir tu,& emineza difuo Pa- a 2 dre,

áreyefori*Ji be rote hi k attioni di V. S.I.che non bano bifigno ve- JtirJicTornametiior o. 11 Padre di V.S.I.fu huomo Eecellete nelle lettereyper ilcuivaiorc fu fat to Pre/idente delttnterefji piu do- mefticidi Filippo Rè III. Çattolico, nel qual'carico v'fle emori con tanto applaufod'mtegritd, che puotè (per dtr cosi) portar lei qua/tfanciullo ã gr ado/ifublime di Pre/fde.nte nella Cittd di Na poli. Di quajuttauia ella auazadoftco la virtude cõ i merjti è fali ta à ql colmo di honored di gloria aparei/, che riceuer pojfa mag- giore in quefto nobilijjimo regno; Poiche èft at a eletta d alia Al ae~ ftà Cattolica Reggente dei Confeglio Coll ater ale carico di tanta confiderationejhe nei piu grani ajfari delia Republica ; o fia /«__• pace o in guerra nonfifuole de terminar e cojaalcuna fenza lor voto eparcre.Non tacero lafplendidezza di V.S.l.nella cui cafa perla copia debenefícij, che di lâfempre efeono , fipofono chia- mar le ftanze dellegratie;ma la limpidezza delia vita fafchiet tezza dei contraí tare, tinte grit a deliagtuftitia che fònoproprit deliafua per fona, in queftoJecolo/i corrotto, le apportano èfama honor at ay & ammiratione apprcfjò tutti. Mi reft adi dire perche hovoluto deãicarle quefto libro; nondirb come dife Catullo poeta à Cornélio nepote, ch'ella fempre con buoneorecchie ha vdite /

SALVTE AL LETTORE. SAppi Lettore,tu,che amico fiei del vero,che qft'opera non è mia, ma è parto del P.Matteo Ricci,vfcito in luce dopo lafua mor- te,non da meprefo in adottione, accioche con difugual forte íi ce- lafse il vero padre; ma l'hò fatto fi bene,acciò tu fapefli,che fofle il P. Matteo,la Patria,e lanafcita fua.La vita poi qui taccio,poichedalla hiftoria fteflal'vdirai.Queft'equel P. Matteo,che frâ gli altri genero- famentefi mife d quefta imprefa,&è quello,che infin'all'vitimo di delia fua vita con pari coftanza la traífie á fine. Nacque il P. Matteo in Macerata delia Marca nell'anno 15 J2. a di 6.d'Óttobre, Cittànobilein Italia. Neila Gramatica hebbe per maeftro Nicolò Beniuegna, facerdote fecolare, che poi entrò nella noftra Com pagnia. Dipoi efiendofi efètto in Macerata vn Collegio alia noftra Compagnia ,iui attefeâ gli ftudij migliori ,doue moftrò fingolar' ingegno . Eífendo d'etá di ifi.anni,fu dal Padre mandato â Romaalloítudio. Attefe in Roma per trè anni alie leggi. Ebenchc per ordinedel Padre in quefta forte di ftudij fieflercitafie,che fono diuerfidall'iftitutonoftro ; nondimenoconquell'ifteftb vo!ere,che^ hebbe verfo lanoftra religionein Macerata, con 1'ifteíTo fempre vi fi- fe appreflo noi. Si lafciaua egli regolare nelle cofie, che fipettano al- l'anima,daquel,che era regolatore delia Congregatione. Finalmen- te, eletto in forte dal Signore, entrò nella noftra Compagnia , coil. queH'ifteifioanimo, c'hebb^gid in Macerata, che fu in quel tempo, che'l P. Francefco Borgia Generale vifitaua la Spagna , e che in fua_, vece gouernaua in Roma il P. Girolamo Natale. Entrò nella Compagnia il di dell'Afiuntione deliaB. V. E fie bene fapeua,che quefta non era la mente dei padre, nondimenoin lui pre- ualfe lo fpirito alia carne , & al fangue, e fcriífie lettere afiai accom- modate al padre per quietarlo,doue li diede conto delia fua vocatio ne.ll Padre d quefto auuifio reftòsi ftordito,che fiubito fi mife in viag fio per Roma,d fin di leuarlodal Nouitiato. II primo giornogiunfe Tolentino,doue fiubito fuaflalito da vna febre, e qui conobbe ,che qneftaera la sferza di Dio, e però non volendopiu oltre contendere tomò d cafa,e fcrifíe al figliuolo, che egli anco s'accommodaua alia volontd diurna. Nei Nouitiato hebbe per Maeftro il P. Aleflandro Valignani,quel lo,che nell lndie.e particolarmente al Giapone,& alia China,per tan t'anui,con moita fua Iode fu Prouinciale . Attefe poi iniin'all'anno 1577*sigli ftudij delia filofofia nel Collegio Romano, che fu in quel* a 3 Fan-

l'annoj che giunfcinRomail P. Martino Silua Procurator dell'Indie» placui fpeditioneottene alcuni Padridul Generate noftro,Euerardo Mercurianojil quarto di quell'ordine.Douendo il P. Matteo andare á Genoua,c per di la in Ifpagna,e poi aH'India,non volfc,có l'occafione di vifitar la SãtaCafadi Loreto, paflbr'aMacerata p vcder' iparéti: ma fottoil feliceaufpiciodi Papa Gregorio XIII. perdiritto viaggio nauigò à Lisbona.La mnggior parte diqll'annoii trattennein Coim- bra,giaclie prima del lc roarriuo erano partiti i vafcellbche nauiga- nanoall'indie.Ncl feguêteanno apparecchiãdofi di far velafi ferina- rono in Lisbona.Nó li ha da tacire qlIo,che fpeflb volte cõ dolciflima ricordãza foleua il P.Matteo ridire. Raccôtauadcl RèD.Sebaíliano di Portogallo (parlo di quel Sebafliano, che hoggi ancoè defidcrato da Poicoghefi) cheeflendo itoil Procurator Silua per fa rriuerézaal Rè,di(lcgli il Kofirojche fedfeconduccua per la fpeditionedcll'India molti Padri d'ltalia, akunide quali erano difamiglxe nobili,&aItri di famiglie illuilripcrche vi era il P.Ridolfo Acquauiua,the non sò, felovuoi piu illulfre, per nafcita,ò per il martírio Nicolò Spinola, Francefco Palio. Michele Ruggieri,& il noílro Matteo,per la lantità delia vita, perla morre, ep r li carichi inferuitiodelia Compagnia huomini inligni. Coli died) hauer parlacoi! Re. Chegratierenderò io al P. Generale, che si buon ioccorfo mandaai Rcgni dell'Jndie? Conofceua il buon Re,cbei Noftri era vn drapeUocilolUati di varie narioni lottol'infegna del nome di Gesu. Sciolfero l'anchore da Lisbona fopra^a Naue chiaimra S. Lodoui co,5t à di i i.di Settembre del 1578.arriuorono in Go;. Cõfumò il P.Matteo quattr' anni in Goa ,parteper tinire glilludi;dellaTcoIo- gia, e parte per imparare la lingua diCocino, ò di Goa per apparec- chiarli âcoíè maggiori. Di quádal P.Vifaatore fu deftinato alia fpe ditionedella China, nella quale perlo fpatio quafi di trent'anni af- faticoilkcomefi lege in quello libro.Egligiá vedutofivic/no á morte fcrilfe le cofe di queOo Regno, accioche folie materia pii facile á chi hauelfedefideriodifarnehiftoria. Era talmeute l'operacon altriaf- fari confufa,cheniuno,eccei:tolui,che 1'hauena fcritta^otcua dalle tenebre portaria alia luce.Pcco prima delia fuamorteerminò l'o- pera,maperòvi laícíò diquado inquãdo alcunifpatij fifcriueregli auuenimcti,che piíitardiíuccedeuanoinciafcuna Reliefza. Queíli, &altrxftritti, ch'eranodiqueftamifsione furono ritroxati dopo la íua morte. Epcr he queíli fuccefsi voleua egli mandar'in Europa; accioche fememoria d'vn tant'huomo per si lúgo viaggio,e per «ncipericoli non

nô andafle a male, fu giudicato efler bene di lingua Italiana nõ fenza faticaportarli in Portughefe. II P.Macteo fcrifle in Italiano.ma per- che iuifi trattauadicofe da lui fatte per fua modeftia n5 voleua, che alcun'akro prima del ,Generale le vedcife. Eflendo poi neceflario per alcuninegotijdella China mandar vn Procuratore in Europa, iofo» perautoritàde' Superiori eletto,eperòcredei eífer bene, di riuedet gli feritti dei P.Matteo,eportarli in latino.Ciò feci,perche altr'huo mo non poteuariordinarli,fe nó chi fuífeftato ben perito de' luoghi delia China,&ancoperriempiregli fpatijvot:,& aggiungere,eleuar molte cofe,tanto piú che per fua modeftia trattandoegli dife fteífo, edelle cofe fue,haucua volutotacere,òleggiermentefcriuerne. Efe bene la nauigatione delia China in Europa per fefola èvnafaticofa imprefajnondimcno, fattofi piu tranquillo il Cielo,fenza veruna cu- ra dello ftrepitodi nauiganti, mefsimano á feriuere vn'Hiftoria ve- ramente degna di maggior otio. Prima heuerei potuto vedere il fine dell'opera,chedi nauigare,s'iohauefsi feguitatoilfolitocaminoiíw naue; mapergiuftecaufenauigaidallTndieinfino alfeno Perfico, e quindi per cerra,facendo la ftradadi Perfía,per 1'Arabia deferta,toc- cai^arte dei paefe Turco, e finalmente arriuai á Damiata . Di quá m'imbarciiper lo maremediterrâneo,e paífai j'nCipri,in Candia,al Zante,e finalmente fmontai adOtranto. Quiui,infinoche gionfi i Roma, lafciai di feriuere poi togliendo qnalche tépo al fonnoj béche di nuouo folie fopera interrotta,e dalla breuità dei tépo,e dalla infer mittd ftretto, nôdimeno nó volfi mai cedere alie importune pghiere de gl'amici,ne al volere de' Superiori. Ciò,ò lcttore,nó hò feritto piu per dilettai ti có la vaghezza del dire,che con la veriradelia hilloria. Non hai,chc temere,ò lettore,delia veritá,di che Tcriuo per quello, che humanamente fi è potuto fapere, poiche il P.Matteo nó era tale, che cõ menzogne voleifie ingannarti, nè egli dalla efperienza poteua efl'er'ingannato. Se cofa alcuna da me fia detta anco;ò la viddi io cõ gli occhi miei,òda'Noftri laintefi,ecol teftimonio degli annali no ílri poifu cófermata. Io non folamentefonpenetratoalla China, ma ho trafcorfefeipartidellepiu notabili,hòvedutele noftre Refidenze, maneggiate(come io credo)le faccendedi qfta fpeditione.Quefto hò voluto dirti(òlettore)accioche elfendoui altri,che hãno feritto delle cofe di qfto Regno, dalla varietá loro,non habbi che temer dei vero. Trà quellijche feriflero delia China, due forte ne confidero,vna di alcuni, chefi fono fognate molte cofe di quel Regno, oueroda_» altri le intefero.fenza far diligenza di faperne il vero. Non leuo da_. quefta force di Scrittori i noítri Padri, i quali fondauanfi nella fede a + de'

de* Mercanti, cfieper lo piu le cofe aggrandifcono, ouero ledubio rccitano pervere.Ma efíendo finalmente i Noftri penetrati nelle vi- fcere del Regno,s'auuidero,che molte cofe furono falfaméte fcritte, anzi che i Padri nel principio, cheentrarono alia China,alcune cofe fcriífero non ben note,poiche nó fubito, che tu entri in Europa,puoi fapere lecofe d'Europa,ma vi fi richiedela ílanzadimolt'anni,'la fa uella,la lettura de' libri,che fedelmente ne trattino,lo trafcorrere per le Prouincie, ilche hauendo noifatto, nefegue,che queftanoftra_> vitima hiftoria fia dimaggiore autoritàdellaltre , e degna di fede, quanto però, per humana fragilità gli errori fono degni di perdono. Che fe per 1'auuenire apparerá d'hauer in qualche cofa errato,lafcia- remo à quelli,che verranno dopò, che corregghino gli errori noftri. Fra tanto leggi,lettore,queft'opera,infinoche adatto la mano a cofe migliori. Che fe piacerà aDioOttimo Maftimo,che,dopo lunghi raggiri,fano mi riconduchi alia mia antica Refidenza,enon s'abbre- uiano i di delia mia vita; ti prometto di fcriuere in compendio, & in lingua latina i coftumiloro,erhiftoriedi quattromila anniin circa, ilche faraordinatamentefatto, fccondo i fecoli, & an'co vi traporrò le piu belle fentenze,e dctti, che nelle morali habbinofcrittoiôii- ni, accioche qua tu ti accorga quanto fiano ben diípofti gl'ingegni Chineíi alia noftra fede, giache li acconciamente difputano de' co- ftumi. Per adeífo appagati di quefto primo cibo, e riceui quefta no- ftra breue fatica dal poco numero de' noftri Padri, e da vn'opera_, pia di Chriftiana Religione: come anco ti prego â darmi perdono,fe io con quefto mio dii: rozzo infaluatichito dal difufato giâ modo di fcriuere,per 1'imparar vna peregrina fauelJa, nó corri/pondo alie pur gate tue orecchie. Stá fano. In Roma àdi i.di Febraio 1615. Nicolao T rigauico. \

IN01CE DI TVTTI I CAPl D E L L' O P R A. Capi del primo Libro . LA caufadello fcriuere,e t ordine,cap.ifol. r Del nome fito, egrandezza del Regno delia China, cap, a. fi/> . 3 Di cbe abonda la China,c.^. 7 Dell' ar ti mecaniche de Shineji, c. 4. 14 Dell'arti liberali, delle feienze, ede'gradi de' Litterati nella—. China,c.^. ip Madadigouernar la RepublicanellaChina,c.6. 33 Di ateune cerimonie de' Chine[i, c.7. 50 Della forma,habito,Re/igione,& altri cojlumi ,c .8. 68 Delle cerimonie,fuperPiitioni,& altri\errori,c.9. 73 Variefette apprejfo i Chineji difalfa religione, c. 1 o. 82. ZV Saraceni,de' Giudei,e d'alcunt veftigij delia Chrijlianità.c.w. foi. 91 Capi dei fecondo Libro. IL B.SauerioJi mette all'imprefa delia China,e non lapuote oe- cupare,cap.\. 100 Di nuouo Ji tenta dalla nojlra Compagnia 1'entrata nella China, cap.i. 110 La terza volta entrano i Padri dell'iflejfo anno alia China, ma nÕ poJfonofermaruiJi,c. 3. 117 Sono i Padri cbiamati à Scianquino, & ottengono di fabricarui ca fa,e Cbiefa,c.$. lij Si trattano a poco a poco apprejfo i Chineji i capi delia noflrafede, cap.5. 135 Stando lontano il P. Ruggiero vien' ti P. Matteo liberato da vnet grand'impoJlura,e con l'opere mathematiche faJlupire i Chineji, cap.6. 13? I Padri ottengono, chegli Spagnoli pofsino mandar hmbafeiatori al Ri delia China, çap.7. 14# Due altri Padri fono deílinati a quejla fpeditione,£y entrano nel- laChina,eJitrafcorrenella ProuinciaCequiana,c.B. »5J Sono i Padri caçsiata dalla nuouaReJidfca, & il P. Ruggiero tra- corrs

corre nella Prouincia di QuanfiyC.ç. 157 IIP. Odoardo Superiore è rimandato a Mac ao, fa i No fir i mala- mente trauagliatifono liberati da vna.gran calunnia,c.\o. 261 II P.Ruggiero pajfa a Mac ao, e là Jiferma. ll P .Odoardo ritorna à Scianquino,& iNofiri foninquietati dal popolo, c.n. 167 UViJitatore manda a Romail P. Ruggiero per procurar dal Papa vn Ambafcieria al Rè delia China, ll P.Almeida nauiga a Scian quino, e que lia Rejidenza di nuouo vien trauagliata àalla me-, tropoli,c.iz. 171 Con quattro frutto foffe in quel tempo operano nella Rejidenza di Scianquino,cap.ij. 176 Vvitimo sforzoper tener la Rejidenza di Stianquino, ecome dou, que lia i Padrifojfero difcacciati,c. 14. 181 Capi dei terzo Libro. LA fpeditione alia ChinaJirinuoua, fyin Sauceo[ifonda nuo- ua Rejidenza,c, x. J90 S'intende la nuoua,che i Padri erano mandate a Macao.ll Vijitato- re procura di Babilire la fpeditione, c. 1, zoo VnJ/glio nobile d'vn Magi Br ato nominato Giutaifo in SauceoJifa dijcepolodelP.Matteo,e cõluiJine vànelle Cittavicine,c.i 202, ll primo trauaglio,c'hebbero i NoBri nella Citta di Sauceo, e la ve nutadel P.Odoardo,cap.4. 208 Muore il P.Almeida, &■ in luogo fuo entra il P. Franc efe o Pietra, capA. ' 212 ll P.Matteo và alia Città di Nahiuma e molti riceuono il batteji- ; mo,cap.6. z\ 6 Alcuni ladri dinotte ajfaltano laCaftfferifconol'vno,el'altro Pa dre.EJfendo condannatida'Giudici,per opera de noBriJifalua- no,cap.7. 2-1? XIP ,Franeefeo Pietramuore , & in fuo lúogo vienilP. Lazzaro, cap.8. zz6 ll P.Matteo paffa alia Regia di Nanchino,c.ç. 218 ll P.Matteo vergognofamente è difcacciato da Nanchino,e Jiritira nella metropoli delia Prouincia Cbianjinefc,c. 10. 27 p Neila metropoli de lia Prouincia di Chiaanjijifonda vna nuouaRe Jidenza.ç.M. 244, UP. Matteojt fa amici alcuni delfxngue Régio, (y alt ri, li quali Ji faceuano cbiamar Predicatori,c.u. 2.J0 E man>

E mandato compagno al P.Matteo a Nana ano, & i noBri compra- nocafaper habitaria,c,13. „ i53 1/ P. Lazzaro Cattani è trauagliato dagrandifsime faticbe nella—j Città di Sauceo,e là con luifono chiamati altri copagni,c. 14.15 6 Capi del quarto Libro . IL P.Matteo la fee onda volta torna a Nane bino c. 1. 2.59 !/ P.Matteo vien chiamato dal Vicerèdi Nanchino,efe ne vàco i Padria Pacbino. c.i. . 263 I Padri fenza operar cofa alcuna di buono a Pacbino tor nano <£_. Nanchino,c.3 17? EJjendo fopragioto l'inuerno,inuernano fojrailfiume. Et il P.Mat ' teo ritornado aN'achinop terra fonda la terza ReJidéza,c.\.x8o IDaUe liifcipline mathematiche ipadri acquiBano credito inNan- chinOyC.f " — 289 I principah Jignori di Nanchino dejiderano con moita ijlanza ía- micitia del P.Matteo.c.6. z-)6 II P.Matteo difputa dellanoHra legge validamente con vnminifro degl'\doli,cg. 301 1 nclirid'inuernofani,efalut arriuano a Nâchino, comprano vna commoda babitatione. c.8. 3°^ 1/P. L azzaro vd a Macao, ejibattezzanoin Nanchino le primitie de' N"jiti,c.9' 311 \noJh i muouo s'decingono alia fpeditione di Pacbino, c.\o. 316 QucEojcbe autnne ai Padnnella fortezza del TbienJmo,e.i\. 311 1 noítri all'tmprouifo fone chiamati dalRè aPachino,c.i 2. 3:9 1 noBrifattiprigioni da iMagijirati de Riti fono mefú nelle torri 4elegati,e.J 3. 337 I Paoritoopo hauer data lafupplica al Rè,bebberofacoltddifermar Jim Pacbino, c. 14- 345 I noBri prenuono Brett a amicitia con 'due perfone gr auifsi me con moltofrutto, c. 15. 349 EJfendo not ata la fetta iegl' idoli di gr ande infamia, libero iNoJtri da vnfoprajlantepericolo,c. 16. 3 5 3 Quel/ojcbe infina que Bo tempo erafeguito nella rejidenza di Sau- cec.c. 17. 358 Come fu trauagliata inquell'annila refidenzadi Sauceo,c.18.3 68 II progrejfo delia Cbiefa d' Nanchino,c iy. 377 Capi dei quinto Libro. IL V ijitatore, ritornato chefu dal Giappone a Macao,dd ordine a gli ajfart 4* que ft a fpedition,c.i. 387 * Quanto

Quanto fop grande la reputatione,che acquiflò laleggenoftra dai libri,cbeií P.Matteo mando in luce,c.z. 39* JPaolo infilofofia, Martino nell'arme riceuono il grado deiDotto- rato,cap.}. Quello,cbefegui negft anni adietro'nella Cittta di Nactano,(.4.398 Que lio,che in quejlo tempo fegui in Sauceo,çA. 402 Le cofe delia no/Ira fede vannoprofperamente inNanchino, e Giu- taifco amico no/iro fi battezza,c.6. 4°7 Le cofe,che feguirono nella refidenza di Pacbino, la compra delia cafa,e di Euclide portato in lingua Cbinefe,c.q. 410 11 P. Alejandro Valignano V ifitátore, e fondatore di que fia prima fpeditione muore in Macao, c.8. 4*^ Tumultuando la Metropolidel Cantone contra iPair'b ilfratei no (iro Francefco Martinez è ammazzatOyC.9. 418 Çejfatoil tumulto, ilP. Cattani con vrialtrocompagno fene torna nelRegno alia fua Refdenza, c. 10. 4l6 Si manda da Padri, che riftedono nelf Índia, Benedetto Goefo Por- toghefe per intender nuoua deiCataio,c.i 1. 432. Seguita araccontar' il viaggio infiial Regno del Cat aio , o delia.—. China,c. rz. 438 La morte del no firo Benedetto nel Regno delia China dopo che vno denoflri Padri gli fu mandato da Pacbino per condurlo ali* Re. gia,c. 13. . . 44 5 In Nanciano nafee vngrauifimo tumulto oontra i nojlri,c. 14. 452. Le cofe, che feguirono a Nanciano dopo chefu cejfatc il tumulto , cap.15. 458 I Iprogrept delia fede nojlra a Nane hino, c.\6. 461 IIP.Cattani nellaCittàdiScianhai Patria dei dottotr Paolofect^ moltofruttoin due anni,c.17. 4^5 Si narra que lio, chefuccep in quel tempo nella Refidenza di S au- çeo,c. 18. 470 Dellafelice morte dei P.Matteo Ricci,c. 19. 475 II Rè dona tlluogo per la fepoltura del P.Matteo,&a' nofrivna cafaper babitare,&vnaChiefa.c.io. 479 11 Rè dona vn luogoperlafpo Itura del P. Matteo, & ai nofrivna cafaperbabitart,&"vnaChiefa,c.zi, 484 II fine de Capitoli.

ÍNDICE DELLE COSE PIV NOTABILl, che fi contengono in queda opera. ANtiquarij.fol. 7« Aromati. 13 Antologia giudiciaria. zt Arme che portanoalia China. 49 Alchimilli. 80 P. Almeida vada Maruo alia China íi ammala 2o8dua morte. zit P. Alellándro Vahgnano intento alia—» fpeditionedélla China nz. fuaco- Itanza i 13. mandadui padri alia Chi na !5J. nianda nuoui operarij 259. manda alcuni doni 260. cerca llabili- re Isfpeditioneniuore. 417 Acclamatione che fi fa al Rè delia Chi- na. J98 Ambafciatori,eleceremonieal Rè. 79 Architect!. «4 B BEuanda de frond;. ia Baciglieri,e loro e/Tame. *7 Brt-bia venerata da Chini. i?o Benedetto Gomefio, e fuo viaggíoper trouare ilcataio433. troua laíorella dei Medi Carcar 435. aíTaltatoda la- droni 43 7. vifita il Rè 43 9. baila per ordine dei Rè 442. ha auuisò de Pa- dri de Pachino, è trouato niezo mor to. ben trattatodal Re 445- giongeá Soctu ,auuila i Padri delia lua vtnu. ta à Pachino. è trouato moribundo 449. è robbato, e fepellito. P. Birtolomeo Todelchino mu ore 47 6. che fegui per portarlo á lepellire â Macao. 4*7 C CHinanominata variaméte4.fua grã dezza 5. fuo fito 5. numero delle Cittá 6. forte per'fito naturale,pduce ogni cofa 7 fa gran fete to.Citta den troá Caglt 71. Cittá f mofe z} o fiu- mi famofi 230 233. pagino tributo ai Ré. 6 Chini magnano carne de cauallt S. fuo colore í8.pigIiano il cappello é7-che forma 69. dtferenza de lctterati nel cappello, leggono aífai397. ardono vn chifiola 419 nome, e cognome lo- ro 69.70. come magnano 15. íí Carta. ia Canne. n Congiura contra padri, *23.124 Catnpane. Commedie 17. commedianti fchernino la religione ncllra 373. commedie„» balli. 14 Confutio Príncipe de filofofi, fuo tem- po 85.facrificio,che fi fa. 259 Cerimonia chc fi vlaal Rè 5 j.sl folio re gio 79. trà Chini. 5o-51 -5y Cafa veífata da fpiriti. Cimatori. 7J Chrifiianife nomina alia China 94. lor nome 97. non fi rrouatio 433.del fan gue Régio . 4oo Croce, e fuo nome $6. adorationc delia Croce 97.fuoi miracoli. 473 Chriílo in Croce in horrore á Chini. 316 ■ j ■ Calunma contra padri. 403 Cataio doueè fito,tentato trouare per Urana via. 4$3.»7Í Cialij Cittá reale. 438 Coímografia diletta à Chini. 29® Caufa di IcriuereThilloria dellaChina. t Confraternitá eretta da Padri nella_. China. 465 467 D DOrtorialla China e loro habito » immunitá 31. rietti neH'cfiame 31. Dottori de rollegio. 41 Donatiui al Rè fifa dellecofe piupre- tioíe di 1 regno. 61 Doni dati da padri al Rè , e trattenuti daireunuto 37?.vedutidal Rè. 33® Donne delia China, e lor forma,t feuza nome. c9 '1 Edi-

I N D E EDifitij di cedro. 11 EfTame quando fagliano á grado maggiore, òhannodiíímparaio pa. lazzoperl'effame fiabiliro da] publi- co ii. tempo determinate all'efame , cella a ciafchcdun fludente i^.lor the mallampati. 30 Errore de noftri fcittori circa le guer- re de Chini,e loro acquilti. 4< Editro contra padri. 125.163 P.Emanuele Diazarettor di Macao alia China. Eunuchi fopra legabelle, eportt a7c. defefi dal Rè. 3 07 F 13" Erie ntlprincipio dell'anno. *83 ^ Fuoco.t i.fuochi artificial!'. 2 85 Filofofia morale ai.fua autorira. 25.46 Filofofiamano la patriail Re 4<5.1orvi- ta 48.riucrenza verib loro . 71 Fauella Chinefc difficile 114. dtuerfafe- condoleprouincie. 21 Foraftieri non entrano alia China 48. e fe vi enrrano non romano. 49 Pede catholíca abbraociata. 366 P. Francefco coprale. 15* P.Franccfco Pietra muor; 226.fuo fune rale. "7 S. Francefco Sauerio primo autorc della fpeditione alia China 100. paifa al Giappone, &allaChina ror. fua_» vita •. . J 1 • PP. Francefcani prigioni alia China, li. berati. »»7 Famafparfa i Padri difcacciati dalla^, China.ioo.echecaufafi rendeua2tj ft diuolga la I or fama per tuttala_j China. 3®7 Formula di contrittione. 381.385 Fratello de padri battuto.Iiberato. 157 Francefco Martinez va a Macao 423. tra ditojtormentato.muore. 415 Funerali al Rè, & magiflrati. 61.63 G GOuernide'Chini 19 33. E chi go- uerna ^5.36 ordiru: di Magifirati 37.43.vellirede Magifirati 45. deflri- I C E. done 43.andennati 47.Ior nomt. 44 Gioco di carte, e di dadi alia China 72. elcacchi, editauole. 7t Giudei alia China93.fi bartezzano. 95 Giutaifo fífadiícepolodel P. Mattheo. 203. impara le difciplmenofire. 104. illrutto nella fede. 103. cortefia fua—, verfo i Padri riceue in dono vn ve- tro.282. fibatteza 407. fueprotefle, eceremonie. 408 Giapponefi infeflanoimari delta Chi. na.263.a Roma. n7 Giuda dell'inferno à Chini. 401 Giafpedèouenafctua„eiuallima. 438 H Hlfiorfaquefia peirche vera 2. flile dello (criuereqiucflahilloria. 2 Herbe medicinali. j i Huncio leggillatore,e foldato. 3 5 Horto ameniflimo. 295 HoroJogio di merauiglia á Chini. 172 I ÍMperíodt-IIaChina. 34 Indemoniato fi libera,e fi fa Chriftia no.779.vn'altro /ana có reliquie. 180 Immortalitá cerebrata da Chini to. Esc pio d'vn Rèche cerco lia. 81 ídolo arfo da vn fanciuJJo. 219 Idolatripuniti. 357 Indiuinatione d'vncafo marauigliolo. 20(5 L P Lazzaro Cattani con Laurto.í 77 • torna a Macao 158 fafrutto 377. và á Suanai 47i.fuoprogreflo; 471 Legnofanto. M Lauoridiartemechanche. I4 Letterati dtl Rè comei creano. 395 Lerterati, elor gradi. á. 17. vcfiire.re. ligione 83. non fabkicano Tempi; à D/o 84 loro fine. 86 I.eggi di Chini. í4 . Legatione impedira. i5„ Ladri alia Chinanuntrogrande. 220. 317-lorpcna. 7Z Iogoceleíie. 236 Libro d'amicitia del P.Matteo . 251 Libro di memoria dell'ifleflo. LetteradelRè comefirictuono. 315 Libri

* ÍNDICE. lifcri compofti in earattere Chineíe_*. 37i Lgnamiin prezzo alia China. 169 Leone Letterato amico de' Padri. 3 3 1 M M Vilca inftruméti muficali. 17199 P.Macttotnandatiairindie 177 alh China, e torna á Macao 184- di- fcaccuto fidifendein tribunale 1S6. fí partenoigí richiamato à Suari qfto è ia cauía 190.fi placa ilVicerè 19}.vá ai monalíero di Hunhoa i9f.e receu- to corteíeméce da monach.z 17d.fi fer ma inSauceo 195.e fauore de Saucci al lavifita daiPrefidéte de riti nj.fa nau fragioigg paílaà Nanchino 257 .di- ícacciato eiuavifionc J4j. ritorna á Nanchino 144 vá in habito de Chi- lli. memoria arteficiale, e fuo credito. II Vicercde Nanchino in villige delia perfonadelP. Matteo, vien viíiiato dal Padre 147. Equetelato da vicini 155-dichurato íiip-.riorealla China 239. Nauigaà Pachinocol P.Cuttari aíi. 171. leCittá, che viddero nel viaggio, mifura del viagg'odi Ma- chao,á Pachino 17a. vannocoperti d'vn velo biáco i74.tenuti per Giap- ponefi 178. imparanolalingna Síria. Tornano á Nanchino 184. riconofce la vifione 1S6. riceue ícolari diuerfi 291. è vifitatodaprimi *94. difptita con vn Letterato 301.compra vna ca ía vefláta da fpiriti, e liberara 3 lo.tra- ditoda vno Eunucogu.DifendeJ'i- maginedi Chrifto}i9- ricuperano il tutto.arriuano à Pachino fono riceuu ri â nomedel Rè 33 i.meglio trattati degli altri forailieri 340. danno íup- plica al Rè. rífpofta dei Rè 3 46. pri- mo fcrittore de libri in lingua China, fcriue contra Idoli 393.manda in hae re 1'opera de Euclide 114. coftumi dei P.Matteo 48#. s'infêrma,muore 48». pianto de Neofiti il Rè li dá vna villa per fepoltura 485. Mathematical;, ciilccca á Chini 171.189. errorein-i ciò de Chini . Monte famofo per contemplar la ftclle» &ouefonoalcunemacchine. 293 Macchincda Mathematica in vn monte à Nanchino, & à Pachino e lor for- ma.*. 193 Mattoni in prezzo alia China. 169 Medici. *4 Magiftrari vedi Gouerno de Chini e lo rointegritá. 397 Miniílri d'Idoli 88. e comeveílono. 68 Monaílero di Nan hoa 193. monachi chericeuo il P.Matteo. 196 Micao tumultua,efeli manda fpia. 417 Muraghe fabricate alia China contra—. cartari. 447 Metallí alia China d'ogni forte. 10 Miracolo occorfo ad vno infermo. i 81 N NAuigli numero grande alia China. P. Nicolao Lombardo trauaglia- to. 370. predica liberaments 407. fi frutto 407. calunniato,liberaco. 43a Nau; prefa da corfali. 3 89 Neofito libera vn'indemoniato 4«o. li. beramente riceuono i padri 404.vno ínnocentcmente condennato, epoi marauigliofamenteliberato 41 i.loro ardire. 461 P. Nicolao Pimente preme di toccare il Cataio. 4j3 Nanchino,e fua diferittione 23 8.palaz- zo reale prefidio delia Cittá. Nanciano Celebre per ietteratí. 144 O ORationede Tauli á Magiflrati dei Regno. 377 P.Odoardo à Norequino 168. muore__» lóo.Oládefi infeílano 1'india 418. té- tano di fèrmaríi in Fumachiana. 411 P PRiuilegio di quelli che aiutanoal- 1'acquillo delia China. 3 7 Proumcie delia China, e loro diuifíone. 42 PalazzorealediPachino» €• Pittura. Penadedeiinquenti. Tf Padxi

ÍNDICE. padri delia Compagnia dei Gesit entra, noallaChina, co;ne Ambafciatori,ío no ricruutidal Vicerè dei Cantone i i8.fonoapprefentati ti9. fono chia- mati con patente no. fifermanom Sciá qui no,e íon o licen tiati 121. fono richiamati 111. in Anchano e loro au dacia 123. Tornanoá Macao 125.fo- no ríchiamata la terza volta 126 aiu- ranoalcuni padri Frãcefrani prigiont i27.íifermano inSciáquino fabrteano vnaChiefa tjo.&vnacafa 134 lor ve tíiti 135.1'nfegnanola vitachriíltana, chefrutti 13<.i primichrilliani i^7.ca lúniari iqc.lonooffefi da faflí,ptneda te à íaííaiuoh t44.infegnano Ie mathe matiche 146.fõdano inCequiana vn* alcra relidenza.fono períeguicati 168. di nuouo con falíi 169. lafamadellt padri li fpargeper tutta la Cbina 179 li partono 183. vanno inSauceofon ff ri ti da ladri tio. lifanno L.tterati d'Europa. 219 Maltrattati da gabellicrij^o.numeroá Nánchino 41 j.godeno dell'immuni- tá dt'Letterati 414. in Nofciano tu- multuano 452 querela contra padri 4?}.e perfeguitatt. 158 Porrogheíi neconfini delia China no. entrano nelia China per via di trafli- co 11 o ottengono vna penifola 111. fanno hofpitale per i Cathecumeni 116. li erige vna confraternità 117. fortificano Machao 419 lorltberalitá i47.tumultuano. 400 Pachino e fuo lito flerile gran dezza pa- lazzo reale 27j.vetture, car eíliade Ie gne.274.reíidenza de Rè di Tarfuri,e ponti. 339 Paulo Letterato, e vilione 3 8. battezato 3 81 .pdicator delia fede,dot core 395. muore,e fuo funerale. 410 R RE delia China chiamati figli dei Cielo 35 dimandaai padri iz.ta- uoledi comografia 4ít.donano fepol tura á padri. 491 Regia ptima à Nanchino trasfirita à Pa chino.rendite del regno. 3 7 Religionielornonie7o. che adoraua» no i Chini anncamente 82. e poi il de monio. tre fette apprelfo 1 Cliini. 83 Relidenza di Sauceo. 198 Reíidéz 1 deScãquino. 129.145.148 177 Relidenza de Nanchino. 465 Reíidenzade Ciquiana. 155 Relidenza 4.alia China. 387 Rè Catholico prouide i padri per tro- uare col Cataio. 433 P. Ruggiero primo pa(Ta alia China. 114 torna á Roma. 172 Stampa ifi.emodo di llampare alia Chi na,ela tintada icriuere. 18 Saraceni entrano alia China 92. lette- rati. 93 Scoltura. j6 Sed ie. 71 Sgilli, < 17.70 Scriuere á lor forma. 2 2 Sacramento deli'Eucariflia come li ri- ceue. 4 iz Schuole,e maílri di Schuole. a4. Soldati 32.33. vilíílimi eloro arme. P.Sauerio aru-ore. 452 Sindici del ben publico . 40 Sclennitá niaggiori dill'anno. 67 Superftitioni de Chim 73. curiofi di fa- pere 1'auuenire 74. credono la traf. migrationedeiranima. 77 Spiriti famigliari. 75 Softòcatione de figli,caíliano i figli. 77 Spofalitij 6á.e loro impediments 67 S.ntenza data contra pacri. 187 Suceò Cittànobiliflima 281.fua relidrn za. 3 s 8 T TRibunale fupremo 4* Chini. 3 8.391 Tempiofamofo. S. Tomafo predica alia Oina. Torre cdificata in Scianqiino. Turchi arriuano à Pachito. V VEntauiole in credito. Vilioned'vn Vecegouernatore.ipi Vicere di Nanchinoamico de padri.265 riucrifce 1'imagine dei Saluaiore. Villa donata dal Re á Padri. 493 Zuccaro copia grande ali» China. j 1 I L FINE. 98- 129 '9

I ENTR.ATA ALLA CHINA DE' PADRI DEL GESV. tá libro primo. çfcfel? La caufa dcllo fcriuerc, e l'ordine. Cap. i. Pejfio è auuenuto, che i pofieri niuna co- gnitione hanno bauuta dei principio di alcune nobilifisime fipeditioni,e cofie gra- di;le quali poi ne fiecoli futuri grande- mente Jifon fatte illujlri. La ragionts onde ciòfia auuenuto,pik d'vna volteia, trà me jlejfo confiderando,à mio giuditio non sò vedcr, che altra fia, fie non, che—, iprincipii di tutte le coíe (parlo anco di quelle,che crebbero afiai)fibno si deboli, e piccioli, che ogri altra cofia promettono di fie, che di creficere in infinito.Onde Jegue,che quel li,che dal naficere delle cofie (per dir cosi) dal principio le toglie; non s afatiça di mandar le alia me- moria degli huomini,perche le reputa indegne. O pur vogliamo dire, che i principii port ano fieco tanta difificoltà , che gli autori, trattenuti dall'tfiejfo operare,venghino e per la breuità dei tem po,e per le pochefiorze,à difiperar l'imprefia . Per la qual cofia—, Perche^» volendo io prouedere, che per obliuione de' tempi, I'entrata, che ^C fecero i Padri nojlri in si remote contrade,per tanti fiecoli da noi hiíloria. non conofciute , come anco i primi fiemiJparfi delia nofira fede à popoli si illujlri,non venijfero à per ire ,* hò prefio à ficriuere da—, quelle cofie, le quali ilPadre Matteo Ricci, doppo la Jua morte, in forma d'hifioria laficiò ficritte, in quei Comment arii,che gior- nalmcnte fiaceua: Quefia fiola cagione particolarmente mi mojfic, • che fie auuerrà, che per volontà di Dio, dallo fipargere di quefio feme euangelicofi raccolga vna ricolta fertile nella ChiefiaJua; fiappino i Fedeli, quali verranno doppo noi, di che tempo Iddio bà volutOfper la comerfione di quejíegenti, mofirar le maraui- A glie

s Entra ta alia China de' Padri dei Gesu. filie fue. Efepuranco per g/i accidenti delle cofe (cost piacendo alia Maejfà fua, il cuigiuditio è occulta) nõfi raccogliejfe quel frutto,chefifpera ; fappino alrneno quanto i Padri nojlri habbi- no affat}cato,e patito per dar dentro (per dir cosi) in que/la fel- ua d'infedeli; e con quãto fudore,<& indufiria fianofiati'inuitati dali afperanzq à coltiuare quejla nouella vigna . Oltra à que- fio dobbiamo credere, che tutto ciòfiafatto per volontà di Dio , già che quejla vocatione non fu per altrofe non per predicara I Euanqehofuo. Pero fappi,Lettore,che premerá piu infodisfar- ti con la verita d •vn hijloria pia; che lufingarti i fenfi con paro- le melate . Ancora fappi, che non hò fcritta quejla hijloria per torre alcun credito dqttello,cha.no fcritto i nojlri Padri ne loro annalijòlettere priuate,ma voglio,c'habbino que liafede, che por- ta feco l autorita dei vero ; poiche non èJlato ilfine mio difcri- uere tutte le cofe,ouero affòrbire tutto quello,che viJipuò dire ; che non vi Jia alcuna cofa di piu occorfa , che non meriti d' ejfer narrata . Ma perche le cofe delia China Jòno diuerfe dalle no- Jlre, non Joio per le caufe,ma per li climi, e per ejfer quejíopera fcritta d noi,che fiamo in Europa ; hògiudicato auanti,chio mi metta d parlarne, dir qualche cofa dei fito, de' riti,delle leggi, e d'altre cofe fimili di quel Regno , accioche fenza caufa, e con • naufea del Lettore, non s'habbia ad interrompere ilfilo delia . Il modo di •hijloria . Offer uerò nellofcriuere que fio; chefolamente narrerò criucrc. qUelie coj} , che per chiarezza de!I'hijloria non hanno toccate_, i nojlri Padri. E fe ben io sò , che molti volumijileggono per tutta Europa,che trattano di quefipopoli: nondimeno io credo, Si dice per- che nõfard graue 1'vdire le jlejfe cofe da not,che per trent'anni che fi hà continoui habbiamo habitato il Regno delia Çbina;fiarno andati de ha* íT PCr ^ no^'^1 Par-1 di ejfo; habbiamo conuerfato congli Otti- hiiioria. 3 snati,e minifiri Regii;praticato domefticamente co letteratt;par- lammo infauella Chw efe; (g habbiamo impar ate attentamente le lor leggi; e quel,che importa piu,giorno,e notte habbiamo ru- minati i lor libri; ilehe non hanno faito quejli fcrittori,li quaít non penetrarono mai in parte alcuna di quejlo nuouo Mondo: e ciò,che ferijfero, non lo videro nò, ma lo intefero ; rimettendofi alia fede altrui. Per ejfer breue,tutte quejle cofe d capas per capa - rejlringerà in quefi o primo libro;che sio volefsi raccomtarle con quella dignità, che meritano , çiafcheduna per fe fareibbe W2_. libro.

Libro primo. J Del nome >íito>egrandezza del Regno delia China-/. Cap. 2. *!«)•. xi ' «U ■ v- / • QVeJio lontanifúmo Império delia China, pojlo in Oriente, è venuto d not it ia in Europa con varii nomi. Al tempo di Tolomeo lo chiamarono il Regno de" Sini. Dipoi Mar- ^ ^ina co Polo, ch'â noi ne diede qualche cognitione, lo chiamò Cataio , vari/nom! ma vniuerfalmente da" Portughefi è deito il Regno delia Gina ; li qnali,bauendo nauigato per vajlifsimi mari,arriuarono in . quel RegMFverJò Mezogiorno nella Prouincia dei Cantone—>, oue hoçgfdi anco negotiano . Gl'Italiani,& altre nationi d'Eu- ropa,pocb intendenti delia pronuniia Spagnola,che in alcune co- fe è diferente dalla latina, con variar poco, la chiamarono lei—. Che in lin- Cina. Deueji tener per cofa vera (fe però mérito,che mi Ji diet—, gua Spa- fedejehe quejla è quella Prouincia,la qual chiamarono Magna- caualli , perche hoggi ancora queipopoli viuono di carne di ca- 11 1 ice' uai li,come apprejfo noififà delia carne de' buoi. Ancora tengo, che que/la Jia la Prouincia, che Serica fu detta, poiche non vi è luogo dlcuno verfo le parti orientali, doue Jta maggior copia di feta,quanto è nella China: in maniera,che non foi o gli habitato- ri Chineji, e poueri, e ricchi vejlono di feta; ma ne portqno anco d Regni pi it remoti.I mercadanti Portugheji non carie ano mer- cantie piu volentieri, che di quejla ; la quale poi nel Giappone, fete"* e per tutta I'India vendono. E gli Spagnoli dell'Ifole Filippine taricano le lor naui di feta da!la China per la noua Spaçnci—., e per quelle Prouincie vicine . Ho lettQ ne gli Annali he Chi- nef,cheauanti la. venuto, di Chriflo due mila,e fie eco trentafei anni i Chinef attendeuano all'arte delia feta: ft che pvftiamo dir re,che da loro Jia poi pajfata in AJia,in África,& in Furop.i—. . In quejla varietd di nomi non vi è cofa da marauigliarji piit di quejla,che feno incogniti,e non intef da' Chinef, perche trd loro di ciò non vi è memoria alcuna, e molto meno,perche tante vol- te variajfero ; e pur è vero che gl'ijlefsi Chineft gli hanno dato molti nomi; e per l auuenire ancora lo far anno . E cofume ap- prejfo quei popoli,da che f ricorda, che pafsado il Regno da vna famiglia alialtra (come pur fono infabiíi le coje di quefo mon- do) col mutarf ti Principe,anco mutano il nome del Regno: vo- lendo il Rè,che di nuouo prede il domínio,ad arbítrio dar li nuo- A 2 uo

4 Entrata alia China de* Padri del Gesu. uotitolo. Hò lettOycbe altre volte fu ebiamato Than,cheJuona fenza termine, altre volte fit detto lu, che vuol dir quiete. Dipoi fu nominato Hia, che è Hiftejfo che grande . Anco hcbbt^ nome Stian,che dinota ornato ; lo chiamarono Cbieu,chefignifi- ca perfetto, & Han, che vuol dir la via lattea del cielo, e molts Perche al- altri. Dalla famiglia choggi regna chiamata Cin, ilRegno ft la China fi chiama con quefta parola Min, cioè, chiar ezza, aI qua,e banno varia Uno- a7„t0ylt0 /a filiaba Za-min,che fuona vn Regno di grande fplen- me del Re- j popoli vicini poco cur ano que ft a varietà di nomi. I Co- gn°' chine ft, e Siamiti, da doue i Portughef impararono il nome di China,lo chiamano Cin,i Giapponefi Tbang Tartart Hang Sa- raceni, chefanno verfo Occidente il Cat aio . AppreJJogl i/tejst Sini . . cost con Tolomeo la maggior parte de git Scrittors Latini li chiamano. Oltre d quei norm, che cosi con la mutatione de Rè, corríhò detto, variarono,anco f iftejfo auuenne,Jecondo il variar defeco li, perche lo chiamarono hora Ciumquo, &hora Ciumhoa : il primo fgnifica Regno, ilfecondo Giardino : Ivno, e P alt r o inferne vuol dir,pofo nel mezo.Perche cosi lochiam afi Cero,credo,che fia,per che i Chinefitengono,che l Cie lo fia roton- do,e la Terra quad rata, nel cui mezo fi danno ad intender e,cbe *rmr dP' ftia il Regno delia China . Onde auuenne, che nel principio mi- Chini rir- ran ano ti mala voglia la geografia noflrain piano,poiche la^ ca U fito China non era in mezo delia terra , ma nell vitime parti clel- del Regno /'Oriente. Perciò hauendo il P.Matteo Ricci dichiarate le parts Chinele. dd Mond0y /0 difpofe talmente, che pareua, che I Regno dell.z_ China fuífe nel mezoima adefo la maggior parte de Chtnefi co- ll Rè è nofeono l errore,e ft ridono delia lorjolha. IlRec chtamato da tenuto Si- /oro Signor dellVniuerfo , perche credono , che I Regno della^ gnordi tut Chinacon pli He/si termini fi raccbiuda, cbefa il Mondo ;Jde- ■t0 mando i vicini Re

Libro primo» 5 flati ne'fecoli pafati. Comincia verfo Mezogiorno à gr adi di- cenoue , doue fileua il Polo fopra iOrizonte, in vnlfola, chzg i Chinefi cbiamano Hainam, cbefuona maré auflrale ; e tira in Settentrione àgradi quarantafei, pergiungere a quelle mura- jrlie aquilonari,che diuidono,e difendono PImpério loro da Tar- tari. Per lunghezza comincia a gr adi ni.dalilfole F ortunate ^ nella Prouincia,cbe efsi cbiamano Zuna,& in 13s..verfo Oriente B - hà per termine il mare. Queila dimenfione de termini habbia- mo prefa con la maggior diligenza, cbe fi è potuto ne viaggi,che ci è occorfo difare per quel Regno con I ailrolabio,fy altri firo- menti matematici per que Si ejfetto-,aggiontaui la proua,che fi ha, per iecclijfe, e la fede, cbe fi ha a i libri rituali de Chinefi, ne quali la nuoua Luna,e la piena puntualmente flà regiJlrato—>, ma particolarmente ihò tolta da quei Cofmografi, che in piano mifurano il Mondo . Jn quanto a quella regione, che da Mezo giorno infino a SettentrioneJi Slende, done noi con moltofudore fiamo fati,non vi è cofia,che aggiungere vifipoJfa.Ma fe auuer- rdyche in procejfo di tempo i fuccejfori fparghino in quejle parti la parola di Dio; e con maggior diligenza inueflighino qualche cofa di piu (ilche credo , cbe fará molto pocoj alia loro autorita mi rimetto; anteponendo la diligenza loro a quelli,cbe primifu- rono.Da queilo fi può raccogliere, quanto fiafe lice que fio paefe, poiche vn Regno folo di tanta grandezza , ha la maggior parte E la China fotto vn benigno clima , nella piu temperata regione del ctelo ; Jottou•• ficome iianno anco tutti quei luoghi, cbe dali vitimefue parti, iata> cbe da Meroe Ifola del Nilo ban prefo il nome , infino done gid terminaua iImpério de Romani. Qiiefio si gran termine del Regno verfo Borea viene ad effer piu angufio , quafi la terzii~j parte di queilo, cb'a' nofiri tempi hanno fcritto alcuni ncfl.r'hfa- cendolo in lungbezza cinquanta tregradi. Maf'e vi fufie alcu- no, che per tanti teflimonii di vifia tanta grandezza non lipa- rejfe incredibile, ma però credejje,che molte parti de I Regnofuf- fero inbabitate,e diferteynetterò qui quel tanto,cbe ho cauato da vn libro fiapatõ nella China ne Hanno igjv.intitolato, Defcrit- tione del Regno dell a China i cosi dame con fedelta tradotto. N el Regno del la China fono due Prouincie, douefifa il parla- mento^ doue rifiede la Corte Reale,vna è la Prouincia di Nan- La grandez chino, cbe fuona Regia Auflrale, e ialtra Pachino,che dice Re- za. gia Boreale. Oltra que fie vi fono altre tr edict Rrouincizj. Quejle

ê Entrata alia China de' Padri dei Gesu. Dueftequindici Prnuincie (fpojfono cbiamar tanti Regni') fono diuife in cento otto minori Prouincie , cbe i Chinef dicono Fu . Cidfcheduhâdi quelle ha. da dodici,ò quindici Città grddi ajfai, oltra le ville,i borgbi,le cafella, e le terre grojfe. In tuttc que - Kumtro Jl( prouinciefono 247. Città maggiori di titolo da loro chiamato *kl!c Cie- v àxncorchc fiano differ enti dali'altre, pin per il titolo, e di- gnità loro, cbe per la moltitudine del popolo, e per 1' ampiezza. Le Città di minor conto , cbe Ji chiamano Hien fono 1151. Gli d "PS ljUominl > c^e Per ^eta Pa£a>20 tributo al Rè, fono cinquant'otto mini,che_» milioni, e cinquecento cinquanta mila, fy ottant'vno, cbe cosifi pagano tri numerarono da quel tempo, cbe vfci quejio libro . Auuertendo, buco al Rè. cbe in que/lo numero non entrano left-mine, i putti,igionanetti, tunucbi, foldati, parenti dei Rè, Magifrati, letterati, & altri, „ li quali fono ejjènti dal tributo . De' foldati, ancorcle vi fa nçl Regno vna pace inuecchiata ,fuori d' ale uni infulti, cbe fanno i T art ar i-, nondimeno a foldo dei Rè fem refanno vnmiliom_,, e pi is foldati. Et acciocbe tanto numero non fa incredibile, Pi faceio fapere, cbe di trè Prouincie, cbe fono a Settentrione, vna j . de lie quali,cbe cbiamaf Leato,quaf la metà dei popolo fà a fol\ che do dei Rè. 1 Regni conuicini, cbe al Rè delia China pagano tri- no tributo buto fono trè verfo Oriente ; verfo Occidente piu di cinquanta ; al Rc. verfo Mezogiorno cinquantacinque ,• verfo Settentrione trè . tanto f legge in quel libro . Auuerti, Leitore , che pochi hoggi fon quelli,cbe pagano il tributo,che deuono, e coloro,cbe pagano, Ia China mo^° P!" portanofuori del Regno, che vi portino dentro, e perà forte per pocogli preme,fe paghino,ò nò. Allagrandezza,e gloria di que- fito. fio Regno viJi aggiunge,che è in talfto pojlo,che viene ad effer difefo da tutte le parti, ò vuoi dalla natura deifto, ò vuoi dal- l'arte . Da Ofro in Oriente bagna il mare ; cost feparato per le molt'Ifole, cbe diffícilmente larmate nemiche pojfono approdare a terra ferma . Verfo Aqui lone fono dirupi, e precipitiigrandi, e 200. miglia di muraglia fortifsima per frontier a a gfinfulti de' Tartars. Da Occidente in Settentrione vi fono vaflífsime campagne d'arena,fenz'acqua,cbe per la penúria di tutte le cofe tengono gli ejferciti firanieri lontani dal Regno , ouero li fepe- lifcono . Verfo Ofro è pieno di bofcbi,e di montagne . Li Regni conuicini fono molto piccioii, difprezzati da' Chinef ,fdegnan- dof d'opprimerli, ò d'bauerne paura~>. Di

Libro primo» 7 Di chc abonda la China. Cap. j. IN tanta ampiezza di que/lo Regno , nonfòlamente da Occi- dents in Oriente (come fi ílende la nojlra EuropaJ ma anco da Mezogiorno à Settentrione, auuiene cbe in niuri altro luogo dei Mondo Ji troui tanta varietà di cofe, quante nafcono fotto quel cielojil quale,per la diuerfità de' climt,viene à produrre in ^a £jjjn4 abondanza tante cofe diuerfe. Poiche altre nafcono Jotto 1'arden pl0duce te , fr altre fotto lafredda Zona , altre piufelicementefotto ogni cola. di vn temperato ciclo . 1 Cbinef ijlefsi nelle dèfcrittioni de' lor paeffcriuono largamente tutto quel lo, cbe produce ciafcbeduna • Prouineia; cbe fe qui il tutto volefsi fcriuere,nSfarei altramen- te bretie,com'è íintention mia . Que/lo con verità f può dirt_j ; & anco 1'ijlejfo vi ene affermato da tuttigli S crittori;che inque- fio Regno ( parlando in vniuerfale) nafcono copiofamente tutte quelle cofeffenza cbe d'altronde ne venga,che per il vitto,e luffo degli huomini fono neceffxrie: anzi ardirei dire,cbe qui nafca di tutto quel lo,cbe può dar' Europa, e fe cofa alcuna manca alia China , in que lio, cbe foprabonda, molto meglio può compenfar quel lo,di cbe manca Europa. Hà fertilitàgrande di grano,pro- Grano. ducegran copia di formento,orzo,miglio,pânico faggina,& altre cofe fimili. Di rifo,che è vitto loro continuo,auanza EuropaL-,. Di tegumi,ma piu difagiuo/i,de'quali fe ne pafcono leggiermen- Legumi» te igreggigli armenti,e fmili,in qualche Prouineia del Regno, fe nefa la raccolta due, ò trè volte Panno. Dalla qual cofa non folo fi può cauarc quanta fa la fertilità di quei paefi,e benigni- tâ di quell'aria; ma anco Pindufiria dellegenti. Nafce qui di- Frutti. uerftà dipomi:e fe togli l'amandola,e I'oliua, i mtqliori funo in quejli paef. I fichi danoi portati in quel Regno non fono men buoni di quei d'Europa . (filtre a queflo vi nafcono ale une forti di pomi a noi incogniti, li quali f raccolgono nel/a Prouineia dei Cantone,e nelle parti di Mezogiorno, dette da' Cbinef licie, elongane,le quali fono dolcifsime,e non nafcono altraue.Vi fono de' datteri Indiani, cbefa la palma, e de pomi d'Índia . Ve nè vnaltra forte, cbe i Portoghefi cbiamano fichi delia China.; li quali fono foauifsimi,e bellifsimi.l Portogefi lo chiamano fico, Fico. perche anco feccofi mano ia; nel refio in tutto è diferente ;& ha piu tofo dei perfico grofo, cbe tira al rojfo,cbe dei fico ; ma perà í fin-

S E ntrata alia China de' Padri del Gesu. Posni d'o- c fenza lanugine , e fenzojfo . Gli aranci, i cedri, e tutti quel 10 • pomi, che nafcono da arbori fpinoji, auanzano digran lunga di faporegli altri frutti di queflo genere. Con la fejfa certezza—* parlo anco delia varietd,e dell'eccellenza dell'herbe;delle quali i Chinef viuono come facciamo not. Trouerai nella China molte perfone, che, per effere /'hortaglie si tenere, e per vana religione, Fioii. non on^e e c^e v* fono infinltt nauigli, che vanno, e uaui'gU. vengono da tutte le parti.Et è tanto il numero,che vi èjiato vn de' nofri Scrittori, cbe ajferifce, che altrettanti nauigli fono in terra,

libro primo . 9 terra firma,quanti in acqua. llcbe, fe par cofia da non credere » Hon arrtcherà però marauigha a quelli,che nauigberanno per li fiumi delia China . Jo ardifico daffiirmare cofie maggiori, che ci fiano tanti legni,quati ne fino in tutto il rejio dei Mondo (par- lo d'acqua dolce.) Ma fie vogliono intendere de vafcelli,che na- 0 uigano in mare, non banno cbe far con not. Torno a parlar de' caualli. I Cbinefii non li fanno domare;& addomejlicano quelli, cbe fiono cajlrati, e que lli, cbe giornalmente tengono à i loro fier- uitti. 1 caualli per la foldatefca fiono infiiniti-,ma cosi vili,e pau- roji, che al nitrir fio lo de' caualli TartariJimettono in fuga—*; e cosi vengono ad ejfere inhabili alia guerra. E perche non fiono ferrati, per la teneyezza dell'vgna, non tolerano lefiliei, fo i fiafisi,cheji trouano per li viaggi cattiui. pc^ Grande è la varietà,e copia de'pefci d acqua dolce;poiche,oltre cbe il mare verfo Oriente,e verfo Mezogiorno è pieno di pefici, vi fiono ancora grandifstmi lagbi, i quali per la grandezza_>, « profondità loro,paiono tanti picciolt mari. Oltre a quejlo ban- no ne' loro poderi viuai afifai piu di not; de' quali ne port ano a vender e al mere ato,e perche anco ne pigliano d ogni tempo,fiem- Jofyj. pre fie ne troua per lepiazze. I bofiebi non banno leoni,ma ft be- ne afifai tigri, orji, lupi,e volpi. De g/i elefanti non fie ne troua, fe non nella Erouincia di Pachino : li quali per maejlà Regia—, fiono alleuati. Di là fit conducono in altra parte del Regno . Non conoficono il lino , ma per vejlirfiift vagliono dei cottone— , *-lno* il qualeJi tefifie come il panno; il cut feme quattrocent' anni fino, portato nel Regno è crefciuto per la feracità delia terra in tan- ta copia, cbe può fiupplire a tutto il mondo . L'opre di bambagia Bambace. fino in tanto numero, che pojfiono competere, fe non fiuperare le nojlre d Europa . Con quejlo fanno il biofi , e parmi dopra di Damafco ad imitation nojlra. Hoggi tejfiono panni di feta,<& al- trefiorti di drappi,cbe apprefifo not fino in

ÍO Entrata alia China de'Padri delGesii. JfLUt per cappelli, e per tapeti , ru li quali dormono la nottil_> , outro vi efercitano i riti delpaefe,delh quahparleremo. Quelle vefti diLinafono piu frequenti vcrfo Settentrione, cbe hltroúK douegly habitantirfe benefino piu d ift anti dal Polo Artica, cbe non è la noftra Europa babitata,nondimeno ilfreàdo c piu niglr d°,boiche là iJiumigrofii,& i laghiftcongelano.LacauJadiciò inftno iidejfo da noi non eJiata conojcinta : ft però non voqliamo dire,cbe auuenga da i monti neuoft, cbe fono in Tartaria,douz g/i hapitatori perfuggire ilfreddo , vejiono di pelle di volpi^j , e d Ale donnole di Sciihia.. Metalh. , A7 ella China fono di tutte le forti di metalli, non eccettuando- ne alcunoy 01 tee al rame,e metallo di Cipro ajfai volgare,ne fa- bricam ignatte,campcne,battoecbi, mortari, cancelli,fornaci, artiglierie, ò Jlromenti li guerra—, , & altre cofe affaipiu vili delle nojlre. L'oro atiprffo d ChineJi è in credito, ma però affai meno di quello,che Ji tiene in Europa. Argento. Siferuono dell'argento per moneta,la quale non Ji diftingue con rimprefe,fegni,ouero arme del Prencipe, ma colpefo,<& in tutti li commercii a pefo di/latera f paga il tutto;ilchs apporta mol- to incommodo per la bontd, ò finezza dell'argento fche bifogna, aggiungere, e leuare, & anco per la fraude, cbefptjfoftfa nelle monete. In piu luoghi ftftpendc il quatrino di rame,cbe ft batte nelpublico erário ad vfo de' feruitii minori. Le ptrfone nobili, e potenti Jiferuono per apparato de' vaft cCargento,e d'oro. Et in quejtoji vede affai pi;i modeftia apprejfo li Cbineft, cbe appreffo quei d Europa . Gli ornamenti delle donne,come ancoft vfa ap- prejfo noi,conftfiono in adornarft la ieftq, doue confumano molto argen o . Ordinariamente i feruitii da tauola fono di terra, cbe in Europa (non sò perc-he) chiamano porcellana; cbe non ba pa- ragons tra i vaft di terraft per la leggierezzaft per lo fpledore. Nobilifsima di lauoro nelle campagne del/a Prouincia de Sia- mentf,doue è la majfa del loto, di cbe ftfà. Di là fe ne porta per tutto il Regno , per le prouincie views , & in Europa, la qual viene ad ejjer tenuta in prezzo da quelli, cbe amano piu la bel- le-^za fua, cbe la pompa. St d al caldo delle viuande, ne è folita mai-XfenderJi, efe pur è rotta,fe ft riunifce, e conftlo dirameft legapmarauigliofamente ritiene ii cibo,& il liquor efenza punto fpan-

Libro primo . 11 fp and ere. "Farino ancora i Chinejj il vetro, ma i nqftri,chef!a- Vetro. uorano in Eur o pa,fono ajfai migliori. G/i edificii vniuerfalmen- Edificij. te di quejii popolifono di legno , come fono anco i palaggi reali; ma le paretiper lo piu fono dt mattonifti qualiferuono perfian- ze,ma i tetti vengono foftentati dalle traui. La felicita deíle fel- Selue. ue , e la copia de legnârrii ègrande, ilche fi può raccorre daílcL-. moltitudine de' naúigli. Liftefsi legni,cbefono in Europa,fono nella China,la quer cia di rado qui Jttroua,ma in Canne* i Portugheji chiamano Bambu , che fono dure come il ferro , quando fono gr andi, a pena con tutte due le mar.i fi pojfono cin- gere; e nondimcno fono vote, e dijlinte con i loro nodi. Per la fo- dezza, fe ne vagliono a fqflentare lepoiíere cafe, Delle piu pie- ciolefe neferuono a lanei are, & in dltri infinitiferuitii, che fa- rei lungo in raccontarle. Nafcono fe lie emente verfo Mezogior- no,e non altroue, ma in tanta abondanza, che baft a à tutta let-. China, e difficilmente Ji troua legno piii vtile . Peril fuoco non i jOCO' folamente adoprano legne,carboni,canne>pagita,ma vn certo bi- tume,come anco apprejfo i Eiammenghi nel Vefeouato di Licgge: Quei popo. i lo chiamano mui, che per que ft o effetto ferue mirá- bilmtnte: ne co/fumo dà molejlia . Ajfai piii fe ne troua verfo Settentrione,che altroue ,* cosi hà voluto la natura prouedere al bifogno . Si caua dalle vifeere delia- terra', il quale portato lon- tano, tnai non perde la virtii fua.E perche f troua in abondan- ' \ za,Val poèo; e ferue non fo/o ad vfo delia cucina,ma dellefufef -ancora Produce herbe medicinali,le quali nõ f irouano in altri pacf, Herbe me. fe non fono port ate particolarmente il Reobarbaro , <& il mofo, ' che i Saraceni Gccidentaliportano in Afa , e di la con molto lor L guadagno,per valcre p'oco,in Europa. Vna libra di Reobarbaro Hi queíio Regno vali vngiulio ; in Europa lo venderai ft- te, ò oito fcudi d oro la libra . Élafce qui il legno fanto , buoho í-^gno fan- per molti mali,ch'è Jtmile a que lio,che per medicamenti vientA t0* dal modo nuouo,e najeedafefenza coltiuarlò ne luoghi deferti, Bi e fen-

it Entrata alia China de'Padri del Gesii. efenza fpefafiafia la fatica,che li metti d fciparlo ; e di qua con grandifsimo emolumento è Jmaltito altroue. Sale. Hanno il Sale non folamente da' luoghi maritimi, ma ancofe ne troua in terra fermapl quale da per fe fenza minijlerio dal- cuno, f congela in maniera, che ne troui per tutto -, nondimeno, perche è necejfario in tutte le cofe al viuer noflro, viene il Rè a cauarne vngran datio; & que Hi, che fu lfale negotiano,foglio- Zuccaro. no 'fra tutt* eJFer rice hi. Pite f vagliono del Zuccaro, che del mete; ancorche dellvno, & dell'altro ilpaefe abondi. Hanno del la cera,non folo di quella,che nafce del I'apt, ma dvrialtra. forte; la quale è piit bianca , migliore, e meno vifcofa; efa illu- me piu rifplendente. Quejla nafce dalcuni vermicelli, i quali fi nutrifcono in certi albert. Vn'altra fpecie ne nafce dal frutto dalcuni altri alberi, la quale non è men bianca di quella, cbt fopra difsi ; ma nel far luce, non arriua a quella di gran , Carta lur&*' Ma perche la cartada feriuere è piu in vfo apprejfo i Chinefi, che non è apprejfo noi,di qui è,cheft lauora variamente-,ma fia~» in qualfiuoglia modo,non arriua alia nojlra ; poiche la lor o non comporta , che vi fi imprima dall'vna , e /' altraparte-,fiche vn de nojlri fogli viene ad ejfere due diquelli. Oltre a quefio facil- mente fi Jlraccia , e dura poco . Lauorano vna forma di fogli quadrati larghi vnpajfo, e quella chefi fa di cottone,non è men bianca delta nofira. Tralafcio molte cofe,che necejfariamente^, fi dourebbono dire,come faria di marmi mifchi, di piropi, e d'al- Piecre. tre pietre, egemme , cbe fariano bellifimt colori, per dipingere, legni odoriferi, bitumi, &• altre cofe infinite ; ma nonpojfo tace- re due, ò tre cofe a not incognite . La prima fará vna fpecie di Bcuande_j pianta , le cuifrondi feruono per beuanda at nobili Cbinefi, al j álcune_. Qiappone, & alle genti %-onuicine,che da lor o è dettaCia. L'vfo delle quali nonpuò ejfere molto antico ; poiche apprejfo i Chinefi non vi è libro alcuno,che con qualche carattere,ògeroglifico, co- me è folito di quel paefi, ne facci mentione ,* che perciòpotremo credere, che anco ne nafca per le nofire felue . Qtiefie frondifi togliono di Primauera, efifeccano all'ombra , e le conferuano per quotidiana decottione, la quale poi quafi del continuo beuo- no,non folamente a tauola, ma anco quando alcuno amico viene avifitarli. Et con quejla forte di beuanda s inuita I'amico , e Jfifa beuere due, ò tre voltefecondo lofpatio,chefi trattengono a

Libro primo» 'J racione fempreJt beue calda,òpik tojlo vog/iamo àirfiforbfce, t per vna certa temperata amarezza,non e mfoaue al palato,& èfalubre,& vfata ajfai a molti bifognt. Non e vnaW*['c^ lenza di quejlafronde,ma ptu; & vna è mtgltor deli altre.tn^» manter a che alcuna volta valerá vno,e due fcudi la libra, ma-, fe Cará buona,valerá tre . AppreJJò i Gtaponefi l Ottima valt^ Tendi dieci, efpejfo dodici, de lie qualii Chmefifc neferuono con qualchedifferenza da' Giapone/t, perche quep,quando lefronde fono ridotte in poluere, ne mefcolano nel btcchtero, con aequo. bollente,da due,ò tre cucchiare, & m quejlo modo la beuono. I Chinef poi fogliono parte di quefefoglie porre m vn vafodae- qua íollente , la quale rifcaldata , come ha imbeuuta lafojtan- za di quelle frondi,beuono l'acqua,e lajfano pot ejog/te. Vnaltra forte di BitumeJt ritroua Jimile al latte,chejl caua Bittume» da alcune corteccie d albero vifeofe come pece . Con quejlo fan- no la Sandraca, che i Portbogbejichtamano Ctacone, frt Chint Cie. Con que fio pin?ono a loro voglia, con vartt colori le tauo- le, le lettiche, le fuppelletili, liftejfe cafe , & t nautglt; t qualt poi rilucom come Jpeccbi , e rendono con vgual maejlà , e per lo fplendore a gli occhi, e per lapohtezza dilettoalle mant, edu- rano lumamente. Di quá nafee, che le cafe de Chim, e de Gia- ponefi nlucono, in tal guifa, che par che fcherztno aglt occht di chi le mira. Mentifcono con molto Jplendore con quejla forte di Bitume,qualfiuoglia color di legno. Ondè,chetCbinefimeno de gli altri popoli, per quejla forte di tintura ,fivagtonodi toua- N™ alia per la menfa,poiche rifplendono come crijtallo, efe per ca- „ijeàtau0. íosimbrattano, & venghino a perdere que lia vaghezza,con^ fa. vn Poco d acqua chiara, conJlrupicciarele,fubito le npultfconoj poiche per ejfere dura , egentile, non ammette alcuna forte dl bruttura. {Juejlaforte di Bitume fi venderia con facilita , & a buon prezzo in Europa. Ma infiria qui non Ji e trouato alcu- no, cbe ad vna imprefa,come quejla,meriteuoled ogni tnduhria, habbi applicato 1'animo.Oltra quejlo,trouaji vn oito, cheji trae da vn pomo d vn albero , non difsimile a quello , di chefopr parlarnmo , che quando è cotto, fa l' ijlejfo efetto} ma pero non há tanto fplendore ,fe bene di quejlo ve ne ptu abondan- ZO-" . , r A que fio paefe non mane ano aromati,o pur vi najeono, o pur j0Jnatj, vi Jonportati ,• il Cinamomo, il G engeiouo fono proprie pt ante

14 Entrata alia China de' Padri del Gesu delpaefe; e però ve riè in abonâanza . DelTvitimo non fe wo troua in altraparte, ne migliore, ne inmaggior copia . Ilpepe, le noci mofcatef aloe,& altre cofefmili,vengono non di lontano dairifole Molucche, ouero dapaejivicini; e quanto è maggior la copia, tanto di prezzo , e d'opinion* è minore . Abonda di Salnitro. Salnitro, del quale poco Jiferuono per far poluere d'arcbibugio, perche di rado Ji vagliono di que fie mdchine difuoco;e con poco giudicio ; ma nelfar giuocbi, li quali Ji fanno apprejfo quelle^* genti, con tanto tngegno, che arrecano maràuiglia a chi li vede. Non vi è cofa artificiofa , che non imitino con quejii fuochi, ò vuoi arbori, pomi, battaglie ,girandole di fuoco , palie,e fimili, non con < ocdfpefa . EJfendo noi in Ndnchino , nel primo meft_j dell' anno,piorno folenne apprejfo quei popoli, confumamo tanta poluere con quejla forte di giuochi, quanto farebbe bajlata per due anni in vnaguerra continua. Dell'arti mecaniche de'Chinefi . Cap. 4. 1 «t< '.---.I .a ES fendo che per publico grido , e per 1'êfperienza i Chinef fano fraglialtri inogni cofá indufriof, come facilmente d'a quello,chè hqbbiamo veduto di fopra,fi può raccOgJiere,come ànco daU'effere apprejfo lóro tuíte 1'arti mecaniche, non man-t cando loro nè materia , nèpremio allafatica, che fogliono alleU lauori dei- taregl ingegni ali'opera . di qui e , che in queJio capitolo hò vo- l'ai.ti me- ^Hto trait ar d'aleune cofe a quefo propofto; le quali paiono di- thauiehe. • uerfe dalle nofre.Prima fi deue fapere, che que(lipopoli, fi come fogliono piu parcamente viuere ; ne fuccede, chegli artefci non badano alíà perfettione dell'arti, ma al voler dei compratore: peròf vede,che non fono lauorate lopere talmente, che fbabbia dal lauoro a regolare il prezzo. Ond' auuiene, che fogliono fal- ff car è la horita de' lauori,cotentífo lamente delia fola vaghez- za ; il che tanto pile di buona voglia fanno ; quanto , che lauo- rano perferuitio de' Magiftrati,chepagano non quelle, che va- leTopera , ma a loro arbítrio ; e però mal volontieri ajfati- cano. - 3 Zrchitetti. H Ar chit et t ura non meno per bellezza de gli edifeii, che per la fabilitàde lie fabriebe , è in tutto , e per tutto inferior e alia ■ Inofràgiélla quale f può dubitdre , fe àuanzano le altre natio- ns , I cbinefnel fabriéare rigúardano ali'et a loro,

Libro prima. *5 ftefsi, e non a defcendenti . Ma noi per vna noflra naturalfw pèrbia con le fabricbe afpiriamo ali eternità. Di qui auuienz-j,- che quei poboli non pojfono capire la magjuficenza asile nostre fabricbe publiche; E fe afcoltano,che i nofirt edifim durmo pm feeolimzi cbe fe ne trouino di due mila anm, reftano fiupefat- ti • E fe dimandano la caufa, rifpondiamo, cbe è, perche fondta- mo le nòftre fabricbe fopra materia falda,* facctamofondamen- ti profondi; acciò cbe pófsino validamente foflentar la machina. I Cbinejípoco, ò nulla fondano i lor muri, mafolamentegetta- tio sii la terra gr an fafsi; Efe purfondano,fono dipocbi cubiít, benche fojfe 1'edifício ò vna torre, ò vnafortezza ; e perciò mal non p a ff ano cento anni. Parlo anco delle muraglie delia Città, le quali fpejfo ftgliono ri flor are . S' aggiunge, cbe la maggior parte delle cafe 'loro fono di legno,foflenute da' traui, tl cbe apT '■ porta moita commodità, poiche le 'lor mura,fenza punto toe car f l'edifício,pojfono rinouarfi,quãdofi vuole-,perche i tetti nonfono foftenuti dal muro,ma fi bene dalle colonne. La S tampa appreffo i Cbinefi è alquanto pin antic a,cbe non è Stamps. appreffo noi; perche è in vfo da cinquecento anni in quà . Non vi mane ano Scrittori, cbe dicono effer prima delia venuta di Chriflo •, ma non è poco differente dalla noflra , la quale per la moltitudine de caratteri, in forma di giroglifici, verrebbe ad ef- fer e molto difficile: Se bene boggi intaglino quei caratteri in_* t ..... tauolette lifeie dipero,di pomo,e digiugguio/e. In quefle tauole fofiono leggiermente incollare il foglio feritto ; dipoi con—* grand'arte, cffendo la carta fee ca, radono tn maniera , chefola- Modo

16 Entrata alia China de' Padri del GesiL parole, ma i periodi intieri,leuare,<& aggiongere, pur che vn . poco Jleno lifciate. E non èforzato I'accetar dell'opera,ouero lo Stampatore,fe vi hà mejp) mano,invno ifiejfo tempo di Jlampa- .< re copia grande di libri,mapuoifarlo a voglia tua,e nel numero che ti pare . II chefacciamo not, quando vogliamo mandar fuo- ra qualche opera perferuitio del la Religione,in lingua Chinefe> ouero altro libro, di qualche fcientia, in cafa con I'opera—, de'nojlriferuitori. Sappi dunque,che è tanta facilita nello fiam- pare,che chi

Libro primo. *7 fare per la tuba , con le no fir c. Appreffo i Chinejt è gr an nu- , mero d'iftromenti mujicaii , egran varietd ; ma non banno Organo , ni Cembali, ò Jimiliftromenti. Le coráe da fuo- u nare tutte fono di bijfo crudo, e ritorto ; & injino a qui non fanno farle con le budelle d'anima/i; tuttauia l armoniet^. corri/ponde alia noftra. Tutta la mufica loro è vnifona., ignorãti afatto,cbe per la diuerjitàdelic vocijipojfafar con- Jònanza. E pur in mujica tengono d'hauere il primo luogo, la quale con moita fuperbid dicono , cbe non confuona alie no- _ . , fire orecehie. E fe beneprefumono nella mujica bauere iipri- u,c mo titolo , tuttauia quando vdirono il noftro organo, egli al- triftromenti,Ji marauigliarono ajfai. V iftejfo far anno,quan- do vdiranno la varietd, &il concento de lie noftri voei, le_j quali injino adejfo non fono ftate intefe nelle noftre Cbicje: 11 cbe credo,cbe fará, perche la nobiltà dcChini, quando cono- fce laverità,fuole anteporre lecofe foraftiere a quelle del Re- gno . La fuperbia credo,cbe nafea dal nonfaper le cofe eft erne, e dalla barbaric de' popoli viam. Ver mifurar il tempo,e ilore aperta banno alcuno Jlrumen- fjorologi. to, e le mifurano, ò con iacqua, ò colfuoco. Quelli d acqua—* fono vafigrandi,i qualiJiilando a poco poco iacqua mifura- no fhore . Quelli di fuoco, fono compojli di cencre odorífero a guij'a d'efca, ò di corda d'archibugio. Ne fabricano d'altra forte di certe rotelle, le quali aguifa, cbefa l acqua,fono ag- girate dali arena: ma fon nulla al paragon de' nojlri; e per i ordinário pec cano nella mi fur a dei tempo . T ragli horologi folari di quelJo folo bano bauuta notitia, cbe há prefo il nome deliEquatore; ma non banno imparato,con la ragione di por- lo in luogo opportuno. Sono tutti dati agli Jpettacoli delle Comedis; & in que- Comedie Jlo auanzano quei a Europa . A quejlo ejfetto vnagran mol- titudine di giouanetti vi è applicata . Ale uni vanno a veg/ia loro per tutto il Regno, & altri, doue è concorfo di popoio , e nelle fere ; efe neferuono inpriuate, e publiche adunanze—>. Ma quejli fono lafeccia del Regno, nèJi trouerà facilmente. razza d'huomini piu trifíi di quefti. La maggior parte ven- gono condotti da' capi de Buffoni aprezzo vile , per ball are, cantare, e per far bagattelle. Le Comedie cbe cojioro rappre- fentanoper lo piu fono attkni antiebe, ir bifiorie, ò fauoh C poche

18 Entrata alia China de' Padri delGesii. pochefon quelle che nuouamente fon fatte.. Sono chiamati a banchetti > e port ano con lor o tut ti i I or o apparati, e danno al padrone del luogo, doue Ji donerà recitare , il libro delito Comedie, che faceia elettione di quella,che li piace. / conui- tatiJlando a menfa,attendono con tanto lor guflo a quejle Co- medie, che Jlaranno a tauola fenza mouerji, died hore conti- noue, tirando il tempo in lungo con far recitare,hor quejla. hor quella a lor volere. La maggior parte Ji rapprefenta can- tando. Sigiíli. Ancho apprejfo i Chinefifono in moita riputathone i Sigilli, li quali non folo con que IIIfegnano le lor lettere, ma le fcrit- ture, i poemi, le pitture,& altre cofe infinite. Neon banno in- tagliato fopra altro,che'l nome, il cognome, ilgrado, e la di- gnità dell'autore; e non con (jjefiino letterati. Vn altra forte d'arteficifi-vede,non molto criueie. ^jfsimile a quefli,ch'è difar la tinta da fcriuere ogni J'crittu- ra . Si forma inguifa d'vn pane col fumo d'olio . E perche. tra tutte Í altre genti, nel dipingere i lor caratteri fono atten- tifsimi; di qui nafce,che non tanto è tenuto nobile , e riuerito quello,che lo feriue, quanto quello che fa quejla forte di tin- ta . Di quejla fiferuono in vna tauola di marmo,che fia ajfai gentilefiropicciando con alcunejlilleâ ac qua, queipannicelli da fcriuere, e tingono quel marmo ; Di poi con alcuni pennel- liffitti di pelo di lepre, pigliano l'inchiofio , che vogliono per ifcriuere. Sitrouano molti maefiri di quejle piajire di mar- mo, i quali con molto prezzo fogliono pultre, & ifpianare le piu nobili pietre, e con molta leggiadria lauorarle.F inalmen- te quefie tre arti, delle quali fiferuono a fcriuere,fono molto

Libro primo. honor ate,e tenute in prezzo; perche vengono adoperate in ma- terie graui,come nellofcriuere è parimente da perfone graui. Fanno vrialtro arreficio poco da not vfato, cbe fono venta- Ventarole. role da tenere in mano,per far vento 1'efiate. Non è lecito ad alcuno vfeir di cafa finza,ancorchefiafreddo, e chefiano piu tojlo perfare,che per cacciare il vento:ma in quefio riguar- dano piu alia riputatione, che al bifiogno . variamente fi veg- gonofatte.Se vuoi la material di cana,di legno,d'auorio,dhe- bano, di fcorza fottile d albero, di bijfo, e di paglia odorífera i Sc vuoi la forma, altre fon rotonde, altre ouate, & alcune al- tre quadrate.Que lie che portano le perfone illuJtri,fono lauo- rate egrefiamente di carta bianca,<& indorata,le quali piega- no, e fpiegano a lor voglia; Dentro per d ordinário vi fiferi- ne qualche be lia fentenza,ouerO poema . Quefio è quotidiano donatiuo,che fi fanno I'vn laltro in fegno damor e . Noi anco nhauiamo in cafa donatici da amici; li quali altrefi noi do - niamo,per farei bencuolc le perfone . Infiniti fiperdono a far quefie bagatelle. Et a miogiudicio fono fimili , fie miri all'vfiq a nofiriguanti: che fe bene quanto ali'ejfetto fono differenti, perche ò di quel li fiferuino per far fr efe o , e di quefii per far caldo,tuttauia in quanto al cofiume dei donare,& alia bellez za del lauoro par Idfiejfo . In quefiepoche cofè fono i Chinefi da noi differenti: nel refto , in tanta gran difiantia de paefi, marauigliofamente conueniamo : mafsime nel federe, nel dor- mir e, e nel mangiare , & in quefie fra tutte íaltre nationi dei Mondo andiamo infieme-,perche tutti adopriamo menfajetti, e fedie;il che non adoprano i piii vicini popoli, i quali dormono in terra fiopra leflore,mangiono, e fedono; la qual cofia mi Par depna di cõfideratione,per raccogliere, che in molte cofie fiamt tra noi fimili,quali per breuità fi tralafciano. Dell'arti lib;rali,fiellefcienze,S£de'gradi dilitterati appreííoiChinefi . Cap. Ç. A Vanti che narrare deigouerno di quefti popoli, conuiene Del modo parlar delle lettere,delle feientie, de'gradi, ò dignità de' cic' £oua'- Chinefi; nelle quali confifte la maggior parte dei gouerno di nare" quefio Regno . In quefio fono molto differenti da tutte l'altre nationi; Che fi bene qui non commandano i fi'ofofi, nondime- nogf fiefsi Rè fiono gouernati da'filofofi.La ragion delloficri- C ^ uere

to Enrrata alia China de' Padri del Gesft. uere , e del com]: or re non è molto difsimile dalle figure gero- glifiche degli Egittiif ma molto lontana dal commune vfo del far lar Cbinefe. Dc libri,cbe fi leggono niuno ve ríè,cbe fia—, fcritto in lingua volgare del Regno . E fepur ve ne fojfc al- cuno, che fi auuicinajje all vfo commune ; non è tenuto,per la materia, per opinione de'dotti in concetto; e nondimeno I'vna, •e laltra lingua viene ad ejfere commune non feio nel parlar fami liar e , maanco neLo fcriuere cofie graui. II tutto Plane I Fau 11a. m0clo del compor le voei. Tutte le voci di qualfiuogliafauel- la apprejfo loro fono d'vna fillaba, e non ne trouarai pur vna di due, ò di tre fillabe. Sentir at bene in vna p areola due, ò tre vocali, e nonpochi dittongbi. Cbiamo dittonghi ad I' vfo nofiro, perche apprejfo loro non ve nè cognitione alcuna , come anco delle vocali, e delle confonanti; ma di ciafcheduna parola— ouero cofa, ilcarattere elfuogeroglifico. Nèfitroua apprefi- fo loro manco numero di lettere, che di voci. Apprejfo i Chi- ne fill lie Jf o è dittione,fillaba , e lett ra—.. Mafi in quefio—i opera trouerai alcuna parola di pits fillabe,fappi cbe ciafche- duna fillaba è vna parola : ma perche fono ordinate afigni- ficarevna fol cofa di tutte, aguifa de' Latini, ribò fatta vna Jola parola . In quanto al numerare , fe bene vi fono i carat- teri per fignificare moltitudine, nondimeno i Chinefi, cofitrd loro li compongono, che non pajjanofcttanta, ò ottantamilaL-» di numero. Chifaprà annoueraf infino a died mila, faperd anco quanto è necejfurio per faperefcriuere i caratteri.Facil- mente in tutto il Regno non trouerai chi lofappia. De'carat- teri ajfaifsimi hanno l]lejfofiono,mx non la figura,nè lifief- fo fignificato:in maniera,che tu no trouerai lingua,che habbia Equiuocr. piu equiuoci,cbe quefia : nè può expire berialcunofe parla co lafua boccafe non hai dauanti il libro done / of si difiinguere con locchio audio,che non puoi con lorecchia; e qucfio auiene per ejfere le parole d'vna i'tejfa voce: e però conuien veder le figure per inteder bene. Anzt fegue fpejfo,chefe tu fiai ad vdir attentamenve vno,cbe parli bene,nó lo potrai capire: e bifogne rà far li repetire lifieffb piu volte, e fcriuerlo.E fe no hauerai in pronto penna,e calamarc, formeria per tua intelligenza—,, ò con I acqua fopra vna tauola , ò con li did in aria quei caratteri, che feruono al tuo intendere ; il che fuole auue- nire per lo piu trai letter «ti f It quad piii terfamente, o

Libro primo. piu conforme alie regole par lano . Quefia forte cCequiuoci, ò vuoi dire d'una voce JftJfa > in qualunque mouo chef a , fi torranno via con proferir gli accenti, con cinque toni, i quah per hauer dell'ajlrufo facilmente nonfi comprendono. A que- fti lor toni tfa comefi vogltafogliono prouedere ; perche vna> Rllaba (come dieemmo noi) fignifica con quefia varietà de toni cinque cofe diuerfe; le quah fono in tutto tra lor dijfe- renti :in maniera,che tu non trouerai particola, che no venga alter at a covn di quefi accenti:fi chef acere fee diffico ltd ad intenderei a parlare,in tanto, che non credocheftrout lín- gua alcuna,chefia piu malageuole a forafieri, per imp ar are, di quejla:ma con f aiuto diuino,e cõ vnafatica continoua tutte quefte difficoita ffuperano da quelli, chef fono dati in tutto alia falute di que(lo pooolo,come tra gli altri Religiof è auue nuto à nofiri Padri ; che là firiadejfofiritrouano ; percha tutti fanno parlare, intendono, e feriuono in que ha lingua.—■- Onde nafea , che cof variamente par lano, credo che auuenga, perche quefiagtte,da chefi hà memoria, infino al forno di hog- qi,ba attèfo piu to fio a feriuere con politezza, & eloquenza, che al proferirei *1 parlare ; il che dicono hauer fatto anco Ifocrate prejfo d Greci. Torno a dire , che conuiene, quando mandanô anco dentro UfieffaCittà a fárfi 1'vno , elaltro qual che imbafeiata ,fe vogliono ejfer intefi, che fertuano m quefta forma di caratteri. Oltre a cio , fe bene quefto modo di feriuere, che è dare a ciafeheduna cof a ilfuo caratteri , è molto tediofo alia memoria ; nor.dimeno apporta vn Jingo- iare, e non intefo feruitio j poiche le nationi, che fono tra lo- ro di lingua differentifsima , con lo feriuere fi vagliono del- I'vfo commune de caratteri , e vengono mediante le lette- re , & i libri a communicar il coramercio tra loro ; / ijitfi fo è de Giaponefi, Coraii, Coccineii, e di Leucai, che me- diante i libri, e lo feriuere , & H leggere , s intendono , an- corche mai non habbiano hauuta altra notitia, che delia pro- pria fauella . L'iftejfo auuiene anco alie Prouincie, che fono tra se dijferentif sirne nelparlare ; ma col mezzo, de' libri fi contratta , e íintendono . Oltra di quefto ciafeheduna Pro- uincia hà propria lingua, & vn altra commune a tutto il Re- ~ gno;che chiamano Quonhoa,che vuol dir parlar di Corte; per- ujnçja tia |a cio i Maviflrati (come dirò) douegouernano ,fono foraftieri; iua pecu- C 3 i qua- liar'fauella

2i Entrata alia China de* Padr i del Gesu. i quali,per non bauer ad impar ar la lingua della Prouincia, •vaglionfi del modo del fauellar della Corte ,• cb'e commune à tutti,col quale i Magijlrati, non fofamente trail ano i nego- tii della Prouincia, ma anco i piu ciuili: o (iaforajtiere, ò fia natiuo. Queila fola imparano i nojlri,perche in qualfiuoglia Prouincia non è neceffario di parlare in quella lingua del paefej e quella non è fimi le,nè vi parlano fe non quel/i di ca~ fa, ouero fuori per offeruar vna certa memoria della patria. I putti, le femine intendono il fauellar della Corte,fuperando la difficoltd con lo fpeffo, e continuo ragionarne. Odo che ap- frejfo i Giaponefi,oltre d quei caraiteri penetrati à loro dalla China,vifa vnaltraforte, come appo noi d'alfabeto, & alcu- ne poche lettere,con le quali si può fenza quella faraggine^. di caratteri Sinef fcriuere in lor lingua, il cheforfe anco de- ne ejfere commune à quei popoli vicini, de' quali ho par lato. Ma i Cbini nientef feruono di queilo modo; anzi che non ve riè cognitione alcuna , ma fofamente tutti quelli, che fanno profefsione di Iett ere, impar ano da fanciullezza infino alio—, morte i lor caratteri , e figure . Vaglia à dir il vero molto tempo per dono per ifiudiare lefcienze migliori. T uttauia non fenza. frutto diflrahe gli animi, e li difloglie da: queflagio- uenil licenza , nella quale tutti, ma piu.gli otiofi molio mch- nano. Da quefio modo di fcriuere , e dipingere i caratteri in forma di lettere,ne viene vna bellifsimafoggia di fcritturz-j> con la quale non folamente con poche dittioni, ma con pockz~> fillabe dicono quello,che con lunghi raggiri di par ole , e con . II fito fet-

Libro primo. a 3 fettanta, talmentc,che safaticòfempre, non meno con Feffem- pio,che con le difpute, e fcritti d'incitare lagiouentu alto pi- dio delia virtu ; Ond'ê che per il fuo modo di viuere, t/anti cofiumi è tenuto da lor o d'hauer fuperati tuttigli huomini, che fonofiati virtuofi al mondo. E veramente fe not vogliamo I egg ere i fuoi detti, efatti, troueremo che cede d pochi de no- Jtrifilofofigentili, e confejferemo che bà molti fuperati. Per la qual cofa è tanto grande I'opinion fua , che non vi è cofa~> chefia flata detta da lui,che 'apprejfo i Chinefí letterati 'bab~ lia contradittione ; ma in vniuerfale tutti lo feguitano per maeítro. Nè que fio credito bà apprejfo a letterati tanto, ma anco per tanti fecoli apprejfo al Re, il quale non come a diui- nitd,ma ft bene li dà quci honori, che fipojfono dare maggiorí d qualjtuoqliahuomo ; per mofrar gratitudine de lie lettert-j infegnate da lui. Et boggi anco doppo Ji gr an corfo d' anni i fuoi fucceffori fono in grande fiima nel Regno , e dal Rè al pfrjt! capo delia fua famig/ia vien dato molto honore,come tilolo he- mathcma__ reditario ,: per lo quale acquifta buone entrate, e molti priui- tiche. leggi. Hanno hauuto non mediocre cogniiione delle mor ali, deli'Afirologia, e d altre fcienze mathematiche. Nelf Arith- metic a, e Geometria, per lo pajfato fono jlati migltori ,• nondi- meno tutte quejle cofe hanno ò confeguite , òfcritte confufa- mente. Diuidono differ enti da noi le copllationi, & aggion- fero 400. ftelie di piu, di quello,che bano fatto i noflri Ajlro- logi, annumerandoui trd quelle alcune piu rifplendenti, lí~> qualifempre non appaiono . Ma quef i Aftrologi niente ap- punto Jludiano di aggiujlare fapparenze celejli al numero giuflo. Confumano gran tempo in predire i momenti dell'Ec- clifsi , i moti delle fielle , e de' pianeti; mà anco di qtià k

i4 Entrata alia Chiha de* Pádri del Gesu. giuditiaria • eccetto però a que Ili, che per ragione heredita- ria fono a quefto deputati ; dubitando , che dalla notitia. delleJielle, alcuni non prendano occafione, fecondo I'oppor- tunità del tempo , di par tor ire reuolutioni nel Regno. II Rè d'hoggi trattiene con grande fpefa , gran numero di Mathe- matici; Alcunifono Eunuchi, che habitano dentro alpalaz- zo re ale ; altri fono Magi ft rati, che habit ano fuori. Li quali adeffo hanno due T ribunali, vno nella Re fa de' Pa- chino , il quale fd profefsione di feguire quello ,iche fopra._* «o i loro Scrittori hanno detto . L'altro è de' Saraceni, chi-, vennero gid vn tempo d'Occidente, i quali feguitano I'opi- nione de' lor paefi. Alcuna volta conferifcono i lor Tribu- nali vicendeuolmente , fecondo il loro bifogno, e s'aiutano . Cõtempla Ciafcheduno da per fe hdvnaia fopra d'vn picciol colle per tori di Stel contemplare I'afpetto delle Jtelle , done fono dinufitata_ 'e~'' grandezza fabricate molte machine mathematiche di metal- logettato , le quali danno di sè fegno d'antichitd. Su quel colle fid fempre vno de' compagni lanotteafarlafentinel- la, fe per cafo il Cielo moBraJJe qualche infolita Cometa—., ouero fe Bella qualche prodigio ; il che fe accade, fubito fi fcriue al Rè , fr auifano fe mofira cattiuo, ò buori augurio. L'aia che hanno i Mathematici in Nanchino y fid dentro let . Cittd , fopra d'vn colle, doue anco Banno quelle mac hints fudetteycheper bellezza auanzano quelle di Pachino, perche in quel tempo vi fiantiaua il Rè . Gh Aftrologi di Pachino Officio de ^ann0 fac°ltd di predire I'ecclijfe del Sole , e del/a Luna—. gii aííroJo- a tutto it Regno ; e per legge antica tutti i MagiBrati, e__> gi. Minifiri de gli Idoli fon tenuti a radunarfi in vn luogo ; perche credono con lor riti , ò mifierii, fecondo I'officio chi—, hanno, che è fuonar certi cembali, d'vn numero determinato, e con I inginocchiarfifpefiby dar aiuto a quel pianeta , che—, crcdono , che in quel tempo , che dura I' ecclijfe , pati- fca-,. Medici. Nelli precetti medicinali non poco fono da not differenti, ma però vanno tentando il polfo . E per dir il vero , nel me- dicare fono ajfai fortunati. Nelle medicine fi vagliono di femplici d'herbe, radiche, fr altre cofe fimili; in maniera , che tutta V arte del medicare , circa all her be, fi regola con- forme alia nofira. Diquefia forte non vi è publico fiudio, ma

Libro primo. a? ma priuatamente ciafcbeduno per sè la può , da che mafiro lipiace , impar are . Ne If vna , e 1'altra Regia fidà il gra- do del Medico a quelli, che primifono ejjaminati ; ma irus vn certo modo, fenza far elettione pajfxno (per dir cofi ) dalla ferrata ; E nondimeno quejii non hanno piu credito de gli aítri, ejfendo che a ntuno Ji vieta il medic art.. Que fio è certo, che niuno fi fà Medico , ò Mathematico , il quale.s fperi d'ejfere eccellente nelle mor ali . in maniera , che a que- fio non attendono fe non quelli che fon poueri d'ingegno , ts di robba ; difperando darriuare alie fcienze migliori . On- de è , che non fono in niuna fima, poichefogliamo noi dirts, che l'honore nutre I'arti, e tutti fiamo accejfialla virtu., per la gloria , e per la fperanza dei premio. II contrario auuie- nenelle fcientie mor ali, perche li guidano a igradi piu bo- d^Uafííoío nor at i ,* e quando fono in quefte periti, par che hahbiano fja morale. confeguiti tprimi honori del Regno . Di quefto io parlerò piu àiffufamente, perche fpero , che non Jarà men giocon- da cofa ,che noua ad vdirlo. Quel Confutio , Prencipe de' filofofi delia China, meffe inferne quattro libri d' alcuni Fi- lofof antichi ; & egli, dopo di fua mano fece il quinto ; Q uefli libri chiamano le cinque fci en tits . In quefli vltimi fià la morale , che tratta del viuer bene , de'precetti dei regolar vna Republica , Iforie, & amo ha alcuni poe- mi antichi. Tratta de' riti, de' facrificii , e d'altre cofts fmili. Oltre a quefti libri, f jlejfo Confutio, inferne con due , ò tre alt ri Filofofi fuoi fcholari, ridujfe in vn'altro 'volume altri cinque libri, che trattauano confufamente di fmili precetti, e d'alcunefentenze del viuer e coftumatamen- te , conforme alia ragione ; e ciò fece per regolar prima sè, e la fua famiglia ; e finalmente tutto il Regno alia virtii . Qv.ejlo volume, perche fi diuide in quattro libri, vien—> chiarnato Tetraliblion . Quefii fono in tutto noue libri del- ia libraria antic a de' Chinefi; da quali lamaggior par- te de' libri , che hoggi fi leggono fono vfeiti . E vera- mente non pochi precetti contengono delia filofofia morale, per feruitio delia Republica ; in tanto che vi e vna legge r.el Regtiof.it ta da gli antichi Rè , confirmai a dali' offer uan- za di molti fecoli; che colui ch'è, epretende d'effer tenuto let- ter ato , è nccejfario che intenda nonfolo lintelletto vero , ma deue

1(5 Entrata alia China de' Padri del Gesu. deut anco (cofia piu difficile) all'imbrouifio rettamente ficrt- uere le fientenze di quello. Et acciò lo pojfia fare,conuieneJlu- diarle diligentemente nel libro cbe fi chi ama T etraliblion. Nella China non vi fono ficbole, ne publiche, nepriuate , il che è contrario à quello,cbe alcuni denoftri hanno voluto afi- Maftri di fermare,cbe vi fianoJtati Maeflri, che fifiano mefsi d dicbia- cnuole. rare quefli libri: ma la veritd è, che ciafcbeduno che vuoI di fi danno d quei fetterati,che fifottopofero all'ejfame , e fu- letterati. rono reputati idonei: Vejfiame loro non confifie in altro,chz.> nello fcriuerc. II primo grado fi dd in ciafcheduna Cittd , in quel luogo,chefi dice lo ftudio . Quefto grado lo dd perfona deputata d quefto effietto dal Rè, e per I'officio vien chiamato Tihio, & ilgrado fi dice Sieucai, i quali rapprefentano come apprejfo noi i Baciglieri. D officiale vd per tutte le Cittd del- la fua Prouincia,per conferir i lgr ado d quelli,chefi efipoqono a trè ejfiamini. Quando quefto Officiate,ò vuoi dir Cancellie-r re è c'omparfib , tutti quelli delle Prouincie,che ai grado afipi- rano,in vn tratto concorrono, e fifottomettono all efame . 11 Efame dc Pr*mo.J' ordina da quelli Dottori, i quali afsijlona d quei Ba- Baciglieri. ciglieri,che pigliano il grado per afcendere d maggiori honori. Tuiti fi ammettono all'efame,& auuiene fpejfio, che d'vna fio- la Cittdfi veggono quattro, ò cinque mila attendenti. Quejli Dotton fono aliment att dal Re per que ft efjetto . Pot fi mun- dano da quejli Dottori a quattro Prefidenti dell a Cittd , che tutti fono letterati,che altramente nongouernano, li quali di nuouo ejfaminatijcbe fono,gli apprefentano al Cancelliero;ma di tanto numero non elegge piu di ducento,cbe frag/i altri fo- no piu degni. 11 terzo ejfiame s afipetta al Cancelliero, il qua- le è molto piu rigorofo de g/i altri, perche di oo. ne elegge da venti, ò trentafiecondo lagrandezza del la Prouincia ;e que- jli fono de'piu dottiji quali chiama Bacigliiri, efono agli al- tri veccbi aggregati. Quejli Baciglieri per dignita hanno non

Libro primo. a? nonpoco credito trà le perfone ciuili delia Città , poicbe fono honorati da tuttiper la fperanza dei grado al quale afpira- no . Vejlono d'vn mantel lo lungo, e port ano il cappello, egli fiiualettifigno particolare delia dignità,che hanno , e non^> jj^ci^UerTl è lecito ad altri portarfimile babito.Nelle adunanze de'Ma- * gijlrati hanno il primo luogo,e con lor o Ji vfa vna certa ceri- monia piu graue di que lia , che fi tf a nel volgo . Godono di molti priuilegi ; e tolto via il Cancelliero , & 2 quattro Ma- gijlrati fudetti, a niuno altro fono fottopojii. Difficilmente anco da altri Magifiratifigiudicafopra íe lor caufe , e delit- ti. L' officio del Cancelliero non foi o Jj ejlende fopr a queíli nuoui,ma anco fopr a i vecchi Baciglieri; & egli con diligen- Nuouo cp_ zafà inquiftione , fe hanno deteriorato , ò fatto acqujio nel fame fopra prado . & a quejt'effetto fà cinque ordini. A quelli che tra' i Baciglieri primi fifono port ati bene, fenza afcendere a' gr adi maggiori, ^ hanno ^ dà premio, efacoltà d'effercitare alcuni officii, ma perògran- ^imPara " di. I fecondi, inferior i al primo, premia st, ma non tanto. A terzi non dà premio, nè pena.I quarti publicamente fono fru- . Jlati. Et in oltre fa pagar loro la pena delia lor dapocaggi- , fie. G/i vltimifono fpogliati dei grado, e fi mandano tra lei-, plebe. Quefio fanno,acciòche arriuato che fia al Bacig/ierato, non diuengbi otiofo,e non fi fcordi di quanto hà imparato co- lui,che v arriua. Vríaltro grado è nella China di litterati Cbaiugin diman- gra(jo ^ dano ; efi affomiglia tra noi al grado di Licentiato . Qtteílo Licentiato. non fi dà fe non ogni tre anni a/Tottaua Luna , nella Metro- poh delia Prouincia,ma con maggior maefià , e pompa ; e non a tutti quelli, che fono reputati buoni, ma a quelli, che tra buoni fono i migliori; il numero de' quali è piu, ò meno,fican- do la dignità, egrandezza delia Prouincia . Nell'vna,e /'ul- tra Regia, cioè di Pachino , e di Nanchino da tutto il numero di Baciglieri fi traeno cento cinquanta Licentiati. ma nella Prouincia Cequiana , Quiachinefe , e Fuquiana nouantacin- que . Neil' altre fi guarda al numero de letterati, dy allcL~- dignita delia Prouincia alquanto meno . Ad ejfaminarli afi- Jíono folamente i Baciplieri, non però tutti,ma foli quelli 30. à 40. che come difii, furono per il lor fapere dà tutte le Pro- uincie eletti: e nondimeno con quefi'ordme nelle Prouincie-g piu celebriyil numero di quelli, che al Licentiato afpirano, è àrri-

Êntrata alia China de' Padri del Gesil • arriuato fpejjo a quattro mila . L'anno adunque, che ft vuot pi?liar il grado che viene ogni tre anni,dopo pochi giorni del- I'ottaua Luna,che per il piu è nel mefe di Settembre , i Magi- ftgati dell a Prouincia di Pachino fanno lafcieltadi cento per tutto il Regno demigliorifilofofi, e li apprefentano al Rè.Ma prima li danno vn memorials, acciòche la Maejlà fua,da tut- to quejio numero, n'elegga trenta ; e che poi ne mandi due per Prouincia , i quali deuono afsiflere all'efame di quejii Licen- tiati. ph altri poi Ji mandano al J'eruitio del Co/legio , chia- mato Hanlinyuen , i cui officiali fono chiarifsimi in tutto il Regno . Il Rè non li nomina mat,fe non in quellijlejfo punto che con ogni celerità Ji deuono partir per la Prouincia dejli- nata, àggiunteui le fentinelle, acciòche per qualfuoglia cau- fa non vijta alcuno di quella Prouincia cbe loro par li prima, che Jiino dichiarati Licentiati. Dalla medejima Prouincia fo- no chiamati anco i miglior Jilofofi, accioche con ogni fede It a nel I' ejfamc, e nelle prime fcrittioni aiutino quejii due EJfa- Vnnafazzo minatori Regii. In qualjiuoglia Metropoli del la Prouincia diftinato vi è vn Palazzo fabricato a quejl'ejfetto, cinto divrojfe rnu- all'ellame. ra. Quiuifono molti appartamenti lontani dograi ftrepito ,e li habitano quei EJfamtnatori, che quali non cape pile dl vna taoletta, d vn fcanno , e d vna per- fona. Da quejle celle a niuno è lecito di parlare'col vicino,nè■ vederlo. Quandogli EJfaminatori,si della Citta,come del Rè arriuano alia Metropoli, ciafcheduno nelle fue slanze del Pa lazzo prima Ji racchiude,che parlinocon alcuno,anzi tra loro Jtefi in tutto quel tempo,che JiJid a difcutere quejle formule di fcriuere è vietato il parlarf. Che piu 3 Digiorno, e di nottefanno moltefentinelle intorno al palazzo,st de' foldati, come de' Magifirati, per tener lontana ogni perfona, acciò che quelle di dentro non pojfano parlare, ò fcriuere a quel li Tempo rfc- cpe ftanno fuori. Trègiorni per tutto il Regno a quejio eJJ'a- rèflàmc 3 * me Con deputati. alii 9. alii iz. py alii 15. dellottaua Luna. D all aurora, infno a notte, con le porte ferrate, f da tempo al comporre. 11giorno inanti alio fcriuere,dal publicofi lidd vna colatione. Quando i Bacciglierifono ammefsi nelle ftan- ze,con feuerità f cerca, fe portano, ò libro ,òfrittura ifola- mente

Libro primo. *9 mente fi concede il pennello dafcriuere,vna taola , e carta-i, e calamaro: Anco fe li cercano le vefli: i pennel li, e quelle tools ,fe vifoffe qualche dolo . che fe per cafo vi fojfe fradz-t non fo lamente fono dificacciati di là , ma feueramente puniti. Dopò che i Bacigherifono entrati in Palazzo, ferrate,efgil- late le porte, ali'hora due di quei Prefidenti Regit rnettono a lor voqlia in publico tre fentenze,tratte da quel libro deito il Tetraliblio, e quante fono le fentenze,altre tante quefiionife li propongono da fcriuere . P arimente da ciafcheduno di quet libri, che fon chiamate le cinque Dottrine ,fi leuano quaitra fentenze, e fe li danno per ifcriuere altrettante queflioni. Di quefte ciafcheduno a fua voglia ft elegge quella,che vien con- forme la dottrina delia quale fà profefsione. Que fiefette for- mule di fcriuere , non folamente deono ejfere dittate con chia' rezza di parole, ma per la fentenza maturamente ponderate; hauendoperò riguardo con ogni diligenza ad offeruare ipre~ cetti dell'eloquenza dc'Chini. Dcue anco auuertire,che niuna di que fie formule fcritte pafsi cinque cento car after i; li qualt conjiderati per fe, nonecccdono cinque cento delle nojlrt-j voei. x -, • Nelfallrogiorno, che viene ad ejfere doppo due di dt ripo- fo delPeJfame,gli EJfaminatori nellifieffo modo,che hà a st to ri- ferrati,li danno tre altri punlifeuati dalle medolle deli ff to- rie Chinef, ò fano auuenute, ó d auuenire ; efopra di ciò cia- fcheduno con trè formule di fcriuere, dice ilfuo parere, ouero fattone memorialc lo dà a! Rè: oue dice quel lo,che è ben difa- re per beneficio del R egno. Nei terzogiorno fe li propongono trè quefiioni di liti,che nelgouernar la Republica,fi hanno a decidere, per le qualifimilmente fon trèformule diferittura, e dicono fopra cio il lor voto, chcfi deue tenere nelgiudtcare. Hauendo in que fia guifafe condo il giorno determinato, pt 0 ogni Bacipliere ilfuo argomento , e mandatolo alia memoria, cc i; d.) â ciafcheduno fi ritira ntlla fua cella afsignatali da i Superto- cialrbedu- ri, doue tutti con gr an filentiofi danno a comporre. S criuono v na ce . le lor compofiiioni in vn libretto, a tal fine apparecchtatOy o- tie è feritto il nome dei Bifauolo , dell Auo, dei l adre , (j i proprio nome. pci figillano quejla ferittura .* in manter a, che non venga aperta, fe non da i Deputati. Finito lo fertuere^j, apprefenta ciafcheduno la fua a' Prefidenti: ma auanf di

i o Entrara alia China de Padri dei Gesu. far que Bo,ff anno trafcriuere da'Librari,li qualiJtanno pro- ti per fmil opera . Et acciocbe non vi f a frode fono lineati di color rojfo , ma la fcrittura è d'inchioBro. Quel/i che fono h ifcmmra3 ferittí n°n di Pr0Pria man0 deli'autore, efenza il nome, fi fottopongono al giudiciodegli EJfaminatort,bauendo però pri ma veduto, cbegli fcritti de' proprii nomi corrifponaono st ■ quejii copiati, i quali fegnati con certi nume ri, f conferuano. Quefto fifa accipche quelli, che hanno cura d' ejfiminare non conofcbino la line at ura, &■ i nomi de g/i autori. Poi ifilofofi EJfaminatori, che tra i MagiBrati delia Cittd furono eletti, criuellano quelle compoftioni. e lecattiue non arnmettono, in maniera che non apprefentano a i Prefdenti Regii,[e non_, tanti,quanti pojfa cr efe ere al doppio il numero de' Licentiati. corne Jdria a dire ; Si deuono approuarfolo 150. Licentiati li apprefentano 100.compoftioni, le quali fimandano al/a Ban- za deConfultori Regii, accioche con maggior ifqui/itezza fi elegga quel numero , che ricercafi alia quantitd de' letterati. In eleggere quefefcrittureftengono tre ordinii e ciafeeduna fi mette al luogo fuo. Hauendo fatto aggiuBare le copie delle compojltioni congli originali, acciò non vi fia differ enza , al- 1'hora leggono il nome deli'autore . Poi nclfine dtllottaua.^ Luna con grande concorfo de MagiBrati, & allegrezza gra- de de gli amici , e de' parenti fmettono in publico in vna—> tauola in lettere grandi d'vn cubito i nomi di quelli, che fono Jiati di chiar at i Licentiati . Quefo grado è affai pik honor ato dei primo, e piu illuBre-, egode 'tutti i priuilegi,& vna dieni- tdparticolare: anzife non afpirano a i pri mi gradi,vengono nondimeno ad ejfere fatti capaci di auelli vfficii, che non fono dipoco credito nel Regno . Finita tutta quejla attione , quei Si Pampa- Prefdenti Regii mandano in luce quell'operetta, e tutto il no le ferit- fuccefjò dell'ejfame, i nomi de Licentiati; e per tutto il Regno ture. fpargono quel le migliori quejlioni, chefanno a propofto delta materia propofa : maparticolarmente fi mette alia fiampa i l nome di quello,che hd ottenuto il primo luogo di Licentiato. 11primo,fi dice in lingua China, Quiayuen. Quefto iftejfo libro viene con bellifsimi caratteri publicato per tutto il Regno ;efene mandano molte copie al Rè, & a i Cortegiani.A quejlo effame non fi arnmettono i Bacig/ieri del- l a/tre Prouincie. eccetto però alcuni nell'vna , e nelfaltra. Re-

Libro primo . .3 r Regia,. E fe pur d'altre Prouincie, fono pochi; e quelli per priuileggio, come colleghi nellefchole del Rè, i quali hauendo però per queft'effettopagata certa fomma di danari alia Ca- mera ll terrzo or dine de letter ati apprcffo Chini, Cinfu è detto, & èjimile al nojlro Dottorato . Qzteflo parimente Jidàogni j]terz0Hr;i trè anni nella Regia di Pachino . Si dà que/lo dottorato I'an- j0 f)QC no doppo l ejfame de' Licentiati. II numero di que ft i nonpaf- corato re- fa in tut to il Regno pià di 300. ancorche tutti i Licentiati di fponde aj qualfiuoglia Prouincia Ji ammett ano atentar que ft a impre- n0"10' fa . Si principia il dottorarjia quejl'ordine nella feconda—, Luna,quaft nellijiejfo piorno, or dine, e forma ,fe non cbe Jlà ad arbítrio de gli Effdminatori , per la dignitd di quejlo grado non hebbero tanta ventura , fe ben furono prima di loro nel- 1'officio eletti ; e coji in vn tratto, che par marauiglia, da, per tutto lidanno il primo luogo , e fon chiamati ccn piu honor ati tilo/p Quei Licentiati che non fono fatti degni dei Dottorato,

Entrata alia China de' Padri del Gesil* fe non vogliono piu afpirare a maggiorgrado,fi anmettoro at gouerno delia Republica,

Libro primo . JJ dere in ifcritto.Dopò quefo hauendo i Giudici tutto quefo ef- fame injieme raccolto , publicano in ciafcheduna Prouincia. 50 .Licentiati deli ordine militar e. Que/lifoldati in quell an- no , cbe i Dottori fono dichiarati in Pachino, nell ifejfo forie- letti da tutto il numero tra i Licentiati del Regno.Quefi an- cora ejjendo pajfati per tre ejfami fono honorati con titolo di Dottor militar e. I Dottori da guerra piu facilmente,che i Li- centiatifono portati, non però fenza donatiuo a i commandi deliagtterra.Ciafcheduno di lorofubito,che è dicbiarato, (di- remmo noi Capitano, ò Colonello) ò fa dei Confglio di guer- ra, ò dell'ordine deFilofof,fpiega in honor deliafamiglia fo- pra i tetti delia cafa linfegne militari, con lettere dvn cubito grandi: douefilegge , che dignità habbia confeguita . Final- mentefi deue fapere,che tutti i Giudici, ò Prefáeti allejfame, ' ò vuoi delia militia, ò mathematiche, ò medicina , ò delle mo- mc> rali, fono del Senato deFilofof, ne f dà aggi onto,cbefia ò Sol dato, ò Mathematico,ouero Medico: il cbe parerà a noi cofo—, dapazzo: ma ciò auuiene dal credito grande,cbe hanno quel- li, che fono piu dotti nelle Morali,perfuadendof, che pofsino confultar d'ogni materia; ancorche la quefione di che f traf- ta, ecceda i limiti delia profefsion loro. Del modo,che tengono i Chini inamminifcrare la Republica. Cap. 6. DJrò folo quel che fará a propofto di quef opera,cbe quan do volefsifecondo che f richiede, trattarne, non folo non baferiano molti capitoli,ma ne anco vn libro intiero. Primie-r L>arpmín- ramente f deue fapere dal tepo,chef ricorda,i Chini non han fir no hauuto altro gouerno,cbe que lio dei Rè:& apprefo loro no vi è notitia alcuna, ne anco di nome delia Republica popu/a- Chinefe e re,ò deigouerno d Ottimati,ò d'altra forma di Repub.Altrc^j Monarchia volte fotto d'vn Prencipe folo erano varii titolati ,f come in Europa, fono i Duchi, & i Marchef, ma da 1600. anni in_* quà tutti quefi titoli fono leuati via. E fe bene d'ogni tepo in que fio Regno vi fono ft ate reuolutiont, e guerre ciuili, ò vuoi auanti,cbefoJfero leuati quef i Signorotti,ouero doppo,chefof- fe la China diuifa in piu Regni,come hoggi f dice cJferilUia■■ ponf ; nondimeno non f legge cbe finofiati già mai debellati D da

34 "* Entrata alia China de' Padri del Gesu. ala "ente fir antera , fe non dell anno no6. nel qual tempo vn Principe di Tartari,domator de'Regni vi sintrufe convn nu tncrofo ejfercitoffia chiJi foJfe,lo nomino Tartarofil quale ef- fendo penetrato nelle vifcere del Regno,in poco tepofoggiogò t Chine fi; i cut defcendenti accrebbero ITmpeno, e lo tennero occupato injiri all' anno is6S.nel qual tepo mancando leforze de Tart uri,i Chineft non potendo piu tolerar f Império lorofit difcacciarono dal Regno.H Capitano,che fragli altri Cbiniji pcrlò valorofamente,fu deliafamtglia Ciu, che i Cbini doppo chiamarono Hunctu, che duo I dire Cran Capitano, o per dir meçlio Tragugiatore darmatuQueJio Cap it an o d auendo chia^ matt molti foldati in aiuto,& aggiuntaui buona foldatefcade brant Capitani,da priuato foldato, fi auanzò tanto,che nofolo difcacciò da tutto tl Regno, & U Tè, e tutti i T ait an, ma con rifle [Ta fortuna debellò tutti i ribelli, & occupòf lmpeno di tutta la China , il quale dd fitoi defcendenti in/no ad boggt è flato avgrandito. Di qua è venuto it nome dt tan a chiartzza nelJuo Regno,che come ho detto difoprafu chiam ato con tito- lodi'Tamiu, j r , Li império de'ChineJi pajfa d figltuoli, & aha jamtglta L.el LVT„?° Re,come in Europa. Due,ò trefoil Rèfono flati quelh antica- mente,che ejfendo moribondi, per conofcere t figltuoli tnbabtlt al Regno raccomadaronoad altre perj'one il Regno.Et e auue- nuto piii volte,che çolui,che Ji redeua indegno del nome di Re, veniua dal popolo,impatiente d'vn talgiogojpogliato dell lm ferio,efalutato,e riuerito per Rè que I to che per la virtu,e per la fortezza era dal popolo amato,fy cletto . Que fa è vnaglo- Impatient! J^ché n deue aCbincfi,che vogliono pik iofto mcnr honor at a He mente,che giurqrfedelta ad vn Prmcipe non legitimo; perche queflo è trito prouerbio apprejfo quelh- Vna cafia Matrona non vttol due mariti,nè vn fedei feruo due padroni. Non hanno,come noi,lcggi antiche delle 1z. tauole , o legge Non hãno jmt}eri,ili,con le quali [igouerni la Republica, ma gli vltimi leggi anti- Ràcf]e ottengono pjmpeno,quelh a voglia lorofannole leggr, le quali i defcendenti.foriajiretti ad ojferuare, * docilmente cambiarJiponno; Onde , che le leggi hoggi de Chini non fino piu anticbi deli Império d Hunciudn maniera che quel/e^che hoççivi Conoto furono fat te da lui >ouér o >fe vecchieyda luifo- noJlate confer mate: hauendo fempre vn particolarjine, i,opto

Libro primo. ' 3J U morte di Ia/ar nel Regno la pace; e conferuar */*>& a'P°- fieri lungamente /'Império . E perche i confini del Regno Ji ficndonò in tanta grandezza,e larghezza, non hauendo ai cu- rta notitia depaejl oltramarini,di qui è che credono,che il loro Rè fia padrone di tutto i mondo; e con quejlogloriofo nome. chtamarono il Rè , e lo chiatnano Tbiencu, che fu°l ff f§l'f II Re delU dei cielo.Ma perche adorano per fupremo Dio ti Cielo,l ijtejjo chjn3 e i dire figlio di Dio,che figlio dei cielo.Dal volgo men chtama- chiamaco fi to IJoanfhcioe Mon are adi tutti;magli alt ri Rè,con vn titolo gjtodelcie molto inferior e lo chiamano Guan.QuelgraCapitano H une to non folamente è fama che fia Flato eccellente ne 11 arme, mu—. j-junc;^, je» dfingegnò , e di prudenza . il che Ji vede dalle leggi , e da gli gislacore.e flatuti,con li quali hà Jlabilito /'Império delia Ghina.Dirò di ioldato. lui alcune cofe piit eccellenti. Se legge negli Annali de Chim, the i R c antichi caddero dali Império per lefattioni de figno- rottidel Regno , e de parenti deifangue Régio , li qualt gr an parte gouernauano il Regno: peròfece vna legge,che per Cauuenire niuno dei fangue Reale hauejfe gouernopublico, ò ciuile, ò in guerra ; lafcib a quei Soldati,ò Capitani,che l aiu- tarono alcor.qujlo del Regno,& a ilor defcendenti,per titolo d'hereditd, alctinigradi honorati nella militia , ma perche la flirpe reale,che fi vede priuata di tutti icarichi pub liei non vtniffe a tolerar impatiente tanta ingiuria , onlinò che if gli del h èf chiamajfero Guan,cioè Principi,& ajfegnò loro gr an difsime entrate non entrate de campi, o de poderi, che per cio bauejfero ad hauer feguito de'ferui, ma paghe da Soldati, che fc li pagajfero per mano de' Mag ji rati dali erário pub/ico.Or- dinò àncor,che i M agi ft rati foffero honorati cõ ti to ti de 1'ren- cipi,ma però,che niuno hauejfe fudditi. I figlipoi de Prencipi, fr i defeendenti anco honorò di titoli,e dijliferdio ; ma però che quanto piii il gradofi allontanajfe dal tronco Régio, fem- pre fe li venijfe a togliere deli'entrate Regie.Giunto poiad vn arado determinato,non doueffe hauer piu falario ,fe non tanto quanto li baflajfe per nun far arti vili • e per viuer da gentil huomo.VifleJfo fece con lefg/ie dei Re, che quanto piu cr ano immunità vicine al ceppo ~Reggio,tato piu per la dignità reale, hauejfero date a quel di dote, e di fplendore.Dtede anco a Capitanfche lifurono cõ- pagni neiracquifio del Regno molti priuileggii , immunità, no aj ac riccbe entrate, e titoli militará , ma però che fujfero non—, quillare il D 2 rneno Regno.

4» Entrata alia China de' Padri del Gesu. meno che gli altri fudditi a i Magiflrati delia Cittd. Trai priuileggi, che diede a i primogeniii , vno ve riè da noi non . mat intefo . Si veggono in vra piafra di ferro , larga corner vna tazza , I heroiche virtu di quel capo difamiglia defcrit- te; il quale Ji trouò con quel gran Capitano Hunciu a liberar il Regno ddTartari. Colui che hà queíla infegna in cafu—,, mojlrandola al Rè,bauerd impunità per tre volte d'ogni delit- to , ancor che meritajfe la morte. Quejla infegna riconofciu- ta dal Rc, quante volte egli li perdona , altri tanti fgni fe le fanno per tefimonio del riceuuto perdono . ma però non vd impunito fe fará ribelle al Rè , perche in tal cafo conuinto, vien priuato, e feco i fuoi defcendenti in perpetuai di tutti gli honori,carichi,titoli,& entrate . Lifefsi honori , falarii, co- me dianzi io dipt,hanno igeneri del Rè, & alcuni altri bene- meriti del Regrib, li qual icon I honor ate loro attioni, hanno fatto qualcheferuitio alia Republica de' Chini. Neigouernar que fio Regno foli quellifono ammefsi, chc—, I Licentiaii pAnno ottenuto it grado del Dottorato, ò del Licentiato, come ri 7Sr£ f°Pra diff - Per ottcnerlo non hanno bifogno del fauore de' ueinano? Magiflrati, ouero del Rè , perche tutti gli officii f danno mediante la virtu ,prudenza , e riconofciuta la lor dottrina. E non importa fe hoggi comincia a gouernare , ò fe altre volte habbia hauutogouerno. Si deue fapere, che le leggi d'Huncio, cofi commandano , e vengono in gran parte ojferuate, eccetto però in quello , che per humana malitia(da' Centili poco piiJ giornalmente contra le leggi, e la ragicnef commette. Tutti Nome de' 1 Magiflrati, òfa dell'ordine de' Filofof, òfa del Confeglio Magiltraci. di guerra in lingua China fono chiamati Quonfu , che—, viene a dire quanto Prefdcnti. E per titolo d 'bonore, e_« per Toff cio Lauie , ouero Laucie , che fuona S ignore, ò Pa- drone . I Portoghef dal commmandare li chiamano Man- darini, e cofi hoggi in Europa gli Offciali de' Chinef chia- mano . líòdetto, che' I gouerno del la China è fotto Prcn- Miflura di ctPe f°^° •' Tuttauia dalle cofe dettc , e da dirf f vedrà , goueino che bd vna mif ura del gouerno de gli Uttimati . Che f_> Monarchi- bene tutti gli ordini de' Magifrati è necejftrio , che ven- to,e di Ot gbino confrmati dal Rè, nondimeno egli non fd cofi—,, che prima non venga confultata, e follecitata dd Magiflrati, Che fe alcuna volta auuiene , che vi fa qualche perfona.

Libro primo . 3? che dia memoriale alRè (il che è di radojperche prima pajfa-^ no per le mani de' Magiflraii, fe il Rè lo vuole intendere , o far? li gratie,refcriue al Magiftr ato in que fia forma. Vèggafi que fia fcrittura con diligenza dal T ribunale,a cui s afpetta, e rifponda fopra ciò quel che Ji hà da fare . Que fio e vero,che curiofamente hò cercato fapere,che al Re non è lecito di dona re ad alcuno vn foldo, nè fuole ad alcuno dar maggiore, e piii honorato vfficio,fe non Ji ricerca da qualche Magiflrato . E hen vero che come perfona priuata può far donatiui dellefue entrate a qualche feruitor di Corte, il cbefàfrcjjo per vn co- ffume an'.ico,che è quafilegge.poicbe a niuno e vietato donare dei t>roprio,ma ciò non Ji deue porre trai benejicii publici,poi- che il donatiuo no fà deli' erário publico,ma fe bene delia pro- pria borfa.Le gabelle,& i tributifi quali seza dúbio eccedono 15o.milioni ogrianno di rendita,no fono mefsi nell erário dei- Renditç_» la Regia,nè può il Rè fpenderli a fua voglivima il tutto, ojia del Regno., argeto,ò fia moneta di ditierfipopoli,ò rifo per vitto fuofi mct- te negranari, e'ne gli erarii pub liei. Di qua cauano C entrate loro,e le JbeJe le rnogli,i Jigli,i pare tig li eunuchi,e tutta lafa- miglia dei Rè, tanto quanto pojfono mantenerji con fplendore Reale,ma però in quello che vien permejfo dalle leggi,e^ non-, pih.Di quà anco Ji paga il falario a tutti gli Off ciali,& a tut ti i Miniflri delia Corte. li qualifono ajfai piii di quello, che fhuomo può credere . Anco di quà fi leua il denaro per lefa- brichede gli edifcii,per il palazzo reale,per le muraglie del- ia città,per i baflioni,Per le fortezze, e per gli apparati delia guerra. nè manca mai,in tanta ampiezza di Regno, occaf oni di far edifcii,efabriche nuoue,ouero di riflorarle.Et auuiene in alcuni anni,che que fie tate entratefil che par incredibile) non baft ano a fupplire al bifogno del Regno, che conuicne irn- porre nuouegabelle , ò datii. Veniamo adejfo a dir diflintamente de gli ordini de Magi- Otdini de' flratijche fono di dueforti.Alcuni non folameteamminijlrano Magifírati. gli officii nella Corte , ma come Speculatori regolano tutto il Regno.Altri fono Officiali delle Prouincie,li qualigouernano ò leprouincie,ò le cittâ. Dell'vno,e dellaltro ordinefe ne leg- Gli offida- gono cinque, ò fei volumi ajfaigrandi; li quali fivendono per j^1"1 inno tutto il Regno . Quefli libri nella Regia di Pachino due volte „uattI0^ il mefefono fiapati,per ejfere la flapa ajfai facile; e non è ma- cinqueli- D 3 raui- b.i.

j3 Entrata alia China de' Padri del Gesu. rauirlia, poicbe in tanta moltitudine ogni dififà gran rnutA- tione,perche chi muore,chi vien priuato, altri fono ajfenti pen la morte del padre,ò delia madre,neI quale cafo i Magifirati, Jia chi Ji voglia, lafciano I'officio, & fine vannà caja per tre anni a far lutto,de'quali parleremo. Sepre nella Citta di Pa- chino vi fono di que lit, che attendar.o la forte di quelle muta- tioni. In tanta mol itudine d'officialt parlaráfolamente, di quelli , che fono a propofito per queflo libro. T acerò anco per fei fono gU \reuitd del Configlio di guerra. Parliamo prima de glioffi- ^ Corte, e poi delle Prouincie. Seifono i Trihunali del- ,a0a rati. ^ Q0)>ce. Jl primo,Lipu vien detto.Pu,vuol dir Tribunale._J> II p' imo e LPit,Tribunal de Magifirati. Queflo èfopra tmttigli altri, Tnbunale • & a lui safpetta di naminarei Magifirati dell' ordine de Fi- lo fofi di tutto il Regno ; però que lli,che fono tenuti i migliori, che non è altro,fe non quell'eletiione,chefi fa nello fcrutinio deliejfama fopra quelle formule di fcriuere , delle qualin è Giudice quejlo Tribunale . Cotninciano da gli vltimi officii, e Jhglio o fecondo le leggi di grado in grado a maggiori, fe pe- rò reigouerno de gli officii pih bafsi haueranno dato di fe fag ?io honor aio Che fe per lo contrario, fi fono portati malamen- fe, ò vengono auuiliti ad officii minori, ò vero in tutto, c per tutto priuati.Certa cofa è,che quello, che ha ottenuto il grado di letterato, può infino alia morte afpirare a carichi pik bono rati del Regno, e non ejfere mai difeacetato dalgoutrno delia Republica, fe non per propria colPa ; il che fe feguc,non fo la- mente perde 1' officio del Magijlrato, che eJJ'erciti, ma lafpe- ranza per fempre di gouernare. II fecondo. IIfiecondo Tribunale è chiamato Hopit, che appo noifuona Queftore dell'Erarto.Vofficio del Quefiore è dirifcotere lega beíle,pagar le paghefar le fpefe publi'che, & altre cofefimili. II tei/o. 11 Terzo vien detto Lipu, che not diremmo il Trihuna.lt^ de'Riti. A queflo afpetta la cura de'pub liei facrificii,de"T e- pii,de Sacerdoti,del matrimonio del Rè, delle fchuole;che I efr famefiafatto fecondo le leggi,la cura degiornifefiiuv, e cb fecondo gli accidcnti,& annul tempi, fi facciano le congratula 'tioni al Rè; che i titoJifi diano a chifi deono. Anco hanno cu- ra del Collepio de'Medici, de Mathematici; di riceuere I am- bafciate, e rimandarle . Sono Maefiri di cerimonie delle let- tere,e di doni de gli Ambafciatori.E cofia indegna alia Maefid

libro primo. '' 39' Reale di rifpondere egli ílejfo alie letter e dl alt yi , òjiano lel- tere del Regno, ò di fuori. 11 quarto Tribunale Pimpu, che fuona military. A que- 11 quarto fio tutti gli Officiali delia guerra obbedifcono . Que fio puà degradare i vili, e dar le Prefetture a i valorofi, e fecon- do i meriti dar i carichi, egli emolumenti. A que fio anco fpet ta dlinteruenire all'efame de Soldati, e dar lot o ilgrado. Ilquinto vien chiamato Cumpu,chenoi diremmo Mafiro di H quinto fo Strada. Quefii fono quelli Officiali,che fopraintendono alle_j pra le A«- flrade, agi edificii, al Palazzo Reale, ò de parenti del fan- de- que, ò de Magifirati . Quefii hanno la cura de nau igli, che_j feruono per feruitio publico, ò per I' arm ate, e de Ponti. Quefii refiaurano le mura delle Città , e prouedono a quefieffetto di tutto 1'app are c chio. 11 fejlo è detto Inpu , che è il Tribunale delia Giufiitia íl feflo de* eriminale:doue fidà la pena a malfittori.A quefio anco T ri- malefici;. bun ale fianno fotto le cuflodie deíla città. Tutti i negotii del Regno fon rego lati da quefii T ribunali; ciafcílcdu, e perciò ò nella Prouincia,ò nelle Città,doue hannogiurifdit- no 7r,[)U. tione, tengono fotto di loro alt ri Magifirati, e Notari publi- nale ha il ci ; dalliquali fedelmente dlogni cofa vengono auuifati . Di

4o Entrata alia China de' Padri del Gesu. E però con la rifpojla ritornano al Re,ilquale muta,aggiun- ge,approua,nega, e fà quel cbe a lui piace. 11 rejiritto vitimo del Rè viene effeguito . Ultra quejlo vi fono altri Magi ft ra- ti del It qual't non parlo , perche fon poco differenti da i noftri. Parlerò di due altri ordini, che da noi non fono Rati mai in- teji.ll primo vien detto Choli. IIfecondo Fauli. lnciafche- duno di quefti ordini fono piu di feffanta di numero tutti Fi- lofofi prtmarii, che per la fortezza dell animo, o per la faplen Sindici del ^oro ' e Per ^ ^roua di fedeltâ fon noti al Rè . A quefti Ji ben publi- commettono alcune e Fir aor dinar te efpeditioni delia Corte, co. delle Frouincie ; e fempre con l auiorità Regia,che perciò ven gono ad hauer gran credito, fono grandemente reueriti. Ma—> fopra tutto hànno vn officio particolare, che è delfindicar, onde poffono in ifcritto auutfar Tifieffo Rè , fefa qualche cofa è in preftudicio del Regno, anzi nonfi perdona a i Magiftra- ti, fe ben fupremi, a quel del fangue Reale , ne anco al Re ifieffo. Que ft Offtciali fon poco differenti dal Magiflrato de gli Efori, appreffo gli Spartans,fe però poteffero piu effeguire, cheparlare, ò feriuere , e non dependejfero dallavotonta del Rè. Quefli Magiftraft fanno si effattamente il lor officio, che poffono feruir per effempio a tutti i popoli firanieri, percha non ft è trouato mai (tanta i la integrity, e la liberta che ban no del dire)cbe habbiano perdonato a niun Magifrato , nè al Rè ifieffo . E fe bene alcuna volta è occorfo con quefia lor li- cenza di dar difguflo al Rè, & effereft ati feueramente puni- ti,nodimeno no hanno ceffato di feriuere : e quanto piu, veggo- no,che eglife nattriftra , tanto maggiormente con le punture delle parole lo trafiggono ; e li rimprouerano i vitii de Ma- gfirati, infino a tanto,che ft prouede col remédio opportuno al 'male.L ifieffo ob ligo hanno gli altri Magfirati per legge , e_j non folo i Magfirati, ma ciafcheduna per fona priuata: m.V-> però quefii fono piu in concetto, perche di quefti e particolare Fofficio. 1 refcritti de' memoriali, che vanno al Rè , da molti Ji mettono alia Jlampa , e di qui nafce,che i negotii del la Cor- te in vn tratto ftfpargono per tutto il Regno: ne vi mancsL._» chi ne faceia lib ft. E fe vi è cofa degna di memoria ,/ifcriue ne gli annali. Auuenne pochi anni fono, che il Rè ,che hoggi viue, contro le leggi del Regno,voleua far coronar ilfecondo- genito, perche egli, t la Regina, I omauano grandemente^.

Libro primo. 4* Quejlo come fe intefe,tanto fu il numero de' memoriali che ri- prendeua.no que Ho fatto,che il Rè furiofamete prouocato dal- fira,Priuò cento Magijlritati, ò li rimando ad vfficiipiii baf~ Ji. Nè perciò Jifpauentarono,ma vngiorno radunatiji injieme quelli,che ali horaJi ritrouauano alia Corte,andarono in Pa- lazzo, e depofero l infegne de loro officii,e fecero fapere al Rè, chefe pur iritendeua contro la legge perfeuerare di preterire il primogénito ,Ji proteHauano nelf auuenire di priuarji d

Entrata alia China de' Padrfdcl Gcsu. ejTci" quejla. Hunciu fermò la fedia reale iri Nànchino. Mor-, io cbe fic,Giunlo vno de' nepoti fitot; il quale , con honor ato titolo,difendeua i conjini delle parti Settentrionali dàTarta- ri, che difrefco erano fiati fcacciati , vedendo il primogénito del Rè Hunciu , herede del Regno ejfere dapoco, e perfona di poco fpirito , lo fpogliò del Regno , e di quelloJi impatroni; Poi hauendo fatto ac qui ft o delle Prouincie Settentrionali, fe ne venne con I'ejfercito a Nanchino , one parte confrode._j> parte con violenza, e donatiui, difcacciato che hebbe il zio da Nanchino, Jifece padrone di tutto il rejlo. E perche auci po- poli Settentrionali fíau ano guar dai i con poca forza, e con po- c a fede ; e per la paura de'Tartari, che di nuono mon tornajfe- La Regia.j r0 ai/a recuperation della China , pofe la Regia in Pachino tra'ifer? da Reale . E' detta Pachino, che vuol dire Corte Boreale, Nanchino efu chiamata a fomiglianza di quella di Nanchino,che è det- à Pachino. ta Regno Aujlrale. Et acciocbe quelli di Nanchino tolerajfe- ro I'ajfenza della Corte,lafciolla con quelli Magif rati di pri ma, e con quellimmunita con la qualegi àgouernauanji. . . Hor vengo a trattare della publica amminijlratione delle iirationc_> Rrouincizf . Le Città , cheft anno fotto il commando delk_j delle Pro Prouincie di Nanchino, e di Pachino , vengonogmiernate con uincie, ç_ j /'ijleffo ordine , che fono le Città d'altre Prouincie. Ma però delleCitcà. tutte íappellationi vanno alfuo Parlamento, llgouerno del- I'altre tredici Prouincie depede da vn MagiJirato,cheJi chia-- ma Pu cisu, e da vnaltro che Ji chiama Naganzii: il primo giudica le caufe ciuili, il_ fecondoje criminali. 11 Parlamento loro è nella Metropoli,oue Jianno con gran pompa. Nell'vno, e I'altro Trihunale vi fono molti compagni nelgouerno;e cia- fcheduno hà ilfuo capo, che Ji dice T auli. Conuiene a quefli bene fpejfo dimorare fuori della Metropoli,perche fogliono ef- fere anco Gouernatori di quale he Città , e non ponno Jlar lon- le Prouin- tani dall officio . Le Prouinciefonodijlribuite in varie regio- cie fi diui- ni, ò diremo Contati, che eglino chiamano Fu.Ciafcheduno di dano in va- quejli Contadi hà ilfuo Gouernatore,chiamato Ctfu. Quejla rie Regio regtoni fi diuidono ancor ejfe in Ciu, & Hien , come dire in Città maggiori, e minor i ; le quali non fono men grandi delle nojlre Città,che vanno dietro alle prime.Ciajcheduna di quel- le hà il Juo Podeftà, che dicono Ciceu,delle minori Cihien. Ci apprejfo i Ghini Jignifica gouernare . Tutti i Gouernatori , o

Libro primo . 4 3 fa de lie Città , ò de lie Prouincie, hanno compagni nel gouer~ no,come faria a dir Ajfcffori, ò Confultori,che quattro fono di numero, i quali a guifa de gli Auditors nelgiudicare le caufe delia lorgiuriditiione fogliono confultarjicon i Giudici. Qui giudico che fia bene di confutar quell'errore nel quale f veg- gono incorjialcuni fcrittori , cioè in quello, che fcriuono,che' l Gouernatore con la Corte fuaf denomina dal luogo,chegouer na,come farebbe a dire dalla Città di Nanciano , il Gouerna- tore,e la Curia f dirá Nancianafu; raccogliendof da quejlo, che Tolamente le Città fano chi am ate Fu , e che gli altri Ca- Jielli, e T erre Ceu, Hien; il che è fai ff imo, poicbe non dalla grand.ez.za folar,-lente deluogbi, e dalla frequentia dei popolo fjien nominata,ma dal modo deigouernar la Republica: lm- peròche la Città doue rife de il Prefetto delia Prouincia , ri- tiene il nome d'Hien,

44 Entrata alia China de' Padri del Gesd. la Fortezza , di qui è che fà inquijitione fopra i Magi ft rati, & alcuni, (non però deprimi) condanna li rimette ad officii. Degli altri dà conto al Rè,& auifa del modo che tenqono nel gouernare i popoli. E perche di tutti i Magiftrati vn folo ef- feguifce le fentenze capitali , però tutti lo riuerifcono , e tu ti lo temono. Molti altri officialifi trouano per le Cittd, per le Cajielle, e per le Terre : come anco de' Capitani, de Co lone Hi, e de'Soldati, e maggiormente a i luoghi maritimi, e confini, li qualifanno leguardie alie Muraglie, a i Porti, a' Ponti,alie Fortezze ; anzi come fe per tutto ardejfeguerra , quafi ogni giorno fanno la mofira, la rajfegna, eficaramucciano , ancor- che in tutto il Regno vi fia vna quielifúma pace. ni'def Ma<>i ^utt*1 Magiftrati del Regno ftponno ridurre a noue ordi- ftratl. 3cl n'> ° rjuot d' Filofofi, ò di Soldati, a i quali, fecondo gli ordini vengono ogni mefe pagate le prouifioni dal publico, ò in dena- ri, ouero in rifo . il che e molto poco, fie vogliamo conftderare Sala rio de' lti gr ande zza del carie o , poiche non vi è officio ancorche fu- Magiilraci. premo,che pafisi di falario mil/e ficudi dl oro I'anno . T utti gli Officiali i quali fono d'vn or dine , ò di Filofofi, ò di Soldati, vengono ad hauere rifteffo falario, poiche I'Officiate maggiore hà 1'ifieffa paga,che ha il Capitangenerate de'Soldati. Quefio douiamo intendere delle prouifioni ordinarie,perche ilguada- gno eftraordinario è afifai . Qui non parlo di quel guadagno, che con indu/trie,auaritia,fortuna,ò con i doni, per la dignitd ,. fi acquifia,6ercbe ordinariamente diuengono ricchifsimi. del"1 Mad- * Magiftrati dell'vno, e dell'altro or dine, ò maggiori, ò mi- ílrato. b riori port ano per infegna vn cappello , fatto di velo nero, e da due hande hà due fat de , che sinalzano fopra all' or ec chie di figura ouatefte quali peròfono coft vnite al cappello,che facil- II veílito. mente cadono a bafifo. Con quefio modo di veflire dicono, che fono aflretti a caminare con decent ia , e cofi vietarfeli di pie- gare, ò voltar la tefia , il chefie facefifero , fiaria vn violare la maefià dellofficio . Anco portano 1'iFlefifo veílito, egliftefii ftiualetti che portano gli altri Officiali dl vna pelle nera mol- I.a Cintura to vaga , però con forma diferente dall'altre . Oltra quefito infegna de portano vn cinto piu largo, che per cingerfi, afiai gentilmente Magil rati lauorato,con figure rotonde , e quadrate, largo tre, ò quattro dita, che è pur infegna del Magiftrato. Nei petto, e aoppo le fipalle anco tengono due panni quadrati vagamente tefiuti di rica-

Libro primo. 45 ricamo. ma in quejlipanni quadrangolari e gran diuerfità: e per tal varietà apportano in fe grandezza. Si potrà di quâ fapere dagl'intendentidi che ordine fiano , òfe de' Filofofi, è de' Soldati, ò che dignità habbino. Inquejle diuife di panniJl veggono in profpettiua figure dvccelli, di fiere, e di flori .11 cinto e Senatorio , eper la nobiltà delia materia rapprefenta e la Maefià dei grado, perche alcuni fòno d'albero lauorati al torno,alcuni di pezzi,& altri dvn foi corno, ouero di calam- ba,ch"è dvnVegno odorífero. Altri fono d'argento, e d'oro,ma i piu belli fono fatti d'vna pietra rilucentifsima,chefi chiama Giafpide, fe ben veramente non e, e forfipiufimile alZaffiro. I Chini la chiamano luce . Quejta pietra port ano i Saraceni per mercantia da Occidtte,da vn Regno,che fi dice Ca fear, da Chini e tenuta in credito fopra tutte le pietre pretiofe. Ma di que (la noi parlaremo a fuo tempo . Si difiinguono anco i Magifirati per lornbrellafotto la quale fono foliti di compa- Ombrella rir in publico . Alcune fono di color azurrofjy altre di color fegno d'oro . Ad alcuni e leciio portarne due,etre per pompa, & ad Magifirati. altri vna fola. Sifiz di/lintione deli' apparato , col quale in—* jj diltin uo publico fi fanno vedere; perche gli Ojficiali infer iori caualca- n'n à 'codal no, ma i primi fono portati in fedia ;fopra lefpalle de' Serui. ]a publica Dal numero de'Serui fi riconofcono, perche alcuni ne tengono pompa. quattro,& altri otto. Vi fono altre infegne de' Magifirati, & ornamenti, come bandiere, catene , incenfieri, le trope de'Ser- genti li quali fanno fiar lontana la plebe colgrido: la riue- renza de' quali e tanta,che nelleJirade doue numerofo popolo niuno comparifce, perche tutti fi ritirano a quella voce, ma._» però fecondo ilgrado de Magiilrati. Auanti chefinifea di ragionar dei gouerno delia Republi- Tn che Co- ca de'Chini,credo di far cofagrata,fe narrerò alcune cofe ncl- no differen le quali fono differenti da i nojlri d'Europa . Primieramente j,^3 ^ue"' e da marauigliarfi,che fe bene quejlo Regno per l' ampiezzet—, de' confini, per la moltitudine de fie genii, per la copia delle—, vettouaglic, e d'altri apparecchi da guerra,e di nauigli,e dal tri ifirOmenti militari,di che abonda, potrebbe facilmente im - patronirfide Regni conuicini; nondimenogiamai il Re, ne i fudditifuoi vi pofero cura,ma contentandofi deiproprio Fae~ fe,queldaltri non ambifcono.il che e molto alieno da'Frenci- pi,e popoii d Europa,li quali bene fpcjfo vo lendo ingbiottire il tut-

Entrata alia China de'PadridelGesu . iutio(creduli difar acquifio di quello d'altriJperdono ilpró- prio,onde vendor,o adejfere poco fauii,in conferuare quello,che , fu loro lafciato da loro maggiori ,■ il che nonhanno fatto i nofcTscric ^binifper molte migliaia dla.nni.Di qua cauo la nouella d al- tori, cunt no fir i Scrittori, che trattano defatti de' Cbini, li quali fcriuono,che nel nafcente Regno de Cbini, non folamente hab- bino foggiogati ipopoli vicini,ma anco penetrata I'India. Ma il P.Matteo,che da quattro rnila anni in quâ ha riuoltat' i li- bri de'Cbini,dice di non hauer mai lette quejle Hifiorie,jyal- ia China non ve n'appare vejligio alcuno,ne apprejfo gli ftefsi Cbini ve tiè memoria alcuna. Anzi dipiu dice egli,cbe hauen done cercato da a cuni letterati, non folamente confermarono quanto dice il P.Matteo, ma dicono che non pojfa ejfere altra- mete.L'errore di quejli Scrittori è nato per difedere I'autoritd loro , perche fuori del Regno , come alle Filippine, fi veggono popoli vfciti dal I a China , li quali pajfarono Id piu tojio per elettione,che per autorità Regia. Secondariamente è degno di I Filofofi, ammiratione,che in queflo Regno i Filofofi habbiano il mero, che aurori- e miflo Império . Quejli fon riueriti con ogni fommifsione da tà habbino. s0ldati,& a quejli obedifcono. Ft auuiene fpejfo, che da que- Jti Filofofi Jon battuti, come fifâ da noi i fanciulli da i Ma- flri difchola. Da quefli anco ottengono le Prefetture milita- ri, e fono gouernati, & apprejfo il Rè il fapcr de'Filofofi t in grande Ftima,& ajfaipiu di qualfiuoglia Officiate di militia, de'quali niuno, ò pochi vengono chiamati a confultar delia—, guerra. Di qui e,che que lli,che fono di grande foirito, non—» applicano l'animo all'arme-, jy afpirono piu toflo alle digni- tàpiu bajfe del Senato de'Filofofi-, che afcendere a i primigra di della militia-, poiche veggono i Filofofi, si per ilguadagno, si per I honor ata riuerenza,cbe per tutto il Regno è loro por- L'amorde' tata ^igrar- lunga auanzarli. Ma quello che è piu di mara- Filo ofi ver ueglia,che quejli Filofofi per le doti del/ animo,3 per la fede l- fo la Patria taverfo il Rc,<& il Regno , e per I'intrepidezza di mor ire per & il Re. firuitio della Patria,fono digran lunga fuperiori a quelli che fanno profefsione di guerra, il che credo che nafca, ò perche_> d alI o fludio delle buone lettere viene l' animo a nobilitarfi, ouero perche dal principio di que fio Regno fianoJiate tenute migliori le lettere per la quiete del Regno,che F armi:mafime apprejfo popoli,che non curam daggrandir l'império . non—» me

Libro primo . 47 fneno porta feco ammiratione la proportione, fa ordine, che è tragl'iftefsi Magiflrati Superior!, fa inferio-ri : ò vuoi deliu .Prouincie, ò vuoi delia Corte-, e I'ordine,chiV tra quefii con il Rè,al quale fanno profefsione non folo di ordinatamente obe- dire, ma lo moflrano con demolirationi, fa effetti.Non trala- fciano mai alcuna vifita,ò donatiui che in certi tempi dell'an- no Jogliono fare_j . Cili Officiali inferiori non par lano mai , ò trattano co fuperiori, ò /ia ingiudicio, ò fuori , fe non inge- noccbioni, e danno loro titoli molto honorati.Liflejfa riueren za fanno i fudditi a i Prefetti ,fa a i Prefidenti delia Città, ancorchefia a tutti manifefto,che prima di pigliar il grado di dottorato fojfero ignobili,e nati baffàmcnte. Niuno Ojficiale del Regno continoua nell' officio piu di tre ^a murat;9 anni, fe però non visne rífermato dal Rè . ma per /'ordinário ne

4f Entrata alia China dc' Padri del Gesin 4 .... I prlmi fono quelli che per auaritia hanno venduta lagiuBi- tiCfiriduco tia, e quelli cbe hanno robato alpublico, & a priuati. Que- no acmque fit vengono fpogliati per fempre di tuttigli officii publici, e—» daffe. delfinfegnt' dc Magiflrati. N elf-condo cntrano quelli,ch"—. piu delgiuflo feueramente hanno punili i rei. Quejli fimil- mente firimandanoa cafa fpogliati degli honori, de carichi, e de priui/egi. Nella terza entrano quelli vecchi, e languidly chefurono dappoco in punir i delinquenti ; e quefli fe bent—, fono priuati de' Magif ratife li permettono I'infegne. Mella—, quarta fono tutti quelli, cbe precipitofamente■, e fnza con- fulto fententiarono ; e quelli , che nelgouernairc tanto le cofe publiche, come le priuate mancarono al debito I'oro . Quefli Ji rimettono a carichi piu bafsi , efmandano agouernar popoli piu docili. Nelli vltimifi contengono coloro , che fe fl'efsi, e la lorfamiglia non feppero con buon confglio regolare , e che viuono conpoca riputatione del Magijlrato. Quefli fono in—, perpetuo priuati d'ogni immunità . Lijlejfo ordinefi tiene co' Magifirati delia Corte ; ma perd ogni cinque anni, e I'ijlejfo rigore con la foldatefca—.. Done ena- Niuna per fona del Regno può hauer gouerno in quella. to in quel- Prouincia,doue è nato, fe però non fono Vfficiali diguerro-.. la Prouin- quelli accid per il vincolo di fangue , ò per amicitia non ven- ça non hà fano eorrotti; qucfii accioche per amor della patriajf porti- gouerno . m ^ va[oropamente . Niuno , dfiafigliuolo , òferuitore de' I fieliuolij Magijlrati efce mai di cafa , fe perd gouerna il padre , of I pa- ferui di ca* drone, accio non vadino procurando donatiui; ma tutti i fer- fa.òaltri nó uitiifuor di cafa ffanno da piu famigli, cbe dal publico fono efcano mai pa„ati. ficiale o- Quado il Magi fir ato vàfuora chiude colfgillo le porte, do- uerna. ^ ue f rende ragione, d [ia cafa publica , o priuata ,■ accioche. niuno di cafa,fenza fua faputa, vi entri. Patimente non—. flafcia alcuno fermar nel Regno , fe però vuo! tornare alia patria,ouero tener commercio conaltri paeji. /nzi,che non fi A niuno fo [arciaentrar niuno forajliero, che fe bene di cio ton vi è legge, permefTo C che io habbia letto : nondimeno è tanto Íofferuaiza per mo/ti entrar alia fecoli, per il terrore, e paura che hanno i Chinide'forajlieri, China. che viene offeruato con ogni rigore . nè credi, ckfolamente-, fvft contra quelli, chevengono da lontano per grande fpatio di mare, ma anco Ji offer ua co' popoli vicini, cone fono quelli ik

Libro primo . 4f, di Certa, li quali pagano tributo al Rè delia China , e quaji viuono conforme alie ,eggi de Chini. Io non bô < da ruginofa, che port ano in viaggio per timore de ladroni; & ; i banno tanto in bprrore 1'arme, chefe veggono buonjini arma-, ti ,fubito fi mettono in fuga. Mai non partono le rifie, fe non. vengono feriti con lvpua, ò fcapigliati. Niuno cerca di faf vendetta per far l' ingiurie .riceuute , con dar delleferite , ma. quello cbefugge, e chefi ajlenne difar ingiuria,vien commen- dato per faggio, e per prudente. Morto tl Rè, acciò non nafca reuolutione, ò tumulto nel £er,ce ^ Regno , a niuno òfia parente , ò nepote, òfiglio dei Rè è leci- po' j, mo°_" to fermarfi dentro delia Città Regia , fe non a quello , che è tedejRè. chiamato alia fuccefston del Regno. Anzi è pena capitule vfcir di quel la Città , doue fono mandati. Se nafcono liti, ò dijferenze trà loro , da qualche perfona nobilifsima de loro ftefii vien decifa , e da quel li anco vengonogouernqti: ma—, litigando con altra perfona, che non fia delia parentela reale, comegli altri huomini delia plebe y figgiace alia pena, & al giudicio de'pub liei Magifirati. v-v>\yr.'\ 'A * :• aví < Sw ♦ •'■•>• :• • >;• vlvÁ\ «ta, & J .. • 1 •••••'.' tUSUí.JUft l\ ' ■••• * •. ■# ' 2 D'aL

fé Entrata alia China de Padri dei Gesu. D'alcune cerimonie de'Chini. Cap. 7. IL Regno delia China fit nominato anticamente per i co~ Jlumi, e per le cerimonie piit ciuili. Anzi vna del- noonerua- /e cinque vir tu , che fono principalifsime alia China nelle quali di gr an lunga auanzano quelli d'Europa—,. Dirò prima di quei cojlumi, che vfano nel falutarji, e pot parlerò di quel- le cerimonie nelle quali non conuengono connoi, Novt—j Modo di fa è tenuta * buona creanza da' Qhini il trarji il cappello , n luuríi. meno il far gefti, ò motiui con le mani, con ipiedi, ò l ab- bracctarji, ne baciar la cofa che Ji porge ; ma vnmcrfal- mente coji cojiumano . Port ano vna vejta lunga , che hà lt_j maniche larghe; dentro vimettono le mani eongiunte ; fè—> però non fono ò dal la ventarola , ò d altro impediti; Boi dentro la manica ijtejfa modeflamente le mani inalzano , & abbajfano > vno per trauerfo ali' altro , dicendo zin , zin—» . due volte, che niente JigmJica , fe non ch'e fegno di cerimo- ; 1 nia, come fono apprejjo not qualche particula di orations » - j che interiettione, i Latini dicono . Quando Tvno vijita /'al- Vifite. tro ; e quando per ijirada sincontrano con vnamico, cori—, le mani dentro alia manica , come hò detto ; e piegando tut- to il corpo , abbajfano la teíla injino a terra ; la qual cere ~ mònia nell'iftejjo tempo Ji fà dali' vna, e l altra parte; a da' piit perjone, fecondo gli acHdenti. Qttejla forte di ceri- monia la chiamano Zoi«—> a II minore , ò che vijita , ò fia—* il vijitato , dà la man dritta al piit honor ato . Altramentes Ji fà ne' luoghi Settentrionali, perche la JiniJlraepiit hono- rata_». Spejfe volte auuiene ancora y cbe finita quejia cere- tnonia, Ji alzano in piedi i e vicendeuolmente Ji cambiano

Libro primo. Ji ãalla defira ali* finifira, e dalla finifira alia deBra_.. E quefto fi fà", acciochecolui% che hebbe il luogo piu de- gno , quando fit vijitato , lo venghi poi a refiituir*.. Quando per iBrada"fi fà que fia cerimonia , Amo ali' altro ac cofiando il lato ,fi volt ano a Settentrione . In cafa__. poivoltano la fronte al capo delia Sala , e le fpalle verfo la porta, ma per /' ordinário fi volt ano ad vnifiejfa par- te dei Cie lo . È co Rume anco apprejfo quei popoli d'bauer pa/agi, cafe, tempii, & Btri edificii ben intefi, ouero nel- le cafe lo 'ro priuate alcune Sale per riceuere i forafieri; le qualihabbiano la porta verfo mezo giorno , e che quel li, che fiedono incontra alia porta riguardino verfo pur mezo gior- no ; Ond'} che quelli, che nell intrare fanno vicino alia porta quefie cerimonie , riuoltandofi verfo la Sala vengonoamo- firar la faceia a Settrentione. m t Se occorre fare maggior riuerenza dei folito, ò per ejfere la prima volta , che fi falutano , perche fono Bati vn pez- fajucare. zo lontani, ò per congratulationi, ò per render gratie , ò per ejfere giorno folenne , ò pur per altra cagione doppo hauer fatte quelle cerimonie dette di fopra d'inchinarfi, I'vno , e /'altro s'ingenoechiano , & abb afano la tefia infino a ter- ra . Poi leuatifiin piedi di nuouo fi ringcnocchiano ; e que- fio fono foliti di fare tre , e quattro volte . Ma quando fi fà quefia forte di fommifsione al Maefiro , al Padre , ouero a qualche perfona illufire, o pur al MagiBrato ; quel lo che riceue ilfaluto fià in piedi, ò a federe in capo delia SalcL-,; e non fà altro, fe non , che dopo la prima volta , che li fan- no quelli inchini, con le mani congiunte alquanto china il capo, e rende il faluto ; ma però fi fà in quel luogo doue fiede , ouerofià in piedi. Auuiene fpeffo , che colui che rice- ue ron piu rifpetto quefiifaluti, non Bà a capo delia Salai_. verfo Settentrione, ma da vn de' lati verfio Oriente. Con , le ift fie ceremonie riuerifeono in Cafa, o nel T empio i loro ldoli. /feruitori poi, e la plebe bajfa falutano i Padroni , I fc rui to ri e le perfone honor ate cofi. Nellaprima riuerenza stnginoc- come íalu. chiano, e tre volte leggiermente percuotono /a terra col ca- ta'10, po, 1'iBeJfo fanno a i lor fimulacri. Oltra di quefto , fe'I Pa- drone li parla ,fianno da parte da vn de'lati, & ad ogni ri- fpoBa singinoc chiano, ilebe anco fà il popolaccio, quando E z in-

çi Entraea alia China de' Padri dei Gesú . incontrano i principali delia Cittd. Oítre a quejle cerimonie , le quali hanno non sò che fo- miglianza con le nojlre , alcune altre ri Quando per amoreuolezza iparenti, & amici trà lor tra parenti f vifitano , i vifitati fono obligati di render e la vi fit a . Ma edorrwltici nel vifitare f há quefo riguardo. Colui che vifita, manda infalutarfi, rjn memoriale, nel quale altro non contiene , chel nomt_j di chi vifita , i titoli affai modeRi, conforme: alia perfo- na che vifita , e di chi e vifitato . 11 portinaro và con que- fo feritto al padrone. Sideueanco fapere, che quanti fa- ranno quelli, che vifitano, ò li vifit ati aitrettanti far anno li memoriali. Quefii libretti fono almeno di dodici carte bian- che , d'vn mezo palmo larghe - Nel mezo deliafacciata vifi attacca vn pezzo di carta lungo quanto e il libretto, e largo due dita,di color rojfo . Spejfe volte li ferrano dentro ad vna faccoccia di cartpccia,con PiReffo colore,nella parte di fuora. Tanta e la varietd di quefii libretti, che perrio conuiene ha- uerne in pronto vinti cajfette, con varii titoli,tanto è frequen te il cofiume di vifitare. Anzi fono tenuti di dar ordine al

"> libro primo. kl Portinaio , ehèfcriue i nomi de gli hofpiti, e la cafa di quelli, che vennero pir vifitare ; accioche douendoji fra , tregiorni rendere la vifita non fe ne fcordajfero . il qual coíiume è necejfario, che venga ojferuato da quelli , cbt-» piit frequentemente fono vifitati. In oltre , quelli, che fo- lio vifitati, fe far armo fuori di cafa , ò che non pofsino ri- eeuere l hofpite , è tenuto il vifitante d lafciar quejlo me- morial e alta porta , come tejlimonio dl ejfere indarno ve- nuti. Cof quelli, che rendono la vifita , deuono lafciar il libretto alia porta , perche cof tengono d' hauer fodif fatto ali ob ligo . Qanto piit è honor ato qttello , che viftaL_., tanto piit con bel carattere fà fcriuere il fuo nomt^j . Alcw na volta occorre, che ' l nome pajfa la grandezza d'vn . dito , e che vn verfo folo di diece lettere empie tutta^, la facciata d'

54 Entrata alia China de' Padri del Gesu. effere fchluati allevifite, vefiimo dell'ijieffo habito , the feper cafo s incontrajfero Jenza quefio habito Jolfnne , nonfe h fd riuerenza conforme al folitoi infino a tanto, the nonfia vefii- to di quella vefle ; e però quando vanno per ifirada , fi me- Hauo dietro il feruitore con quejla toga . mafe nonfipuàfare, perchegià fhaueua indoJfo,fe nefpoglia , e comparifce con. la vefle ordinária, con le cerimonie fudette. Quando fono ptu - n per fone, che fi vifitano,il primo di quelli vifitati piglta con Skdm ttmbe le mani la fedia per ilforaftiero, e la mettc alfuo luogo nella piit honor ata parte del la fala, e con le proprie mani la—> fcopa , ancorche fiapolita. Anzi fe bene la fedia ftauaal pro- pria polio , nondimeno con tutte due lemani finge di pofaria in luogo piit acconcio e cofi fanno gli altri vifitati ,fecondo fordine, e le dionità delle perfone. Quando ciò fafsi, quello, che vien honor ato con que fie cerimonie , fid fe fe ne fíàal luogo vitimo della menfa. Sefiaranno lungo tem- po a raçionare,va attorno con I'ijiejfa beuanda tre, o quattro volte:ma il condito,ò quella miftura,che vi mettono,quante^ volte fi b eue,altr ettant e fi cambia.

Libro primo. 5J Gli hofpiti bauendo compita la vijita,auanti Vvfcir difala, Coflume su i limitari delia porta,fanno di nuouo f inchino all'vfanza', quádopar. fe-1/padrone di Ca/ali dimanda fe vogliono tornare a cafa, ò UUQ> a cauallo, ò in fedia come vennero; quelli rjfpondono cbe nò} e pregdno ilpadrone a ritirarjiin cafa :.il padrone riuolto ver- fo la porta anco li fà riuerenza, egli hofpiti la rendono . Fi- nalmente effendo il padrone ritirato in cafa, la terza volta.i_» fe inchina; e da loro la terza volta fe li rende.Air hora il Pa- dronefi parte, e dà tempo a quelli di metterfi a cauallo, ò d en \ trare in fedia ; & effendo per partire, egli in vn tratto,vfcen- dofuori li falutà, cbe fe ne vanno con que Be parole Zin ; te- nendo peròfempre le mani dentro le maniche inalzandole, & abbajfandole, al quale tutti in quell a manieracorrifpondono. Poi gli manda dietro vn feruitore,che da fua parte lifalutapl che fanno anco gli hofpiti per i loro feruitori- Adejfo tratterò de banchetti loro . nelli quali non menofo- BanChet« no officioJi,che frequenti-, in tanto cheJipuò dir,che ognigior- de'Chini. no gli vjino . Eulino a taola tutti i lor negotii trattano , non folamente quelli, che fafpettano al viuere de gli huomini, ma anco i nego ii delia Religione. E tra i fegni di grand'a- more mettono il conuitarfe. li quali non chtamano mangia- mento , ma all'vfo de'Greci,, ad vna beuanda . Che fe bene i bicchieri de'Chini, e le tazze non tengono piu d'vna fcorz.i—> di noce,nondimeno frequentifsimamente beuono.Nel mangiar non adoprano cucchiari,forchette,ne coltelli,ma alcuni bafio- N^Jir.ãgía-. celli longhi mezo palmo , con li quali con moita deíirezzal_. re adopra- ogniforte di cibi trinciati mangiano , niente toccano con /e_> n° I aíton- dita : Ji deue fapere,che in taola non vien viuanda alcuna ,fe 'c 1- non è trincia.a: feperò non fono ou a, pefei, cibi molli, & al- tre Jimili cofe: imperoche quejie forte di cibi diuidono ajfai be ne,con quei loro ftecchi. Bemno caldo anco /' e/late di que lia do^-diatc beuanda Cia, òJia decottione , òfia vino, ouero acqua. Vera- ancora. mente è digiouamentogrande al corpo , perche Jivede , che i Chtni viuono piu di noi; e di 70.^-80. annifono robujli, ega- gliardi. Di qui auuicne,credo io,che i Chim non patifcono dei mal delia pieira,come f fà in Europa,oue fi beue freddo.Quã- do vno è inuitato ad vnfolenne banchetto,auati alcunigiorni, d^jçtríu il padrone dell'inuito li mada vn di quelli memoriali,che di fo~ pra contai.In quejlo,oltre a fcriuerui il fuo nome,dice coji bre- E 4 uemen-

5<5 Entrata alia China de' Padri del Gesu. Coftume uemente. Che iinuita in talgiorno , e la tal'hora ad vna ee- chefi vfa_« na di pouere viu ande, oue fono i bicchierirafciaquati, e netti* a cóunare. per vfr qualche documento , <& imparai* qualche bella dot-: trina da liti. E di piu lo prega, che non ft fdegni di venire , e difirli quefta gratia—, . Ne/l'a/tra parte deila facciata del memoriale,quanto è lunga la carta,vi attaccano vnpezzo di carta roffa,come difsi di fopra,col nome piu honor ato dellinui tato ; (perche ciafcheduno de' Chini hà piu nomi ) e con varii titoliffecondo le dignità delia pcrfona.QueJio è il cojlumed'in- uitare ad vno ad vno.Nell'ifejfo gior no del conuito al matti- no fcriuono a ciafcheduno vn jimtle memoriale :, ma in queflo non li dicono altro,fe non che venga preflo , e a he non li fia—, graue di ritrouarf alluogo,& al tempo prefcritto.All'bora del mangiare mandano la terza volta a chiamarli; il che di- cono fa vn fare perfirada accoglienza a que lli che vengono. Quando fono alia cafa donef fà il conuito, hauendo fatte le—* cerimonie folite,come difsi di fopraf mettono a federe in capo del la fala, e quiui beuono quella beuanda chianata Cia . Di Luogo do- ià jq a[ lU0g0 douc f deue mangiare ; il qucle è adornato ena &"ap ffiendidamcnte,non d'apparati;perche non f vfano,ma di pit- para'to. ture, difiori,di vafi, e d'altreforti d'antica fuqellettilt—>. A ciafcheduno innanti è meffa vna taoletta, large, vn cubito, & per l'ordinário vn pocopiu lunga : Alcune vole fe, li ajfegna- no due taole per cadauna perfona; la prima fipne auanti al- ia feconda. Quefie fono coperte d'vn belpannofhe cade da—, i lati, come le touaglie de'nojlri Altari . Le fede loro, non—, folamente per quel bitume rifplendono , ma fora abbellite con ceremonia varie pitture, ly oro. Auanti,che f porti in taw I a, il padro- prima di ne pjgUa vna tazza d'oro, ò d'argento , ò di qui marmo , cbe tauola'' 3 ài fopra toccai, ò difimil materia interfiata , pina di vino , e con entrambe le mani lafofiienefopra il fuo pil.to,e con vn- inchino profondo faluta que lio,eh e è tra qli alti, il piu hono- rato . Di là fe ne và ne! Cortile; e fatta la priia riuerenza, riuolto verfo mezogiorno , & offertala al Signo dei Cie lo, la, fpargein terra ; e di nouo inchinandof fe ne tona in Sala—,. Qui pigliando vn altra tazza di vino con vn' lira riueren- za faluta , appunto in quel luogo,doue fifanno fmili cerimo- nie,il Principe di conuitati: pot tutti fi accofian a taola, cbe fà in mezo delia Sala, alia quale deue federe i Principe del ban-

Libro primo. 57 banchetto . Il luogo piii honor ato alia menfa è il mezo de llã taola da vn de lati,e non è il capo come è apprejfo a noi: Quiui mette riuerentemente nelpiatto di quello la terza tazza, s poi da vn deferuitori fe li pongono gliJlecchi comicuali,vici- ni al vafe da beuere . Quefli bafoncelli ordinariamente fono dl ébano, ò d'auorio,ouero d'altra materia piii dura , che fácil" mente non slmbratti; e fono foliti tramettere oro , & argento in quella parte,con la quale prendono il cibo. Quindi pigliano da federe, e mettono nel mezo delia menfa la fedia,hauendola prima ben nettata con le manicbs . Poi ritornando a mezo delia Sala di nouo tornano afar le lor riuereze.Con le mede- jime cerimonie il padrone honor a tutti i conuitati. Quello che tiene il fecondo luogo Jiede alia partefnifira , il terzo alieis deílra. Finalmente quel lo,che tiene il primo luogo, prende la tazza fopra il piatto,che li porge ilferuitore di cafa,efà met- tere il vino nella tazza , & inferne con i conuitati, &■ il pa- drone, sinchina, e la pone in taola. II defco del padrone Ji met- tJ ali'vitime parti,in maniera,che venga ad hauere alie fpal- le fedendo il mezo giorno,e la porta delia fala, e lafaceia alia piu nobil parte delia taola. Di poi difpone con quella cerimo- nia,quelle bachette, e fedie,che hà ordinato il conuitante . Fi- nalmente ciafcheduno di nouo Ji ac cofia la tazza, i bajloncel- li, e le fedie, acciòcheJiano piu alia mano . la qual cofa men- tre che Jifanno , quello che è piu honorato,viene a Jtare al la - to di quello,che lhonora,tenendo le mani dentro alie maniche, e leggiermertefcuotendole,viene con preghiere a ricufar quel l'honor e,inc bin andofcon modeília per ringratiarlo. £ perche Non fí Jau* í Chini niente toccano nel mangiare con le mani, però ni dl no, nè prl- principio,nè alfine fe le lauano. Hauendo finita tutta queíla ma»ne tio~ cerimonia tutti vnitamente fanno vn' inebino al principals, gj^ e poi I'vno ali altro . Ne 11'vitimo ciafcheduno Jipone a federe mani.' alfuo luogo. Ogr.i volta che f beue,l'inuitante prende dal de- fco la tazza con tutte due le mani, & alzandola alquanto Mo;lo cho inuitagli altri a beuere. Nell ifieJJò tempo,ciafcheduno di lo- ^ ro, riuolto verfo il conuitante fá il medefmo-, & all'bora> uerc" e tutti infernef danno a beuere. E perche non beuono , mes van fuggendo , di qui è,che per finire ilbicchiero, fe lo metto- no tre , ò quattro volte alia bocca . Ogni volta, che vogliono beuere, fempreojferuano quefa ifejfa ceremonia: anca fe be- uono ' '>

yS Entrata alia China de' Padri del Gesil. uono aequo,. Nel beuere non fanno come noi pigliando il fia- to,ma ad vn fiorfa tracannano . Hauendo beuuta la prima. tazzaffi mettono in taola i primi cibi, e poi bauendofie condo tuttffiTmet ^ coflume cominciato il padrone, eprefi con I vna, e laltra— tano á ma- mano quei baft once lli, egl'ifiefsi inalzati,e deprefiú,tutti d'ac gnarew cor do pigliano il cibo, e mangi ano. Que fio ancora con diligenza ojjeruano, cbe niuno prima—* de Principe del conuito rimetti queiJiecchi in taola,ma dopo che egli fhà fiatto,alf hora i miniftri mettono vin caldo ne bic chieri, e con quella Colita cerimonia, di nouo, e fipejfio fi beue, e fi mangia, ma nel beuere fi confurna afifai piu tempo, che nel Si ragiona mangiare.In tutto il tempo chefi fid a taola, o fitratta di co- a cauola. fie aílegre, ò fi /id ad vdire qualche Comedia, ouero qual che—» Suonator d'infiromento, ò mufico,che canti; poicbe molti,fie-* ben non chiamati, tuttauia tratti dal la Jperanza delguada- gno,vi v anno. Mangi ano di tutto que Ilo che fi mangia apprefi- fio noi,e fi condifice ajfiai bene. E ben vero , che di ciaficheduna viuanda ne vien poco in taola, perche la lautezzade lor ban- thetti confifie nel la varietd de cibi. Empiono le taole con me- diocri defichi,che fion taolette,doue mettono fiopra il mangiare. I Chini non diuidono come noi i pefici dalla came,ma di tutti fanno vn meficuglio. Quando vna viuanda vna volta è mejfia in taola,oik non fi leua. Onde è,che non fio lo riempono lamen- Non ft met c'biymamettono It defiehi vnfiopra I'altro in forma di ca- te pane in fie^0' Non fi mette pane in taola,nefiontuofi banvhetti,nè al- tanoia. cuna viuanda di rifo, che apprejfio loro fierue per pane, ma be- ne fi ammette nelle cene men folenni,& all'bora in fine. Quan Quando fi do vi entrajfie rifio,fi afiengono innanti dal vino,perche i Chi-: io"non be" non ^euonn mai,fefi mangia dei rifo, il che coftumano anco ua'no vino *n que^e colationi lor quotidian?—>. In oltre,a taola fi fanno inanti. molti giuochi con quefta legge,che colui che perdefia afiretto a beuere con applaujb,& allegrezza di tutti. Nelfine ficam- biano le tazze; <& ancorche fiano vguali, nondtmeno non è obligato alcuno a beuere piu di que Ho,che vuole-,ma fiolo vfia- no amichcuolmente i brindifi. 11 vino fi cuove come fifid in Europa la ceruofia, e non e fiumofio :fà pero egli obriachigran beuitori : E ben vero,che nel feguente giorno meno nuoce.Nel Cono mode mangi ar fiono afifai moderatifiy auuiene fipejfio,cbe douendo al- gure cuno faritrc interuerrd afiette, & a otto bancbettiperJbdifi- fare

Libro primo. 5? fare agli amici, ma però quefi non fono de ptu folenni. Jru^ quefi e lor cene fianno tutta la notte infino ali'aurora,& amo- reuolmente diBribuifcono i rilieui di taola a i feruitori de eonuitati. 4 ? u Parlando adeffo dellaltre cerimonie , a me pare che fano ceremonie le prime quelle,chejifanno alia perfona dei Rè . Egli è da—, ne!'' °/^e" tutticonmolti ojfequii efiernihonorato , piit di qualfiuoglia " altra perfona dei mondoNiuno parla al Rè fe nongíi Eunu- cbiycbefanno dentro nel ferraglio dei palazzo, & ifigliuoli, efiglie dei Rè . Ma traí afiando queílojfequio , come poco a propofto,cbe ffà da gli Lunuchi,dentro al palazzo, tra' quali vi è ilfuo or dine : f de ue ftp ere , che tutti i Magijlrati par- Iano col Rè per memorialist qualifonofcritti con tali formu- le di dire, e con tanta riuerenza , che colui, che non è ben » perito in quefta arte ,• ancorche fa letterato , non sà det- tarli. Al principio dell anno, il cbe viene alia noua Luna,ch'è al- Ambafcia- li 7-di Febraro in eirca.Onde i Chini cominciano la Primaue- tori manda ra ,fi manda da tutti i Magijlrati de lie Prouincie vn'imba- " Pcr ía'u" fciatore,per viftare con ogni bumiltà U Rè. Il medemo fanno piit folennemente ogni tre anni per vriojfequio, accioche tenga ciua â] di lorprotettione. Jnoltre il primo di delia Luna,in ogni Cit- tà,-tutti i Magifratift radunano inferne in quel luogo,doue -è il Solio kegio, e l infegna del Re , che fono certi Dragoni in- Fanno ri- tagliati, & indorati con altri sfogliami molto vaghi :Innanti .jj a quelfeggio reale vanno con moita compoftione di vita,ajfai 010 ■apropofto alia made Bia,& alia veneratrione:oue i inch in ano fecondo il rito dellegenti, e s inginocchiano, e con acclamatio- ni pregano al ■ è migliaia d'anni di vita, LiJteJJa veneratio- nefe lifà ogni anno nel di dei fuo natale,nel qualgiorno tutti Honorano v Magifrati di Pachino , i Legati delle Prouineie , i parenti j| cii dtJla dei Rè , che fon titolati vengono alia Çittà per congratularf naícita del col Rè, con doni fontuof far tefimonio delia loro allegrezza. Re* Oltra qucBo tutti quei Magiltrati nominati dal Rè , e quelli che fono fatti Offciali,fono tenuti per legge del Regno, andar all Alba ad apprefentarf auanti alTribunale, per renderglt gratie del carico,'& honor riceuuto. Iui precedendo i Maejlri delle cerimonie,& amonendoli, humilmete sinchinano alfolia Régio, (in quel temppnon comgarifce ilRe ) eguai a que lio.

í9 Hntrata alia China de* Padri delGesu. che trafctirajfe amora leggier mente in qualche eofa, perchtl» ver ria puni to. Quando cio fanno, fiveflono d'vnpanno pecu- liare , di porpora damafcbina, e con vna diadema , ò d'argen- to odor ata in te/ia . & con entrambe le mani foftengono vna taola cCauorio larga quattro dita, e longa due pa/mi • coti__> que fio coprono quelti ogni volta , cbe parlano auanti al Rè. Come com II Rè quandogià compariua in Tribunalefe faceua vedere pariuailRè ad vnagr anfene fira, & egli anco teneua in mano vnatao- ouando an [etta £ auorio per coprirfiil volto, & vnaltra ne teneua lar- buual'e. ' Za me~° cubito, e lunga vno in te fia, efopra Ia fronte el dia- dema reale, dal quale pendeua vn filo di moltepietre precio- fe: talmente,che li copriua tutta la faceia , per non ejfere ve- duto da alcuno. II color d'oro,proprio dei Rè, è vietato a tut Color Re- tf j e fá quefto color vien ricamata di varii ferpenti la fua gio, & ar- v^e CQn iqiA £oro . g quem non f0[0 fono lauorate , e depin- te fopra il manto,ma anco Jiveggono per tutto ilpalazzo, fo- pra i vafi d'oro, e dl argento, e nel reflo deliafupellèttile: an- zi i tetti, e le tegole fono dei color deli'oro, & tffigiate di fer- penti il cbe diede occafone ad alcuni di dire, cbe le tegole,& i tetti dei palazzo erano d'oro, e di metal lo ;ma veramente fono di terra ,fi come hò voluto io toccar con mani. E ben vero che fono coloriti d'oro , e ciafcheduna tegola fià dffiffa con i fuoi cbiodt alie traui, che fono alquantopiugrandi del- le nofire . I cbiodi anco fono dorati , e tutto il palazzo è di que fio colore . Se alcuno faceffe I'infegna deiferpe, òfifer- uijfe di f mil colore , quando non fujfe dei fangue reale, faria tenuta offefa di Maeftà. Le porte dei Palazzo fon quattroi Quattro le volte alie quattro parti dei Mondo ; T utti quel li, cbepajfa- porte del no auanti a quelle porte , fe fono a catiallo,fmontano,fvan- palazro. n0 jn /ettiga caminano dpiedi, tanto cbe p afino. Quefiofifà _ da tutti, ma particolarmente da quel/i, che viuono piu accu- Sff auáii ratamente ; e che vengono di viaggio piu lontano. Que fio non aí* palazzo fi lamenteji offer ua nel la Regia di Pacbino, ma nella veccbia Rtale,íeii di Manchino , ancor che fiano tanti anni, cbe non vi fi'a la fá riueren- Corte. . Le porte cbe guardano verfo mezogiorno, ò di dentro , ò di fuori,fono tre , & il Rè è folito d'entrar per quel la di mezo, dal la parte finifira , e dalla defira il popolo. Si the la porta di

Libro primo. 61 di mezo mai non s apre,fe non quando il Rè vuole vfcire . No bano,come not,per cominciar ad annouerar gíi anni dal natale di Cbrijto, nè hanno fegno alcuno, ò libri,ò nelli IJlro- menti, fe non dalgiorno,che prefe a regnar il Rè di quel tem- po. AÍcune volte , per alcune occajioni, fuole il Rè con certe formule compofie da i Filofofi dei Rè,porre nelle patenti £ al- cuni principals Maqifirati alcuni titoli. Stimano tanto i Chi- nefi quejfbonore,cb è cofa daJlupire . e per ottenerlo non per- donano a qualfiuoglia fpefa ; e conferuano la patente per glo- ria delia fameglia, come relíquia . Nonfono in meno credito ^ altri titoli di due, ò tre caratteri di lettere,cbe dona il Rè, al- ie vedoue, le quali vna foi volta fi contcntarono d'andare a marito, come anco ad alcuni vecchi, che vijfero cento anni,& in altrifimilicafi. Que/li caratterigli fpiegano fopra alia—, porta delia cafa , e non folamente ne fà gratia il bè, ma anco alie volte i Magijlrati a gli amici. Alcuna voltafdrizzano gli Arcbi ad alcuni Magijirati, corne facciamo noi ne i trion- f: a quelliperò, che fiono benemeriti delia Republic a.L ifiefso fano le Città con mo It o apparato a qualcbe cittadino, che hab- biaottenuto qualcbe d ignita, ouero ac qui ft ato il primo luogo nello feriuere, ò in altre fimili imprefe. Qualunque cofa di bcllo,e dipreciofo, cbeftroua per tutto 0an{ ^ il Regno,fi porta in abondanza, e con grade fpefa a donare al p £ prc°f Rè. Pavimente i Magiflrati,chefi trouano alia Corte compa- t„ Che (j r(_ rifeono con minor pompa ; poiche, eccettuando i primi,gli altri troua_, nel Officiali vanno a cauallo, e non in fedia . Et a chi è permeffa <>, la fedia , non pub hauere piu di quattro ferui , che lo portino. ona jlKe* Nelle Prouincie afiai minori di titolo, comparfcono i Magi- jirati con maggior pompa. Que fia modeflia mc fir ano i Cbini alia prefenza dei Rè dicendojhe quanto ilPrencipeèpiu vi- cino,tanto maggior bumiltà conuiene moflrare. Quattro volte nelle quattro fiagioni dell anno firadunano Funerali al tut ti i Cortigiani, & ' Magijirati alie fepolture antiche de i Kè. Rè,e de He Regine, e con cerimonie portano i donatiui. Ma- fra tutti ad llunciò Rè,che libero il Regno da Tàrtari.Molti giorni prima fi preparano a far que ft a cerimonia, hauendo prima fatto ceffiare i Tribunali per 1'ejfequie, e premeffio il di- giuno,il qualeoffieruano tn cafa religiofamente- Funerali a' Popò al Rè maggiori fegni di riuerenza fi fanno a Magi- jviagiílrati * Jlrati

6% Entrata alia China de* Padri del Cesu. firati. Que fief fanno con lefoliteformule diparlare,e eon offi- tiofevifi'te alle quali non s'dmettono nè afpiranofe non quelli, the hano off cio nella Republic a,ouero chefhabbinohauuto al- torue : impero che quelli,che fono tornati alia patria,ancorche fano decaduti per propria colpa dal grado , nondimeno fpeffo con I'inftgne del Magifrato f fanno veder in publico , e do—* i Magifirati delia Città vengono bonorati, e li reftituifcono le vifite ; e per l'autor it à loro molte cofe fe li concedono , par- ticolarmente a quelli,li quali nel grado del JDottorato otten- nero il primo luogor egli officii principali dtl. Regno.Se ale ti- no de'Magifirati; li quali con moita lode f fono portatinel- /' officio ; ò partonfi dalla Corte, ò dalla Città, doue gouerna- 9io, ò fagliono a maggiori carichi, ouero fono benmeriti della Republica, vengono regalati di donatiui; & alle preghiere de gli amici lafciàno glifiualetti a perpetua memoria, cbefono finfegne del Magifrato ; li qualif ferbano dentrovno fcri- gno : oue fcriuono alcuni verf in fua lode, & altri encomii. Ad altri, che fono piu eccellenti drizzano ne luoghi publici marmi,nelli quali con eleganti ifcrittioni narrano i beneficii da luifatti alia Patria ; accioche re fit perpetuamente si bel- I'opra alia memoria de' pojieri . Vi fono anco di quelli, alii quali ft edifcano afpefe del publico Tempii, fopra i cui Alta- ri pongono le loro fatue in quel miglior modo,

Libro primo. 6f nità, che èeferna, non vi ègente al mondo, che f pojfa para- gonare d Cbini ;il che approuerò con alcuni fegni. Maraui- gliofamente d pij. vecchi nelfedere portano rifpetto ; nè mal Ji veggonofedere in vgual luogo,nè anco alloppofto; ma Ji be- ne da vn de" lati, la qual cerimonia anco vfano gli Scholari verfo il Mae firo. Pariano anco quelli con moita riuerentia, dy i pouerelli, quanto ponno , nudrifcono il padre , e la madre col proprio fudore in abondanza . Ma non Ji mojlra maggior pietà,cbe alf hora,che ifglifanno f ejfequie a i padri,e che por tano l habito da fcoroccio ; nel quale fono dijferenti da tuttz fe altre nationi ,Jicome nel cataletto , enelfepolcro, che lo A parat<> fogliono far delia piu ricca pietra,che f troua. Nell apparec- dc'funerali chio deliafepoltura, la quale è piutojlo pompa,che aítro,fan no tutto quel, che pojfono ; anzi qualche volta, oltra alie lor forze. La vejle funerale non è nera, ma bianco.. Quando Habito lu- muore il padre, iJfgli portano vna vejle ruuida di canapz-> > gubre. aim an co ne'primi meji. La forma dei cappello,delia tónica che và injino a i piedi , e delle fcarpe è molto dijforme , & al primo veder miferabilz. Cingonji come i Frati Zoccolanti dlvna corda alia cintura . E cojiume inuiolabile di portarz-t II tépo che peril padre, e per la madre per tre anni /' habito da duolo . E P°"ano '1 di cio rendono la ragionecoji. Dicono, chèji come il padre, t? ltmo* la madre, mèntre eranoifgliinfafcie,per tre anni continui, li portarono in br a ceio , coji deuono ccmPtnfarli con tre anni di lutto. De gli altri parenti tanto manco Ji por ta,quanto'pih lontanifono di grado . Alcuni per vri anno,& alcuni per tre meji. Per il Rè, e Regina, quando fono legitimi Signori, Eflequit_» veflono di duolo, per frè anni intieri pèr tutto il Regno Ma Reali. hoggi per vohntà dei Rè, e per editto publico ,Jicçmputdno i giorniper meft, in maniera, che adejfo vn mefe folo il Regno per la morte de lor Principi fà mojira di mejlitia. Hanno pie± (-0pume no vn libro di twite le cerimonie di mortorii: in tanttiche JzJ Bc° vno delia fameglia muore, quel li che rejlano, alli quali toe ta re i morti. far f ejfequie , leggono que fio libro per far come vogliono :/e_ leggi U mortorio. In quel libro non foiamente fono preferitte le cerimonie da farf, ma anco,che vejta,qual cappello,Jcarpe, calzette,cinte,& altri ordrgni da portarf. Quando vna per- Jòna principale muore, ilfglw, ouero ilpiit profsimo dei mor- to,con vn memoriale auuifa tutti i parenti , & amici, e lofà con

d4 Entrata alia China de' Padri del Gesu. con vna formula diferiuere ajfai miferabile;e quefio Jifà dal- la morte,per lo fvatto di tre,ò quattrogiorni; nel qual tempo Ji fà la cajfa del morto , e vi Ji mette dentro ., Foi la coprono con vn panno,e vefiono la fala di bianco, e difore,nel cui me- zo drizzano vnaltare, e le effigje del morto. Intorno a quel- la ne i dt determinant, che apprejfo nobili fono quattro , ò cin- que giorni, f radunano tutti çli amici, e parenti, altresi ve- Jliti a duolo . Vno, e poi Falir o viene a qualfuoglia bora del giorno, e pongono fopra alia bar a degli odori, e due candele ; le quali come fono accefe,con quattro riuerenze, e genuflefsio- ni honorano,comegià difi,il morto, ma primajfi mette dell'in cenfo nelfuoco dell'incenfiere , e ftà la bar a com I imagine del morto pofla fecondo I'vfanza delpaefe . Mentre cheJiJ'anno quelle cerimonie i fgliuoli del morto fanno da vn de lati,ve- Jiiti in babito bianco da fcuruccio, e piangono: ma per o con._» modefia . Dodo la bar a vien la turba delle donne di cafit-j, anco quelle veftite a duolo : ma però fanno dietro ad vna—, cortina,le quali con vlulati, egemiti difordinaia7>ientepian- gono . Si ojferua per cerimonia introdotta da i Minijiri dz^> gl'Idoli d'abrufciare alcune fcorze d albero,detto Papero , in- giomelato in vn certo modo : anzipanni di feta di color bidn- co, ; il che fanno, creduli cof, di porgere da vcllire a i morti, per vn tefimonio dell'ojferuanza , & arnorc verfo i morti. Spejfo tre ò quattro anni da' fgliuoli è conferuato in cafa, dentro a la cajfa,il morto padre, ò madreji quad con quel bi- tume cof lúcido Jluccano cof le fjfure, che niente puzzeL-> , In quel tempo ogni giorno apparecchiano loro da beuere, e__« da mangiare, come fe fojfero viu't; & i fgliuoli non feggono r.elle folite fedie,ma in fcabelletti baj'si coperti di bianco. Non dormonoin leito , ma fopra pagliaricci difefiju la nuda t er- ra,vicini alia cajfa del morto.Anco non è lecito in quel tempo mungiar carne,i>uero altra viuada ben condita . Non beuono vino, non entrano nel bagno,e s'afengono dalle mogli.Nõ van no a publico conuito, nè per lungo tempo fi lafciano vedere. E quando efcono f fanno portare in fedia inuolti de panni da duolo. Fanno altre cerimonie,cbeJ'aria troppo lungo il dtrle. Vanno però fempre temperando quejla rigidezza, quanto piU f auuieinano alfine de' tre anni.IIgiorno dell'ejfequie, ejfen- do con vn'altro memoriale inuitati gli amici, & i parentis

Libro primo. 65 tutti ft radunano con vefie bianca per honorare il morto- Auanii alia. bara jlãno malte efflgie fatte di carta dfhuominu di dorme,d'elefanti, di leoni,di tigri,e di varii colori; & indo- rate ; le quali tutte / ar dono alia Jepultura. Segue poi vn.z^. procefsione di Miniflri degf Idoli,che cant ano note profane.l_>. quefii durante il viaggio fanno mille cerimonie , e fuonano tamburri, zampogne, cimbali, camp anel le, cr altri ifíro- mer.ti mu fiei. Oltra di quefiiJi veggono grandi incenjteri di metallo,cbe portano ifaccbini fopra-le ffatie. Poi vien dietro ii catalstto, ornato con gr an pompa ;poiche è portato da 400. à joo- beccbini fotto d'vnqran padiglione variamente figura- to con panni nobili di bijfb.A dietro vengono a piedi i figliuoli ma però appoggiati ad vn baflone, come fe fojfero lançuidi per ilpianto.Dopò i figli vengono le donne raccbiufe dentro d'vna cortina bianca portatile da niun vedute - Poi vengono altre donne,non cofi profsime di parente la,in fediefunerali.Le fepol turefono fattefuori delia Città nefuburbii. Se ilfiglio, quando muore il padre, è affente ,Ji dijferifce la u fig|jUo!o pompa funerale. {Atando egli hà notitia delia morte, fe è buo- íc muore il mo principale,in quel luogo doue hà I'auifo ,fifare vn Cata- Padre >e 'a falco, e riceue le condoglienze degli amici . Poi fe ne torna._» n!adre '°£- quanto prima a cafa arenouar l i/tejfe cerimonie dette difo- èalíente.6 pra. Anzi per legge è obligato di ritornarfe a cafa , ancorche habbia Magijlrato principale nella Republica ; fe bene fojfe prefidete deTribunali,che di fopra nominai Ciamfciu,& vno de Colai, per far lutti per tre anni, nè prima ponno rimetterji ncl Magiftrato.Ma que ft o fifà folamentc tu 11 a mor te dei Pa- dre, e delia Madre, e non d'altri parenti.Sono eccettuati da . quefie cerimonie i Prefetti deSoldati. S'aiuien eh e ale uno moia fuori delia Pt.tr ia , quel lo a chi toe ca far I'ejfequie ,fâ ogni opera, fenza rifparmio alcuno , per rimandare a cafa il cadautro ; acciò che venga fepellito nel fepolcro défuoi mav- giori. Ogni famiglia hà il fuo luogo fopra d'vn colle vicino alia Citta, ouefono gr an fepolture, ornate di marmi, & al- fincontro varie fiatue d'bztomini, e d'animali . Vi fono ferit- ti molti cpi ta ffi di mar mo, doue con legqiadro carattere, e deferittioni fi veggondegloriofe attioni fatte da i morti loro. Si ritrouano ogn anno a certi tempi tutti i parenti alta feool- tura . fuifanno le lor cere monte, ar der e di prefumi, offeri- — F feor.o

bê- Entrata alia China de' Padri del Gesú . fcono i donatiui, efanno il banchetto fúnebre Jfecondo fvfan- za del paefegià riceuuta per tantifecoli. Spoialitij. Ancogli fpofxlitii, e matrimonii ft fanno con mille cerimo- nie : II mafchio,e la femina f maritano da fanciulli. La fpofa non deue ejfere per I eta mo It o differ ente dal lo fpofo. I padri fon que lli,che contrattano,fenza il confenfo defgliuoli, nè da ifigli mat Ji rtcufa il partito. I nobili, quando pigliano legiti- ma fpofa,guardano di parentarji con lor pari,ma fe è concubi- na(delle quali ne pigliano quante vogliono) attendono alia bellezza , e non alia nobiltà, nè alie riccbezze; le quali per l ordinário Ji comprano per cento fcudi cloro I'vna, e manco.. I plebei,& paueri comprano le mogli,e quando a loro pare, la riuendono. Ma il Rè, e quelli del ceppo Reale, fenzalcun ri- guardo al fangue, premono folamente alia bellezza del cor- po. nè i princtpali f cur ano difar parentela col l Rè-, si perche le mogli poco pojfono, efempre ft anno riferrate in quelferra- gliojenza mai vedere i fuoi,si anco perche facedofi da i Magi , Jlrati deputati al matrimonio, elettione del la moglie,poche fon quelle tra molte che fono maritate al Rè . Vna e la principal moglie, la quale folamente ft dice legitima . Oltra que ft a egli & il fuo Juccejfore pojfono pigliar alt re noue mogliput infe- riori. In oltre anco trentafei; le quali hanno il titolo di mo- glie. Vifono ancopiu. concubine-, le quali non fcbiamano, nè Regine, nè mog i. Trà tutte,quelle fon piiigratt,che partori- fcono , e particolarmente la madre del primogénito,il quale_> fuccede nel. Regno ; il che non folo è proprio del Rè, e delict. ftirpcReale,ma di tutto il Regno.Quella ch e moglie principal lefola fede a.taola col maritojaltre poi(iccettuate leparenti del Rè)fono ferue del Rè, e damigelle delia Regina moglie,al- ie qua i no i permejfo di /tare in ptedi alia prefenza dell'vno, à dell'altro. Ifigltuoli di quelle non chiamano la vera madre per madre, ma quella ch'è moglie legitima del Rè . s fe quella fola muore,viangono il triennio, e lafciano per quefa I'vjfcio per far I ejfequie,e mofrar il duolo. Nelli matrimoniift offer- ua inuiolabilmete, che niuno pigli moglie delfijiejfo cognome, ancorche non cifa parentela alcuna difangne.I cognomi ap- prejjo i Cbini fono af'ai di minor numero,che apprejfo noi; ap- pend in tutto il Regno ne trouerai mille differ enti. Di piu a niuno è lecito pigliarf nuouo cognome; ma que Ilo,che è antico

Libro primo. delia lor famiglia,e che non deriui dallamadre,madal cogno- me dei padre: fe però nonfojfe adottéto in altra cafata. I gr a- L'iitefio co di,òfa da parte di fangue,ò di affínítànõf cõfderano pur che gnomt n« fiar. o di diuerf cognomi,in manter a chefe apparenteranofen- ^ nmAjj- £ altra difintione con i parenti da canto di donne quaf nel- fce ,j matrj Cif ejfogrado. La fpofa non porta feco la dote,ma ft bene ogni monio. volta, che và dal marito porta feco tanto fnpellettile , e tanto Sl niaríta- apparato,che le ricche ingombrano tutte le Brade.Sappi perà, 28~' che tutta lafpefa èfatta dal marito,perche auanti che la con- duca a cafa,le manda a donare moita fomma di denari. Apprejfo i Chini ilgiorno natale di ciafcbeduno è folen- ne; e Jifolenniza con donatiui,banchetti,e con altri fegni d'al- legrezza ; & ali'hora f fà piufefa , che I'huomo e arriuato alletà fua di ti.anni,perche ali'hora cominei ano gli anni del- ia vecchiaia. L'iBeJfo poi f celebra ad ogni dieci anni. In tal giorno ifgliuoli,che fono deliordine de Letterati vengono ho- nor ati da gli amici con varii poemiferit ioni,fy emblemi,for- ni ati con grand' artificio1, nelle qualif leggono i titoli, e le lo- di dei padre.Vi fono tra que Bi,che in talfeBa mandano fuo- ri alia Bapa de'libri,<& adornano le parieti delia fala, efan- no altri fegni d' allegrezza—,. Anco efolenne il giorno che ifigliuoli pigliano il cappello I>,£'iano f virile,non altrimente,che faceuano i Romani quando lafcian- C^[^^l°a'j do la pretefapigliauano la toga virile . Nell'et d di 20. anni jj jò.annV cio jafsi,& infno a quel tempo,f lafciano crefcere le chiome. Ma trà i giornifefiui del Regno il piu folenne è il primo I.a íolenni dell anno,che viene alia prima Luna,& alia piena. Alihora è t;' la fefa delle lucerne, che ciafcbeduno accende altafenefro-j anno» vna fiaccola lauorata con moita induftria di vetro , di carta, e di velo ,* delle quali fenefà per tutta la piazza mere ato, & ogni perfona ne compra a "fuo capriccio . R quando fono pofte con vn certo ordine pare, che abrufei la fala, doue f accendo- no: anzi di notte i Chini variamente f rincontrano ; fy an- 1 nefando tra lor quelle facole, fatte in forma di dragoni, co- me tante baccanti, iogni intorno trafeorrono . Moltigiuochi anco ff anno con poluere d' archibufo,e da per tutto ardono le frade,e le cafe,che rendono vna nobilvijta F 2 Delk

68 Entrata alia China de' Padri del Gesil. i Delia forma, religione, habito, & altre vfanze de'Chini. Cap. 8. I Chmi if * çi}jni pgr P ordinário fono di color bianco,ma qudli, che—t no iaiic. i j habit ano verfo mezo di, per fjfere pin vicint alia Zona—* Barba rara. terrida,vengono ad ejfere oliuajiri. Alcuni hanno la barb.i_» rada. alcuni non hanno barla. I peli fono irfuti,e non incre- Jpati.Alli jc.anniprincipiam ad hauer barba-,ficome noi al- ii 20. 1 capelli tutti fono neri, <& apprejfo quelli I'hauer bar- ba rojfa,è brutta cofa . Gli occhi fono afiai piccioli di figura—. I"--- ouale,negri,che fporgono in fuora . il nafo t icciodifsimo, ch*—> cjae " -C" appenajivede appartrfuori del volto. Lorecchie mediocri In ale una parte del Regno vi fono di quelli, che hanno la facet a quadrata.Nella Prouincia del Cantone,& in quell adi Quafi veggonfi nel dito piccolo dellvno, e dell'altro piede,due vgne, come anco apprejfo i Covchinef,& a i popoli confnanti.Forfe altre volte doueuano hauerefc't diti. Le donnefono di bajfa_» «klledõi e dlatura,e Ia bellezza loro con fife nel piede ptcciolo . Und'e, cbe quando fono in fifcie Hgano loro firettamente il piede,ac- ciò naturalmente non crefca; in manter a, che fe tu le vedi ca- minare,paiono fenza piedi . quefio antic amente fit -vn or dine di qualche perjona fauia, accio che le donnefiefib o in cafa—-t Si lafci no come deuono,e non andajfero difcorrendo per le Cittd.A t ma- ] ""fenvn*6 fcbi>& allefemine lafciano il capelo lungo,ne fi vfa barbiere. c re ice re "i d putti, e lefanciulle da pueritia infino a 1 ami fi radono i capdli. capelli: folo ilciuffo rijla inmezo al capo , e poi la lafciano crefcere ad arbítrio delia natura. Gli kuomini portano fp arfe le cbiome fopra le fpalle infino alletà, come difsi, di pigliare . . , il cappello virile. La maggior parte de Miniiiri degl ldolifi IJoV ii'ra- radono M caP°> e la b^rba. Igiouanetti raffettano il crine fot- dane il ca* to alcuni Cappelletti di fetole di cauallo, di pelo d'huomo, à di po. filo di feta in forma di reticella.. 11 capPelletto in mezo alia tefliera hà vn buco d'onde fi foargono fuori i ca- pelli ; i quali, per ejfere lungli in vn grovpo , leggiadra- mente fi raccolgono . Le femtne non portano fimiii Cappel- letti,ma vfano vna capigiiara fimilmente in vn grovpo raccol ta, or nata d'oro, d1 argento, di pietre pretiofe, e difiori, come ético ne portano alioreccbie,& anelli alie dita. Gli buomini,e „ ;í ✓ /f

Libro primo. «í le donne vanno con la tónica injino a piedi, la quale alpetto Le vefli in« de g/i buornini viene a raddoppiarji. La parte interna legano fj."° con vna cinta fotto Valafnijlra,la parte eflerna fotto l ala. defira . ma lefemine vanno legate in mezo alia centura. Li manicbe de mafcbi, e delle femine fono largbe,e lunghe,come._» fono que lie,cbeportano i Venetiani; quelle delle donne Ji al- largano alia mano ; quelle degli huomini Ji riílringono ; ni sapronofe non tanto, quanto bafli a metter fuori la mano. I cappelli degli huomini variamente,e co vaghezza fono lauo- aPPe l*- rati. Quel li fono tenuti i migliori, chef tejfono di crini di ca~ uallo.Nell'inuerno lo portano ò tutto di lana, ò tutto di feta. Nelle fcarpe fono differenti da noi. Gli huomini le lauorano Scarp#, con moita vaghezza di bijfo, e di feta,con varii raggiri di na- fíri, e diforetti: talmente, che auanzano quelli, che trapun- tano, e lauorano le gentildonne de'nofIri paef.Quelle di cuoio non le porta fe non la feccia del popolo , ma i nobili appena la fuola, e le compongono di panno rauuiluppato . I cappelli cappelli de de'Letter ati fono quadrati: ad altri non è lecito di portar li, Letterau. fe non di forma rotonda. Tutti confumano al mattino meza. hora in pettinarf, in rajfettare i capelli, il che a noi faria di molto faflidio.Sogliono anco inuolger legambe,& i piedicS larghe fafcie; ond'è,che le calzette fono fempre larghifsimL-j. Non portano camicie,ma vna tunica, cbe le tocca la carne di Camicia. panno bianco,e fpejfof lauanoil corpo I nobili fifanno porta- re vna grande Qmbrella,per ripararf dal Sole, e da/la piog- m rc e* gia: ma i poueri fe la portano da loro ílefsi ajfai piu picciola. Adejfo tratterò de ' cojlume,che fi ojferua tra' Chini ne pro- prii nornii il che da noi non e flato mai intefo.llanno il cogno- N0ni,e c® me antico,fy immutabile,ma altrimeti il propria nome.per che gnomi d&* il nome nuouo fe l inuentano,che fgnifichi qualche cofa , e che Chiai. fi accofli al cognome.11 nomefifcriue con vn foi carattere, efi pronuncia cõ vna Jillaba-Puj nondimeno ejfere di due.11 pri- Le tjonne moglielo Pone il padrefe però è mafcbiojkrche le donne ò pie- fenza no_ ciolefo qrandi no hanno nome.ma le fogliono cbiamare cõ nome mo- delia ca fata,e per il numero delleforellefecondo, cbe nafeono. I mafcbi dal padre, e delia madre fono chiamati col nome dato da loro,ma gli altri linominano coquei numero, & or dine,cbe fono nati,come le femine. L'iflefsi ne memorialise libri,nellt^> feritture,nelle vijite, e nelle lettere Ji feriuono in quel nome. F 3 it»-

7o Entrata alia China de' Padri del Gesu. tmpofloli dal padre . ma fefojfero altri, ò vguali, ò fuperiori, Variano i // qua li lo chiama/fero col nome pofloli dal padre, ouero chia- nomi f;co majp,ro j/padre i'BeJfo,ouero vn parente col proPrio nome, no ° tta" folamente non farebbe tenuta bona creanza,ma farebbe ingiu- ria—>. Quando da fanciulli ft mettono a fludiare il Maeiiro dá toro vnaltro nome,chef dice il nome delia fcbola,con que- fio vien cbiamato da gli fcholari, e dal Aiaejiro. Quando pi- glia il cappello virile,ouero piglia moglie, fe li da da perfona illujlre vnaltro nome pile honor ato ; il cui nome jignihca_» letter a. Con queflo dopo Ji può nominare, non però quel li, che lo feruono,à- iobedifcono. Quando finifce di crefcere , li vien dato da perfona graue vnaltro nome h onor at ifsimo,che gran- de vuol dire .Cori queJlo nome poi tutti lo porno cbiamare,òfa ajfente, ò prefente . ma però il Padre,la madre, & i maggiori non li danno vntitolo si honor ato , ma lo chiamano con quel nome che dinota letter Nome di Se ~v* far<* perfona di nuouo,che feguiti qualchefetta ,da. Religione. quel Dottore,che lo traffe nella fua opinione, vien cbiamato co altro nome,che fgnifca nome di religions . Oltra di quefo quando trà lor o amicif viftano ; fe dentro del memorial e_-» non vi è il nome , & il cognome di chi vip.ta,viene dal vifita- to richiejlo il nome fuo titolato j acciò venendo il cafo lo pojfa chiamare fcnzafarli ingiuri(t—>. Sono flu. Sono jiudioffsimi dell ant icbità . man cano difatue ant't- dioflfsimi" che. le p'ignatte di bronzo ,fatte di tre piedi , ill'bora danno dell' ant - feqno d'antichitd, quando fono rugginofe, comr i vaf antichi chuá. terra, ò di quel marmo,che di fopra lo chian.ai Iafpide.Ap- prezzano grandemente le pitture de Pittori ill'flri, trà tutte l altre co'fe nelle quali foglionofigurare fnzt colori, con la tinta fola . I caratteri anco d'huomini grand, fono in credi- tor quelle figure loro formate in carta,e defcrtte in panno, e fgillaie col proprio Jtgillo : quando però non 4 fia fraudai perche non mane ano huomini afiutifsimi, chemitano l anti- co, i quali trujfano gr an denari di mano da pchi intendenti dell'inganno, con venderli per opere antiche, oe riconofciute poi, fono cofe vilifsime. Cuflodifco Tutti i Magijlrati hanno ilftgillo proprio telPyfficio, che to i llgílli. die de loro Huncià Re. T utto quello,chef fà hgiudicio tut- to ffigilla di color roJfo.Quefiofgillofi cujlodfce con gr an

Libro primo l 71 ( diligenza,cbe fe per forte lo perdeffero,non fofamente vengono a cadere dal Magifirato,mafono rigorofamentepuniti.Ond'è, cbe quando efcono di cafa lo port ano coloro dentro d'vno feri- gno ferrato fotto chiaue, efgillato con vn altro figillo , e mai nonfirimoue dal la prefenza del Magiflrato, efi dice, cbe di notte lo tenghino fotto alguanciale dei letto. Gli huominigraui non van no àpiediper i Pirada , ma fono portati in fedia ferrati d'ogrj parte, nè ponr.o ejfere veduti Scdie. da cbi pajfãyfe non apronogli fportelli dauanti ; nel cbe fono dijferenti dà Magifirati,perche quejli fono portati in fedia , e veduti dal tut ti.Le matrone anco fe ne vanno coperte in fedia, ma facilmente f conofcono per la forma dijferente delia feg- giola.ldhauer coccbi,ò carrozze è vietatoper legqe del Regno. Alcune Cittd fono edificate in mezo a ifiumi, e ne'laghi,co- Alcunecie- me f vede Venetia.In quelle Cittdfiveggono bellifsime gon- ra firuate dole, e per tut to ilpaefe dijferenti, per i fiumi, e per i canali. entro a' fíu Si vagliono piu di nauigti, cbe noi; e veramente fono piu com- m > elaghi. modi denoflri, e piu belli. Ma quelli de Magtjlrati,fabrica- g.j,^ • ti dal publico ,fono talmentegrandi, cbe vi cape tutta la fa- 1)au!^j,|Tlje miglia, con tanta commodità,come fefejfero nelle proprie ca- Magiilrati. fe . perche dentro vi fono varie ílanze , fala, cucina, e came- re:e quelle cofi benfatte,che paiono palazzotti, e non nauigli. Auuiene fpejjò,che per farfontuofi banchetti là fopra vadano; poiche ne'l iiiefb tempo, cbe mangiano camina la barca ; efi vd a fpajfo per il lago, e per ilfiume. Dentro cofi rifplendono, per quel lor bitume,cbe Ciarra i Portughefidicono,e per i va- rii, e difiinti colori,e per íintagli,cofiproportionatamente in- dorati,cbe arridono agi'occhi di cbi le mira,e rendono vn foa- uifsimo odore per i perfumi. Con maggior riuerenza honorano i Maefiri di quello,chí^> R;uerfnza facciamo noi; ancorcbe I'vno all'altro infegnafse qualfiuoglia Veríoi Ma. feienza ; poichefempre in fin cbe viuono gli honorano per giflrati. Maefiri, e con il nome di Maefiro li chiamano ; nè mai nelle adunanzefiggono auanti loro,mafempre da i lati, efiriueri- fcono con titolo di Maefiro. Anco a quefii poVoli è paffato ilgiuoco delle carte, e de' da- China di,il quale ègioco daplebeo, e del volgo. I gentil'huomini , si per pajfar il tempo,si per vincer denari, giuocano a fchacchi, ja(jj-' ma fono differenti da noi. Mai il Rè non fi parte dalle quat- F 4 tro

7a Entrata alia China de'Padri del Gesu. tro cafe piu vicine, e con lui vanno due maggiori Confultori; mane ano delle Regina. In oltre hanno due pczzi piu di not ajfai ingegnofiche ckiatnano Paiuole dapoluere d'archibugio: Auanti a quefii vanno due caualii, ele pedinefeguitano; /e_> quali in quelle due cafe vengono a pre ceder e vna cafa. Que- fii pezzi caminano come apprejfo not i nojlri Rocchi,nondime- no mat nonJidà fcacco di Rè,fe nonfojfe tra vn i è, e I altro; a chi fi da fcacco,vnapedina, ó tua, ò dell'auuerfario. Di qui ne fegue,cbe ilRè, a chi vuoi dare lo fcacco , pub in tre modi fchiuarlo : prima , con declinar vn poco, e ritirarfi nella piu vicina cafa .fecondo, con opporji ad vn altro pezzo. terzo,fe fcuopre tutto'I lato,e faccia chefi riiirano le puiine dalle qua li veniua difefo. Vn'altra-j Vrialtra forte di giuoco grauifsimo è apprejft i Cbini.Giuo- fo t di gi- cano cofi. Fanno vn fojfo , con piu di 300. car , e dentro vi uoco g - giuocano con piu di 200.taole, le quali parte foo bianche , c_, uui.mo. parte nere. Con quefie taole ciafcheduno iludi di rifiringe- re in mezo al fojfo il compagno,perfignoreggiat a/l'altre ca- fe . Finalmente chi hauera rifírette piu cafe entro al fojfo, quello hd vinto. A que fio giuoco attendono i Aagifirati, con tutto l'animo, e fpejj'e volte gran parte delgiorto vi perdono. Dura vn'bora mtiera vn giuoco tra'buoni giuoatori. Quello che in ciò perito,ancorche in niun'altra cofa Jt huomo di va lore,nondimeno da tutti è chiamato, e da tutiviuerito. Anzi vi fono di que lli,che per impar are la ragione,vnt o dal M a e- Jlro,il quale honorano con quelle cerimonie , ck fie deito ho- nor arfgli altri Maeflri. pma à la- Nei punire i delitti fono alquanto temperat, particolar- mente nelfurto, quando però non fegue con videnza ; perche i ladri r.onfifanno morirt_j. Al fecondo furU fono mercati dlinchicftro in vn braccio con due caratteri, ce e il numero defurtl. Al ierzo fi mercano in faccia . Efe a nuouo v'in- corrono, la pena è arbitraria, non però minor alia frufira, ò delia galea ; dcue vi fianno per infno ad vn tcr/po prefcrit- to. Quiui il tutto é pieno di ladri , ma fono huoiini delta fec- cia del popo/o.Per quefii furti fi fd inqualfiuglia Citta del Ser tint 1'e Regno da migliaia d'buomini la guar dia-,li qudi per le fira- contrai la- de a certe bore delia notte vanno battendo dtnro vna conca» dri. (jj, p(nej-onQ refcrrate da cancelli, dafiangberfa catenacci, nondi- t

Libro primo * 73 mnàimtno fono robate le cafe intiere : ciò auuiene perche It fentinelle ifiejfe[ovo i ladri, onero i compagni de' ladri ,* o perciò conuerria , che a quefte fentinelle , afsiflejfero altrv-, guar die.Quando intendono,che nelle principali Cittá d! Euro- Moltítudí- pa per i ladri nonfi tienguardia,flupifcono. E quiui le Città dine de'la- in vna profonda pace ogni fera fono ferrate, ele cbiaui por- J' not" tano al Frefetto. D'alcune cerimonie fiiperftitiofe,& altri errori de'Chini. "Cap. 9. NEL capitolo,che fegue, ndi tratteremo delle cerimonie._j Auertimea fuperflrtiofe di ciafcheduna Setta . Ma adefjò parlerà di quelle,che fono da tutti /eguitate._>. Frima di cominciare, rl" prego coloro,che leggeranno quefli due capitoli, che vogliono di quâ pigliar oc ca fone di condo lerJi di quei popoli, e pregar piu tojio per la faiute loro,che JlomacharJi, ò difperar dei re- médio : ricordandofi,che que fie fono quelle genii, che per tan- te migliaia d'annifono vijjute nella cecità deigentilefmo ; là doue non sòfe mai penetrarono i raggi delia luce de If Euan- gelo. Non vi è fuperfitione nella China, che piu ft[a dilatator fr quanto è fojferuatione de' giorni , e dell bore buone, & infau- nc neU' oí- fle : in maniera che, fecondo la norma de'tempi fogliono rego- feruarRo- lare tutte le loro attioni. A quejf effetto oçrianno vienfuora re,& 'g'oc vn índice doppio,che tratta de'giorni buori, e triffi da nego- n'* tiare, li quaii fono publicati dagli Aflro/ogi dei Rè , con au- torità publica; ond'è che la fraude contra la verità hàacqui- Jlato credito. Non vi è cofa,che nonJia ripiena di quefli libri, nelli quali fono feritte fhore da operare , i'hore da cejfare,*. I'kore da dijferire quelle faccende , che in tutto f anno ponno accadere . Ultra di quef. i, altri libri f veggono piu a flruji, di Maejlri piii fraudulenti; doue hanno il lorguadagno ; C-> doue preferiuono fhorefauoreuole,& infauh e a i negotii; Et acciò che a niuno manchiper la pouertà Indouino , vi fono di quelli,che le bugie ver.dono a vilifsimo prezzo. Spejfo occor- re, che volendo fabricare,ò far viaggio, dijferifeono a metter mano alf opera per moltigiorni,ò a metterji in via,per non » preterirpunto fordine di quefli AJlrologi. E fe auuiene, che nel

74. - Entrata alia China de' Padri del Gesu. nel giorno, ò nell'hora permeffa al viaggio , venga pioggia , ò temPefia non perciò lafciano di partire per non fare ingiuria all'hora felice . Per cominciar il viaggio baila andar quat- tro, ò cinque pafsi, fr a principiar la fabrica,cacciar due cor- belli di terra ; acciò che al tempo prefcritto la fabrica , & il viaggio appaia principiato. La ceeitd di queftagente è talent che credono fuccedere il tutto fecondo il defiderio loro. Non—, fono men curio ft del punto del nafcere per faper poi tutto il re Curiofi di jlo della vita. Si che non vi è oerfona, che con ogni di/igenza faper cole non noft jj momento della nafcita. Di quefia arte, moltiJfi van 4 auenire. fano d'ejfere maeilri: nè è minor il numero di qtuelli, che af~ fermano di poter dal corfo delle Belle, e da alcumi numeri fu- perjlitioft predir le cofe d'auuenire . Altri prormettono corL^t guardare i lineamenti della faceia , e le mani; altri da i fo- çrni;altri dlalcune parole, che raccolgono dal parlare ; altri *dal la pofttura del corpo,dalfeder folo, e da altre cofe infinite. Ma da quefti ogni giorno nafcono tante fraudi, che perciò i mi feri facilmente v'incappano. Spefio mandano per le piazze i lor comoagnijouefiano radunanze j & iui con applaufo ce- ie bra no 1'ABrologo amico, & affermano tutto quello, che da lu'tfugia predetto,conordine effere auuenuto . Altre volte-» queBi ABrologi vanno reuelando alcune cofe de'eompagnifie quali poi dal compagno,che sà la trefca, ft affermano ejfer ve- re . Onde,che dal teflimonio di quefit ribaldelli, non conofc u- ti,molti vengono indotti à credere , e che da lor cercandofi la buona ventura, ò buona, ò trifia, che fia la rifpoBa, la tengo- no come fefojfe oracolo . Si trouano iibri feritti a mano , oue breuementefi leggono defcritte le famiglie delle Cittd intiere, difiribuite per le^cafe, e per lefirade—>. Quefti Ciurmatori le trafcriuono, perchegli hanno per poco prezzo ; e fe bene fono foraflieri, tuttauia li recitanofedelmente a tutti; e dicono,che famiglia habbino hauuta, quanto in molti anni fia loro acca- duto, & altre cofefimili. Di piu hauendo acquiftato credito dalle cofe paffate vanno predicando poi le cofe d auuenire. Di Id fene vanno in altri paefi, arificando la lor fede allaventu- ra.Vifono di quelli che tanto credono a quefti mariuoli,cbil_» la paurafolafà dar loro fede, perche fe li fará flato predetto, the nel tal giorno li verrà la febre, quando vien quel giorno, per paura s'ammalano, e fpejfo vanno a rifico di morire.Dalli

Libro primo. ?y qua li accidenti non poca autorità fe gli accrefce. Alcuni trat- tano col Diauolo,& apprejfo i Chini vi Jono afifai, comeJifuol dire, Spiriti famigliari. e quejlo tengono,che fia piu tojlo ope- sPlr'tl (a* ra diuina,che fraude dei Demonio.Ma finalmente per fraude 11 ° 1 rl" fono condotti da que [li prejligiatori ali' vitima rouincu^ . Le rifpoíie di queílaforte d'buominifi pigliano dalle voei de' bambini, ò d'animali bruti. Le cofe pajfate, e le remote le di- uolgano a lor modo,per far si cbe lafalfità, con la quale dico- no "le cofe future,nonfa difsimile aívero.Ma anco quejlo non f fa fenza inganno. Leggonf mille menzogne effere Jtate ap~ prcfiò a' nofri Gentili,ma vna è propria di quejli popoli, che , e nelíeleggere la plat ea a fabricar le cafe priuate,e publiche, n f 'ff ouero in fepellire i morti.Jn quefaplatea imitano il capo, & bricare. ne'piedi alia coda di varii dragoni, e vanno cicalando , chc-> fanofotto alia terra,che noi calpefiamo, da'quali dicono de- riuare la buona,e tri/ta fortuna, non folamente delle cofe do- meíiiche,ma delle Citta,delle Pruuincie,e del Regno : Und è, che molti buomini delia prima claffe,f perdono in queíla lor recôndita fcientia, e molti a queff effetto vengono chiamati da lontani paef,particolarmente quando f fà qualche belia. fa- brica , come faria a dire vna Torre, ouero vna Fortezza-,, non ad altro fine, fe non cbe habbi fuccefò buono, e chefano ejterminati gíinfortunii pub liei. Queíti Ciurmatori,non meno, cbe gli Ajlrologi daliafpetto delle fielle, fogliono dalfito demonti,defiumi,delle campagne mifurare il Fato, ò per dir meglio mentire. E veramente non fipuò vdir cofia piu afforda ,* perche fognano,che la buona, e__> la trifia forte venga ò da voltar vna porta ad vna parte,oue- ro condur la pioggia dalla defiraparte deiCortile , ò delia-* finijlra ,* fe da vna fenejlra, o dali altra fi bà da pigliar la—> luce,ò pur fiei tetto verfo quellaregion de liaria fia piu alto, che da vn altra. E da queíla forte di canta fiuole afpettano gli honorific ricchezze di loro,e delia lorfamiglia. Di quejli Aíirologi, Geomanti, Auguri, & Indouini, òper Nunv 'o dir in vna parola di quejlagentefraudolentc, nefono pien le frade,le tauerne, e le piazze. Da per iulto con varie pro- n>' mejfe vendono la buona ventura ; e fpeffo vengono afifafeina- ti,non gli buomini vilifsimifolamente,ma anco le donnicciuo- le,acciò fiverifichi il detto delíEuagelo:Sono ciecbi>& guida di

7S Entrata alia China de' Padri del Gesu. di ciecbi. Non foi am entefrequenta.no le cafe priuate , ma-* v anno per tut te le Città, per le Metropolis alia Corte. Que- ila razza dhuomtni nofolamenteguaiagnano;maanco lau- tamente mantengono la lor famiglia numerofa;efanno aequi- flo qrande di ricthezze. Sono riueriti da buominigranai,da nobilite da ignobili,da letterati, e da ignorati,che piu / / iflsf- fo Rè li crede S1 Magiflrati, eg li Ottimati del Regno. Da_. quefii puoi intendere facilmentegli augurii, che f pigliano dal gar ir degf augeíli, quantojiano folleciti per i primi, che sincontrxno la mat tina à buon bora, quanto fano fuperfii- tiofi per I ombre, che per i raggi matutini del Sole, à puntino nelle cafe appaiono. Siami lecito dir il tutto in vna parola Sappi,che tut te le difgratie, che vengono nelle cafe de'priuati, nelle Città,nelle ProuincieS in tutto il Regno, 1'attribuifco- no al lor mal defino, ouero a certe cofe, cbe nelle cafe, nell Città, ò nelle Prouincie fanofate infauftamente collocate . E perciò aggiongono, che la caufa fugiu/tifsima de loro infortu- nii,per i peccati loro.,che dal cie/o priuatamente,e publicamen te dom andàu ano vendetta. Scriuerò alcune cofe,che fono riputate piu lieui; e di quà f potrà argomentar il reftante, pregando quel li che leggeranno que fio libro , che tanto piu di cuore preghino per la falute di quefagente , quanto piu fà inuolta trà le tenebre deli igno- ranza . che perciò meno deuonfi biafmare, ma f bene hauer di loro compafsione. Vi fono molti,cbe non potendo flare fen- Seruítu in- za moglief vendono per ifchiaui de ricchi,per hauer poi vna audita. delleferue di cafa, e ne vengono perciò in perpe uo ifigli > che ne nafcono , ad ejfere fchiaui . Altri per ejfere riccbi f com- pram le mogli a denari contanti, ma crefcendo poi lafami- Venclono i gli& > non la potendo ffentare vendono i propriifigliuoli,con figli. quelprezzo,chef compra vna triftagiumenta, cio.- due, ò ire fcudi •, il cbe anco fanno,fe bene non è careflia ; e vengono per fempre i fgliuoli a fepararf dal padre ; & il comoratore, f _ ; fcrue di quel li poi afua voglia . Di qui è, che que fio Regno è fíruTchi- Pu'n0 di fchiaui,non fatti in guerra, ouero eferni,ma dei pae- tiífi. fe, e delia Città ifejfa. Ajfai ne comprano i Portughef, egli Spagnuoli da lor condotti fchiaui in perpetuo fuori delia pa- tria; ancorche di quefo mezo Iddio f vale per liberar molti dalle mani dei Dtauolo. Q*te'

Libro primo. 77 Que fia, mercantia di comprare fchiaui , due fono le cauf—, che £allegerifcono : vna la moltitudine delia plebe bajfa, cbe non ptiò c ampare fe non con grande (lento, efatica, e la ferui- tu appreffò i Chini è meno dura cbe appreffò ad altre nationi. llalíra, chepuò vno con 1'ifiejfo prezzo iibcrarfi, col quale—* fit venduto. Ma ajfai piugraue el male che dirò. In ale une-, Frouinciefogliono fojfocare nellacque i bambini,mafsime le—, SofTocano femine, perche difpcrano di poterle nutrire ; il che anco Jifá nelPacque da perfone che non fono delia bajfa plebe, timidi, che venendo ' la care/lia non fano aflretii ad, vcciderli, òforzati di darle fcbiaue a perfone incognite. Mifiri loro,che per non effere po- ço pietofi, fono empii, e credono,che quefla lor crudeítà fi rc putata meno atroce,per /'errore,che è apprejfo quei popoli dei pafaggio deli'anima da vn corpo all'altro.Ond'è,che fotto fpe Credono cie dt pietd vfinograndifsima crudeítà ; perche vanno dicen- che 1'aní- do,cbe cof a i figliuoli gioua il morire, perchefipartono da—, ma d'vno vna mifira fortuna,e pajfano con miglior ventura in vrialtro t'°pò.la-» corpo. Ferciò quefo macello nonfifà o ocultamente,ma in pu- '^viPal- blico fpettacolo. A quefla barbárie ne fegue vna peggiore,che tr0< moltiji amrnazzano da lorofiefsi,diíperando di no hauer mai bene; e dal male opprefsi,credono cof difir difoetto a inemict loro,non meno perciò vili,che folidi.Si dice,che ognanno mol- te migliaia dlhuomini, e di donne da loro fejfe fi tolgono la—, vita,o nelle campagne, ò con ap'iccarf sic le porte; di quàpi~ gíiando 1'occafone di vindicar fi de nemici ,• poiche il Magi- flratofeueramentefuolpunir quelli, li quali diedero occafio- ne a quefii infelici di cofimorire.Ncndimeno fiirouano rnolti Magijlratipiu prudent 1,li quali per legge non difendono let—, caufa di quelli,che da fefiefsi fi ammazzorono,e di quàfifer- ba la vita a mel ti. Vnaltra forte di crudeítà fi vfa ne'paefi Settentrionali cõ- tra a'pomrt fanciulii,perche molti vengono caíírati, accioche Caflran© i pofsanoferuire per Eunuchi nclla Corte dei Rè.già che niuna fipji. perfona,eccetlogli Funuchi,è Corfigliire, ò parta col Rè. Di qutíiagente in Falazzo fi numet ano inj no a dit ci mila, la—> maggior parte poueri,e pielci, finza lettere,alleuati in vnau.* perpetua car cere, dl vno ingegno rozo ,fiolidi, imj otenti non meno nell'animo a compreriâere cofiagraue,che a finirla.—,. Le leggi,che trattano dtlle pene de' dtlitti, ancorcbe non-, fano

7? Entrata alia China de Padri del (5esu. fano rigòrofe, nondimeno tengo,che fenza legge,non minor nu- mero fi punifca,cheper le leggy,il che auu'ieneper vna confue- tudinc inuecchiata di quefto Regno : imperoche i fudditi fen- zalcuna precedente forma di fentenZa,ogni volta, che faltei—> jt capriccio a i Magiflrati, vengonobattuti in qv.efia forma. Si diflengono lunghinelpublico Tribunate ; & hauendo de- nudate legambefopra le ginocchiafrà le naticbe,vengono fe- - . uerifsimamente con la metd d'vn pezzo di cannagrojfa vyl—* caftigo .per dito,larga auattro,di due braccia lunga sferzati con entram- idelitti. [e mani; che fe bene non li danno , che diece colpi, & al pile trenta, nondimeno fpeffo al primo culpo la carne ji lacera,

Libro pritno . 79 *d habitar e^che fe altrimtte facejferofono puniti cõ pene atro- cifsime. A niuno però Ai loro è lecito B anti are, ò in PacbinO, ò in Nane hino : Onde non deue parer Br ano,che nonfifidide glijtranieri,fe nonjijiãa de parenti. De' forajiieri non hdno altra notitiafe non torbida, efalfa da alcuni, cbejifottomet- tono alia protettione del Regno.Si vergogna.no i Chineji d'im- par ar da i librifor ajiieri , credendo che tutte le fcientiefiano " apprejfo loro,tenendo ehe tutte le altre nationi fiano barbare, .ejenza letter e, Quando occorrepar ne i loro Jeritti mentione d altripopoli, trattano quel li,come appunto animah bruli, Xtitti j caratteri con i quali dicono il nome dei foraBiero\, lâ maggtpr parte vengono comppBi con lettere , çhe fuonino be- . ,■ i Jtia : nèfanno dar li nomepiu honor ato chede Demonn. ' ti ,u Oltra di queBogli Ambafciatori de' vicini Regnt, che veil- Ambafcij. gono per la protettione a dar la debita recognitione al Rè , fytot' 'í'^! ' a pagar i tributi,ouero a trattare qualch'altro negotio,non_ jipuò credere con quant e cautele, e fuffetto negotiano .Che Je bene pep tutti i Jeco li Jòno Bati amici, nnndimeno li condu- cono, cattiui cof per tut to il Regno , che non li lafciano veder fofa ale una. Moltifono referrati tra i cinti di muri di qualT che palazzo,con molte chiaui, nè mai Jòno arnmefsi alia pre- fen^a dei He, ma trattano i negotii con alcuni pochi Magi-- Jirati. JSiiun commercio hanno coleperfone,che vengono oltra i confini del Regno, fe non in certi tempi, e luogo : e chi JàceJ- fe altrimente fenza publica autorità , faria feueramente pu- Allafoldatefea,ehe nel tempo dellaguerrv, ò delia paceJlà Ssntínelle higua) 'rhgione,anco f mettono le fentinelle, acciò no machini íopra a" íol loja di nuouo : ne maif dàgrojfo ejfercito ad vnCapitano fo- llat'* lo. Tufti Bannofotto l'autorità de'Filofofi.DaqueBi fi dan- no le paghe a foldati, e f fanno le proui/ioni delia guerra ; e non vengono ad ejfere proueduti da vn ijlejfa bada d'apparec- Sold ítí vi- cbi di guerra , e di vettouaglie, accioche la fede di ciafchedu- liffuni. ptujtcura . Niuna gente è piu vile, e piii dapoco,che la Joldatefça.I njèlici fono tutti quelli,cbe maneggiano 1'arme ; li quah nè per amor delia patria , nè per la fede verfo il Rè, ne pir la gloria Ji.fanno foldati, mafolo per foflentar la vita,cç- me inquaifiuogiia altra arte mechanic a : I piu Jòno fchiafi del Re, i qualffe danno a feruir perpetuamente, ò per le pro- ' prie,

8o Entrata alia China de' Padri del Cesu prie,òper lefceleraggini de'loro antichi Nell if effo tempo,c he Ranno a foldofanno tutti gli efferciiii feruili, .ome mulat ie~ ri y portatori, <& altri feruitii infami. So/i i Capitani, ePre~ fetti delict militia banno qualche credito. Laime loro,n fiav.o Artre de* per diffefa, òfiano per offender e il nemico , font poco attc ape- ioldati po. ftre go lamente fanno qualche moiira,acciò cbenelle raffgne offender* non comParifchino difarmali Nelle quali raffgne tanto ifol- * ' dati,quanto i Capitani(come difsi di fovra Ivengono fenz aleu na diilintione dalMagiflrato deF'iiofojfbatt'.iti, in que,* L-* qui fa, cheJi battono ifanciulli da Maeiiri di fchuola. Pinirò quejlo capitolo con due pazzie (per dir cofi) de C,. i- Puspazzis ni,cbe fono penetrate in tutte le Prouincie del Regno . Vnci^ dc1 Chini, è I arte dell'Alchimia ; l atira e , cbe non voghono mortre . L *ya d. f re precetti dell'vna , e dell ultra , dicono d'haue' da alcunt de V akh.mu, f/oro anticbi] cbe temom nel numero deSanti idicendo, cb íón So t i™>ntanno, e poi H ; ejbe pee I, Biorire. loro heroicbe Jiano andati in cielo in corpo , & anima , doppo d'efferli venuto a tédio il mondo . In quejlo nojlro fecolo fono accrefbiuti i volumi di quefia vanità, Ò per meglio dir fraude, in infinito : Ale uni fono in ifiampa , & altrifcritti apenna, /t- a quefli banno piu credito. Parliamo della prima pazzia : di che mentamente non.^ Ji pud dir cofa piu a propofito ,fe non che non fo I am ente per rinvordma delguadagro niente cauano; ma quel ch epeggto, vain turno tuttoil património. Molte per fone riccbtfsimz^, doppo hauer confumati i loro beni in quejt'arte jraudulente, tutto'lgiornofi veggono miferabili andar tnpúb ico fpèttaco- lo del Mondo . I felicifsimi in quefia arte fonoque III fit qua- li falfificano l'argento, & ingannano i ptufiolidt,poiche tra- ia fciando ogmefiercitio di lettere, giorno,e notteiianno ajof- fiare alle fornaci , per indurre altri, efe ílefii in quale hi_> fraude. Anco a quefiefftto congran fpefe trafinuono hbrt,e comprano varii ifiromenti di que iff arte. À queft'inganno non mane ano infinity1abn,cbe vi atienc.o- frauded'Al .altri,con lu politezza del corpo,e l'habito y anno palhan- ihimitfi. do la verità . & altri mendici in habito fordtdo najcondor.o la fa/fítàdeir arte . L'effercitio continouo di cojioro e andar di qui e di Id iirati dal guadagno,e_fraudulent emente co -va- tupromeff indurre que Hi all opera,cbe fono curtofi dt quefia

Libro primo. 8* arte. Einduftria particolaredi quejli vagabond* confifienel principio di far si cbe li credano, e ciò che promettonofiiaper efi- fiere: mapoi nettano/a borfa enfinòallapoluere; per comprar tutto quel lo,cbe è nccejjario per appareccbio di far l alchimia. Ma in quel giorno,cbe men Jicredono, que fie Ar pi efe nefiug- gono, ns Jilafciano pile vedere;e non lafciano altro,che leborfè vuote,&i pegni in mano a glivfurari.QuejtapeJlefà si frené- tico l'huomo,che fiebenpiu volte èjiato ingannato, con gr an—. perdita, nondimeno non può contenerji di non lafciarft' ingan- nare con maggiori promeffe da vnaltro Alcbimifta pile ajlu- todel primo . E cojimolti, e molti pallidi, e melanconici,per il malfucceJfo,confumano tutta la lor vita,che non ponno,nè pa- rentis amicijceuocarli da queftafirenefia. La feconda malitia alcuna volta va connejfa con la prima. E perche lo ftudio deli'immortalità èpiugraue di natura fua, diquiè, ch' è abbracciato da iprincipali del Regno , eda i Ma- gijtrati. Que/li dopo hauer confeguito recchezze, e tutte le di- gnità, fr honori del Regno, noncredono, ch' altro manchi loro al a beatitudine, fe non difirjiimmortalize qinpongono tutto lo J!udio,& H loro sforzo. In que fia Regia di P achino,doue~* Jiarno,pochi fono de'Magiflrati,ò degl'Eunuchiprincipali,che non Jiano entrati in que fia pazzia. E perche vi fono fcholari, cofí non mancano maejlri, tanto pite amati de gli Alcbimifti, quanto cheio fiudio deli'immortalità,è maggior,&■ attoapro- mouere con maggiori ftimoli quelle,che non vogliono morire^j. Que lio , che vna volta è ft ato corretto dalla pazzia non fà nientemeglio di quello,chedi fopr.t difisi ejficreflato ingannato nell'alchimio—,. E fe benegiornalmente coloro , cbe promet- tono l'immortalità ,muoiono z nondimeno non è a baflanza per liberar quefli infelici,imperòche penfano de bauer miglíor fortuna del mortoz e che que!lo, che ad altri nocque ,Jèa a loro pergiouare . Non ft poffbno in verem modo perfiuadere, che—- non fia in pater nojtro di pajfiar i termini delia vita a noi pre- ficritta. Neil' hijloria de' Chini Ji legge anticamente d'vn Rè fio- Eísépío a» lo; il quale fienza conjiderare il pericolo di rnorire, vo/fc~> vn Re , che cercare vna vita immortals. Que fio Rè per artificio d'al- cunt Chiurmatori ,fece vnahcuanda,credendo,cbefiubito be- uutariceusria l'immortalità.Non lopuotegià mai riuocar G da

Si Entrata alia China de* Padri del Gesu . da quejlafrenefa depajfati. ( D Adoraua no antica Varie Settc appreíío i Chfni di faila Religione. Cap. 10. I tutte le fette di Gentili, che fono venute a notitia a noi d'Europa,infino a qui non hò letto , che alcuna forte di peteJia ineorfo in maco errori,nefecoli antichi de'Chini.Leggo nc' hbri loro dal principio che adorauano vna fuprema diutnf SteTchi td,cbe obiamano Rè del cielo,ò per altro notne Cielo, e Terra. ni vn Colo Da che appare,che i Chini antichi teneuano, che'I cielo, e la. Dio. i 'Xerra fòjfero animafi, fy hauer adorata. i'anima del Cielo , e della Terra per lor Dio. Dopo quefo venerauano a/cuni J'pi- Adoromo r///) ^ Jddii defiumt,e de'monti,

Libro primo . 9j alia China aleirai, che kanno fatto opere molto virtuofe in . feruitio delia, Patria , e di tutto il Regno. Idiílejjò fi caua. da i libri dottifsimi de loro anfichi Filofofi, the hoggt anco du rano; nelli qual li con falutari ricordi amaefirano g/i buonii ni nel!a vi tu;nel che non hanno,che cedere a nofiri piu cclcr- brati Filofofi. Ma perche la natura corrotta fenz aiuto delia gratia . và di male in peggio, è auuenuto in proceffo di tempo, che quel lume delia natura f'e li fia offufeato ; e fe alcuni fi aflengono dal/a vencratione dcfatfi Dei,fano pochi, e quelli la maggior parte non cr e dono,che vi fia Dio. Difcorrerò in queflo capitolo dèlle Sette de Gentili; le Tre Settc quail fono di trè forti . Parlarò in vnaltro luopo dl alcuni de Chini. veftigii de'Saraceni,de Giudei, e deChrifliani, thefi trouano in queflo Regno. Tre adunquefecondo i libri de'Chini,fono le Sette del Mo- (a pnma do , fuori di que fie non fi bà notitia dlaltre . La prima è dei- ye,ta é de' le pePfoàe Letterate ; la feconda è deita Sciequia ; la terza Letceraci. è di Laui.-L-j . Di quelle tre i Chinefi, fg i popoli vicini ne tengono vr.a—,. I popoli vicini fono i Giaponefi, i Cinani, i Seuquitii, i Ceunefi. La Setta de'Letterati e propria de'Clqini, & è antichifsima in queflo Regno.Que fia è que 11 a che gouer- na la republica , piu rifiretto domínio. Quelli, che fono veramente Letterati, non infegnano come fojfè Fabricato il Mondo , nè chi fo/fz-> l autore , nè il tempo. Hò detto veramente de'Letterati, per- che vifono alcuni men dotti,che recitano certi fogni, ma pê- ro pieni di menzegne , e di fauole elle quali niuno pre fiaCredano fo fede.. . .. • laméreche In quefia vita credono feiamente , che fihabbia premio fídijdpre- del oene , e del male , e che a gli auíoripafsi, & a ipofieri. "1'dViu.ne G i Del- edtlu.ale.

S4 * Entrata alia China dc' Padri del Gesu. Dell'immortalità dell'anima a pena Jl ha da dubitare , per- che fipejfo par lano de'morti, e che dopò la morte vadino in—» cielo , ma però non dicono , che gfempii vadino all infer- no . Li moderni Letterati tengono , che l'anima inferne fi eftingua co'l corpo , poeo dopò la morte , in maniera che Je- concio I"opinione dl cofloro , nè i buoni vanno in Cielo , ne t trifli all Inferno. Ad alcuni pare cio ejferduro, però di- cono , che l'anima fola de buoni , dopo I eflintione de corpi, viue ; perche l' anima viene dal la virtu corroborata , e fire- Jlringe ; e fà.st, che vine per lungo tempo ; la qual cofa non hadendo i trifli , 1'anima partenctojt daí corpo fe ne vd in—> r» í fitmO. x cho'i 0n°' Hog?} nondimeno a me pare, che Pile celebre fia la Setta. fij :tmo de gfildoH, che ell ata introdotta nella China da cinque- ''h'fli V(0. cento anni in quà . Tengono , che tutte le cofe del Mondo ^ama. Jiano formate d'vna fojlanza, come l Autore del Cielo , il Cielo ifiejfo , la terra,gli huomini,gli animali, arbori, pian- te, e 'finalmente i quattro Llemcnti; & vogliono di tutti quefiiJifaceia vn corpo continouo, e che ciafchedu- na cofa , che vedi fa membro di quel gran corpo . Da—, que ftvnione cC vn corpo fofo argomentano , con quanto amo- re tutti quefii indiuidui deggiono ejfer congio ti; e che di qua. ciafcheduno Jipuò far Jimtle a Dio , per effier vn ifiejfo—, cofa con lui. Noi, non folamente con la ragione cercbiamo di confutar quefla pazzia , ma con Iautomta de toro Scrit- tori antichi, i quali d'ogn altra cofa , fuor che di quefla trat- tarono. , E benche i Letter ati, come difsi, vn folo Id dto adonno ,• Non fabri ■ però vi dedicano alcun T em pio , e pero ttiuna Religio- eanoi Let- B4,f ^ Religiofo hanno, che attenda al cu to dique Ilo , ne-> piiTòioTl vi è alcuno preceito, legge, ò rito, che aflringa a vene- cuno. rarlo > niun predicatore , che lo die a > nittn Vr ti filio c"^rf vi afsifla , ò vunifca quelli , che non l adorano . 2í per- ciò nè in priuato , nè in publico Ji dicono preghiere , ò lo di ; anzi dicono , che folo al Re s afpetta la veneratione_. di Dio . Che fie per auuentura alcuno vi metteffie mano , in- correr ebbe nella pena d'offefa Mae fia, e fiono tenuti ver v/ur- patori dell'vfficio RegiofPerciò il Rè há fabric ato due T em- pit magnifei, vno nella Regia di Pachino , e l altro nella—*

Libro primo. 8f R eg:a cTHan chi no ; vno è dedicato al Cielo , e /' altro alia Terra . Altre volte in quefti Tempii egli fo/o facnificano—*; adeffo fono Jucceduti in luogo fuo grauifsimi Magi fir ati, i quali immolano vna moltitudine di boui, e di pecore al Cie- lo , & alia Terra ; e fanno altre cerimonie._> . In oltre alii Demonii, ò Spiriti tutelari de'fituni\ de monti , ò de lie quat- tro parti del Mondo, foil quelli faerificano , che fono Magi- jlrati primarily & frincipali del Regno. A niuna perfona pri- uata è permejfo difarfacrificio. I Precetti delia leggeJi leg- go no in quel libro detto Tetrabilion , fr'in quel volume deft Ie cinque fcienze; ne altri libri approuati in queila mate- ria Ji tengono , fe non alcuni Comment arii fopra que III vo- lumi. ( Ma in queila Setta non vi è cofa pih ojferuata , e piu dife- fa dal Rey ò dali injima plebe,chu / ejfequie de'morti, che fan- no ogríanno al Padre , & alia Madre, come fá fopra io dift fi. In que ft o pongono ogni ftudio , perche cog credo no di far ojfèquio a i loro antecejfori , come fefoffero viui. rredo- M.ettano^ no pêro, che i morti mangino quello,che loro ft apparecchia—, 511 e che ri habbino di mefiiero , ma fanno que fia forte d'officio; re- perche credono, che in niurialtro modo pojfano moslrare l'a- more che portano a i morti, che con quejla forte di dimoftra- tione , fy accioche di quà i Jigliuoli , egli altri piu rozi im- parino , quanto il padre , e la madre Ji deuono honorary, mentre che fona viui ,fe tanto honorJifà loro dopo la morte. IITempio particolare de'Letterati e quello che hanno ecti- Jicato a Confutio Prencipe de'FilofoJi delia China; & èfabri- Vn Templo cato per legge per tutte le Città nel luogo che ft dice. la. Schola ^ 2 delle lettere-E fatto fra tuttigli edijicii con grande fpefa, & 1 e contíguo al palazzo dei MagiíIratOycbe è preftdente a quel- hy che fono .piu approuati nel le lettere . Neila piu celebra parte dei T.empio è pofta la fua Jlatua , ouero vi è feritto il fuo nome in lettere grandi vn cubito , iniagliate in vna_» tauola_». Appreffo a quella vi fono altre fhtue d' alcuni fuoi fcholari, che i Chini riuerifeono per Iddii; ma perb del minor or dine . Nel plenilúnioquiai ft radunano tut- ti li Magilírati, e quel li, che fono dichiarati Baeiglieriper. honor arit con quel I inchini , genuflefioni , e profumi ; Vi- ftefsi ogrianno nel di del fuo Natale li appareccbiano v~ru~* G 3 fon-

Enrrata alia Gliiiia de'Padri del Gesu. fontuofo b'anbhetto,per ringratiarlo delbtneficio riceuuto dal- la dottrina-jua, 'conjerman-o, che da lui banno e letiere , & i Mttgiffra ti\Non recitam preghiera alcuna , t da loro niente cbiedono,ò fperano. Altri Tem- Ancorafiveggo no altri T em hit dell a medefima SeUa,cbt_j pij a parti- fono proprii di quei fpiriti ckimati T Mel art di cadauna Cit- colari Spi- td, e Tribunale. In quefii Tempii ç/j Qfficiali con [biennis r'«- ginramento Jt obligano difar lagiujlitta . Quejio (ifà fubito, chef ottiene la dignità. A quejii anco Ji avparecchiano viua- de, e sincenfano , ma çon quel culto,chefifà a i morti Heroi. ]! fi-e ■) ■ JC0P° d°ue tut*' 1 Letterati vanno afertre,è la pace publi- J emraii! ca> e Huiete ^el Pegna. Viuono in caj'a tewperatamente, e_> caminano alle virtu.A quefl efetto danno die uniprecetti afi- fai buoni, tolti dal lume di Natura, e dalla venta Cbr if lia- na. Ce/ebrano quefte cinque •vnioni; la carita trafiglio ,

Libro primo. I 8? ejfer que fia dottrina pene trata dal la China al Giapone,non , ponno dire li Giaponefi, che prima pajfajfe a lorn Sciacea , fy Amidaba, e chetraejfe origine dal Regno de Siam,perche que- íio Regno fu fempre noto alia China , e Ji proua chiar amente dai libri di qíteBa Setta che alia China Tiencio chiamano, da que Ih molto fono differ enti. t Da que lio-, che noi habbiàmo detto (t può raccogliere , cbe_* que(la Setta Jia pajfata alia China in quel tempo, chegli Apo- Jloli predicauano 1'Euangelio per il mondo . Neil'Índia, al- fbora quando S. Rartolorneo fpargeua 1'Euangelio nclle par- tiJuperiori a i popoíi detti Indojlani, e per quei contorni, S.Thomafo verfo mezogiorno. Per la qual cofa Jipuò crede- re,che i Chini mofsi dal la fama dell'Euangelio,kauerlo dima- dato verfo Occtdente, ma che per maluagità di chi laportajfe, ò che Jia Bata poi là corrotta,hoggi(i veggono molti errori. . Pare ad ale uni, che g/i Autori di que Ba Setta togliejfero alcune conclufioni da'noftri Filofoji, perche dicono, che quat- tro fonogl'Elementi, i Chini pazzamente nefanno cinque_,, -che fono Fuoco, Acqua, T err a,Legião, e Metallo, de'quali cre- dono,che Jiano compofli glihuominigli animali bruii, le pian- te, e tutto queflo Mondo elementare fanno molti Mondi con Demócrito. Par che habbino tolta lopinione dipitagora del- f anima noJlra,che pafsi da vn corpo all'altro. In que/la Set- ta Ji dà il premio a i buoni , e le pene a i tri/ii. Ceíebrano lal_» Penitenza,inalzano talmente la Cafiità,che pare,che neghino il matrimonio. Si partono dalle cafe paterne per andar iti . pe/egrinaggio mendicando in varie parti. Hanno non sò chz-> çonformità con i riti delia no Br a Chiefa ; Cant ano, che puoi dire,che niente Jiano dijferenti a noi nel Salmeggiare , perche vfano alia Gregoriana a due Chori. Ne'loro Tcmpii tengono Jmagini,MiniBri,veBono come noi di Piuia/i.Nel recitar le loro preci, replicam fpejfo vn nome dell ijlejjo fuono di Tolo- me .Vogliono forfe con fautor it à delf Apo/lolo Bartolomeo ho- norar la loro Setta, cagiando i veri riti delia Chiefa inJuper- Bione. Ma queB'ombra di verità Jieftingue cõ vn turbine horren- do di beflemmie ; perche confondono il Cielo, e la Terra , /c-» pene delflnferno col Paradifo . Limmortalità negam tn . Cielo , & inT erra : ma vogliono che Ji rinafea per qualche. G 4 ' fp«-

88 Entrata alia China de' Pa'dri del Gesu. Jpatio di tempo in altri corpi,ouepiugl'agrada. Vidano r.vjo ■del-, mangiare-; Se ben pocbi lojferuano. Ajfuluono facil- mente da'peccati con le limo(ine,&banno ale.une orationi pen- fan do itberanfi dalle pene dell'Inferno. < A ,r Si legge > che nelprincipio quejla Setta fojfe riceuuta con grande applaufo, percbe teneua tra I'altte cofe, cbe l'ani- ma fojfe immortals ; eponeua il premio nell'ultra vit e perb gli Scholari fono di queIIo genere, cbe fuccedo- no nell' offitio de' lor Maefiri . Non attendono ad alcu- no ftudio ciuile , ma alcuni , cbe fanno qualche cofu., lo fanno da per loro con la propria indu/lria . Non han- no moglie, ma per o fono talmente lufftirioji, cbe non Ji poft-. fono aftenere dal confortio delle Donne , fenza feuerifsime • Pene• dc°01cia- ^ Monafteri de gli Ofciamiti fono diuiji in varii appar- mij, ' tamenti, fecondo lagrandezza di ciafcbeduno . Ogni appar- tamen-

Libro primo. ; :. . • ' 89 tamento hà il fuo Minijiro perpetuo ; e fuccede in quello vn fchiauo , ò piu da lui comprati per ragione hereditaria.. In que ft 1 aPpartamenti niunofi riconofce perfuperiore. In quella habitatione ad alcuno defgnata può fabricar quante telle a lui piace ; e qtiefto per tutti li Monafieri del Regno; ma molto piu nella Regia di Ra chino; le quali poi feruona per earnere locande de forã/lieri,cbe v'egono a negotiare alia Cor- te ; in maniera che piu to fiofono publiehe Doane, chcJlanze di Religiojt. La conditione di quejli Miniftri,ancorcheJia vile,dg abiet- ta , vengono nondimeno chiamati ali'ejfequie de' morti , dg ad altre cerimonie: che per cio fe li donano animali volatili terreflri , dg aquatici . Alcuni , fanno profefione d'ef- fer piu ojferuanti, e comprano quejt' anima i, e li d anno li- berta alia campagna . In quejli nofiri tempi non poco quejla Setta hà prefoforza, per che Ji veggono molti T ernpii di nuo- uo eretti, e rijlorati; i feguací per il piu fono Eunuchi , Fe- mine , e Flebci, che chiamanfi Ciaicam , che direjii Digiu- nanti, perche, in tutto il tempo delia lor vita , Ji aflengo- no da mangiar carne , e pefce , e fanno infinite preghiere in. cafa ; conle quali affordano 1'oreccbie de i lor'Idoli ; e guar- da , che mai vfcijfero di cafa per far oratione , fenza pre- mio , d fperanza diguadagno. Le Donne fono feparate da qli huomini ; nè fi ammettono in quefa forma di viuere ne' Monafierii; anco quelle Ji radono i capelli, e non vo- gliono marito : tna fono inferiori 'di numero a gli buo- mini. Terza' Sefci Vengo adejfo ailaterza Setta, che Ji dice Lenzu . Quejla ^ ™ hà hauuto origine da vn certo Filo fofo, che fori nell'ifef- fbtempo di Corfutio : fauoieggiano , che la madre prima che lo partorije lo portajfe So. anni in corpo ; onde fu chiamato Lanzu f che fignifica Filofofo vecchio. Non ifcrijfe cofui, ma alcuni raccogliendo da al re Sette, Regale, con elegante flile ne formarono quefa , e lo fccero capo , chiamundolo T auiii. Quejli anco f racchiudono dentro a i loro Monaftri, dg hannoglifchotari cof vili, come 1'altra Setta . Non radono quefti i capelli , rr.a come i laici li nutrono ; fono dijiinti anco per vn cappelletto di legno , che portaho in tefta, # done

90 Entrara alia China de'PadridelGesu. do ue annodano t capelli . Alcuni nori hanno tnoglie,che fono di vita piii religiofa, efanno oratione per loro, e per qltri.Di- tono, che adorando i loro Dei pazzi, adorino anco Jddio del (ielo. e ne loro libri leggefche Dia è cor por eo,al quale (lano fuccedute moltc cofe indegne; & altre pazzie a?giongono,le~j quali per breuita trai afeio. V na folo non pojfo t acere. Fauo- leggiano,che il Rè dei Cie lo detto Seu,cbe hoggi regna( prima r 'egnaua Leu) vngiorno veniffe in Terra caualcante fopra. d' vn ferpente bianco, e che fojje raccolto a banchetto da Ciam, qual voglio no, cb e fojje interprete de fogni. Metre che Seufa- na fedendo a T auo Ia,Ci am falt fopra deiferpente,& occupò il ceie fie Regno . Valendo Seu ritornare fit efe lufo: ottenne perà dal nttotio Rè dei Cielo, che eglifoffe Prefdente ad vn monte, doue dicono,cbe hoggi viuefpogliato dell'anticalignità. Hor 'vedete che adorano coílorol vn ti r anno,& vfurmtore del Pai irui Regno- Tre aini ' Oltre que/lo a/tri trè Dei ftfingono ; vno è Ltnz.à,che è ca- Iddij ten. po delia Setta. E coft que fie Sette ctruelloticheprmano vn—, goao,oltre F)io ternário , acciò che appaia , che l Diauolo tadre delia. ad vn folo. falfità,& autore dell'vna,e Paltre Sette, non hebbia anco de- pojla 1'ambitiofa cupidigia deliafembianza Diuna.Quefta. tratta dei premio , e del/e pene , ma nel modo dlparlare non fono poco differenti dagli alt ri.Que ft o anco pror.ettono a i lo- ro feguaci il Par adifo in corpo,& in anima-,ond',che dl alcuni mettono Peffigie ne i Tempii, con dire , che quelifano volati in Cielo. Per ottenerlo conuiene Bar fedendo i> vna certa—, pofura,& or are . Hor vedi pazzia dlhuomini. L'off tio de' Miniftri di queBa Setta e difcacciare,con empitheflemmií il Diauolo di cafa, il che fanno con a cuni moftrwf Demonii, dipinti in cartagialla di negro inchiofro , che pi appendono alie Parieti delia cafa . Fatto queBo,con vrli,jhiarnazzi, e ftrida vannogridando per cafa, che dtrejli, che. Iro fefsi fono tanti Demonii. Si vantano d'vn'altra opera, che poffonofar fouere quan- do a loro piace, ouero fure che cefsi di piouere,qundo efsi vo- gliono. Promettono di poter mandar infortunii cchi loro pa- re, ò fano priuati, ò pub ici. In verita,che fe qunto promet- tono haueffe effettofariano dtgni di fcufa,ma per be sfacciata- mente mentifcono,non so come f inogli huomini sffupjdi a la- fciarf

Libro primo . pi fciarf ingannare da cof oro. St anno ne'T empii,& afsifono a" facrijicii Regit, òfacciale il lie , ò altri Mag f rati a nome^j fito; Ond'è,cbe nonfono in povo credito . F anno tal concerto di flroraenti mufei, che fe tutti ad vniffeffò tempo fuonano, rendono alie noílre orecchie una gr an dijfonanza. Anco /oro fono chiamati a i funerali; li quali vefiti di veílepretiofe. fuonano la zampogna, boggi dimorano i fuoi defeendenti. E fe è vero quello , che f dice ; Farte magica và deriuando tuttauia ne Tofteri. Rifedg il Prior per ilpiu alia Regia di Pachino , è riuerito dal Re, perche è ammeffb nelle jlanze piu fecrete dei Palazzo , fe a cafo vi è fofpefto,che la Regiafa irifefata ddmaligni fpiri- ti.Và per la Città in fedia coper to con quell a pomp a,che h an- no i Magifirati maggiori;py bà vnentrata ricca dal Rè: Ma 10 hò intefo da vno denosiri Neofti,che li pre lati d'hoggifo- no cof irnperitiycbe non fanno pur quelle loro ejfecrationi, cerimonie. Non banho autorità alcuna, che fopra i Tauf,che fone MiniJiri ne loro Monaferii. La tnaggior parte Jiudiq per hduer vita lunga,nelfar 1'alchimia, perche cof feguitano 11 loi o Maeíiro. Dalfonte di quefe tre Sette fono natitanti riuoli,che hoggi f ne numerano piu di tre cento, e tuttauia và di male in peggio.ll Capo di que fia famiglia che hoggi regna. Hunciò, detto, ordinò che quelle tre Settefole ,f ojferuajfero per confer uatione del hegno ; il che f'ece egli per acquifarf g/i animi di tutte Ie Sette ; ma con quefa conditione,che i Let teratifoli amminifrajfero la Republica . I Rè le riuerifeono tutte, e f vagiiono di tutte,quando bifogna ; & a ciafceduna Sette /ò rinouano i T empii. Le mogli dei bè per il piu fono inclinate a quel la degf ldo/i,ér a que la dannogrand elemofine, e fuo ■ j jjc R'egl_ ri dei Palazzo mantengono tutti li Monaferii. Vna cofa pa- ne. rerà incredibile dei numero de gl'Idoli, i quali nonfolamen- te fono ne'T empii,là doue mettono fpeffofuori le migliaia per venerarli, ma anco ne fono piene le cafepriuat. Che piu l ... . le

9i Entratâ alia China de Padri áe'l Gesu. le piazze , le firade, i nauigli, fir i palazzi puhlici, douefono pofti in certi luoqhi determinati. E pur è vero cbe fon pochi quelli , cbe alie fauole moflruofe di queffldoli diano fe- ats. Ma hoggi per parere de detti ,fi tisne, cbe tutte tre quefie Sette pojjòno conuenire in vra, e tutte ojferuanti,e cbe cio far fid egg ia . Ond'è,cbe non meno loro fieffiche altri, con moita confufione ingannano filmando tanto piu ejfere vtile alia Re- publica,quanto piu fiano varii i modi, e varie le queftioni; e pur è vero , che ogni altra cofa piu c onfegu ifcano di que ft a j poiche mentre credano di ojferuar tutte qvefie tre leggi, rima- qono fenza legge; poicbe niuna ficuramentt feguono ; Ond au- niene,che non pochi col tempo riconofcono ejfere fenza religio- ns , e quelli che con quefia lor falfa credenzafefiefsi ingan- nano, quafi tutti fitrouano in profondifsimo error e dl at eifmo. De* Saraceni, de'Giudehefinalmente d'alcmiveftigij deliaÇhriftianitd. Cap. ir. DI fopra ho narrato de' riti de'Chini, e delle proprie loro Sette ; adejfo par ler ò di quelle , che da loro fono tenute per eflerne. Dirò anco fe per alcun tempo habbinohauuta no titia dei vero, e folo Iddio. Parlará prima de Saraceni, poi de' Giudei . Nei fine toccaremo alcuni vefiigii delia verità Chrifiiana ; ilche volontieri hò fatio , acciò che fenza piu ra- gionar delia no fira fede, là anticamente predicata, potiamo ne fieguenti libri, fenza alcun interrompimento parlar del- PÈuangelio da noi in quefii tempi predicato alia China. Intrata de' Jn Repno verfo Ocadctefer la fir ada di Perfiafiotto la China, i quali com "rendo il paefie di Mogora , fir altri ,che hanno la Saraceni al Ungua Perfiana, vi penetrarono alcuni Mahomttani; fir al- t'hora particolarmente, quando i Tartari doninauano la China, de'quali ve ne paffarono gr an numero,peiche era aper ta la tirada: anzi hoggidi anco molti vi pajfiinoptio nome de Ambafciatori,ver negotiare; e con quefii vengom altri Sara-, cenifincorche Ji rimandino con moita cura alie Ivo cofie. Ma parlará "oi di que fio nel viaggio,cbefece vno de lofilri al Re- gno dèl Cat aio. Hoggidi venghino i Saraceni da che parte fivtole, fio.no te- ■j nuti

Libro primo. 93 nuti per foraflieri,eccetto alcunt pochi,e n e pieno tutto il Re- Moltitudi- gno,Perche fono cofi crefciuti, che afcendono a molte migliaia. ne de'Saa- Hanno ricchi Tempii,douefi raduna.no a dire íe/oro orationi, ctm- circoncidono ifigliuoli,e fianno altre cerimomonie.E per qua- to bò potuto ritrar di quefia gente, nonpublic ano le lorofiauo- le,ne in ciò punto vi premono.In quanto al refio viuono fie co- do le leggide'Chiniima però no mangiano carne di porco, fono ignorar,ti delle loro leggi,& H vilipendio de Ghini.ILoggi ve- gono tenuti per paefitni, e di loro no f hàfofipetto;anzi che fo- Saraceni no ammefsi al grado del Dottorato, e con quello abbandonano / loro riti anti chi, eccetto, che il mangiar carrie di porcola do dd jfoc quale fchifano piu tofto per natura, che per reltgione. torato. Anco fi è intefio , che qua negli anni a dietro fia penetrata Ia feccia de gli hebrei j il che fi verificara da quello, che fono Entrara al- per raccontare . La noílra Compagma baueuafondato alcu- ^32 ni anni fono vna Cafa nella Regia di Pachino . Vno di na- tione, e profefsione hebreo venne a vifitare il P. Matteo Ric- ci , del quale , e de Compagni d'Europa molte cofie haueua. lette alia íiampa in vn libro,che era vficito in lingua China. Quello hebreo era nato nella Prouincia d'Onana , nella Me- tropoli Cbaifafu, per cognome era chiamato Nagai. fdiàeg/t fíaua feritto nell ejfame de Lic?tiati, e vemuafiecondo i. Jun- to per il Dottorato a Pachino.Il Giudeo,che haueua letto, che n p. Mac- noi no erauarno Saraceni,e cheadorauamo vnfiolo Idio Signor teo Pnria dei cie lo, e delia terra,fienza alcun dubiofidiedea credere^, con vn Om che noi fofsimo hebrei.Entrato che fiu,cõmolíallegrezza nclle no/Ire ftanze dife,che egli ancofieguitauala nofira legge.Ve- ramente ali'afpettomojlraua non ejfer Chmefi . 11P.Matteo lintrodujfie nella capella, doue fovra I alt are vi era l'Imagine delia Madonna col fuo Figliuolo Giesu , & anco vi Haurie dipinto S.Gio.Battilta il precurfore . Era apunto quelgiorno lafefta di S.Gio.Battifta.E perche il Giudeo niunoPimone ha ueua delia nofira Reltgione,fi diede a credere,che quellafiojfie 1'effiçiedi Rebecca, e dei li detti due putti vnofojfe Efau,e Pai tro Giacob,& adorollr, dicedo,chefie ben lafua legge vietaua ilfar oratione ajimulacri)tuttauia> non poteua mane are ai no molirar quella riuerenzaa i Padri delia fiua legge : Ancora da quattro parti dell alt are vi erano i quattro Euangeliítt. Dimandò ali'hora il Giudeo ,fie quefii fiofifiero quattro figli de 1 doálCl

5>4 Entrata alia China de' Padri delGesri. i dodicijiI cut padre flaua li diointo ? il no fir o rifvofe che si, credendo 11 Padre,che parlaffe de i dodici Â^ofloliún maniera che ciafcheduno interpretaua fecordo la fua propria legge , e e tra loro non s'intendeuano.Di qua il Noflro Prefe occafone di chiedcrli piu diligentemente , di che legge fife, e trattolo dcntro^d'vna fianza a poco a poco intefe,che era Giudeo. Non fapeua I'Hebreo che vohfie dir Giudeo, ma ft henz_j Ifraelita ; ondeJi può raccorre,che nella differfione delle do- diet Tribk , alcur.i fojfero pajfati agli vltimi confini dell'O- rientc. Di piu il Noflro li moflrò la Bibbia di flampa Platinia- na,la quale fubito che vide la riconobbe al carattere,chc ercL~. hebrea; fe bene non la feppe leggere. Da coftui sintefe , ches nella Metropoli fudetta vi erano da dodici fameglie, con vna Sinagoga; la quale haueuano ri(lor ata confpefa di died mi la fcudi.i)ijfe,che haueuano cinque libri di Mosè, úoe il Penta- teuco,& alcurialtri; li quali da feicent'anni in qua ferbaua- no conmolta Religione. Dijfe anco, che altroue haueuano Si- nagoghe , corne nella Metropoli Cequiana ; e che molte fami- gli'ejlauano difperfe per tuttv il Pregno fenza Sinagoghe, per- che a poco a poco f ejlingueuano . Narraua molte htforie del Teftameto vecchiofdlAbramo,di Giuditta,e di Nardochco;mx nel pronunciare i nomi non poco dalfuono nojln era diferen- te. Jnv'ece di dir Gerufalem,proferiua Gerofolom,e per Mef fa Mefsiam. Diceua,che vi erano hebrei tra bo, che inten- deuono la lingua hebrea, fra quali vn fuo fratelo. E perche da putto haueua attefo aliofudio del la China ,e difprezza- to I hebreo,fit dal capo dell a Sinagoga per queftcreputato in- degno ; ma poco mojlrò di curarf, perche ottenn ilgrado del Dottorato. S; fa ailigc. U meclefmo diede auuifo al Padre d'alcunereiquie di Chri ÍH f" a!l'ã fitatú)àelle quali parlaremo.il P.Matteo dopo te anni man- China vi àò vnfratel noflro di natione Chinefe in que Ila A etropoli,ac- fiano Chri- cioche inucfligaffe fe I'hebreo diceua il vero , e rouò il tutto itiani. conforme a quello,che li dfe . Fece anco defcriiere il princi- pio, & ilfine de libri , che riferbauano nelle Sitagoghe, e fit vijio,che ft confrontauano infieme circa i carattri, fe non che (]ueUi,ail'vfanza antica, erano fenza punti.Eectanco per li- flejfo fratello intendcre all Archifir.agoga , cone a Pachino haue-

Libro primo. ?y *"* •> haueua tutti i íibri del T efiamento vecchio, e dei nuouo, nelli qualifi conteneuano le cofe fatte in que fio mondo dal Mefi Jia,affirm ando li cbe era venuto . LiArchifinagoga alia venu- ta dei Mefsia fifermò,perche teneua, cbe non verrebbe prima fie non paffati diecemila anni dei mondo . Rifpofe fArchifina- goga alia letter a,efcrijfe,chefie'l No firo voleua andar lã, per la virtit fua íhaueria dato il primo luogo nella Sinagoga—-} pur cbe non hauejfe mangiato carne di porco. Dopo que fio uennero altri tre a Vachino, i quali quando fi Tie alrri fojferopotuti fermar qualcbegiorno , erano si bene apparec- cbiati , cbe fi fizriano battezzati. Vno di quefii era Nipote.•—> i^utti-neL deir Archifinagoga. Que fio fu race oito da no fIr i amoreuol- ]af£tjc. mente in cafa, e /'ammaeftrarono in alcune cofe,cbe nè egli, nè i fiuoi R abini le feppero tnfegnare. Vdito cbe hebbero, cbe era venuto il Mefsia , fy veduta la fua effigie all'vfanza noftra l adorarono,riportando da noi alcunilibretti per infirqttione . loro . Si doleuanoycbe la loro legge, per 1'imperitia delia lin- gua , fojfe vicino all'interito ; e cbe in breue diuentariano ò Gentili, o Saraceni. Di fero,cbe /'Archifinagoga per f etàpiu non pot eu a, e cbe in luogo fuo fuceedeua vn fuo figliuolo gip- uane,fy ignorante delle leggi. Sidolcuano di non hauer iei—, vna Sinagoga si bella alcuriImagine, e cbe quando bauejfero veduta /'imagine dei Saluatore , piu facilmentefi fartaria ac- cefi ad abbracciarla. Anco non approuauano l afienerfi dal porco dicendo,chefe-bauejfero voluto farlo,moriuano per fira da delia fame . Soggionfero, cbe alie lor donne,fy a i Çbini,if circoncidere i putti alfottauo giorno,par eu a cbe fojfe vna co- fa barbara, e crudele . Cbe fe per la legge nofira era vietato ciò fare , facilmente hauerebbero riceuuta la nofira legge—>. Quefio circa a'Giudei. Àdejjb vengo a raccogliere le reliquie delia, v.eriíà Cbn- Sirjcono- ftiana, fy a profeguir quelle poche vefiigie, cbe vi refiano ; il ^onon.cu- cbe faceio tanto piu volontieri, quanto cbe sò, cbe Jdrà cofie—, jé*c hriiHa ' grata a i noflri d'Europa fvdirlo . T utto que lio, cbe hora—, n;# vi racconto sintefe da quelfbebreo ,del quale fiopra io par- lai. / EJfendo cbiaro , cbe quel Licentiato Cbinefe era hebreo, fi mife il Nofiro,con piu diligenza dei paffato,per intendere ,fe alia China vi rimaneuano fegni delia nofira fede . Mentrè—>

$6 Entrata alia China de Padri del Gsu. che il Padre li domandaua del nome de Chrifinni, e della no- fir a Religions , ò per altri fegni non potè maidal Gin leo ef- fer intefo, ma dopo che menzonò la fanta Croc, Jkbito venne a capire quello,chc il no firo voleua dire. Abprejfu i Chini la Croce non è in vfo, e però manca ancora del none ; onde i no- Jlri la chiamarono con vn nome Chinetfe, che t/lfero da 'car after e, che fignifica vn numero d vna moneti, & efprime-j Si il no psrÇettamente la croce con quefto fegno >£<. All vn'e I altro me allacro ^prn ScfeQit ? cpe dinota vn car after e di nunero di moneta. Nè in ciò Jipartirono dall'ejfcmpio delle [acre lettere, che coji .T. la depingeuano , ma vol fero con quelfegno far la piii per- fetta. EJfendofi venuto a parlare del numero della Croce , quel- fhehreo dip, che nella Mitropoli Chaifafufua patria, & in ... . vnaltra Cittd mercantile detta Lincino della Prouincia^. ackraâo la Sciantuma,* nella Prouincia Scianftnefe vi erano alcuni buo croce!' " miniforafiieri ;gl'anticbi de quali venendo dapaefe remoto, adorauano la Croce ; e che erano foliti d'efprimerla nel rnan- giare, e nel beuere co i diti: ma che egli,nè efsi fapeuano, che cofafignificap . Il dir dell'hebreo fi confrontaua con que/lo, che i Padri da molte perfone haueuano intefo di que fia ceri- monia difar il fegno della croce:anzi chefegnauano ifanciul- li in fronte con que fio fegno d incbiq/lro,contro le diJgrati

Libro primo. 97 potenti d' arme, e di lettered li quali mi Cero gr an paura a' Chi- rtiydí natura fofpettof. Credeua l hebreo,che ciòfojje flata__, inueritione de'Saraceni,nemicidel nome cbriftiano, perche ff- fant anm fono fu tanta la paura de' chrifliani, cbe era no alia China, che da i Magiflrati nonf metteffe loro te mania do ff o, cbe tuttt andarono difperf per il Regno,e ffaceuano,altri Sa raccni,altri Giudei,e la maggior parte Idolairi per paura dei lamorte;/icbe delle CbiefeJifecero Tempii tfldoli; e diceua, cbe la Chiefa fe bcn profanata , nondimeno hoggi anco Ji cbia- maua con il nome di Croce. Da quel tepo in qua fonoflat i si impauriti,cbe non vi è co~ fa,che piii f tenga occulta,che loro jlefsi,& i fig li', ond'è auue- nuto,che ejfendo andato vno de'noilri frateí/i inuefiigando di que fie reliquie de Jideli, con portar il nome delle famiglit bauute dal Giudeo,non vi fie alcuno, che confefafe d'ejferefe- dele: forfe credettero,cbe'l No/iro,per ejfere diforma, e di na- fciia Chino,foffe qualcbe fpia. Per anco,per la penúria noftra, nonfè potuto mandar là vn Sacerdote d Europa,fe ben'è ne- cejfario per ad.ejfo andar temper ato, per nõ partorir tumulto. Que fie trè Sette, che i Chini,Barbari nominano, con vn no- mefolo fono chiamati Hoei. Onde que lio nome deriui infno Con quali ^ adejfo non habbiamo intefo . I piu periti cojl la diftinguono. nomi i Chi Chiamano i Saraceni Hoei ajleneti dal Porco, i Giudei Hoei, '' Çhiama- che non ammettono i nerui alie loro menfe,il chepur hopgi of J1,01 (^!jCe feruano introdotto per il male,che venne neltinguinaglie " queíli , ' gl Ifracliti. Hoei poi chiamanogf Adoratori delia Croce, dal che adora- non mangiarc di quel li anima li , che hanno fvgna rotondano la Cr°- perche i C hini,i Saraceni,& i Giudei fogliono mangiar Aflni, ("I0CC' Cxualli,e muli, forfe i Chrifliani l abborrifeono per confuetu- dine dellegenti. Diceua anco, che conaltri nomi erano chia- mati, e che i Cbini chiamano Hoei quel li, che adorano la Cro- ce, ma che i S araceni, non fòlamente fono chiamati Hoei da' Cuini,ma anco da Giudei, quaf che dire Profejfore di trè leq- gi; perche hannofatta vnafaragine di leggi,parte leuate da' Chrifliani, e parte da Gentili,e da Giudei. / Saraceni a <> deli duono Ifai,cioe Gefumi;dicono anco gl ifteft cal nome di 1 Chnftia. T erz.ai.La caufa non mi è nota,cofintef chiamarli in Arme- 11' nia,da chef può congetturare,che i Chrifiani dtlla China ve no Gduim nifero d Armenia,all hora che vipaffarono i Saraceni,e Mar CO Polo. H *

9«S Entrata alia China de' Padr: del Ccsu . Quejti fono que III vefltgii del Chrfuinefmo, the h ab hi.uno potuto raccogliere nulla China',ma nonfipuò conmigliorfun- damento cauar l origine lovo di quello , che ft Igge ne libri Calda del golfo Malabarico,il cui paefe fUjfenzilcun dúbio-, da S.T homafo conuertito alia fede: in maniera,àe muno an- S.Thom lio cor pertinace può dubitarne.Da quefii libri fi lepge,che .S i o pied.co ia mafo Apoilolo predico la nofira fede ncl Regno lei la China, fide a idit fa z i erejfe molt? Chief?. lit ãcciocbe tanta hij!c?i& non fi re- ni. uocbi in dubio , fcriuerò in lingua Italiana que Ih, che f con- tiene a propojito ne libri Caldei Quejlo fic hauuio dal I .Cio. Maria Capori della nollra Compagnia, che g id/mo molt'mi- ni,cbe làfvtroua a coltiuar quel la vigna.Eg/i Pet or dine dcl- /' ArciueJ'couo P. Francefco Roitz , P afore dell i.iejfa Chiefa della nojlra Compagnia,lo traportò di Caldeo in ingua Pati- na,e lo mando,acci'o che ft metteffe in quefii Comrentarii, per qualfiuoglia tempo,chefe ne perdejje la memoria.,of dice nel Breuiario Caldeo,della Chiefa Malabarica di S. omafo, coe Gaza,cioè Te foro vien detto, & anco ne 11'off tio ÀS. T omafo Apofíolo,nel fecondo notturnoin

Libro pritno. 99 r del Patriarca-,perche non fono st remote,come 1'altre , deggto- no opni quattro anni venir à tronar il Patriarca , cof ar, co i Vefcoui deliu Prouinciagrade, che fono i Metropolitan! del - la China,dell'Indie,di Pafes, di Manzei, Xami, di Raziguei, d'Heronia,cioè Combaia, di Smarcandia, quefo c il Regno di Magor, che lláno lontanifsimi, i quali per la vaílità de'mon- ti, e del mare non ponno hauer il pajfo d lor voglia , deggiono mandar lettere vna volta ogni fei anni per la communions che hanno con quefla Sedia Patriarcale. Quando i Portughef arriuarono à Cocino,reggeua all'bora la Cbiefa diquei monti Malabarici Monfgnor Giacomo Me- tropolitano dl India , e delia China , f come appare dalla fot- tofcrittione di fua mano al tell amento nuouo, oue d picdi cof f legge . Scriue quejlo libro il Signor Giacomo Metropolita- no dell'India , e del la China . NeU'ifteJfo modo Giofeppe. fucccjfore di Giacomo,che mort in Roma, il quale cof f fotto' fcriueua. Il Sipnor Giofeppe Metropolitano di tuita f India, e della China. Quefo è I'antico, antichifsimo titolo de' V efcoui di quell a Cbiefa. Quello fta detto d bafanza per la breuitd della qua- le faccio profefsione, infrid tanto , che piacendo d Dio fi man- daráfuori vn pieno volume . Adejfo conforme alio fcopo mio trattarò, corri entrajfe la fede nofira nel Regno della China. Fine del Primo Libro. ,5V S VUi i. OTS i >" i\i. •' iv, . ' . \jv h • H i EN-

IOO ENTRATA ALLA CHINA DE' PADRl DEL G ESV . LIBRO SECOND O. S.Francefco Sauerio fi metteairimprefadipaflar alia China, ma non puote accaparla. Cap. i. ' ME pararia, difar ingiuria prima all'Auto- re di quejla fpeditionc, chefu il B. Sauerio, & all'iBeffa hiftoria , fe to non comtnciafsi ******* quat* prima d'ognaltro, tento que- f'imprefa, e con la morte, e fepoltura fua ce la diede a poJfedere.E non variamente Ji cre- de,che di lafsu in cie lo, done pin può,ci aprif- fe que 11 a porta,che per tanti fecoli era flatafer rat a-,quell ai_. che viuendo con tanto trauaglio tentò,e non pote mai veder'a- perta. II primo fu il B.Sauerio Sacerdote delia noflra Com- pagnia,cbe tratto d'vnagrandijsima fperanza,bramo di dila- 11 p_ saue_ tare la noflra fede ad vn popolo d riceuarla accomodatifsimo", rio primo e di fparger I'Euangelio nelle vajlifsime campagne del Regno rdel- della China . E fe bene io sò,che da alcuni,che fcriuono la fua liriO- T 7~ 1 a. _ J 1 , — . . /I EI i A M M -/■ » OM i, 44 /I M //f V/l <1 «4 /I Í/1 nt-TJrllm /» It /» 44 r\ 44 fi jt autore c la Ipeditio yit ,di quejlo fifd mentione, nondimeno io giudico che non fa CJiina" a fi non i)ene breuemente di ripetere, e raccontar ilfuo viaggio, tolto dal primo tomo dell'hiftorie della nofra Compagnia,che pocofà è vfcito alia Bampei—j. 11B. Sauerio jlaua nel Giapone,e fpejfo nelle difpute, che ha ■ uet'.a con i Miniflri degfldoli, vedeua all'hota, che erano a Bretti acedere,che f ricouerauano allautorita de'Chini;per che i Giaponef,doue f tratta del culto delle cofe 'acre,religio- ner gouerno della Republic a,fono foliti. si per U prudenza,si per il fapere dar il primo luogo a i Chinef;e di fed argomen- tauano,cbe fe fojfe vera la fede nofra,verria dafhini, che fo- no si dotti abbracciata Per la qual cofa ilB.giudico effer necejfarioquatoprima di trafcorrer nella China , di doue tolte via leJcperBitioni, fperaua poi,cbe con facilita foffe riceuuto da'Giaonefl'Eud- gelo.

Libro Sccondo. -toi gelo . Vartito dal Giapone,eJfendo gionto alii confini dell'In- jj p.saue. dia , nell'Ifola Sanciana, doue anco non vi ejfendo la Città di rio paffa Macao, i Portughejicontrattauano con i Chini , vi trouò op- dalGiappo portunamente Giacomo Pereria Capitano d'vna Naue, buo- ne mo di grand' efperienza, &■ induflria ; e non meno per te ric- china*** chezze r.obile , cbe per 1'amicitia íiretta,cbe haueua co'l P. il quale il difeguente verfo I'Indie voleuafar vela. II Padres confultò colPereria, dei viaggio fuo alia CbinaI difcorji erano quejli. Haueuano intefo,cbe a niun forafiiero,fe non . adImbafciatore,era permejfo d'entrare alia China, e però di- eeuano , che era bene di ritornare nell'Indie, e dal Vefcouo di Goa,e dal Vicerè dell'índia procurar que fia legatione per il Pereria,• e cbe eglifatto compagno dellimbafciata, entrajfz_, ncl Regno,doue publicamente, fe fojfeJlato tecito,ò difsimula- e{o,doueJfe predicar 1'Euangelio. In quejla maniera il S. Padre mifuraua le cofe delia Chi- na con quelle dell altri Regni. 11 Pereria faggiamente adhert alparer dei Beato, e foggionfe, che faria opportunifsima occa- Jione,fealla legatione aggiongeffero per il Rè qualche prefen- te.Per quejl'effetto il Pereria ojferi la perfona fua, la Naue, e le riccbezze ; e per far quejlo rifolfe di fpendere 30. mil al_. fcudi, e mando à Goa col B .vn'huomo dpofla . Non parlo di que fia famojifsima nauigatione,percbe non bà che fare coru_* I'hi floria nojtra—>. • Gionto d Goa non fece altro, fe non che attefe conforme alia R _ mente dei Pereria oprar apprejfo Alfonfo Neronio Vicerè dei- çLO /'índia, & Giouanni Albuquercio Vefcouo, che volejfero mã- 3 Goa. dare vn' Imbafciatore alia China, accioche egli in compagnia potejfe penetrar in quel Regno,che d foraflieri di tutte le par- ti era ferrato. Fii ottenuto, e dichiarata Capo di que fia legan tione Giacomo Pereria huomo di Jingo lar autoritd,eJi può di- re d richiefla del B. II Pereria ,[e bene all'hora Ji trouaua. d Malaca per nauigare, frd quejto mezo nell Ifola di Sunda, Ò" attender Id il ritorno dei P.Sauerio; nondirneno per hono- rar quejl'imbafciata, e nel metter injieme i donatiui , con- forme alia Maejld Regia per mezo de' fuoi Agenti, non_^> perdonò d fpefe , nè d fatiça alcuna.11 B.per vna si buona copagnia tutto allegro,fpedito che hebbe quanto bifognaua per lofpatio d'vn mefe,

lot finrrata alia China-ate' Padri del Gesa. 1 ii dàffftceyè',pey accompagnar fimbafciata, &S pfiftnti prima .:fii -• oil ir?? partbre, aceió /a-no fir a■ Gompqgni* no»JentiJJe incotnmodo, i '-: t erdintne regotò ogni c'ofa. F^nWfco • • JSíelPànnó' tidtmqUi Wf&d ii va.dl Aprile il Padre da Goa *** per aliitar d-Malaetlfubito cbe làgiofe vijttò Aluaro Teildio, Malaca * e^je era ammalato , e con ogni carita g!i yo'lft fiar aft iff ente, Qjteff craynarnico yeccbio del P. dvftinàtó Cafle/lano del!a RpHcz.zxz -di-Maldca, al quale mr all hora il P. dal Got/er- natore di'Goahaualttottenuto ii Capitania to defy 'thbriftil>. Che ft bend rtOnvi era-c aufti, ò ragione a/cunà xli i!rdiAihe_j<, che il T.ahlio ritafdhtjftft'imprefa ; 'non'drmerb frptr Hiiro It fojft fa-ltató qndlcbtcxíftrUciò in Fefkt di far il còntrkrjõ■, fo- tcit'd impedir que fib' vixggid . Ma il P. ché intendeu a quanta fojfte que ft a fp'editione , e 'che il Demonio non era peh cederei, ftmpre tremaua ; epcrcid faceúàfar oratiohe x quelli di cafn intenftimente ton raccoinanclarli queflimpYefa, fy oghi offttio p'efta'c-ql'i/tayft f animo di Aluaro . Non fuvdnoil TimPr del Pi hè poferono mat operar cof'x a/cuna xuprcfpj quel to i fcru.i- gifHffllfftb* r* : - ' Si-CTHi Autfedufo if S. ftxO frinôdpio\gb'd I Tatdio con ariirnp quieitrnon pòtèuX tolerare-q'neftft cfrft' hòhbrkta-imba/cidid,i parlò Aluaro Sandeo , che non si-.iA "it'vtiln i f f fttrhn ,)'I run rrouernft.e Ii Cthbrp fniiir, lei. il man-

Libro Secondo. .f icj mandato dal Re a predicar PEuangelio per tutto f Oriente,& anco mojlró gli ordini dei Vicerè, prote fiando , chefe egli ba- uefie impe dito que fia legatione, lo faceua reo di lefa Mae- ílà.. . ■ (Juefie parole, cffcndo Hate dette alia prefenza dimolti, AluaroTat il Taldio fi leuò da federe ; epercuotendo cal piede la terra, gridò. Che bò, che far to congliordini dei Vicerè tfe to só t(ltjóncl ejfcr piu efpediente al Rê, che non vada que Pla lèpafione ? Al- t'bora il P.,che infina quel tempo no fi era dichiarato Non tio del Papa,Per ifpauentarlo col cafiigo di Dio , piudicò cjfep tempo di mofrar quel la magnanimità , che richiede la tnode- Jiia chrijliana . Mejfe adunque fuòri il Brette Apo/Mico, net ■quale era dechiarato Nontio Apojlolico ; & in quello.fi(com- 3,eu" ^p0 municauano tutti quelli,che impedijfero in qualfiubglia modo HoJito. la propapatione delia fede cattolica,• il chefece egli contrafita voglia-,ma lo fece,nõ tanto per il cafiigo, quanto per. atterrir- 10 . Fit dato in mano a Monfignor Siiarto, il quale fuuito an- do a trouare A/uaro, e per toffitio di Padre, e di Paflore glt annuntiò la fcommunica, e lo pregaua, e fcogiuraua , che per amor di Chefio nonfi volejfe precipitar in vn male cofi pefh fero, e mortale con fita vergogna, e vitupério , nè lafciarfi le- gare davna si grande,& indiffolubile feder at ezza,ber bauer. a fat ir pene ajfai maggiori di quelle,che egli penfaua . MtL~> quel to,che net la prima contefa fi era refo pertinace, non volfe mai cedcre,nè pur alia fcommunica Papale ; anzi,perche lã—> fceleraggine,non può fenza fceleratezza difenderfi, infamaua 11 P.coh dire, che egli per acquiflarfi credito apprejfo al mon Aluaro ft do, e peringannar la pente fi vfur pau a falfamente/'autorità s/oiva d in- Apofiolica. Cofi tutti li configti del P. e que lia diuina lega- iatl tioneper colpa dlvrihuomo (o lo ando a terra . Difpiacendo al. P.la sfacciata audácia di coílui\accioche egli fo/fe delia fiue- rità fua ejfempio a gli altri ■; e di quâ gli altri rendejfe min—, tardi ad impedir l Êuangelio,interdifje nominatamente cort—, autorità Apofiolica la Chiefa, & i Sacramente al Capitado de lie marine, & àfuoi feguacitnon per affUpper li di nuoua—, piaga, ma accioche efsi rauuedendofi del male, ricorreJJero al-, la medicina . Per que/ta caufa da Sanciano fcrijfe a Gafpdro 1; ancruj0 Ret tore del Collegia di Coa; accioche Id ancora con Iautorità del Vefcouofujfe pub lie at a fifieffafcommunica,<& int erdett.o. H 2 Di

j 04 Entrata alia China de Padri del Gesu. Di niuna cofagiamai in vita fuafenti maggior dolore ilB. Sauerio di quefla, nè cofa pin dura accader It poteua , che per colpa d'vno,deI quale meno dubitaua , doueffe andar a trials, vn opera cojifortunata per ilferuitio di Dio , poiche il zelo delia Diuinagloria , e della falute dell'anime non è rintuz- zato, ò fiupido in vna perfona, nella quale veramente è : ma abrufcia dentro il cuore ; e lo nutre. 11 P.dunque me fio, non tanio per la fua,che per la caufa di Taldio piangeua la ruina che vedeua, che per la fceleratezza fua li correua adojfo , e—> gridò, che coftui come violatore dell humane, e diuine leggi in breue haueria pagato la pena della fua cupidigia , e della fu- perbia fua nella robba , nell' honore , e nella vita propria . Nè altramente auuenne,poiche non corfe molto tempo,che tut Vendetta_» t0 J* c0Perfe di lepra bruttifsima; eioè della fperanza della legatione, nondmeno fiando gandonuo fermo nel fuo propofito ,fapendo , che quanto pit mancauano uo mododi çli aiuti humani,tanto piu fideue confidare neg'.aiuti diuini, paíTar alia \m({aua cercando nuouo modo di pajfar alia Chna . Voleua tilina' acquijlarfi I'amicitia di qualcbe Chinefe, & permezo fuo an dar in terra ferma,perche intendendo , che fefoníiiero alcu- no fenza licenza entraua in quel Regno era te n't 0 in perpe- tua cárcere. JI P.come quello,che era tutto carta, & amore, defideraua effere tra quelli legato,accioche predtado egli pri- ma la parola di Dio a quellt,che feco foffero prigoni,dt Id pot efsi tratti la predicaffero ad altri. Hor effendoentrato in-j fperanza difar quel viaggio , che vn chrijiianoçli haueua._» impedito; lafciato il compagno, fi parti dalla Cita per andar Vaticínio a^a Qfcna con Vn Interprete Chinefe ; profetizando moltz-> fco truinty e calamitd,che doueuano venire fopra la dttd di Ma- laca. Molti humanamente lo feguitauano,trdquit il Vicario del

Libro Sccondo. 105 del Vefcouo; il quale modefiamente It dijfe, che non douefpL-» partire prima di falutare il Capitano delle marine , accioche il popolo no dicejfe,che andajfe adirato,& inimico fuo-,al qua- le cof rifpofe il P.,lo dunque falutard vno,che Jia fcommuni- cato ? Vi dico,che egli non vedrdpiu me,nè io lui,fe non dopo morte nella Valle di Giofafat, doue io f accufarò auanti al Tribunale d'Jddio. Hauendo detto que íl'vitime parole,inginocchiatoff pofe à mirar fijjo verfo la Chie fa; e con le mani fupine, e lacriman- te,come era humano, e mifericordiofo,Ji mife ad or are per pla- car l ira Diuina con parole , che vdirono i circojlanti, amabi- lifsime.Poi dechinando il volto verfo la terra, Jlette al quanto meditando . Dopò in vn tratto Ji leuò in piedi con la faceia^, ardente, e ripieno di maefldfi tolfe dal cofpetto di tutti fenza parlare: con ifcuoter la poluere dalle fcarpe,conforme alpre- cetto dellEuangelio : con che riempi giajlanti di terrore,e di lagrime:anzi comando, che tutti li padn della nojlra Compa- gnia Jipartijfero da Malaca.11 Pereria, dejlinaio Legato; ac- cioche ritrouandoji inferne (com'e folito) nonfe li raccendejfe il dolore, mando d falutare ; e confolanaolo con buone parole, li dijfe,che Iddio con reputatione,<& emolumento li recompen- ftrebhe l'ingiurie,e I danno, che haueua patitopl che procuro di fare con rac comandar lo caldamente con letter e al Pe;f co me poifu,che si di robba, come d'honore grandemente fu arric chito . Finalmente del mefe di Luglio con vna fcelta d'huo- mini,chel'amico fuo Pereriagl'haueua prouiflo,imbarcò nel- la Naue del Pereria : ejfendofato egli trattenuto da Atuaro; & ejfendogionto alio ilretto Sincapurano , fy iui alquanto fermatofi, di nuouo all'amico Pereria fcrife lettere di molta confolatione,e repigliando il viaggio con vento fauoreuole,do- prancefco pò pachigiorni, che parti da Malaca, arriuò d i cotfni della tocca i coa China. • fini della Sanciano è vrilfola deferta , & incolta lontana trenta le- ^hina. ghe da terraferma ,• Id doue li Portughef,

i o6 Entrata alia China de" Padri del Gesd. chiufe le porte , e fotto pene grauifsime era vietato /'entrarui Francefco a'forafiieri, & anco a que lit del paefe introducendoli.Ma no noa (i at ter pgrcjg // B.fi perde d'animo,ma fi lafciò intendere, cbe quando fira) la Chi non vif°fe aitra via da Penetrarui > voleua , difprczzando na. tutt'i perico/ifarft condurre di nafcoflo in qualche Citta del- la China, & egli flejfo andar dalMagi ftr ato, & adempir./a fua vocations ,• ti cui confeglio , parendoa' Portugheji troppol audace,e quajitemerário,non mancorno perfone, le qualtten- tarono di rimouerlo da quelpropoJito,accioche egli non Ji met- tejfe a si euidente pericolo,d'vna perpetua feruitu. A que III il. P .intrepidamente rifpofe, che non defideraua piu, cbe col pró- priolangue comprar la fiatute de'Ghini de'co flu-mi de quali, e dell'ingegno haueua vdito molte cofe : foggiongendo, che non Ji doueua temer peri colo di feruitii,di cat ene, e di crude l mor- te,mentre Ji trattaua liberar l anime dalpericolo d vn eterna morte. F rancefco jn mezo fá quefii trauagli 1'aJJaltò la febre,che lo maltrata. fi ammah pgr qUf„jecj fiorni ;fubito che egli migliorò del male, tor- Recupera- tio d/ nuouo al fuo primo propojito , e cercaua per ogni via—, ta la íanita qualche Merc ante,conforme allavolontàfua,che lo portajf. di nuouo íi nella ChittO-J. mette all* Prima ricorfe a i Portughe/i ,• e poi tento con ogni arte di !'"i?rcla render fi benêuoli i Chini,proponendo loro varii partiti per en trarui fecretamènte . Scongiurandoli,che in vn negotio si pio non l àbbandonajferoima in vn pericolo si gr ande debeni, e_» delia vita trouò 1'oreccbie di tuttifiorde ;nè troub alcuno, che a qucH'imprcft voltjfefarfeli compagno.Accrefceua la defpe- rations,la malattia de'compagnifuoi; & Antonio alunno dei Calle fio di Goa,che per interprete fie co conduceua, perla lun- ga ajfinza ãèlià patria, fi era fcordato delia propria fauel/a: 'ni wdnierd che a nitnte poteua giouarli. EJe bene per tant'in- d MMaau ,corlirt douea cedere,efpegnerjiin lui ognifperanza,tuttauia> cello. 1 veniua da altreptídti inahimito,<& auualorato. Th que fh mentre,fuperando il tutto la coJianza,Je li offers vnaltro Interprete per compagno dei viaggio, vno che noru^ filo era interprete delia lingua, ma intendente de/fie letters 'dVlpaefe . Dopo ritrou./ vn Mercante dei Cantone piu confi- dêméjl qiiale,parte dal la fperanza, e parte dalle promejjjfi* chfvpfe aideudrio. ••• •> c «\> il) . U . . . 4»^ II

Libro Sécoriío. i©7 II B.da i Portughefifece d'demo fina da zoo fendi, e li éiié- de a quel Mercante con que fio patto, chv lo trammettejfexon l' Interprete, libri, e le bagaglie nel R cgno delia China.—>. II 'Mercante accioche il negotio pajfajfi pi ufcuro, non creden lo alia fede de marinari,egli con tfigliuoU, & alcuniferúi f de- li, lo prefe in barca; efà detto anco,c/:e lo douejfe tenere in^j cafi fua, due òtregiormfnfno a tanto cbefeuramente vfien- d'o dalle latebre,poteJfe egliftcjfo a Jito rife o dire al Gourrna- tore delia Prouincia la caufa delia fua -venuta. G/c amici di- 'ceuàrto,cht due pericoli correua, v"io,che i/ Mercante Ghinefe fedendo il Bfenza compagnia , ò chg togéttarebbe in mare; ò làfçiarcbbe in qualchefioglio, o Ifola deferia ; 1'altro, cbe in- tefi dal Goúerhatorc,ckefora/ljerqlfenza Hcenzafóffé entrdto nella China, ò feueramente lo faria batterc , ò morirc ; ouero alrneno lo terrebbe perpetuamente ne ceppiMa il P.,comeis fvtffe a i rtofbi,confderando i péricoli douer ejfcrv fidgraui, tuitauia non volfi cedere, si per non diffidarfi delia Diuina frônidenza, quando per paUra,conffolhJudvocMià^;hauef- fe abbàndonata iimfréfa Psi/pel nOú mo fíràrfbidéftiàdtficé- polo di Cbriflo,quando ché non li deffe orecchia dicchdo chía- \amcnte que lio cbe per amor mio fèrdèràda vitap'/d'hlf'oua- • rd f e poco' I huomo f mofírarebbè meritetiole dei Re frio di Dio , fe bauendo polío mano ali ar at ró , fi voltdjji pui ih- dietro. ' • v'"'5 ■ ' ' ■? 5 Ma mentre , cbe egli con mera fperanza , f prepara àfar Piaggio, cvto nafier nuotiè difficultà. II nuouo Interprete f nafçofe , òper confglio de' Portughefi accioche il B. non par- ■ tijji, ò per la paura de'pericoh. :Nohper que fio il P.lafcia. / imprefa,ma determina difar quefoejiaggió co'l vecchio In- te'rprete,ancorche nonfoffe moito aprôPofto . Se-lifirrarono jportUgf,e adoffo d'ac cor do tut ti t Portoghefi, aèciò rtonpàrtifid -nonfann0 tuttigli altri ipoiche i Prefdvnii de Chini,ché ciòfiperanrio-, - • contra tutti ne prender anno c'ajiigo; che fe pur -vuoltentar la fortuna,almenojl trattenga tanto, che vengdilgiorno delia. lor partita,accioche pojfano'ihett'ere in f curo la Naué.Aque-

to8 Entrata alia China de' Padri del Gesu. Re parole rifpofe egli, che in quanto alie per fone, e mere antic lorofojfero ft curt, perche prometteua di là non partire, injino che non li vedejfe andare ajdluamento. Cofimentre i Portoghefifi acingeuano difar vela, il B.an- ch'egli Ji preparaua di pajfar alia China : ma ecco, chegli amici, con nuouo auu'tfo li apportarono nuouo incontro . Il Mercante,col quale il Pfi era accordatofo per lo fpauento de' fupplicii,ò per la fua natura maluagia,afpettato longamente in vano , mat piu non comparue,ne offeruò la fede. Coji man- cando al S.P. tuttigli aiuti humani, vno folo non /'abandono mai,che era la fede, che haueua in Dio ; anzi pareua cbe fe It accrefcejfe mancando il foe corfo humano. Si confolaua , per hauer intefo, che il Rè di Sione voleua mandar vn'lmbafcia- tore nell'anno feguente alia China ; Onde fe il marinara, col quale haueua pattuito,non fojfe venuto à tempo prefcritto, là voleua andar a far ogni sforzo per pajfarui con quell'imba- fciata~». Gid la maggior parte delle Naui Portughefi erano partite con le quali rimando in India il compagno ammalato ,• accid in vnfatto coji difficile, non li fojfe d'impedimento, e folo con vn putto,& vri Interprete Chinefe re Ho nell'Ifola Sanciana. Eglifrà quefio mezo, che attendeua la venuta del Mercante, col quale fi era conuenuto di pajfar in terraferma, non mdcò difar ognoffitio di caritd verfo quelli, che refiarono nell'Ifo- la: vigilando ad ogni momento d hauer con que 11'ardentefuo zelo , occafione di operare, e p atire tuttauiapiu per I amor di Chriflo. Mapiacque d Dio di darli prima il premio delia fatica. delfine : forfe non anco la campagna della China era ridotta d quell a colt ura, che vi fipotejfe fpargere il feme dell'Euan- gelio . Riferuaua que ft a gloria Iddio d quelli, che vennero foi, e volfe piu tofiopargarh le pajfite fatiche, con vri eterno premio,che aprir la flrada a' nuoui. A di ip.di Nouembrts, prince Icoe 'wentre che diceua Mejfa per l'anima d'vn morto ,fit ajfali- a'la''Tre t0 vna febre, e con la febre ando alia Naue, per vifita- bre.Ua re' tome era folito ,gli ammalati, & iui fermarfi, fe I'agi- tatione della Naue non I'hauejfe sforzato di tornar in—» terra . Egli adunque Bando dgiacere sit la nuda Jlrada> opprejfo da vna grandif ima febre, fit da vn Portoghefe per com-

Libro primo. 109 compafsione prefo sii le fpalle, e port ato ad vna pouera fua—> Vn portu- capan.aper curar lo ,fe condo la pouertà fua. Era la capanna ghcfe por- fatta di gioncbi,e di paglia,che i Portoghefiejfendo loroalTho- ra prohibito il fabric are foleuano farle coji vicine al lito dei fuacapãna. mare, e nel partire,abrufciare. Çuitii I hoftnte prego il P. che Jl lafeiajfe trar pingue,al che acconfenti non negando cofa alcuna, che li potejfe giouare per la falute fua; ancorche fapejfe moíto bene, che in quell'Ifolei-j all"hora non erano Medici. Cauatoli fangue,non fenza grande fpajimo, e commotione delle membra , fubito li vennegrande- mente infajlidio il mangiare. Oltre di que fio non vi era cibo di forte alcuna per vn amraalato,eccetto alcune amendole, che tardi lifurono date da vn Nocchiero PortugheJEj . In tanto horroregli era ogni forte di cibo,che iltutto rifiutaua-.inma- niera , che flette duegiorni fenza mangiare. era trauagliato da vna pefiifera febre, abbandonato d'ogni aiuto humano , & il male ognhora ft faceua maggiore , nondimeno con tanta tranquillitd d'animo il tutto patiua,che mai non svdi dalla.3t;-71 ^ej fua bocca vfcir parola lamenteuole; nè mai chiedere aiuto al- ^ sauerio. cuno. Vna foi cofa non patiua di buona vog/ia, che era di do- uer morire in vna forte di letto cõmune a tutti;e che cofili fof- fefata rapita quella palma dei martírio, che già giâ fi crede- ua d'hauer in mano. Tuttauia,perfuadendof che non fujfe di tantagloria degno, f accomodò alia volontà di Dio. E come auuiene in tutti i mali,che quanto è piugraue , piu la natura vien maço pl contrario era nel B.,poiche crefcendo il male era fingolare la virtufua, perche la natura rinuigoriua, e faceua 1'iíiejfo maribondo,che era folito di fare mentre era fano : ho- ra mirando fijfo il cie lo parlaua conChri/lo, hora recitaua parole, che Salmi digran pietd , e di quando in quando replicando quelle eua 1 ra parole diceua. Giesufiglio di Dauid habbi mifericordiadi me. j^cone''3 Madre di Dio ricordati di me,con le quali voei, & altre fmi- U l'10rLe* li,vijfe due giorni. IIP. fanto come vide ejfer vicina ! hora dei morire; ali' ho- rapiu che mai feioIfe la lingua alie preghiere ;e prefo in ma- no vn Crocifijjò,cominciò auanti d Dio diuotamente d piange- re,e dali intimo del cuore d fopirare . E perche non finiua di fparger lagrime, e d'orare •,finalmente abbandonato dall'ani- ,, .... ma, e delle parole, fempre con gli occhi al Crofijfo fpirò alli iUCre 1 ' cinque

i io Entrata alia China de' Padri del Gesu . cinque di Dccembre del i^z. dell'etd fua di^.anni, & nell' vndecimo della fun pcregrinatione all'India. Quello , cbe poi auuenne dopò la fua morte, e come refiò la faceia fua rifplen- dente, quanto tempo nella viua calce ilfuo corpo fi riferbajfe intatto,con quanti miracoli fojfe ricondotto il corpo finto a—, Goa,lafcio che lo raccontino quel li, cbe hanno feritta la fua bifioria. Adejfofcbe quejfe I intention mia)narrarò con qual raqione eg li ottenejfe da Dio,che dopò la fua morte per mezo de fuoi compagni venijfe ficilitata , & aperta /'entrata nel Regno delia China—j. Di nuouofi tentadalla noftra Compagnia l'entrata alia China. Cap. z. LI primi Religiofl, cbe entrarono nel Regno delia China furono F.Gafpàro delia Croce Domenicano,come D.Alon fo Fernando nellIfl.eccl.di noflri tempi c.àg.hb.e.fequitando poi altri congrandifimo frutto. EJfendo nel maggior bifogno rotta la fune,oue i noflri fi at~ teneuano,non rifiutarono però vna st opulente heredità ; /.z_> quale haueua loro lafciata vn Padre cofiottimo , col teflimo- nio delia fua fepoltura : anzi mi par, che facejfero non altri- mente di quelli, li quali hauendo ajfediata vna Fortezza, fo- çhono fare le trenciere, <£r i baflioni, per if lar pronti ad ogn ópportuna, e buon'occafione,chefi apprefenti. Pofero le flanze delia Compagnia ne liefrontier e di que fio Regno in luogo molto opportuno,comefipuò veder dalfito,che neccjfariamentefi porra auantigli occhi dei Lettore,acciò non bauendone egli no titia,non venga nel progrejfo deli bifioria_> afar errore. 1 Portitphe " Hauendo i Portughefigià folcato immenfo pélago,nel ifoo fi àrVíúano p^netrarono neil'vltirno Oriente, e finalmente toccarono i eon- d ilaSu fini del ReSn0 della China »1 1ua/iÍPiati> che hebbero le ric- ebezze di quelpaefe,con ogni sforzo tentarono d'bauerui com mercio. I Cl-itii io Hfatto non era cofifacile;perche i Chini frà tuttigli buo- Ipettofí . hi njVtU f0jpettofi,tremano anco dell'ombre, mafsime da quel tem di cura- '..I p0^)el jgartari,come hò detto di foprafiimpadronirono della China. Acerefceua il lor Jòfpetto naturale 1'apparecchio del- l'ar~ treaeartvi.

Libro Secondo. t i r f annate Portugbefi, ilfracajfo del Par tig li arie, la machinn._» grande delle Naui, non piu infiri all'bora vedute da' Cbini. uejiofi confirmaua da' Makonietiani,de' quali ncgran mol- titudine nel Cantone ; done fa [cala la mercantia , e làdout_> arriuarono i Fortugbefi verfio mezoçiorno.Diceuano i Maho- rnettani,che quefia gente fi chiarnauano Francbi ( coji i Sara- ceni cbiamano quellid Europa)ma i Cbini perche non bano la letteraR. cbiamano i Fortugbefi, folamente nvlla preuiveia dei Cantone, Falancbi , con liHcffo nome anco dicono le no- fxre Artegliarie . Sparfero voce,che li Francbi erano buomi- niforti, e bellicofi,domatori deliegenti, i quali non baucuano altro confine , cbe l vniuerfo , e per tefiimonio adduceuano la prefa di Malaca , e l India tutta foggiogata fiotto colore di mereadantare.Quefio fofpetto non fii vano, perche t Cbini non volfero ammettere i Legati, cbe vi andauano : nondimeno ta Ja ... cupidigia dei guadagno,fece cbe non fijfiro efclufi dal commer g a dei lua cio loro. 11 guadagno è tanto grande , cbe protiienc da queSla dagno áin- nauigatione , nonfolamente per l erário publico, ma per i pri- mt (lc i por uati ancora , cbe i Magijlrati, difsimulando la paura,non gli a"a accettarono afiatlo : má a poco a pocoglielo permifero . Però 1U'a" con qucjla legge,cbe fubitofinito timer cato douejfero con le lo- ro mercaniie, e robbe tornare nell'Indie : cofimolt'anni irafi- carono tnfinà tàto, che dali a paura líber ati li diedero nelí'1- sj conc , fola piugrande,'vna poca Penifola. In que lia vi era vn'ídolo, vna penifo & hoggi anco vifi vede, che haueua nome Ama, da quel lo fit la a p0riu- detto il lito Amacao, cioègolfo di Ama. Qtiiui adunque fopra • queflo fcog/io,cbe piit tofio puoi dire , ch'e lfola , fi diedero ad habitare nonfolamente i Fortugbefi,ma ar.co mo/ti, che vi cõ- correttano de popoli vicini per il grau trafico di tutte lefiorti di merci;le quali vengono portate d'Europa,dalP Jndie, e dal- le Moluche Ifole,con E carauelle de' Fortuahefi: anzi cbe la copia deidenaro vi ha tirato ad habitarui molti Cbini. Tn . progrejfo di tempo fi cominciò à fabric ar ui vna Città,douenon folamente i Fortugbefi, e Cbinicontrattarono in materia di Ilanno có- mercantie,mafccero infernefpojdlitii, e parentele; in tato che niercio i tutta la penifola fi è ripiena di cafe , e da vn fito fierile fiè ^"'coni fat ta vna rice a fcala di mercãtie.Non folamente la cupidigia P0Itu8hefí. de!guadagno conduffe i Mercanti ali'vitime parti dei mondo: ma accioche non foffer o minori i confini de' Fortugbefi, che i ter mi-

lot Entrata alia China de* Padri del Gesu. termini dell a no fir a Religione chrifiiana , non pochi Religioji non fenza maetid ecclefiafiicafi amminiftrajfiro nell'vitime parti del mondo le cofe ecclefiafliche. Hauendo premejfe que fte cofe,torno all'hiHoria. La no fir a Comoagnia iuifondo vna cafa perpetua,e vi dedico vna Cbie- fa alia B.Vergine, cbe fit la prima cbe le fojfe confecrataml_. quelle parti; fe bene dopòmolte altre ns furono edificate.Era vnfito affai opportuno alPinJlituto nofiro, imperoc.be hauendo la noftra Compagnia con altri metitori Pre fa vna meffe nel- TIndia,cbegiàgià era matura,le parue di no lafciar quefi aia Sito del lao in mezo di tante fertilifsimc campagne ; poiche di qua verfo go. SettentrioneJi apriua la Jlrada alia China,da OJiro alle Mo- lucbe, da Oriente al Giapone , all Ifole Filippine ; e verfo I Occafo à Po Po It CocbinchineJi,al regno di Camboia,di Siam, pry à molt altri. Da quefli baflioni della militia diCbriflo, tralafciando adeffo fi altri viaggifatti in diuerfe parti del mondo, e par- ticolarmente in quel nobilifsimo Regno del Giapone j Id doue fit ridotta alia fide la maggior parte di quei Popoli,di qua an co e penetratafe ben tardi,nel Regno de'la China I infegne di Cbrifio. Come cidjtafegui o,e con quaf euenimento adeffo co- rnincio à racontarlo. . . Que Hi li quali denofirifurono i primi a Itatiar a Macao, L'0Ck hi" fpeffe volte,ma in vano tentarono I entrata nella China,che^, bero d n non sòfi cio auueniffe per la difficoltd del negotio,0 per i pro- t ar alia yrcfsi del CiaPone ; là doue fiando tutti intenti, non vt ponef Chioa. hr0 quella diligentia, cbe era necejfaria_ . Diciamo pur

Libro Secondo. xi3 gionto nelporto ai Macao, difegnaua dipaffare al Giapont-j, ma per il contrario vento a nauigare, da diecimejifi tratten- ne in Macao . Iui dinuouo propofiaji net 1'animo 1'imprefa^, delta China , rifuegliò ne gli animi de nofiri il defderio già fopito di penetrarui. Gr an cofe f diceuano delta grandezza di quel Regno , delia nobiltà delle genti, delia lor pace per tanti fecoli, delia prudenza de Magiflrati, e deigouerno delia Republica ; e non fenza fondamento , perche i Chini erano d'ingegno acuto , e tutti dati alio ftudio delle letters; Incentiuo chepereiò Jiperfuadeuaho , che hauerebbono permejjo loJlan- J"a 'pedi- tiarui ad alcuni nelle lettere ecçellenti; e partieolarmente^, tl0ne* a quelli, chehaueJJero notitia deliafauella China , e delito, lettere loro . E di quà non folamente hauer occajicne di fer- marfi, ma Jifperaua non vanamente, che a qualche tempo do- uejfero riceuere la no fira legge ; poiche non era contraria al- ramminiflratione delia loro Republica,magagliardamentz-» la fauoriucL-j. Aggiongeuaji, che poteua anco ejfere,che z ngiorno, ricono- Jciuta la loro vanità, dejiderajjero di confsguir ilfommo bene, e folamente prezzare le cofe et erne. Medianti que fie, al- tre ragioni in fattifece rijolutione, che alcuni de nojlri ílu- diajferò le lettere de'Chini ; accioche ftejfero pronti ,fe li fà- prijfero qualche porta per entrarui; e difpargerui 1'Euan- gelo. Non mancarono Pactri de'nofiri, delle cofe delia. China molto intendenti, che dijfuadeuano queffimprefa_», dicendo, che ogni fatica faria ft ata vana ; poiche il Beato Sauerio non haiieua per donato a qualjiuoglia cofa perpaf- farui; il che anco haueuano fatto molti altri Religiojt di di- uerfi ordini, alii quali 1'imprefa non era riufcita . Ma il P. Viftatore , non punto cedendo ( chi non sà , che i Supe- Coílanza rio ri alcuna volta , quando bifogna fono illuminati dal la.dei P.Vali- Diuina luce l J flabili nella fua mente di feguitar inanti; Snan0- ma per il poco numero de' Nofiri, non trouando in Macao perfone a que ff imprefa a propojito , fcrijfe al P. Vincenti Roderico ali'hora Prouinciale nell' India , che a primo tem- po mandajfe quà vno de' Nofiri, chefojfe a tanta imprefa-^ idoneo . Parti di quà ilV iftatore, ma prima lajeio fcrit- to quello , che defderaua , che facejfe il Padre, che f man- 'dajfe alia China, e qual modo douejfc tenere nel profeguir v- I que-

ii4 Entrara alia China de'.Padri del Gesií. que Bo negotio i Eh cletto nelP Indie il P. Ruggiero Italiano del Regno di Napoli, che apunto I'anno innanti era venuto 11 p. Rug- d'Europa , e ne paefidelle Pefchiere amaeBraua quel popoli giero fu il nellafede . Egh arriuato che fit a Macao , chefu del mefe di primoelet- jjtglio del I57p.e veduio I'ordine del VifitatGrefidiede a por to per paf- r('jn (JJecíitione quanto li fit commeJJ'o . L'ordinaua , che im- Chma parajfe la fauella delia Corte , che s intende per tutto il Re- gno ; poichefuor di quefla ciafcheduna Prouii ciahà la fuei—> dall'altre diferente , Òrdinò anco, che imparajfe a depingere> e leg

LibrrtSecondo. T1? ft share ano , Ò del mefe di Giugno dal Giafone Quejta fera nonftfà ,come già altre volte net paej'edi Macao , no*—í ta occaiio- neli'lfola de Certa , ma nella Metro poli, perche i Portughef, mdipaffar con licenzade MagiBrati del la lor Ciítà d, Macao jaw- alia elm*. çando contro al fume due giornate, pajfano nella Metro- poll del Cantone . La notte poi in quel porto , che veramen- ie è hello , dormono fopra i lor vafcetli , & algiorno van no per la Cittàfacendo i lor \trajichi. Ma tut to quel to ft fa con tante fentinelle , e con tanta cautela , che Ji vede anco ne lor petti palpitar la paura ; I'vn'e I altro tempo della ftera dura per volta due meji . Hò par lato di quefto merca- to , perche è data la prima , & in/in à qui Jo I a cagwne, per mezo de Portughef ad aprirji alia China la porta alt Euan- "elo ; i quali veramente da-ogni parte , si per l industria. , si per- ta lor naturale mclinatione alia Religionc , ft mo fir a- no degni di molte lodi. Con quefli tl P. Ruggiero determino Lortabilj. ancor evli difar it fuo mere ato ; con penftero per mezo , & 'del autoritd di qualche Magijlrato Chino di trattenerft in qua - r0 c" che Parte del Re^no . Da principio, per vn accidente oceor- fo , hebbe gran 'difficultà . Vno de' no Piri Padn , fecondoll folito , effendo andato Id per amminifirar a' Portughejii Sa- cramenti, che vi trajicauano , fece si, che allettò vn ftn- ciullo jeolare d'vn facerdote de gfldoli a far ft chrijliano, Jy volendo tlputto > fu condotto di ndfcofio a Macao. Ha- uuto di cio qualche fentore il Maeftro , ne fece gran quere- la al Magijtratoi & opero si con I aiuto de parenti del putto-, che per forza lo ritolfero, nonfenzanoftro grand'ajfanno, & appreffo a quel pooo/i anco infamia-,quaft che cõfrodi dal pa- dre , e da/la madre Jifeduceffero ifigliuoliil che per ejjer nel Cantone cofa infolita, coft ora trd gli altri è dehtto capi- Md il P. Ruggiero con la prudenza, e piaceuolezza del fuo trattare ad ogni cofa prouide ; e di qua prefe occafone di ra- )em dd gionar con molti Chini con lor gujio ; e partieolarmente col p_ Ruggie- Prefetto delle marine, che Haitao chiamano jfotto al qualz~> ro. fono tutti li Mercanti forajiieri, e le mercantie,che pajfano al Cantone . Acquifiofsi il Padre I'amicitia di quefio Capita no per L'opinione, che ji haueua di lui, che fojfe per fona di lette- re, e virtuojo , e per ejfer dd Portugheji riuerito , e tcnuto I a per

í1<5 Entrata alia China de' Padri del Gesu. per MaeBro . Prendeua piacere quel Capitano d'intend ere, che il nojiro facejfe mo It o Budio ne' libri dell a China . Qgni volta , che egli con Portugheji andaua alTribuna/e , ingi- noc chiandofigli altri ( che cofi Ji fuol fare co' Magi fir at i) egti folo , per ordine del detto Capitano , Baua in piedi da_ vno de lati : anzi hebbe priuilegio da lui di poter la nottz_j « dormire nella città , e nel palazzo ; doue rifiedeuano i Lega- ti del Regno di Siarn , quando portauano il tributo al Rè ; otic egli prefe il pojjejfo di celebrar la Mejfa , e digiorno , e_^ di notte leggere i libri de Chini; & iui raccogliere i Portu- gheji ad vdir Mejfa ne didifeBa. QueBo ft permetteua—> liberamcnte a i P adri, quanto ditraua la jiera , e par tendo gli altri, ancor eglife ne tornaua . Non meno Jiretta amici- tia prefe il P. col Generate della foldatefca di tutte le Pro- uincie , che chiamano Zumpin ; a cut dònò vn'horologio da__, ruota ; dal quale vicendeuolmente , ejfendo andatoil nojiro per termine di cortejia a vijitarlo ,fu da quello riceuuto con motto honore . Non poco operò quejiaJiretta amicitia co' Ma- giBrati a perfuader loro I'eccelienza della Religione no- Jira, poiche dopo non furono pocbi quelli i quali portauano le vettouaglie a Macao , che riceuerono il Battejimo . On- I portogefi d'auuenne, che ejfendo crefciuto il numero de' Cathecume- fabricano ni, con /'elemofina de'Portugbef, fu nel vicino colle, ap- daicHpcPe" alla n0^ra Chiefa , jabricata vna Cafa , & vna_, cathecume' chieflola detta I'Oratorio di S. Martino. lui Ji amaeBra- oi. uano quelli del paefe, e nella parte di bajfo s'attendeucu, alia Jalute de Portugheji. Iui anco piu liberamente con . I'aiuto dell' Interprete s'attendeua alio Budio de'libri Chi- neji. Gid que Bo terreno daua fperdza d'vna piu ricca raccolta. Due cofe dijiurbauano la cultura di quejio campo;e I'vn , I'altra nafceua dalla penúria de gli operarii. Vna, perche ej- fendo mo/te nojire occupationi annejfe co quelle de'Portugheji, conueniua al P. Ruggiero perderui gran tempo , e diBorfi d alio Budio , e negotio della China . L ultra , che nauigan- do al tempo della Jiera alla Metropoli del Cantone, fucce- deua , che per non ejferui, chi profeguijfe i opera incomin- ciata in Macao , il principio con gran danno della Religio- ne CbriBiana fojfe interrotto : poiche il tempo di queBe^»

Libro Seconded ~ 117 fere occupaua la metd dell'anno . A que fio idggiongeua , cbe niuna forte di lingua Jipuò impar ar bene con la fpecula- tione, fe non Ji mette in pr attic a, il cbe molto bene vedeua il Padre , cbe à quefto procuraua . Di tutto auuifato il P. V ift at ore al Giapone , mando per compagno di quejla fpedi- tione il P. Matteo Ricci. Egli anco netV iftejfo tempo era n~ ma per render obedienza aiPapa. In tutto quel tempo} cheji S,a. * ° fermò nel Collegio di Macao,per afpettar il buon tempo â na- uigare,non premè in altro,cbe nella fpeditione delia Cbina;& à queJVeffetto injlitui nella Chiefa nojlra -jna Confraternità s>criSe vni fotto il titolodel nome diGesu,cõ fxntifsime leggi,accomodatif (-onira":r* f me per tirar inanzi la falute de Neofiti. Vietò a'Portugbcf, cáòV " acciò Vopera bauejfe piu facile auuenimento,l entrarui; e per- mettendo, cbe adentrajfero feiamente i Cbini , e tuttigValtri Neofiti d'altre nationi.Quefio nuouo injlituto di di,in disaua- zaua,e promoueua molti alia Religione . Diede anco il carico per amaejlrar quei Neofiti à quel Padre,cbe doueua attender ali imprefa delta China,come ancol'offitio,che da quell'buomi- ni del paefe e chiamato il P.de'Neofiti, Jòtto la cui cura flano i Cathecumeni,& i Neofiti jaccioche non folamenteprocurajfe la falute deli anime loro,& aiuto delia pouertà,ma ancoj acciò cbe mediante Vautorità fua i lor trafiebi caminaífero bene .. I 3 Quelle

! 18 Entrata alia China de'Padri del Gesu. Ouefie cofe feguirono nella no/Ira refidenza , mentre piacque 'aI a bontii Diuina d' aprire la porta a cofe maggiori; il chi-* nuucnne in quefto modo. 11 Vicerè delia prouincix del Cantone , trà quelii, cbe fom del /uo or dine è tenuto deprimi, per ejfer la prouincia ne gli vltimi confini del Regno,e remotifftma dalla Regia di Pacbi- no . E perche e bagnata da tulle le parti del rnarefpejfo vien infejlata da cor fail, particolarmete da quelli,che vengono dal Gixtone ; però hà autor it d fecondo i bifogni dalle vicine pro- u 'nicie di O u J-nftfar leuata di foldati,ancorcbe come gid difsi, la prouincia di Ju.infthabbia ilfuo Vicerè, come I'altre pro- uincie.Per quefta caufa il Vicerè del Cantone non hareftden- za nella fua Meiropoli,comegli altri,ma in Scianquino;la qual Ciftfy per c.onfinar con I altre prouincie, viene ad hauer piu oportuna ftanza alle difefe . In quefto tempo era Vicerè Cinfui nato nella prouincia Fuquiana,buomo fagace,ma aua- ro. Diftderando cofiui demongere qualche cofa dalla cittd di Macao,vsò que fio artificio. Aí ando ,1m preceito al I' efcouo, fi- ai Prejidente delia Citta, cbe dou-.ffero auanti a lui compari- re ingiuditio; perche haueua intefo, cbe i Mercanti forafiieri veniuano da lorogouernati. Effendo fofrx di cio tenuto confi- gliOfparue cbe vi andaffe delia revutalione dePortugbcfi, cbe nonfojfe cofa ftcura il comparire, nondimeno , accio cbi~> Entrara de' non mofirajfjero di far poco conto dei Vicerè , e cbefi difprez- padr j delia zaffe l autor it d fuafiú refoluto , cbe invece delVcfcouo, Cõpognia Gouernatore di AIacao,vi andafjero altri due, e per ordi- rièlla chi'ia nc E.Va/ignanifu elettoil P.Ruggieri; al qual anco com rneffe di tentar ogni via d'ottenerui vna fianzaferina . 1 ti—» luogo dei Gouernatore,vi mandarono Mattbia Periill(i—>. h t acciocbe non Jí togliejfe il commercio , portarono a donare al Vicerè aleune cofe di poco conto-, le quali fòno tenute in credi- to appreffo i Chini, cbe furono panni tutti di feta; li quali in- fin'ali hora non fapeuano lauorare ; li donarono anco alcuni ciambellotti fatti a onda, fpecchi di chrijlallo, & altre cofz^j Jirnili ,• le quali pajfauano il valore di millefeudi d'oro. Sono rice-- Furono riceuuti dal Vicerè con gran pompa , piu to fio per aut.i 1 attcrrirli,che per honor ar quejla legatione. Ma dopo cbe eg li gari dal Vi ■ fonatiui, in vn tratto depofe la rigidezza, e mofirofsi m vi fia affai dolce, e benigno; dijfe loro,cbeJleffero di buoncL-, vo-

Libro Secondo. f*í> vòvlia in quel porto, come eranojlatiper ilpajfato, pur cbt_» «bediffero alie leggi de'Mugi ft rati de'Chini; le quali paro Its fono ordinarie.Perche ft ha da fapere,che li Portugbefi viuono con le loro leggi,e tutte 1'altre nationi,che là vengonofono da lor oouernate ad vn cenno. 1 Chini poi,che nonfono delia no- stra reliqione,venqonogouernati da i Gouérnatori delia Chi- na là mandati dal Cantone . Tornamo adejfo al Vicerè , egli moítrò di non voler accettar in dono quelle robbe , ma di pa - gar le , e però hauendo intefo dali'interprete il valore, ordinà, che fubilo per ciafcheduna cofa fojfe sborfato il prezzo : come fu fatto in publico T ribunale ;e que fiofece egli,perche vi fo- no pene feuerifsime a quelli Magi/lrati, che accettano doni. Tuttauia mando di nafcollo a dirli,chegli haueuafatto sbor- fare quel denaro , perche li ricomprajfero altretante di quelle robbe; e che loro Befsigliele portajfero. Non tralafàò in tanto il P.Ruggiero , col mezo dell'inter- I Legati fí prete d'attendere a quello,per il quale era venuto facendo fa ^entiano pere al Vicerè,che vn pezzo era,che ftudiaua i libri de'Chini, a_pre"^ il che hauendo egli intefo, mojlrò di gr adir lo,e li diedeJperan- tj j'arg^to, za,cbe quando torna/fero con 1'altre robbe,facilmentegl haue- e jj vetto--' ria confolati.Finalmente li licentiò con donatiui d argenti,c_j uaglie. molte vettouaglie;c furono con fejia accõpagnati da vna/qua- dra di foldati, e da'Magiflrati conpifari, e zampogne per tut te le /trade delia Città inf no alie naui; tanta c laforzla dello fplendor deli'oro. Nelmefe d'Ago/lofecondo ilfolito, vennero dall'Indte , ncl MatteoRic porto di Macao le naui de' Mercanti Portugbef. In quelle vi ci aríiuá a 'erano molti de' noftri Padri ; li quali parte erano mandati à Macao. Macao, e parte al Giapone per feruitio delia religione . Trà quefti vi era Matteo Ricci,del quale parlai di fopra,chiama- to dal la fperanza alia China . Egli porto vn'borologio dax^ rote ajjai be lio , che gli haueua donato il P.Propu/ito de 11'In- dia,per valerfene alia China. Già in quel tempo il Gouerna- tore delia Città haueua in ordine il tutto per rimandar l'Au- ditore con le robbe al Vicerè ; & a quejl'ejfetto l'Auditora per cornpagno fi haueua eletto il P. Ruggiero : ma perche egli nrauemente Ji ammalò fuor di tempo, ma piu to/to opportuna- mente,come vdirafsi dall'efito del negotio, non andò . IlP.fe- ce intendere al Gouernatore di Macao, che erain letto aggra- I 4 uato,

I20 Entrara alia China de'Padri del Gesu. uato , e che però non poteua nel tempo determinato accompa- gnarlo, ma che però haueua vn'horologio affai hello da porta- re, che fenza miniflerio d'alcuno batteua, e mifuraua I bore; il che credeua, che fojfe per ejfere di flupore , e marauiglia—, a' Chini , per non haueme veduti mat injino a quel giorno. L'Auditore andò dal Vicerê del Cantone con le robbe , e do- mandandoli, perche non fojfe venuto con lui ilP.rifpofe I'Au- ditore, che era caduto infirmo, del che mojlrò dolerji il Vice- rè ; foggionfe I Auditore dell'horologio,che haueua il P.per ap prefentarli; Quando il Vicere intefe dell'horologioyli venne_j tanto gran defiderio di e molte cofe,che conteneuayperche erano chiamati con daí^Vkere au^arlta de' Superiori a findar due cafe , vna per feruitio dei cãcone d lddio, e i'altra per la refdenza , fufatta grand'allegrez- cô vna lua %-ã > poiche Ji era ottenuto quello,cbe tanto Ji bramaua : ma—, pa ente. il P.Vijitatore trepidaua ajfai , perche fapeua, che il P.Mat- theo non era prouiflo di quelli aiuti, che richiedeua tanta—, imprefa , (fempre Ji deuono li principii de lie cofe flabtlir con fondamento) . Manco poco , che HVijitatore non fi lafciajfe—, vfcir di mano que fia occajione, quando i Padri vniuerfalmen te non 1'hauejfero perfuafo adabbracciarla.Trd quelli Padri, cheJi mandauano al Giapone vi era il P. Francefco Pajio , il quale era venuto nell'iflejfa naue con quelli de/tinati alia—, China . Quejlo era vn Padre digran giuditio, e di moita pru denza, e per gouernare degno di moita lode . Il P. Vijitatore que fio elefse , accioche potejfe con le Jingolar doti deil animo Juo fupplire all imperitia deliafauella Chinefe; al quale die- de per compaqno il P.Ruggiero.Propofe al Collegio de' Cathe- cumini di Macao per Mae firo il P.Matteo Ricci, con animo quando la fperanza delia China firtijfe buon'effetto, di man- dar altri compagbi . E perchegià t'auuicinaua il tempo di far vela all'Indie,là done con quelli Potentatidel Giapone—,, douea nauigare , lafciò in ifcritto, che quando ritornajfero i noflri, fenza hauerfat to alcun frutto dal la China, douejfero pajfare alia lo r deft inata reft denza dei Giapone ,e chegli altri

Libro Secondo. due fiejfero vigilando d quello,cbe portafifie l'occafione,e quel- la profeguijfiero. 1 due compagni nojlri, come fiurono arriuati alia città di I dui cora- S cianquinofieccro vn prefiente dellborologio alVicerè,<& an- co li donarono vn vetro triangolare ; il quale riuolgendolo fid, diScii cbe appaiono àgli occhi nofiri mille varii colori . Quejlo cri- qiuno. Jlallo, non veduto rnai da Chini ,ju tenuto in concetto di vna gr an pietra pretiofa.Non Jipuò dire quanto accetto fojfie l'vn t /'altro dono al Vicerè, e con quanta beneuolenza raccogliefi- fe i Padri. AJfegnò loro alcune commodeJtanze,in vn T empio d'J do li, IlViccre da cbefi dice Tienninzu , là doue d i nojlri mandaua fpejjo va- ||anz^a riefiorti di rinfrefcamenti, e vettouaglie , efipejfiogli ammet- teua alia vijíta.ln quel Tempio viJlettero quattro , o cinque mejiydoue e da molti cittadini principali, e da'Magijlrati fu- rono vijltati. Cid erano entrati in ifiperanza di hauerui vna perpetua rejidenza , perche anco , per mezodel Secretario dei V icerè, baueuano ottenuto,cbe Id venijfie il P.Mattheo. Eg li d quejieffetto,con ogni diligenzafi metteua in viaggio; ma ec- coti nuoua difigratia,cbe mije il tutto fottofopra ; ia quale pa- reua piu toJio,cbe fojfie per leuare ogni fperanza, cbe dijfierir- 1 la . Ilcafo fú quejlo . Mentre le cofe noflre erano in tale^j ' flato,venne vn corrtero,& vna nuoua àjfiai trijlaper il Vice- rè,cbe era flato priuato dalgouerno. Dubitando adunque,che Vhabitare ijòraflieri nella Metropoli non dejfe occafione al I nofiri fo. fuccejfore di calunniarlo, e di qua aggionger male a male, li- n.°.^.c^?.t'a centiò i nofiri da quella Città, ma peròfece loro vna patente, ^aa lce cbe potejfero habit are nella Metropoli delia prouincia.Di piu ordinò,cbe il Magijlrato defifie loro cafa,e terreno.! Chini chia mano que fia Metropoli Quancbeu,ma li Portughefi alluden- do al nome la chiamano Cantone. In ventdycbe que fia mutatione grandemente li afifilififie,poi- cbe non ottennero ilfine,cbe defiderauano ; perche molto bene vedeuano, cbe nella patente no vi erafondamento alcunojut tauia per no lafciar alcuna cofia intent at a alia fie conda deifiu me nauigarono alia Metropoli, e fiuccefife que lio, di cbe teme- uano. Jn quel tempofi trouaua lontano il Capitano delle ma- rine,cbe cbiamauafi Haitau, d cui era diretta la patente; e_> quado anco vifojfie flato,fienza bauer alcuna confideratione d

lai Entrara alia China de* Padri delGesu . que lia, non gli hauerebbono i foldati permeJfo,cht difmontaf- fero in terra ; e però fe ne tornarono di mala voglia à Md- eao . IIP. Pafio conforme alia mente dei Vi/itatore pafsò ai Giapone , done per molti anni validamente ajfaticandofi, fu eletto Prouinciale delia China, e dei Giapone . E perche dal P.Generate la China, & il Giapone erano chiamate prouincie però fu chiamato Vijitatore delfvne dell'altra, e venne Macao particolarmente per promouere la fpeditione delia. MuoreFrã- China j ma egli frà pochi meji fe ne mori, e lafciògran defi- ceíco Paílo derio delia perfona fua . E perche dalfuo trafcorrere, chefe- ce alia China , òfojfe per l amore che portaua d queJla Jpedi-- tione, ò perche dal feguito hauejfeprcfo animo, voleua , che in ogni modo sandajje innanti, il che haueua ançogià fatto ani- mofarnente, e con ogni vigilanza al Giapone. la terza vol Hora veggiamo come i noftri ,fenza frutto alcuno foffero ra li noltri chiamati la terza volta alia China. E coflume apprejjò quel tofonochia Magiflrati, che de lie patenti che Jifcriuono, ne refti copia mati alia nell'archiuio, accioche poi appaia quello , che ne fia feguito. China. Leuato ilVicerè,come Ji dijje,efiucceduto l'altro,àcafo rauol- gendqfi il regiftro delle patenti,fie trouata que lia, che l ante- cejfbre haueua fatta à'Noftri,quando comando loro cheJipar- tijfero ; e perche non bebbe ejfetto alcuno d piedi non vi era—, Jcritta cofia, alcuna. 11 Vicerè di cio fcrijfe al Capitano dei mare à cui era diretta , ma egli the in quel tempo non era . alia Città, e nulla di cioJapeua,ne fcrijfe al Goucrnatore del- a Città d'Anfano , perche anco il porto di Macao era fotto la fiuagiuridittione. Ma il Goucrnatore anco niete di cio li fippe dire, e però ne fcrijfe al Capitano di queifoldati,chefianno al porto di Macao ; accioche quanto prima facejfero diligenza di que/lo. Ricorjero al Vefcouo delia Città, il quale limando al no firo Collegio.l noflri mofirarono la patente fegnata colfi- gillo dei Vicerè. La voleuano i Chininelle mani, perche pa~ reua loro indecentia,che le fcritture de loro Vicerè, fejfero in potere deforaflieri . Sopra di che confultando i Padri, riufci oportunamente , perche in quel tempo fiando lor.tano il P.Vi- Jitàtore, erano al Chora nel nofiro Collegia buomtni principa/i delia no fira Re ligione j cioe il Patriarca d Etiópia Melchior Carne rio,il quale era auanzato alia poco auuenttiratafpedi- tione d Etiópia ,• e perche in quel tempo non vi era in Macao

Libro Sccondo izf ifVefcouo , egli rcggeua in vece [ua quella Chiefia , efu anco per alcun tempo Kettoredel noftro Collegio. Vi era il P.Fra- ce fc o Capra/i,il P.Gomezio, & anco no era partito il P.PaJio, emolfaltri.Fu confultato da tutti,cbe in niun modo fi doueffe rendere à quei [oldati,ma che due delia Compagnta andajfero alia Metropoli, e /'apprefentajfero al Capitano del mare, c_» che dimandajfero , che ft efequijje quanto in quella patente fi leqgeua. A que fio negotiofuroro nominati il P.Ruggiero, & il P.Ricci, nè a que/lo Ji oppoj'ero quei Jòldati. E perche , non potcuanofar piu; diedero facoita à noflri,che pajfaffèro nella città d'An/ano , e promifero anco di far si che il Gouernatore delia città chiamato da toro Cmlien , li faria portare alia Metropoli. Súbito che gionfero i Padri in An fano fur ono vdiii ingiu- rPa^r' ar~ ditio. II Gouernatore dimandò la patente per mandaria alia ° 111 Metropoli, i noflri recti [crono; per cio egli adiratofi, e tratteli di mano per forza le fcritture,legittò per terra,dicendo: dun- que penfate,che vi habkia dagiouare vna patente dvn Vicerè priuato d officio 1 e non volfero in niuna maniera,che pajfaffe- ro nella Metropoli,ma loroordinò, che tornajfero a dielro. Si partirono i Padri ajfai di mala voglia , poiche Je vedeua[er- rata loro la ílrada ne i limitidel Regno, e Jiritirarono al lo- r o alioggi amento . Ma pre fero vn audace configlio . Non . Audaceeá- e maigiorno che da quefia Città non pafsino barche di carico 8 !°. alia Metropoli, perche di là, e di quàfi mandano robbe. In . vna di quejle barche confultarono i noflri di paJfàr'oltre,con que fio configlio,di non cbiedere ticenzaal Gouernatore,& im- barcarfi, che quando il Nocchiero I ammetteffe bene , altri- mente ritornarfene. II Nocchiero dal primo fece qualcbe dif- ficoltà , ma l.interprete de'Padri, che era vngiouanetto ajfai accorto mojirolli la patente dei Vicerè , c li mijfe in barca.: ma rnentre con tutte le robbe eranogià imbarcati, per far ve- la, li conuenne d'vfeir del nauiglio, perche alcuni viandanti, che pajfiu ano neliiflejfa barcafpauentarono talmcnte il Noe chiero , che Ji mutò dopinione , egettò sit la ripa del fiume il fardei lo de Padri, in manter a,chefurono forzati di ritornare al primo alloggiarncnto. Nelllfleffo tempo venne vríauuifo ajfai triílo al Gouernato- re diÀnJano, chefu la morte dei Padre ; onde rimoj/o dal! of- ficio

114- Entrata alia China de' Padri del Gesu. ficio in vn tratto, fecondo I'vfanza delpaefe doueua priuata- mente partire : Ji che poterono i nojiri per molti giorni trat- tenerji nella Città, efar ogn opera per andar alia Metropoli; ilche ottennero conpochi denari da quello,che ejfercitaua I of ficio in vece del Gouernatore ; e sottenne per mezo d'vn No- taio. fit accioche da quefiofatto non Ji port ajfe adojfo qual- cbe rouina,tefsè in maniera quefta te lanche pareua,che quejla^ licenza Ji dejfe a i nojiri per feruitio della Republic a. I Padri adunqtte nòn fapendolo efsi tiefsi, furono come cattiui condot- Arriuano ft nella Metropoli. Coji era fcritto al Vicere , cbefe It man- alia Metro gauan0 quefii Sacerdotiforaflieri,ritrouati in Anfano,perche l" haueuano non sò che patente delVicerè paJfat>o,diretta al Ca~ pit ano de lie marine.Non furono riceuutimen benignamente.s da quejlo Capitano,cbe dal Gouernatore;il quale fenza legge- re la paténteyli domandòyche cofa voleuano I rifpofero humil- mente con vn memoriale fcritto a que ft effetto . Diceua coji. Che erano perfone Religiofe , le quali per tanta difianza di mare erano venute làytratte dallafama di quel Regnoyper vi uerey e morire alia China.Non dimandar a/tro fe non vn poco di terreno per edijicare vna Chiejiuola al Signore del Cie Jo', e che non farebbono ad alcuno graui; poiche haueuano da i loro hauuto tanto ctelemoJina,che poteuano campares. I n que ft o memoriale non Ji faceua alcuna mentione di predicar la legge di Chrijio , nè anco Ji dijfe da principio, accioche non venijfts ad impedire ilfermar uiji\perche i Chini non sipoco Ji perfua- donodelle lor cofe,che credono impar are da' foraJlieri,cbe non JiaJtata detta ne'loro libri. Abborrifcono anco di vdir noua legge,perche fapeuano che per il pajfato di qua erano nate oc- cajioni di tumulti ciuili, poiche molti fotto pretefio di nuoues leggiJi ribellauano, e veniuano d partorire nuoue riuolutioni nel Regno,con danno di quella Republica—.. I noftri ot- // Capitano del mare approuo ilpenjiero delli Padripma._» tégono per pey^ rifpofe, che il concedere quanto dimandauano ,Ji ajpet- po diftare" taua a'Magijlratifuperiori: e chefolo il Vifitatore della Pro- alla China, uincia Ciai-iuen, coji detto poteua far quejta gratia, ouero il Vicerè . I Padri fupp/icarono quel Generale del mare, ches dejfe loro licenza di Jiar tanto in quella Metropoli,che venif- fe il tempo della Jiera; e che fojfero lafciati habitar nelpal&z zo degli Ambafciatori del Regno di Sian ; doue altre voltes ins

Libro Secondo. u5 in quel tempo fioleuafiarui il P.Ruggiero , che pot fiperauano, che dal Vijitatore, ò dal Vicerè faria loro Bata confirmata—j la Banza.In quel tempo,cbei Padri noBriJlettero alia fiua._» prefenza,conceJJe loro quanto cbiedeuar.o, ma nell'ifiejfo gior- nofece fapere, che il Vijitatore doutua in quel mefe vifitare la Prouincia, e che per cio dubitaua, che trouandoli nella Me~ tropoli in quel tempo,che non f negotixua , nongli hauerebbe tolerati ,fienza rifientimento, e che la cenfura di queB'huomo era difpauento a tutti i Magijlrati. Comando finalmente che fiubito tornajfero a Macao. Nonfipuò dire quanto vn st mal auuifio trauagliajfc i Pa- t noftri tor ■dri. Si partirono Jinalmente dopo che hebbero fatta ogn opera nanoaMa- di reBarui. Tornarono in Anfano, e ritrouarono ogni cofia._> cao- inpeggiore ftato di prima . Nelle porte delia Citta vi era vn editto dei nuouo Vicerè,il cut cognome è Cò, nel quale trà Ecj;tt0 / altre cofie, fi leggeua che da quelli di Macao fi commetteua- nuouo Vi- no moltefirodi contro le leggi; le quali s attribuiuano agi in- cere. terpreti Chinefi, dal li quali erano i forafiieri iBrutti, e fol- ie citati i maparticolarmente, che s'era intefio, che da que/i'in- terpret i era Jlato perfiuafio a certi facer dot i forafiieri iimpa- rare le dificipline, lettere, e caratteri delia China , accioche. domandafiero vn fito nella Metropoli per far Chiefie, e cafii^, ad habitarui; la qual cofia era pernitiofia alia Republica Poi minacciauagl'interpreti, che fie per i auuenire cio hauefi- fiero fatto,fiariamJiati cajligati feueramente. Vdite quefie cofie, e vedute da i nofiri in vn mefe intiero, che duro quefio lor viaggio , quanta gr an repugnanza hauefi- fiero i forafiieri di entrare nella China , perfiero affatto ogni fiperanza di poterui mat porre piede: tanto piu che ieditto era dei Vicerè , che non fi poteuagiamai credere , che egli douejfie fare quello,che cofimalarnente vietaua—,. I PadrifonochiamatiàScianquino,&ottengonodi fabricaruiChiefa, ecafa. Cap. 4. ESfiendo difiperate in queBa maniera le cofie, pareràgran marauiglia que lio,che adejfio fono per raccontare . Non ancora era pajfiata la fiettimana del ritorno , chefiecero i Pa- dri a Macao, quando comparue vnfieruitore dei Vicerè, che veni-

Entrata alia China de'Padrf delGesu. veniua dalla città di Scianquino : portaua c o flui vna paten- te dal Gouernatore generate ditutto il paefeCifu dicono i Chini . In quella con 1'autorità del Vicerè ricbiamaua i no- flri Padri, che andaffero à píglíar tanto fit o dal publico in_> Scianquino,cbe pote fero fabricar vna Chiefs, e cafa . Vera- mente si repentina mutatione ft ha d'hauere dalla mano di Dio, e non dall'indu/tria humana , e qual à chi dicejfe quelle parole , la defira nojlra è grande, e non êft ato il S ignore, che hà fat-to que fio ; ma piu tojlo deuono i noiiri penfare, che net- lefatiche dlauuenire, dopo hauer fatto quello,che bumaname- te Ji può , nonjt hanno da fmarrire, ma aggiongere fperanza a fperanza, e feparare fempre di bene in megiio.il Vicerè do% po che i nojlrípartirono , acerbamente riprefe ilfatto,con pu- blica fcrittura; & il Gouernatore di quel paefe non hautua mat veduti i noflri. Ma non vi è conjiglio contro la volontà Diuina ,• nel cui potere fono i tempi, & i momenti, il qualz_j ab eterno hautua determinato di abbelitre quei popoli con._» la Diuina luce , e di aprir quelle porte , che erano fiate fer- rate per tanti fecoli all'Euangelo. liaccontaua.no i Padri(e di qua vedrafsi,cbe auuenne dalla mano Diuina) che la feconda volta,cb'e furono ammefsi à Sciãquino,e di là madati alia Me tropoli OromiPero non sò che quantità di denari allaprefenza d'alcuni della famiglia del Vicerè,\à quelli i qua li dal nuouo Vicerè batiefferaimoarato il lor ritorno . Vnode piit vili foi- dali, che guardauano le porte , dice ft che diede vn memoriale al Vicerè a nome deli interprete de'Padri; nel quale diman- datiafito per vna Chiefa , e Per vna cafa . Marauigliofa co- fa, che colui, che Poço fà haueua , con vn bando crudele, di- Jcacciato i noflri ,fuhito che lejfe il memoriale, dato da vn_j vtlifsimo fantaccino, non folamente non rifiutollo, ma lo md- dò al Gouernatore dei Paefe detto Guarna delia Prouincio—i Ce qui ana , cbe lo fpediffe. Il Gouernatore Spedi la patente , e la diede a quell'ijtejfo jb 'dato , che la porto a Macao . Si può piu toftogiudicare , che dire , quanta fojfr I'allegrezza de'no- Jlri, perche quanto pile le cofr auuengono inafrettate, come fe frprendtffero gl'animi, tanto maggiormente partorifeono alie- ratione innoi. Pareuadi fentirf non sò cbe delia Po te aza diuln.ijfg vn confglio diuino fopra /'humane forte. (Juelli frl dati,delli quali tante volte hò par lato , che doueuano entrare nel- I padri fo- iiochiania- ti a Scian- quiao. marauiglio •fa volonta diuina.

Libro Secondo. 117. nella sbarra dt si gr an campo a queJU auuifo comparfero, eji diedero ad apparcccbiar quel tanto , cbe in ciòfaceua di me- Jliero ; il cbe nonfufenzafatie a ; perche dependendo il tutto dalla libcralità de g/i amtci(,cbe per trè volte dall ijlcfsi era- rio/lati in vanofoccorfi[) dubitauano,cbe qttefta anco non ba - uèjfe raegliore effetto. Vi Jj aggiongeuano nwlti naufragii in quell anno occcrji, e particolarmente d'vna nane di mcrcan- tia dalGiapone nc 11 Ifola di Leuqmceo ; nella quale eçano le ricchezze di tutta la città ; il cbe fece rvjlringere la mano â tutti quelli, i quali íaltre volte haueuano fomminifirato in abondanza . Nondimeno cqnl'aiuto diuinofu prouijío anco à que/ta difficoltà . In quel tempo era in Macao pn mercante Sonofouue Poríughefe : il quale per /' acquá/lo de lie ricchczze , eper la ' no* gemrofità fua era ajfai per fama noto . Chiamauafi Gafparo llri..<'cle' Viega ; queRofufempre vno diquelli, cbe aiuth quefTimpre- n,oí,na' fi: fi corne fece anco in queflo calamitofo tempo ; pòicbe pro- uedè i nojiri d'vna larga elemofna . Que/lo ê quel Gafparo , cbe in Goa erejfe il Noftiato no/Iro , cbe li dieje entrate, e cbe vicino à morte dimandò d'effer accettato nellanojlra Com pagnia , e l ottenne . Molt altri anco vi concorfero a quejl'o- pera pia , e trà quejii il P. Francefco Caprale Rcttore del no- fro Collegio.I Padriadunque con vna buona Iflruttione fciol fero lanaue dallito pieni di buona fperanza , cbe li douejfe in quefto viaggio fortire efetto buono . Nella Metropoli dei Cantone 1'altra volta,cbe partirono, & adeffotrouarono alcuni Spagniuoli, i quali dal/e Filippini pajfando nella nuoua Spagna,fopra d' vna naue dimercântia, furono dal vento sbattuti in vn Ifola delia Frouinuincia dei Cantone,detta Antau,ouef ruppe la Naue . Le perfonefal- Uatefi in terra ,furono da Qpfnifatie prigioni; & erano te- nuis rferrate afpettandof fopra di ciò d'vdirne lamente dei V icere. Di que Ri tre nefurono manda ti nella Metropoli per render conto delia loro entrata in quel Regno ; oltra quelli, chegiàvi trouarono all bora. Queft' vitima volta vi erano Trouano da dieci Fratidi S.Francefco ; li quali parimente dalle Fi- d|ece Fra» lippine eranopajfati nelRegno Caucincino,cbe confina con la f S,Ijfan^ China, per hauer intefo,cbe quel Rè voleua,fecondo ilrito de nTfatcLri' Cbrifianijedifecare vna Chiefa. Qufii ajfai peggio tpattatigiom. tornauano aliapatria3ma nelritorno naufragarono nell'Ifo- • la,

128 Entrata alia China de' Padri del Gesu. laHaindm,prouincia del Cantone, e dell arm at a del Regno furonofatti prigioni, fpogli'ati di tutto il loro hauere ; e come cor fali tcnuti in giuditio . Grande fit I'allegrezza di quejli Padri F rancefcani, nè minore de'noBri, ritrouãdofi tut ti per vn'iftejfa caufh in mano d'infedcli. I noBri per ejfer liberi ri- ceuerono quei Padri con ogniforte d'humanitd, e di piu otten- nero, che alcuni di quelli celebrajfero MeJ]'a nelpalazzo, do- ne alloggiano i Legati del Regno di Sian . La qual cofa per ejfer li fata lungo temPo denegataji apportò grand allegrez- za.Oltre diqzieBo i noBrigli aiutoróno non poco, perche dif- fer o,che quejli erano Religiofi,e non cor fali-, dalli quali nè pur fofpetto fidoueua hauer di loro : in manter a che pregar ono i Chini a trattarli piu humanamente ; perche .farebbono ftati ricompenfati d'ognifpefa da quelli di Mjcao convtile. In . I P. di S. pochigiorni Ji ottenne tanto , che abbondaron'o d ogni cofis, Franceico efurono remandati a Macao. La partenza poi de'noBri des d" noflri* ^acao fu dell'anno 1585. nel principio di Settembre, e con . fui ono libe ^aguida di quel foldato, fenzafermarfi punto, alii 10. dell'i- rati. feffo mefegionfero in Scianquino. Poco dopo introdotti i no- Bri nel palazzo , furono dal Gouernatore,cbe fedeua in Tri- 1 n°ilH biinale riceuuti in ginocchioni molto cortejemente;e da luiin- dal Gouer.' ttrroSat' del viaggio, onde veniffero , da chi mxndati, e doue natore cor- andauano . Co ft i noBri rifpofero per mezo d el I'interprets? tefemente Noifamo Religiofi, che adoramo vrilddio Signore delcielo, in Scian- venuti dall'vitime parti d'Occidente:di camino di tre, ò quat- quino. tr'anni in circa,tratti dallafama di quefiofamofo Regno del- la China ; e defderamo lontani dal tumulto , e trafico degli huomini, qual'e nella cittd di Macao,hauer vn poco di terre- no , per poterui fibricare vna cafetta, per habitarui, & vna Chiefiuola per attendere infino alia morte all' antic0 inftituto noBro ; e perciò con ognihumiltà lo fupplicauano a nòn ifde- gnarele loropreghiere , che di tanto beneficio farebbono Bati perpetuamente ricordeuoli j e che à niuno gid mat farebbono Bati di moleBia , nè di fpefa.il Gouernatore era di natures piaceuole , & inclinato aí bene ; e però in vn fubito difpofs an/ore d i Padri, e dall hora in poi fempre doue potè ,funzes alcun rifparmioi li fouuenne. Cofi egli rifpofe. lo non dubito punto del la bontd vofira,perciò io voglio ejfere vofiro Protet- tore . Li dtjfe di piu, che andajfero per la cittd vedendo, e che fi eleg-

Libro Secondo. 129 fi eleggefero vn luogo, perche fperaua d'operar ti col Vicerè, che glhauerebbeconfiolati. In quefl'iflejfo tempo in Scianquino,àfpefa commune d'vn -■ deci città di quel paefe, ft edificaria, vna torre di quelle, che-, ínatórS promettonO,per antica lorfuperflitione, vna buona fortuna-, in Sciauqui a tutto quel paefe. Già erafattoil primo folar o, e fopradi n°- quellov andauàno altri nuouefiolari. Staua la torre pofla—, in vn fito amenifsimo, a/la riua d'vngran fiurrie nauigakile ; ti quale oportunamente fcorrendo a pie delia Città saggirn . intorno al palazzo del Couernatore,e dei Vicerè.Poco piu lo- tano d vn miglio dalla torre vi fono mo/te habitationi, come anco ne'borghi,cbe per la moltitudine degl'alberi,e de glihor- ti,il luogo appaga ajfai la vifia.In quefio fitofu erettà la tor- re, & iui difegnauano di far vngrah tempio, oue per ejferfi il (jouernatore port ato bene co' Letterati,e con altrifei anni cõ- tinoui, che haueuagouernato, voleuano per vna grata dimo- firatione, e per benemerito porui la fua ílatua, il che èfecon- do il co flume di quelli popoli. Láfurono inofiri codotti da quelfoldato, che era lor guida, e da altri amici acquifiati 1'altra volta, che in quella Città flettero alcuni me ft; e fugiudicato da tutti il fito a propofito, e che non fi douejfe cercar altro ; ma chieder parte di quello, doue fi fabricaua la torre florida : cofi detta dalla varietà deli opera . 11 di dopoi il tutto riferirono al Gouernatore, al quale parue,che muna cofia li potejfe ejfer piu grata di quefia, o fojfc,che era egli Autore dei tutto, ò pure che à lui, come ad autor e ciòfifaceffe: baft a dire , che tutta que ft'opera, corne—, fua ,fipromoueua. Ad altri pareua, che faria ftata di grand' concedi ornamento à quellacittà ,fe fifojfe abbellita con nuoua habt- 'J / tationc di Sacerdotiforafiieri -.cofia infolita apprejfo i Cbini. nío-eT/" Rimado il Gouernatore i Padri à cafa, & egli ft prefe la cura Refidenza. di far il memoriale,chefi doucua dare per tal coto al Vicerè. Non lontano da quel tempio,douealtre volte al tempo deli'al- tro Vicerè i noftri babitarono,vi era vngiouane dei cognome—, Ciu nominato Ni-iojegli era no firo vicino, e conuerfaua afifai domefticamente co noftri, e fece vna flretta amicitia co'Padri, e perche non poco ha'ueuaimbeuuto la noftrafede,andauaftal- DannoI'Al lettãdoper ridurlo,ma I improuifa partita de nofiri fece fuanir ™re illíer- tlfattojdied ero però inferbo à lui 1'Altare, doue fi celebram chineíe?"" K ' poicbe

13 o Entrata alia China de* Padri del Gesu. poiche non vi efegido Neofiti, non pareua bene a diffidarfi di vno , che era profsimo a diuentare . Súbito i Padt'i alritorno lo vifitarono ,e da lui , e da tutta la fua cafa furono raccolti con molt' allegrezza. Haueua in vn luogo molto decente del- la fala pojlo l'Alt are, e fopra di quello, per non hauer imagi- vi,vi era il nome di Dio , defcritto in due caratieri vn cubito lunghi in que(lo modo . Tbien-chiu, che vuol dire,al Signore del Ciclo ; e fopra I'iflcjfoJf vedeuano fette, ouero otto incen- fieri pieni di profumi. Egli poi auanti f Altare,in alcuni tem' pi foi eu a dire le fue orationi, e darui i diuini honori. Qjiefio potè riempir i Padri d' vna dolcezza di ccleftegaudio, in—j vedere , dopo tanti fecoli di ceeitd , ritrouarfi vno , che inuo- cafe il nome del vero Dio. Oltre di quejlo non perrnfe ilgio- uene che i nojlri partifero infirià tanto, che il Gouernatore—> non hauefe la rifpoPla dal Vicerè . 11 tutto fit opportuno à i Padri, poiche in queigiorni, nelproprio lor Altare,celebra- uano la Mefa,per impetrar aiuto dal Signore,in vn tanto afi Jare. Non tardo molto a venir la rifpofla, vene il di di S. Cro- ce, nel qualgiornofurono cbiamati dal Gouernatore ;efit dei- to lor o,che il Vicerè approuaua il tutto. Fuadunque detto a i noftri,che il difeguente andafero nel cortile delia torre , per Si íícoa afpettar iui la ventura fua , perche egli hauer ebbe afegnato noftri per 11 luogo da fabricarui ta Chiefa . J nofiri li refiro infinite-» fabricar la gratie per il benejitio riceuuto, co quelle fiolite cerimonie d'in- cal'a,&chie ginocchiarfi,e di percuotere tre volte con la frõte leggtermen- k* te la terra. Indi ritornati a cafa, non finiuano mai di ringra- tiare Iddio di vna tanta gratia; poiche dopd vn si lungo tem- po, e dopò tante richieile-.ottenejfero quello,che con tante fati- che haueuano b ram At o ; la qual cofia fperauano , che douefe—> efergloria al Signore , & a quel Pregno vajlifiimo vn bene—, irnmortale. Nelfiguente giorno i noftri Ji ritrouarono in quel luogo de- fignato; iui venze il Gouernatore con vnaltrofuo colltga; <& •in oltre vi venne vn cittadino foprainfendente alia torre ; il quale dopò hauer amminijlrato in altre parti caricbi nelloL_«■ Republica ,fi era ritirato a cafa a viuer priuatamente ; e con altri Cittadini principali afiijieua alia fabrica. A quefh non piaceua troppo I'elettione fatta da'no Piri di quel fito, e digid haueuano auuertito il Gouernatore delpericolo ,percbepote- ua

Libro Sccondo. * tji tia auuentre, che i nojlri chiamaffero altri compagni dal por - to di Macao , onde poi la Republica ne patijfe danno per la qual cofa furono i Padri auuertiti dal Gouernatore di non . cbiamar altri in queIIa habitatione , ma che ojferuaffero le—> leggi del Regno . I no Piri rifpofero modefiamente, che haue- rebbonofatto quanto comandaua . Fu adunque in vriangolo di quel terreno ajfegnato vn luogo per la Chiefa ; ma per ef- fere anguPío per la cafa, e per la Chiefa , nefece 1'interpre- te auuifato il Gouernatore . Fu rifpoilo da lui, che quelJito doueua fcruire Joio per la cafa , ma non per la Chiefa , per- che haueua prouifio d'vn Tempio ajfai magnifico, egrande^. S auuidero fubbito i Padri , che il Gouernatore haueua pre- fo errore , credendo che i noPiri douejfero fopraintendere a . quel Tempio , che Ji fabric aua , però parue bene di far li fa- pere, qualfojfe la noílra Religione . Li fie detto , che non » adorauano Idoli, ma vn folo Dio S ignore dei cie lo. Stettin fofpefo per vn poco il Gouernatore ; quafi marauigliandofi; forfe credendo , che non Ji trouaffe altro modo di riuerir Dio , che all'vfanza de' Chini ,• però hauendo da parte par- lato congli altri, diffe poco importa , fabricarji il Tempio, come fará finito li potremo permettere quel fimu lacro, cho_> a loro place ; e nondimeno dilato piit il fito per la cafa . l a . vi concorfe gr an moltitudine dipopolo , tratto dalla nouità n gran deli opera ; in tanto che tutta la piazza, doue era la torrei, corio <. fu riempit a di gente, dejiderofi di vedere i Sacerdoti Jòrafiie- P°polo ri: in nfantera che non li poteuano far allontanare i foldati, CT il Gouernator iflejjò. Súbito che videro quel vetro in . triangolo , portato per donare al Gouernatore, çf vríimagi- netta delia B. Vergine, rejtarono tutti attoniti, e quelli alh quali da vicino fit permejjo il vederlo , reftarono infenfati, particolarmente quei Magiftrati, che erano in compagnia . dei Gouernatore ; i quali quanto piit con marauiglia celebra- uano quel vetro , tanto piit crefceua nella moltitudine il deji- derio di vederlo.II Gouernatore volfe,cheglie iaccommodaf- fero per portar lo a palazzo ; acciò con que lio ricreaffe tutta lafua famiglia . I nojlri quefto vetro,& altre cofe íi diedero fupplicandolo , che non Ji fdegnajfe di riceuere quei pochi do- ai , ma eg li fielmente ogni cofa volfe rejlituire ; Come anco fece d' vn fazzo/etto vagamente lauorato con I'ago all'vfo K i d'Eu-

jiji Entrata alia China de' Padri deiGesu. d' Europa-,ancorcbe s intendefe poi, cbe dal/a mop lie ena Jlato ejtremamente bramato d'bauerlo ,* tanta egrande la paurei—» de'Magifirati Chineji;ajfai piu cbe delia religione,cbe trema- no ma, anigliofamente dipigliar donatiuo in publico.Dubita- ua,che ejjendo fpettatrice tutta la città,non venijfe notato,che vinto da donàtiui haueffe contro le leggi del Regno,permeffo à firanieri per fempre fermarjialia China—,. Ma per cbe vi erano molti,che biajimauano quejla loro ha- tatione , giudicarono ejfer necejfario di accelerar l'opera—,, . .. acciocbe il tempo non apportajfe loro qualche encontro . Ordi- h fjbCcjU narono adunque digettar ifondamenti delia fabrica;e per af- 11 JiJlerutdi prefenza, prefero iui vicino alcune cafette à pigio- ne;à' bauendo in quelle erctto vn'Altare vi ceicbrauano Mef fail di delia Fejta, e ne gli altrigiorni; poicon que/limatto- ' ni,cbe doueuano fruir eper la fabrica , al megliocbe poterono fi ricoprirono dentro. Quando poi la fabrica cominciò andar inanti, vi era vn concorfo incredibile di gente d ogni fejfo. Anco vi concorreuano da' luoghiremoti tratti dalla fama—,, cbe piu dei vero baueua fparfo cbe là erano gionti Sacerdoti foraflieri di volto, e d habito diuerfo; e cbe baueuano port ate d Europa cofe non mai piu vedute. A tutti bifognò darfodif- fattione,& in auejlo premeuano i noftri,per acquijlarjigli ani- ni de'Cbini,alieni da ogni nationeforafiiera ,• fi che fi daua I Padri pre à tutti libero campo di veder ò quel vetro , ò i noítri libri, ò mano in_j /'Imagine delia B.Vergine, ò altra cofa , cbe apportajfenouita faríiamicii à queipopoli. _ . c"'ni- frà quejlo mezo alcuni Baciglieri,e Letterati delia citta,e particolarmente quelli,à cui era data la cura di afsijlere alia fabrica delia Torre , non fentiuano con animo quieto la ve- nuta nojlra in quella Città; e maggiormente, che hauejfero Jlanze in quel fito ; e dubitauano, che partendofi di là vn—. giorno non palefajfbro àgli altri lo Jlato delia China ,■ pe- rò da principio cominciarono à mormorare , e poi d tu- multuar e , dicendo . Quefti fono per far in quejla Cit- tà que lio , che altri eficmi hanno fatto in Macao , do- ne prima pochi Mercanti vi erano, <&* adejfo fono crefciu- ti talmente , cbe non Ji ponno fmorbare. Con que fie , & altre parole operarono si, cbe il capo delia fabrica , cbe fi diffe cjfer venuio col^Gouernatore , fece intendera ^ àipo-

Libro Secondo. • *3 3 à i noílri,che Ji afenejfero di fabricare , perche i loro libri di Religione lo nietauano ; e che afpettajferogiorno piu felicz_j à dar principio ali'opereL-.. Maipadri, che ciò haueuano prefentito , refpofero, che apprejjò loro quel giorno era co- megli altrifortunati. Finalmente foprauencndo la, pioggia, ò volfero 7 ò non volfero Jifcrmarono, forfe coli no leu a Iddio; accioche non nafceife qualche tumulto-; poiche auucnm—j, che quell'ifiefsifurono fautori, c promotori deli opera ; e_» che fuccedejfe il tutto fecondo il noto de' Padri. E perche non parejfe , che buomini prir.cipali nenijfcro fprezzati dcC nojlri, quando niunaJlima Ji facejfe di loro ; il P. Ruggiero con iinterprete gli andò d trouare per dir/i le fue ragioni. Díjfe 7 che non erano intrati in quel Regno per moíírarji ingrati delia Republica Chinefe, e particolarmente nerfo quella Cittd , doue haueuano riceuuto tanta cortejia._»> per la qual cofa rcji piu placati (gid che non poteuano impugnare la nolontd dei Gouernatore ) nennero d queílo accordo . Voleuano , che i noílri Ji parti/fero da quel poflo 7 perche diceuano, che Ji ojfendeua /'idea delia torre , & offeriuano nn' altro Jito piu nicino alia piazza ; onde neniua la porta delia noPlra cafa ad ejfer fuori dei nallo di quel campo ; il che i nojlri grandemente dehderauano: Ji che comprarono certe cafette mcine, e con iajfegnamento d'nns poco di terreno di quel campo , nolontieri Ji acquetarono . Co/i quietati g/i animi de' cittadini, ne riceuorono pot da. loro aiuto ; perche tralafciando i noílri il lauoro gli accomo- darono di molte migliaia di mattoni , e di molti legnami; ac- ciò che l opera, che gid era principiata , quanto prima Ji ter- minajfe. I nojiri difegnauano nna piccola , ma bella cafetta, all'ufo d'Europa ; la quale Ji alzaua d due folari , ejfendojo- liti i Chineji di fabricarle d tetto . Ma in tutti i principii , è mal commune la pouertd , onde neniua fojpefo il lauoro ; & l'aiuto 7 che Ji poteua fperar da Macao , la calamità delia Cittd glie lo tog/ieua; il Padre Rettore, & altri Superiori di queíla fpeditione, giudicauano , chefojfe bene ajlenerji da queíla fabrica ; accioche di quà non nafcejfe occafione di Jofpetto d quel li dei pdefe , chefono per natura fofpettojifsimi. Tuttauia acciò non andajfe d male l'opera principiata, impe- gnorono quel vetro per vinti fcudi d'oro : con i quali denari K 3 copri-

134 Entrara aila China de' Paciri dei Gesd . c oprirono quel la parte,chegià da terra erafolleuata, cbefu a baflaza per habitare a i nojiri,infinà tanto, che venijfe altro foccorfo. Hauendo ciòfatto, applicarono ranimo d far si, che que/la Íhn7afu refiàenza venijfe confermata per autorità de Magi/Irati.Pri- c'ufirmata mieramente ottennero vna patente ampltfsima dal Comrna- con parcn- tore, la quale appefero fuori delia Porta. Narranx come i Pa- te del Go- dri erano venuti in quei conjim ; il che era efprejfo con moita uernacoie. noftra [0de, che quel fito era flato concejfo per autorità dei Vicers , per habitarui, e che hauejfero à viu ere a loro fipefe : oltre di que/lo minacciauagrauifsimo castigo a quelli,i qua- li in qualche modo moleflaffero i noflri. Pajfiati Pochigiorni li diede altre due patents, figil/ate col proPrio fuo fiei! lo,vna conteneua la donatione di quel fito , I'altra di fermarfi nella Metropoli, ouero d'andar a Macao, ò douunque volejfiro per Amor del il Regno. LifleJfoGouernatore fpeffovfitauai noflri Padri, Gouernato e feco conduceua i principali Magijlrati,fy in tutti i cmgref- re verio i fi con parole orautfsime li commendaua— . Soleuano i noflri noftri Ca- fie condo il cojlume del paefe in tutti li giorni folenni vifitare -n" il Gouernatore,al quale faceuano i fioliti riti, e cerimonie , & eglino fcambieuolmente erano riceuuti da lui , con molti fegni d amor e ; per lo che fempre i noflri fecero profefsione,per que- Jli principiifauoreuoli defierli molto obligati, e con alcuni do natiui li mojlrarono fegni digratitudine. In oltre,era tanta—, f autorità di qucjl'huomo ne gouerno delia Republica , e tale 1'integrità fua , che dopo non vi fie huomo dei popolo , che ar- dijfe di far parola di mandarli via . Nè folo egli prefe la-, no/tra difefa, e protettione , ma ancogli aítri Magiflrati: fi che da tutti con I'ijlejfa beneuolenza veniuano vfitati. Solo UVicerè non ammejfe i noflri alia fua prefenza,perche volen- do andar lo a vifitare all hora , che fedeua in '1 ribunale , pep render ligratie delfauore riceuuto, efar li alcuni prefenti,no folo non li volfe toe care, ma ne anco permejfe cbe fojfero intro- dotti; nondimeno lifece fapere,che non importaua,che veniffe- ro alia fua prefenza, nè che hauejfero per male, che non rtee- ueffe li loro prefenti, ma cheJi contentajfero di viuere in quel luogo a loro concejfo. In-.

Libro Secondo. 135 Si principia à pôco à pocoditrattarcon i Chini de'capi dellanoftrafede. Cap. 5* 1 N quefli principii, per non dar alcun fofpetto delia no fir a H legge ; e per r,on partorire qualehe tumulto nel paefc , tor- bidamente di quellaparlauanojmatltepo,che auanzaua a rt- ceuere le vijite , confumauano nel lo fludio delia lingua Chi- nefe; &in quelle formule dei loro fcrtuere. T rà queftomezo Principii- poneuano ogn opera di appigliarf ad vna via piu breue per no i 1'adri infegnare,e coniafantimoniadelia vita, & ejfempio virtuofo ad acquiflarfigli animi de' Chini, con difporli d poco à poco, fenza alter atione alcuna ; il cheprima non baueuano potuto fare per non faper la lingua, eper il timore dei popolo, dubioji di rouinar il tutto . Prefero quell'babito,che appo Chini è te- Veftimenii nuto modejiifsimo j il quale non è molto differente dal no firo; n°ft« • perche la vejleè lunga injinàpiedi, e le maniche lunghe, la qual forte di vejlire piaceua ajfai a Chini. La no fira cafadalf vn,e I'altroiatohaueua due Jlanze ,• fy ponpono inmezof diremmo noi) vi era la fala . Queila accommodarono 1'airare nel in forma d'Oratorio, e nel mezo pofero I'altare,fopra al quale la lala delia era limagine delia B.Vergine,che haueuailFigliuolo inbrac ca!3, cio. E per dar credito al Signore, che noi adoriamo , cioè al s*acquií?a S ignore dei Cie lo, lo chi amar ono T heucu ; perche non hauen- autorità a do i Chini la letter a D. , nonfeppero darli nome piu eccellente Dio. di que fio, il quale è tenuto appreffoloro pervn nome grande, e diurno. Que fio nome datoli da principiofi è conferuatojin à que/iogiorno , òjta quando fi parla d'Iddio, ò quando Ji fcriue nehbri; fe bene poiper chiarezza viene chiamato con a It ri no mi ,fra li quali il piu celebrato è dirli principio di tutte /e_j cofe. Supremo moderatore dei tutto, e con altriJimili.La Ver- gine è chiamata la Gr an Madre di Dio. Si hà da fapere, chetuttiquelli, di che feffo , ò conditione fi foffero,ò Minijiri degl'ldoli,òfoJfero Magifirati,quali veni- '' ^urf uano à vijitar i nojiri, quando compariuano dauanti alflma- j ,niB gine delia B.Vergine, religiofamente alfvfo deipaefe,foleua- vergine. no per riuerirla inginoc chiarf, e percuotere con la fronte leg- giermente la terra ; enon fi fatiauano di Iodar e 1'eccellenza deliapittura, i lineamenti viuaci, & i colori. Se bene poi, K 4 dopo

13 6 Entrata alia China dc Padri del Gesu. dopo alcunigiomi, per giuBe caufte fu tolta via I'Imagine dull a B.V ergine,<& in vece di quella, vi pofero quell a del Sal uatore : la ragione fu perche non credejfero , come gid Jl era fparfa voce, che fiador affe vna Donna per Dio . Secondaria- ' mente, per poter piii ac'conciamente dichiarare il mifterio'del Verbo incarnato.Di qua nacque occafone, che molti vdlonta- riamete veniuano per vdir qualche cofa della no fir a Religio- ns,perche efendo d'ingegno viuaci,nõ fenza caufa dubitauanO della vanitd della lor Setta;perciò i Padri diedero loro i diece diecc J1 1 dell'antic a legge in lingua Chinefe, che fecero Bam- cettf Pl£" Pare > difiribuendoli a chi li volcua. E vi erano molti,li qua- li dijjfero,che per f auucnire voleuano offeruarJi per hauer af- fai cònformitd con la legge , e col lume della natura. Crebbe la riuerenza con la buona opinions, che cnncepirono della no- Liberalità Bra Religione. Molti erano quelli, che volontariamente da- de'chirii. uano odori, e profumi per feruitio de'noftrifagrificii. Oferi- uano anco olio per le lamp adi, che s'accendeuano auanti I'Al- tare, e qualche cofa anco d'elemofina dauano d i noftri fratel- , li. Credeuaf da tutti, che i Padri doueffero ottenere da'Ma- gi ftrati terrenifChegid erano Bati ajfegnati per foftentamento del culto deglIdolumàgiudicarono i noBri ejferajfai meglio di non vendere la liberta chrijliana ; il che giouò molto per li- • her are la noBra facrofanta legge da ogni nota di cupidigia. E perche ne'principii i Predicatori della diuina legge ap- preffo Chini non cercauano guadagno dalla Religione,auueni- ua, chegl'era affai piu facile I'ingrejfo in Palazzo dagl'Offi- ciali ; perche fapeuano che i noBri,nè oportunamente,nè fuor di tempo chiedeuano cofa alcuna ; il chefanno tutti quelli,che vogliono la loro ami ci ti a. M-dodi pu Qjiefio tácito modo di publicare la legge di Chrifto,yfandoJi blicar la_, /'opere buone per le parole , hebbe nonpoca forza difparge- leggc diui re 0?ni parte que ft a nuoua legge-,per che dope veniuano per vdir li molti, for ft tratti dal deftderio di cofe nuoue ; li quali partiuano feriti dalle punture delle cofe diuine.Per 1'auueni- re i noftri piu liberamente ne difputauano, efortati d coftfare da'Chini; li quali erano curiof di fentire i fantifsimi coftumi delia Cbrif.ianità, e lavanitd de'loro Ido li; le quali cofe fa- ceuano in parte col mezo dell'interprete, & in parte loro Jlef- f, parlando,fe bene rnalamente in lingua Chinefe: in mahiera che

Libro Secondo. U7 che non diceuano quello,che voleuano, ma que lio che poteua- no . Particolarmente tnoflrauano,che la Iegge nojlra era na- ta injteme con que lia delia natura-, la cui legge gli antichi lo- ro Scrittori delia China , auanti, che fojfe Jotto cntrata l ido- latria, grandemente commendauano , e che non intendeuano leuare,maJitpplirc a quello, che illuflrati dal lume foprana- turale,haueuano imparato datlijtejfo Iddio. Tutte quejle cofe Ji diceuano con maggior applaufo , che. frutto j perche l'alterigia Chinefe non Ji era abbajfata anco tanto, che fenza ejfempio d'alcun loro cittadino Ji poteJfero addurre ad abbraciarlos. 11primo, che fi feee chriflianofit II primo vno delia piu vil fee cia delpopolo. Vuole Iddio eleggere Its chnttiano co fe piu humili di quejlo mondo per auuilir legrandi. Que fio alu c lin era vríhuomo calamitofo, & infermo , che per ilfuo male era difperato da'Medici. Giaceua publicamente nella campagna, crudelmente dal padre, e dalla madre difcacciato , per non—» poter à pena foflenere loro jlefsi. Come i nojlri cio intefero l interrogarono , fe voleua abbracciar vna Iegge j la quale.—>,

138 Entrata alia China de'PadridelGesu, bellezza del la fl amp a,I a beriintefa legatura, & i com t) art i- menti d oro ; e bencbe niente intendejfero, tuttauia non varia- mente credeuano,che dentro vi fojjero gran cof~>. Vedeuano anco,cbe i nojlri non contenti delle fcienze d'Europa ,giorno, e notte voltauano i libri de'Cbini;& a quejpeffetto a loro fpe- fe tratteneuano in cafa vn Letter ato ; e vedeuano vna ftanza piena di libri, onde argomentauano,che i nojlri anco apprejfo i loro,douejfero ejfere huomini di molte lettere . Di qua molti ' Letterati piu curioji dejiderauano d'intenderefe i capi del/a noflrafedefojfero piu de i dieci precetti, che[1 contengono nel I'antic a legge. Di qua anco i nofiri pigliando ardire,& ejfen- do ajfai meglio introdotti nella lingua Chinefe , fcrijj'ero con íaiuto deli interprete, in lingua Chinefe vn volume della no- Jlra fede, ajfai à propojito deliingegno de' Chini. In quel li- broft confutauano alcuni errori degl'Idoli, e par tic o larm en- te con quei mezi tolti dal lume della natura ; per li quali nõ veniua ad ejfer cofa malageuole a perfuaderglielo . Iialtr la legge no fir a fi ejpone in fcrittura, che in parole; non tanto perche i Chinifono deuoratari de libri,mafsime fe portano feco cofa di nuouo,quanto che lo fcriuere Chinefe,con quel caratte- rigeroHJtci, hà non sò che particolargratia, e maejld in farji intenderia. Ilauendo mo/to bene confiderate tutte quejle cofe il Gouer- natore,e ritrouati i nojlri di piu merito di queilo, che egli pen faua, vo/fe con certi riti Chine fl ajfai nobili honorarli. Sono foliti i Magiftrati piugrandi, quando vogliono far pa/efe d tutti I'amor,che portano a gli amici , mandar loro con gravis, pompa vna tauo/a d'vn opera vaga , e di bellifsimi colori di-

Libro Secondo. i39 pinta.In quellaJi leggono trè ,òquattro carattcri di letters lunghe vn cubito ; nctlc qualiji dicoho le lodi di colui , fi-o voçliono honor re. Da vno de' lati dell infcrittione -vi è pi» pico/o caractere, feritto con ilfecondo lor r.ome,& it titolo deli i d ignita di quel M gijlrato,c e honora. Dall'altro can- to vi è I anno , che fit mandata l i pittura, che lo prende dal principio del Regno del / è d'hoggi. Volfe dun que il Gou/rna- tvre di Sei an quino honor ar i nojlri, che haueua preji in pro- tettione Ducdi quefte tauole mando à cafa noftra , con IcL-, folita pompa , una volcua , che Ji ponejje Jòpra la Chiefa , che era vnita alia cafa , e I altra in fala , doue Ji riceuono te viji- te degl'amici. In quella Po/la Jòpra la Chiefa erano fcriit<_, que fie parole in lingua Chinefe. Chiefa del fore di tutti i Dei. Neil' altra. Gente daliOcci- dentefacrofanta. Quejte taole pojie ne pojli loro apportarono à i Fadri credito grande, perche non vi era alcuno,che Pajjan- do non leggejfe quell'epitajii , da che fi manifejtaua a tutti in quanto concetto fojfero i no/iri apprejfo quel Magifirato , l'o- pinione del qu le eragrandifsima in tutta la Frouincia, non folo per la maefià dell'officio, acquiflato per i meriti, ma per vn concetto , che fi haueua di lui di vna perjòna virtuofa, e benemérita delia Repub/ica-j. Stando lontano ii P Ruggiero, v ien'il P. Matteo liberato d'vnagraue impoíWa ,e conl'opra di Ma- thematica rende ftupidii Chini. Cap. 6. PEr la lunga penúria , che patiua Macao , e per non ve- nir il folho aiuto , vennero i Fadri in tanta Jlrettezza delle cofe necejfarie , chefecero molti debiti ; e non poteuano fofientar la famiglia , che era deli' interprete , e de feruhort necejjarii. Per l ijlejfapouertà la fabrica nojira niete era mi- " P- Rugie gliorata, ma digiorno in giorno minacciaua maggior male^>. ^ fcuucni Per proueder àtutto que fio , ft rifolfe il P. Ruggiero di paf- reaua ftret far in perfona a Macao;& a queji'effetto ottenne vn Nauiglio tezza di ca- dal Gouernatore, che era tale, quale ftfuole da r dal publico a' Ia- Magi fir at i ;conpiu di trenta remigianti, con tanta facilita, e beneúolenza}cbe potè ejfer vn tejiimonio certo deli amore, che por-

T40 Entrata alia China de' Padri del Gesu. portaua aiPadri. E perche haueua intefo,che là Jt faceutfto horologii, prego il no firo, che gliene portajfe vno, che Lhaue- rebbe pagato quanto voleua. II P.Ruggiero comegionfe a Macao vi trouò Liflejfa ca Li- mita di prima , perche la naue anco non era tornata dal Gia- pone, dalla quale pendeua la fortuna, e falute di tuiti: Ji che li conuenne trattenerji Id injin all'anno feguente, per non. . tornare (come Jifuol dire) con le mani vuote ; e che bauejfero i creditori a difperare di ricuperare i lor o denari. Di piit ft ti- do i Portughejft con timore per Linfolita tardanza del la Naue Ljtejfo Collegio (perche injin à que fio giorno non há rendita a'cuna) cadè in tanta flrettezza de lie cofe neceffarie,che non poteua trouar tanto per lafvefa delLborologio,che haueua ri- chiefto il Gouernatore.Fu rifoluto per ciò di mandar in Scian quino il Maeftro che lifaceua. Que fio era Indiano delia cit- tà di Goa , che Canarini chiamano ; huomo di vn color fofco, il quale per ejfer dal Chini non piu veduto era mirato con . marauiglia . T ornò adunque il nauiglio con I arte fee, e la ri- fpofta. 11 Gouernatore mojirò d'hauer la fua venuta cara , e fit appiaceuolito, parti colarmente per alcuni honorati donati- ui, che li facemmo,che dal Collegio noftro Ji mandarono al Pu Matteo . 11 Gouernatore poco dopò diede al Maejiro per aiu- to due lauoranti,de piit periti del la CittdnelL arte di lauorar ferramenti, da I It quali Lopera in cafa nojira fit cominciata,e • finita. L'odio del volgo cotro a' noftri era mode rato ajfai dal fauo re, che li faceuano i primati delia città.Già era manifeJio,che i Scianquineji no folo odiauano i noftri,ma li perfeguitauano. Tocean) ingenere le caufe per adcjfo delLodio , che haueua il popolo , e poi piit particolarmente dirò delle priuate ingiurie. Piu volte ho detto, che i Chini, perche temono gli ftranieri, che perògli hanno in horrore; il quaLodio gli è intrato adojfo per non hauerper tanti fecoli comercio eo7iforaJlieri,e dal non l a caufi-_. contrartare, l'odio há prefo forza . Quejia foicaufa è quella e de Ih'ca C^e tocca ^ cuore de' Chini: 771a piit del volgo; e piit quel li del- 1 tin ilia con- L'rou'facia del Cantone ; i quali ejfendo piit rozi de gli al- tro i iioilri. t*'1 popoli, e poco prima congionti con Iimpério delia China , vengono injin'al di d'hoggi chiamatigente barbara,percheyè_» Ji ha da dir il vero 1'altre Prouincie fuperiori fono di natura ~v' * " ttjfai

% Libro Secondo. 141 ajfai piu colti, piu illufiri per i moltigradi de* Lett e rati, & hanno iprimi offitii tra' Magi fir ali. Al mal gcnio di quefia Prouincia fi aggionge ,che per mare, e per terra conjinano. eon popoh Jtranieri , & hanno p atito grandifsimi danni da—* i ladroni per terra , e da' corfari per mare ; e però femprn•—* li difpiacque la vicinanza cle'Portughcfi, per ejjerli a i fian- chi, ancorche fia grande ilguadagno, che apporta al publico Erário, & all'

142- Entrata alia China de' Padri del Gestj. Occorfe vn giorno, che per effer intolerable I'infolenza •vno de noRri feruitori falto fuori di cafa, e prefe -jn ragazzo che era capo del/a fajfaiola , e lo trajfe feco in cafa , minac- ciandolo di condurlo prigione auanti al Giudice. Corfero a quel romore alcune perjone da bene del vicinato, chiedendo, ehe lo lafciaffe; & il P. Matteo fubito lo fece rilafciare . Di qua gl'inimict no fir i prefer o occafione di tejfer una menzo- gna. Perfuafero ad vn parente del putto,che era caufdico,& intendente, che andaffe dal Gouernatore, e li dicejfe, che quel fanciullo era Rato prefo da'noRri, e che I'haueuano tenuto occulto tregiorni, e pai concerta beuanda (cofa ajfai folita._» apprejfo i ChiniJ toltali lafauella ; accioche nonpotejfe par- lare ; il che haueuano fatto per condurlo fchiauo a Macao , e poi venderia ; e bifognando ojferiuano d'approuarlo col teRi- monio loro. Non fu molta fatica a perfuaderlo ad vn huomo, il quale fapeua, che con queRa perfecutione hauerebbe fatto feruitio a tutta la cittd ,• la qual'era contrariifsima a noifo~ raRieri ; c piu volte haueua penfato di cacciarci, Effendo il putto amaeflrato da quello, che accufaua il P., era quajtper tutte le Rrade della cittd piu popo/ate menato in giuditio ,* e per dar credito alíimpoRura , l'vn',e l altro con i crini fparjl pianpendo fcongiurauano il cielo, & i Magijlrati,che volejfe- ro punire tanta fceleratezza , commejfa da quei foraRieri. Quando furono auanti al Gouernatore con marauigliofo arti- ficio tejfendo I'accufa, , lifece credere il tutto , tanto piu cbe~> ajferiua cChauer tali teRimonii alii quali la vicinanza tutta credeua, e la conofciuta fama loro li rendeua perfone degne di fede.11 P.Matteo ft raccomandò a Dio, e volendofcoprire lo—> calunnia di coRoro, con vn mermriale, che con alcuni amici appunto all hora dettaua : ecco venire i Birri, i quali cofi co- fufamente lo trajfero in giuditio , fenza memoriale , col folo interprete Indiano , çhe alquanto in lingua Chinefe meglio' parlaua . Come comparue in giuditio , il Gouernatoregridò al noRro. Cojijifdeh ? (perche troppo haueua dato orecchie all'accufatore) que/io-è il mérito che rendetea me , & a miei Cittadini de'beneftcii riceuuti I per hauerui intromefsi alia China I L interprete non fapendo punt o lo Jlile de' giudicii de Chini, moftrò al Giudice vna manic a lunga della veRe pi ena difafsi, <& alleparole del Gouernatore lafciolle cadere in mezo

Libro Secondo." 14$ mezo l.i fala ;fcongiurando il Gouernatore, che non douejfj mui lafciar andar o impunita vna si grand'impo fíur a ,• ma . che doutjfc diligentemente intendere la verità deifatto. Et egit poi col P.recitarono il fatto,come flaua : cioe chefie prefo il putto , perche tirana defafsi, ma che fubitofu lajcia- to andare. Era concorfo gr an numero di gente a palazzo per tntendere qual pena meritajfe quel/'empio facerdoteforafliero per vn tanto delitto;perche teneuaji fecurainente,che doufk^t rejlar conuinto.il Gouernatore vdita la difefa,non fupiu dif- ficile a conofcere la verità. dei fatto, che facile a credere lez^ caJunnta . Súbitogiudicò, che fujfe vn'impofura dell'accufa- tore ; ma pure ejfendol accufatorprefente, flauafaldo, perche prometteua con la proua digrauifsimi tefiimonii giufifcat'e l acc ufa . Il Gouernatore fngendo di dubitare, non vo.fe mo- ft r ar que lio, che fentiua dentro , cioè manife flare all'if fa . moltitudine,cbe que Flo era vna poltroneria, e lofece accioche I'accufatore non dicejfe, che per I'amicitia , che haueua co'no- ftri, fojfe flato conuitto . Frà quefo mezo per confolar il P. che era aJJ'ai ajflitto , il tutto rouerfaua fopra quell'Indiano Majlro d horologii,e comandaua che fubito ft mandajfe à Ma- cao , non volendo piii fertiirf di lui. Di poi fece venir trè di quei Maeflri, che in quelgiorno fabricauano alia torrç. Lac- eufatore ripugnaua volendo pur feruirf de'tefiimonii,che era- L'aceuiaro- no autori di si trifla accufa , dicendo , che que Hi frà ali alt ri rePro e6W eranojlati prefcnti. Licentiò il Gouernatore ilpopolo, e vietò j" la^luc' a 11 ,tl partirji da palazzo ,* il quale di mala voglia à dire il a~" vero in tutto quel tempo Jlette in oratione, rac com andando fi tn particolare alia B.Éengine. In quefo mezo fu lafciato andar libero /' accufátore infe- rne con i Birri, che andauano per quelli operarii delia fabri- cai ífTJl tentaua con denari,e conpreghiere,accioche co'tejti- momifuoifigiufificafe la querela ; efece tanto co'Birri, che chiamarono da parte dei Gouernatore per tefiimonii quelli due che eranofati capo delia trefca. Non dubitaua H no fir o, che farebbonofati capo díquefa trama i due fopraintendentí delia torre,perchefapeua , che la venuta nojtra, e la noftra. refdenza non piaceua loro , e di quà pigliarebbono occajione di cacciarli,ejiverrebbe a perdere la fatica dí tanti anni.Ma auuenne il contrario di quel to cheJf credeua. Quãdo campar- uero

144 Entrata alia China de'Padri del Gesd. tier o i trè veccbi, veramente venerandift I Gouernatorefrt- mife a federe in Tribunale.Attendeuano ingenocchioni qtiello che voleua da loro il Giudice. Dimandó il Gouernatore al piit veccbiofe era vero quello,cbc conteneua la querela cõtro i no Jíri iil veccbio nego,anzi foggiõfe,che haucua veduio eg It ftejfo tirar grã fafsi da quel putto nella cafa noJlra,e che pcrcih era vfcito vno di cafa, e prefolo : ma che gridando il fanci it lio, vi eram capitati a c afo alcunt,e che in gratia loro il P. Ihaueua >'* fatto lafciare. Seguitò il Gouernatore, e vero, cheJia jlato il putto tenuto da'fqrafiieri prigionetregiomi llvecchiofor- ridendo dijfe in lingua Chinefe ( che cofi rifpondeua ) non vi Pern del Jiette lo fatio di trè credo , non par lò piu All bora il Go- mai facto- uernatore s adiro contra I' accufatore, e chiamandolo conparo- tc'- I* vituperofe , comando , che foffe battuto atrocifsimamente EJJendo adunque da'Birri fpogliato ignudo, fit fattngiacere . difiefo in terra all'vfo delpaefe , e battendolo dalta parte di dietro nellegambe crudeImentefu lacerato Non lo pote in • alcun modo aintaril P.,bauendolo dai Gouernatore piu volte domandato in gratia con percuoterepiu volte inginocchioni la fronte in terra , rifpodeua il Gouenatore,queJia forte di de- litto non merita forte alcuna di perdono ,* e con mnlte p/imle . ejfageraua lagr'auezza delfallo con dire . Quefelare fa If a- mente d'vn peccato stgraue vninnocente ? con metterlo a pe- ncolo difarlo mor ire ? Poi licentiu i Mae fir i delia fabric Or, „ . f HP. ye l interprete, dicendo loro, che attendeffero alie cofz-, no°dichia- ^oro 7 Percbe era del tutto reflato chiaro. I vicini autori rati inno- del la trefcafuggirono, percbe niente feppe di loro ilGouerna- ccuci. tore, che foffero preftnii, perche non li jece chiamare. E come videro il mal fuccejfo dell accufatore , fecero si di mano, e di pie di ,che fcapparono. ç t 11 f •fe ne tornaua a cafa allegro per il buon fuccejfo: rin- la "vaniti paliando Iddio di tanto fauore; il che mirando quelli, che_j delia ca- fdofi afettauano vdirne I eft o, chiedeuano dull interpreter lunn a. come foffe pajfato ilfatto . Piu volte raccontollo in maniera, cbc per tutta la cittd in poco tempo fu il tutto noto . 11 di fe- guente mando :l Gouernatore a cafa de'nofiri vn editto, acciò che fi attaccaffe fopra la portar.' Diceua,dopò la concejfa li- cenza a nofiri d habitare in quella cittd, che vierano alcuni huomini afee Ierati, li qiiali eontro ogni legge, ognt ragione mole-

Libro Secondo." 145 mole flau ano i forafieri; e però feuerifsimamente pvohihiua . che per latiu entre niuno haueffe ardire dloffender li ,• e dauci^» licenza ail'Interprete de'Padri,che faceffe prigione cbi li mo- le Baua ; e che li conduceffe auanti a lui ; perche nhauereb- be prefo feuero cafligo. Con quefo edittofu repreffa alquan- /j ftabiliíce to l infolenza d'aícuni . Qttefjofne hebbe ilprimo nojlro tra- la Refidea. uaglio; nel che voglio notar vna cofa , cheinojiri in ogni za. efiremo male ( cofi corua marauigliofa curiojità dejifderauano di vcderla feritta con « caratteri Chinef. Quejli popoliper non hauer commercio con alcuna gente Jlraniera, poca, ò nulla cognitione hanno de lie parti dei mondo; e fe bene vi erano alia China alcunt_> tauole di Cofmografia, con titolo di tauole vniuerfali dei mondo ,nondimeno non conteneuano altro, che quelle quinde- Tauole di et Prouincie del Regno; e cingendole da tutte le parti dal ma- colinogra- re , non vi notauano altro,che alcune poche Ifole con iferiuer- aPPre^° ui fopra il nome di quei Regni, de' quali haueuano fentito 1 C1IIU* far mentione ,• i quali raccolti tutti in vno , a pena aggua- gliauano vna minima Prouincia delia Chin cl-,. Iltitoloji feriueua con qucjle parole . Thien-gia, come fevoleffe dire^j. Tutto quello , cbegiace fotto il Cie'lo : ma come vdirono , che la China era pojla nelTvitimo angolo dell'Oriente, con tan- ta difparita a comparatione dei mondo , flau ano flor di ti co- me ai cofe non mai piu intefe : onde defderauano d'intende- re quelle cofe Id notate, per poter fame giuditio . Il Go- uernatore Jlefso fit caufa , che il Padre Mattheo , conl'aiuto dell' interprete, faceffe le note in lingua, e caratteri Chi- nef: dicendo , che appreffo tutti f faria ac qui flat a vna bel- la lode ; per la qual cofa , effendo il P.Matteo bene intenden- te delle Matbematiche; perche erafato fcolare dei P.Clauio, delia Compagnia nofra,fra tutti i Mathematici dei nofro fe- colo facilmete il primo-,perno ejfere opera aliena dal predica- is re

j 46 Entrata alia China de Padri delGesii. ,,, accettò hmprcfi . Con qucjfMttnmento dir il vero ) furono molti tirati nella rete della Chufa. Strife adjqn, in vno fiatb pit, «mpio pcrU caratteri Chimp cbe fono maggiori de nofn, 11 Mondo, non vi pofe quelle note dell'altra volta, maaltre moll°Jcca~ jmdato allingegno de' Cbini, & alfine delPAutore , poicby in luoghi opportune done fi trattaua de rfdivart//™tf' vi traponeua le cofie facrofiantedelta loro inliri à quel giorno intefie ; equefiofece , accto lajama della religion noflra in breue tempo fifpargefie per tutto il Regno Non lafiiaro difcriuere quello ancora , cbe ntroud per acquitlarft l'animo de' Chim. Credora cbe tl Cielop ro- Lthh ,Zr tip'fiP°" , cbe,I ZrteUt,era fife tuttavn*U*' ' 'h', » m. """jt rico non (i pofsi dar principio , nè fine : per o in alcune cop,* cambio la no/Ira larghezza ; perche ffía"do?£ZZ7alía diano deirílòle fortunate , venne dal la parte defira, e da , finiftra a dar i confim alia tauola della Cofmografiy, elofece acciò il Regno della China appanffe tnmezo del- ta Terra ; il cbe apportà piacere , & applaufo grande a i ChNon fi poteua in quei tempi tronar cofia piu ^ atta a difporre

Libro Secondo. *47 Parallelli, de meridiani , infieme con ÍEqaatore, i Tropici, & anco la mifura delle Zone, & intefi i riti dellegenti, fr i nomi de'luoghi, delle quali alcune cofe conueniuano con i libri antichi de' Chini,fi diedero ad intendere fenza alcun dubbio, the qtieflufojje la vera forma, «figura dei mondo, fi che ven- nero a dire,che quelli d'Europa erano intendenti d ogni difct- plina, e di tutte 1'altre cofe. Vnaltro ejfetto partori a mio giuditio di non minor momen to. Da quella defcrittione appariua, quanta grande fojfe la dijlanza tra la China, e 1'Europa :fi che fi diminuiua quella paura, che haueuano di rtoi; perche di quà poteuano facil- mente raccorre , non vi ejfere, per la tanta dijlanza , occafio- ne di temer e di popoli tanto remotifl che quandofi fojfefp ar- fo per tutto il Regno , toglieua vngrand'oflacolo a i noflrt di propagare la Religione chrijliana per tutta la China , per- che da niuna altra cofafiamotrattenuti, che da que fia ombra di paura . In quanto alT opera di Geografia fpejfo fu line at a dal Padre, e fpejfoJl amp at a . Fu poll a in profpettiua dal- I'vri, e I'altra parte del la fala, per effer veduta con flupore, infin a tanto che penetro nelle fianze Regie del Re della Chi- na, di che parlaremo poi. _ " In quelf ill effo tempo, che fifini latauola, anco fi termino I'opera dell'horologio ; I'vn e I altro il P. Matteo apprefentò al Goueniatore , chefurono da lui riceuuti con ifiraordinario fiorologio piacere ,• come ben lo mofiròcon ejficacifsime parole d'amore- alGouer- uolezza, e con far a i noflri alcuni prefenti. Subito cheIheb- natore- be in mano, la fece fiampare, e ne mandòa tuttigli amici del- le prouincie, anco molte copie in altripacfi. E perche in—» cafa non haueua, chi fapejfe r ego tare I'horologio , dopo alcuni giorni cc lo reflitui, per feruitio di cafa , con vniuerfalpiace- re degli amici. Infin'a quihabbiamo raccontato quello,che auuene nell'af- fenza del P.Ruggiero, tornará adejjo a parlar di lui . Effen- do finalmente comparfa la naue, che veniua con le merci dal Giapone a Macao, non mancarono denari d'elemofina ; che—> raccolfero da Portughefi: in maniera chegli amici , e tutta—> Liberalitá la città gli diede denari, <& altre cofe ,• e poi fu rimandato f > ortu- alta Jua refidenza di Scianquino . Con la fua venuta fipa- Snc '• garono i debiti ,fifabrico la cafa , & fit proueduta delle co- L i fe

148 Entrata alia China de' Padri del Gesu. Siro ,'ede- ft necejfarie . La noftra cafa fe bene erapiccola , tuttauia^ S'afa 'rf aJJaÍ Vaga ' slPerSVV0ne dd lauoro ' " Per Uft condo di Scianqui f ' COme anC0 ?er 1 ordme delle fineJire > < Pcrò era con.^ no. rno t0 pcicere da tutti riguardata . Aiutaua la vaghezzst-. dell' ediftio, I'ame nit d del luogo , perche era pojla alie [pon- de dclfiume ,• e Ji vedeua alia riua dell'dequa una moltitu- dine di nauigli, il monte in profpettiua vejlito d'ogni fortim d Albert, <& vna ft lua ; in tanto, che per giudiUo vniuer- fale non era luogo in tutta la città piu ameno di quefto . Ap~ portauali anco ornamento la nouitd delle cofe d'Èuròpa_,, la noftra Ji che era fatta a tutti riguardeuok. Tutto il giorno la_, auentata" '$* J°fftlera ft^ffata da grauifiimi MagiBrati, non Jolo delta Citta , ma delle Prouincie ancora ; li quali dall'v- na , e dal I altra pajfauano alVicere ,* il cheanoi apporta- tia grand autorita, efrutto a'Chinejft; perche a poco apoco sacccndeuano gli animi alia nojlra Religione. In proce/fo di tempo conojciuto il credito, che Ji traeua dalle tauole di Geograjia , il Padre Matteo fcce alcune sfere d'a,Urologia di bronzo,e di rame ,e Bampòmolte palie di quelle, che mo- flrauano I'ajpetto della '] erra neíla propria Jigura, e I'a- fpetto del cielo . Fece molti horologiifolari, delli quali al- euni depinfe nella cafa , & altri in alcune lamine, e di que-> Be ne fece dono a gli amici MagiJlrati: anzi che il Vicer}' ijlejfonhehbe , che poBiin publico, & in opera dimoftrauano tl corfo del Sole, e delle Stelle, e la Terragiacente net mezo- onde li apportaua tal'opinione appreffoglihuomini,che eraj, tenuto tl maggior Ajirologo di tutto tl mondo. MiJ'urano I'al- tre N attoni dalfiper loro, e credeno ft come lor fino ignota wolte cofe, cojijfia a gli altripopoli. I Padri ottengono , che gli Spagnoli poflino mandar Ambafciatori al Rè della China. Cap. 7. I'amor del S^Ccorfe in queftigiorni vna cofx ajfai oportuna à que Ba SrSo ^f ftcdthone,che tl Gouernatore amico, e Protettore de'no- i Padri. J .ft1 Portato a maggior canco del Regno . ÇueBa è vna di- gntlà , che tn lor lingua ft dice Sin-fi-tau, che percid vien ad eJJer Gouernatore di due, ò tre Regioni, e delle Città, cht^> cont.ngono; nè muta reftdenza, ma ft din Scianquino. £ per-

Libro Secondo. *4f E perebe i Gentili âi quei paefi viuono con moita faperflitio- ne , e particolarmente quefli ofieruano gl'augurii, raccolfe—,, che dairamicitia de'Padri, non folamente non li poteua auue- nir infortúnio alcuno-, ma fortuna profpera, e fauorele ; onde è,cbe volendo cofi Iddio, flrinfie co'YioJiri piu /'amicitia, e con difufata humanità mojlraua I'allegrezza fua all bora , che—, i Padri andauano, fecondo i coflumi deipacfie, a vifitarlò, & a donarli qualche prefentuccio . La fama haueua diuulgati quejli fauoreuoli principii per la no fira Religionc ,• e non fo- lamente pafsò a Macao , ma al Giapone , fy alie Filippini—,, il che era eon tanto piu pi acere intefo , quanto che per tanti anni fi era penato in vano d'ac cap ar que/ia 'ventura ; perche da tutti era reputata imprefa difperata. II Gouernatore delle Filippine , per il Rè di Spagna, confiultatofi con I'Arciuefcouo di Maniglia, e col Senato, volfie ancor eg li concorrerui per la fua parte,mafsime che di quà anco fperaua, che agli Spagno- li, come a' Portugbef f aprifse vna Pirada , ottenendo vn . porto nel Cantone , per traficare alia China . A quefi' efietto fit mandato a Macao Gio. Battifia Romano Teforiero dei Rè, huomo per la pratica de' negotii dei mondo riguardeuole . Li fit dato per compagno il P. Alfonfo Saneio delia nofira Cõpa- gnia . A que fio furono date lettere , che andauano al Rettore del Collegio di Macao,& a i Padri di Scianquino , di quefio tenore. Si rallegrauano primieramente delia felice loro entrata. alta China, il che per tanti anni il Rè di Spagna , e tutto.'—, la Chriíiianità haueua defiderato ; per la qual cofia mofsi dal zelo delia commune religione , haueuano voluto anco loro, in quanto poteuano, aiutar quefi opera . Mandauano a nome—, di elemofina alcuni denari, & altri donatiui, ma fiopra tutto ■vn horologio afiai bello; il quale con le foleruote ,fienza con- trapefinotaua l hore . Auifauano anco, che negli anni a die- tro il RèCatholico haueua defiinati alcuni donatiui di molto valore ai Rè delia China , dei che fi eraintefio, che erano giõti al Mefsicoje che però pregaua i Padri,che là fi trouauano,che operafiero d impetrare dal Vicerè dei Catone vn imboficiaria al Rè delia China , con la quale occafione eglino anco fiareb- bonopafiati alia Città Regia,doue hauerebbono hauuta facil- rrfite licez.t dal Rè di poter predicare la nofirafede per tutto L i il

Entrata alia China de'Padri del Gesu. il Regno del la China . Scriueuano di piu, che il Teforiero, che venire a , haucrebbe fatie tutte le fpefe à nome del Re. Queflo ft conteneua nella letter a . Ma il P. Aljonfo, e I'iftef- fo Teforiero fuceuano iftanza, che â lorofojfe dato il carico di andar à par lar e a l Vicerè, e di tr attar que fio negotio, ma.^ il Rettore del Collegia volfe fcriuere a i nojl'ri à Scian quino, che trattajfero il negotio in tal modo, che non Ji venijfe d roui- nar tutta la fpeditione. F e cero conforme all'or dine del Supe- riore (perche in quei principii que fia mifsione alia China. era attribuita al Collegio di Macao ) pig liando inaiuto del negotio vnCortegiano del Vicerè . Scrijfero vn memorialed nel quale non vi pofero il nome loro, nè d' alcun altro di cafd: ma prima di dare il memoriale al Vicerèpiudicarono in on ■ fatto j i dub bio , e st peri colofo, che fojfe bene difame parte a I Couernatore amico. E cofa di mirauiglia a credere , quanto que fia Legatione , fuor dogni nojlra fperanza d lui piacejfe ; approuò il memoriale ; e volfe anco,che à nome dell'interprete fojfe fcritto. Egli adunque in fedia , come co flume deMagi- fir ali andò d ritrouar quell'Vff cia/e, al quale Ji afpettaL,, ò di ritenere, ò di reiettar le fuppliche . A lui ju dato il me- morialed egli ordinòyche fenz'alcun indwggio I'apprefentaf- fero al Vicerè , dicendo , che in quello Ji conteneua cofa, non meno vtile , che honoreuole al Regno della China . Viae que al Vicerè il negotio , e mando fiflejfo memoriale all' Arcbitcc- lafso , che Hai-tau fi chi am a, al quale diede ordine, che s' in- forma fe di quejio negotio, (perche à lui, come difsi,apparten- gono i negotii efierni) che dicejfe il fuo par ere. Quando vi il negotio con queft' ordine è fegno, che nun difpiace al Vicerè, f'e però dopo non portajfe feco qual che inconuenieme,perche qu'd- do il memoriale non menta rij'projia , non efee piufuora. Haueuano i Vadri tirato il negotio a quefo fegno , quando 1 a I-fgatio Macao vennero altri ordini contrarii a'prim).Mentre que ne c impe- ft0 negotiato ft trattaua in Scianquino , i principals cittadini dita. di Macao intefero , chegli Spagnoli con quejla Legatione mi- rauano di mercadantare nellijlejfa prouincia con i Chini,per to chegiudicauano , che quejio JoJfc per douer ejfere vna ctr- tifsima rouina della lor ciftà , e di loro flefsi. Sapeuano , che nel I'1 fole Filippine vi era gran copia d'argento, che vi anda- va ogn' anno dal Peru, e dal la nuoua Spagna; che fc lo fpen-

Libro Secondo. iyi dtffero nel Cantone ift comprare mercantie , le cofe nel com- prare Jar i ano piii care, e nel venderjiin altri paefi valeriano manco; per la qual cofa i noftri furono auuifati per letters publiche, chejifermajfero, non folamente perche que fia lega- tione doueua apportare Fvitima rouina di Macao , ma per- che non voleuanofare vn tanto pregiuditio ad vna Cittd,dai- la quale haueuano riceuuti tanti feruitii. Aggiongeuaji , che que ft a Legatione non Ji doueua dare àgli Spagnoli, ma Ji be- ne a Portugheji, alli quali dl Alcffandro Sefto in que lia lite, che decife tra Spagnoli , e Portugheji, il commercio delia. China, erali ajjignato, e non agli Spagnoli. Che fe bene F vn' e Faltro Regno era caduto fotto d'vn foi Principe , nondimeno per volontà dei Rè ciafcheduna natione riteneua la fitagiuri- dittione,& era vietato il confondere le ragjoni àell'vno,e dei- Faltro Regno . De i donatiuipoi, che Jirnandauano per hono- rar la legatione fcriueuano, che erano difiratti in molte par- te ; e che non Jí poteuano raccorre , e metterji infiemv-j . Pa- vimente diceuano , che ejfendoji tante volte in vano tentata—, Fentrata alia China , eJempre era andata à male, che anco que (ia Legatione Jí teneua per difperata ; e che quel li alli quali ciò jiapparteneua , già haueuano difsipato Fapparato di que fia legatione . Quelle parole erano fcritte dal Magi- ftrato di Macao, per la cui autorità, anco il P. Caprale Ret- tore , fcriueua , che zym Jí pajfajfe in quejlo negotio piit oltre. Qjiefto nuouo auuijo rendeua molto di mala voglia i Pa- dri , perche il ritornare a dietro pareua ejfcre conjíglio poco Jicuro , per ejfere il negotio tant'oltre, nondimeno determina- rono di tacere , forfe giudicando , che per non ejfere il negotio follecitato facilmente fuanirebbe, ma hebbe talfine . L'Ar- chitalafso dei Cantone, hauendo veduto il memoriale, e For- dine dei Vicerè trattenne la fpedi tione per molti giorni,infin' à tanto, che appariffe Fautore dei memoriale,che fi diffe di fo- pra,ejfere flato dato à nome deli Interprete,ma non fentendofi di lui nuoua, e non faceado i noflri altro motiuo , egli Jcrifje al Gouernatore delia Città d'Anfano , fotto la cui giuridittio- ne è ti porto di Macao, che vedejfe fe nel porto erano arriuati Ambafciatori, i quali hauejfero donatiui dlapprefentare al Rè . 1 mandati dal Gouernatore s informarono del tutto , e L 4 ritof-

lys Entrata aí/a China de'Padridel Gesd . ri tor na ndo con donatiui dal T cforiero deSpagnoli, rife rir ono ejfer in or dine I'imbafciata ; il cbe apparua ejfer cofi; perche concordauano col memortale. Anco IHleJfo MagiBrato di Macao ragguagliò I'iflcjfo Gouernatore ccl tutto ; & aggion- fe altre cofe , che non s'erano intefe dal Tforiero . Diceuano, che quejla era una gente diuerfa da' Porugfjefi; e che non—. rnetteua conto vdire tale imbafciataper Inimicitia, che pote- ua nafceretrà due nationifiraniere. EJfendofi Ie ragioni dell vri, e dell' air a. parte intefe dal- /'Architalajfo,cgii publico vn'vditto ajfai 'ungo,e 1'a.ttavcò la- le porte delia Metropoli,cheJlpoteua legiere.Cofi breuemente diceua.Raccontaua i principii di quejla Igatione il progrejfo, Non hà ef- e le ragioni addoite in contrario da' PorUghefi, e dagli Spa- fetto la le- gnoli . Dopoi fi dolfe grandemente dell'aitore deliaJupplica, gatione de perche nonfojfe mai comparfo ingiuditio e cof fententiò . Se Spagnoli. ja legatione, che hora fiprepara , veniuadagente , che per il pajfato non fojfe Bata mai ammejfa con hgatione alia China, non pajfajfe piii oltra ; perche aloro non Ji afpettaua man- dar Ambafciatori; ò foffero gl'iBefsi, cfojfero dijferenti da que lli di Macao : ma fe haueua qualche patente antic adi conuentione di poter mandar Legati, che venijfero . Neifine ammoniua il Gouernatore d'Anfano, che non permettejfe a co- Jioro di pajfar piu oltra alVicerè con fimili memoriali; anzi che fe di nuouo lo tentajferoji caBigaJfc feueramente. Quefio fh íl fine delia legatione , fenza pericolo delia fpeditione ; il che poteua auuenire , quando Jifojfe intefo,cbe i noBri, fenza faputa de Cbini hauejfero tenuto , contra le leggi del Regno, amicitia con Branieri. Tolta via quejla paura,ilRettore del Collegio di Macao, e e Superiore delia mifsione delia China,che era UBeJfo P.Ca- li P.France prajg ^ VQij-e uifitare la pefidenza di Scianquino, acciò potefi vifítò i com fi firiuere al Vifitatore dell In die, & a Roma al Generate lo pagni de__> Pt ato dt que lia , e le cofe , che congli occhi fuoi hauejfe vedu- Scianquino fe,il che con il fauore di Sin-fit ah ,fi ottennefacilmente jper- che venendo fpeffo a vifitar i noBri a cafa, fubito che di que- fio lo pregarono, lo concejfe ,• tanto piu cbe il Caprale veniua pervifitare i Padri, e non per firmar(i. V enne adunque dL_» Scianquino fenza che alcuno lifacejfe oBacolo , & andò da Sin fi-taii} e li donò alcune cofe ; & egli anco ne riportò da.

Libro Second» I lui.Vidc con ogni liberta tutto quel louche volfe vedere, e den- tro, efuori della Città ; e ritrouo la, noftra cafa in migliore Jiato di quello,che penfaua . Egliancobattezzòfolennemen- tei primi Neofiti del la noHra Chief a . Erano due, -vno della Erouincia Eoquiana Letterato, il quale leggeua a i Padri i libri Chine(l, efi chiamò Pao o; I'altrofit quel giouinejl qua- le tenne in cuftodia 1'Alt are, che al partir e i Padri noflri li raccomandarono; e che al ritorno li riceuè in cafa,che fit chia- mato Giouanni. II battefmo nonfu fatto in fecreto,ma publi- camente; nefu male intefo da Chini : anzi che gli amici noflri tutti ft rallegrarono co Padri,cheft hauejfero acquiftati quel due fcolari fl'ejfempio de'quali poifeguirono molf altri, chefi diedero ad impar are la noflra fanta legge, e volfero ejfer bat- tezzati. Que fia venuta del Padre Superior e apportò nori—, poeo vtile a queíia fpeditione, perche ejfendo del tutto auifato tl P.Vifitatore dell Indie,& il P.Generale,applicarano Iani- mo a g li aiuti necejfarii. Due altri Padri fono deflinati a quefta fpeditione, e fono anoefli nel Regno,eda'noflri fi trafcorre nella Pruuincia Cequiana. Cap. 8. COn quell iftejfo calore, che il P.Valignano premepajftrfi alia China, con I'iftejfo fi affaticò fempre dipromouerts que Ha fpeditione. Egli adunque non ejfendo tomato, come ha- ueua deftinato, con quelli Ambafciatori Giaponeft in Europa; perche era Hato dechiarato Prouinciale di tutta I'India—,, applied f animo a ftabilir la mifsione della China. E perches era huofno di grand'efperienza, per hauer trattate le cofe del- la fede,con opportumfimi precetti, & ordini, per cio regolaua il tutto. Hauuto auuifo di queHi buoni principii,cioè della—, felice entrai a alia China,della reftdenza perpetua, e dellau- torità acquiHata.fida quelli, che Id predicauano I'Euangelo, refe moltegratie a Dio,e procuro quello,cbe diremo perferui- tio di quefla fpeditione. jj p Nomina il P. Odoardo Sandeo Portughefe huomo di molta gnan0 prudenza , e per altre doti dell'animo perfona ajfai infignts due Pa' per Superiore di quefta mifsione j per cio lo liberaua dalladri alia-.

J54 Entrata alia China de'Padri del Gesii. fiuperiorità del Collegio di Macao, e lo fottometteua a lui fo- lo,& al Prouinciale del Giapone. Era venuto il Sandeo da - Portogallo air India fopra I'ijlejfia naue , done erano venuti quelli, che erano alia China, fyhaueua confumato molt'anni nellanoflra Compagnia . A lui diede per compagno i I P.An- tonio Almeida , che in quell'anno apunto era venuto da Por- tugallOfgiouine di grand' afpettatione, e di moita pietà.Otten- ne ancoda 0 do ardo Manejio , Vicerè dell India, tn nome del Rè Catholico, proui/ione annate , per folleuamento de' Padri,, che attendeuano all efipeditione della China, & ordind,che il pagamento lo\ facejje in Malaca ,per ejfier luogoa quejl'effetto pin vicino alia China ; dipoi licentiò i Padri al viaggio della China,con molti buon ordini, e fcriffe a quelli, cbegià erano la,che procurajjero I'entrata per que ft' altri; ma però fienza pericolo di tutta la fpeditione; & a que lli dijje, che ajpettaj"~ fero tanto in Macao,che venifje l'Angelo a mouer I acque ; c-> che a quelli di Scianquino Jiprouedejfe ditutto quello , chz—> fojfe necejfario, accioche non andajfero, e venijfero tante volte da Macao a Scianquino , e di qui non Ji accrefceffe ilfofpetto a' Chini. Gionfieroi Padri nel porto di Macao nelfine di Lu- glio dell'anno 1TS5. Quefic cofie particolarmente fece ilVifi- tatore dell'India, il qualefipeffo con lettere I'ammaua alfim- preffig Efisedofi riceuute le letter e del Vifitatore,i Padri fie n'anda- l>tie altri rono da Sinfi-taii lor protettorefiupplicandolo, che almcno li dallTnda' licenza , che due altri de'lorfratelli poteffero dimorar pafíano aL, con ^oro a Scianquhio ; ma eJJendo prefiente il Vicerè,trepida- Macao. f°l° Hgonceffe , che vno venijfie a vifitarli ; e che poi fe nz^j tornajfie fir a qualthe giorno a Macao . (Jccorfe in quel tempo oceafionc molto opportuna alle cofe nojlre . Scriffero dalla . Regia di Pachino al Vicerè,che ji comprajfiero alcuni belli pa- ni da quelli forajiieri di Macao; e chefiubito fi mandajfiero al Re . 11 Vicerè a queji' effetto fipedt vn nauiglio in fretta a ■ Macao che condufise il P.Ruggiero per comprare quanto ordi- naua il Rè ; il che hauendo efiseguito ,fieco trafise il P.Sandeo. E-glifiubito , che gionfie,come nuouo fiu intromefiso a vifitarz_> Sin fi-taii, e per acquijlarfielo fece alcuniprefienti delle cofie no ft re d' Europa , ma niuna cofia hebbe piu cara , di quel crt~ Jlallo, che mojlraua varii colori,chefiommamcntegia defiderp d'ba-

'Libro Secondo. 155 d'hauerlo.Tfimandd quando era per tornare a Macao, rifpofe il Padre,volontieri mi fermarei con i miei fratei li, ma fe.a~> voi noitpiace,me ne tornará fubitô, che bauerò da voi or dine di tornare. Dijfe Sin ft-tau, fate vn memorials, & apprefen- tat elo al Vi cere, egli lo mandará a me a fpedire, & io vifarò la gratia . Fufitto il memoria/e, ma nonfu reflituito, e non ff safe fojfe flato trattenutoda quel MagiJirato,che há or dine di riuederlo,ò pure dal Viceri.Del che auuifato Sin-ft-tau diede ^ vn j , licenza al Sandeu difermarfi con qli altri due compagni, ma noftriècó- con quejlalegge, che per 1'auuenire no vintroduceffcro altri. ceflb olcre 11 Viccrè, comprate le mercanfie,comc deflderaua}oltre refii- gl'alcri due tuirilprezzoyche a i ci'ttddini di MacaoJiâoueua per l. rob-

iy<5 Entrata alia China de'Padri del Geni. di quella cittd ; nelle quali Ji daua a'noBri facoltd dipajfar libcramente nella Prouincia Cequiana,fy Onquamana, e per le cittd conuicine. Di quà il P. Ruggiero in vnfubito nauigò llP.Almci- alia Metrcpoli del Cantone per prouedere di ,'utto quelio, che dn c chia- faceua mejtiero at viaggio di dui meji; e da vicino afpettarui rearo da. , j/P.Almeida. ciwia0 * perche alThora era il tempo della fiera, Ji trouauano i Mercanti Portugheji, e con lor o /'Almeida, piu da vicino at- tendendo all'intrata. Come inteje d'ejjer ckiamato perfondar nuoua refdenza alia China , non c'apina in fe Bejfo d' alle- greizza—>. Vn'altra occafione li fucceJfe,accioche potejjeJicuramentz._» nxuigare.Verme aliaJiera del Catone ilfratello di Sin-f-tau. Haueua portato dal fuo pasfe gran fomrna di fcta , e diJilo , (perche quafi tutta Ji lauora nella Prouincia Ceqztiana.—>J voleua venderia : defideraua drinque quanto prima._» di ritornarfene alia patria ; e perche non era d'accordo del prezzo ,Ji tratteneua ajfii piu di que Ho,che voleua . Tutta- uia per opera denoBri Padri i Portugheji- comprarono la ftta mercantia al prezzo,che dejidt raua. Vaglia a dir il vero,che i Portugheji, quando Ji tratta della Religion ChriBiana, non guar dano a qualJiuogJia inter ejfe di robba, ns a guadagno. Mofo adunque per ilfrefco feruigio,e per I'amicitia del fra- tei lo con i noBri,fece i Padri falire fopra la fua barca , e_-. li condufse a faluxmento, Jenza o/tacolo alcuno,nella prouin- cia Cequiana : anzi nella fua propria Cittd . Chiamaji que- Jia Cittd Sciaiichino , quafi per il name Jimile a Scianquino , ma apprefso quelli ogni poca diuerjitd porta feco gran dijfe- „ renza. Quejla e patria dell'vno , e dell' altro Gouernato- Ma auanti, che i Padri fi diuidefsero ; tra l altre cofe che rifolfero,fu quejla . Sogliono i Chini, come hò detto , hauer piii nomi; e niuno c chiamato col proprio , fe non quando egli fief so fcriue il fuo nome, e quando parla con per fona maggio- re di lui.Di qui è,cbe ciafchcduno ft vfurpa nome piu illuBre. Che fe per forte alcuno lo chiamajfse con altro titolo lifarebbe ingiuria.ln Jiri aqueBo giorno i Padri nonfi haueuano prefo altro nome,che I proprio,e cofi dafertiitori veniuano chiamati} la qual cofa è vile.,e barbara apprefso quelpopoli.Chegioua a diret

libro Secondo. 157 dire? à ciafcheduno Vvfanza fua par be lia. J Padri, per far acqutfío d'anime,ancocglino cambiarono nome, per dare auto- j Padri rità a fe fiefsi appreJJ'o quelle genti ignoranti delCbumiltà prendono chriíliana.D'all'hora inpoi,tutti quelli, che entrano nel Re- altro no- gno Ji cambiano nome. Ma ritorniamo a i compagni: EJfen- mt—'• dogionti nella città di Sciau-bino delia prouincia Cequiana furono riceuuti in cafa dali a famiglia di Sin-fi-tau , e date li flanze in vn tempio dalla famiglia, contíguo alia loro cafa. Jn queflo tempio vi era vn concorfo di ogni genere di gentia» per vedere buomini firanieri, e vi concorreuano cittadini principali,letterati,e la plebe. La Città ancorche non fio-, Metropoli ,* nondimeno è annouerata trà le prime delia pro- uincia j la qual'e nobile per il traffco,e per il fito ; perche è pofia nel mezzo <£vn lago di acqua dolce , cbe par conforme a Venetia;nobile finalmente per gt'ingegni; e per il numero de letterati auuenturata . Ne/le conuerfationi fivennea trattare de lie noftre leggi,tna con poco frutto ; perche vno de' Padri era forzato a tacere;e l'altro a pena jàpeuabalbetare. Haueuano vn'interprete veccbio, ma tardo d'ingegno, & im- pe dito,nondimeno il Padre di Sin-fi-tau prefe il battefimo , e trè altrifanciulletti moribondi,li quali, non fapendo,furono intromefsi in Paradifo. Tutta la Città approuò , cbe i Padri vifiantiaffero , particolarmente per il Gouernatore delia._ Prouincia, il quale baueua bauutafiretta arnicitia colPa- dre Michele . Queflo auuifo apportògran confolatione ,per- che vedeuano effer fondata nelle vifcere del Regno vn altro._# refidenza. Sono cacciati dalla nuoua refidenza,&il Padre Ruggiero tralcorre nella Prouincia di Quanfi. Cap.

1 j8 Entrata alia China de* Padri del Gesu. Non mancarono i Padri conforme alia mente del Papa di ri- II P.Gene- ceue r il Giubileo con ogni pietà . 11 Padre Generate Acqua- ja!e Acqua ancor e«h fcrijfe lettere di moltoamoreai padri,h qua- ?ifru£" /> Preraua nei Signer e,chtdouefero profeguir I'imprefainco- Sn. minciata,nè ft lafciaferofuperare dal la JaUca ,ne dal la djf- ficoltà dell opera , e prometteua loro ogni forte d aiuti, si d o- rationi,le quali diuifefrjt i Padri della Compagma,st de com- paani , che vi mandò . Altre cofe anco tnandò , le qualt col Do"I,cIíe tempo poi furono dinon poco giotiamento . In quep pre- TcteL fenti vi eravna bell'imagine del Saluatore, per mano di ec- Ie'pei la_. eel lente pittore , quattro horologn afai vagamente auorati, fpeditione fr£ de' qua li erano da portarfial collo, che per la dehcatezza delh Chi- delie rl\ote eran0 degni defer vip ; tl quartofe bene era dt-> ' ali altri il magtiorc, e fofe necefario fermarlo fulpiedo, nondirneno per /'opera fuperaua di gran lunga I altre machi- netperche tolti via i contrapefcon la fola agitatione del/e_# ruote fuonaua I bore intiere, e con tre forte di campanelle i quarti; il che a fuo tempo re fe flupefatto tutto il Regnodel- la China-, e fece anelfrutto ( cosi volendo Iddio) che mjin'al oiorno d'hoUifi'sa : ma a fuo tem to parJaremo d'ogm cofa. Dal Giapone il Padre Gafpare Cellw Froumciale mando vrialtra imagine del Saluatore piu grande , che era di mano del Padre Giouan Nicola afai bella, dal quale con vtile del- I'vrie I altr a Chief a] cioè del Giapone,e della China impara- rono quei popoh a depingtre . Dall'1 fole Filippine vn Sacer- dote Religiofo mando in dono vn âltra tauola , doue Ji vedeua dipinta la B.Verginc col fuo fighuolo in brae cio,il quale era dá S Gio.BattiBa,che Jlaua inginocchioni adorato, quefl an- cora veniua di Spagna,la quale per i lineamenti, Per i color:, e per la bellezza dell opera,che tiraua al vtuo,era degnad'ef- fer veduta, che il Rettçre di Macao volfe, che feruiftpcr la China. Cosi da ogni parte veniuano mandati doni, fegno ve- ramente d'allegrezza,e di liberahtà. Da quep feliciprincipii aleuri altri Rtligioji di S. Agojli- no,di S.Domênico,e di S.Francefcofi mofero a queft'imprefa; ma perche era negato I'ingrefo , fiferm.irom m Macao, e vi fabric arono il lor Conuento , la qual cofa fit di molto profiito per feruitio de' Neopi alie Filippine. In Scianquino , bauendoJla'oilita la Refdenza ,fidiedero 2 piu

Libro Secondo. jj? piu liheramente alia, conuerjione de'Gentili. In alcuni gior- ni determinati ragionaua.no delia no fira fede. Molti diquâ Jidifloglicuano dal culto de gfldoli, e Jibattezzauano, tn . manter a, che ilgiorno di fefta Ji vedeua crefeiuto il numero de'fede li. Quel tempo,che auanzaua, con laiuto de Maejlri Chinefi tratteneuanfi à riuoltar i libri delia China con niolto frutto: & in parole,& infatti Ji acquiflauano grand' autori- tà apprejjo a' Chini letterati. I principii de' Padri in Cequiana hebbero aítro auueni- I Tadri Co- mento. I parenti di Sin-JÍ tau , per non incorrerc in qualche n? forzatí pericolo per la frequenza del popolo , che andaua a trouar í .. 1,a'.t:re Padri, finfero alcune lettere , che i nojlri li richiamauano con ufnc^a ^ dire,che per Lajfenza dei P.Ruggiero erano cadutiingrandif- quiana. Jime angu/lie ; ma i Padri hauendo odorata la fraude Jifer- marono a lquanto , injitid tanto , che dai Gouernalorc Sc tau- binefe amico no firo , che Jinifiramente era flato perfuafo; e_j contra fua vogha furono licentiati; al quale finalmente obe- dirono; & il P. RuggieroJi ricouerò inScianquino. Da quejlo tempo tn pai Sin-Ji-tau tanto no firo gaqliardo difenfore, molto sintepidi nellamicitia no fira, efinalmente dalla conuerfatione in tuito , e per tutto s'aftenne . Li fect_, anco intende re , che non anda fero a vijitario a palazzo , fe~ condo il co flume dei paefe , che era al tempo dei plenilúnio ; e t!olfe,cbefi cancellajfetl nome Juo dalfon e laltra infcrittio- ne ,che fiauano affijfe alia porta delia no fir a cafa-, il che an- co volfe,che JifaceJfe nelle tauole di Geografia , doue il Padre Matteo haueua poflo il fito nome. Finalmente in ogni congref- fo, quando occorreua il cafo , cambio que 11 a folita humanità , t&irrugaux la fronte y ma infiri adejfo niente innottò circa . la no fira rejidenza. Non per quejía calmetta i nojlriJiren- deuano piu pigrí, ma con quanta forza poteuano , con mette- re lemani a i remi ,feguitauano il viaggio. E però piu fol- leciti, delia rouina di tutta la fpeditione ,temeuano, che que- Jlaflanza, con foprauenir qualche maggior procella, non . veniffegettata a terra. Per la qual cofa attendeuano à fon- cerca no fô dar nuouafede . Sin-f-tau Jivaleua d'vn principalcittadi- dar nuouz no di Scianquino perfopraintendente alia fabrica. Quejlo Ji Reíídcnza» chiamaua T an-Jia-sk , L' amicitia fua era per inter ejfe, come foghonofare i Chini per l'ordinário ; però hauendoji quejlo buo*

tSo Entra ta alia China de' Padri del CesiL buomo perfuafo di trar qualche cofa di mano de' Padri; di propofiio vngiomofimofe à trattare d'vn certo monte nella Prouincia di Oquana,che i paefani chiamano Vii-tau; dout^t Ji dice, che molti vanno in pellegrinaggio.Ricercò dal P.Rug- giero, Perche non vifofe andato. Rijpofe Uno firo, cbe nonL, fapeua , fe da Magi fir ati li fofe Ji ato permejfo. Soggionf colui, J'aro to-che Sin (i-tau vi dia licenza ». Quejlo viaqqio non pareua fteuro , nè prometteua alcun acquifio, come già haucuano intejò .' tuttauia per non lafiar coja ale una inten- tata , e col conCenfo del Superiore , e col mezo de/íInterprete tento rimprefa . Nei viaggio occorreua alPadre di paftart per la Metropoli delia Prouincia di Quanfi, confinante col Cantone . Quiui ftantiaua vn Signore dei fangue reale, ma però ,fecondo le íeggi del Regno , non haueua alcuna partia nelgouerno delia Republica. II Padre in ogni modo lo volfe vfitare , fperando forfedi poter operar qualche cola per mezo fuo : non anco i nojiri fapeuano i cofiumi delia China , ma-, giudicauano in molte cofie all'vfo d'EuropxNon fit da lui ammejfo, ma licentiato con quefia rifpofia, che andajfe prima a vifitar il Vicerè, egli altri Magifirati, e che poi tornajfij da lui. II Vicerè haueua la fua refidenza in quefia Metro- poli.Non rifiutà il P.ilpartito, ma audacementefe benfacer- dote forajiiero, andò à tronar il Vicerè, & i Magijlrati. Fit raccolto da tutti con poca humanità, maperòfenza ingiuria. II P. Rug- Li fit detto,che feguitajfe ilfuo viaggio; eche non fifermajfi fàto°a par- PU?to 'n 1uella Clttâ • Au anti dei fuo partire, non ancora tiredalla^ Priuo dl fperattza , volfe vifitare quel Signore, ma da lui Metropoli. hebbe repulfa ; e li feee reflituire il dono,che qlihaueua fatto, e comando, che fubito parti fe da/la Metropoli; il che fit fat- to con molti editti,che poi fur ono pub lie ati per tutta la Cittâ. Cor fero anco pericolo i Confio li de lie ville, doue era pajfato, perche fenz or dine de Magifirati, hauejfero lafciato penetra- re huomini ftranieri nella Metropoli; e non ft quietarono mat in/in à tanto,che non vfii dalla cittâ ; quafi che in cio confi- JteJfe la falute delia Metropoli. Nonmancarono perfone delia famiglia di quel Signore di dicompatire lo Jiato miferabile dei Padre, e con do ler ft del- I inhofpitalità del Vicere e quefio fit vn Eunuco principale di quel Signore, il quale con amicheuole parole cerco diconfo- lare

Libro Secondo. 161 lare il nojlro ; e li diede lettere di raccomandatione ad vn r Teforiero di vna cittd nella Prouinca d'Oquana , ne'confini della Prouincia di Quanfi; la qual città era detta Pa-fciit. In quelle lettere Ji daua licenza al P., che Ji trattcnejfe ap- prejfo quel Teforiero quanto à lui piacejfe. QjteBo era fotto il domínio di quel Signore del fangue realty . Prometteuadi piu, che quando ftfojfe partito da quejla Prouincia il Vicerè, che gouernaua all'hora, hauerebbe fatto si per mezo de'Magi- Jirati, che in quella città fe li darebbeJlanza. Di tutto quefo il P.Odoardo auuifato per lettere, poiche vide riufcir /'opera vana , lo richiamò à Scianquino ; perche ben vedeua,che nul- la fi poteua effettuare di quanto Ji bramaua, ma che foprajla- ua qualche pericolo a que ft a fpeditione,non anco ben matura. II P. Odoardo Superiore è rimandato à Macao, & i * noftriroalamentetrauagliati, fono liberati da vna gran calunnia . Cap. io. DOpd la partita del P.Ruggiero , haueua molto bene inte- . _ fo Sin-fi-tau I'auuenimento di quelpellegrinaggio, e la fama haueua aggionta qualche cofa delfuo. Diceuaf per uer intro-" auuif di quella Prouincia , che il P.non era flato riceuutoda dotti i Pa- quel Vic ere , ma maltrattato dal Generate della militia; e_» dnalla Chi che era fcappato dalle mani de Birri. Tutte quejle cofe in fie- na' me raccolte, con la paura, che fegui in Cequiana , con le pa- role de' Magiflrati del Cantone ; li quali diceuano, che nn . giorno d alio Bar nojlro alia China doueua nafcere qualche. rouina nel Regno, perche veniuano da Macao, e che con quelli mat non haueuano lafciato il commercio. Dico, che mettendo tutte que Be cofe inJieme,non poco I ajfligeua,machinando tut- tauia, in che manierapotejfero leuarfi quejlopefo dallefpalle, con rimandar i Padri à Macao. E non manco I'occafone, perche in quelli'iBefsi giorni Jt hebbe auuifo , che era Bato dichiarato in luogo del Vicerè del Cantone , che era Vicerè della prouincia di Quanf, quel- lo, dal quale haueua fparfo la fama , che il P.Ruggiero era—. Bato dtfcacciato vituperofamente . Prendendo di^quà occa- Jione ,fece fapere Sin-Ji-taii à i Padri > che ritornajfero donde M ve-

:i6z Entrata alia China de* Padri del Gesii. veniuano : temendo , che il nuouo Vicerè tolerajfe di mal'A- A i Padri fe nimo,che Jifojjero fermati Jiranieri in quella citfd ; e che gli li accreíeejaUcri>bbe rcjiituito ilprezzo fpcfo nella fabrica delia cafa. ivaouapau- f quando place (fe al Vicerè nuouo, cbevi(lejfero, dibuonavo- glia gl'hauer ebb e richichiamati. Veramente quejla improui- fa uuoua ftordi i noflri, tremando di nor. effer difcacciati da quella Jlanza ; la cuifama haueuagià diuulgato per tutta—. la Chrijlianitàgran cofe,nè credeuano, che partendof, douef- J'ero mai piu tornarui. In vn tratto due de' Padri andaror.o a palazzo a tro- Memoriale uare quel Goucrnatore , che furono i primi, che fondarono de padri á quella liefidenza ; e li die der o vn memoriale , che anco ba- Sui íi caiu gnarono di lagrime ; e li raccontarono diffufamente per qual caufa hauejfero nauigato si grande fpatiodi mare ; e come—, erana gionti alia China , che fempre erano vijfuti con—, quiete, fenza altruimolejlia , che erano confumati per le—, grandi fpefe ; che non poteuano in verun modo ritornar a Macao , emolto meno voleuano tornare alia lor patriae, pregandolo, che douejfe hauer compafsione di lor poueri fora- itieri; li quali egli flejfo tate volte haueua fouuenuti,fy aite- tati. In quanto poi al Vicerè hauerebbono dato conto delle—, perfone loro,fenza pericolo d'alcuno ; che fe anco a lui pare- ua,chefojfero in maggior numero,che quando vennero, poteua ò I'vn', 6 I'altro di loro licentiare , e permettere , che glialtri reflajfero in pace in quella cafa,che gli haueua il Vicerè con- cejfa. Rifpo.li—j A quejte parole cortefemente rifpofe Sin-f-tau, Jo non—* correfe di hògià maifatto di voiJtniilrogiuditio;ne per cagione alcuna. Sin-fi-taú. deuo volcrui male , ma ejfsndo auuifato fpeffo da Magiflrati del Cantone , dubito , che dalla venuta volira non fii per ve- nt r qualche rouuina alia Republica . Aggionfe I'odio vni- uerfale del Ia Cittã, perche la gloria dellafabricata T orrt—>, per maluagità delia fama , era attribuita a' Branieri, non a quei popoli; quaji che a loro fojfe folo reflata la fpe- fa , eb* àgh Jtranieri la gloria—». Accufaua anco il P. Rug- giero , che fojfe penetraio nella Metropoli di Quanf, da—, doue fojfe flato difcacciato, e malamente trattato . I Padri, con il miglior modo , che poterono d ciafcheduno capo diede- ro rifpofla . Finalmente , fmto di ragionare Sin-Ji-tau dif- /«

Libro Secondo ^ fe loro , che pik maturamente hauerebbe prefa deliberations Çopra di quefo fatto . Mandò il memoriale al Pi efetto del- ia fabrica , col quale , per /'ordinário foleua confultarji del- le cofe nojlre . QueRofece eg li, acciocbe lamico guadagnaf- fe la maneia , quando per mezo fuo ottenejfero i roftri qual- che gratia . Vna mano laua laltra. Nonfu vano, perchs oltre ad alcuni prefenti di poco utile , ar.co li donarono in . contanti vinti feudi d'oro, coji d'accordo •, quando però hauef- fe impetrata la gratia , che dimandauano . Ma acciò il negotio Ji rtndtjfe pik facile, (fecerò prima , cbe'1 Couernato- re li licentiate ) che il P. 0doarão nauigajfe á Macao j e là flejje attendendo il feguitodel negotio : mafsime,che que IP an- no la naue dell'India non era venuta : nè meno le letters, e gli auuifi, che li mandaua il P.ViJitatore; e però nonfu inu- tile lafuapartites. Vfci poco dopo vnEditto , mandato dalPiReJfo MagiRra- to delia Metropoli, il qualefu attaccato in quel borgo , do- '' ue i Padri haueuano la Rejidenza . Cojidiceua . Che las cafa noRra era Ratafabrícata con le fatiche, efpefe nojire. Che la Torre nella Regia di Scianquino , era Rata erettas à fpefe commune di quelle città , per augurar buona fortu- na a quel paefe , e che iforaflieri niente vi haueuano che fa- re . Oltre queRo , ehe i no/Iri eranoJlatichiamati là dal Vi- cerè , fe bene i Padri poi hauejfero cbiamato altri ; e che pe- rò , per loffitio , che amminiRraua , gli haueua commanda- to , che sfrattajfero , ma che erano i nojtri venuti à trouarlo d palazzo , e reclamato , & anco pianto , con efporre , che il tornare alia lor patria era vn viaggio fenza termine ; chs haueuano fattafpefa infinita,e/fere Rati là introdotti dal Vi- cerè ,• nègià maiJlati ad alcuno mole/li, nè mai violate Is leggi del Regno altre cofe Jimili, le quali cofe diceuts hauer trouate vere , che perciò f era mof o à compafsione ; perche conofceua, che erano perfone he/igiofe, e di molte virtii, e che fi era contentato , che 1'vri , ò l' altro di loro ri- mar, efe ,e gli altri tutti partiJfero;e che per l auuenire auuer- tijfero di non vi ammettere alcurialtro ,• perche gli hauerebbe tutti difcacciatij & anco dichiarato, che non per altro erano venuti alia China , che per machinar qualche rouina à quel Regno. Aggionfe vn'altro editto, nel quale comandaua à i M 2 Confoli

i H Entrata alia China de' Padri del Gesil. Confoli de'borghi, che con ogni diligenza ricercajfero yfefiof- ferua.ua I editto da Sacerdotiforajlieri, e che ne dejfero conto al Magiftrato. I Padri Co ^er 1UC.P° bando i Padri alquanto refpiranono , ma non » no 11 be rati fu íung° *1 ripofo ; perche fempre vn male andaua dietro al- dalla pau I'altro ; perche ogni trè, ò quattro fere erano mal trattati da ra. ladri notturni, efpejfo veninano fpogliati delle proprie fofian- ze, ajflitti ■ e dopòanco aggrauati d'vnagrand'impojlura', ma come piacque a Dio furono liberati, Nuoua ca cer*° Martina Neofitofiera battezzato in Macao: ma lunnia á i era lndegno di quel nome, e di quella profefsione,che faceua_, Padri. diChriftiano . Eglifece vn gran danno a i Padri. Era venu- to da I la Metropoli del Cantone a Scianquino per viftar i Pa dri,ma piu tojloper cauarne qualche cofa. 11 P.Ruggiero aiu- taua quefihuomo, con ogni forte d'offitio , acciochein quel po- co numero di Neofiti, che all hora f trouauano alia China, non abbandonajjero la Religione nojlra , nella quale ajfai freddamente fiportaua. Dalla conuerfatione, che egli ha- ueua co no/lri, prefeoccajione di tirar altri Neofitidi Scian- quino nella fraude. Difsi , fe vi ricordate , nel primo libro, che i Cbini impazzano nell'alchimia . Si danno ad intende- re , con l'argento viuo , & alcun'altre herbe, di poter fare_> argento vero ; il qualfecreto diceuano ,cbe folamente era . apprejfo i nojlri; e che in tal'arte erano r.olto periti; e di que- Jio hauerne proue,perche vedeuano li iortughefi mercare_, gran copia d'argento viuo, e venderlo al'diapone ; e di là tor- nar cari chi di denari. Vnaltra congetura p'lgliauano, che vedeuano i nofiri, fenza mendicar elmofina , t fenza'al- cun trafico fojlentarji honor at ament e, die endo, che auue- niua , perche con quefia forte d'herbe faceuano argento . Non poteuano perfuaderfi, cbe apprfo gli huomini jojje tanta fede, che per si largo tratto di meeJi troui, chi fide l~ mente porti il denaro, e che vifii tanta irità , che vogha . alcuno infegnar ad altri fenza mercee . E fe bene non . •vi e alcuno , che habbia ac cap at a quejl' rte , nondimeno non vi mancano huomini fraudolenti , i quli la fomentino ; Ji come per lo contrario mancano auelli, ce a que fio male pro- ueghino. Auan-

Libro Secondo. 16} Auariti, che Prende/fero il hattefimo due Neofiti, padre, e figlihold ha: cu ano in que ft'arte cíifsipato tutto il loro bauere, n: babendol'% fidmai abbandonata, dimandanono da que fio Martinofraudo/ente, fe fapea, che i no/iri, con quejl'arte fa- cejjero argento . Co flui per ingannarli,dijfe,che si ; e che il P. Ruggiero ?li haueua promeffo d'infegnarli ilfecreto : ma con que Hi pat ti, che non lo c ommunic afife ad alcuno . Quei poue- rellife lo crederono , e tentarono con ogni forte di ojfequio di farfelo amico. Era Mar tino pouerifsimo d'ogni cofa; e però li fetero vna veíte nuoua ; e lo tirarono in cafa con darli d.i—M mangiar , e da beuere allegramente . Che gioua a direi con i proprii denari li comprarono la moglie ( quefto fanno i ple- bei) per obligarfelo maggiormentc a palefarli quel tanto fe- creto . Finalmente contro fua voglia glie lo promcjfe, ma con quvjla legge, che a niurialtro /'infegnafifero; e che particolar- mente guardafifero , che non venifife penetrata da Padri; ac- ciò poinon li mancajfero delia promejfa : Già erano pajfati tré, ò quattro me ft; nelli quali, conforme alli patti,Ji era ta- ciuto. Ma perche non poteua piuin lungo menarii per il na- fo , diffe loro Martino il di certo, che i Padri li doueuano pa- le far il fecreto : come anco diffe , che I'haaerebbe pale fato à loro . ÈJfendo comparfo il giorno prefcritto Martino hebbe da' noftri in prefiito quel vetro , che mo/ira varii colori; e fubito fe nefuggi alia Metropoli, perfuafo , che quejla fojfe vna gemma pretioftfsima, e che l hauerebbe venduta a buon » prezzo . Come quei Neofiti vdirono , che Martino con la fu- ga gli haueua bur lati, vennero a cafa no fira dolendofi di mal- te^ cofe, efcoorendo la fraude di Martino, chiedeuano configlio a nofiri. Per queflacaufailP.Ruggiero due voltefcorfe al- ia Metropoli, nèaltro fece, fe non che intefe,che là erafuggi- to co flui, e che haueua quel cri ft alio . Come li Neofiti fcher- niti l intefero , con molto artificio li traffero di mano quel cri- flallo , con alcune letterefalfe , fotto pretefio , che veniffero fcritte da Sin-fi-tau , tenendo per certo, che reflituendolo poi d i Padri, li doutjfero pagare i denari,che gli haueua tuf- fati Martino. Mentre,che quejle cofe ft trattauano ,occorfe ,che il Gouer- natore vn giorno venne à cafa nofira per diletto, conalcuni altri MagiHrati delia cittàp quali dimandarono di quel crj- M 3 Jlalla

166 Entrata alia China de' Padri cl Gesii ft alio,per pigliarfi piacere di rimirar con uello i colli vicini, ilfiume, ér i nauigli. Non fipote coprir 1 fatto , efu detto, che Martino I baueua rub aio. Si adird ilj&ucmaiore , e fu- bitofcrijfc alia Metropoli, che coftui fojjprefo, e fitoujfi_, in prigione. Non pot crono operar còfa ccuna le pregiirc—* del padre con dire , cbe quel vetro era dboco prezzo; rifpo- fe il GoUematore,no è vojlro quejlo vetro,ia del Magiftrato, t di tutti li cittadini,li qua/i vtniuano ah u- nito. La caufafit commejja al Giudice, che baueua qttella di Martino, e da lui Ji cominciò a vedere ingiuditio . Ma fact I cofafit a rintuzzar qv,ejia impoftura , perche in quel riorr.o, nel quale Ji diceua ejfere Plato commejfo l'adultério , (i troua- ua il P. lontano da Scianquino due meji di viaggio , nella Prouincia di Quanfi, u che era notorio a tutto // Magi ft rat a. Fit intefo finalmente , cbe tutto que fto era Plata tramma di Martino, e che di qua il martto della donna,come pouero,Jpe- raua di emongere qualche cofa : ma non liforti,perche nan . volfero i nofiri tirarfi addofi'o qualche mal nome. Finalmente quel lo,che fperaua di trame guadagno,temendo di toccar /e__, fue, fe nefuggi via con la moglie. 11 Gouernatore intefo il tutto, dichiarb plenamente i nofiri Si ícoprç__> innoccntl > & à Martino, autore di tutta la trama , comando ficaluanu cbe a ragione, poi lofece battere in prefenza del P. , lo condanno in pena di denari, & alia galera; e mandollo da—* Sin-fi-

LibroSecondo. 167 Sin fi-t*it, acciò confermaffe la fentenza. Sin-Ji-taii, che era confapeuole dei tutto, lo fece piu feueramente due volte batte- rer lo rimejfe prigione. Inproceffo di tempo, ejjendo caduto in vitima rouinafti abandonato dagli amici,e da'parenti:nia non da noftri; e finalmente per le dure percojfe mori, e cofi pago la pena del fuo delitto. Quel Neofito, che trajfe di mano il cri ft aí lo a Martino, hauendo intefò, che era ne'ceppi,volon- tariamente lo rejiitui, paurofo , che fe appreffo lui ji trouajfe quel vetro , non venijfe egli anco ad incorrere in pena. Coji Iddio volfe liberar i noftri da vnagrande ignominia. II P.Ruggiero pada à Macao, e là fi ferma,:l P.Odoardc ricorna a Scianquino, & i Padri fono inquietati dal popolo. Cap. 11. SEcondo il cofittme doueua hormai Sin-fi-tau afcendere a grado maggiore, e dali a Corte non compariua auuifo al- cuno . Que fio filentio lo teneua affat dimala voglia, efo fpefo . Dubitaua, che per hazier troppo audacementèfauoriti i Padri, fe li ritardaffe il douutogrado : ma finalmente volfe Iddio liberar lui * fy gli altrida paura , perche hebbe lettere di ejfere flato prouijlo nella Prouincia di Pu-cincu d'vna—, gran dignità ; per lo cui aziuifo riprefe la folita allegrezza-j. Ilpaefe di Scianquino comegià difsi ,gli haueua dedicato vn Tempio inmezo alia piazza delia Torre , come ad vnhuomo fanto, per hauergouernato quel paefe tqnti anni con tanta—, Jua lode. In quelTempio, fopra l Altare vi era la fuaJlatoa, Ó" auanti vn gr an focone per incender gli odori. Vi pofero anco candelieri molto ricchi. lui dunque atiendendo a dar fi- ne ali'opera ,tutta la città 1'andò a vif tare, per congratu- lar^ delia nuoua dignità riceuuta,alfvfo loro \\che per non > effer in vfo in Europa , racconterollo breuemente. Li trafjero da piedi glifliualetti vecchi (fono quefli infgne de' Magi fira- $; fanno aj_ ti) e li c - Izarono i nuoui; quell' antichi cbizifero dentro d vna legre^a_» be lia cajfetta , acciò fi confenuajfero in vn luogo publico a—, Per lanuo- memoria perpetua,come per vn benemerito,che lifaceua quel- la città fa quale haueua riceuuti da luitanti benefiçii.QueJlo e coilum/1" • - M ' Of è vna

168 Entrata alia China de* Padri del Gesu. è vna forte di culto,che noa hà fuperfitione alcuna , ma fuol farf dalle città per vn tefimomo delle virtu a que lit, cheji for:o con i lor cittadini portati bene. Anco in qu-J tempo gionfe il Ricerè nuouo delta Prouincia di Quart ft. I Padri non Jbrza tin/ore lo viftarono ; e da ltd furono con nuouaforte damoreuoltzza rictuuti; anzi cbt_* riconobbei! P.Ruggiero ; al qualegià bautuaparlato. Gouer- nò poco qucfo V i cerè, perche ejfendo veccio prejlo mom. {fuel Gouernatore anco,che fuccefe inluogo di Sin-f-tau,che goiter naua nclla vie in a regione , andando da/Vieerè, era jo It to yc- nir a caft domefiicarnente per vijitar i mofiri. St ando le cofe in que lio niodo quiete , in manter a , che pa- reua a i Padri di poter refpirare, il P. Ruggiero ft parti per Macao per molti rifpetti: ma particolarmcnte per trattar della ritornata del P.Odoardo ; e per trattenerf là tanto, che ritornajfe il Ralignano . Egli di nuouo diehiarato Vifttatore di tutta I India,fe ne paffaua a I Giapone con quell'Imhafeia- tori, che fe lie emente erano tomato da Roma at I a patria. Tra do^morir mezo '■ E-Matteo ottenne, che il P. Qdoardo ritornajfe à Sciam]ui* a Scianquino, accioche egli apportajfe qmalche allegerimento no. alle cofe afflitte, e che con qualehe giouetuole confglio promo- uejfe que fia fpèditione. Ala nacquero nitoue procelle , ne da vna parte fola i venti mojfero tempe/le . Quelli Neoftti, per la perdita del denaro, cã la morte di Mart'tno,flaua.no mal cõtenti. T ramauano mol- te cofe contro i Padri,e nulla ftfapeua de'lor trattati, hauuti con Martino . Per opera di cofioro ft fparfero alcunifcritti, nel/i quali falfamente diceuano , che il P.Òdoardo controla. Nuoua per forma delfeditto , e fenza licenza era tomato a Scianquino. fecutione. Minacciauano anco , fe Jubito non partijfe, chetutti i Baci- glicriJi vnirebheno per dame querela al Magifrato,& altre cofe. I r.ofiri non fapeuano a qual confglio appigliarfin vn cafo si dub bio. Non fini qui il male , occorfe fubito vnaccidente,che volfe affatto rouinar la nofiru Refdenza . La città, di Scianquino è edif.cata alia riua d'vna nobilefumara , la qual fcorrendo dalla Prouincia di Quaitf , per mezo delia Metropoli per lo ne°delfiu- f'aíw di tregiornatc fe n entra in mare.Hauendo I'anno ina- mc. tl inondate le campagmguafò molti poderi, e ville, & ifuelfe parte è

Libro Sccontio. *6? parte d d ripar >, c parte nc fimmerfe. La noftra raja per effer fondata fopra Pargine, non ji> tocca ; benvhe le cantinvfoj/éro ripiene d'acqua.EJfendo mamata íacqua , e ritornata nelfuo letto, furono ccmanáate infinite perfone a rifar le ripe ; mtz~> perche il diluuto di que ft anno haneua auazato il paJfato,con pocafatica di nuouo íir.cndatione ruppe i ripari. Per proue- dtre adunque a queftn male , per vn'editto de Magifirati ,fu data licenza ad ouuiare ali vfiita dei fiume, che fttagliajfero tuttigli alberi infruttift ri. Quefii trijlarelii, abufanuo l or- dene dei Magifi rato,malignamente, efenz'alci'.n rigitardo ta- gliauano tutti ql arbori anco de Uiardini,nè viera alcuno,che hauejfe ar dire dopporfi a quefia canagho—*. PJfendo entrati^ con la medejima bèfiialità nel l'horto di cafa, vi trouarono vn Etiopo perguardiano, di colore fpauenteuole,comejono quel- /' rfricani; li quali fi trouano pafdto tl capo dib nona [per an- Vn capo za , vertendo d Europa,che i Portugbefi chiamano Çafri.Que- Jli jono di natura rob ufa, e[ènzapaura, in m antera, che eglt tirucjjne Colo pofe in fuga tutio quel popolaccio ; perche i Chini, cltre—> chim. che jono timidifsimi di tuttigl huomint del mondo,aborrifeono gPEtiopi come il Diauolo . Efiendo fuggiti, e rimproueranc.o I vnaííal ro la loro dapocaggine, ft raccolfero tutti in vna-, troppa,e da lontano cominciarono a tirar defafti alia noJlra—>^ cafa ^ . Non era difficile a i Padri repulfare la violenza de Chini, mafsime che i"feruitori di cafa erano tutti Indiani, me- te rtteno feroci deliÈtiopi; e la cafa alta , e per difenderfiop- portuna , ma i Padri attefero a frenar iferuitori per noru-, dare a i Chini occafione alcuna di calunniare ■, ma perche da principio tirauano piit paurofamente.Come videro,che i nofit i T;ran0 ^e' non faceuano rtjijienzd > fiitti àãlld modejiiã nojirãfiumfo- fafci 2lla—» lenti,e poliifiin fchiere ajfaltaronola nofiraçafa,& in vnmo- cafa de'Pa- metofracajfarono le porte,lefinefireglytenfili,& iltuttomi- dtI- feramente-,py accioche l entrata fojfe piu larga, roumarono la paríete,chedittideua il cortiledal borgo. IIP.Odoardo co lIn- terprete vfet dal la parte di dietro per auuifarne i Magifirati. Solo il P.Matteo bumilmente li pregaua,che hormat volejfero ceffar da tante ingiurie,e cbepigliajfero di cafa quello,cbe

170 Entrata alia China de'Padri delGcsi'i dalle mani di queifuriofi erano auanzate,efe ne andò Id done era del popolo maggiore la calca ; e diJfe,con molt a fommifsio- ne, che pigliaffero queilo > e queilo , che a lore aggradaua per /'argine,ne volejfero con tantofurore ruuinar la cafa.A quel- tatto furono cofi quei barbart conuinti,che in vn tratto cejja- rono di tirar le pietre;nè portando di cafa altro,fe non alcune legne,che Jlauano net cortile , fe n andarono,fonando cembali, efacendo fejia delia vittoria acquiJlata.E perche gid era not- £ mand ino ripajfarono alle lor o Jianze. fentine le Nelfar delia notte fit mandato in foccorfo noflro vn Ma- p r tioftra gjirato di quei del popolo; il quale bauendo contemplato vnt- cuftoiia. uerfalmente la cafa,rihebbe gran compafsione; e chiamati fe i foldati comando lorc,cbe difuoraj'acejfero la guardia, ac- cib dinuouo que Hi licentiof, ouero altri ladri, entrando per le rotture dell a cafa, non portaffero via queilo che vi era rima- fio.Ncl giorno feguente I'Offitiale , vnto da nojlri con alcuni donatiui, diede conto a palazzo, come a lui piacque ; il che ri- faputo da' nojlri,il P.Matteo andò dal Qouernatore allegere- dolagrauità del delitto, e dimandò , che fi afienejfe difar pi it oltre diligenza , dicendo , che queilo era flato vn furtofo tu- multo delia plebe, e che faria ft ato difficile di punir li; e cht^, il call igo,che li dcJfe,non partorirebbe altro che porre fe , &i ,compagni in odio del Popolo. Solamente lo pregaua,che volef- fe porre vneditto riçorofo contro quelli,cbe per fauuenire ardifsero di molcjlarli . II Gouernatore con molta ammiratione approuò il configlio,e la modeflia del P.; Vi mife adunque I'editto, e tacque il reflo . 11 P. Odoardo , depofta ogni fperanza di far frutto, ri torno a Macao, e rac- contò al P. Vifita- tore lo flato delia refi- denza di Scianquino. 11

Libro Seconds *7 * •V rl x * V 'x \ x ' *u$ \\ \- \ • c /'S t II Vifitatorç manda à Roma il P. Ruggiero, perprocurai da! Papa vna legationc al Rè delia China. II P.Anto- nio Almeida nauigaàScianquino;equeIla Reli- , denza di nuouo vien traoagliata dalla Mctropoli. Cap. it. ES fendo il Vifitatore intieramente auuifato per teflimonii Ií Viíltato- di vi ft a. deilofiato turbolento de' nofiri in Scianquino, rÇ c.cr j3-' preme particolarmente di ritrouar modo , & autorità talt_j, autorità a'6 chei P.fifermafero in quel Regno. Que fio pareua che fojfe noftr; ft2 totalmente necejfario a predicar l Euangelio , altrimente ogni biliríi alia fatica era vana. Oltra di que fio , Jlandoui fenza ordine dei China. Rè, fempre lo Jiato no firo era dubbiofo,e malfie tiro. Parue_j a tutti , che que fio fojfe il punto di procurar per vn de nofiri dal Papa vna legatione al Rè delia China ; per la quale,e per procnra mezo di lettere ftfperaua di fiabilir la Refideza in que' Re- jai papa_i gno . A quefi'effitto nominò ilP. Ruggiero , per ejfere flato vna legat e» uno de'primia dar principio a quel la fpeditione; e per hauer Qe alia Chi vedute molte cofecon gli occhi fuoi. Scriffe al P.Matteo, che na* mediante qualche perfona letter at a , fcriuejfe la letter a in—* lingua Chinefe quello , che il Papa doueua poi mandar al Rè, come anco alcuríaltre, che andajfero al Vicerè dei Canto- ne. Volfeanco , che i Breut, che per la fpeditione tanto negotio mandaua il Papa Jiferiueffero in lingua Chine- fe ;accio che con bellifsimi caratterireferitti in Europa fojfe- ro lette da i Cbtnt, con molto diletto. Oltre di quefto il P.P i- fitatore feriffe a No firo S ignore, & al Rè Catholico , & al P. Generate,

*7i Entrata alia China de' Padri del Gesu. vefte Feali, cor one , e qua.fi tutte i infegne dc Magiftrati. Il P. Rug- pofe in viaggio il P. Ruggiero , e con veloce nauigatione giero naui- arriuò in Europa,ma nelle Terciere, quarfin porto fece nau- ga aRoma- fragio , dal quale raccolte le reliquie , sbarcò in Lisbon.i, s di quà fe ne pafsò a Madrid per vijitare FilifPo Secondo Re di Spagna ; dal quale fu riceuuto con difufati modi di beni- gnitd . Promefe di aiutar apprejjo al Pala que Pia legatione, e di voler con ogni forte di foUeuamento promoucr quefta.l_. fpeditione . Subito che gionfe a Roma fii ritardato il negotio per la morte di due , ò trè Paoi, che in Poco tempo I vn dopò I'altro morirono. 11 P. Ruggiero sbattuto da tante faticht fece il rejio del la fua vita a Salerno porto del Regno di Na- poli. In quePio tempo per molti me ft il P.Matteo folo Piaua alia China , con vninfolito concorfo d'buomini d'ogni conditions tratti dalla nouilà di ved r le coje d'Europa , ma cofa alcuna I Chinefi ii non mirauano con maggior atten tone , che vn horologio al- marauigiia quanto grande, il quale il P. haueua mejfo in vn poPlo tale , nod' vn ho cheferuiua alia caPa,fy alia vieinanza; emoPlrauacon vn—> toiogio. hraec'to di Perro I'hore a chi paffaua , e le batteua con la cam- pana congrandifsimo fiu"ore,e tanto pile quando lo vedeuano fuonar da per fe fleffo. E fendo le cofe in tal quiete, parue al Vifitatore di mandar d Scianquino il PAlmeida, chegid vn ultra volta era Pi tin P.-ft inato per com^agno al P.Matteo ; e quePio fece,non folo fnza licenza de MagiJiriti ,ma ne anco fu dimandata altroue. A pena vi gionfe, chefuhito dalla MetroPoli venne vna Querela_> querela contra i Padri, mandata al Vifitatore della Prouin- grand cò- _ All a. China vi fono alcuni veccbioni, si per I eta, come tio i hoi 11. ^ vita, lor priuxta Penza maccbia alcuna, e per la virtu loro venerabiii; m i particolarmente, perche non s'intefs tnai,che querela fero alcuno , e che efsi fofero da altri quere- lati. Que fii in certi giorni dell'anno fono bancbettati dal pu- blico folennemente, non fenza molti riti, e titoli d'honore , & altrs immunitdychefe li danno. ComParifcono auanti ad ogni MagiPlrato in vn habito particolare a tal' effetto ; e queiio fe li concede , perche fenz' alcundltro intereffe , ft sd, chs non premono in altro , fe non in feruitio del ben publico. Quejli veccbioni della Metropo/i rifuegliati dad rumore, che

Libro Secondo. 17 J che s'era fparfo,che la torre eraflat a fatta da flranieri,e cbe la fpeja di cinque mila fcudi,per la fabrica fojfe per opertL-. de i Portogbefl, che babitano in Macao , e che per ciò i noilri erano foBentati in quel la C.ittd per feruirfene vn giorno di loro in rouina di quel Regno , parue , che Ji afpettajfe al- l'officio loro di dame auuifo al Vifitatore generale della pro- uincia.E perche la querela fu riputata elegantifsima, e per i precetti della lingua Chinefe à perfuadere accommodatifsi- ma,la metterò qui di parola in parola,come meglio faprò fare. Se bene fi deue fapere,che que I la vaghezza di dire , efpirito della fauella Chinefe vien ad infiacchirfi portato nella no- Bra lingua latina, fiy Italiana . Effendo,che per legge del Regno fia permejfo liberamente a Querela ciafchedun Chinefe auuertire i Super iorife cofa alcuna vi fia, j^'0^ che pojfa apportar d anno al poPolo , noi

T74 Entrata alia China de' Padri del Gesu. II anno vo luto far la fpefa del/a torre , acciò per que fio s'a- prijfe a loro vna porta,e per introdurui altri buomini di ma- la vitaili quali del continuo vanno,e vengono per mare;e per ciò tenemo per certo,che fiano fpie ; i quali attendono a pene- trar i noílri fecreti, e de quali in procejfo di tempo ragio- neuolrnenteJi hà da temere , che vnitiji con altri defiderofi di cofe nuoue non apportino rouina alta nojlra republica, e che i popoli noflri vadino difperfi come pefci per tutti i mari. Que- fie fono quelle cofe, che i nojlri libri auifar.o inanti. Voiha- uefe feminato in vn terreno domejiico ortiche,e /pine, e me/fo nelle vtjire cafe ferpenti,e dragoni. A noi pare , che il male di Macao fia àguifa dell'vlcere, che viene a i piedi, (y all?—* mani,cbe nonporta alcun pericolo, fe preflo fe li applica ilri- medio:ma il male di Scianquino è vna fiftola , che opprime il petto,& il cuore. La ragione adunque ci per [hade, che toflo fe li faccia il rimedio . Per quejle ragioni ÒV ifitatore del la Prouincia ti hauemovoluto pregare,che tu commetta a i Ma- giflrati di Scianquino,che quanto prima fano difcacciati que- fli huomini flranieri dalla Cittâ , e fi mandino a Macao , che qucflo anco a te col tempo, apportard bene . Se tufarai quanto noi ti auuifamo , certamente , che tu rejlituirai la vi- ta a tutta la prouincia-,la quale con tefiimonio publico fard dimoflratione d'hauer riceuuto da te vn grandifsimo benefi- cio. Qui fecero punto. II Vifitato- ll Vi fit at ore delta prouincia, cognomina to Ciai, era tenuto re ventila r!aido,drofferuante delle lergijinmaniera che apprejfo al vol- la querela. ^ (ra temuto,e riuerito . Lgligiudicò , che quejia querela fi ^douejfe ventilare accuratamente,e comejfe la caufa ad Aitau Capitano del mare del Cantone,come d quello, al quale tutti i negoty de'forahierifimandauano;ma egli commife I'ifeffa. caufa al Gouernatore della Metropoli del Cantone,il quale. mandando for dine del Viftatore ,fu detto al Gouernatore di Scianquino,che à fuo tempo facejfe diligenza fopra di queflo negotio,e glie ne c'ejfe conto . La cofa fi publico per mezo d'al- euni notari, e prima di duegiorni , che il Padre Matteo foffe chiamato ingiuditio, hebbe ancor copia della querela. quel tempo a cafo'il Gouernatore non era alia Città; perche^* 'era andato alia Regia di Pachino per rendere, come è folito ogni-terzo anno la J'olita obedienza al Re, In vece fuagouer- naua

Libro Sccondo, 175 nau a vno chiamato Fan-, che era compagno nell'officio col Gouernatore, amico

176 Entrata alia China de'Padri del Gesu. ojferuar intieramente le leggi del/a China; che però eflndo Bato querelato wgiujlamente d'improuifo da i Sindici della Metropoli,meritamente fariaJlato in grandifsime anguftie, quando non bauejfe vn giudicegiuBifimo ,e rigorofifsimo a. trouar la ver it à ; il quale fenz'alcun dubbio hauerebbe yen- dicatala fuainnocenza,e de' compagni da quelle calunnie . E faceua ifanza,che pergiuBitiaJi vedejfe la caufa, e nefojft informato ilVi/itatore . II Vicegouernatore riceuuto cheheb- be il memoriale vide la caufa conforme alie leggi, nefipreme- ua in altro,che liberar gli accufati da quelle calunnie. Tutto il contrario fugiujlificato della querela , e fu mandato il pro- cejfo della caufa a Sin fi-tait; accioche la fentenza,con lafot- Sin-fi tau tofcrittione fua hauejfe piu effetto . Egli corrifpofe a/l'efpet- libera 1 no- tat;one je' padri,perche fu confirmato tutto ilprocejfo con. eran ca"2 rnolti titoli di lode,ancofopra lefpettatione,chefhaueua dal- lunr.ia. ' la per (on a fua. Nel concbiudere ilgiuditio ordinò, che quejlo procejfo non fiportajfe al Gouernatore del Cantone,onde la—j querela era vfcita,maper diritta via alViftatore;il che non fit poco fegno d'amore: e cosi ft pofe fine a queBa pericolofifsi- rna querela. 11 PadreValiçnano auuifato del tuttu), dopo hauer reft~> gratie a Dio del buon fuccejfo , deBinò il Padre Francefco Pietra a queBa fpeditione,chegid venne con quelli Imbafcia- tori Giaponefi. Efe bene fojfe mandato al Giapone per Ban- za, nondimeno piacque a Dio, conforme al defderio, che n'ha- ueua,che venijfe alia China . Gionto in Macao, per opera del Padre O doar do,f diede ad impar are con fatica le letter e della China, e la lingua . Era huomo di molt a virtu,e nel maneggio de' negotii di moita deBrezza,ma a pena vidde la China, che mor t,come dirò a fuo tempo. Con quanto frutto fofle in quel tempo opera to nella refidenza di Scianquino. Cap. i j. IL fito della nofira habitatione in Scianquino era molto op- portuno per feruitio delia fpeditionenoBra,perche noru^ era dentro de muri della Città, douemen liberamente, per il tumulto de' Cittadini, e peril giuditio degli huominifipoteua atten-

Libro Seconds. «77 attcâere alfeffercitio delia religion Chrifiiana;ne meno era ri lontana dal la citta, cbe foffe fuori de borghi in qualcbe luogo deferto,ò foggiacejf alie robarie. Si yedeua aPiedi delia città, H S;ò di volta ad Õccidente,con vn vicino,fy affai commodo piazzale, Scianqaino quafiche rendeua i limitari delia no fir a cafa, cbe feruiuaper rio a delflume, e per flatione dinfiniti nauigli,che dogni tPpo vififermauano ; percfo veniua ad ejfer vríotftma occajione a noidi nauigare due volte I anno alia Metropoli dei Cantone; là doue era necejfario paffare per il denaro , cbe feruiua per il mantenimente delia cafa, che Ji mandaua dal Collegio di Ma- cao , al tempo delia fiera.Di là véniuano lettere d'Europa, fiy altri preseti di varie parti,e fe bifognaua andar per negotii a Macao Ji nauigaua alia ftconda dellàfleffo Jiume. Que fiofiu- me nella maggier parte dcHuoghi era largo vn miglio, che ren deua vna bellifsima vifia : anco vi era il concorfo digenti per il nome,cheJiera fparfo, cbe appreffo noi vi fojfe vna Chiefa. Sotto que fio colore paffaua la vi fit a de Magifirati,perche al- trimente non era decente di vijitar per fone priuate;fiy in cafa di firanieri vilipendcre la maejlà de If off tio. Anco vi concor- reuano,perche diquà fiandauadal Viccre,doue era la rejide- za di due prouincie;là oue continuam et e (i radunauano molte trope di Magifiratifii quali à che ottenejjcro nuouo magijira- to,ò che afcendejfero a maggior grado, ò per qualcbe fohnnità publica,come nel di nataledclVicerc, véniuano per quà afar li foliti ojfequii di congratulatione.No minor numero di popoli tirau i quà il comercio di varie cofe,& altre occafioni. Tutti quejli,tratti dalla fama,che da lontano,edavicino,baueua con moita gloria diuolgate le cofe d Europa,veniuxnà cafanojira. E non erano pochi quelli,cbe prima voleuano veder la no fira chiefa,che'lpalazzo dei ficerè.Ad alcunidilettaua quelmag gior borologio pofto in vifia dei borgo,ad altri i minori, fiy ad altri le picture d Europa,l ifirometi matematici, e le tauole di Geograjfia.Vi erano di quelii,che refauaríammirati con veder le coperte delibri,& i Itneameti d'oro,appreffo loro cofa infoli- tafe bene erano fcritti nel carettere no firo . Ma fe vedeuano qualcbe libro,ilquate hauejfe depinto fito,dpaeíe particolare,ò qualcbe rnacbina mathematica, reflauano attoniti,perche cofi ordinariamete fi vedsua ciafcheduna città difii'ta,regni,palaz zi,torri,ponti fortezze,e la maejià detempti, per la qual cofa N veni-

778 Entrata alia China de' Padri delGesu. veniuano rapiti,poiche ejfendo tanto lontani da i lorpaef, pa- r end,cbe con gli occhi i fief si li vedeffero. Vt faggiongeuano Si accreice jfrompti rnujicali,i quali,non tantu per la doleéxxÀ delfuoiio ne'atle co- réfiauano vbinti,ma dal la noiiità dell'ifromcvto . Conquefla fc d'Euro & altre occafoni,e con ragionamcnti opportum à toco , a toco pa# cocepiuano vna qr and'opinion? delle coj'e d'Enrota.Confdera uano,cbe lifondameti de lie lor o frieze erano affaimenojlabili delli nofri ,

Libro Secondo. Perche efstdo foil ti i M agif rati deli altre prouincie chiamarjt t3 ja C|jjna à gouernare altroue la Republica , e cambtarji ogni trè anni, mollri ac- auueniuain poco tempo,chs quel li,che haueuano notitia delle quiftano fa cofe noftre,nc port au ano il gr ido in lungo,fy in largo per tut- ,na> to il Regno ;onde Ji venitia à poco à poco, fenza faperficome,ad appareccbiarjila ft rada à i Minislm dellEuange'lo , cheper , / auuenire doueuano pajfar all'altre prouincie.Qui Ji sominciò ad hauer notitia di Scintagima,ch'er4 del tribunate defoldati (Pimpatudiconoi Cbini) che poi nella Regia di Nancbtno ej- fercitò I officio amplifsimo,che dicono Sciian.Quiui Thenopre fe arnicitia ílretta con i nojlri, ali' hora cb' era dei Magi/l rato detto Pucinji,che lo vedemo Vicerè in Manchino.Quiui ancoJi conobbe vrialtro,chegouernò p Vicerè la prouincia di Hiccii, e quel da noi tanto celebrato ne i nojlri annali Giutaifmo ; il quale dopo molti feruigii fatti allareligion chriftiana, che era st maltrattato dar N 2 qual-

\ iSo Entrata alia China de* Padri del Gesu. qualcbe aiuto. Non pa rue al noflro di lafciarfi cofifacilmen- te perfieadere , che fojfe indemoniato , peròfi afienne da gli ef~ forcifmi; li dijfe però > che abbrufciaffero que Ih fantafm, d larue; che It poneuano inform perfanar lo, & in vece di quel- S! rifana_> ^ ^ diede certe orationi, e I appefe al collo alcune Reliquie, e \n& fpirata cofifk lafciatff. A pena fit partito il nojiro, chc ilgiouanefu to con alcu liber ato , e dal padrefuofu condotto alia nofira Chie fa; done neR el quie vgli,con tutta la fua farrfiglitrfu battezzato. Il padre del li- .atioin. berata fparfe pertutta la città,che ilfigliolo era flato libera- to diil Demonio,che malxmente lo trauagliaua,con lautorità del Dio de'cbritliani. t Queila gratia rcceuuta da Dio, trà tanti trauaglir non . fi può credere quanto ricreajfero i noftri ,■ perche non . filo fperauano cauar ffutto dalle lor faticbe: ma in fatto lo palpano ; poiche oltre i Neofiti , de quali fopra parlai; che ogni giorno via piu ammettcuana dentro I'vdito, e den- tro al cuure i precetti delia nojlra fede, anco molti fan- ciuli per 11 battefmo andauano in Paradifo r per ejfere ap- preffoIddio priini promotori della falute a quel li della lor natione. La Refidenza no fir a di S ci inquino non fu inutile alia cittd di Macao , perche i Portughefi, che veniuano per neqotii al Vicerè, fubito erano aiutati da' noflri. Atcuni a/tri liquali per naufragio dauano ncllefpiagiedelCantonefurono libera- te per opera de'Padri,e molto piu giouò pergli fchiaufck e fug giuano . Ogn'anno fcappauano dalle mani de' padroni molti fchiaui per trouar liberta alia China : ma piu to fio 1.1 cer- cauano, cbe Id trouaffero . Si aceoftauano alCapitano (telle-* militie ; perche li conofceua piu animof, e per ta pratica del Portughefi piu efperti. Qutfii per ilpiit crano Giaponefi,ter- ror e d t'Cbini, oueroEtiopi d'Africa, che per l'ordinário chia- mano Cafri,ouerogente della Ciaua,lfolamaqgiore,ò minore, • ò d altri paejf;ii quali la natura barbara, òfrroce hà fat ti ptu audaci de Cbini. Quefii, quando veniuano con il Capitam dal Vicepè, erano auuertiti a non abbandonare la fede Chri- fiiana ; a molti anco perfuadeuano il ritornare a i lor pa- droni ; e per quelli impetrauano dal padrone il per dono della fuga , ouero dei delitto; poiche con non maggior cofianza^. feruiuano per foldati d Cbini > che per fchiaui a Portughefif

Libro Secondo. iSi ; ml qual cafi,nonfilament ef procura.ua la fatute delf anima, degli fcbiaui,ma alia robba del Portughef; poiehe con lindu- flria loro accrefieuano i lor guadagni. In quell i(leJfo tempo,ejjeado venuti Legati de Cocinejl,tri- butar n del Regno de/laChina al Vicerè, fecodo il folito d'oqni tre anni ; acciò di quàfojfero condotti alia Regia di Pacbino, vijitaronoi noilri piu volte,e fimpre li moBraronogrã bene- uolenza.I Padri li fecero varii prefenti di libri,che trattaua- no deile cofe d'Europa,e particolarmente d'vn Catccbifmojla- pato in caratteri Chine ft, che fuol'ejjer commune a loro , & a Cbini; ancorche fiano in tutto dijferenti nella fauella. Fit cio fatto,chefe mai per alcun tepo faprife in quel regno la porta all'Euagelo, trouino gl'animi di queipopoli apparecchiati al- ia lettura di quei libri. Lentrata faráJ'empre aperta > cheft baueranno operarii,e che pofsino viuere. L'vltimosforzo per tenerela Refidenza di Scianquino, e come daquellai Padri foííero dilcacciati. Cap. 14. I LDemonio vide,& inuidiò quefti progrefsi notabilijche fa- ceua la Chie fa d'Iddio in queBo capo deila China;e che pro- Per arte_» metteua di fe fperanza di maggior raccolta nel tepo auuenire: c'el Demo- onde ogni giorno per diuerfe vie, e con nuoue forte d' iw- trauadiati ganno,che nõ poJfo,nè potendo voglio narrar le ad vno ad vrta; noiljf. intorbid.iua le fante opre denoJlri.E quando il Demonio nopo teua per fe,vi adopraua il mezo defuoi miniJlri.Si valfe adti- que a propofto del mmiBerio de Cittadini , e de'Letterati di Scianquino; alii qttali, la molta beneuolenza de'MagiBrati, 41frequentar,che faceuano la cafa nojlra, rifultandone perciò, a' noBri autorrtà,egloria,parton inuidia. Studiauano con la venuta del nuouoVicerè di tronar modo, che fu fero t noBri ' difcacciati da quelleJlanze,come auuenne . Succejfe in luogo del Viccrè morto vn altro Vicerè delia Prouincia di Quanji. QueBo era del paefe di Nanchino del lafamiglia Seu, il qua- le non vo/fe per vna certa fita fuperBitione venir ad habi- tar il palazzo , doue il fuo antecejfore era morto, fe prima no era dirupato da'fondamenti, e rifabric ato vn nuouo cop. molta fpefa delf Erario publico ; perche Ji perfuadeua ,\che habi- tando in quel palazzo , doue era lyantecejfore fuo morto, M 3 ogni

i8j " Entrata alia China de Padri dei Gesu. x,çn: cofia li doutfie fiuccedere finiBramente. Pero frà que li a mezo firitirònella vicina citta, che confinam con ta 1 rotun- da del Cantone ; làtutti concorfero i Magi firati per vifitar- lo , Jicondo il coBume di quel popoto. Fra que Bi vi ando Tan-fiaobii, vno che era il Caporione de Confoli delia Citta: del quale meritarnente fi può dubitare, fe fi mosirafifij, òpiu amico a lui, ò piuinimico nofíro. Parlò col Vicere delia Torre miouamente edificata , e dei Tempiç, che fi era._ dcdicato al Gouernatore pafiato, per ejferfi port ato moilogtu- Bo nclgoUerno.E perche 1'tBefib batieua nogiàfattoadyn al- tro Vicerè , chepoco inanti era morto nell ojfitio ; l'ãJJfil~ la cupidigia delia filaria di poter egli anco fperare fiBefioda^ Scianquineft: <&■ e conforme al vero, che egli anncheuolmen- tc parlando a lui come inimico de'noftri, li accennajje u aogo per edificar al Vicerè il Tempio ; onde auuentua, chet nottri farebbono ftatt dificacciati , comegli Scianquinefi defiaeraua- no , Que fia congettura prefie nuouo fomento da nuoui inditn, perche al ntorno di coBui cofifuccejfe. • _ _ Fit fritto a Sin-fi-tau. vri or dine dal Vicerè m qucBa fir- ma . Narraua, che molto ben fapeua , che dal porto di Ma- cao erano venuti à Scianqutno certi Minifirifacrificatori, li quali teneuano commercio co' Portuguefi., e con loro commu- nicauano tutto qttello, che fifaceua alia China, che ogmgior i:: ; no machinauano nuoue trame , con tirar afe la plebe tgnora- te, & allettarla con certi lor libri, e che baueuano vn boro- los to con vna campana pofia in publico,che da fe fiejjajucna- íiálbore ; eperò comandaua , che veduta la ior canja ingiu- ditio , fi nmandafièro a Macao ; ouero fi relcgajfcro ne > con- Jini delia Citta Sauceana, nel Tempio da Nan-boa,uoue eja- rna , che vi Bantiafi'ero mille Minifiri d Ido li. Sinfitauco- Hauendo Sin-fi-tau veduto Fordme del P jnáda à no dere a i noflri, per mezo dei Vicegouernatore , che douejjera iln.che va- cm fautor ità fua andar ad habitar e nel T emtio di Han-boa, dano á Ma- ^ finitQ ? che haueft Poffido qUel Vicerè ,fxrebberoricbix- tao' mãtt ad habit are net la loro anticafiede. Faceuano iBanza-> i Padri,che in riuditio fivedeffiero le cofeoppolie , e chejidel- tnentefirimandajfe il proce/fio al Vicerè. Rijpoje Sin-fi-tau a me è nota apieno íinnocênza vojlra, & adejfo , come to fe- ci contro a quei Sindici , haueuo nelfammo dt tener la pro- ■* tettio-

Libro Secondo. *83 tettione voftra, ma io só, che coft vuole il Vte ere ; & il repu- gnare faria vn perder tempo. 1lPd Matteo fubito ne diede il P.Matteo conto a Macao atVifatore, e d ijfe, cbe ali'hora li pareua._ g udicache tempo di cedere, ouero di pajfar là , done voleua il Vicerè ^ ^n£ 1 quel Tempio, o in altraparte parendoli, che non fojfe tempo paraie # di provocar lo, e che fperaua, quando poi tgli non hauejfe vo- luto y che vi fiantiajferoyche almeno fipoteuafperare d hauer in gratia fita altroue qualche commoda habitatione,e dipoter tornar a vifitar i Neofiti; non difperando anco vngiorno di ritornare alie /oro primeflanze. 11 P.ViJitatore non acceitò ^ ór^din* ilparer dePadri: anzi ordinh, che in niuna maniera partif- cjie g fero di là : ma che con tutte le forze contendejfero difermarfiy f3ido. cehe non potendofar altro fe ne tornajfero a Macao , che non vifarebbe mancato campo > doue con piu frutto, bauerebbono fparfa la parola d Iddio . Il P• Matteo > mtefa la mente dei Supepiore,f diede a comporre vnmemorialc. I MagifiratiJi condo/euano del cafo de'nojlrt, accufindo l ingiufitia delVi- cerè y ma non vi era alcuriOy che hauejfe ar dire di parlarne,& opporf ad vn'auuerfario si potente . A pena que/lo Vicerè. era entrato nelgouerno, cbe comineiò a maltrattare quei po- poli; dalli quali fperaua, come auaro , di trame qualche de- naro. Qpejii furono quelli delle città dei Cantone, che trafi- cauano con que Ilidi Macao. Viera vno,chegiàfit capo de Cor fali, il quale hauendo ottenuto perdono, era ritornato a cafa, e fe ne viueua in pace con la fua famiglia,facendo yna vita-, da buomu da bene. Hauendo il Vicerè con nuoua inquiftione comineiato a trauagliarlo, fece si, che fatta nuoua tropa di ladri y ri torno al cofume antico di robare , piu to fio per di- fperatione, che perfafiidio delia quiete. Egli hebbe ardirt_jy verfo OftrOydi pefear te perle nelt'Ifola Ainana,cõtro 1'efpref- Jo ordine dei Rè. 11 P.Matteo f metteua ali'ordine per vijitar il Vicerè, cbe Jlantiaua (come bô detto) nella Prouincia dei Cantone: ma—> perche i corfali con l'armataogni cofa infefauano, era andato nella Metropoli dei Cantone per metter inferne I' arm at a , Mentre, chefe ne veniua alia volta di Scianquino, non man- carono alcuni Magi fir ati no/i ri amiei, li quali li rac coman- dar ono la no (Ir a caufa; e fe bene rifpondcua in manter a, che~> dimojlrauayche niuna mala opinione bauefè cõeettadePadri, N 4 tut-

r8'4 Entrata alia China de* Padri del Gesil . tuttauia non Jipotè mai placare, che volejfe promcttcre di la- ■" ' friar in pace la Jianza a'noilri: mercê coe il dijigno del tepio haueua in iui pre fa a alta radice,cbenon potè per ia fouerchta cupidigia di gloria gid mai da fe fuellerlo. f.Matteo Non fi pub a bajlanza dire,qudto da tuttii Magi ft rati, per mandato feruiiiodenojlri ftfojfe affdticatoAn quell'ijiefsigiormfufcrit Macao, to d'alcuni Magiftrati di Vac bino , cbe fe li copra fero alcun't panni di porpora da PortugbeJi,e cbe lá ftmanda fero.I Ma- gijlrati per no lafciar cofa alcuna intetata in gratia denojlri-, nominarono per que ft' ajfare il P.Matteo,il qualefapeuano,si . .. per ejjer amico de'PortugheJj,si per ejjer oiii atto de'Mercanti cbini,cbe Iopera fua farebbe J,lata à propoftto Percio UVicerè lo dejlino d Macao,e loprouide d'vngra nauiglio co molt't re- migatiye li diede vn Capitano di foldati,& ale urn Cortegiani acciò I xccopagnajjero SJ'uando gionfe a Macao fit r iceuuto da tutti co' ogtn forte Hi dimojlratione d' amove,fafedo quanto ha- uejje patito,co I'altri cõpagni neila città di Scianquino.Fu op portuna f andata fua per cõfultare, po faria Jlato per la fabrica dei Tepio . Finalmente ordinò,cbe fi donajfero a i nojlri 50.ò óo.fcudi d'oro, e cbe Ji rimandajfero à Ma-

Libro Secondo. *85 Mac do.11 Vicegouernatore offeri quefafomma dl P., ma egli gon liberta d'animo rifpofc , che non vol tua vendcre la cafa di Dio,nè voleua,che per alcun tepo JtdiceJJe, che hauejje dilapi- date) le cofe di cafa-, e neglette quelle delia Chiefa. AggicnfLJ» anco,che faria fiato vn pazzo M create in far vna tal permu- ta di dar quelloiche vale rcc.fcudi per 5o.Co/? H P. eonfglia- to da Dio parlo > rifo luto di non pigliar cofa alcun a ; e cio non faceua folo per 1'eccefsitio danno,che nefeguiua,ma perche non voleua,Ver alcun tepo perder quell'attione,e fperanza,cb'baue ua di ricuperarlo. Quefio cofa lio fu benintefo per cõferuare,o per rir ou ar piu tojlo quejla f editions,fco m e l efto aprouollo. Matteo Frà quefio mezo due,o tre volte il P.Matteo coparueauii- jat^r2avoj ti al Viver}per confutare le calunnie oppofeli;e perreder con ta èregetta to delia legge,cbe andaua diuolgando;ma se pre fu Jpinto indie to. tru,con que fia rifo fia; Che UVicerè reputaria cofa indegna, che li veniffe auanti,non vole do i doni,cbe il P.li porgeua. 1 ur bato il noftro perla perdutafperanza di tener piu la .Refde- za in Scianquino , rnutò il memoria le , e cominciò afa jíidirei Magifirati con le preghiere, e per non ejfer cacciato fuori dei Regno , chiedeua, che lo lafciajfero altroue porre la fede , o di fan ti are nella prouincia di Qttanf,ò di Cbianf,ò in qualjiuo- glia altra pdrte.- ma il Vicerè fatio piu ofiinaio comando, che tornajfero a Macao,nè volfe di cio vdir piu parol.i—>. . E cofa folita de'Viftatori,dopò vifitata la prouincia,e fatta inquiftione di cofumi,che quúdo vogliono tornar alia corte di Vjccré> vi ft ar nel viaggio congran popa il V iccrè de lla prouincia.11 Vicerè fapendo quantofn frame te fojfe flalà fatta relatione di lui, delibero in tut ti i modi d' ac qui fl arfe lo in Scianquino, però nella partita vo IJe ae co/np agn ar lo alia contraria ripa dei fume.Erano con loro tutti i Magifirati delia città,& i Lette- r.iti:& oltra qtttfi ilprefdio defòldati Scianquinef , che per la moltitudme de'fchif', di barcbe , e di natiigli era ilfiume-j tutto pieno, epiene erano le ripe d'huommi. O/tre di quefo la varietà de fuoni,e d ifromenli mufeali, à chigfvdiua , anco per vn certo difeorde concerto, recreaua gfanimi. 'T utta—» quefia pompa era dalle finefre veduta da' padri, e da alcuni amici,quando in vn tratto quelli voltando le prore alia volta Vifitato- della corrente deifiume, con marauiglia de gli fpettatori, che non fapeuano qual nuouo confglio lifacejfje dar volt a,tutti ll0 in cafa tntrarono in cafa nofra. 1 Padri pieni difupore vfçirono noítra.

j86 Entrata alia China de' Padri delGesú. fubito di cafa per andarli incontro,e per far li ifoliti ofequii. Fit la cafa nojlra diligentemente veduta, le pitture,gl boro\ gii) vetri , & altre fimili cofe , ma niuna cofa piit It arrife, cheil mufeo del P.Matteo, non per altro,fe non cbe era ripie- no tutto de" libri d'Europa, e della China. Veduto che hebbe- ro il tutto, difcefero nel portico , cheflaua alia vifta del flu- me. Molte cofe dimandarono della no fira Europa , fy a tut- to fit rifvofo. Moflrarono di partir ft I'vn, e /' altro fodisfat- ti. Di quà fe nandò il Vijitatore nel la Metropolis il Vicerè alfuo palazzo. Per que fiofegnalato fauore di perfone si illufri, non fila- ment e gli amici, ma amog/'inimici credeuano, che il Vicere Ji fife cambiato di par ere del mandar via i Padri; e pero fta- uano piiificttri delpafato : tanto piu, cbei Magifirati della cittd mandarono a cafa nojlra a eongratularjicon i Padri, auifandoli, che non doucferoinnouar cofa alcuna, injinata- to,che il Vicere non dafe l'vitima fentenza,giudicando cbe il tutto fife in porto. II Vicerê Ma il Vicerè nel principio d' Aqojlo,per la partita del Viji- coti editto tatore fatto piu audace, e pile to fio di capo fuo,che per giufii- difcaccia i tia,fententiò cost. Ccmandaua a i Magif rati,che quanto pri- Padri da_» mArnandafero fuori 11'adri della Ctttà, e che li ri leva fero cianquino patria /oro- e chefe li de fero fefanta feudi per ilprezzo della cafa , acçiò feruifero per il viaggio. Afpettaua al Vicegouernatore ad efeguir la fentenza, ma egli hauendo compafsionc al cafi nojlro, per quanto li fit per- meffo,tratienne il negotio ; perche non lidaua il cuore di dare a i Padri vna si trifla nuoua : ma efendo andato vn piorno dal Vicerè, li domando fe la fentenza data contro i forafieri fifeJlata efeguita ? rifpofe il Vicegouernatore, che nò ; il Vicerè Ji adiro ; onde egli partendoji dalta prefinza fua , an- do con due Sbirri, coníè folito di farjl in fimili occaftoni, e po- fe 1'è ditto in vna tauola al quanto grande, nel quale ft diceua, che ft douefe leggere la fentenza a'Sacerdoti foraflieri,e pre- fer fe trègiorni alia partita denoftri. IIP. Matteo fer que fio editto trauagliato il P. Matteo,comparue al fuo d:rende griounale, doue il Vicegouernatore li fece vedere tutta. l.a . in ^ i1 jut.3- (auja^ Hprocefo come era pafato : anzi cbegfte ne diedt. humanifsimameute copia,dali a qualeJi può vedere for dine di tutto >

Libro Seconds. 187 tutto hl fatto. Juiji vedeuano le fuppliche de' Padri, le rifipo- fie de Magijlrati, le qua li tutte eranoin fauor nollro, chv~> veramenteJh Marauiglia-Nelfine fileggeua lafentenza dei Vicere in quejlo tenore. Ancore he Mattheo Ricci, con niun fine cattiuo,fia entra- to neila China , come appare dal procefio, e non hahbia in co- fia alcuna contrauenuto alie leggi del Regno, nondimeno non era alui decente , per tanto tempo traficurar la patria : rnafi- fime chein ogni parte è permejfio il viuere Juntamente: tntL-, nclia Viceregia a niunoJlraniero è concejfio di trattener/j trop po; e però non deue parer mala creanza , ouero inghufiiticL. fie noi lhabbiamo rimandato allafiua patria. A quello poi,cbe fi dice de lie Jpefieda lui fatte nella fabrica delia Chiefia, non Jh nega, che non fia vnagrojfia fiomma , ma efifiendoli [late date._/ per elemofina, nonfipuògiu[lamente dire chefiano loro : però di quella fiomma che fc li d d peril viaggio da' Magiflrati, vo- ç tio donarli dei mio quindeci ficudi , che far anno la fiomma di fejfianta ficudi d' oro , e che fiano relegati nella patrícia loro. JlP. cofi rifipofie alia fentenza . In quanto al denaro rin- gratiaua tutti,ma che non haueua di bifbgno d'andar rilegato a fiuoi.f nèvoleua in modo alcuno riceuerc denaro in nome di pt ezzo.A quejlo tl Vicegouernatorc non fece moita refiflenza. Ricercò il P.Matteo ,fie poteua almeno per gratia pâjfarfene ad vríaltra parte, e laficiar in Scianquino naficoflo il compa- gno in curadelle cofie di cafia—>. • Il Vicegoucrnatoreglielofece piu facile di quello,che pote- ua , onde venuto in fperanza di que fio, diuifie fiolamente lei—, fiupeUetiile ; perche parte ne laficiò in Scianquino , e parte ne 'portò fieco, di che fie n'hebbe ptu fatie a , chefirutto ; perche 1 Barige/li iflauam , che il tutto fi leuajfe di cafia , &i nauígli che doueuano condurli via, erano fiolamente per la Metropoli dei Cantone, e non per altroue.EJfendo poi il no firo ritorna- to dal Vicegoucrnatore difie,cbe non haueua altro di nuouo, fe non quanto era flato determinato dal Viceri, e che non pote- ua alterar for dine fiuo . Fie adunque neccjfario d i Padri dí pen far alritorno di Macao. Niuna cofia turbaua l'animo de'Padri, che come buoni Fa- Jlorí, laficiar (e pecorellc,da loro con tantí fiudori, e fatiches alie-

• F i88 Entrata alia China de' Padri del Gesu. alleuate ,in bocca a tAnti lupi; jy il dolore fe li accrebbL^ , Pianto de quando videro I A moltitudine de Neofiti, fy il planto loro ; il Neofiti. quale era t Anto grande, quanto Ji vide all'bora, cheil caro pa- dre al eofpettode' figli muore. Piangeuano di rejlar fenza~, guida, di non poter vdire i precetti dell a fede, e di rimaner fenza pafiore, dal quale, colpabulo de'Sacramenti erar.o Pa- fciuti. Per la qual cofa, ancor ehe i Padri hauejfero bifogno di efi'er confolati, nondimeno, coprendo il duolo , li faceuano animo ; prometteuano miglior fperanza. Li ejfortauano in . mezo d'vnagente corrotta a tener falda la fede, e conferuar alia memoria quello, che in fette anni intieri haueuano wipa- I Padri la- rat0 " P^owBteiidolb, cbepacifcate le cofe fariano tornati m fciano ri- brcue alle jlanze abandonate. Lafciò a i Neofiti I'imaginz._> magine del 'del Saluatore, la quale polta in cafa d'vn Neofito, voleua^., Saluatore che vi ft douefiero congregare a i aj0rni di feflafperche il P. e danno al- jpjattco regolò igiorni noflri difefla a i Calendarii de' Chini; nrneiii 1 fuali vanno col corfo del la Luna ) limbo fe, che nell aclu- Ncofki. nanze facejfero oratione, ragionamenti di cofe fpirituali, c,» frequent offer o gli altri officii chriBiani. Alfine dijfe, cht_j Bejfero di buona voglia , che quefia era la forte, che hanno i principii del la nafcente Chie fa,che non ponnofo lleuarfifenon con la fatica.Mandò anco l'vitimo vale adalcuni, che Baua- no ne borghi alia ripa delflume. Nei partir e premerono afiai; poiche in tutto il tempo del la lor vita doueuano fiar attendendo al ritorno , di non lafcian perfona alcuna offefa; però tutti li reftarono amici. Eglino di niuno fidoleuano, non che minacciafiero ,ma pin toBo a tutti chiedeuano per dono. Forfead aleuv.o le minaccie non fariano Bate in vano,perche quelli,che haueuanofale in teBa, teme- uano , che firnilforte d'buomini, per effer Bati mgiujlamente difcacciati,non vtnijfero con la rotitia , che haueuano delle_j cofe del Regno, a feruirfene in male,contra I'iBeJfo Regnoima come videro,che dopo tante ingiurie quietamente partiuano,ft marauigliarono vniuerfalmrnte ; fy anco da'nemici fiefsi fit t-:neramente pianto il cafo loro I Barigelli volcuano eon__> •violeza portar via le robbe, e le meglioi,ma il P.Matteo per forzagliele trajfe di mano, minacciandolt, che nhaueria dato conto ailagiuJ/itid;per le qual't parole impauritififermaro- no. Fecero ad ale uni Neofiti eerti prefentucci di mob Hi di ca-

Libro Secondo l x8? fit, e lafciarono altre robbe in cujiodia. FJfcnde ineajfatt le robbe, e port atem barca, i Padri fe rí an d.iron o al borgo,dque iNeofiti I'afpettauano. lui volfe il no/iro,cbe fiferma/fe il Nauiglio ,& aridò per alquanto di tempo atrattenerji col Vicegouernatore , e li diede tutte le ebiaui delia cafa,con render li molte gratie de gli officii da. lui fattiydelli quali non hauerebbero giamai perduta la me- je chiaue_> moria . Quellò di nuouo li volfe dare i denari, ma il Padre deIla cafa refiutolli , come 1'altra volta . Allhora il Vicegouernatore al Vicerè. pre?ò il nofiro, che nc facejfe tefiimonio in vna poliza di fua 0 mano figillata, comeglíe "li volfe dare, ma che non li accettò. Il Padre lo jodisfece,e ringratiò il Vicerè , e lo prego,cbe ef- fendo quella Cbiefa dedicata a Dio,nonpermetteJfe,che venifi fe prof anata. II nofiro anco prego il Vicegouernatore, cbe col fuo flgillo , faceffe fede , che non erano fiati cacciati dallo—. Chena per delitto , ò colpa loro , & anco delia religiofr lor vita . II Gouernatore lo fece volontieri,e difie molte lodi; li diede anco vrialtra patente,nella quale commandaua, che in tutto quelviaggio niuríhauejfe ardire di molefiarlo . Al fine commando al Capitano delle marine dei Cantone,da parte dei Vicerè,che fommmiãrajfe a i Padri efoldatefca,enauigli per la Città di Macao.Hauendo compito tutto quefio,andò là, do- ue i Neofiti,& i compagni I'afpettauano. Qutui rinouando il Dicono Pví pianto,& il defiderio di riuederli,dopo che li fece tacere,& in timo Vale breue ragionamento mítigato il pianto , con pregar li da Dio à aoftri. buona ventura,fece vela . Quando gionfero nella metropoli, ( cosi valendo Iddio ) era lontano il Capitano delle marine; e mentre che in quel porto perdue giorni íafpettarono , com- praram panni per veíiirfifcrijfero al Vifitatore.a Macao,che erano ftati cacciati dal Viccrè di Scianquino, e cbe là fareb- bero frà due f.ò tre giorni, e cbe a bocca hauerebbono rac- "ontato il tutto . ENTRATA

190 ENTRATA ALL A CHINA DE' PADRl DEL GESV. LIBRO TERZO. . La fpeditione alia China fi rinuoua,&; in Sauceo % fi fondanuouarefidenza_. Cap. 1. • < '}rs- . A * \l ^ . .Si'' 1 . , ' . i CC \ V A noitra minima Compagnia haueua a quel- /' altezza,come infin a qui fi e intefo, tiratcL. la fpeditione delia China: ma appunto /o auuenne come-aSififo, il quale hauendo por- tato infin alia cima delmonte vn gran fiajfo, cccoti apunto , cbe fid pergiongere alia me- tafdrUi ciola il fiajfo inconfideratamente dal- le mani di colui, cbe lo porta e ruzzola di nuouoa piedi del monte,onde fit leuato, non fenza rammarico,e differatione~> di colui fil quale cost nell'opra haueua fudato . Veramente infino chefit levito a noftri d'afpirare alia prima altezza_>, (benche da capo ricominciarfi doueffe / opra) tanta era gran- de la fperanza , cbe s'bauea, ch'ogni fatica dalla memoria fit fpenta.Ringratiato Iddio,come era il douere: ecco che fono ri- chiamati anuoue fatiche, e dinuouo i due compagni fi rinco- rarono ad ejporre l' animo a nuoui pericoli j il che come fia fie- guito,e per qual nuoua ventura, lo diro . Dentro a que Hi rtauigli, ntlli quali i Pculri erano ricon- dotti da Scianquino al Cantone, mentre fiattendcua la venu- ta del Capitano delle marine,ecco il di fegucnte comparir vo- Sono ri- lando vna fregata , la quale Jlringendofi con la prora del chiamari i nauiglio de Fadri, da principiog/i apportò marauiglia, e poi n ítri dal fiupore ; perche d or dine del Vic erè li faceua intender e, cbz.* V'ceré" fenza alcuna dirnora ritornajfero a Scianquinopne altro fi po- te intendere da quella fregata . I Fadri prefiero per buon au- gúrio tal'auuifo ,• perche dubitauano , cbe per I andata loro a Macao facilmente non fojfcro pin per entrar alia China . E V vera-

\ !'• Libro Terzol 191 veramente chi vorrà mifurar il fatto có fuoi piedi, vederai che a" noHri non rcflaua occafione alcuna di ritornar nel Re-^ gno dilla China; tanto era entratà la paura nelle vifeere de' Ckinfi. Pe'ro fenza indirgiar punto, con gl iflefsi,cbe cr ano venu-ti a le'uar't tornarono a Scianquino . Diceuano alcuni> che fa'piògli'e dei Vicerè, che era vna fantona , e denota d gl"Idoli,haueuà bauuto non so che fogni,e che per ciò il V icerè rtchiámafe i Padri. Altri penfarono,che il Vicerè punto daí- Perche í la penitenza, temefe , che iPadri rifehtitifi per l ingiurie ri noíiri fof- ceuute,non prouocafero i Portogbefi alia vendetta . Qual fi ric ia fia la caufa , que fio è certo , che efendo il P. Matteo condotto auanti il Vicegouernatore,intefe,che il di , che feguitò dopo la partita de' noíiri diede conto aí Vicerè di tutto il fatto , e_^ delia fentenza ejfeguita contro inojiri: ma chegiamai nonfi erano i Padri potuti perfuadere a ritoglier i dettari , come fi vedeua dal la Jcrittura,fatia di mano dei P.Matteo . í dito ciò il Vicerè refiò fenza parlare , e mo firo nel volto fntirne difpiacere ; perche hauenclo egli difegnatofar delia Cbifano- jíra a fe fieJJò vnTernpio, non*fenza caufa dubitaua , che ha- uendo difcacciato i foraflieri, i quali da gli altri l icers Yrano flati veduti volontieri, e hen trattati, nonfi die efe, che egli per colorir la rapina,che faceua delia Cbiefa, e nojira ca- fa, volefe bonefiarla fotte pfetefio di beneficio publico . Hora piacendo cosi a Dio, il Vicerè ordinòal Vicegouerna- torc,che apparecchiafe vna Fregata , e che quanto piu tofio potefe aforza di remi manda fe a richiamar 1 Padri ;acciò ri- tornando,fioperafe in ogni maniera, che accettafero i fej]"an- tafeudi . Voleua egli in marmo intagliare, come baueua—, sborzato il prezzo delia Cafa,e Cbiefa ,come poi fece in vna parte di quel luogo. 11 Vicegouernatore adunque ammoniua, & efortaua i Padri,che fenza far piu refiflenza accettafero i denari; accioche la tanta pertinácia non portafe loro qual- chegran male : ma anco allhora il Padre non li volfe, dicen- do,che per le ragionigià dette, non lipoteua accettare; e però che a luifi conueniua cofiantemente rifiutarli, e non pertina- cemente. Soggiunfe il Vicegouernatore , vi fará necefario comparir auanti alTribunalcdel Vicerè . II Padre allegra- mente accettò tal denontia,talmente, che difeacciò quel la poca paura, che poteua bauere per le cofe di quefio mondo.

1-9i Entrata alia China de* Padri del Gesu. Fu adunque introdotto auanti al Vicerè,cbe fedeuainTri- Compari- buna Ie,Ia cm mat [la ad alcuni fuol'effer fpauenteuole.Accom- fce il rad. pagnaua il noflro vno,che haueua nomed'Interprete intenden Matceo a te del/a fauella Chinefe, ma imperito ajfatto della Portugbe- bunale d •' fte ' tem?° t)OCO ^ Padre baueua bifogno Jell'In- Vice ré *" terprete , ma lo conduceua piu tofio Per compagno,che per al- tro. E(fendofeli adunque inginoccbiato auanti, com'è cojlume, e lontano alquanto,cbe fuo I farfia fupremi Magi fir ati$ il Vi- cerè cbiamh vicino a fe il Padre,e con volto allegro,c buont^, parole lidimandò , perche hauendo rifiutato i denari , fifojjè partita} li quali egli con tanto amore donaua per ilfuo viag- giol E cbe dall'hauerlo fatto richiamarc, poteua conofceri quant'affettione li portajfe; Poicbe conle mani fu e proprie glie I'baueua voluti offerire, her non hermettere,chefenz

Libro Terzo. 19J J ma vn Capitano difoldati, che flaua ad vn debati, inginoc- ehiatofifedelmente ridijfe tutto quello , che haueua detto il Padre . A que/te parole il Vicerè Ji mojfe a compafsione, e_^ II vicerè íí cofi rifpofe . Che egli non era flato mat d'opinione di cacciarli pisca. del Regno : ma Ji bene di mandar li in altra parte, done al no- Jlro foffepiaciuto.All'hora il P.Matteo ricercò, cbe lo lafciaf- fehabitare nella Prouincia di Quanfi, à di Qtáanji. Al Vi- cerè que fio non piacque, perche erano prouincie fuori delia fua giuridittione: ma Ji bene,che fieleggejfe vna Cittq nel Can tone , eccettuato però Scianquino , oue rijiede il Vicerè , e la Metro poli delia Prouincia, nella quale a forafiieri non è le- cito il dimorarui. II P.Ji elejfe la Cittd di Hainama, che^t confina alia Prouincia Quanfinefe. Non difpiacque al Vice- rè , ma però lo perjuafe , che prima che andajje alia Cittd di Hainarna , vifitaffe quel Monaflero u famofo, del quale di fopra io parlai; e che di làpajfajfe a Sauceo; e che non piacen- doli quel luogo,Jifermajfe in Hainama . Hauendo il no firo, conforme all'vfo del paefe , ringratiato il Vicerè ; •volfe itv tut to , e per tutto placar il Vicerè ; il quale lieto deijuccejfo, Jifece portar vnfafeio di libri, eper teflimonio di beneuolen- za ne fece dono al Padre. Quefii libri conteneuano la guerra da lui fatta contro corfali,fy i tumulti da lui quietati. Occorfe in queigiorni,cbe quiuifi ritrouò PAJfeJfore del Go- uernatore di Sauceo,che era venuto a falutar ilViçerè. Rac- comando il Vicerè a queJPAJfeffore il negotio de nofiri ;e li dif- fe,ehe là erano mandati da lui. II Vicegouernatore di Scianquino lieto per que fia nuo- ua, cbe i noflri reftajfero nel Regno , e che andajfero nella Cittd di Sauceo , diede al Padre limb arco ben fornito di pa- tenti, e lo mandò a Sauceo . Anzi, cbe li raccommando al- 1'iflejfo Vicegouernatore di detta Cittd , & egli ílejfo lo fece conofcere dal detto Gouernatore^>. Come lo vide il Vi- cegouernatore di Sauceo reflò attonito , fenza parlare al- quanto , ma poiebe torno in fe , riuolto al Vicegouernato- re di Scianquino , dijfe que fie parole_». Oitnè , che cofia—, io veggo i In que fia notte a me è p arfo di veder vnlma- Vifionedel gine , che m' apprefentò alcuni D ii for a flier i , li quali x':cc"ol!cr non fi veggo no fopra cie' nofiri Altart ; certamente , che-» que fia vifione volfe fignifie are quefii Sacerdoti forafiie- 0 ri,

194 Entrata alia China de'Padri deiGcsu . ri. Dipoi riuolto al Padre , humanifAmamente lo falu*• tò , & in ogni occafionefempre in Sauceofauort i nojfri, & oltre a gli altrifauort, ogni volta cbe andauano al fuo Tri- bunals , cbe era ajfai fpejfo , voleua cbe in quel giorno rejlaf- fcro a mangiar in cafa fua,e volje condurlinelfuo proprio net* tiiglio . Ma perche quel giorno anco f trattennero i nof run S cianquino per riceuer le patenti, & i fejfanta fcudi, non > potencio il Viccgouernatore di Sauceo diff'erir la partita , an- do inanti, \l quale arriuò vngiorno, odue prima de Padri. Hauendo accomodate conforme alia volontà loro tutted le cofe , il P.Matteo vijitò tutti i Magiftrati: anzi di nuouo andò dal Vicerè,pcr ringratiarlo delia nuoua gratia riccuu- St partano ta , dal quale fit benignamente rac coito , eii dijfe, cbe andaf i Padri da j-era fa puona yog lia , perche gli haueua raccomandati calda- Saanquino mente a[ Qouernatore di Sauceo , çf hauerli ordinato, che It prouedejfe d'vn luogo buono,e cbe muno hauejfe ardire d'offen- der h. Difi difopra, che appreffo alcuni Neofti vi era no re flats alcuni mobili di cafa.Nel partire vo/fe il Qouernatore, che di tutto fe ne facejfe inuentario,e cbe fi douejfe coferuar nell'Ar- ehiuio,acciò nulla andajfe a male,ouero non venijfe alcuno de Neofti calunniatofgr ogni cofafu Jidelmente refa . Si parti- rono finalmente da Scianquino nel di dell'AJfontione della Madonna ne If anno 1589. per la volta di Sauceo, & arriua- rono in quel luogo doue ilflume Sauceo,che fcorreda T ramon tana,& entra in vn altragranfiurnara.Iut èforzadt cabiar nauiglio,per nauigar contr'acqua. In quejia mutation di bar- che,diedero i nojiri coto del tutto al P .V ft at ore,cbe Ji troua- ua all'bora in Macao. In tutto quefto viaggiononbebbero mokfia da alcuno,eccet to,cbe da vna 'f regata di foldati, la quale non fi difcojlaua nè di giorno,nè di notte dal vafcello de'Padri, perche credeuano fenzafalio,chefojfe barca de corfali. Ma, come gionfero in Sauceo,ft chiarino,cbe era Plata mad at a dal Generate del ma- re del Cantone,accid con I'or dine del Vicerè gli accompagnaf- fero injinà tanto,chedifcendejjero di barca. Nauigarono otto giornate verfo Tramõtana-, eft auuicinarono advn luogo,che cõ pocaflrada di là ft pajfa al Tempio di Han-hoa.Iui ItJlaua afpettado vnferuitore del Vicegouernaiore di Sauceo,il quale bane-

Libro Tcrzo. b&ueuA or dine dicondurli a quel T empio,e di farli dar vn—j luogo buono per rnetterui le loro bagaglie. Ma perche i Fadri non voleuano Bantiar in vn Tempio, pojlo ne'Borghi, ma—, dentro la Città, per hauer piu libero campo à predicar 1'Euã- gelo,dijferirono il leuar le robbe di barca,dicedo,che voleuano prima vifitar il Vicegouernatore : tuttauia, che li piaceua^ di veder vn luogo sifamofo. Là andarono,e videro vn Mona- ^ ^ Bero edijicato in vnagran pianura, cinta dintorno d' ameni colli;li quali (auanzando l'arte la bellezza delia natura—,) baueua veBiti tut ti di arbori fruttiferi, talmente, che cofia—, ale una non potea piu ricrear gli occhi de' riguardanti di qne- Ba:mafsime che per la benignita dei Ciclo mai d'inuerno non per dono le fronde . La pianura poi era tutta feminata d orzo, e di legiimi, per beneficio de i riui perpetui, che permezo la_> bagnauano . In cirna d'vn certo colle , fràgli altri amenifsi~ mo , dou'e vnagran fonte dlacqua buona da beuere , che din- torno il tutto inaffia , fi vede quel grand'eficio , doue fi dice. che vi babitano per beneficio, e per vn'empia pietà degliAn- tichi , mille MiniBri d'Idoli , che fono padroni di queBi ter-, reni . Hebbe origine queBo MonaBero de' MiniBri Idola- tri ottocento anni fono da vn cert'huomo , cbiamato Lusu . Dicefi, che fiori con fama digran fantità , per /' afprifsima—, fua vita.. Dicono , che continuamente , portando cintou, fopra la carne vna catena di ferro , era folito criuellar il ri- rifo , & fecondo il cojlume deipaefe tritarlo leggiermente.__»> quanto bajtajfe per il vitto di mille Monaci . Dicono,che la—, carne , per la continoua catena , che portaua ,fiputrefectu* talmente, che vi germogliauano i vermi , che fe per ca fo alcu- no nefoffe caduto à terra , vi era da lui rimeffo, dieendo. For- fe ti manca qualche cofia da roclere , chc ti caggia nell'animo difuggirti ? Iui dicono che fia fepoltofg riferuarfi, e per ve- neratione di qneB buomo effcrji fabricata quella ma china—,, là doue da tutte le parti del Regno vi concorrono i popoltin » pellegrinaggio , perche egli, e le cofie fue apprejfo tutti fo- no in moita vencratione . QueBi Minifiri dei Diauolo fo- no diuifi in dodici appartamenti, e ciafchedun hà il fuo ca* po , eccetto però quello, il qual è il Guardiano di tutto il Mo- naBero , Effendo làgionti i Padri,chegià s'era intefoejfer ftati man- 0 z * dati

196 Enrrata alia China de' Padri del Gesu. dati da/ V'icerc ; acciocbc vi flantiajfero (poicbe la fames del padre Matteo era arriuata tnfn' là ) credettero, chs egli fojfe Plato defignato Archimandrita del luogo a ri- format• i cojlumi loro dijfoluti , e ridurli alia regoles monaflica ; perche viueuano cosi in vniuerfale, che hs maggior parte di que lli teneuano la lor femina, & era- no padri di molti figliuoli ; ma cofe piu atroei 1 vdiuar no , cbe ajfafsinauatio alia flrades. Sono tutti quejti Minifiri fottoPofti alia giuridittione de Magjirati feco- lari, non altrimente , cbe qualfuoglia altro del popolo ,* forfe deue ejfer, perche i Letterati non andor ano gl'Idoli , s tengono i lor mtjlerii per nients . Hauendo trd i capi fatto confglio ,ftabi/irono di non mofirar luogo alcun'a i Padri, doue potejfero eleggerji flanza : tuttauia , con folita adula- done Chinefe, andarono tutti in procefsione ad incontrari no nccuu'i n0Jtrt' congli ornamend de lor fagrificit, e mofirarono di foIenuuiK- wceuere della venuta loro vngran contento ; e con molti fe- gm d'amorelifecero padroni del Monajlero • 11 P.Matteo fu alloggiato in quell appartamento , doue ft anno i Mapiflrati grauifsimi, quando vengono per loro deuotione a quefto luo- go . 11 di primo , che arriuo ,fu regal ato d'vn banchetto fon- tuofo , e vide i luoghi primi del Tempio . Era quaji tutto ripieno d'Idoli grandi , fatti di metaílo , e di legno , e lineati vagamente d oro , e veramente in vna Cappel/a ve nerano injin'a joo. Haueua non poce Torri con le fue campana, e tra I altre ve n' era vna di bronzo ; che altra fimils i Padri non haueuano mai veduta in Europa. Fu mo fir a- to anco tl corpo di Lusu imbrattato di quel bittume dells China coji rifplendcnte. Molti negano, che Jia I iftefso cor- po di Lusu , ma è da tutti tenuti per quello ; e vien confer- uato con marauigliofa venerations . In mezo al '1 em- pio vi è vn luogo eminente, doue Ji Jale 'con vna bellifsima fcals . In quel luogo vi fianno appefe infino Jo. lampa- de ; ma tutte non ardcuano , fe non in giorni determinati . 1 Padri tutte que fie cofe flauano mirando con attentions , anco loro erano a tutti riguardeuoli. Ma cofa alcuna as quei Minifiri non parue piu infolita , che da i Padri non . fojfe dato a i loro Idoli niuna forte di culto . Che fe bent Cbini niuna fede hanno a i loro Idoli , nondimeno nons yepu-

Libro Terzo. *97 vcprtgnano,nc reputano impietà a farli riuerenza. Fr a i Pa- dri,jriSuperior! di quei Monaci le cofe andauano d'accordo; quelii dubitauano,che l amenità dei luogo li dilettajje,c-y i Fa dri era.no venuti determinati di rifiutar ogni copi—>. Efsen- doperuènuti a pie dei colli , done vi era anco frequentes ba bitatwne , differo i padri,che douendo fiantiar in quel pae- Je , piu tojio voleuano fermarfi dentro la cittâ, che nel mona- Bcro. . . Finalmente ejfendo i Padri per entrare nella citta di Sau- ceo,H F.Almeida simbarcò con le robbe, & il P.Matteo andà per terra pereffer la via piu breuecoíferuitore dei Vicegouer natore alta cittâ,alia quale furono accompagnati dall\ Archi- mandrita del Monaítero eon due alt ri compagni, òfojfe per far li honor e, ò per intender dal Ficegouernatore,che cofa com I Padngio mandajje il Vicere.Súbito chegionfero dentro alia cittâ anda- a au rono a vfitár il V icegouernatore; il P.Matteo li dtijè, che quel Temvio a lui non pareua a propofito, perche era Tontano da/la cittâ, & era fama , che quei MiniBrt erano huomini di mala vita ; apprejfo quali non li pareua cofa Jicura il dimo- .« rarui. Àggibtife poi,che la legge loro era dijferentifsimains ognicofa dallanojlra-,perche dijfe, adoramo Iddio Signor dei cie lo,e delia terra, e loro adorano gl' Ido li . A que fie paroles refiò rharauigliato il Vicegouernatore ; perche Jiera dato Os credere,che ín tutto il mondo non vifojfe altra legge di quella, delia China: ne meno altro carattere, e ciò cojl teneua per ve- ro,che non poteua lafciarfelo perfuadere, infino a tanto , che il ,, Padre tirò fuori il Diurno, e li dijfe, quejte fono le nojlre ora- tioni,e le nojlre lettere.Per la qual cofa re/iato conumto,quie- to fi.M entre ragionauano tra lorodi que fie cofe , comparti es f Archimandrita,che fhaueua accompagnato; <£r egli anco col voto fuo confermò,che il P.Matteo, mentre difeorreua per tut to, non folo non haueua fatta riuerenza alcuna a quell'Idoli, ma nè meno al corpo di Lusii. Aila fine il Vicegouernatores Jaccommodò anco efii al parer del P.,che anticamente alias * China non vifojfiero ldoli, e che quefia Setta era Bata intro- dotta nella China nefeguenti fecoli ,* al quale 1'Archimadrita non folo hebbe ar dire di far rifpoBa: ma confermò affai piu di que lio , chefi voleua ,• cioè che gl ldoli erano indegni affatto d ogni culto',ma era jlato eonfiderato da'MaeBri, che vennero • L 0 3 dopoi

tp8 Entrata alia China de' Padri delGesu. dopoi,che la Religione non Jipoteua tener in piedi dal volgo, fenzafimulacri: e però haucrfàbricato que ft" ancone, acciò fe lifacejfe riuerenza.Quefie coji ejfendo ajfai acutamente dette dali"Archimandrita , il Vicegouernatore delibero di dar a i Padri nella città vn'ultra babitationc,il chefentendo vol fero piu to ft o col fauor prefenteJlabilire le lorocofe dubie, chera- gionar dell'babitatione di Hain-hiuma. Fra queflo mezo,per configlio del Vicegouernatore, i Padri vifitarono tuttili Ma- giflrati del la Città, li quali, per confejfare il vero, mlfamo- reuolezza auanzarono quei di Scianqu 'tno, ò perche fapejfcro che cosi fojfe la mente del Vicegouernatore, onero perche t no- firi, ejfendo fatti piu periti de riti de Chini,c dellafauella-,, erano ancor ej.si diuentati migliori. M entre cbe ft và elegendo il luogo per fabricar la cafeu-., life comandato,cbe andajfero dilà dalfiume volto ad Occide- te in vn Tempio , e cbe ft trattenejfero , e vi portajfero le loro Siro delia robbe.La Città di Sauceo Fid in mezo di due fiumi nauigabili, Città di Sa H quali quiu't ft vnifcono.Vno cbe tende in Oriente,bagna la-. Kceo. Çitta di Han-hiuma j I altro , che viene dalla Prouincia. » d'Vnqua, guarda la Città verfo I'Occafo, le muraglie della Città, e le cafe degli habitati fono nel mezo della camPagna, cbeftede trà due fiumi; ond'auuiene,cbe habitano molto flret- ti. E volendofi fare nuoue babitationi conuien andar'a.- fabricar nell'vna, e I altra ripa delfiume. E perche la ripa_> verfo Oc cedent e è meglio habit ata, vi èvn pontefopra le bar- Inremperie C'je-Qfie^a citt*fara da cmquemiliafuochi,eparticolarmen- 4 aria. te è fertile dorzo, dipomi, dipefce,carne, e d'hortaglia: ma~. I'acre non è troppo fano;& il Cielo men benigno ; perche da mezo Ott obre tnfin'a Dectmbre la terza parte degli habita- ti patela febre terzanaftalla cut violenza molti fe ne moiono, e quclli , che refiano viui, con la pallidezzafanno t ejlimonio del loro male. Ne è men fana faria afor Alier i, che a quelli delpaefe; perchefpejfo auuiene,che quelli,che là vanno a tra- todanottri fitareffi confumano in pochigiorni. In quel luogo dou era—. per hao 'ca- tl Tempio fudetto,vi era vno fpatio di terreno abbadonato da • re. git habitatori,nè incommodo a'feruitit de'nojlri. I feruitori di Cortefurono lor caufa,cbe i Padri domandajfero quel luogo ai Vicegouernatore . Queflo terreno era ne'beni di quel Mona- fiero > e per confequenza fotto lagiuridittione de Magiftrati,

Libro Tcrzo. *99 11 di feguente , ejfendo venuto cg li a vi/itari Padri in quel Tempio , & a ragionarji delJito per habitarui, li moftrarono quel campo ejfer opportuno ; al che diede volontieri orecchieil Vicegouernatore ; benche i fuperiori del T empio,eg/i habita- ti mo/to oppofero di non ejfer cacciati dalla lor pojjejsione ; e di no voler tanto vicini Predicatori didiuerfe leggi: ma poco valfe la lor repugnanza,perche ti Vicegotiernatore invn me- moriale rifert,i S acerdotifora/lieri non bauervoluto habit are nel T empio diHan-hoa , e che chiedeuano erfona fua,e con lafua patente. Dopo ejfendo rifanati,comin- ciarono a fabricare, fenza pagare nulla di piu di quello , cht valeua ilJito. O 4 S'in-

200 Entrata alia China de Padri del Gesà. Yi«*> KJ só-' " i~> - S'intende'a nuoua . chef Padri erano mandatià Macao. 11 Viíitatore procura di íta- bilir la l'peditione. i ' Cap. i. ,, 1 ' ' ' " •;>' • "a': : < - .. _ . v ,, , ' 11 i - Sparge Ia "T Comc>agni del Collegio di Macao, de' qual't di fòpra parlai, famache_j I. hauendo riceuute lettere dal P. Matteo daí/a Metropoli, i Padii lo- che erano ftatidifcacciati da Scianquino,e cbe doueuano effer tidaScian lafPref6nzafradue> à tregiorm, perricrearh da tante fa- quiao. *** > e Vtgthe,giàgii haueuanopreparatoJlanze , e letto ; e atgtorno ingiornagli ftauano attendendo. Fk nondimeno Pro!Padri,cheJlauano à Macao,il P. Ferdi- nando Martinez,, Sacerdote Portughefi , per fama huomo di fiànta z'ita,il quale cõfingolar afeito attendeua alia fipeditio- ne della China ; & in quanto poteua , porgeua aiuto a que fit Operar ti del la vigna d I ddio, che coft ant emite dijfiefenza dar orècchie ad altri che teneuano il contraído ,* che mai i nofiri nontornarehhono a Macao:, anzi ricercandoli il P. France fio diciè lacaufa, li rifvofi. Dunque anco voi congli altn.vole- te effier incrédulo I ] o vi dico , che e,ui non vederele voi il P. Matteocon le quili parole talmente lorefe attonito, che fen? ta duhio alcunofi diqde a credere,cbe non parlajfe fe nondet- tato da diuinò fpirito. II P.Superiore,per chiarir bene il tutto, mando vn feruito- mandano i r/ d'jafe> cnn lettere pi quale prima haueuafiruito i Fratel- jioft i àípia \ norrl ln S cianquino . Fgli Pafiò nella Metropoli , & in - re de'Pa- Sctanquino, ne pote intender altro de Padri fie non, cbv^ erano >ftati mandati via da Scianquino , e che erano .andati atla vo/tade:ia Metropoli: nèaltro peril viaggio pote fipiare: Ji che tornàfienz altra auuifio certo a Macao, puejia nuoua tenne fiofipfji i Padri,dubitandofi,Q cbe per maleuolenza, o per altro accidente non li fojfieincontrato qualche male . Però vi mandarono vn altro piii afiuto, e li ordinarono , che non. > tornajfie a Macao, fie non con i Padri , ò con nuoua certa di lo- ro . Egli anco ejfiendo gionto a Scianquino ,nient' altro potc tntendere di piu : ma inuefiigandone follecitamente Si . per tutto ; e da tutti cbiedendone nuoua, a cafio , ò per vo-

Libro Terzoi aot voJôtà d1 Iddio,s' incotrò in cfl Nocchiero,il quale primo li con- dufJe,quddo furono cacciati,alla Metropoli s epoi richiamati li ricõdàffe a Scianquino,e Jinalmete a Sauceo ; CoHui no_/o- lamente die de auuifo certo de i Padri,ma hebbe le lettere,che i Padriferiueuano a Macao,le quali bauute che l'bebbe, con folar e,-J[ortandoli, & injiammandoli a nuoua fatica auuifolli, che doue meglio Ji poteffe in ogni modo, vedeffepo di 1110 n * itabilire ia loro rejidtnza,ne abbandonar la mai,eche la fama già haueua fparfa l entrataloro alia Chinqperil mondo , e che era arriuata all'orecchie del papa , e del Rè di S pugna— L'afpettatione de quali uon conueniua inniun muda, che re~ Jiaffe defraudata ; e che alui pareua,per la pratica , chejiha delle cofe di Dio,che dopo lefatichepajfate in Scianquino,e do- po la fterilità afpettajfero abbondanza,e quiete. Pajfati pochi giorniil Vifitatore mandò dueCiouanetti dilor buona voglia in aiuto de" Padri,alleuati nelle nojire Sçhole di Macao. If no haueua nane Sebafliano Ferrando,che hoggi anco viue,e Pai- tro Francefco Martinez , delia cui felict morte in feruitio delia Religione no sir a,ne parlaremo poi. Quejii dofo pochi gíorni furono ammefsi nella noíira Compagnia, e feceroi lo- ro anni di probatione, e gli ejfercitii nella Città di Sauceo, primitie de" Sacerdoti delia China. Da quefli furono i nojiri Aluto dc validamente folleuati,come diremo . llmedefimo Vifitatore Miniftri fece venire due Sacerdoti d'Europa, f vn e 1'altro Portughefe; a 1 i quali Flejfero attendendo in Macao alie lettere delia China, & iui afpettajfero il moto deli'acqua,cioè latira delia Diuina clemenza,chcJpiraJfe.fauoreuole alie cofe de' Chini. Que Hi dopo ale tini anni, entrando nella mejfe,gagliaráamente vi fu- darono,de' quali a tempofuo faro mentione. L'iflejfo Vifita- tore, con I'ifiejfa liberalità, nelle cofe delia cafafú largo-, ac- cioche a i fratelli non mancaffe cofa alcuna . Frà que fio me- xo i noflri attendeuano a tirar inanzi Iqfabrica; e pergl in- commodi,che patiuano nel T empio,maggiormentefdjfrettaua- nd; Ma acciò non daffero materia di pari are, ne occafione a i

aoi Entrata alia China de' Padri del Gesu. Magi fir ati di far bcinchetti-come fogliono ncgli altri Mona- Jterijpcrò nel fabricaria, s'aftennero dal fecondo folaro, t-j quajt fecero la Cafa al coBume de' Cbini. La Chie fa pero eramaggiore, contigua alia Cafa,e la ridujfero in miglior for- ma; perche fperauano quiui di hauer piu numero di Ncofti. Non vol fro tener in cafa piu Interprete ; perche poco. fe del- ta ente i Padri da Ipro erano obediti , e recantauano il tut to; e p 'r I ef erienza fi era veduto, che da loro erano tutti li ne- gotii difordinati . per quelle cofe, & altre ajfai rneglio ordi- nàPe,che Lefperienza infegnolli, in breue acquiBarono tanto, cbeniente li pareua hauer perduto per Tvfiita di Scianqui- no ; anzi giudicauano d'hauer molto auanzato . Per la qual cofa videro, che le pajfate fatiche, e trauagli pajfati erano venuti a maggiorgloria di Dio : e per il bene di quefía fpe- ditione. Fraquefomezo il Vif tatorenofro fimetteuaal- I'ordine per pajfar al Ciapone , con quci legati Giaponefi, che tomauano d'Europa; perche Id erano le cofe della no fir a Fe- de in gran trauaglio , per la perturbatione, che s'baueua.^ INoftri.Se dall'imperatore ; eperò Id f rieercaua la fua prefenza. i Fede i' !o Qtiell'Imperatore era chiamato Cambaco, il quale hauendo no perfe- çonceputo grande fdegno contra la noflra Fede , e per di qui guitaci al centro i nojlri Padri faceua vna profcrittione per tutto il Gia Giapone. ^ong ^ g cm furi0fa mano rouinaua le Cafe , & i Tempii. Part en dofi da Macao fece Rettore del Collegiofil Padrt_, Odoardo ; perche valeua affai nella pratica delle cofe della China, e perche li parue che fojfe a propofto per muouere_j que 11 a ynifsione,che all'hora foggiaceua al Rettor di Macao, e perche frd ialtre poteffegouernarla,e prouederle delle cofe neceffariz-). Vn figlio nobile d'vn Magiftrato,nominato Giuraisò in_. Sauceo ii fa difcepolo del P.Matteo,e conlui fe ne va nelleCittá vicino. Cap. 3- Glutaisò , del quale fpeffo faremo mentione, era figliuo- lo d'vn Magijlrato del fecond' ordine detto Scian-fciit, nato in Sauceo, & egli anco letter ato . Suo padre non fola- mente fit celebre per la dignità,ma anco perche frd 300.Dot- tori,

Libro Tcrzoíoj tori, cbe sejfamhiano ogni terz'anno, hebbe il primo luogo ; il che in qutjlo Rtgno non meno c di moito bonore , che di gray digníià nella Republica. . Egli per I eccellenza delfingegno, e per iintegrità delta vita , era apprejfotutti in grandifsimaJtima , i fuoi libri erano letti da tutti i lette- rati,non fenza molt' athmiratione : Qtiejlo fuo figliuo I o (del quale parlaremo) auanzaua gli altri fratelli fuoi d'ingegno; e fe hauejfe attefo a fiudiare continuamente, non è duhio , che farebbe arriuito a i primi gradi: ma nel for dellagiouentu yn gioua- fua , toltoh il freno per la morte del padre , e fat toft dijfolu- ne N< bile to , per la trill a ccmpagnia , precipito in varii vitii, e tra i diííoluto vitii dell anima; era impazzito nell'alcbimia ; il quale dietro muta Vlta* a que ft' infanta haueua confumato tutti i beni hereditarii : jn maniera , cbe non potendo tolerare la pouertà fua nella pa- tria,con la moglie , e tutta la famiglia diuenne vagabondo per tutto il Regno, per viftare alcuni fuoi amici, e parenti; da lli qual't, Per la grata memoria del padre, raccoglieua_, molti donatiui . Altri Papprefentauano , acciò col fauor fuo otteneffero qualche gratia da gli amici Magiftrati; poiche_, per ía pouertà , che ordinariamente fa perder la vergogna, non ft vergognaua di riceuere per queira via prefenti. Que- fto modo dí (bilentar la vita è in vfo apprejfo alcuni del Re- çrno , la qual cofa non è fenza ingiuria , ò d anno deliagiufti- "tia . Ejfndo andato Giutaisò dal Eicerè a Scianquino , e da Jjnfitaii > I'vno amico del padre, e I'altro fuo paefino , & entrambi Magiftrati ,fii da loro moltofreddamente riceuuto. Eta principio diede alie mani de Nojtri - ma perche in quel tempo f trattaua di mandar via i Padri , di rado v't prati- caria : ma vdito , che s'erano fermati in Sauceo,andolli a tro- nar in queiRempioy e col fauore del Vicegouernatore,often- ne anco egjj vna Jlanza in quel Monaflero, per maggior com- modita di praticar co' Nojlri. In vn certo giomo con appa- rato folenne ,fecondo il coilume delpaefe, e con molti pre- tiofidoni ando dal P.Matteo,accioche il Noftro , fecondo il ri- to delia patria, lo riceuejfe per fuo fcholare. Quefto è coilu- me alia China, come dtfsi nel primo libro di queii'opera^,, e nel giomo fcguente inuitollo a banchetto . Non pote il Pa- dre rrfiutar cofa alcuna , nè meno il dono; che erano pann't di feta: ma molto largamente fu ricompenfato dal Noftro con alcune

204 Entrata alia China dc' Padri del Gesu. alcune cofed'Europa. Quefofece acciò fopejfe Giutaisò , cbt_> il P.non infegnaua per mercede. I penferi di Giutaisò, ancor- chegli occultiJfe,tendeuano all arte dell'alchimia. Qjteila^, opinione , che i Padri fojfero Alchimifii ,anco nonera potuta 'vfcir di capo a i Chini : ma.egli , con la continua pratica de* nojlri, a poco a poco ft libero da que ft a malatia , & applied l'animo a fcienze migliori, e piii fublimi. Si diede a fludiar Giutaifo la noftra Aritmética , la quale auanza la Chinefe e Per Icl-j, rf^cipH ae'C fac^2-"' e P?r 1* regole,percbe la lor o conftíie in vn ijlromen- tiollre. t0 d* legno , dal quale pendono per ordine alcune palottt-> attaccate ad vnfil di rame,che dall'vn',eI'altra parte Ji cam- hi ano per numerar e ; la qual cofa fe bene certa , nondimeno facilmente fipuò err are,

Libro Terzoi 105 douunque lo portaua il cafo , rnon cejfaua mai di commendar> e di lodare le cofe no fir e. . . _ . Ma per ridir quello, cheft afpetta alie cofa delia fede, alia quale i noflri premeuano , non era maigiorno, cbe nonfe noftri ne;i3 ragionajfe . Et accioche[ifaccjfe piii projitto furono per alcu- {£C^. nigiorni tralafciate le lettioni profane, dalle quali a propoji- to anco per volontà deliiflejfo Giutaisò Ji diflorfe . Et acciò $'intenda con quanto feruore i Chini trattano quelle cof—>, è bene di vdir quello,che feguita . Haueua notato in vn libro tutto quello, cbe racionando li era caduto di dubitare delia. nojlrafede doue haueua la feia to lo fpatio per metterui le ri- fpofle, e con tanta accuratezza, di cbe ragioneuolmente il P. Matteo fe neflupi. In quefli fuoi libretti Ji refiringeuano le particolari diffcoltà , &i nodi delia Theologia.Mafu lo flu pore fcambieuolc,perche egli vide rifolutt tutti quei dubii,del- li quali pen faua,cbe non vifoffe rifpojlaDalla verità con- uinto cedè, ma come dejideraua , nonfu battezzato ;percheis ejfendo morta la moglie , teneua la concubina ; la quale ricu- faua di laf iare, perche non haueua Jigliuoli, e pigliarla per moglie non voleua, perche non era fua pari. E però fu dijfe- rito ilbattefimo tanto, quanto hebbe tempo a difeerner la ve- rità , eforza d abbrac ciar la. Fu tolto /' impedimento; perche hauendo dal la concubina hauuti due jigliuoli, volfe antepor- relafecodità alia nobiltà delfangue,prendcndola per moglie* J Padri per opera di quejlo nuouo Jcholare prefiro Jlretta amicitia col Capitanogentrale delia foldatefca detto Pimpi- I Padri fan tau , e col Goueruatore delia Regione di Sauceo , Cittadino no amicitia fuo , cbe poco prima eravenuto . Anco pre fero amicitia.con cõgl AJfeJfori di quel Goueruatore,e cominciarono aJlringeria ^';^1 cot Gouernatore iflejfo delia città . Ma vfcendo da i confini, fecero i nojlri amicitia col Gouernatore di Naiuma,il quale. altre volte era flato in cafa di Giutaisò per Maejlro , col fl- úor e del quale le cofe nojlre andauano di bene inmeglio;e s' al- cuna cofa era d! nofiri cõtraria, era da quel li difefa.Vna città vicina era chiamata Jnte, il cui Gouernatore,& alt ri vol fero l'amicitia de'Padri. Ogni volta che li conucniua d'andar alia Metropoli di que lia Regione , veniua all'vfo delia China con gr an põpa,e con vna numerofa troppa di Sergeti a cafa noflra; e molte volte li prego con molto affetto, che arriuafero alia Città fí diflferifce il battefímo à Giutaisò o

2o6 Entrata alia China de'Padri del Gcsii. Città,che gouernaua non piu fontana, di tre, ò quattrogiorna- te da Sauceo. Ma i nojiri Ji fcufauano per non bauer il Vi ce- re fauoreuole, per ordine del quale Ji erano fermati in quella città ; e però a foro non pareua bene, goutrnando egli la Pro- uincia, d'vfcir de' termini preferitti. Ma I'importunitd fupe- ra ogni cofa , quando la necefsitd /'accompagna ,■ perche ejfen- do venuto a trouar i nojiri, con piit amoreuolezza del folito, pregolli, che almeno douejfero andar injino Id per vifitar il padre, che era di 70. anni; & acciò piu facilmente lo perfua- dejfe a i nofiri , aggionfe vna cofa ajfai marauigliofi,dalin . quale Ji pur) veder laforza del la mtfericordia diuina,anzi che Si redfc re r jlupore. Dijfe, che mentre que Ho vecchio era fan- vna'coiiuj ^ fil detto da vno Chiurmatore, chefaceua l'indo nino, marauiglio che quando farebbegionto all'etd di fcttant anni hauetia pre- fa. jo vnaltra moglie ; e che nell'etd di fettantadue anni doueua venirli inanzi vna perfona Jlraniera , dalla quale doueua. venire tutta la felicita fua. Con vna fola moglie vijfe injino all'etd di fettant anni. EJfendoli morta quejla moglie,preft lafeconda,epoi che fit venuto in quejla Città coljigliuolo Go- iter n at ore nell'etdfua di 7 2. anni, intendendo la fama d'an . Sacerdote forajtiero, ft perfuafe fubito, chefojfe quejlo , del qualegli baueua annuntiato I'tndouino: però con tanta cal- dezza raccomandò quejlo nego tio alfigliuolo ; acc:ò potejfe ve- der c quejl huomoperegrino : non potendo egli nè per l età , nè perle leggi del Regno,fiando ilfiglio ingouerno,vfcir di cafa. Per que fie ragioni parendo al Padre di non piu tar dare,firal fegrò, che feg 'l'apprefentaffe quefl'occafione difar Chrifliano quel vecchio. Come il Gouernatore hebbe la parola dal no firo d'andare, parti inanti per non tener piu fofpefo il padre fuo. Di ld poifpedi vn nauiglio tutto ornato, come fogliono quelli de Magi fir ati con le cofe nece/farieperilviaggio, che doueua condurre il no firo . II P.prefe vno in fua compagnia,e con . lui ancoandò Giutaisò,per non abbandonar lo Judio,nel Mae fro . Giant 1 cbe furono alia Città d'Intè, alfoggiarono in . quelle celle dei Monaflero apparecchiate a queffefetto: con- correndoui d vederli quafi tutta la città. Quiui per ejfer la cit\d,doue egli gouernaua, furono i noflri vifiiali con matrgfor apparato,e lautamente banchettati. Vidde poi quel vcnerabil vecchio ajfai hum ano,dal quale il Pfuriccuu.o come Angelo venu

Libro Terzo. ^07 venuto dal eielo per la, felicita fua , nè permife, che per tr giorni il nojlro vfciffe da pa/azzo; nel qual tempo cjfendoft ve nuto à difcorrere di quello,cheglihaueua predetto lindouino, cost li nfpofe il Padre . Se cofa alcuna ha voluto predire,non credo,che altro volefJc,cheper infpiratione diuina,intenderia delia no fira fantifsima legge, la quale vcniua a predicar e da vn'altro mondo jche volendola abbracciare,poteua credere non •vi ejferfelicita Jtmile à quefla . E perche il vecchio era mul- to curio fo d'vdir il noftro.Simife a dichiarar/i i rnijleriidella noílrafede, dalle cui ragionifu talmente il buon vecchio vin- to,che ali'hora ft faria potuto battezzare,quando i nojlriji ba uejfero potuto facilmente accomodare alfuo volore. Maquello che per ali'hora dal vecchio fu perduto,mai piii non pote ricu- perarfi,perche mori fenza battefimo nclla Prouincia di Man- chino nell'etdfua di 8i.anni.Si dice nondimeno,che moribonao inuocajfefpej/bil nome diuino, e che Ji ponejfe vna medaglia. al cuore,doue era l Imagine dei Saluatore. 1accia Icldio, che quelpoco,che per laJlrettezzadel tempo,pote vdire delia di- itindgratia,li fia Jlato di falute. _ , Oiã ierafermato moltigiorni, quando il Gouernatoreper , f„ce dar li qual che riereatione, lo condujfc a veder vna cauerna_» g,ftrat0. ainenifsima . E pofla ne i conftni delia Città , e chiamafi Pe- loto, celebr ata grandemente dallafama ;e non fenza ragione. Quefla è opera delia natura , Jlà in mezo ad vn monte pieno d'acqud , che quiui fcaturifce . Std loníana dalfiume,tfy ab- bonda di pefce. Come làgtonfero,vi venneartco il fecondo Af- fejfore delia Città di Haiuna , accrefciuto di nuoua dignità; perche a nome dei Vifitatore delia Prouincia vifítaua tutta.—. la Prouincia. Per la qu*l cofa il Gouernatore lo regalo d'vn (autifsimo banchetto,che durò dal la fera infln ali aurora,non fenza cantil ene, balli,e comedie ; le quali terminarono con—» liflejfo banchetto.Nelgiorno feguente quell'jlejfo Vicegouer- natore imbarcandofifopra l iftèfjò fuo nauiglio fe ne torno a Sauceo. Con queflo fauore de' Magifirati le cofe nojlre ogni di pih iauanzauano: nè offitiale alcuno veniua alia Città di Sau- ceo, che non ft reputajfe a debito di vifitar i Padri. T ra quel- li, che vi vennero ,fu il quintofigliuolo dei Vi cere, & vn—> nipote, che pajfauano di là co vna numerofa foldatefca,i quali appor-

zoS Entrata alia China de Padri del Gesn. appertarono molfammiratione. Quefíi ejfendo vifttati off. ciojifsmamente da'Magiftrati delia Gittà,non vol fero di fen- der di bar ca, ne render li le vifte; nondimeno contuttala pompa , e con gran donatiui fmontarono a falutar i Padri Ondecomprcfero i Cittadini di Sauceo , cbe i nojtri Id furono tnandati, e non difcacciati,gid cbe vedeuano,che erano hono- rati, e da' Magiftrati, e da quelli della cafa del Vicerè con tanto apparato. J.1 primo trauaglio, che hebberoi noflri nella Citta di Sauceo, lavenuta del Padre Odoardo. Cap. 4. TNJjn a quelgiorno le cofe nqjlre erano Hate quiete,per vna Jingolar beneuo/enza del Gouernatore verfo le cofe no lire- tl quale con I'aiuto del no firo Giutaisò publtcò vn'Editio af- fai duro, nel quale dijfe, che egli voleua eJTer il Protettore, L difenfor nojlro . Volfe , che queffEditto ft lerre/fe fopra U . . Porta de'Padri. Ma Iddio non volfe, cbe la quiete fojfeconti- ffmZ T°i 'agltda,po„,r. la. ' ■! , t f p1Ce- profonde \ r' ill .Almeida ; lafua mdifpofitione erapericolofa : in manie- ra , cbe parue al P.Matteo, col raccomandarlo ad vno de'no- Jtrifrate Ih, chefe ne tornajfe a Macao, per ricuperar, fe p0- tejfe,lafanitd con le medicine, e cibi d'Europa; i quali inane a- uano in Sauceo-,e con licentiarlo,anco tentare,con ilfauor del Gouernatore ,fe potejfe prouedere allafolitudinefua cochin mar vn altro compagno : si perche I'Aim,dia hauejfe tempo di rifanare: si per mtrodurui vn terzo . Difegnaua di far al- troue vnaltra refdenza per non fondar tutta que fia fpedi ttOne nella fortuna d vnafoJafanza . A que ft'opera ft valfe dell atuto dello fcholare , accioche opportunamente ottene/fe que Ha gratia dal Gouernatore. A pena era partita il P. indifpofto, quando ecco vna tempe- fa,checomincio tncrudelire dal la parte di Sauceo,perche vo- lendo ilP.Matteo accender I'animi de'Cbini , col fuoco dello Spirit oSanto, determino il gior no primo dell anno , fe condo i giorm fefiiui de Chincf dar qualcbe cofa dinuouo aveder a quei

Libro Terzo. ao? quel popoli.Haueua feco vna bell'Ancona grande, ehe diSpa- gna li fu mandata a donare: Non ejfendo mai Bata veduta. per la Brettezza dei luogo , la pofe in profbettiua in Chie fa, fopra I'Altare con lampade, e candele accefe; per lo cheòfojfe la pietd, onero il diletto , vi concorfe numerojò popolo per ve- der/a.Ma que IP allegrezza fii ingratamente rimunerata dai- la vicinanza; perche ejfendo venuta la nottefu la porta delia f noílrimal nojlra cafa,Jy il tetto rouinaio dalle fajfate.lfajfaioli di qua- coa do in quandoJi najeondeuano , injin a tanto, che da i nojlri di 1 cafa erano feguitati; poi tornauano piii foriofamente a tirare. Per la qual cofa i nojlri feruitori,hauendo fcoperto laguatoji diedero la caceia, ma vtnti dalla calca,ejfendo Bati tolti m . 'rnezoyfurono maltrattati.Tolferoanco ad alcuni le vejli; Jy i Padri mofsi dal gr ido,vi cor fero per aiutarli: ma a pena pote- ronofuggendo faluar/t.Ejfendo ciò venuto alPorecchie dei no~ ftro tíiutaisò, àtutti i modi lo voleuafar intendere al Gouer- natore . Ma perche il P.Matteo haueua penfero di chiamare il compagno, non volfe, per nonaffaticare in vn'ijlejfo tempo, con dimandar due cofe al Gouernatore , acciò vna non fojfe^ impedimento all'altra . Nondimeno 1'amico Giutaisò non > volfe tacerlo , perchegiudicò necefario fcoprirlo, per ouiare. con queB'eJfempio ad altri caf, che potejfero auuenire,per non Jlar foggetti tutto il giorno a fmile ingiurie. Nei feguente. giorno adunque ando dal Gouernatore, e li diffe , che per al- I hora egli f tratteneua apprejfo i-Padri. Li dijfe quejlo, ac- ciò che il Gouernatore venijfe a viftarlo alie nojlrejlanze^jy • doue potejfe piu agiatamente parlarli dell'vn', e dell'altro ne- gotio, come fuccejje . Perche fra pochi giorni venne à vijitar ";MiU 1'amico no/lro . Dimandandoli il Gouernatore de' nojlri, come flefferoAlamico li riferiil tutto, ejfagerando 1'ingiuria , che li era Bata fatta; e foggionfe , che ifP. Matteo era ajfq/ di mala voglia, piu di que lio, che fipuò credere : ma-che pe- rò haueua deliberato di tacerla . A que/te parole 'il Gouer- natore aí quanto tacque: ma come vide i noBri feruitori tut- ti feriti, raddoppiò l ira , e fubito commando, che i Capi del- n Gouerna le /trade douejfero comparir ingiuditio . Dimandò., chi era- tore fa iii- no quell' injòlenti , che haueuano bauuto tant adire di quifítione far' -ingiuria d quel lifor aBieri, che erano fotto la fiaapra- iettione^j ? Hauendo i Capi di Brada negato di fqper/oj 'UCU* P manco \

•*io F.ncrata alia China ck'Padri del Gesu. ■ mando Foto Che-ail hora all'hora non lif.icejjl batters: tutta- ttia dijje J oro rtioite vn'altro ne veni/fe. Ma ritorniamo PCapi di firada ft quali per il comandame- to del Gouernatoreflauano di mala vogna. Sapeuano benifsi- mo,che quell trfoltntifaffa iòlt, era nofigliuo Ii d'alcuni princi- pali,che fauano oltre la ripa delfiumrft quali vúnacciauano a enfloro,cbe fe rnanifsfaffero ifgliuctli, bauerebbono in altro tepo vendicata qw.fla inginria.Dall altra parte li premeua la paura del Gouernatore,petche era cofa certa, cbe egl'tno Iha~ uerebbero pagata,fe no favejfsro comparire g/i autori del mar- ie. Fra queilo mezo due de noflri feruitori,fenza faputa del P.,eJfendo vfciti di cafi,Jiauano alia ripa del fiume vicino a I . ponte ad afpettar vna perfona,quando eccoti due di quelli,cbe ^oiddue' notUfecero faffaiolap qualirieonofciuti furono preftda' Eoir noflri,e menati a Gapi di frada,accioche li conducpjjtro ingiu ditio.Per queftofatto fi rallegrarono i Capi; perche per colpa loro non auueniua male a queigiouani,ma non ipadri diquei giouanetti,perche fapeuano,cbe non tolerando i tormenti, ha- ^uerebbero palefa igli altrj. Non fapendo all improuifo i padri di quei fajfaioli trouar miglior eonfglio,per lode lit to defgliuoli,trouarono conmolta bumiltà à cafa il P.Matteo, e lo pregarono, che voleffe fcufar I'etd degiouanctti,e It cbiedeuano per qui lli per dono. 11 P.do- po di ejftrf mode Piamente do luto de/l'ingiuria diffe, cbe vera- mente non erafata fua intentione di manifejtar alcuno, ne di farli punire, ma cbe per altra via era venuto il fatto all'o- reccbie del Gouernatore: ne- meno (foggiunfe) per ordint_j ' /u ' fuo

• i LibroTcrzo. ' six fuo erano vfcitii feruitori di cafa, nc rattenuti ifiglihro aI fonte ,e dati in mano de'Capi; e cbt procurajjero loro , che il Dj.t ii tuttofifopiffs , cbe egli norifariaJiato attore , ma fe bifognaf fe •, inter*ejfore . Hauendola ringratiato con moita creanza, opraronoche quelli Capi tornajfero ingiuditio , e dtcejjero, che i delinquenti baueuano orditola trama talmente di notify che nonji era potato intender cofa alcuna . Per quejle parole pile cbe mai il Gouernatore sinfiammò di colera , efeceJeue- ramente battere vno di quelli, e I'altroporre in prigione,fen* 'z'ahufta fperanza d'vfcire fe non manifejlajfero gli autori i Finalmente crefcendo il male palefarono due , li quali erano jiatt autori del delitto, per lo cbe tutti rcflarono fmarriti; e di quà, e di là fi pofero in fug a^,. In queflo tempo i padri de r . . , nralfattorifrequentauano la cafa nojira ,fcongiurando il P., njalfactorl cbe douejfe alie cofe difperate dar qualche aiuto , il che fecè pregano i egli volontieri , si perche lo richiedeua la profefsione delia—, nottriche Religione , si perche i Cbini intendejfero, che la legge de'Cbri- JlKcrcec!a-* fliani , la quale fe li predicaua,non afpiraua alia vendetta.^ ^£r 1 ma chegiouaua anco a quelli, dalli quali fi era niceuuto ma- le . Opero si il P. apprejfo lo fcholare fuo amico , che feriuejfe vn memoriale per mouer il Gouernatore à perdonarli; egli poi due, ò tre volte andò ingiuditio , perche non fojfero puni- ti; il che finalmente conmoltafatica ottenne.Ma il Gouerna- tore publico vn banno piu rigorofo del primo, nel quale, dopd hatter raccontato ilfatto,come era feguito, prohibifetter amen- te,che auuertijfero di non imitar I'ejfempio dicoftoro,chefeper • I'auuenire alcuno hauejfe ardirc di Commetter fimil delitto, fenza remifsione, ne a pfeghiere d'alcuno , hauerebbe lafciato di pifliarne il douuto cafiigo. Ejfendofi intefo a Macao, che al P.Matteo fi doueuamadar vnnuouo compagno, il Rettore del Collegio volfe ejfen quello, non per fiantiare Id,ma per vifitare quejla fpeditione,il cheot- tenne , fenza che niunoglielo vietaffe , che fu non mo-lta. con- folatione di tutti, e con moltofrutio delta Religione. EJfendo ritomato, ancorcbeil P. Almeida non fojfe del tutto rtfanato dtilla febre ,nondtmeno era tanto grande la.voglia di riuedere le fianze di Sauceo, che importunamente ottenne il ritorno co fperanza,che per /'atlegrezza dell'andata doueffe ricitperar la perduta fita fanità. . P 2 Ma

Hi Entraca alia China de'Pádri del Gesu . Ma nop ft detee tacere quel lo , cheoccorfe alP.Rettore nil HtOVuO fttÚ U AfiãCãn . fi fCrn/in rrinyxln ifli À* V Ui UJlt" cao è fatio ft1 ^ , -• — •<»»' »»- prigione. moforafiiero fenza alcuna licenzat de'Magiftrati, ondefkbi- to fit vrefo, e ritenuto alcunigiorni , infin'dtanto che t Padri di Macao, equelli di Sauceo li diederofoccorfto ,■ perche il P. Matteo bebhe vnafede publica da' Magifirati di Sauceo, co- me era làpenctrato per autoritàdelMagifirato, e che poteua libePo ritornar a' fuoia Macao . Ma auanti i Magifiratidi Macao , cbe fono rnefcolati con quelli de Portugbefi ,fecero I ijiejfafede , efit liber ato ,.Il Gouernatore, ft come era d'-et- na natura fiera , & inimico a quelli d'Europa, lafciò cht pdrtijfe il P.Vifttatore con vnferuitore, e due altrifece bdtte- Yei?i / ribunale, e li rimando in Sauceo, nè fi potètnai ottent- re, cbeli Iafciajfe ritornar a Macao. Muore il P. Almeida, & in luogo fuo entra il P.Francefco Pietra. Cap. j. Morte del IL P.Antonio Almeida, oltre che non era di vna natura fana , mai non potè ricuperarfi intieramente dal male, e P. Almeida pero del mefe d Qttobre ricadè infermo si grauemente , che non Ji hebbe tempo di rimandarlo a Macao, Egli nello (pa- tio d otto giorno alii 18. d Ottobre mori per la cui pcrdi- ta mi fará di folleuamsnto al dolore quello , che breuemen- te diròdellafantitâ fua . Era Portughefe , delia Villa det- ta Francofo, dell età di trentacinque anni, i quali la mag- gior parte haueua confwmati nella nofira Compagnia. Dal Nouitiato fuo moiiro fempre grand'ardore, ejfempio di virtu,■& era apprejfo à tut ti in opinione di mo It a faniitd, obediente alia volontd de' Superior!. DaPortoga/'lo ottcn- ■nv, confuagrandifsima voglia, di venir alia China. EJfendo foigixmto a Goamojlrò a' Superior's quanto fojfe infiammato dapprender qualche imprefa difficile in feruitio di Dio, perche egli diceua , che in Collegio viueua troppo deli- tat am ente , e quella vita religiofa cbiamaua deltticj. ^ Non

Libro Terzo. srj Non singansibpunto,perche UVifitatore vedutoFardorfuo, & inferne le doti deli'animo , lo deflinò ad vna imprefa di grande fperanza, (eoji chiamo io la fpeditione delia China) elo diede per cõpagno ul P.Odoardo,che in quel tempo regola- ua il Collegio di Macao.Fuori d'ogni fua fperanza quefta fua elettione alia China recreollo grandemente, come meglio fipuà vedvre da vna fua letter a , che egli fcrijfe ad alcuni fratelli delia Compagnia. Non fi deueperò tacere vn fuo detto molto celebre. Mentre che egli flaua nel Collegio di Macao, douz-, congli altri compagni f trattaua dei modo d'introdurlo alia China(perche in quel tempo era molto piu malageuole l'entra- ta, per non hauerf di quel Regno moita notitia)cofi li fuggeri la (Irada. Ricercò, chefojfc vendutoper ifchiauo a qual che. Magifrato ; il che hauerebbe volontieri egli fatto ,felifoJfe flato concejfo da'Superior i. Nei viaggio,chefece col P.Rug. giero nella Proúincia Cechiana , non vedendo d'hauer confev- guito 1'intento fuo,a penafe li pote perfuadere il ri tor no a die- tro,e pêro con molte preghiere lo prego, che lo lafciajfe folo in que lia Proúincia , dizendo , che hauerebbe ben trouata via di nafconderfi; nè ajfxtto volfe vfcire infina tanto,che li fit com- mandato da' Superior's. All orationi, e nel far difcipline vsà grand'afprezza. Lifu ordinato , che attendejfe folo aldiria „ fuaMejfa,e lVffitio,e che confumajfe 1'altro tempo alio ftudio; nondimeno vinfe vna fanta pertinácia,che ottenne, il dir l'Vf- fitio delia Madonna, dome ijlituto fuo da pueritia, conforme al rito delia Chiefa. Fie ojferuantijsimo deifantifsimo Sacramento delia commit nione,& auanti agl'ordini facri,con licenza,ogni volta,che po teuapigliaux il Sacramento, nonmai contento di quello,cb perciò molto s'attrifiaua ; ma Iddio voleua piutofio darfeji a vedere comeè , che in vno fpecchio , ouero con figura di pa- ne ( per dir cofi) perche prima mori, che potefse ricrearfi per ejfer di notte , tempo importuno a confacrare ; il che há- •uendo egli veduto , volfe ejfer pofio in terra, one par Ian- P 3 ' do

i i+ F.ncrata alia China de'Padri del Gesu. do foauijsimamtnte eelCrocififfo , vfc't di vita. 1 nojlri fr at 11 It pianfero largamente la perditu d'vn tanta tompagnoytria con certa fiperanza ft confolarono,che oli in Pa rèdifo trattajje inegotii della China per benefitio de?la fpedi- tione. Concorrtuano gf amici vicendeuolmente a condolerfi ficondo i cofiumidi quellegenti, nonperàpiaceua loro,checon lugubri vefiiti non dimojlrafsitno ildolor della morte: ma co- me vdirono inofiri Religiofi, quando entravo, nella Religio- ntejjer connumerati fra morti, e che non fi/lima la morte da chipajfiaa mighor vita, per offer i Cbini dine eg no docile , fa- cilmente s acquietarono. Nondimeno iferuitort nojlri di cafa fi vefiirono a duolo con l'habito bianco infin'a tanto,chefojfiero cefiate le condeghenze degh amici. E perche appreffc i'Chi- ni è cojlume honor ar i morti con vna cafia pretiofia, fit tal- mente accomodato , che la viltà non o/fendeua, ne veniual., °fifa I* parfimonia della Religione.Mapercbenon fono fio Hit Jepelir i morti in Chiefa;per che altrimente sajlerrebbero dal- lentrarui,nè meno piaceua a'Chini,che noi ci eleggefistmo let—- fiepo It ura in qualcbe colle vicino , fit teyuto il cadattero den- tro della cajfia con quel rito del paefie ricoperto, infin a tanto, ehe ilRetlor di Macao ordinaffe que Ilo,che di lui douefiefarfi; In luogo il qttale fubito,che inteji ilfehcepaffaggio delfratello, madò dell'Almcl in lugo del morto HP. Francefico Pietra,in ogm cofa ftmilifsi- da iuccedc mo all' Almeida ; eccetto che que fio era valido diforze . Nè i^lrS^ricbieiia /icenza>ni fipntata,perche la morte fuccefie in-, r ' vn tepo,che efiendo tutti da'negotii opprefsi,nonfu,chili oslafi fie.llVicerèyche âificacaò i Padrfera paffato in Sattceo, chia- mato a maggior dignità a Ha Corte. 11 V.Matteo lo vifitò,e vi condujfie i/P.Pietra in cofpeito di tut ta la Ciltà , efucreduto dal popolo, ehe I'vri, e la lIro fojfiero fiuoi amici. II Vicerè benignamente riceuè iíP.Matteo, & amicheuol- mente li domando comeJtaua in Sauceo,eperche quel Tempio úfamofio di Han-hoa non lifojfie piaciuto? Dielli il P. Mat- teo alcuni librida lui ftampati allaprefenza di tutta la Cit- tà , la qual cofia non pocogiouò a prornou-:re la fede nojlrcu. Lâ vanno a ferire tutte l amicitie,chefanno i Padri coni Ma gifirati. Quefio Vicerè era Jlato inalzato dagli amici per via di doni , ma ejfendo manifefie al Vifitatore della Prouincia-, tante ingiuíiitie, hebbe auuifa a mezo viaggio, che eraJlato £í."' pri-

Libro Terzo. priuato di tuttigli offitii,e condannato a pagare alfife o mi- ll a fcudi d'oro, con i qua li veniua a compenfar i latroe inii pu blici;e lifu confifcato tutto quello,che feco portaua. Ond'egli, ifuoifigliuõli caderoin vna ealamità e Br ema. Ma qui no Jifermò la vendetta d'Iddio , perche nell'iflejfo tempo livfci fuora vnapofiema fchifa, che per ritrouarfi decrépito , li tolfe la vita.Et ejfendo maribondo,e chiedendo vn bicchier d'acqua, Morte miíe non vi fie feruo,òfigliolo,cbeglie la porgeffe,fiando tutti inte- rabile dei ti in rapir le cofe di cafa. Vicerè. Finalmente cofifini col dire. Ofaticbe, òfatiche. Per laL_. cui morte non Joio lddio bà voluto vendicar in quesia vital, l inyiurie fatte ad altri, ma a fuoi ferui,nelle cui ilanze volfe metter molt'Idoli,eferiueruivnepitaffio ,nel qualefi leggejfe il principio di quell habit atione,e quello,che ne determinate di fare. Non lontano da quella vi fabrico a fe fiejjb vn T empio, doue fecondo il cojiume lorofaceua metter la fua fiatua. E perche di nuouo fièfatta mentione di Scianquino , dtro, che cofa racconta la fama delia nojira vficita , che non credo, frma_u che fia già mai di perderfene la memoria. Si recitaua vna fin- ^contaua golar nouella, efi tiene per vera. Dicono , che i nofiri furono p.rja parti chiamati dal Vicerè per impar ar /' Alchimi a , ma che non li uie'noftri vol fero già mai infegnar le regole, dicendo, che tanto gr an_, da Sciaa- fecreto non ftpoteua hauer per forza , cheperò fdegnandofene

zi6 ~ Entrata alia China de*Padri del Gesú . II P. Matteo và alia Città di Hanhiuna, e molti riceuono il batteíimo. Cap. 6/ NE/la Città di Hanhiuna viera vn Mercante delia Pro- uincia Cbianfnefe, nato in Tatco. Si chiamaua coflui í'à drift'a'' Confun-hoa , e teneua nel negotio vna numerofa- famiglia di no. " quaranta per fone. Eratuíto dato al culto de lli Dei,nel qua- le Ji maceraua all'vfo de' Chint con vna penitenza perpe- tua, cioè saileneua da carne, pefce, oua, latte , e folo viueua d'herbe, di legumt, di rifo, ouerod'vn poco di farina. A que- Ji' afprezza di digiuno aggiunfe vna gr an diligenza in procu- rar la fua falute nell altra vita ; nè la trouaua in tutte /e__» Sette de'Cbini. Egli adunque , non so per qual negotio venne adincontrarf nell'amico no/Iro Giutaiu^che appuntoin quel tempo dimorauainquella Città, fy iui teneua la fua concubi- na. Ejfendo venuti vngiorno aparlardellanoftraReligione, daluiintefe,che in Sauceodimorauano alcuni Sacerdoti fora- Jlieri; i quali erano del grand Occidente ( cofi hoggi iChini cbiamano Europa ) cheinfegnauano la via delia vèra fclici- tà . E di piu lo cvnfegliò, cbe douejfe ir atrouarli, Vcrch, ejfendo di età di fttant'anni , doueua penfar hornai ali'al- tra vita. Egli dunque ijlrutto diligentemente delia no/Ira profefsione , venne in Sauceo atrouarci, e da' nojlri fii rice- uuto in cafa con moita carita ; si per lacaufa , cbe egli veni- ua, si per laperfona , cbe lo mandaua. Hauendo adunquema- nifejl atoai P .Matteo,perche era venuto,trouò ajfai piu diquel lo,cbe fperaua,poicbe ejfendo ifpirato dalla Diuina luce, con granfentimento di pieta piu profondamente collocaua nell'a- nimo, cbe nell' vdito le cofe, cbe afcoltaua . E quando vdiua qualcbe cofa,cbeghaggradiuafi leuauainpiedi ,f comeanco poneuafi inginoccbioni, toe c ando la terra con la fronte ringra- tiaua il Padre. E perche era divnafacilenatura ,emolto af- fabile , direitamente fi acquijiò 1'amore di tutti quelli di ca- fa . Ejfendo à baftanza ifirutto ne mijierii delia noftra leg- ge,fibattezzò, èfcbiamòGiofeJfo. E perche ne lia Seita degli Idoli baueua lette alcune diebiarationi profane, delle qua- li quei popoli fe ne vagliono , dimandò anco fe la leggier noflra

Libro Terzo. " - . - » >*7- nojtra haueua fmili libri. Per que ft o il P.Matteo 1'ejfercitò nella me>lilaiione delia prima fettimana , opera di S.Igna- tio,con tanta facilita , che non pareua nouitio,mafoldato ve- terano . Si trattenne con noivn mefe,e piu voleuadimorarui, quando non fojfe jlato ricbiamato da i negotii necejfarii a ca- fa . Parti finalmente ,e conferuaua alia memoria quelle co- fe,che haueuaintefe,e con nuouç regole ogni dipiufi rifor- mauiL-.. Nell'anno 1592. i Padri mandarono conforme al folito,vn donatiuo all' ami co Giutaisò,per i folenni giorni del digiuno, che veniuano à cadere nel principio de If anno de' Chini, per il quale fu cost vinto, che volfe con vríaltro donatiuo venire à Sauceo . 11 Padre Jl ferui di que fia occafione di pajfar d que IIa volt a,done haueua tanto defiderato , perche da que fia Prouincia alia Cbianfinefe vi era difianza,e IdJi rifcuoteua- no i datii della Camera, il che era opportuno al viaggio; per- che iui refedtua quel Vicegouernatore, dal quale fu aiutato, & anco dejtderaua ajfai di ridurre al grembo della Chiefa Chriftiana tutta la famiglia di Giofeppe . Volfe preue- nire Giutaisò,acciocbe della venuta fua ne auuifaffe il Vice- gouernatore,& anco quelliyi quali dejiderauano vederlo.Gio- feppe,& altri come l intefero , lo vennero ad incontrare ajfai lontano dalla Cittd . Gid Giofeppe haueua apparecchiata la Jlanza per HPadre,ma vinfe Giutaisò, perche incafa fua pile volontieri andauano i Magi fir ati della Citta, & i Letterati, che in cafa di vn Mercante . EJfendo arriuato il Padre aha Cittd,andò a far riuerenza al Vicegouernatore, dal quale^j jn Hanhiu- benignamente fu vifo, e nelle fianze piu fecrete del Palaz- nap3^re zo riceuuto, col quale il Padrehebbe molto lungo ragionamen Matteo è to di varie cofe . Nell ifteffogiorno fit refala vifita dal Ma- riceuuto giftraio con quellapompa,e cerimonia, che fuol vijit.xr i Let- cor^e eme ter ati della fua giuridittione . Per riceuerlo Giutaisòfece vn fontuofo banchetto. Dopo il Vicegouernatore feguitò tut- ta la nobiltd; talmente che Ji pud dire, che non vi fojfe alcuno in quel la Cittd de' primati, eh e non veniffe d vtftarlo ,• alii quati il Padre Matteo refitui la vifta conforme al cofiume del Paefe. Per vederlo non folo la famiglia dicafa vi corfe, ma tutta la vicinanza , e tanta fit lacalca, che It conuenn<_j, mentre the Uette in quella Cittd,andar in fedia coperto per le

ai5 Entrata alia China de'Padri del Gesii. le Bradetfercbe altrimentemn poteua paJfare.Ma quefto non baftò-, perebe vi erano di quelli, che alzauano le cortine dell* letiica,& altri feguitauano tanto , che vfcijje fuora di let- tic a.->. Trattennero alcunigiorni quelle lor cerimonie,chefifinno agli amici,& i conuiti contra fua voglia il Padre-, ma quie- tato alquanto il tumulto , dalle Banze di Giutaisò fe n'ando in cafa dl Giofeppe , douepiu agiatamente , e con piu frutto fermofsi . In queBa cafa , fe ben era liflcjfo concorfo ; tnei^ però inferiore per la dignity degli huomint, che vi veniuano, nondtmeno eramaggiore , per il defderio dell a fa lute, e per P M' ucco vdire le cofe d'lddio. Perche in queB'vfficio confumauain- per la con- tteramenti i giorni, talmente che li mancaua il tempo per ri- ntrflone > for arfe nelle cofe nccfffarie,& à dir I'Off cio. IV è mancauano delia fede. auditori inferia meza notte,fi che li conueniua poi dormira._» nella cafa di Giofeppe. In quell'appartamento, douefeantia- uano i NoBri, oltre la Banza, vi era vnafala, & vn'alt are, oue egli all'aurora diceuà Mejfa . Juifnita la Mejfa faceua vn ragionamento delle cofe d'Iddio , hauendo però fatte /e_^ lor cerimonie verfo il Padre, che i Chini tengonoper vna dei- te lor prime virtu . Gid Giofeppe di Neofito era fatto predi- catore delia parola d lddio ; perche haueua fparfe molte lodi della noBra Religione. Di tutti quelli, che erano auditori, furono eletti fei, alii quali,eJfendo à bafeanza iBrutti nella Pede , diede il nome di ChriBiano ; e quelli , li quali haue- uano ammo di veler abbracciar la Fede , furono poBi tra' Cathecumini. A queBife aggionfero quattro fegliuoli di Gio- feppe . QueBo campo ferace prometteua piu ricca raccolta, fe hauejfe potuto piu dimorarui ; tuttauia a molte cofe, cbi_> feguirono fíi ajfai opportuno ; perche penetrando altre volte nelle vifcere del Regno, fempre i Noferi trouarono aiuto aO- prejfo queBi Neofiti,per pajfar cjuel monte,che giace tra i di e II feruore tornamo a^e c°fe di Sauceo . de'Sauced La VlZna dt Sauceo ancor ejfa diedefrutti. AlcuniNeofti ni alia fe- furono battezzati , e moBrarono molta pietd CbriBiana, de_>. particolarmente quelli, che poterono dimorare apprejfo noi. QueBo è vero , t he vi fit vno dt quelli , il quale ejfendo battuto malamente dal Padre, nondimeno mai non potè ajfer indotto a venerar, come altre voltefaceuag/ldoli. Altri en- trando

Libro Tcrzo. «9 trando di nafcoílo dentro i loro Tempii con le tnani, e con li jaedigli fpezzauano. Il cbe hauendo intefo il P.Matteo,pro- bibi feueramente, cbe nonfacejfero tumulto,acciò non ne venif J'e notitia ingiuditio. Ma anco quejlo non fufufficiente afer- marli. Era vnfanciulloferuitor di cafa, cbe poco prima s era battezzato; di nafcojio robô vn Idolonel Ternpio, efe lo portò a cafa,fenzafaputa di niuno: ma perche dubitaua ejfer Ai ciò pumto , logettò fulfuoco . Era fabricate d'vn legno odorífe- ro , eJpargeua molto odore. Vno de nojtri frateili,il quale ha- ueua cura di cafa,& in quel tempo era leuato, feguitando 10- dore, irouò quell'ídolo foprailfuoco. Il fattofu palefe aí P. Matteo,& anco il ladro: ma peròandò fenza cafigo, per com- patireali'età,fr ali'ardore,Jingendo di non ejferji di cofi alcu vn pUttoar na auueduto . Vn'altro fer uitor nojlro di cafa , il quale non de vn' Ido» era ar.co Ntojito : ma però Cathecumeno , ejfendo andato a lo, fpajjo con alcun'altri ad vn vicino monte,trouarono vn Tem- plo in vn deferto . V no di quel li,cbe era Cbri/liano prefe II- dolo , e lo portò fuori del Tempio, e riuolto ad vn Cathecume- no, dijfe,mira quà, e vieni afar riuerenza a queflo tuo ídolo. Colui urrojsitojiper vergogna, in vece di riuerenza lofepelli in vnafojfa,. AltriJimili atti di pietà furonofatti, ma perche fon quaji lijiefsiJi tralafciano. QjfeJio bafli per moíirar l ar- dire de'Neofti, e per mojlrar l'odio,cbe portauano a quei Dei, fbepoco manti si venerauano. Alcuni ladri dinotte aflaltano la cafa>e ferifcono l'vn*el*altroPadre. Eflendo condannati da Giudici, per opera de' noftri fi laluano. Cap. 7. NEL mefe di Luglio di notte, alcuni ladri ajfaltaronocon armata mano la nojira cafa. Al rumore ejfendofi rifue- gliati i Padri, & ifcruitori crederono , cbe foffero ladroru celli,fenz'arme dentro al cortile;eperò incautamente rachiu-^ fero le porte delia cafa di dentro : credendo, cbe alia vijla de nojtri douefferofuggire. Et ecco, cbe ingannati dalla nottzg, credendo dlejfer tra' fcruitoriJi ritrouaronoin mezo de' ladri, eperche erano d'arme, e di numero fuperiori ,ferironograue» mente

2sò Entrata alia China de* Padri del Gesil. mente due, ò tre feruitori, & anco frtferito d'vna fcure in te- Jia,ma poco il P.Fracefco.Ma dopo,che acceji i lumi il P.Mat teo,vide che no poteuano pochi difarmatifar refiileza a molti armati,fece sforzo con i compagni di ritrarfi piu nell'intimo delia cafa: ma la cofa fit fcoperta da'ladri,e traucrfarono vri hajla in mezo la porta,accioche nonft poteffe fir rare. La cafa poi era cofifprouifia d'ogni cofa, che nonpoterono in quel tu- multo pur trouar far prigioni i rei. E perche feppe , cbe i vicini non erano cor/i a dar aiuto , non malamente fece giuditio , chefoffero ladri fi fcropono della vicinanza - Egli adunque fece chiamar ale uni; efece i delinquen tormentar vno , che baueua la cafa piu d'apprejfo : promet- ti. tendoli di perdonare , fe palejfafie i delinqucnti . Queilo ac- cuse fe , & i compagni, de quali erano la maggior parte_, giuocatori, e parte di quei fajfaioli de/l'altra volta . Per la confeffione dicojlui i padri de rei fi vergognauano del fair to; perche vi erano nominati alcuni dt non ignóbil fami •|/»«. 5 'v -• „

Libro Terzo. ' 221 IlVitegouernatore,hauendo ritrouato il delitto,commando a i Padri, cbc querelajfero i rci;con la forma folita , li quali di mala voglia fece)'ò,ma però si l.eggiermeyite,cbeáiJfrO an- b! ? co,che nongli era Jlata tolta cofa ale una ,• & in oltre a piedi >• delia querela pregauano il Gouernatore, cheat volejfe per do- ^ nare,ò almeno legge-rmente punir li-, la qual cofa è molto dijfe- rente dal cojlume de' Chini; perche gli accufatori non Jòla- mente fogliono accrefcer la querelaria in vn fatto Jímilt-j V bugiardarnente dire dipiu di quello,cbe gli èJlato to(to,ponen do la querela in mercantia . Il Vicegouernatore a queflac- cufa rejlò marauigliato, çj approuò mo lio la -virtu loro, >«.2—« per que 11 o non rejlò. meno adir ato contra a i ladriperche non voleua permettcre,che huomini modeíli veniffero maltrattati da trifli. Li fece afiunque legati venir tut ti in 'i ribunale ; I rei fono perche■ fond andoji nella leggierezza delia querela , e nella promtjfa, che fecero i Paâri d intercedere per loro apprejfo al Gouernatore,non fi mifero in fuga. Due,ò tre tormentati ma- nifejlarono ogni cofa . Cadè per terra a cafo ad vno di quei vn capello ladri:quando ajfaltarono la cafa,il capello , il quale fu prefo (cuopre vn da i Padri,e portato al Vicegouernatore . Ingiudiúofu fatta * diligente inquifitione, col metterlo in capo a i rei;efu trouato, che appunto ílauabene ad vno di quelli,poiehe i capelli delia China ejfendo piu ítretti d'imboccaturajòglionometterfeli in te fia per forza;nè facilmente Ji confanno alíaltre te fie—>. Dal capello Ji manifeílò il delitto,Jiche per mi lie inditii,e per la propria confefsione il tut to Ji manifeílò . Sententiò final- mente cosi . Quello chefii autore,e capo del male condannò a morte,gli altri eomplici in galera, ò perpetui fcbiaui dei Re, cosi dalla colpa rego lano Ú caíiigo . Tutto que fio à i Padri fu moleílifsimo , perche fapekano, senten?a che quelli dei paefe mal volontieri vedeuano puniti t proprii molefta a, Cittadini per caufa loro; & ejfer pericolofo tirarji addojfo íi- Padri. * nimiciúa de" Padri, e de' parenti de' rei; perche ejfendo garcl^ tra quelli di là dal jiume,e queíli di quà , íejfer fentiti chia- marji ladri da gli auuerfarii era ignominiofo. Ma piudi tutti gli era di trauaglio íandar fcorrendo per tutt i Tribunali injieme con li rei,perche la caufa non folamente doueua ven- tilar Ji dal Vicegouernatore : ma anco da varii magiílrati, e da quelli doueua confermarJilafçnten&a.Accrefceua ilmale, cbc

322 Entrata alia China de' Fadri del Gesu. cbe leferite de noftri non ancora eranofanate . Vna fol cofa non fit fuor di tempo] eke a i Padri It conuenne per que ft a^, I Padri eaufa nauigar a Scianquino;acciò in qutl Parlamento venijffe vanno à C()r!Jirm«ta la fentenza , il cbe s'ottenne facilmente, acciò il contratei. tí(ttof°JFe thiaYo, per confefsione de/lapropria lorbocea. Non fujdico,fuor di tempo quel viaggto ter v fit ar quei Neo- fiti priuati del Maefiro, e non fenza fritto , ancorcbe molti fojfro venuti a Sauceo , & andati a Micao per v fitar i no- Jlri fr at elli-, e per flabilirfi nella pede . Gli altri per il piu , per ejfer-incoltiuato il terreno, erano infaluaticbiti. Batpez- zorono alcunifigHuoli de' Neofiti, e furonoananimiti alia—, eofianza , e riprefro niioue forze infieme eon diletto fpiri- . tuale—,. EJfendo in Scianquino, li fit fcritto , cbe era tomato a die- troil nofiroVifltatore del Giapone; perche I'Imperatore di quei popoli gli batteua banditi ; e però parue , cbe metteJJ*. conto alio ftato delle cofe , cbe fi partijfero, per non prouo- carfi nuou'odio di quel Tiranno . E però il Padre Vifitatore eahonfiglio di tutti ritornd in Macao . lui hauenda hauuto aumfo det cafo occorfo in Sauceo, fcriffe al P.Matteo, cbe vo- lontieri fi faria abboccato con lui, Je foffe il viaggio ficuro, per tr attar di negotii molto efpedienti alia fpeditione del la China . E parimente giudicaua effer bene di vedere , fe per tnezo de i Cbirurghi di Macao hauejfe potato rimediar alfuo piede ritorto,acciocbe per tutto il tempodella vita fua non_» bauejfe d'andar zoppo . Hora hauendo rimandatii compagni a Sauceo, per effer la via piu breue da Scianquino , pafs 'o a Macao,done eon molto frut-to molte cofe furono negotiate. Piacque di non irritar di pi.'t il mal del piede ; perche nnn . appariua deformità nel caminare, folamente in viaggi lunghi il mate firifrefaua . II P. Mat- 'Tornò poi'in Sauceo,doue ritrouò i reiprigioni, i Padri de' teo torna ^ualt defendendo la caufa,non mai andauano ingiudicio fen- a auu:o. ^ Padre Matteo, ajsicuratifi, cbe non baueuano ntaggior Auuocatodi lui ]fe ben'era I attore . T ra i Magiflrati del la China vno ve nè , cbe dall'hauer cotnpafsione a i de/itti, hd prefo il nome. Quefio vienmandato a tutti i Tribunali, oue fi puntfeono i rei,& vd a tiome del la, Regina Madre , e ciafche- duna Prouincia hd il fua . Liofficio di coítoro è di vfitar It

Libro Tcrzo" í\ zaj- prigion'hclalle quahfoglíono liberar alctini di paca conte , e—, moderar le pene . Di quí è, che doue bannogiuridittione fano ingrandiffuna venerafione . RJJendo venuti in Sauceo ir> y. que fio i rei fondarono le loro fberanze ,; a Sauceo à que ffejfetto fabricarono vna querela diqtiefia ">; ■ C> ; i: til r.!fíb Narrauano, che i Noflri erano fuggiti da Macao in . Scianquino,e cbe palefauano a' forajiieri i fatti del Regno, la qual cofa era contra le leggi ; e che quiui haueuana fatio piu to/lo vna fortezza , che vna cafa , doue da Macao condotti teneuano come in vn prejrdio da cinquant'buotnini; e che da~ uano occajione, che per loro fojfero mal trattati que Ilide lia._< Città,e che perciò veniuano ad ejfer perniciofi alia Città , & al Regno; e che mofsi da vn publico bene, veniuano a d ame—, conto; acciochè fojfero difcacciati. Et per àcquijlarji i Ma- gi/i rati delia Città, a loro la diedero, pregando li, che nonfi fdegnajfero difiuorirli apprejfo il Vifitatore . II Vifltatore è folito fimili querele raccomandar a i Magiflrati delia Città: ma niuno ritrouarono, che li volejfe dar oreccbie , fyaltri gli fpauentorno, con dire, che lafciajjero que ff imprefa , perche—, haurebbe hauuto vn mal fine , II fecondo compagno nelf of- ficio al Gouernatore, l'accettò,e promife fauorirli, approuan- do il loro defiderio, per far difpiacere al Viecgouernatòre—,, cbe fapeua ejfer nofiro amico. 11 Padre Matteo rifeppe la— cofa deli'accufa; il quale hor fvno , hor 1'altro de gli amici de gli accufatori ammoni,che penfajfero ben quello , cbe face- uano,che anco i rei non erano juori di pericolo , che non era—, quejlo il tempo d'irritaregl intercejfori ; acciò non diuentajfe- ro in tutto infiigatori al Tribunale dei Vifitatore ; e che fi do- ueuano dare a credere,cbe fiando le fiamme accefe,non era—, egli forte—,

124 Entrata alia China de' Padrl el Gesu» egli cieco , che non vedeffe lofatodellacàufa. EJfertdogli ciò riferito, abbandonarono I'imprefa, & Hmilmente chiedettano per i delinquenti per dono, e pregauand Padri , che Ji fojjero Auuocati apprejjo al Vifitatore . FJJedo adunque chiamati i Padri ingiudicio , che raccontajfero ntieramente ilfatto , fauorirono ta/mente, che s'ottenne piu i quello, che defdera- uano i Parenti. Dimandaua il no tiro I Viftatore,che volejfe piegar in principali Cittadini, li quali ad i flam a de' Parenti fuppli- cauano per i rei,in.temprar il rigore dl/a gin/litia. Si mitiga Pronuntiò adunque,che quejii erangiocatori,.e non ladro- il rigor ni, e li eondannò in pena di venticinqe fiaffilate; e nel rejlo delli fen- // fece liberi. Vdita la fentenza da i arenti ,fecero grande allegrezza . De' rei fit minore I allegizza : ma però ancora loro lieti, perche vemuano puniti dips lieue pena., e liberatl davnagrandifsimx infamia , cbe era i effer condennati per ladr'r, la cui infamia era eterna, non pi o à i rei,ma à tut to il parent ado . Alii Noflri non meno piaque , perche haueuano mira, che apprejfo popoli Idolatri s'irtendejfe la mode ilia—,, e piaceuolezza della Religions Chrifiana ; la quale non . afpira alia vendetta del nemico, ma lidanna . Ala ingratif- fmi trà tuttigli buomini compenfaroo quefla dimofiratio- ne Chriftiana,con vn'impieta da Idoitri. Noua con- quelgiorno,cbe i rei furono libeati,i Congiurati ritor- giura. narono alia prima querela ipercbe fiolleuarono tumultuo- fomente infida voo.PoPolari, li quali on voci dijfonanti s'ap- ■ prefentarono auanti al Vifitatore dell. Pnouincia, il quale fe nandaua dalfaitra parte del fiumedicendo , cbe voleuano par lar li del ben Publico ■ Con que lli ndaua il fe condo Affef-. fore del Gouernaiorê,non meno inimtc noflrotche al Vicego- uernatore, il quale Jivoleua fir capdella moltitudine, fy infligare. 11 Prouincial Viftatore,ò cbe fapej quello, che dimanda- uano.,0 non attendendola come cofa .incgna,ò pure, che in vna caufa si grane non li pareffe tempo opart uno à fame giudi- tio,riuolto al popolaccio,che tumultuxa,cost rifpofe. La do- manda, cbe hauete fatta, fe alb.enefc publico afpettamon , ft do-

L:bro Terz*.' tij Ji doueua dijferire alta mia partita , ma proporia alt hora. C-Je yenni. Cofi li lafcid ; nè poterono gramai far si,eke volef- Je pigliar la quere la . Quanta era la vergogna, che hebbero quejt mgrati per la repuljaraltretantq fu I allegrezza, cbz^, j bebbe in cafa per la vittoria. In que it o medejimo tempo arri uò a Saucco , cbe veniua dalla Corte di Pachino, vriOffitiah delfeconciordine de' Magiflrati (i CbintScian-ciit chiamano) f cbe era ilPrejtdente demiti del Tribunale. Egli era pajfato "le d 'mi con licenzadel Re per ale uni fuoi ajfari impor tanti neltlfola vifica i no* Ainanafua patria , po/ia a mezogiorno, nella prouincia del ÍW» Cantone . Congrandifsima pompa menaua feco la mo % lie, & ijigliuoli. Non so come per la relatione d'alcuni vdiffe cofuj grandi de'Sacerdotiforaflieri . E fe bene non fcefe di barca . jper andar per falutare il Vijitatore ,* nondimeno volfe venir a cafa no fir a : nel che moflrò molti fegni di beneuolenza ;

%z6 Entrata alia China de'Padri del Gesu. II P.Francefco Pietra muore, & in fuoluogo viene il P. Lazzaro Cattani. Cap. 8. A Pena la caufa del latrocínio eranel tnezo del fiuo corfo, quando ecco , cbe il P.Francefco Pietra a/It cinque di I'.mceico pjouembre dell anno 1594. muore, il quale come crediamo , fe nepafsò al Paradifo. In breue tempofini molte cofe; perche^ vna maligna febre in pochi giornt li tolfe la vita. Quejt era natonelterritorio di Roma da/l'Abbatiadi Farfa. Dafanciul lofii mandato a Roma nel no firo Colfegio afludiareentra- to nellaCongregatione del la B.V ergine,da gli annijuoi pueri- li,moftròfempre ejfempio di virtu. Dopò il corfo del laflojofit entronella nofira Compagnta . Eg/icomegià difsi,venned'l- talia con quelli Padri delGiapone, & dal Giapone,ejfcndo ve- nutoalla China,fit eletto a fermarf in quefo Regno. Pochi giorni prima cheegli morijfe efortò vn defratelli, cbe ci aiu- tauano a /tar cofante nella Religione; dicendo, cbe baueua vdita la voce de/la Madre d'Iddio, le cuiparole erano quefe. laB.V.ap. Entrafgho nella Compagnia, efàfermo in quefa vocatione. pare al p. Riuoltoperveder chi parlaua, altronon bauer veduto, cbe l'ietr" C° ^ Imagine delia BVergine. cofiparlò ilmonbondo Padre. In quejta fita mortal infermità, volfe, cbelbinno del la B.Vergi- nejiejje appefo ad vna parte delletto,per bauer loa dire a vo- Predice la gliafua: anzi cbe prima di mor ire preuide la fua morte . poi- fua morre, cbe mor),in occafone cbe vide comprar in cafa non sò cbe car- nefalata difse,io morird prima,cbe fafinita quejta carne,e cof auuenne. Nel principio delfiuo male fedendo in lettof confef- sàdefuoi peccatialP.Matteo, ajfaipiudiligentemente delfoli- to :poi alzandofi in piedi abbraccio firettamente il P., fiando il nofiro in dub 'to fe delirajfe. II P.Matteo li dijfe,che f ponef- fe a federe, e cbeJteJfe di buon'animo. Ma egli, dando per vn poco diJpatio campo alie lagrime, interrompendo il parlara con fingbiozzi, pariá cofi. Iohò conofçiuto il mio male ; e sò ebedi que fio hò da morire. Il P.fe gli oppofe, e dijfe. Vedete, cbe nonfx vero,perche mi f raddoppia la fatie a di portar il vofro cadauero, e di riebiamar il compagno . Diceua quefo fercbe anco non era fatofepellito il P.Almeida, imperoche._> i nofiri in vnfatto nuouo ,e difficile per vna vana paurcu non.

Libro Tcrzo. 227 'tion fapeuano a qual partito appigliarjt. A queJlo cojírifpofe I'ammalato . Niuna molejlia haucrai in fepellire il mio cor- po, ér in chiamar il contpagno; e coji auuenne, perche a pena Ji hebbe auuifo delia fua morte in Mac ao, che fubito li venne^, fopra d'vn battel lo il cornpagno ; nel quale I'vn, e I'altro ca- dauerofu portato a fepellire nel Collegio di Macao. Come ar- riuartmo al lito di Macao vi corfe tutta la città,egl'accompa gnarono con inoflri alia fepoltura. Fecevnoratione in lode loroil P.Odoardo Rettore, conla quale la maggior parte incito a que fia fpeditione,l'vn, e I'altro mori nel lo fpatio di due an- ni, e l'vn,e I'altro gii baueuano fat to progrejfo ne' libri delia Jilofofia de'Cbini ejfendoli bAaeJlro ilP. Matteo,il quale vole- ua,che il tempo,che s audzajfejimettejfe allojludio de liofcri- uer Cbinefe . Mancarono due Agricoltori in quel tempo, che doueuano ejfer digiouamentoalia vignaAelSignore .Forfeit Iddio li volfe ,per i peccati di quei popoli, per intercejfori in Paradifo. Ma lafciamo quel li, che fono fepelliti, eparlamo di quello, ^ p _ chefiimandatoperfuccejfore. Que fio fuilP. Lazzaro Cat- ro ca^taní tom di Sarzana Cittâ pofla ne i confini di Tofcana, nato di è íoílituito famiglia nobile , di cojtumi, e di vita fantifsimo . Egli anco luogo d'Italia venne in compagnia con quell'Imbafciatori Giapo- PA'1110 ponejiall'India ; e quiui fermofsi. Fu fatto , per autorità 1 a" dei Rettore, Prepofito alia Rejtdenza ne' liti dellePefcbiere : ma dopo al cafo improuifo del P. Francefco fit mandato a i Chini. Che fe bene due altri compagni erano difegnati a tal carico, nondimeno anco fludiauanoTbeologia . QueJlo era tale,che mojlrò bene di non hauer poco aggiunto all'humanità,& all'amore deglialtri. / no- Jlri alia China Jlauano nella loro cafa in pace, benche la quiete non fujfe fenza paura, non- dimeno non fit altro, che paura. * CL i II

22? Entrata alia China de' Padri del Gesil. II P.Matteo pafla alia Regia di Nanchino. Cap. 9. DAL ritorno chefece il P.Vifitatore alGiapone,ilP.Mat- teo prefe occafione di fiabilir qucjia fpeditione per ejfer piuficuro,e per hauer pin libero campo a predicar fEuangelo. Chefe bene haueuano bandito quel nome vile, & abietto,che__, banno i Mtnifiri de gl'Jdoli ,• nondimeno , perche ft radeuauo la barba all'vfanza deSacerdoti di Portugallo,fi tagliauano i capelli, viueuanofenzarnoglie , haueuano Chiefe , e recita- uano giornalmente I'officio,nofi poteuano liberar da que I fin- fame nome : poiche ia fomiglianza dellefontioni, ancor che trà fe diuerfiffime , faceua si , che foffero chiamati dlvn'ifiefio no- me . Perciò fcrijfe al Vifitatore , che li pareua bene , che per feruitio della Religion Chrifiiana , fi lafc'tafiero crefcer let . barba, i Capelli, perche ejfendo il raderfi, & il tagliarfi le chiome,proprio di quei Minijlri degi'ldoli, veniuano ad ejfer tenuti ancor efsi per tali. Soggionfe di piu,che per I'efperien• zafapeua, che era necejfario , cbe imitajfero ne If habito , e_> nelle cerimonie i letterati della China , e che douejfe ciafcuno di loro hauer vna vefie di bifio per

Libro Terzo. i»$ quei riti, lofaceuano per I'opinione dell a virtu, e delle lette- re,che shaueua de'nojlri; il che manca in quei Mona/leri Ido- latri; nondimcno il po polac cio ignorante teneua , che non vi fojfe alcuna differ enza ,• & i Grandi del Regno per colpa no- fira, non ammetteuanfi con noi a pari congrejfo ; parendo fo- ro, eke veflendo noi con habito profano ft trajgrediejfero i li- miti dei buon coftume Chinefe . Quando adunque , in quejlo nuouo habito , andauano a palazzo per vifitar i Magi fir ati, per compir con quelle cerimonie,che Ji vfano,che fono differen- ti da quelle del volgo,inuitauano anco i Magijlrati a render- le come a letterati.Ma a me pare, che Jia bene, che leui vn er- ror e, che Ji hà in Europa de'nojlri, credendo,che eoji afpirajfe- I Padri fi ro al titelo di letterato nella China.Sappino dunque,che i Pa fanno^ lette dri nonfanno profefúone di letterato delia China,ma dl Euro- ra" ^£ur» pa , & eltre di quejlo Ji hà dafapere,che piace molto a i Chini pa' veder vno, che [ia letterato, e che faceia tal profefsione , porti 1'habito conforme all'vfo del paefe. E fe bene nella Prouincia dei Cantone non pote/fero giàmai leuarji quel nome infame di Miniiiri;nondimeno nell'altre Prouincie da principio prefero il nome di letter ato,e I'opinione,il che fú fatto vtilmente, e con molto frutto. ' r ;- Per fond ar nuoua Rejidenza ne II'anno del me fedi Maggio fe gfàpprefentò vna bell'occafione, delia quale il P. Matteo valendofi opportunamente .,fe ne pafso a veloei pafi in Nanchino.V ri officiate del Confeglio di guerra,che Sceilan, dicono i Chini;dopà hauer hauute molte dignità in quejlo Re- gno, Ji ritirò a /lar priuatamente a cafa fua,e nella Prouincia di Quanfi,era celebrato da tutti. In que fio tempo , nel quale cotntnandaua a tutto il Giapone Quahacondono, Ji diceua, che hauejfe ajfaltato armato il Regno di Corta vicino,e tributário delia China. In foccorfo li mandaua-il Rè delia China piu di So.miha foldati; fy a queff effetto Ji faceua leuata per il Re- gno di quel li,che erano reputati i migliori per commandar al- fcjfercito . Era quali fu chiamato alia Corte que fio Sceilan; del quale part ammo ; che di gran lunga auanza di dignità il Vitere. Haueua

23O' Entrata alia China de' Padri lei Gcsú. che l' amaua vnicamentefo conduceua call a patria,cheè vici- nci a Nan chino alia Corte-, doue fperauache là forje per le pre ghiere, e per la virtu dePadri, li qualintefv, cbe adora nano vnfolo lddio,vederlofano. Peròfattili biamare da Coji ragionando

Libro Terzo. 231 pi (forno gran numero di per/one, di mere untie , e robbe . I? Monteè commune all'vn'e iultra Prouincia,e lo diuide t>«_, gran portone fabricato di fafsi trà le montagne . Jn altri tempi non vi era Brada , ma I'arte, e la calca,eke và,e viene,

aja' Entrata alia China de'Padri dei Gesu. rè fú que fia . Già quejio luogo era infeBato da latrocinii , s perche di quàfuggiuano in varie Prouincie,facilmente non fi poteuano bauere,epunire, perche fra lemoltitudinidi rado vi è concórdia; però quelle due Prouincie minor i, doue Ji ricoue- rauano tutti i ladri,che a due Vicere erano fottopoBe , ad vn fiolofurono ajjegnate; il quale con lafoldatèjca facilmente., e fe lie emente in poco tempo nettò il paefe. E perche il Mafi- Jirato, fotto al qualeJlanno i foldati, tutto dipende dal Confi- Sceihn è guerra di Pacbino , perciò queBo come Configltero di riceuuto quel I ribunale con maggior pompa fh riceuuto. Vi manda- con gran rono datre mila faldati incontro Et ejfendo lontano anco pompa. vnalèga ,i foldati Ji mojfero in fchiera con gli hahiti foliii tnilitari,egli alabardieri marchiauano inanti; Fra quejii vi erano mefcolati alcuni Archihugieri, li quali fejleggiando con le fparate faceuano dalfvríe falira fponda dei fiumts vna bellifsima viBa. Ejfendo arriuatoil Vicere, tutti li Ma giBrati delia Città , & i Cittadini lo vijttarono con prefenti, e vett ou agite, lafciandoinguar dia de nauigli rnolte torme di foldati,che facefferodi notie le fientinelle. Ma fappi, che que lio, chefecero que Bi foldati in qu eBa Città con maggior diligenza fufattoper ogni luogo,doue pajforono, tant'è la ri- uerenza per tutto il Regno, che Ji porta a fim li MagiBrati. In queBa Città vi è vn ponte fatto di barche legate inferne, nè s aprefe non vna volta ilgiorno,per dar ilpaJJo alie bar- che,che nauigano per il fume,dopo che fíauerà pagata la ga- be lia . Quiuiil P.Matteo,perpoter pajfar piu líberamentt_j, fiprefe vna barca, e feguitò gli altri nauigli. Pajfata / Citta entra in queBo vríaltrofume, e f acqua grofd,e di quà I o • fipajfainvn luogo trenta miglia lontano , doue per tutto-il fame pe'r fiume fono fPa>fi molti fcogli infami,per i molci naufragii, molti nau- terfbe i riuolgimenti deífacque fono si rapidi, che fe il noc- íragiy. chiero non e molto perito,vengono i nauigli dal la corrente dei fiume tirati,e sbattuti tra gli fcogli con la perdita delle rob- be, c morte de' nauiganti. QueBo luogo da diciotto torrenti vien chiamato Sciepatan. Cofi certo marauigltofa à dire,che fi troui in mezo di terra ferma vn fiume cost pieno di. guadi, e che habbia si fparfigli fiogli,chepaiono fifsí con le punte dentro alfiume. Nei principio di queBo fiume è vnTempio d'Jdoli, doue^> votano

Libro Terzcl 233 votano i nauiganti,dy i paffaggieri per hauer buona ventura in que Bi pafsi. QjieBo fece quellOff tia/e Sceilan ; ma—> con niun frutto; perche fe bene il fuo nauiglio , per la molti- tudine de rerniganti, e barcaioli sfuqgijfe lo fcoglio;nondtme- -,70 quello, nel quale veniuanp i figlitioli,e la moghe,ancorcbe niuno vi perijfe , tuttauiaji ruppe ne gli fcogli ,efu la falu- te loro ejftr il nauiglio afto,che fuperaua l acque , faluandojí net foi aro di fopr a dei nauiglio . E perche era vna moltitu- dine di fanciulli, e di femine timide , ancorcbe non fojfe il pericoto eflremo , nondimeno rifuonauano le Jlrida per tutto. Ad vdirli il pri?no fiiil Padre Matteo; e correndo là con Naufra- la fua barcbetta , li faluò tutti; & egli defendendo Ji gio. ritirò fopr a d'vn battel o , che ficeua la guida a gli altri nauigli. Spauentatof il MagiBrato di quefio infortúnio, fubito mando a Canceo , che fe li mandajfe per la moglie , e_> per i figli vríaltro nauiglio, alquanto piu grande . Non—. mancò il Magiflrato di render moltegratie al P.Matteo , e lo fece paJJare nel nauiglio,doue haueua lefue bagaglie, infrià tanto,che ne venijfe vnaltro da Canceo,il che tardo poco.Non ejfendo venuto nelíhore delgiorno , li conuenne fermarji lo—> notte,per afettare,che le donne vi entra/fero. Ma nonjifer- mò qut /' infortúnio , che anco vna gr an parte n auuenne al P.Matteo . Andaua il fuo nauiglio per il letto profondofuo- Nuouo in- ridegli fcogli, ma ecco fubito vna procella di vento , che lo fortunio al fcojfè dali a banda,al quale non potendofi à tempo voltar l,i—. p- Matteo. vela, cede, e dando alia volta,gettò tutti quanta erano dentro nel flume . Il P.Matteo nonfapendo notare, vi ando infinal fondo,raccomandandof d Dio; ajfai contento di morireinfimil oceajione . lui non sò come d cafo diede di mano ad vna corda dei fuo nauiglio , in quello commciò a folleuarji; e final- mente vfctfuori de 11'ac qua col capo, e di là caualcando fopr a d' vn legno , che nuotaua, anco riprefe il fuo frigno,che riandaua giu per I'acqua. E perche il nauiglio era alto, vna parte fíaua fuori dell'acqua , nella quale egli con molt'altri f rip arar ono . Haueua vn compagno detto Giouanni Barra- da, & vngiouanetto di quelli, che di fopra parlai, il quale bebbe si trifia forte, che f fommerfe , conuien dire,che nel pro- fundo qualche cofa Jo trattenejfe,poiche. anco i fanciulli, quelli, che lattauano tutti Ji faluarono . Per la perdita di que ih

.234 Entrata alia China de' Padri delGesu. que Ho compagno il P.Matteo rejlò cosi Pior dito,chepiii volte Jlette in forfefe doueua pajfar manti;ma pure raecogliendo lo fpirito,e fperando cofe migliori d all a dmnabonta feguitò il fuo viaggio . Que/ Magiflrato, che feco conduceua il Padre,nel naufrá- gio di due vafcelli, venne quaji a perder tutte le fue robbery t quelle, cheJi ripefcarono ejfendo guajle dall'acqua,refero la fatica van a . In quejlo fuo trauaglio non mancò l'Ojjitictlc_* di mandar a confolaril Padre della perdita del compagno , e di piu li mando denari , aeciò Pot efe far I eJfequie.Seguitaro- no il lor viaggio nella Cktàjheftdice Cbiegana, Citta vera- mente nobile,e popolata : doue fu tanta la violenza del ven- to,che difperfe tutte le barche , r,e fu minore que fio pericolo dell'altro. Spauentnto adunque di queHo- Jiniflro augurio, non volfe piu namgarepnettendof al viaggio di terra per an- dar à Pachino . Non faceua iI viaggio a fue ftpefe, ma del Pê , perche cosi ê il coHume ; e fapeua, cbe ne luoghi deter- minais,doueua ritrouar lettica, caualcature , e vettouaglie. St ando in que Pi a deliberation, penso dirimandar il Padre_, a Sauceoyaceiocbe non dejfe materia di pari are , che in tempo di guerra bauejfe condotto alia Citta di Pachino vríhucmo firaniero . Jl che hauendo intefo il Padre,parlò con due della famiglia di quel Magi fir ato,e li moftrò quel cri flallo fatto in triangolo , nel quale ft vedeuano nell'vn, el'altra ripa del fume,e nt I coftpetto della Citta.' con molto lor piacere si varii, e si mentiti colori. Li aijje,che deftderaua di fame dono al fuo padrone , ma cbe era necejfario d intendere , s'egh doueua col padron loro fcguixar il viaggio , tnfinalla Corte ; altrimen- te,cbe Jinza il criPlallo ,nonintendeua di tornara Sauceo. f-cce quefioper acquiHarfi, per mezo loro, la volonta del pa- drone i i quali fapeuano la fua determination , nondimeno jecero gxudicio, che quella foffe vna gemma di valore intfii- wabi/e ; e perè, cbe era bene dirli qualche cofa. 11MagiPlra- to,auanti cbe partife, fcce Jdpere al Padre, per qucf/i, che_, videro il crijlallo, cbe voleua mandar parte delle fue robbe, con aleuni femitori alia Corte per acaua , e che volcndo;po- teua con quelli andar a Nanchim . Jl Padre accettò , ma^, però di/fe,cbe vohua hauer licenza da lui; e patente . JI pa- dre adunque ejfendo ito à vifitar quel Magiflrato it donò quel

Libro Terzo. 235 quel cri/tallo , e non lo vo lendo, quafi per forzaglie lo fect_* pigliare ; per li qual copa foleua dire ejfer molto obligato a nufiri, e li refe infinitegratie . Dopoi racionando doue i Paddi penfauano dt fcrmarfi, gli configliò , che fie nan- dajfero nella Metropoli delia Prortincia Chianfinefe, per- che diceua, che là haueriano molti amici fuoi , poiche iui hebbe la pua prima dignità . Ma il Padre mode fiam en- te fece iflanza di pajfar à Manchino, e l ottenne. Perà qucl- l'Officiate die de or dine al Gouernatore di Chie? ana , cbt-j p""rtrcn? r Jrf 77- , / t. > •/ 1 r dipsíiarca jaceJJe vna publica patente al Padre , il che Jece con_, Manchino. moita liberalità . Conteneua quanto tempo eg/i foffis flato nel Regno delia China, e douefojfe dimorato,eli daua. licenza,cbe pote fie andar vedendo la prouincia di Nane hino, e di Ci chi an a, fy auuertiua tutti i Magi fir ati, che niuno li facejfie tngiuria.Partifinalmenteficuro verfo Nanchino,cjJ'en- do fhr fio ccompagnaio dalle pquadre defoldati, con l ifiejfo nauiglio, e da due peruitori di Sceilan;eperogni luogo liveni- uano incentro molti armati,& i lor Co pi tan i: tenendofie ura mente,che fie non veniua egli,doueJfie alrneno efieruivno de"fuoi figliuoli. In tutto quefio viaggio di rado il P.Matteo difcefe per non hauer qualche incontro . Ma come arriuò alia Città Metropoli di Nanchino,la qualegiace nelf vitima parte ver- fo Scttentrione, ali eieuaiicne dei polo Jof-ra I'Orizonte a 29. gradifidichiarò per vno delia famigliadi Scei/an,e dubiofo, in che luogo alloggiar doueJfe,nèfapcndo,in che parte delia città habitafsero alcuniamici,alliquali erano dirette aicunelettere, fi ritirò in -en Ternfio ajfai famofo , il quale prende il nome da vna colonna di ferro. Fauoleggiano alcuni,che vno di loro Tempio fa- chiamato lluiufin , auantimolte centinaia d'anni,haucfpeda- moio. te a quefio popolo, con gr an paodigalità ,molte cofe; e dicono, che eglifacejfegran copia d'argento buono con argento viuo; e che con alt re opere,come diuine, haueffe liber at a la città dci^j vn Dragone,cbe coperto di terra fojfefiato legato a quella co- lonna di ferro, che iui fi vede ; e che poife ne fojfe volato in » cie lo , con tut ta la fua cafa, e con i topi ancora . Veramente que (la evna mole degna d'ejfer veduta,

i} 6 Entrata alia China de* Padri del Gesil. EJfendo entrato il P.Matteo in quel Tempio, erano fpettatori, che non negafee di far quello, che faceuano i primi Magiferatidel Regno. Ma non mouinâojipuntoperf- mili parole lo corninciarono a fpauentare, afirmando,che ba- uerebbc perciò qualcbe grand'infortúnio : ma pur facendo il fordo s'apparecchiauano a violentar lo, quando non sò chi, che feco era dtfcefo di barca, diffe a quelli, che faceuano tumulto, che egli nonadorauaglIdo li. II che hauendo vdito tuttifefer- marono, percheapprejfo i Chini,in materia di religione, non. » ffà violenza ad alcuno; tantopiufe è ftraniero , ma f lafcia ciafcheduno viuere a fuo modo, ò per dirmeglio riè cagione la confufone de lie Sette; il che fauorifce molto la Religione no- fra. II P.Matteo confederando, che non era d'alcun frutto, con crefcer via piu la calca de lie per fone, ritornò in barca-,. Fece però fapere a quelli, che piu cofeumatamente 1'accompa- gnauano,effer venuto con vn Confeglitro di guerra, il quale—, era conofciuto da tutti. I feruitori dtl Confegliero vifetarono gli amici del Padrone, ma muno li fece maggior cortefea che'l Medico dei Vicerè, dal quale con molti doni fe partt- rono. A pena sefeefuori delia Metropoliche fe vede vn Lago, per I.ago ceie- lagrandezza Jua degno d'effcr v edit o . In tutto il circuito, krc" quanto con gli occhi fepuò vederc,vi)no infinite habitat:oni, Borghi, Città, Ville, e Caftelli . Di qtà fe và nella prouincia diFuchien , e di lã nel mare verfo Or ente. Delle Città , che vifionoyvna trà 1'altre fe vede chiamaa Nane an pofia alie ra- diei dei monte Liii. I n quel monte >i fono varii Romiti, i quali difiinti inciafcheduna cella„m.cerano il loro corpo.Di- cefejche quefee celle altrettantefono ,quanti fono igiorni del- l anno ; e tra le cofe prodigiofe riferijono,cbe di tutti i tempi, ancorche ilgior no fa chiar o, e ferem, nondimeno fernpre fi vPlie il monte adombrato di nwioli, dinebbia: in maniera che

Libro Terzo. JJ7 che dal Iago non fi può vedere, ancorche vicino Jia iíMonte, 11 corfb dei Juw vàalla Jeconda a quelli, che nauigano an- cora a Nan hino ,• main que fio lago và si pofato > e tardo , che nonpar, che Jimuoua, in maniera, che facilmente con le vele gonfie da per tutto puoi nauigare . Quando efci fuori dei la- go tu vedi da/la Prouincia Onquania vfcire vn fiumc gran- difsimo, done entrano alcune acque dipoco conto, che col no- me ancora qui Ji per dono, f, che per la Jua latitudine vien—. chiamato Giansu , che fuonafiglio del mare ; talmente che_-> Giansu fiu» inalcuni luogbi vien ad ejjer latgo due do trè miglia. Qiiejlu^, Mito? nauigatione non è Jenza pericolo ; perche , con le fue procel- le, imita il Mare ; e dicono, che que lit li qua/i vi cadono, fo- no dagl'inuogli dell acqua cosi rapiti, cbe pochi Ji Jaluano, ancorche Jiano periti bene di nuotare . Di qui auuiene, che i Chini trepidando vi nauigano , e JpeJJo vi patifcono naufrá- gio- Iu que lio nauigano vafcelli grandi, e facilmente le naui noílre , non però delle maggiori, c le noílre galee dal mare, quà penetrauano . Vien'anco accrefciuto per altri fumicelli, nè vi fipuò nauigar di notte , ma tutti Ji ritirano in porto, il che anco facilmente fafsi, quando accade qualcbe tempefia . Injino a quà nella piena luna, e nella nuoua arriuano i flut- ti del mare , in altrigiorni non Ji può hauer tal conjideratio- ne; ma in Nanchino ognigiorno Ji vede, benche la moltitudi- ne dell'acqua toglie via la falfedine marítima .EJfendogion- IIP-Mac- io in Nanchino fi ripará per albergo ne' fuburbii, e qui l ab- bandonarono i feruitori di quel Conjigliero . % II Padre Matteo vergognofamcnte è difcacciato da_j Nanchino, e fi ritira nella Metropoli delia Prouincia Chianfinefo. Cap. ío. QV ejla Metropoli vien detta Nanchino , benche i Porto- gheji, i quali intefero da quelli delia Prouincia Fa- quianaja nobiltà di queíla Città ,Jogliono chiamar- la Lancbino, perche in que lia Prouincia la letter a N.inL, fuol cambiar Ji. Con altro nome ( come Regione ) vien detta—» communem°nte lntienfu , perche iui il Gouernatore di quel paeji rijiede, Queila è que lia Città, cbe pergiudicio de' Chini auanza

138 Entrata alia Chjna de' Padri del Gesú. ailanzã tutte I'altre Cittadel Mondo, non folo per la aran- Defcrittio- dezza, ma anco per la bellezzA fua , E fe Ji bà da aire il nedi Nan-

Libro Terzo. 239 bifogna che contenga ungrande fpatio. E fe bene dentro un . tanto circuito vi fano giardini,monti,e bofchi, nondimeno la maggior parte è frequentifsima d'habitations. I foldati , che w:rabijç_> Jianno di continuo in prefidio delia Cittd arriuano a quaran- prefidio p ta mi la, il che dificilmente ft può credere d chi non li vedz~> curtoda rfi eongli occhi. IId il Polo eleuato fopra al Finitore a trenta duegradi, e cosi viene ad ejjer in mezo al Regno ,fc peru tu riguardi la larghezza matematica . Hd verfo Occidente il fiume,che difsi difopra,che non fai fe fa piugioueuole per ab- bondanza delia Cittd, ò di piu ornamento per l'amenità,cbe^* rende alpaefe. E non folo f orre fuori delia Cittd , ma anco è condotto per dtuerfi canaíi dentro, con moita fatie a cauatí dagli antichi, per doue vanno moltigrofsi nauigli. Di qui è, chegià fu chiamata accomrnodatamente capo del Regno , e la Regia de Rè antichi. E fe bene la Corte,per le ragioni,chi-> difsi nel primo libro ,fu trafportata verfo Settentrione a Pa- chino,tultauia nulla hd perfo del fuo antico fplendore, e del- iafrequentia deipopolo; efe pur vi mansa cofa alcuna,f de- us per cio giudie are, che antic amente fojjepiu marauigliafa. EJfendo il Padre andato ne' borghi, che fonofuori dei terzo cinto di muro, il quale e sipopolato, che pare vnaltra Città affaigrande ,fii veduto da vn certo Medico, che era amico di vno de'figli di quel Vicerè, che difcaceiò i Padri di Scianqui- no; il quale,come lo vide, dijfe certamente, che que fio è amico di Quinto Leu ( perche era il quintofigliuolo,e delia famiglia Leu) Come adunque il Padre hebbeprefa a pigione là vna—, piccola cafa,mando a dimandar il Medico, e li dimandò fe il figliuolo del V icerè fi ritrouaua a Nane hino-, perche poteua. da lui fperar qualche fauore per ottener que lio , che defde- raua . Intefe , che vera,e lo vifitò con moltopiaçere deli'vn, Ií P. Mac- e dell'altro; e con 1'autorità fua fece amicitia cun molti de* reo vien_» principah delia Città ; dalli quali fpeffo erainuitato, e riue- rito con ogni forte di dimofiratione . Spejfo anco entraua.ro rf..] yjce ne lia Città in fedia,però fempre coper to, si per non partorir rc. qualche tumulto,si per mantener que lia maefià, la quale tra quefi Gentili era neceffaria: anco per effer tanto lontane Enrra ■' P« le cafe de gli amici, che per andarui (i richiedeua la robu- ftezza, e legambs d'vribuomo affai robufo . Confidatoji nel- 1'aiuto di quefti amici, cominciò a trattare di piantar in quel- la '

i«jo Entrara alia China de' Padri delGesu. la Città vna refdenza . Per otttnerla, narratia, cbe Bando yiti'.a Prouincia del Cantone, haueua intefa la fama di quejla nobtlifs'tma Cittdf e cbe perciò haueua defderato d bam rui vna cafa , &■ iui fermarsi, e viuerci quietamente tutto il re- Bo delta vita Pua,. Soleua fcmprt ne' principy occult, re il depderiOfCbe haueua di predicar I Euangelio . Ritrouò ne q/i amid I'iBejfa vog/ia; ni vi era a quefefetto oflacolo a leu no. Ptometteuano dt piu tl lor fauore , e at fuoi . Fn queBo mezo , mentre Ji trattaua di trouar modo di ton dar yn.i . cafa frm a ,fu detto al Padre , cbe in Nane kino Baua vn'a- mico fuo conofciuto nella Prouinci i del*Cantone, cbiamato Sciutagino , il quale haueua vnhonor ato Magifrato in quel- la Città . A tre volte a qm Bo, Bando in vn grado piu bajfo, dono il Padre vna sfera,fy vn'horologio da poluere;che iChi- nt infin a Igior no dboggi tengono in gran f ima, haueua per prima conofciuto in lui vary fegni d'amicitia ;già due_, annt prima , quando andada a queB'ifteJfo officio m Saucto, voleua condur feco il Padre a Nanchino, ma non ando ;per- che le cofe di Sauceo l impedirono . Hauendo di queBo amico hauuto Si buono auuifo, ne fentigranda/legrezza , e ne dicde conto al figliuolo del p'icere ,tenendo> ficuramentc , cbe Iddio gli hauejfefatta quella gratia, cbe continuam e te ne' fuoi fa- crificif haueua dimandato . Andò adunque a trouarlo , con . I'habito Jòlito de' letterati, ne fenza donatiui, doue molti hanno I'occhio . Cofui, del quale p art ammo,è talmente aua- ro, cbe non Jblamente in cafa non fa vna vita da par fuo,ma vine da mendico ; e non pen/a altro , fenon d'ejfer port ato da vna diqnità all'altra; onde dohòa Nanchino bebbe la dignità dt-ISceilan: cioè fu Ajjf.jfore al fupremo Prefidente di quel folo Tribunale . Al primo apparir del Padre reBò attomto, per I'im-rcuifa fua venuta,ma la cupidigia del dono, cbe li rallegraua la v'iBa , li porto via quel fiuoore: lo riceue con bocca r if ente, e Tintroqufc ancoa ragfnar inferne: li y orna- do Ta caufa delia fua venuta , e cbe còfa uefderaua . Rifpofe il Paqreper lufngarlo , che egli eravenuto tratto pai d potejfe foito la proiettione,fg ombra fua, baner fanza quella

Libro Terzo. 241 quellaCittà. Come vdi que Be parole, afifali queB'infelict—, tanta paura , che fmaniaua ,e fofpiraua, e con alta voal_» prorompendo difife, che malamente fi era configliato di venir a Nanchino, perche quejla non era vna Cittâ , che i forajlieri vi potejfero hahitare; e che guardxjfe bem que lio,che faceua, che di quà ne poteua nafcere tumulto . Soggionfe poi ,fefete venuto a vifitar me, hauete fatto male ; perche non vorrei, che di quàgli altri Magijlrati pigliajfero occafione di quere- larmi,che foBe venuto in que fia Cittd per ordine mio . IIP. Matteo cauò fuori la Patente delPAjjfefifore di Pachino, dal quale era coBsti fuperato in dignità per mo!ti gr adi ; ma f non potè mai placarfi; nè mai trouar cofa ale una, che li-dejfe fodisfattione if che rimando in die tr o il Padre, dicendo mo lie cofe,per le quali s'efcufaua di non poterlo aiutare . Di piu e di/cac 1'ammoni, che quanto prima fi partijfe da Nanchino , e che ciato il p. andafe altroue . Dipoi mandò a chiamar tngiudicio^il Pa- da N»nch/ drone,c haueua alloggiato il Padre,che ancora non era torna- 110 • to il Nofiro a cafa : ma giâ li sbirri dellinfedele amico era- no pajfati inanti. Quado iornij trouò tutta la cafafcompigliqta, e piena di paura pergli sbirri; li quali per cauar dal padro- ne delia cafa qualche coft, 1'haueuano fpauentato , dicendo, che il fuo Signore era molto fdegnato con lui , perche fofe venuto vn franiero in Nanchino . E veramente anco teme- ua il Padre, che quel1'innoc ente non patife per fiuacolpa. Eg li adunque rincorato dal Padre , finfe silente temere . Se nandò in giuditio,fluttuando trà la fperanza, e lap aura—,. Hauendolo veduto Sciutagin, arfe di rabbia, e di furore, in- colpandolo,che tenejfe commerciocon forafiieri, il cheappref- fo i Cbini è delitto dojfefa maefià. Rifipofe 1'boJpite , che sic- rano Bati caufa alcuni asnici deli'AfifeJfiore di Pachino, cbe 1'hauefife alloggiato ; cbe condufiero quel forajliero a cafa_> fua , e li voleua moflrar la patente : ma egli per non offender l'Afife fore ,non volfe vederla ; e finfe di ciò snolto maraui- gliasfi, e mqflrò volerlo far battere,accioche dicejfe, cbe nego- tio bauejfe da trattare con forajlieri deli'altrui Regni . Ma auanti cbiamò vn Not aro publico del T rib anale\ col quale prima s'era accordato , al quale dtmandò ,fe egli conofceua quel forajliero, cbe poco fà gTi era compasfo inanti , rifpo- fe il Notaro ( cbe era da Seianquino ) che si, che ne gli anni R adie-

24* Entrata alia China de' Padri e/Gesu. adh'tro era Jfato difcacciato dal Viceè da Scianquino per huorno feditiofo, che tram ana qualch rouina al Regno del- la China . Coflui come ajfuto djfsiiuJatore, di nuouo co- minei ò agridare, diet não , r.ieriti la norte tu , che hat ha- uulo ardire di alloggiar vtt fcrajliertsi perniciofo , e fegui- tò a direy che voleua con maggior dligcnza fame inquifl- tione . A que fie parole tl pouerel/o fi fmarri tutto , e co- minciò a tremare come vn paralitio : Ma placandoji al- quanto (percheiutta la fuacollera eriua lâ , acciò niuno credejfe mat,che fojfe flato da Itii chicmato quel forajliero ) commandolli ,.che quel forajliero , chi haueua alloggiaio , lo oonduceffe al Cantone, e che re poitJjfe fede publica da i Magis:rati diChianJi, per la quale tbparijfe, che fojfe flato ricondotto nella Prouincia del Cantoie: ma perche cg/i di- ceua,ehe per la pouertà fua non lepoteua fare, nel par- tirji da cafa, il Giudice quietofsi: m, perJ volfe in scritto, che di man fua s'obligajfe di cacciardi cafa quel forajliero-, e d'hauerlo fatto imbarcare, il che fee , per fodisfar all'ob- ligo del lo fcritto , e ne prefe tefhmonio da que lli, i quali ten- gono notadi quanti s imbar cano , e disbar cano . Per quejio infortúnio nonpoco il r.oftro fit affhtto,per ejfer fucceduto il contrario di quello, che penfaua. E fe benealcuni degli amici I'efortarono a non far conto del dire di Sciutagin. ., e che JiritiraJfe in vnaltra parte deila Città , ouero in qual- che luogovicino , non l accettà , perche dubitaua di far peggio fe nauigaffe contracqua . Determine adunque part'trji di qua, credendo, che tale fojfe la volor.tà d'lddioyfenza il cut volere ,fapeua,che quejio nuouo accidentenon h era venuto. Si mife a nauigare alia volta di Chianfi, e non Jolo nauigaua contr o il flume , ma contr o lanimo fito. Cost flabihdi pajfar nella Metropoli dt que I la Prouincia, perche uon cJJ'endo troppo Ion tana da Nanchino T hauerebbe bauuta commodità di poter negotiare, e di flare attendendo qualche buonoc- cajione d'operar bene, valcndojlde gli amici; particolarmen- te di qu jli, che di nuouo qui s'era acquiflati , dalli quali a miglior tempo ne vemjfe pot chiamato. Fece il Padre que- fto viaggio di mala voglia , Ruminando tante fatiche fatte, e tanti pericoli pajfati, efenzaalcun frutto , poiche tutto gli era uenuto at rouerfcio di quello,che penfaua. Poco era lontano

LibroTerzo. 243 lontano dali a Città diChianJi , che confumòtutto ilgiorno pcnfofo a quello, che doueuafare, per la qual cofa già flanco di perfure addormentojsi. Dormendo, li parue dl vedervna Vifiont_> perfona da lui non conofciuta, dalla quale paruele vdire del P.Mat- quefle parole . Tu adunque vai vagando per queflo Re- tso* gno con animo di tor via I'antica Religione, & introdurnt-j vna nuoua I 11 Padre Matteo, che cia principio foleua oc- cult ar l'animo fuo , rifpofe , 0 tit fei il Demonio , ò Iddio, perche tu fai quello , che a tutti tacqui. Soggionfe quello ,* Nonfon il Demonio,ma Iddio. 11 Padre, che mtefe ejf 'er quel- lo, che cercaua, fe li gettòinginocchioni, e piangendo li diffe que fie parole . Se tu Signor mio conofci il mio dejtderio, per- che non porgi la tua fanta mano inaiuto a tanta imprefru-} Hauendo finito di dire que fie parole,flaua projlrato a piedi di quello,par/ando piit con I'abbondanza delle lagrime , che con parole . All'hora il Signore confolandolo dijjè. Io ti fa- ro fauoreuolenell'vn, e 1'altra Regia, quaji con altretante^j parole, con quante il Signore parlo a Sant' Ignatio, che li pro- Vifíon mife di porgerli aiuto a Roma. Dopo li parue liberamente d(J P.Mai- d entrar nella Città reale, fenza che alcunoglie lo prohibijfe. t£0' Spento il fonno, non ejfendo anco afeiutte le lagrime ,rac- contò al eompagno per confolarlo la vifone, che haueua._> hauuta; imperoche a lui parue, che quel fogno hauejje nnn . sò che del diuino . E veramente alie cofepredette corrifpofe^j fejfetto . Perche neglianni feguenti,eJfendoft partito da Pa- chino, fenza oprar alcuna cofa di buono , andò in Nanchino, inquella parte, che li mojlrò il fogno , & iui fondò feura- J'P-Mat- mente la rejidenza ,ftche que fio fatto Ji può mettere per vn miracolochiarifsimo..AdeJfo nitparlo delia rejidenza,che ma- no. rauigliofamentefondò inPachino,pernon leuarpunto di quel diletto , chefi hauerddell'hijloria , chefegue.'In qucjlo viag- giotrouò vnamico Cittadino di quella Metropoli Cbiajinejè, il quale li diede apigione alcune cafe doue babitajfe, che erano d'vnamico fno . Disbar cò 1'amico prima, & hauendo man- dato i porlatori , fece portar lerobbe dei Padre Matteo in . quella cafa. In oltre limando vna fedia per condurlo fino alia fianza, nel di jiejfo , che gionfe, che era il giorno de S anti Pietro, e Paolo, dijfe la MeJJà, con pregar li, ch

244 Entrata alia China de* PadridelGesu. fojjero fauoreuoli a quelfimprefa , alia, quale tanto afpi- rauo-i. Nella Metropoli della Prouincia di Chianii ii fonda vna nuoui^ Refidenza-,. Cap. ii. LA Metropoli di quefla Prouincia i detta Nanciano . Queila non e vncfdi quelle si grandi, e prodígiofe Cit- Nnnriano ' maPer° * celeb rata in tuttoil Regno, per la moltiiudin celebre p;r letter ati, cbe daquella fogliono afcendere alie d ignita del il numero Regno. Nei fuo circuito none punto minore dclla Meiro- de letters» poli del Cantone, ma nel traffico ajfai inferiore . Quejlo è *'•

Libro TerzoT 245 China . Già per efperitnza baueua conofciuto il Padre, che jjp. Mat- poco faceua a propofto ne congrefsi, comparir con quel- teo vàcoit /'habito difprezzabile de'forafiieri, & acciocbe nell'entrar 1'habitoal- della Città appariff in lui non su cbe dl mode fia. maefid,Jl£ Chino- vefti dell'habito di bambace,proprioper le vifte, e portaua in capoil cappello, cbe pert ano 1 letter ati . Qjpeflo è poco dife- rente da quello , cbe portano i Sacerdoti in Spagnafe non cbe è piu alto . Con lui anco condujfe due feruitori di cafa vejliti injirià piedi d'vna veíle di cot one , e Jl fece portar in fedi ay il cbe anco è cojlume apprejfo de' letterati di poco conto . E fe tu non bai quê 11'habito, difficilmente fei tenuto per letter ato. Cosi 1'habito,cbe porti, quando è poflo in vfo , viena rappre- fentar quello, cbe fei. In oltre fappi, cbe quando iojratto dc letter ati,non intendo,come alcuni credono,de' Magi Fír ati,per- che quelli vanno in publico con maggior pompa . Et i Magi- Jlrati tutti fono letter ati; ma non i letter ati tutti fono Ma- gi fir ati . . Con queJThabito volfe comparir dauanti al Medico fuo amico , per isfuggir quell'infame nome di Minijiro de gl'Ido- l's . Egli li donTalcuni rega li de lie cofe d'Europa; le quali mofrate poi dal Aíedico a quelli delia Citta ; per la nouita deli'opera rejiauano tutti attoniti . Da quejii fi fparfe la. fama per la Città; ch'era venuto vn forafliero d'Europa per íafpetto fuo degno d'ejfer veduto . Il Medico per mojlrar gratitudine conle cerimonie folite,delle quali parlai nel pri- mo libro,conuitò il Padre Matteo ad vn fontuofo banchetto; anco alcune perfone letterate, & altri del fangue realty, perche in quejia Città ve nè gr an moltitudine,de quali par- lar emo per 1'auuenire piu diffufamente. Al comparir del Pa- U P- Mat- dre tutti reftarono di lui molto appagati, & bauendofi acqui- Jlatoglianimi dei li conuitatifi diedero occajione di poter ra- ,;,mo l!c'." . gionare delia fua refdenza;alli quali mofirò , cbe li faria-, Cittadini. Jlata cofagrata poterfitrattencr in quefla Città . Piacque a tutti il pen fero dei Padre,ma al Medico ne venne tal dejide- rio,cbe a pena f poteua dar ad intendere, fe dicejfe da douero. Et accioche il Padre piu cinclinajfe, trouò vna menzogna- particolar de' Chiai, li quali prudentemente con alcune no- uelle ,fogliono colorir la bugia . Finfe, cbe dali amico fuo Confultor di Pachino li fojfe Bata feritta vna letter a , il R quale

24* Enerata alia China de Padri del Gesii. quale liracccmandaua con mohe parole il Padre Matteo, 10 pregaua, che Ji ajfaticajfe di trattenerlo in quella Me- tropoh, poiche fapeua, che la Prouincia del Cantone non_, 11 era fana. Non con quefla fola arte tento ilNoflro per ha- uer Stanza,ma cerco con molti modi difarji beneuoli i Citta- dini . A molti,che veniuano a vederlo con mo I to piacere d gfii Auditonji dichiaraua quei dubbij, che dejiderauano di Japere . Accommodauagli horologij da Sole per diflinguer I hore , ma ntuna cofa piiigli apportaua marauiglia, che la_. la memo, memoria artificial . Quefla coja a' letterati della China era na art.fi- ajjai opportuna,,perche piu d'ogriultra natione , con vna fati- eiCa, ,ndeMa impar ar a mente i libri inticri , e per dm credito ai r wro>ne'/oro pmmi anni ad altronon attendono . Faccua P# J cr luer e alcuni caratteri de' Chini, fenza ordine, e fubito che vna foi volta leggeua,li repetena a mente,con que IP ordine, cheerano fentti ; e quello , che piit li faceua mar auk hare , che li recitaua tutti al rouerfcio . Molti dejiderauano d'im- par ar que Ft'arte, ad alcuni con qualche difficoltà gracliua, cosi adopraua ogni arte, per acquifhrli tutti à Cbrifto . M entre che feguiuano que fie cofe,fincontrò con vn'huomo pnncipale,il quale nella Prouincia di Sauceo haueua ottemi- to vn Mao i fir ato nobile, & a I Nojtro era flato molto flretto amico. II Padrefi valfe della perfona li quel Maói/trato,per "finer cojlt vna refidenza , il quale acettò l'imprefa,e promi- fe difare con alcuni Magiflratiprinciiali della Cittd , chi pmtajjero quejlo carico di trattarne ml Vicerè . Ma niuno Jitrouòcbe volejfe abb rac ciar que fio n'gotio. Frà que fio me- zq f u chiamato quejlo Magiflrato a genernare nella Prouin- cia di Pachino,e nel partire raccomanlò il Padre ad una . perfona letter at a di quella Cittd, anico fuo • Con que Flo vo lfe il Padre piu tojio communicare I fuo defiderio , che col Medico ( anco perche i Medici fono d poca autorità ) e col • conjlglio di quellofiripofaua. Li die dip er confolio, che fen- za jar conto dell'autorità de'Magi fir.ti Ji fermajfe nella_. Citta , perilche fi parti dal centro ,cloue alloggiaua,

Libro Terzo147 fofpetti, e vani paure, che la Republica Javn folo ne venife ad bauer Janno . Dalla piazza , e dal volgo la cofa pafsò \tiel Tribunale de' Magiflrati del Vicerè ; però f cominciò a far diligente inquiftione;doue egli dimoraJfe,che facefse,& on de venife. JlV icerè dei cognome Lò, non sò per cui relatione hebbe no~ titia deiP.,egli baueua prefo afettione. Però fofpettandof d'vnforajliero, dubitòfefojfe egli, ò altro, chiamò ilCapitania hpf^chiè de foldatt,il quale erajopraintcdente alie fentinelle di quella il p.Macteo parte delia città,doueJi diceua,che dimoraua il P.,e gli ordinè, che facejfe diligenza d'intedere chi fojfe quel forajliero, e da che parte egli venijfe L'auuertiperò,che trattajfe con luiciuilmen te,e che non li facejfe forte alcunad'aggrauio, e chcildifeguen- te ti tuttoli riferijfe. IICapitano, fecondo ilcojlume dellapa- tria,mandò al nojlro il memoriale delia vijita,e lifece intende- re per vnferuitore I'or dine, che haueua dal Vicerè, e che lo vo- leua venir a vijitare ;ma che ejfendo impe dito da alcuni nego- tii non poteua andar e, che per o non li fojfe gr aue il venir a Tui. IIP. andôcon quell'apparato folito, e li die de infcritto quel- lo,che dejideraua fapere il Vicerè. Narraita,che per molt'an- ni eraJlato al Cantone,a Sauceo, e che da due mefiin quâ era venuto con vn Conjigliero dei conjiglio di guerra,che nominò, e con fue patenti era nauigato a Nanchino , e che nel ritorno per ri florarf dal viaggio i'era fermato in quejla Città infin a tanto che pottjfe ritornar al Cantone . Come fú intefo da quel Letter ato fuo vicino,e patron delia cafa, che il Vicerèfi~ ceua dei nojlro inquifitione,grandemente cominciò a temerí_j-, e non folo poco ciuilrnente, ma anco malamente premeua,ch quella notte il noflro douejfe partire : anzi lo violentaua con far li portar le robbe in mezo delia Pirada, nè daua tempo,che. Ji parlajfe al Capitano de lie fentinelle . Finalmente era la co- fa talmente ridotta , che fe i noflri non haucjfcro moftratafac cia,fariano Bati difcacciati. 11V icerè letto che hebbe il memoriale del P. Matteo intefe ejfer que lio,del qualepr efe congettura-, e per cio lieto ordinò al Capitano,che lo conducejfealfuo Tribunale. II P.andaua df- ilP.Matteo fai dubiofo, e ne 11'animo fuo andaua rauolgendo, che caufapo- v?dal Vlcc tejfe efere,per che con tanta diligenza di lui fricercafe in . rc* queBa città ; e nondimeno ancopenfaua a quanto poi ottenne. R 4 Efen-

148 Entrata alia China de Padri del Gesii. Ejjendo il Pgionto al Tribunale,li vene incontro a meza fala, il Vicerè( cbe a riceUerlo era difcefo dal la fedia J.Già il P.s\ap pareccbiaua dinginoccbidrfi, per vfar quella cerimonia, cbe è folita difarfi a'Magiftrati,cbe feggono pro tribunali,maglielo vietò il Vicerè,e lo fece auuicinare. 11 Vicerè cominciò a par- , lar cof. E vn pezzo,che bo clef der ato vederui,perche bò vdi- to predicar la vofira -virtu, e dottrina . Is pia delia famafon fodisfatto,poicbe dal volto voílro, e âalla compoftione di tut- to il corpo, molto bene intendo non ejfere Bato ingannato-,poi- che rifplende da fe fejfa nel voílro volto, ll P.Matteo,per in- tender ciòfuor dlogni fua opinione, appera capiua in Je fejfo; e fe bene vedeua d'ejfer indegno di tanta Iode , nonàimeno trà fegodeua,che in quefo tempo trouajfe perfona tale,che hauef fe di lui tanta opinione. E però ringratiaua Iddio,la cut fioa- ue , e forte prouidenza alcune volte íabbajfaua , <& alcunzj volte s'inalzaua ; acciocbe da vríefremo alíaltro compren- dejfe il tutto if come í infinita fua fapienza hatieua difpoílo. fft,(ÍÍ3L_. ll P. non rifpofe al Vicerè altrofe non quelle formule dipar- dd PC. Mat. for folite tr.íCbini.Chi è colui fígnor mio,cbe può riceuere vn ceo. ' tanto bonore .? le quali parole baúendo piu volte replicate , e col rojfor de lia faceia moftrando bauer non sò cbe di mode fia, confi-rmofsiil Vicerè delia virtu deinoílro. Dipoi molte co- fie li domando del viaggio , cbe fece il ?. con quel Confgliero di Nane bino ;&il tutto intefe ejfer cotforme a que lio, che~> delia difgratia fua occorfali baueua utefo . Domando anco con qual Magijlr ato di N&nchinc haufie trattato / nominò il P. que lio,dal quale era ft aio malament cacciato,ma però que ílo tacque . 11 Vicerè li era amico, eJtr allegrò, cbe baueffij bauuto da fare con perfona come quela , cbe era reputata di moita integrità . E cofi pa(fiando da v ragionamento alíal- tro, fcorfequaft $nhor i. Nei fine il V:erè li domando , doue voleua nauigare . Rifpofe H P.,nella rouincia dei Cantone. Ripigliò il Vicerè,perche non vi tratteete apprejfo noi in que íla città nobilifsimal Diffe il P., fe pe voi mi fará lecitofer- marmi, voloniieri vi dimorarei. A qufto foggionfe il Vicerè. permateui pure, in quanto a me vi dòicenza. Cofi partito il P. nbebbe vn allegrezzagrande. A pena era partito ilnoftro , cbe ano dal Vicerè il Medico amico, eprefe a ragionar del P.Matto, e molto piuaccefe il iefi-

Libro Terzo. defiderio dei Vicerè. Race onto lli, che eg li Aefigna.ua, Ihore—, dei piorno,con horologii da Solene che mofirauafenz alcuno er- ror e, tutti i fegni dei Zodíaco; e dijfe cli piu,che egli infegnaua vnarte dt far tener a memoria vn capitolo intiero d'vn libro, con cl ar it fubiiovna vi ft a. Tdijfe cofe Rupende di quel cri ft al- io tr tango lure,de libri d'Europa cofe marauigliofe; efinalme- te lidiede vna relacione di cofe non piit vedute. Vpife ilVice- rè,che lifaccjfe vn horologioda Sole, e che glifcriuejfe in lin- gua Chine fe ia regala del mandar a memoria,perche íimparaf fe ilfiglio. Volfe ancor,che mojlrajfe quelcrifiallo, e I altri-, cofe nuoue a tutta lafamiglia , e non potèfar si il P. , ancor- che lo violentaffe,che il Vicerè pighajfe in dono quel vetro;an zi il Vi edico 1'cfortaua apigliar/o ; affèrmando,che il P.Mat- teo di buona vogliagltc lo donaua. A quejlo propojito raccon- tòvn hi floria ioltadagli annali de Chim : cofi dijfi—,. Era—, già vn Religiofo, che haueua vnagemma digr anpre zzofjfen- do vn'huomo principale,e di letter e it o a vederla,quell'huomo religiofo, hfece oferta di quellagemma . Il virtuofo laprefe in mano , e poi glie la refe dicendo , que Ra gemma fempre fa- rá tua , nègiamai la darai ad alcuno, fe non a quello, che ft pr off stone di fieguir la virth. Qttello che fà tal proffsione, fappi certo , chegiamai non è per tor la, e cojtfempre fará tua. Idifieffo dicoio a voi,ò Matteo, e dime ftejfo anco parlo , che fo profefsione di queJlo;percbeIvri,e l altrofeguitiamo la virtu. Plauendo finito il Vicerè cofi di parlare,il P.Matteo fi lice- tiò, efece penfiero d'andar à vifitare gli altri Magifirati del- ia città, e tra que Ri vi trouò alcuni da lui conofiutia Scian quino, li quali raccomandarono il P. a gli altri offiti a li delia Città,e fi refirinfe piu col Medico con nuoui doni, perche vide che molt o poteua col Vicerè; efece si, che per tutto, e d'ognite- po, & apprejfo a'MagiRrati celebrauail P., in tanto che ef~ fendofi diuolgato, che il Vicerè li moRrauaamore, inpoco te- po non vi fit alcuno nella città de' principali,che non li paref- fe mane ar alfeffitio di cortefia, fe non lo falutaua con ogni humanità.

ajo Entraca alia China de' fadri dei Gesd. II P. Matteofí fà amtci alcunidel fangueRegio, & altri , li quali fifaceuano chiamar Predictori. Cap. ii. IN que/la Metropoli di Nanei ano vi fono ajfaifsimi delfan gue reale,per memoria di tutti i fecoli . Fra quefi , due vi erano , che per fama , e per la pompa teneuano il primo luogo ; i cojiumi de' quali gtà difsi nel primo libro . Que Bi 'IP M ( tacerò di quelli , che fono inferiori ) volfero I'amicitia dei è inuitato ' fe ben forAPero- Vno di que Bi Signorotti f chiamaua d'alcuniSi- ^hiegan , e l altro Lengan ; & ancorche non ammettano al- gnori a pa- cpno fe ben \\ agi Br at o alia lor vifta j nondimeno 1'vn', t . hzzo. I altro mandò ale uni de' feruitori principali delia fua Cor- te, con molti donatiui pretiof a' noflri; li quali linuitaf- fero di venir al loro palazzo , d'vna maeBà reale ; si per la grandezza , si per la magnifeenza deli'edif cio , come anco per l amenità de giardini, delia rice a fupellettile , e per il numero de' Sergenti. IIprimo, che inuitajfe il P.fuChie- gan, che lo riceue con maggior humanità nella fala Regia , ornato dei Diadema, e dei Manto . Fu detto al P., che. fedejfe ; e fu regalato con que lia folita beuanda , che f dà perjegno d vrbanità , come altre volte ho detto. Ricompen- sò il P. con alcuni donatiui d'Europa la cortefa di quel Si- gnore , che da loro fono temiti in maggior conto , & ifcol- pt in vn marmo negro, che f troua apprejfo i Cbini, vn' ho- rologio Orizontale con i fegni dei Zodíaco , nel quale f ve- deua la grandezza de'giorni, e delle notti ,• e lhora quan- do il Sole nafee, e tramonta , e quefo nel principio , e nel IChinité- mez0 del mefe era fegnato . Io hà detto nel principio, & gouo, che nL'l rnezo del mefe, poiche i Cbini mettono nel Zodíaco 24. í icgni di I fegni, la qual cofa, come non piu veduta alia China , era ri- 2od.,ico lij guardata da tutti co molto lor diletto. Non conofceuanoaltro borologio da Sole,eccetto quello,cheviennominato dall'Equa- lore. ma quefo anco bene non intefero,doue mette, fe non in » 3 6 .gr adi dell eleuatione dei polo. Aggionfc anco vna pal- ia , doue con i caratteri Chinef álefcrijfe tutto il mondo, con i

Libro Terzo^ con i fuo't circoli celsfii, una sfera, ale tine imagin't,e cri ft al- ii , fy altre cofe fmili. Ma quel/o non volfe ejfer vinto di enrtcfia, perche compenso abbondantemente t nollri do'natiui con panni di bambace , con argento, e con varie forti di rob- be mangiatiue , e tutte con quell a lor folita pompa, e ceri- monia''. Ma niuna cofa pile approuò, che i libri legal i all'v- fo d'Europa , ma però con carta Giaponefe , la quale molto fottile, e poco dura ; fche non faprai qual di quelle due cofe pin fadegna dimarauiglia . lnvno at quel librierano alcu- netauole di Geografia , jy i nouegiri del cielo, e I' vnione de' quattro elements, & alcun altre cofe matematiche . Vi era- no le dicbiarationi in lingua Cbinefe ditutte le cofedette difo- pra. L'altro libro eravnbreue trattato dell'amicitia ,fcntto vn libro con car alter e Cbinefe, in que I la guift, cbefece Cicerone con . fcrirto da Lelio. In quello fingeua HP. Matteo ejfer interrogato dal • Rè , che cofa tenejfero quelli d'Eur opacirca I'amicitia, e cosi egli in dialogo breuemente mejfe inferne tutto que lio,che potè per la penúria de libri cauar da' facri fcrittori,e da altri li- bri approuati . Quefo libro hoggi anco con molto Hupore f legge per tutto H Regno ; & è vniuerfalmente da tutti com- mendato . Era fcritto in fauella no fir a , fain Cbinefe, che-* perciò era di maggior diletto . Ma non pafarono molti gior- ni, che fit dato alia fampa in Cbinefe, che fu opera d'vn certo Gouernatore delia Regione Conciana, e dipoi fu pile volte ri- flampato nella Prouincia di Pacbino, Cecbiana, & in altre', e fempre conapplaufo vniuerfale de' letterati . Anzi veniua citato da graui autori ne' loro libri, in maniera cbe ogni di via piii s'acquiflaua credito , & autorità . Quefloevno di quei volumi, cbe da principio fcrijfe il P.Matteo in lingua—* Cbinefe, per memo del quale il Padre fece molte amicitie , e di quef opera f parlauaper tutto il Regno. Que fie cofe fureno quaf fatte con I'vn', e l'altro Barone. Ma Cbiengan perfeue- ròpiu nell'amicitia , e per dir meglio infn'alla morte; anzi cbe pafsò nelfiglio come portione hereditaria . Sempre cbe—» viJfe, fpeJfo inuitaua feco il P.Matteo, e quando andauaa vi- ftarlo,fempre faceua egli la fpefi de' portatori delia fedia, e difiribuiua denaria i feruitori del Padre Matteo . Con—* quefii fegni fogliono manifefare 1'allegrezza, che hanno del- la venutad' aleuno. Non

Entrata alia China de' Padri del Gesu. Non minor autoritàgli apportò, anzi piu I'amicitia, cbz-* fece con vna certa fpecic d'huomini • Quefti fono i letteraii qua.fi i Satrapi di quella Città , i quali nella loro Academia fanno profefsione d'efplicar la vera legge . JI capo di quella Congregatione era vno d'etd d'anni yo.del cognome Cia. Egli molte cofe haueua intefo del P.Matteo dall'amico no firo Ciu- taisò,che altre volte era Jlato in queJlaCittà, dopo chebebbe cognitione de' Noflri. Da lui con tanta ambitionefit lodato, cbe il Padre Matteo grandemente dubitò di non peter corri- fpondere all'afpettatione , cbe s'haueua dell a perfona fua—>. Quejii adunque , li quali col fopracigliograue tuttigli altri poco Jlimano , con moita humiltd andarono a trouar il Padre Matteo , alii quad fit cofa affdigrata vdirlo ragionare ac- commodatamcnte de' libri Cbineji, e cbe eg/i confutajfe anco quello , cbe diceua , con l'arme de' libri proprij de' Cbini. Occorfe vn cafo di poco momento , ma però non poca reputa- tion diede a i Padri . Dall'importune, e fpejfe vi/ite, e dal renderle,talmente il Padre era affaticato, cbe poco manco,cbe II P. Mat. non cadejje indifpoflo , del cbe Ji do I fe con vn'amico, cbe era teo tenace capo di quel Satrapi . L'amico dijjeli, cbe facejje dire alPor- nel veto, tinaro, cbe non era in cafa . Rifpofe il Padre Matteo , cbe_j niuno , cbe fa profefsione di virtu , deue dir bugia . . II Filofofo gentile fe ne rife . II Padre Matteo li mojlrò , cbe per legge Chrifliana era vietato di mentire, non folo in quel- lo, cbe è pregiuditio ad altri, ma anco in quello, cbe Jt fd per compiacere, e per folazzo . Alia qual legge dijfe , cbe erano obligati tutti que lli d'Europa, ma molto pi it i Religiofi, e_, que/ã , cbe voghono ejfer maejlri d'altri; Anzi cbe alcune perfone principali foleuano abborrirle come cofe indegne. Stupi del la fantità delia nojlra legge, e lodolla , cbe per ejfer egli d'ingegno acuta, if ajfai perito, facilmente da quejlo fo- lo pote concipere in fe flejfola puritddella nojlra fanta legge. Di qua prefe oceajione , ancorche di cofa leggier a di recitar molto que (to ragionamento , e lo raccontaua per vn miracolo. E diceuaji, cbe il P.Matteo conforme a i coflumi de' fuoi paeji non voleua mentire,anzi ejfendofene parlato nella lor Congre- gat'ione,quelSatraPo,cbe da lui vdillo dire,dijfe . Noi Cbini jaremo ajfii f ci vergognarcrno didir bugie, ma d'a/lenerei non credo giamai. Eraan-

Libro T crzo. Emandato vn compagno alP. Matteo à Nanciano5 & i noftri Padri comprano cafa per habitarei. Cap.13. GOdeua il P.Matteo deiprofpero fuccejfo delia mioua re~ fidenza, e nefcce parte afratei li, e particolarmente al P.Odoardo Rettore del Collegio diMacao, dal quale,come da fuo Superiore ricercaua aiuto di compagni,e di denari. IIP. Rettore mando a Nanciano il P.Giouanni Soerio Port ugh efe, e con lui aSauceo vn altro denoJlrifratelli,chiamatoFrd- cefco Martinez. Per lefpcfe, ejfendogrande lafrettezza del- íe cofe di cafa, nen li pote mandar altro , fe non tanti denari, cbe baflajfero per la cafa , eper il mantenimento fuo di quel- I'anno. Haueua otienuto vnfaluo condotto il nofro dal Ma- qi fir ato, per far cbe venijfe il compagno a Nanciano, colquale a faluamento vi arriuarono.Nel pajfare, cbe fecero quelmon- ^jcuni pi% te,del quale di foprafacemmo mentione, li vennero ad incon- dri arriua- trare,&in aiuto i Neofiti di N ai uma, li quali con que ff oc ca- no a Nan- fonefuronodalnoflriviftati. Lavenuta de cornpagni rad- ciano. dopptò fallegrezzadelNatale di N.S. cbefii ne 11 anno i??*. effece qualche motiuo nella città . A tutti era permejfo fo- . fpettare delia venuta deforafiieri,che non maebinajfero qual- che nouità nel Regno, e diceuano, cbe il Medico, del quale to parlai di fopra,cbe fauoritia i Padri, lofaceua , perche da'no- firi impar aua difar falchimia . ma que fio fu vn cicalameto dei volgo,perche non fegui altro tumulto. Inquejio tempo,cbe l P.Matteo baueua fauoreuolei! Vice- ypiMatteo rèjgiudicò cjfer bene con f autorità fua di fiabilirf in quella tema Oon; Città la fianza ; però hauendo radunato alcuni donatiui per via di fon- acquiftarfelo maggiormente, fandò a trouare , e li fece diquei

a?4 Entrata alia China de'Padri del Gesw. li fuccedejfe,per tal conto qualcbeJlniflro. Pero tento fe egli potejfe afsignarliBanze nc'borghi, in vri appartamtto di quel Monajlero . Ma i nofiri per non pigliar di nuouo quel nome infame di Minijlri d'ldoli, e non volendo impedir il corfo de!- l'Euangclo,non accettarono I offerta.Per la qual cofa il (doner natore mo/to freddamente parlòdelle cofe no fire. Efe benpiu volte lifujfe fatta ijlanza delia patente,fempre recuso di far ~ la, onde hi vn momento s'interruppe ilfauore acquiflato/idi tutta la cittàj e mancopoco,che nongcttajfeil lutto a terror, tani'efficacia hà Pejfempio de maggiori appreffo agli altri.Fi- nalmente confaiuto dlalcuni,cbefurono intercejfori, ottenne- ro i nojlri di poter a voglia lor o fare nella città : ma çheperò non fperajfero la patente in alcun modo. Ma qui non ftfermo I'indujlria del P. Matteo,perchecompofevn libretto coprecet- ti delia memoria artificial , e lo dedicd a ifigli del Vicere. librmodel Queft0 Mrettopoift fparfe per tutta la China, efu pojflo in._> Il memo-" Pra('ca molti • -Aggionfe anco al dono vnborologioper la ria artifi- notte,cbe baueua la mojlra verfo Tramontana. Quando il no- cuk al Ví- firo li porto quejlo dono,fit riccuuto ajfai pile di buona voglia cere. delfolito, e rtfpofe alparticolare dalla patente , nella qualza voleua il P. facoltà di comprar cafa, cbe non baueua b aunt a anco rifpojladal Gouernatore, ma çbe nelgiorno fegnente ba- uerebbefatto si d'hauerne rifpojla. E veramente trattò da—, doner o col Gouernatore di quefto negotio, ma li difie, cbe non li pareua, chefacejfe meftiero di patente, ma cbe bajlaua /■? _, o viua voce del Vicere. Fece adunque faper a I noflro,cbe a po- Jla fua comprajfe e cafa, e terreno , poicbe non vi occorreua altra fcrittura.L fiejfo li dijfe il Gouernatore,anzi Hfoggiun fe,cbefarebbe lor protettore. Dimandolli due horologii da So- le, vno per mandar lo alia fua patria nella prouincta Cecbia- na, elaltro per tenerfelo apprejfo . llPJofodisfece,eriportò in donopiu denari, cbe non valeua I'opera. Ottenuta il nojlro quefia licenza,pyafsicuratofi,parendo an co ad alcuni,che quejlofojfe vn modo pih fcuro-,poicbe per efpe rienza fapeuano, che que Ilo,cbe a/tre volte I baueua conceffa, fubito al najcere di qualcbe tumulto ,glie la reuocaua, con vn modo piu rigorofo, difcacciandoli Per lapaura di qualebefini- firo,non volendo ejfere flat i autor i;& i nofiri anco quanto piu premeuano in quejlo, tanto piu dauano occ.fione difofpettare, edi

Libro Terzo I e ditem ere, e però giudicarono,che fojfe meglio dopo tanti an- ni,che tratticaua.no in quel Regno non reputarjipile d'efferent fíranieri,ma per buomini dei paefe. Hauendo jirito que fio negotio , vríaltro maggiore f af/ig- geua, che era la ftreitezza dei denaro,perche, per comprar la cafa non erano a bajlanza i denari hauuti dal Rettore , e per pigliarta a p'tgione,non trouauano cafa a propojito.AlPborà_» fe f apprefeniaua, fy ilfauorc de' Magijlratt, & vrtetcommo- da babitatione,vicina al Gouernatore, luogo affaiopportunoy fy il prezzo era moderato ,perche non valeuapiit di fjfanta fcttãi dl oro ,• ma non nbaiteua.no piu di cinq uanta,che Ir furo- noajfegnati per lapigione. Giudlcaroho nondimeno, che fojfe meglio di comprar ima cafa, ancorche fojfe picciola, che tener apigione vnagrande, fy habit aruipiit agiatamente, poichz-j non era luro per mane are col tempo occàjione d'hauerne vna piit commoda . Cof fccero, e /'andarono ad habitare . Fu poi rajfettata aproportione dei fito ; fy acciocbe non nafcejfe qual- che tumulto ,fh fatta la compra con moita fecretezza-; e di quà fi tolfe occàjione di fabricar qualcbe calunnia. I Capipe- j a v;c;nan rò di flradadiedero auifoal Gouernatore, cbe alcunifor afie- za querela ri habitauano nella lor contrada. Li rifpofe il Couernatorzs i nollri. cbe haueuano bauttta licenza,e che eg/i d'ordine del Vicerè ha ueua fatta inquiftione di loro, trouato, cbe il P.Matteo erar_< piit di io.annt,che flaua nella China,(accrebbe il Gouernato- re il tempo) che era vijfuto fenza molejha d'alcuno; efapeua, che erano buomini da bene,e cbe' l mandar li via farebbe ingiu flitia.Que/la rifpoflafecequietar il vicinato. Comprate,che%ebbe il P Matteo le cafe , vi fit ò tutti i prin- Mat cipaliMagijlratt delia città, fy a ciafcheduno diede qualche (jo|')a donatiuo di quel li,che erano flati portati da Macao . Final- n,- prefenti mente i Padri in quejl.i città ordinarono la ragione delviuejce, d'Europa á e delia rejidenza,meglio amacflratidali'efperienza,fperando i Magilíra- difar quiui piufrutto,che no haueuano fatto nella prouincia. dei Cantone. Si diede il P\ a riuedereil libretto fuo dellavita chrijliana, /'accrebbe, e l'accomodòtalmente,chegià appariua vfeir dalle mani di perfona lettarata , onde nefeguiua, che fi legqeua piit attetamente,quaf che non venijfe piit da mano de' Mini fir i d'Idoli,ma fibenc da letterati. E coji tolto via ilpri- mofiintrqduffe ilfecondo.

Entraca alia China de'P.dri delGesd, II P. Lazzaro Cattani è trauagliao da grandiílíme fa- tichenella Cittàdi Sauceo, là con luiíono chiatrati due altriccnpagni. Cap. 14. QVefle cofeJl trattauano in Nariano con varii auueni- • menti. Fra quejlo mezo i,P. Cattani attendeua in Sauceo alie lettere dellcChina;e conforme al P. Matteo con l'habito nuouo promouew. la Religione chrijiiana. Con quell'ijtejfo habito vijitaua i Migiflrati, e fuccedeua. ilfatto, come defideraua ; caminandc la Religione con cLitoqiK cjje fe pur haueffero riceuuto veramente qualche ingiuria , ff psrfuadcffero non effcrli Jlatafatta eon animo d'ingiuriarh. Non-

Libro Quarto. Nondimeno vn terzo Giudice affeJfore dei Gouernatore li die de orecchie; perche portando priuato adio a'nofiri, voleua ven- dicarfi con autorità publica. Si doleua coftui,che i fadri non gli hauefiero per lúgo tempo concefio vn horologio in cafa fua. Cofiui adunque hauendo letta la querela,fece chiamar ingiu- ditio due de'nojlri feruitorifi qualifenza vdire ale una ragio- ne,fece battere crudelmente in prefenza de gli accufatori.Poco dopo vi corfe Sebafiiano Ferdinando per aiutarli con le difefe ò con le preghiere;magli auuerfarii intefa la mete delGiudi- fratello" ce afauor loro,mifiero le mani adojjò anco al nojlro fratello , battuto.C e maltrattandolo lo firafeinarono ingiuditio , aringando, &■ efclamando,cbe daquejlo kaueuano riceuute l'ingiurie,e le fe- rite. Id Affefiore non meno piu. difficile delia prima volta, fece anco battere ilfratel Sebafiiano con moita ignominia; il cbe ft fà in que fio modo. Vigliano vna tauolagrande vn braccio e__» mezo. Hà que/la tauola vnbuco inmezo alia rotonditâ dei collo accomodato , & è tale, cbe dentro al buco vi riferrano il collo del reo: in maniera cbe il capo folo fuora appare, nè puâ nè le manimetterfi alia bocca,nè mangiar,ne beuerefe non per opera d'altri. Fu ilfratel noftro condannato in quefi ignomi- nia,e pofio in publico fpettacolo dei popolo,con vn'epitáfio, cbe diceua ejfere flato cofi condannato, per hauer battutii Baci- glieri.QiieJlaforte di cafiigofivedefpefio apprejfo quefii popo- li. Fitta quejfingmftitia,il Giudice mando a cafa quelli,cbe tumultuàuano. 11 V.Cattani per medicar a que fio male prefe tal configlio. fí provede Conobbe,che erajlata la caufa di quefio turbine,vna Cbiefiuo- al male. la,cbe fiaua feparata,e però accomodò I'Alt are detro in cafa, e ciò nonfoi am et efece per la caufa dei tumulto,ma per liberarfi da quell'infame nome di Minfiro d'Idoli,il cbe opportuname- te li fuccejjfe ,poiche tolfe via tutto que lio,cbe da gli amici era conpiacer loroveduto incafa nofiraplcbe fece si per liberarfi dalfafiidio delia turba otiofa, si anco per far palefe a tutti il do lore,cbe fentiua per 1'ingiuria riceuuta.Per quefio fit lano- fira cafaalquanto piu quieta : ma però non fi viu eu a in pace. T olfe anco via da lia cittáilfratel no firo,cbe era flato si vitu perofamente trattato,e fece intendere al P.Matteo,cbe li cam- biajfe compagnofi cbe ottene.Difsi,vbe lleuarvia lecofe 4'Eu- ropa era flato molto opportuno ; perche pochi giorni (Jopò,ef- fendo venuti alcuni Magifirati in Sauceo,defiderauano veder $ le

is JS Entrata alia China de* Padri del Gesil .* le cofe dEuropa,& iforaflieri.Efsedo percio venuti a cafa no Jlra,videro rouinato 1'altar e,e le pari etc nudiypcr la qual eofa alterandoji incolpauano il terzo AJJ'eJfore, che era prefente,cbe fojfe flato cojiprecipitofo in quelfatto. Non nego, f AJJ'eJfore,e dijftyche erajlato tirato a fare quejlingiuflitia da quel lette- I nofiri fo Prefinti tutti,chiedè bumilmente perdono at P.,anzicbe no có mag Per radolcirlo I'inuitd ad vn fotuofo bãcbetto in vn Tepio vi- giorhono- cinoylà doue perhofpitio alloggiauano i Magifirati forajlieri, re Jiberaii friui volfe íignominia compenfqre con maggior honore. dall ii.no- Nelfijiejfo tepo certi Magijlrati,che erano communia tutto ilpaefe di Sauc;o,chiamano Pimpitaii,vennero alia cittdye vi- Jitarono con gran pompa la cafa noflra.Volj'eroycbe il P. Cat- tani fedejfe apprejfo loroplche di rado Jl era veduto in queipri mi tepiy eperòJiveneacancetlare di quell'ignominia.Parlia~ mo di quelterzoAJfeJfore.Egli bauendo con piu maturitd ven tilata fingiujlitia a'nojlrifatta , temeuagrandemente di non fuo capriccio in quejla forma. Raccoataua il cafo ra auuenutOye poi verfando la colpa adojfo a quei letterati,af- foluè i Padri da og.ni colpa (quanto hà forza la ver it à J e poi con parole rigidifstme ammoniua, cbe niun ardijfe fottoj'euerif Jime pene di molellar i nojlri. 11 P.Cattani vijfe cojifenz'altro compagno facer dote injin all'anno del 1597.& eraajfai pericolojò di mandar laperfona non ben fana in que If aria infetta fi Sauceo. IV tenon era Viji- tatore il \J.Valignani delf Inqie Orietali,maJhtto titolo 4> V1 JitatorGeneraleyfopraintendeua al Giat>one,£r alia China : in maniera,cbe non poteua c hi amar i Pafri fall'India. In quejla folitudine}efaticbe il f .Cattani gratamente,e quaf QÍfptrac.0 Il P.Catta- ognifaluteytrauagliauasi,che la necefsitdfu taley cheforzollo ní vá á Ma- (ji pajfar a Macao;& infuo luogo Jit mandato it i'.Gio.Aroccia toríogbejèyilquale fu ordinatOyche non vj'cijfe di cafa: ma cbe folo attenfeffe alle cure domeJlicbe.Fraquciio mezovene Jin qia il P .Vijitatore , e diefe in jeruitio di Sauceo al P. Cattani per compagno il V.Nicolao Lombardo, cbe feco lo cone, ujfe, ri- tornanfo allafua r ejifenza. Ma perche il V.Gic.era malfano, voleuanoycbetornajfe a Macao per applicarlo af altri ajfari, ma egli cojlantemente ritenne lafua refijenza , e congli altri due compagni Jifermo in Sauceo.

2 J 9 ENTRATA ALLA CHINA DE' PADRI DEL GESV. LIBRO Q_V A R T O. II P.Matteo la feconda volta tornaà Nanchino. Cap. i. £ Auendo íl P.Viftatore dato fejlo a lie cofe del- 'f, lyIndia, applied tutto l'animo alia fpeditione .Vífítaú della China, prima di nauigate alGiapone. nuouTfupe ■Sopra al tutto per proua haueua veduto, che riori per l'e la legatione degíanni pajjati,che'l Re difpa fpeditione gna > ouero il Papa mandaua al Rè delia—, dt"a China,era imprefa difperata, e pocoa propo- Jito per quel fine,che defideraua la Religion chrijliana. V ede- uaegli,che con I'aiuto Diuino,e de Padri della Compagnia che s ajf'aticauano nellafpeditione, oltre aliafperanza , cheJl faceua maggiore, tuttauia piu f flabiliua,però volfe con quel poco d'apparecchio, che feco haueua portato, dar qualche poca piu di riputatione all'imprefa . Vedeua, che per molte cauf_> queflafpeditione non veniua aiutata dal Rettore di Macao, perche non ejfendo prefente , non f poteua a bajlanza veder il bifogno; e fiando lontano,malamente f poteua intendere, ond' auuemua,cbe ejfendo per tanta diftanza remoti,neceJfariamen- te molt' occafoni d'operar bene ft perdeuano.Ordinò dunque—,, che vn folofoffe capo di queflafpeditione, il quale fteffe dctro '"j M3tte® al Regno.Per efftr vecchio il P.Odoardo fit lafciato, & eletto t0 sÍjperío- il P.Matteo per Superiore , come per I'etd , e. per ta pratica rt; álIaCbi del paefe piu merit euole ; al quale diede campo libero , chc—> nj. facejfe tutto quello , che fojfe opporturio per la fpeditio- ne , e che fondajfe , doue a lui piacejfe nuoua refidenza. Nel rejlo li communicò tiittc le fue facoltà. Tra I'altre cofe,che li commando,fu vna,che tentajje ogn't via difondar vria refden za in Pachino-,poiche conofceuano i r.ofri,che alia China non poteuano haueregiamai flanza fcura, quando non hauejfero paurafauoreuole del Rè. A queffejfetto tutto quello,chepotè S 2 met-

*6o Entrata alia China de Padridd Gesú. mettere inferne mando a Nanciano. Mando vriAncconadelia B.Vergine,yenut a di Spagna,&vri altra del Saluatore,con vn borologio no moltograndefil quale con i raggiri dentro de lie ruotefona.ua l'hore,le meze,e li quartijauoro molto be lio.Que fo,il P.Cláudio Acquauiua Generale delia Compagnia,defti- nà pertal' ejfetto-, il quale voleua, come promotor e^di quefta_> Donat nu fpeditione âiutarla con tuttigli aiuti pofsibili. Aggionfe a que d a n o á N á • tutt0 quello che potè leuar di Macao, e cbe giudicaua ejfer cianc! apropofito di quedella China, e del Giapone.In quefto tempo ilP.Odoardo do muore. dopo ejfep vijfuto fantamente nella Religione molt'anni,mori. Egli da fanciullo , mojlrò fempre ingegno, e nobilifsime dot'i dell'animofuo. FuLettore, e Predicatore, e Superiore,nel che fempre f ejfercitò con moita fua lode, e fodisfattione di tutti. , II P.Matteo, per iordine, che haueua dal Viftatorefaceua ogn opera infpecular ogni cofa,per entrare, per qualcbe lira- da,nella Regia di Pachino.Primieramente volfe tent are quel- I'amicofuo Chie'ngana,che era delfangue Reale.Mojlrolli fho ro/ogiu,ò" altre cofe,le quali difje d'hauer hauute per fame do no al He,ma s auuide, cbe quell'era vn inodo vanifsimo a que- ll ejfetto-,perche ilRè,non feiamente non chiama ifuoiparenti in alcuna parte delGouerno del Regno; ma di quelli teme, che non machinino, potendo, al Regno. Eperò facilmente era per rouinar tutto quello,che s'era fatto per que fia fpeditione. Ma nè anco quel Signore,confapeuole delfofpetto dei Re, volfzj metterui mano.

Libro Quarto. In que fio tempo intefe, che quel Guarna del quale di Copra parlai,cheritornando dal J a Qorte nell'Ifola Hainan , pojla a mezo giorno fua patria,haueua vifitati i nojlri in Sauceo , & haueuafattacon lor o firetta amicitia;era richiamato alia Cor te diNanchino,acciòfife Prefdente al primo Tribunale, che dal creare gli altri Magijlrati è chiamato Lipu; che in linaua Chtnefe vuoldire Tribunale de Magifirati.ilP. Matteo dun- ''p Matteo que auisò il P.Cattani,che JleJfe auuertito quando pafafe,per h 0j?,,'sf"or che hauetui intefo, cbe nel ritornare alia Corte voleua condur " it"6' fico vn P.per corregere il Calendário degiorm fiftim de'Chi-. Regia! ni,conforme al Sole, Jy alia Luna ; e che publicajfe laltre cofe ° delle discipline matematicbe. Arriuò Guarna in Sauceo, efu yiftató dal P .Cattani. Dimandà dou era il P.Matteo, rifpofe il noJiro,che era net la Metropoli di Kantiano. Si rallecrò af- faiper poterlo iui trouare, II P.Cattani fe gl'oferfe per com- pagno injin a Kantiano,per poter piu commodamente trattar inferne quefio negotio. Si contento il Prejidente. Hauendo sdunque raccomandata la cafa al P.Kicolao,prefe per compa- gno il P.Giouannt;acctoche poi ji fermajfe in Kanciano.ilPre Jidente ando inanti, & il P .Cattani per giongerlo nauta ò for no, e notte,fi che arriuò prima di due giorni. II tempo fit a propofito per accomodare il tutto,poichefu confultata da i Pa- dm la cofa, e determinata,e fatte le fome per il viaggio . Giudi- carono, che ti P.Cattani anda fe per compagno del P. Matteo. Arriuò pot il Prejidente, il quale con alcunlregali d'Europa ju da no fin vijitato ; e nonfu cofa , cbe piu gli aagradiife di quel vetro triangolare,perche nel primo conrrejfofcbe hebbe_, co nofn, tmrandolo fi perfuafe, che fife vna pietra p reft o fa . II Prejidente per la nuoua dignitd andaua allegro, fpcran- doftcuramenJe,che all'ifteffa dígnità ver ria chiamato a Pac hi- no, che pot co yn falto filo faria fatto vno de gli Qfftiali prin cipah del Colai. Efendovenuti i no/tri a dolcifiime parole._ tol Prejidente , prefero occafone di ragionare delle lor coll.,, e cbe defderauano d'andare alia Corte di Pachtno per donar ale um dom al Rè. V olfe vedere que fti donatiui, li qualiaran demente commendò, eper renderia piu facile a fauorirli, di (fe- ro,che da lui nonyoleuano altro,che fauore,che nel re fio a lo- roJpefe,e con la lorofatica hauerebbono proueduto quanto fof fe necefario.Lt rtfpoje il Pref dente,che molto di buona voglia S 3 vo-

z62 Entrata alia China de'Padridel Gesti. cr fa re It. congratulation col Rè per tlgiorno del fuo nalak, che mm ua alii \j.di Seitembre, e che.all' hora liparcua opporiuno di Opprtfentar il donatiuo.- ílf.Ma it 20 ! GiUclicv il V.Matteo d't no.perder queflo tempofaucreuole, coi P. Cat- & haucrido trefb per compàgho ilP .Cattani,dalquale j'pera- tani naui- hauer piu aiutofafciò in 'Nanchino due altn compagni, e_» chnio' "1' f°Tra dl-vna barca fpofe in viaggio. Co'Padn anco andarono ' dttv fratelii nohr^ctoi Sc baft ano Ferdinando, & Evianuele Peneria j l-vno, e Rait r o era Chinefe, ma eon la fedehaueuano préfo il cognome de i Padmr.i Por tug bef. A'clla partenza,pcr let breuitd del tempo,non falularono gli amicí,nè i Magi lire. ti,per non hauer da lor o impedimento air cuno,nèmcnofcercò,cotn altre volte,paicnte, perche la çotnpa gnia d'vn tatoMagiJtrato gli afsicuraua affat piii di qualfiuo gliapatente : anzi che da queflo viaggio/a refdenza di Nan- ciano fu refa piu fcura;& arrecò allafpedittone piu flabilime tò. Chi e colui de Magi flrati,che non tema d'ofjendere il Pre- Jidente dclTribunate di tutti iMagifirati IE cof auuentity,, perche in tutto quel tempo & in Sameo , e Nanciano non fit fatta nouitd ale una contra nojtri. Fecero veia il di dopò laNatiuitd diS.Gio.BattiJla nell'an no 1598./» 1uel viaggio vt rfo Nancbinoffecero piu .che mat beneuolo il Pref dente,come anco s'acquiftarono íamore de'fl- gliuoli,e d'altn di cafa del Prefdente, con far li alcuni dona- tiui-,ma particolarmcnte di quel I o jlquale non folo-era parte- cipe delle pafsioni,e confgli del Pref dente,ma quafifuo arbi- tro. Ogni giorno trattaua di quefo negot'.ocol fratello d til a moglie del Pref dente, il quale per vnabontà naturale fauori fempre che vtjfe, Piadri. Difcorrtuano del modo di far si,che fortunatamente venijfero afnmefsi a far il donatiuo al Rè, e__» I'ifejfo Pref dente confgliaua,che vno di quefi horologii s'ap prefent Jfe al Rè,e I'altro ad vriEunuco del palazzopl quale nolejfe pigl'tar afauorir quef'imprefa.Ma il P.Matteonoac- cetto il confglio: anzi dijfc,che egli non voleua altroprotettore che I'ifejfo Prepdente,& a luiJ'olo donarel'borologio,& all'ho raglielo donà,& infegnolli a regolarlo. Comegiõfcro in Nancbino,trouarono ogni cofapiena. di pau* ret

Libro Quarto. 163 ra,perche i Giaponejí effendo vfciti fuori de* loro confini, infe- IGíapone- fiauano ilRegno di Cona, e perche era tributário al Rè delia ^1^''"''° China con grande fpefa lo difendeuano, ma cen poça fperanza in quel tempo di rintuzzar leforze deiGiapone.La cofi fu ri- • dotía talmente, che a niuno baftaua I'ammo di riceuere in ho- Jpitio 1 nojiri, poiche per vn'editto rigorofo, era vietato il rice- uereforaJiiero,che per habito,e per volto poteffe dare qualche fofpetto: anzi,che pocbi di prima haueuano prefo alcunefpií-> del Giapone, i qualifparji per il Regno andauanofpiando il tutto.Fu dunque neceffario tolerar que fia torbulenza dentro dei nauiglio,nè qui valfe punto 1'automtà dei Prefidente, ma egli anco cominciò a vacil/are di non effer prefo in dolo,perha uer condotta ir. quefii tempi feco gente forajliera.Non ojiante quejio ilP.Matteo andauafpejfo avifttarlo detro la cittâ: ma però eoperto in fedia, ma la coja non pote andar e si coperta,cbe non venijfe a notitia dei Prefeito de foldati.Inquel tempo i no Piri non lo feppero,ma dopo alcunanni egliJleJJò lo diffe a iPa dri. Diceua,che mandò alcuni foldati per far li prigioni, dal li quali hauendo intefo,che andauano fpejfo a palazzo dei Preji- dente,Ji ajienne dtfarli quell'affronto per timore dei Prefde- te;e perche credeua,che non vijbffe occafone ditemere,eJJ'endo amico â vnhuomo di tanta Jiima. Fr a que fio mezo confultarono foprail negotio,e determina- CõfuJtano rono di mandar vn memoriale al tie, per vno, il quale direm- d'n'ant-'are moCancel/iero,& a quejf effetto li diedero la fupplica.Quefia ' fupplicafcriffe vnhupmo rnolto letterato affai pratico de'nego ' tii delia Corte; e fe bene era affai breue,Ji hebbe a pena, con . otto Jcudi dl oro. T anto fogiion i Letterati delia China vender i loro fcritti; ma non hebbe alcun'effetto. II P. Matteo vien chiaroatodal Vicerèdi Nancbino, elene vaco' Padria Pachino. Cap. z. JL Prefidente difperando di effettuar il negotio in Nane hi- no, e non hauendo ardire di romper la fede per tanti dona- tiui a 1 nojiri obligata , Ji rifolfe a tutti i modi di condurre i Padri alia Corte di Pachino , &• tui conl'aiuto degl'Eunuchi Regii a miei fuoi tentar e , che i doni s'apprefentajjero al Rè. S 4 Ma

Entrata alia China de' Padri del Gesu. Tl p rpfilfh Perc^je ^ conueniua andar per terra, per hauer ancme di te trAtra fc--v ^/ri-n:na^ne^ dt del natale delHê,a render obeditnza, (y a riamente Jj/'3r lefolite congratulation!,mando lefue robbeper ilfume co negotio de due feruttori, Fecefaper a nofri,cbeglino anco s'imbarcaJJero Padri. nt ll ijleffo nauiglio,e I auuisò,che douunque andajjerofipale- • fafe roper buomini del la fu a famiglia.Quefaforte di nauiglio non è molto diferente dallanoJtragalea,ilqualeper lafua ve- locita i Chim chiamano cauallo d'acqua.I nofirt per poter na uigarepiu hberamente,volfero pile tojio pigltar una fianz a » dentro al nauiglio à pigione,che habitare co feruitori del 1 re- f dente, la qual era capace per i padri, eper i Jeruitori. 'I ra le lor bagaglie,e tra i donatiuidel Hè , portaug no una tauola di Geógrafa,la quale conteneua la defcrittione del mo- do,dicbiarata dal PMatteo con carâtteri Cbinef.llPrefiden te foleuaf dilettare in veder il mondo rjirctto in quel/a car- ta, doue fi ve deu ano tutti t Regni,i lor nomi, e la diuerftâ de' coliumi degli buomini. Et acctoche impreffe nella mente li refajfe lojlato della terra ,era folito in contemplaria confu- marui intieramente igiorni. In quel tempo in una città vid- ua unagiornata , rifedeua il Vicerè di Nancbino, che era. . fretto amico de IP reft dente (non iflantiaua il V icerè in Nan- cbino,ma in vn altra città J il quale fe bene era Vicerè^nondi- meno era inferiore al Prefdente,(y adalcuni altri Magifra- ti, che fanno la lor o refdenzain Nancbino. Di qua auuicne, che li Vicerè mai non ilantianoin Nancbino . Egli vn pezzo fd hebbe per le mani d'vn Gouernatore d'vn'altra Città del- la prouincia,vna tauola di Cofmografa,cbefu la prima,che il T.Matteo mandaffe fuora, e perche fe ne dilettaua affai, la fe- cefcolpire in vn mar mogrande nella città diLuceii, efopra_, II Vicerè vn'elegante ifcrittione , ma tacque l autore . Traido- manda vna natiui,che egli mandò al [refdente fit una di quefte tauole^j, tauola cli come opera fua, e da luiJlampata. JI Prefdente,hauendo con- cofmogra- fderata quejla defcrittion'vniuerfale della terra ejferfmile a dente. ' ^ue^at chf il P.Matteo, la feconda volta , baueua mandata. fuora, cbiamatolo afe, li diffe. Not ancora Cbini non erauamo fenza quelle tauole; eccone vna,che ame bà mandata il E ice- rè,affai f mile a quella,cbe bauete ft amp at a. II ['.in vntratto riconobbe il fuo parto, e raccontolli, come que it a fit la pri- ma tauola, che ft amp ò in S cianquino, ddla quale fece^>

Libro Quarto. 265 dono ad alcuni amici,e Jin là era pajfata. II Vicerè a que fie parole grandemente rallegrofsi, e la tenne in maggiore fit- ma, perche fhaueuaJlimata vnhriomo celebratifsimo per tutto il Regno.Quefio Vicerè dei cognome Sciaii in quejio tempo per fama haueua pocbi pari, perche vniuerfalmente era te nut o di viuace ingegno, e f era acquiflata gran lode ne i feruitijfatti alia Republica, e particolarmente ali'hora,cbe chiamato dal- KCre" 1'ijleffo Rèfu mandato a quietar alcuni popoli,eh'erano folle- uatt contro all'ingiuria de 11'Eunuco, la qual cofa li fuccejfe felicemente,fe ben poi dicejí,che infuperbitojiper i fatti, fojfe ammazzato crudeImente da alcuni dei fanguereale. Hora torno ali' kijl or ia . II Prejidente ringratiando 1'ami- co Vicerè dei donatiuo , refcrijfeli, cbe apprejfo la perfona. fua Ji trouaual'autore di quella tauola,cbeglihaueua dona- to,Der condurlo alia Corte di Pachino . Súbito cbe il Vicerè hebbe queji' auuifo,madò il Capitano de lie militie al Prejíden- te,pregandolo caldamente,chenon li fojfe graue di mandar li f Autorc di que 11'opera-,per cbe vn pezzo fà haueua dejiderio d'abboccarji còn lui,e nell'ifiejfo tempo li mandò portatori,ca- ualli, fedie,&altri fergentiper portar le fue robbe. In quel tempo,cbe vennero i mandatidal Victrè per il P.Matteo ,già era imbarcato con le fue robbe, il di feguentevoleuanofar vela, nondimeno, si per 1'autorità dei Prejidente,cbe lo chiede- ua; si per non perder vnoccajione si be lia di acquijlarji vna perfona si il/ufire, accettò 1'inuito . Diede adúque il P.Mat- teo ordine al Padre Cattani,cbe andajfeinanti,perche egli per lapo fia 1'haueria raggionto. Il Padre Matteo come gionfe dal Vicerè con le cerimonie.il p.Mar- folite de' Cbini,e cõalcuni donatiuid'Europafalutollo;le quali teo per o- cofe (come e folito di cofe nuoue) riceuè volontieri, ma molto ,)era. piu hebbegufto in vederlo,e no potea fatiarjidi par/are.Daua- cifut nra do no materia di ragionare alcune quefiioni d'Europa , e di Ma- meftico del tematica,le quali egli aOprouaua con ammiratione, in manie- Vicerè. ra,che per dieci giorni continui lo tenne per forza apbrejfo di fe , per cauarjfi la fete di ragionare . 11 Padre Matteo haueua portate feco alcune cofe di quelle , cbe voleua do- nar al Rè , per pigliar occajione di quà di trattare di queflo negotio , e trâ 1'altre vi era vna bella Imagine^» del Saluatore, ornato, d'vn vetro tr off ar ente , e con alcuni

1 266 Entrara alia China cie Padri del Gesu. aUnni bellifsimi fregi incàuata . Come portolla nella^ Camera del Vtcerè, che ia vedejfe, alprimo apparire refíò attoniio,dipoi con l vna,e l altra mano riferrandola dentro la fua caffa,volto/si in dietro per non vederla. Non intefe il Pa- dre a che efetto bauefe ciò fatto, e dubitò, che mirando la. rihauejje bauuto horrore , e però li dijjc. Signor mio, que fia imagine non rapprefentaaltro,fe non il Signor dei Cie/o , delia terra . A quelle parole il Vicerè rifpofe . Non occorre Padre , che me lo dite , perche 1'ijlefa parla , che non è efft- gie di; perjona mor tale , ma non è luogo que fio , che ji mani- fejli l imagine d lddio . Haueua egli in cima alia cafa che da vno di cortef fabricafe vn alt are', riueriíce^ * fy"* bauendom prima poílo l ima, me,che ft accen- rstnagine d/d/ero rande e dl cera> e P™fumi . Eglipoi veflitoft fontuo- del Salua- famente,con l ornamento de Magiflrati feg/i auuicinò e fat lore. teli quattro volte le debite riuerenze , e cerimonie, agiata- mentefi mife a contemplar queIf imagine, ma non peròfiaua da vn de lati dell'altare, e cosi confumandoftmolto tempo in- to r no,non fapeua indi partir/t. L'ifiejfo fecero gli altri fuoi Corttgiaw,e cosi ogm giorno,con pariveneratione, e con repe- tiu nti andauano a nctuerla.Et vno de feruitori,per or dine . dd Signore,metteua fuoco perpetuamente nell'incen.fieri, e II Vicerè v accendeua de' profumi. Sníat/ .IllV'jccdPjr. 1*'' forni ammetteuai Magi/l rati, e prin- a «evederè ctPaf Cittadini a vedere que lia miracolofa imagine ■ Fr d 1'imagin - fucP Ju d Preftdente delle Scuole di Nanchino,il quale alia dd Salua. Corie di pachmo fitJlretto amico dei Padre Matteo , e poi lore. di chiar ato Vicerè de/la ProuinciasFacbiana . II Padre anco eg ft tutto ilgiorno, per quantogli era permejfo, fiau a dentro a quel ia Ctítefola a dir I'Officio, & altre orationi, e piamente mngratiaua lddio, cbe da perfone gehtili fojfe riuerito. Deft deraua il Vicerè trattenerpia giorni il Padre, accioche li fã.

Libro Quarto. 267 bncajfe qua/cbt iflromento matemático, ma perche fapeua,» cbe li Compagni andauano alia volta di 1'achino , li diede li- çeriza , cbe parítffe ,e nella partita li diede gr an copia d'ar- gento, per le fpcfe dei viaggio , il che fit , per la fircttezza U viceré ae nosíri motto a tempo: Ma anco diedeli alcuni ricordi, corteíemé- per vna tanta imprefa, nella quale diceua da douero e jerlti tec.01? ,d?" non poca difficoltà, e per que lio, cbe diceua , era d'opmione, n-at,u,' cbe I and at a no/ira non bauerebbe hauuto alcunejfetto . Di 'tr0 ' potfat to il no firo entrare in fedia, lo fee e portare injinalia " ripa dei fume. 1 ui montofopra d'vn battel lo , e marido con lut vno de fuoi di cafa ,.acciò accornpa^najfe il Padre infina tanto, che arriuajfei Compagni , il cbe fece infino ad vn.a_^ Cittd nominata Cbieganq . Que fio Vicerè ejfendo in Pachi- no foleuafi gloriare apprejfo gli altri Magijirati pereba piu gtorhi haueua hauuta in cafa quell'ancona, cbe pot fit donata al Rè . II fiume di Quel fume di Nane bino, cbe difsi chiamarfifiglio dei Ma— Nanchin® re in lingua China detto Giansu, và infno à Manchino, fcor- detro '' fi- rendo fempre a Tramontana, dopoi' riuoltandofi alquanto ,§!iodelM» verfo Ofbo,fcorre con gr and'ímpeto nel Mare . Pajfa Ion tanodalla Città quaranta migha ,■ ma accioche f potejfe an- dar e per il fiume a Pachino ,i Rè delia China da que fio fu- me tirarono vn ramo in vn'altro fiume , che fi chiam a ilfiu- me d oro , detto cosi dal colore d. 11'açque ,• perche è fempre^» torbido. E quefio è il Jè condo fiume in tat to il Regno de Ha China, per grandezza , e per fama celebrato; il quale nafie fuqri del Regno verfoOccidente da vn Monte, che chiamano Cun Ian, il quale per verifimili congetture fi crede, chefia. qtiell iftejfo , ouero vnaltro poco remoto , da doue dicefi, che hafea ilfume Gange. Quéfio fiume nel fuo principio forma vn lago ;il quale chiamano delle cofiellationi . Di quà fe ne pajfa a i confinidella China , nella Prouinciaparticolarmen- te verfo Occafo^ che há nome Sc tans u, e poi vfcendo per /e_> muraglie fabricate a Settentrione fcorre nella Tart aria , di poi ritorna a Mezogiorno , e bagna que lia Prouincia fupe- riored onde.era venuto , & vnaltro, che fi cbiama Scianfii, e di piu fcorre per la Prouincia detta Honana . Dopo fi piega in Oriente , e non lungi dalfigliuolo dei Mare, che corre ver- fo Settentrione detto Ciansu và a terminare ncll'Oceano Orie~ tale.

z68 Entrata alia China de' Padri dc/Gesu. tale . Quefio fiume , difprezzando le leggi de' Chinefi nafce da barbare confrade,& entrando uella China vendica l in- giurie,che Ji fanno a' foraBieri perfeguitati tanto da' Chini, perche con fpejfe inondationi guafia ilpaefe, emuta a fua~, pofiail letto y perche lo riempie d'arene ,che feco porta. A que Bo fiume fonoi fuoi Magifirati defignati,ouero alDemo- nio fuo (perche a molte cofie i Chini fanno Prefidente vn De- tnonio J e li fanno facrificij con molti riti,e fingono, che una volta fola framill'anni foglionole fue ac que vederfi chiar e. Ond e nato apprejfo loro ilprouerbio, volcndo dirvnacofa—*, che dirado auuiene,chefará all'hora,quando fi chiarird ilfiu- me torbido. Ond è,cbe chi nauiga per quefio fiume li bifogna. hauer conferua d'acque per molti giorni, accioche il loto, e I'arena pojfa Biliar al fondo, la cuifeccia vien ad efiere il terzo . Auanticbe s'entri in quejlo fiume, e s'efca fitrouano molti riuoli d'acque, i quali feruono a i nauigli, che portano le vettouaglie a Pachino . Dicefi, che i Vajfelli,che fono per feruitio del Rè pajfano died mi la, che folamente vengouo da cinque Prouincie , da Chianfi, Cechiana, Nanchino , Onqua- na,eda Sciantuma. Que Be cinque Prouincie ogni ar.no man- dano le vettouaglie per il Rè, cbe fono rifo, e grano , I'altre^j died Prouinciepoi mandano argento. Oltre quefiinauigli ve ne fono altri infiniti de Magifirati, che vanno, e vengono del continuo,& ve ne fono anco de' priuati per loro negoty,benche le bar che de' priua ti negotianti non entrano per quefii canali, fe non quelle fole de' mercanti, che habitano verfo Tramon- tana . QueBo Ji fà,acciò per la moltitudinede'nauigli nonfi chiudailpajfo d nauiganti,ònon Ji machini quale he rouina alia regia di Pachino . Nondimeno è tanto il numero delle bar che , cbe bifogna fpejfo per molti giorni afpettare, che fi pojfapajfare , perche vnaimpedifce L'altra , fy all'hora piu che l açque fono bajfe , onde. per prouifiune banno in mòlti luoghi fatto delle chiufe ,& argini, corne anco fi fa doppia- mente apprejfo i ponti . QueBi porti poi, come fono t ca- nali pieni ,Ji aprono , e I'acquecon I'impeto delia corrente._> portano via i nauigli, e cost d'vna in vn'altra cataratta fi varca con gran frauaglio de bare aio li, e con gran tedio,per la lunga dimora • Di qua anco piu s'accrefce la fatica ,poi- cbe per U firetlezza de' canali,dirado il vento fpira,in ma- mera,

Libro Quarto. *g9 iiiera , che bifogna tirarle a braccia . Occorre, che nel- I'ofcir dalle c~aúratti,per U riuolgimento che iiiifannol'ac- que ,fogliono inghiottire le nciui. Ma i nauiglide Magtíirap ti, e principal} con alcune machine dalle vicme ripe fono ti- ra ti contracqua,e queflo Jifd a fpefe del Rè per tutto il viag- çio . In queslo canale,per feruitio de nauiganti ognanno Ji fpende vn million d'oro . Ciò fará di JI up ore a quelli d Eur o~ pay li quali dalle tquole,e defcrittioni de' paefi hanno intefo, che facilmente, e fenza fpefa ftvd per mare alia Corte dl Pdchino. Mafi bd daft per e, che per I'incurfiom de^ forfait, tanto fono fpauriti i C hini ; che hanno per rneglio,. e at rnanco^ incomniodo portare per quçi riui i bifogni de'lla Cltta, che per Mare. a. ; Per tutto quefto viaagio ftpajfaper varte, e jamoje t,ita, MoIteCit- che fono di tri Prouincie ; cioè di Nancbino, di Scienturqa, ta trâ k_. ediPachino. Eto/trealle Citta ft veggono siije mpe de Jiumi tante terre , borghi ,caftelli , cafe, cbepuoi aire, cbz~> e pachi- tutto quel viaggio ft a habitato, and'auuiene, che a nauiganti no< non in one ano mat per viuere grano, rifo, carne, epefcifrefchi, pomi,horta? lie,vini, & alt re cofe ftrnili , le quali shanuo per buonifsimo prezzo. Per quefo nuo folovfnno allf Çortc^ le?ne, traui,tauole, colonne, (perche i Chini folo prezzano t legnami) per feruitio del Rè, mafsimè all hora,che f a i.t.u- fciò il palazzo reale, diceuauo , che delle trè parti due trano ft ate confumate dal fuoco , in manter a, che per tutto 11 viag- gio inoftri trouarono vriinfinitfdi quefti legnami, ecu tra- uate legateinfteme , & alirilegmf quali conmolco fudor^ foiio eondotti damodtemigliaia di pc.rfone alia. Corf , coe a pena faceuano per ogni giornqtacinque, ofel nngna. 'pet che que Hi lean ami vpniuano dalla Prouincia di Sufcnen* che è lontarXfsima daft a Corte, a pena quefle trauate vigton- gono nello fvatio di due anni, & alcune volte tre:Vi erano. Hegnami colonne delle pile grand'h che per la fmifuratezza fonomtra- fono iru colofe, che valeu ano ciafcheduna trè milafcudi d oro .1 neon- P'"*®*11* traron'ovna di que fie trauate, cheteneuadue migf i paeje. Ancoi mattoni, che feruiuano per la fabrica del palazzo U fcbrtcs reale ( perche i Chinitengono pile injhma la fabrica di mat- . torn, che di pietra) erano condotti de lontano pm di 1500.mi- zatajChedi glia . Vi foito a!tri nauigl'h cbeadaltro non feruono rch^ p^re. ® v giorno,

2?o. Entrara alia China de' Padri delGesu. giorno,e notte anauigare.Et è tanta la moltitudine,cbe nnn . Joio potriano bail are alia fabrica d'vnpalazzo.ma d'-rm* . Città, anc or che grande. ]l Paefe di Dalla Prouincia pofta a mezo giorno ogrianno Ji porta al Pachino e tntto que lio , chefi crede mane are nella Prouincia di Pa- Iterile. cbino,come pomi,pefci, rifo, veíii di bambace, panni, & altre cofe infinite, & d tutti e preferitto il fuogiorno di arriuare, the' fe fi trafeorre, vi fono officiali fopra cio, che feuera- menteftcafiigano. A que fh nauigli, che cauatli di acque fo- no chiamati ,fempre vi ílanno foprainlendenti g/i Eunuchi dei Rè, li quali con Confinacelerità nauigano injieme a otto,a òtto,ouero a dieci a dieci,ma piu ne/l'eíi,ate,nel qual tempo i fiumi delia China per il piu inondano ; ilcheforfe auuiene , perche in quei tempi le neui de' monti, onde nafeono quei fiu- mi,fi dileguano . Nell'eflate adunque in vn viaggio d'vn . mefe , & al piu de lie volte di due fono portate le vettouaçlie da mangiare,ond'è, che auanti, che arriuino a Pachino ficor- rompono : peròper conferuarle le tengono trd il ghiaccio ; e perche il ghiaccio anco per il caldo fi dilegua ; però in tutti i luoghi,douc pajjano quefti nauigli,vi fono conferue di ghiac- cio,che nepigliano i nauiganti quanto a lorpiacenn mantercl^. che le vettouaglie tuttefi conducono frefebe alia Corte. C!i Er nu- I porti dajlantiar le naui,che fono vacanti,li vendonogli chi vendo- Eunuchi a i nauiganti,&c loroilprezzo. I Chini reputam no i porti ejfer cofa indegna di condur in vn nauiglio folo tutti i dona- à i nauigá- tini, che fi portanoal Rè;mache alia Mae ft à Regia firiebie- ,l* de, che fi mandino con moltitudine di nauigli, la qual mja . anco pervnaltra ragione piace al Rèfpoicbe nauigando gr an moltitudine di nauigli, fenza il detrito carico per il Re, da oc- cafioneai negotiantijcon poca fpefa,di condurre le loro mer- cantie in que lie naui,la qual cofa fd la Città abondante,& alleggerifce la carejtia, in maniera,che fi può dire,che in Pa- chino niente nafca,e che di niente h abb ia bifagno, J nojiri Padri, benche fojfero nell'-ijiefa naue co' feruitori del,Prcfidente,nondimeno pagarono lalloggio . 1 n que ti a na~ uigatione, per il caldogrande di molti giorni,vno dopo 1'altro, quafi tutti s'àmmalarono grauemente ; ma come piacque a Dio, in fine dei viaggio tutti recuperarono la folita falute . Nauigando adunque, nell'vfcire di quel canale, nella Pro- uincia

Lfbro Quarta I tyi uincia diSciantuma, sboccarono in vn fiume,non fattoa ma- no , ma naturale . Que fio fiume corre vicino a Pacbino , lá apprejfo alia fortezza, cbefi chiama Tiensu . Entra in que- fio fiume vrialtrojcbe viene da Pacbino, ò per dir meg lio da Tartaria,li qua li con vgual corfo infieme entrano in mare, o piii to fio in quel golfo,cbe giace tra Coria, & i Cbini, dopo cbe vn giorno fono corfivniti infieme. In quefia fortezza yi era vn efiraordinario Vicerc,perche comegid difsi,i Giaponeficon arme inimicbe haueuano affali- to Coria . Iui da quel Vicerè fiapparecchiaua vnagrand'dr- mata per foccorrerla , e per tutto s'vdiua ftrepito d'arme—» I nofiri, fenza impedimento alcuno pajfarono per mezo Its fquadre d'huomini armati , e finalmente nel porto , ò piu to- Jto alia ripa di Pacbino arriuarono , la quale è fontana. dalle muraglie della Città vnagiornata. E fe beninfinalle muraglie vi hanno tirato vn canale ,nondimeno acciò non » fi riempiadalla moltitudine de' nauigli, non lafciano v arc are fe non quelli, cbe portano le robbe del Ri . L'altre cofie ficon- ducono alia Città ,ò su le fpalle de gl'buomini, à sii la—, fchiena de cattalli , ò fopra i carri. II giorno , nel quale—, Arriuai»» t finalmente arriuarono alia Regia ,fu molto lieto , ancora per nofiri à Pa f aufpicio dell'ifiejfa fefiiuità. Occorfe nel giorno delta vi- <-hino. gilia della Natiuitd delta Madonna ■ Maquiui non fi deue—, tacere danoi f allegrezza nofira , ejfendo cbe quefiafu la—, prima volt a,cbe entrajfero i Predicatori deli'Euangelio. di Chrifio in quefia Città Reale,dopo tanti fecoli, cbe erafiata raccbiufa. La prima Città di traffico,che in que fio viaggio videro i Scale nofiri que fie fono. Neila Prouincia Nancbinefe,Gianchea—, Mercancia». fopra il finitore , nelf eleuctione del polo a gradi 32. e mezo-, poi videro lloaingama a gradi 34. non per tutto . Della—, Prouincia S ci ant uma Zinim in 35.gradi con due terzi d'vn grado, Lincina a 37. e due terzi. E finalmente della Pro- uincia di Pacbino Tiencino in 39. e mezo , Pacbino in qua- rant a . Di qua fi conuince f error di quelli , i quali fola- Errnt de mente tratti dall'imaginatione pofero la Cettà di \Pachina in Matematj. cinquantagradi . Adejjo mifuraro il camino datla Metro- Cl* poli del Cantone, cbe per due giornate fid lontano dal Porto di Mvcao infino a Pacbino con le tniqlia de' Cbini. Cinque miglta,

tyt Enrrata alia China de* Padri del Gesu. miglia delle lor o fanno vn miglio nojlro, e 15. vna fega, Mifura di qUíil lega fia di tre miglia . Quelli, che nauigano per i fiumi, viaggio per CQme ptr 11 pifo j no/lrifanno, dalla Metropoh del Cantone a la China, ^slaiuma 1 ipc.miglia Chinefe. Di qua a Nanciano 1120. Da Nanciano aNancbino 1440. Da Nanchino a Pachino 3335. che in tuttofanno la fomma di miglia Chinefi 7065. Che Jfe tu Vt aggiongi quelle fmifurate muraglie del Regno della China, che'diuidono il Regno da T'artari , che come hò detto fono di longhezza \00.miglia Itali. ne,e 500. Chinefi,le duegiornate da Macao alia Metropoli del Cantone, che fono 500. miglia della China,cioè loo.miglit Italiane,haila larghezza di tut- ta la China alia mi fur a deMatematici,da OJlro à Settentrio- ne fono 792 fjtadii Chinefi, che ridottialla mifura Italiana fanno il numero di \ IS], miglia Italiane ,efele vuoi leghe , a tre miglia Italiane I'vna , far anno T23. fe- vn terzo di lega. Queflo fpatio di paefe si vaflo tutto il forno ffà non folo dal nofri Padri,ma io ancora l'hò trafcotfo ;fe però tu leui que lia parte,che è da Pachino in T artaria, che è lo fpatio di tre gior- nate. Ma da quefa dimenfone tu deui torre tutto que lio, che per ragione de fiumi dal Jritto camino ti leuano.Che fe tu vuoi fapere quantifiano per retta line a,da i gr adifacilmente tu lo puoi raccorre. Imperoche per larghezza è circagradi 24. e di longhezza 22. come hò detto nel primo libro. Se a ciafchedun grado dai 6o.miglia italiane,come vniuerfalmente fidà,ouero 20. leghe viena fare lo fpatio tutto della larghezza delia Chi- na,cioè da Mezogiorno irfiii a Settetrione 1400. miglia italia- ne,fe vuoi leghe,480.In longhezza poi, cioè da Oriente ad Oc- cidente,poiche è due gradi meno, vien ad ejfere 1320. miglia—, italiane,ò 440. leghe. Al cui fpatio,mancando due gradi per far vna perfettafigura quadrata , è fácil cofa a quelli che hanno iprincipii della rnatematica mifurare la fua marauigjiofa grandez-za-,poichc fi sà,che le figure quadrate per la larghez- za dello fpatio auanzano tutte 1'allre figure di quattrangoli. maforfe circa queíla dimenfone hauerò par lato troppo . Hò volutodirloper vna volta fola,per correggere Ierrore d'alcu ni Scrittori antic hi di Geografia ;già che hoggi,per le cofe ve- 1 dutefierrore è manifefio.Trd quelli Scrittori vifonoJlati al- cunifii quali, non contenti di queíla vafiità,hanno voluto ag- giongere verfo Settentrione diecigradi piu dei vero.

Libro Quarto. I Padri fenza operarcofaalcuna dibuonoin Pachino, tornano a Nanchir.o. Cap. NiElPentrata chefifece in quefia Real città,farei injuria alia magnificenzafua , e dar occafione di dolerjíal Let- tore,s'io non parla/si di lei qualcbe cofa . Quefia città è pcffa nelívltima parte del Regno,verfo Settentrione,e non èlonta- " firoddla na da quelle vaflifsime muraglie poíle per frontier a contro i Dtta RcS'* Tartarife non cento miglia.Pergrandezzà di Jito,per abbel- d' pach,n® limento di flrade,per 1'eccellSzadeg/i edificii, e fortificatione La „rand,,e vienauanzata daHacittà di Nancbino , ma per ilcontrario di Pachino vienfuperato Nancbino per lamoltitudine deipopolo,dalnu- mero de foldati, e dal la quantità de'Magiftrati. Verfo mezo- giorno c cinta da due muraglie alte, eforti, la larghezza dei- LarSh"«- le qualie si larga,che ponnoagiatamete correruifopra dei pa- ro ii.caualli. E fabricai a di mattoni,fe bene nelfondamento vijianofafsigrandifsimifopra qualififonda la Macbina. In mezo alia muraglia in vece dimattoni, vi banno poílo delia terra ; e la loro altezza èmolto maggiore delle muraglie no- Jire d Europa. Verfo Settetrione non hà fe non vna muraglia, che la cinge.Sopra quefie muragliefifa laguardiadifquadro r. i dé"foldati la notte non meno che fe fojfe Ú campo inimico d'in torno alia città. Algiorno jlanno a far la fentinella alia por- ta gli Eunuchi, ma piii tofio flannoa rifcuotere legabelle ; il che nelf altre città non sofferua. 11 palazzoreale appare piu alto de qPaltrifra le parti in- terior i dei muro verfo Oftro, che quafifcrue per le porte delia II palazzo citta,fy arriua tnfmoalle muraglie verfo Tramontana-,in ma Rei1"- niera che pare,che occupi tuttala città. E alquantopiu angu- fo deipalazzo di Nancbino',ma compenjà 1'angufiia conTa- menità, e con lofplendore;poiche quello di Nancbino e come.l> cadauerofenz anima per I'ajfenfa dei Rè, & ogni di piu và a male,ma quel di Pacbino,per la refdenza dei Rè,tuttauia piu crefce di magnificenza. In p achino,pochefono lefrade,che reflinofelicate,ò matto- nate: in maniera che non só di che tempo fia a chi camina per Hrade delis quel lefirade piu mole fia, ò l'inuerno,ó l'eflate;poicbe linuer- cicIa• no per ilfango,cl e fia te per la polueregrandemente a chi va T per

t?4 Entrata alia China de' Padri del Gesò» per la città e di fafiidio.E perche nella prouincia di rado pla- ne,tutta la terra diuien poluere,che fe il vento, ancorche poco la fargejfe, none luogo alcuno in cafa, che non penetri,e nori imhratti.Cercando rimedio a quejfincommodo,fogliono(il che nmfvfa alt roueJcoprtrfi tutto il corpo d'vn velo> efia diche conditioned di che ordme fvogha, e vada a piedi,ó cauallo; il che e li. to jatto,perchefipuò vedereper la raritàfua,e la pol uere non puo penetrar lo. Quefo veloporta feco inquella città Vanno co- vn a^ro, buon effetto,cbefe tu hai coperto il volto con que Ilo,no perii d'vi ft conofciuto,Je non da que Hi, da chi vuoi ejjer vifo,in tanto, velo tji elfi che puoiandar libero,fenza alcunapompa,áouea tepare,puoi file cam ' sfugir ifaluti,e lefpeJe;potche effendotenuto il caualcareper la cu'.d'.''' a"PrcJi° Chini,per pocamagnifcenza,e'lfarjiportar in fediafa aimolt a fpefa,viene per ciò ad ejjer lecitofpender man co fenza biafltno. Quejlo co flume a i noflri fu anco opportuno poicbe nel tempo di guerra fariaJlato malageuole, comefor a- Jlieri pajfar per la città pie na difofpetto. Lof adunque con . que lio habito liberamente andauano doue voleuano per la cit- tà.Aitroue non credo,chefapiu frequentia;(il che credo,che^j abbondan auuer!&a Per necefsitàdella poluere,e del fang o) di caualli, 2a di vcttu ' difeaie,che in que fia citta trouandofene di pajfo in pajfo per re. le frade-,per lepiazze,alle porte dei'la città,a i ponti, eJòtto le volte,chef ando attendendo,chi vuolfalire ;e con pochi baioc- chinotte,e di ti conducono.E perche grande e la calca delpopo- lo,i V etturini fogliono per if rada condurreper ilfreno legiu- mente,e far la firada.Que Hi anco fono peritifsimi ditutte le . vie, efanno doue habit ano tutti i principali huomini del la cit- tà, ef vendono anco libretti,che infegnano le firade,le piazze, i nomi,& i cognomifejelmente delle perJone.E per tutto non Jo lamente,troui a vettura befie, ma facthini, e carrette, con quali fcono f port are perfone iilufi)i,e quelli ,chevanno a viftare Magf rati,ancorchef paghino ajfaipiu care. che in . Manchino,& altroue. La città abbonda di tutte le cofe,comegià difsi ■' ma la mag" gior parte vienji fuorijyin que fia città non f viuecof com- modamentefe non fono ricchi,echepojfanofpender e.H anno ca- Careíliadi d* Itgnn perilfuoco,ma in vece di quella,hanno copia c,i legne. quelbitume,che f cauajbtto terra; comeapprejfo queiqi Liege; in Fiandr a, & altroue, il quale accefofrue per la cucina.An-

Libro Quarto. f 17 j 2/ nelfreddo deliinuerno,che e affai piu afpro,che non richie-. de la vicinità del Polo, ferue affai per la penúria, cbe Ji ha in que fia città di legna: in manter a che fono foliti far i letti da dormire di mattoni,onde fotto per certefijlole ne viene il cal- j ettj doue do,che nafce delfuoco,chef fa in vna nuoua forte di fiufe. E dormono . non è necejfario tutta la notte farfuoco,perche f conferua lun gamente. Vifejfof vfain tutti quei paeji Settcntrionali. 1 Chim verfo Tramontanafonod'ingegno alquanto rozo, e meno acuti de'pop oh poRi a mezogiornotma non pocogli auan .... zano nell'arme.Coffono lecofe dei mondo ordinate,cbe vicen- á- deuolmente auanzino,e fano auanzate.A noRri Padri all'ho- ne. " m°~ ra cominciò ejfer chiaro, il che anco altre volte haueuano giu- dicato,che quefo foffe quel Regno,che apprcjfo alcuni Autoriè chiamato ilgran Cataio,eche quefacittà foffe la Regia diquel lo,che chiamauano ilgran Cane,che hoggi è ilRè delia China; ".Rran Ca la qual città da quel li Scrittori Camba tu è detta. Et accioche tao' non paia fuordi credenza,cof I'approuo. 11 primo indicio,col quale faceuano altre volte coniettura,che que/lo foffe il Cataio era,che quell'iRefsi Scrittori, che fanno mentione di quefova- fifsimo Regno dei Cataio,e dalcune prouincie delia China,af ferifcono,cbe giace in quella parte,che è volta in Oriente verfo il Regno di Perfa.Per adeffo io dilato il paefe delia Yerfa riu di que lio, che hoggi vàfotto nome di Yerfa, imperoche abbrac* ceio tutti quei paef, che fono vafifsimi per la ferezza , e bar- bárie de luoghi,li qualifono in AJla, & arriuo infn a iconfni de'Chini, i quali par lano in lingua P erf ana , ma verfo mezo- giorno poifono i Tartari. E perche nelRegno delia China, di- mandando noi con vna curio fa inquifltione di ciò,niete poteua- mointendere di quefo vaRifsimo Regno,e paretta a noi impof- fbile,che vna cofidi tanto momento foffe ignota a i Regni con- uicini,e che nonfe nhauejfe alcunamemoriaper tantifecoli, ò fffe per occafone di trafeo, ò di guerra ; e puref haueua no- titia del Regno del Cataio, che dal fume Chiam,f e Rende da Oriente,in Uccidente. In oltre,quef a parola Chiam,in lingua Chinefe fuona fu- me _grande.Gli altrifiumi chiamanf Hò . Credtamo poi,cht__, Chiam fa que lfume grande,che fdicefiglio dei mure, c'hoggi f ehiama Ciajuchiam.ln oltre Ji leggeua,che verfoOfro,erano

Enrrata alia China de' Padri del Gesil. It quali molto bene sAccorda.no , non folo col numero delle 17. prouincie cie I la China,ma anco infofanza, perche que fie pro- uincie fano \p.Regni grandijsimi, & vi fono prouincie , che di gran lunga auanzano Italia. Anco è vero,che verfo Ofiro fo- no noue prouinciefotto quell'if ejfo fume,che difopra nomtnai fa verfo 'Tramontanafono fei,fopra quell'ijlefofume.Ancofi prefe inditio,cbe quefo fojfe il Cat aio da quello,che f dirá.So- no,ò pile,ò meno di 40. anni da quefo tempo del 1608. che noi Due Tur- fcriuemo que ffhiitorta , che vennero dueTurchi,ò Mahome- cbi arriu. - fani t a pacbino , t quali per terra cmduceuano vn Leone per ro a i acj.i ^onare al Rè delia China,animate mominato tra'Chini, ma di rado da loro veduto . Quefifurono riceuuti cortefemente dal Rè, e datoli vn Magiflrato, oltre alfalario regio a loro, fa a defcendenti in infinito; ciòfecero acciò hauejfero cura del Leo- ne,in fn che viuejfe, e che non tornajfero alia patria, per non machinar cofenuoue nella China. In quel tepo,che 1 nofri arriuarono a Vacbino,quefitTurchi eranoviui. 11 P.Matteo li mandò vnode' nojlrt Fratelli per intender qualche cofa da lorotanzi quando la fee onda volta il P.Matteo vene alia Corte,parlò mo/te volte co loro,dai quali intefecbiaramente,qfio Segno,nel quiale all'bora dimorauano, efi'ere il Cataio,e la città cbiamarf C'.abuld: ne diciò dubitaua- no punto; e diceuano,che per tutto il viaggio non haueuano in- tefo,che vi fojfe altro Catato,che quefo.L fiejfopiu,e pile volte hanno intejoi nofiri da huomtni perfant,• nefi è intejagi amai varietàalcuna. Anzi,che fuggeredone 1 nofri ilnome,aa'Chi- ni ijiefsi fit detto,che haueuano vdito cofi chtamarlo. BJ'e bene da perfone eferne vien cofi chiamato Cambulu,nodimeno fori gine del nomederiua parte dal nome chinefe,e parte da ITarta ro.l chini ne'libri fcritti nominano i Tartari con la parola Lie, e que I la parte volta a Settètrione pa, iT artari Cam,che noi grande dtremmoja cui voce anco intedono i Chini.B perche in quel tempo, che i T artari occuparono il Regno delta China, il II Rè dt' Rè pofela fua fedeinPachino,però la città cbiamollaCàpaluje T narí pr- perche appref o varitpopoli lalett.P.fimutain B.perófie chia ?)c 1,1 lut mat a Combulà . E perche i chini per ordinário mancano delta »n lac mo anc0 pronuntiano Compalu.Di qua fi puo raccor re,che Marco Polo Venetiano in quel tepo,cbe i 7 artari regna- uano, penetrajfe in quefo Regno, eforfe anco pafsò con ecro. B da

Libro Quarto. *7? E da i libri fuoi è remito a notitia a quei d.'Europa,ehe que (lo Regno del/a China fi chiamafie Cataio , come Io chiamauanoi Tartari, e coji la città Cambalu. E fe vi fofie alcuno, che pile Ir, rgamete vole fie di ciò notitia,vegga i confim,che pone di que fio Regno Marco Polo, che trouerà ijjergl'ifiefsi delia China. E perche forfe dirá alcuno, che nofi pono fapere per no efserji anco injiriadejjò riconofciuti, tuttauianon cfia perquejfo che hoggi non fi dica,che le prouincie volte a T ramontana nõfiano paefi de'T artari.Queflo è certo,che in que fio tepo non è paefe alcuno fuori de lie muraglie dellaChina,che fi chiami il Cata- to. I Portughefipoi dopò la fama di que fio Regno, lonomina- rono colnome di China , chiamandolo cost, forfe da quelli dei paefe , che Sciam lo chiamano. La città poi Reale inferne ccn i Chini nominano Pachino . E però non è marauigliafe i no- flri Cofmcgrafiper la diuerfità denomi, habbino creduto, che fianodue Regni differenti , e cofi tra loro vniti,che vno fenza t'altro non poffa difiinguerfi. Quefie congetture, come fi vede chiarifsimo,il P.Matteo le fcrifie in Europa, & in Idia,nè pe- rò fe li dauaa bafianza fede,infn'a tanto,che par altre ragio- ni la cofa fi è chiarita talmente , che non vi è occafione alcuna didubitare,come a fuo luogo difiufimente parlaremo. I nofiri poco dopò,chegionfero a Pachino,andarono a palaz In pacf]fna zo dei Prefidente,,eon la cui autorità erano venuti.Egligiàera fonoriceuu venuto alia Corte molto agiatam?te,e con ifparmio. h iceuette ti d»l Prcíi» i Padri inpalazzoin vn appartameto ajfai ccmmodo,nè volfe, dente. che altroue alloggiaffero,perche moltopiacere baueua dal la lo- ro conuerfatione. Pr efe adunque a trattare dei negotio nofiro con vn'Eunuco amicofuo.L' Eunuco fi rifirinfe,e di fie,che ha- uerebbe vn tanto negotio prouato con tutte le fue forze,e volfe vedere i Padri,& i donatiui,che andauano al Rè.Algiorno dit- que defiinato il Vrefidente , e /'Eunuco vennero nell'apparta- mento denofiri.il P Matteo humanam et efit raccolto da/l'Eu- nuco,cioè con quelle cerimonie,che è folito farfinelle prime vi fite con quelli,che vn pezzo prima bano defider ato di vederfi. di poi bancbettaronoinfieme ad vnatauola. Vide íEunuco vn grand'horologio,vn imagine delSaluatore,&yrialtra delia._» B.Vergine,vn clauicembalo,non vifiò pin da'Chini, nè vdito, C)fpc?vs U due vedri triangolari.Leffigie delia Madonna ponendofiIn.imagine * terra per ingiuria defacbinifi ruppe in tre parti, ma que lio, dtJJi Ji. V. T ) che

■vi% Entrata alia China de' Padri del Gesri . she, in Europa gli bauerebbe fetratto alia valuta , ap- prejfo. i Chini I'accrebbe ,.poicbe ejfcndofi, di nuouoriuniti i pezzi,yeniuaqdejfer tenuta per vn'anticbitd veneranda:in , manterá che era tenuta piu in prezzo rotta , cbe fefojfe Rata iritegra.\\arauigliofarnite appqgarono. Ig vifla deriguardan p,e dell'Eunuco j rnaegli h.mendo vdita (he inofiri Fqceuano l'argento vero,col viuo,in quefto premeua. Sapeua egli,che al Rè quejla farebbeJlata cofa molto cara,perche niuna forte di ricçhezze fatiaV'ingordigia. de I'buomo , come,ft pud dire dei Rè delia China, cbe hdnno vna riccbezza immcnfq. Comegli int'ef,cbt\nul{a di qucfiofifaceua me£ionç,diJfe,che nop lipa- •reua dipoter-pag/qre, di quefiijorajlieri,mafsime in tempo,che quqfialle porfe della c.ittàfi yedeua la guerra, e digiorno in gwrnq crcJeeqaKO i vupmri del RegnoM Coriache moriuano molte perfone in quellaguerra, e cbefi diceua,cbe i Giaponefi voleuano penetrare nella Chin a.E perche eglino con vn nome I noíiri fo- folo a pena difiinguono i foraf tieri j penfauano , che fojfero di no tenu i |> ijlh;ond'è qbq i nojiri erqnoienuti peg Giaponeji,òfmili-I I Pre Giapoueti. fidete ancppeg ciòy&configliaio dagli amci,giudicò ejfer cofa pericolofa fintricarfi in quefictepo con foratiieri.EJ.'sedo le co Je difperqie^andaua. pçfindo di ricondiurre i noflri a Nane hino. Ma ai Padri,a i qualt nopareua anccn la cófa difperataper non »' bauere fpefa tanta fqtica,e tqnti denari in darno,f trattenero nelle cafe da loro prefe q pigione,anco •vn mefe,dopo la partita delPref dente. Era obligatoil Trefdente ad vngiornotermi~ nato per legge vfcire da/la città,perche i Magifirati, che ven- gono alia Corte, per fare congratulatione, fono obligati nello fpdtio jvn mefe ad vfcire dalla citta di Pasbino , e tornar al loro officio.. * • , >Sv IIP. Emanuele Diaz eletto nuouo Rett one del Collegio di Macao,baueua madatii denapi necejfarii per le fpefe del viag^ gio,eperg congetturando , cbe inPdchino hauejfero fçarfità di- denari,H mando vna lettera di cambio, nella quale fcriueua, cbefifacejfero pagar altrettanti denari a Pasbino quanti ha- ueuano sborfati ad vn M ere ante in Macao, mafalfificarono il nome del Mercqt}tp,eperò qiuno ditai nome fk.ritrouato chia inarfi in-fiachini/,SJ

Libro Quarto. 1 *79 fede ddMercdti Chinèfi,é nõ ? intefo in niuna parte delia China• Partito il Prejidente pHtéftore de'Padrip noflri malte cofe riuolgeuano per quelfine,che deJÍderauano,ma tut to pu nulla; perchegli amici del P.Matteo,ò dei Prejidente,no volfero pur ammetterli a rágiònamevito alcuno',ancorche hauejfero lettere dei Prejidente a promouere que fio *iegotio,tánf c la paura, che hanno deforajlieri i c hint.Pero pàrue d inOjlri,che l'opera,e la fatie a fojfe vana,e nõejfer anco venuta l' hora, che hauejje Idio preferittadi predicafe 1'Euangelo a queipopoli, onde rifolfero Kirornano (}i ritornnr a Nanchino,e diferir il nvgòtio in altro tempo,par «««chino. ticolarmente,che nhn dppariiiá c'Jfer coftficurafra tumultidi guerra, ahijar tiritando, qrin/chc infortúnio, e metier a periglio % reíidehze fondàte,e ferrare ferfempre la porta d quejla,cbc di Mm fralianfavjt*/* ' Per ritornar a fan que pre fero a noto tin pi ceio l legno ,fy a buon vrezzo ; perche fui nauiglidi ritorno, ejfendo voti,per ognipocoprezzo Thmmo imharcà. La pouertd fel Nocchiero rendeua incommodo il nauiglio,perche erà jenz àrmamentv, e Pbàhfàd à 'Linjiko'copfnmhroiio lo fpàtio ffanmeftfetfjteil tètfipo hon fit gettatoiperch? dai . _ . . nojlrifh fatio vnvócahuiqrfafh lihfatà Cbifièfafa conTaiitto ,en

28o Entrata alia China de* Padridel Gesú. flrato co' fuoi commentarii. Chi vuolfipere, cbe fia il Te- trabilio, legga que/lo, ehe fi dijfe nelprimo libro trattandofi de' Letter ati. Elícndofopragiunto 1'inuerno,inuernano fopra ilfiuitic. fit il P.Matteo ritornandoa Nanchino per terra, fonda la terza Reíidenza. Cap. 4. I Padri fo- ry*F tti i fiumidella China ver [o Settentrione, nel principio no íorzatí |_ dellinuerno aggiaccianosi,che non Ji pua nauigare; e pon- rè ZãTl n01 carrl fieuramente pajfarui fopra . E perche i noílri s'era- Hume. " no iwbarc&tialquanto tardive la barca andana adagio , diero nelfiume congelato,dei cbe conuenne loro afpettar dl nauiga- La cirtâ di re tnfin alia nuoua primauera. La cittd di Licinio è de lie piii lincíno. grandi del Regno,e per il trafico hà poche pari,poi cbe non fila- ment e vi fanno fiala tutte le mercantie delia prouincia, ma anco di tutto il Regno, <£* è moltofrequentata pergl buomini, che vanno,e vengono. In quefia flrettezza di tepi trauagliaua grandemente i Ra dri la perdita del tepo per l'inuerno,cbe bifignaua farefenza far nulla-, e[iveniua adinterrompere vn negotiodi tanta fa- tica.Però confultato ilfatto,parue berne,che il F.Al a tie o con. due feruiiori andajfe per terra a quei paefi volti verfi mezo- giornofper tent are fe egli poteJfe à m Nane hino,ò in altre città findar noua fede,e che il cdpagno con le bagaglie,& i Fratelli infino,che 1'inuerno intepidijfe,iui afpettaJfero,chepoi dileguato tlghiacciojper acqua pajfajjero a Nancbmo.E perche Ciutaisò noílro amico,che fii in Sauceo fcolare dei F.Alatteò,piu volte per lettere,& a bocca haueua chiamati i Fadri, che douejfero S Padri fon findare nella fua patria le Jlanze j però il. .Matteo dehberò »"rc"' °n an4dr là, per vedere ,fe in vna città nobiifiima per mercan- 2j in So- tia>poteJfe fecondo ilfine fuo,findar nuoua refidenza. Sapeua ecu. il P; che Cjiutaisò era potente per quejl'ajfare, si per l amici- tia , si per f autorità fua , hauendolo fra tuttigli altrifim- pre trouato fedele, t buon amico . Pafiando aàunquc perme- zo deIIa prouincia di Sciantuma vide Siuceu, & Qianceu, nobilifsimi luoghi di trafico . E fe bene 1'inuerno era d'impedimento d far viaggio, & accrefceua lafatica, nondi- meno confilauafi, cbe douunquc andana, era con moita. Jacili-

Libro Quarto. a8i facilita liberamente lafciato pajfare . Hauendo dunque var- cato il fiume Giunceo,entrò in vn canale fatto a mano , che è delta Metropoli dei paefe di Cin cbiàfu, col quale fi và alia nobilifsima Cittd di Sucea , anzi che di quà Ji và injino ad Anceo Metropolidella Prouincia Cechiana. Quejlo riuo per ejfer voltoad Oftromai nonfi congela , main certi luoghi è si angu fio, che per lamoliitudine de' nauigli,che vanno,evengo- no, non jipuò paJfare,come occorfe al P.Matteo . Perà ritrouò vn altro modo per far viaggio , il che è frequente , e di com- modità a quei popoli. E vna forte di carrette di vna rota fola, la quale èfatta talmente, che tn mezo vi può fiar vno a fe- dere come caualcante,e due dai lati. Il Carrettiero fpingi-* con vn paio dalla parte di dietro il carretto non meno fi- curamente, che velocemente, e cosi in breue tempo giunfe a Suceo . Quefiaè nobilifsima Città , doue per la fcala del traffico t vna di quelle Città ,delle quali f dice in prouerbio Chmefe, suceo no» Que lio ch'è detto in Cielo ftanza de' Beati, Suceo, & Anceo i bi!iífima_. detto la terrade beati , imperoche quejlo è vno de' piu prtn- Ciuà di cipali, epiu celebrati luoghi ditutto il Regno , òvuoi per lo IUUO '' fplendore , per le ricchezze , per /'abbondanza, per il nu- ' mero di popolo , ò per que lio , che fai defderare . Quefia Città etutta edifcata in vn fiume quieto d'acqua do!ce,il qua- le folamente foggiace al vento di terra, che muoue londe . Que fio fiume tu puoi chiamar lago . Per tutta la C ittà come inV enetiafi và per acqua, e per terra, ma in que ft o auan- za Venetia , che qui l'acqua è buona da beutre , e là falfeu-». Tutti i Borghi , e gli edificq ,come anco apprejfo noi , fono fondati fopra traui piantati nel fiume . Le mercantie, cbcda Portogallo vengono a Macao, ò da altro paefe efterno, lei-, maggior parte fi difiraein que fia Città, imperoche quiui di tutti i tempi dell'anno i frequentifsimo il commercio, piu che in altra C ittàdelRegno ; in maniera,che qui non hai occafio- ne di defiderare cofa alcuna . Vna fola porta bà verfo terra. Nell'altre parti delia Città non vi è entrata alcuna ,fe non per i nauigli. Innumerabili qui fono i ponti, e veramente magnifici,i quali refiflono lungamente,ma in quelle flrettez- ze fono d'vnarco . Del butiro, e latticing malamente tro- uerai altr out,chefia tanto in v/o; ma altro ue tr ou eras vino

2f?i Entrata alia China de' Padri del Gesu. rnigliore di rifo , in maniera che di quâ nc port ano per tutto il Regno, & Anco in Pacbino. A penaedtflante due gi-ornate dal mare.E Città molto ben for tifcata, & è capo di tutta la Regione,che contiene otto Città . Quefa Città fit tenuta,e difefa pertinacemente da

Libro Quarto. • iSj donarlo al Re , e che ejfendo cejpita la nouità,non fojfeflato—, poi t emit a da! Re in quel prezzo ;nondimeno dopo che inte- feche il 'de fii ap'orej'entato, con maggior prezzo lo vendè, e co,n quel li denari pago molti debiti, a noi reBò femprepiu obliga to. T rattandoji poi il nego ti o condetto Giutaisò, o fieri tutto Si tratta il quell'àiuto ,che poteua; e difie che non 1'baueria giamai ab- "eS°tl0 lJ' bandonato injiria tanto , che fecondo 1'intento fuo il Padre_j fj? jenza * non trouafie in quellipaejiluogo da Bantiarui. Conjideran- jn Sauceo. do poi, che al Padre Matteo non difpiaceua d'elegger le Ban- ze nella Città diSuceo ; anzi che lo dejideraua molto, non . (blarnente per la cornmodità dei fito , e per la frequenza dei popolo, ma.ancora per efier patria dellamico, da/li cui amici, e parenti, per ejfer Giutaisò nobile , poteua fperarji tutto quello ,che Ji può da vn'amico: però communicò il negotio con perfone nobili, e faggie, con 1'intcruento ancodelPadre Mat- teo, e fu cone lufo, che fperar ben Ji poteua di findar vna—. rtjidenza in Nane bino, ma che per ali'hora non era tempo di tentar la, e ji adduceuano varie ragioni, ma tra l altre ,che in tanta mòlttuudine de' MagiBrati, quali fino in Nanchi- no eraimpofsibi/e d'acquijlarjiil fauore di tutti-, e che per I'inimicitia d'vn filo Ji poteua rouinar il tutto , e correr e rifico di efiere fcacciati dalle Banze con vitupério . Tutti quefiincommodi cefiauanoin Sauceo ; e però parue bene, che Ji douefie ricorrére a quel Prejidente dei primo Tribunale,col quale ando già il Padre Matteo, e che da lui s'hauejfero let- ter e di fauore, dirette a i MagiBrati di Sauceo , e da altri Magijlrati amici di Giutaisò, conle quali il negotio Ji ren- defie piu facile . . . In queltempo s auuicinaua il principio dell'anno de' Çhini _ f importuno per negotiare, ejfendo tutti intenti a feBeggiare, pio e farji vicendeuòlmente donatiui, e conuiti. Parue adunque lU) per che non fijfe bene in quejii tempi d'allegrezza fajlidirh, c foknnità però nauigarono per celebrar queBa filennità nella Città non ^ P"ò Cechiana \ doue era da tutti conofeiuto il noBro Giutaisò, luS0íure* comancoil Padre Matteo. Douunque Giutaisò Ji trouaux. publicaua la fama dei Padre, e però vi concorfero la mag- gior parte de' Magiftrati delia Città per vederlo , & anca de' principali Cittadini. Ejfendo al quanto cefiatoil tumulto, fi-> ' - " ~

i$4 Entrata alia China de' Padri del Gesu. & intepidita laffiiuità del?anno ,l'vn, e I altro confultaro* no d'andar a Nanchino . ll Gouernatore del la Cittd ojferfe al Padre

Libro Quarto. quel piorno Pignoranzagli haueua tenuti cbiufi. Ver quefit^, ragioni ejfendo defiderato da tutti, eper tutto trattenuto, non volfe però giamaifar cofia a/cuna, fenza il voto dei Prefiden- te,fiotto la cui prolettione confejfiaua effer le cofefue. In que fio mentre il Prefidente l'ejortaua,cb'egli compr afife vna cafa in Nancbino, dicendo, cbe que Pi'era vna Città per la, benignità dell'aria nobile, e per molti rifpetti commoda , e cbe non voleita,cbe Piejje altroue,fe non dou'era lui,acciu fempre poteffe con fauori da vicino fomentarlo. E fenza afpetttar ri- J". uore de! fpoíla dal Padre, chiamò due fuoi Cortcgiani periti del/e t o- l fe delia Città, & ordinò loro, cbe trouajjero vna caj'a da com- prar eper i Padri . Volfe il Padre piu tojio taçcndo differ ir quejla volonta del Pre(idente , cbe non accettarla,ancorchvj veniffe ad ejftr com r i alia deliberationegtà fatta. A penas erano tornati a cafa^ c' e ecco'i il P r tf dente per render /.z_, vifta ali'v i e 1'altro . Effendofipojfo a federe nella fal

286 Entrata alia China de Padri del Cesu. t del fuo JJfeJJore, e del Prefdente delta Camera fifcale del lie . Quejii col primo Prefdente, oltrealle vijite fatte con folenni cerimonie,fecero molti doni a i Padri,degni veramente di tanti perfonaggi. Oltrs quejii vfitolli vno,ebe pochi anni Offeri/co. dopo exercito in Pachino il Sommo Magifirato del Colai. il'rVt i Mcafã eran0 quelli,che premeuano,acciò il P.Matteo fi fer- í] P. Mat- maJ]c tn Manchino, e gli offer iuano cafa per comprare: fe- no in Nan egli per tutte le firade,e peri palazzi di tutt'i Magi ft rati chino. pajfeggiaua publicamente, fenza che pur niuno li parlajje. Quiui anco al P. Matteo venne in mente la vifione, che^> il 'p°nMir bcbbe all'hora quando fit vergognofamente difcacciato da.^. teo ia <- \r Manchino , poicbe ejfendo dinuouo entrato in quejla Città,ri- fi one effer conobbc,cb' era quella , che il Signore g/i haueua fattavedere diuina. in fogno, ejfndo che liberamehte, come pur all hora li pare- ua di Jare,paJfcggiaJfe per quella . E non fenza fuagraru-, marauiglia riconofceua i palazzi, e leJlrade, le quali non vide mai, fe non in fogno , & all'hora crede ficur amentia, che quella fojfe Hat a vifione , e non fogno , e ft perfuafi_>, che que Ha miracolofa mutatione, che vide in Manchino ,fojfe per volontàdi Dio, accioche fiantiaffe in Manchino , e nnn . altroue ,al quale deuono cedere tutte le ragioni de li buo- mini , perche non vi è configlio , che vaglia centra il Signore. Giutaisò come ciò intefe dal Padre Matteo, concorfe ancb'egli nella fua opinione, lafciando i prirni confgli da parte di fer- mar la fede altroue . E raceonw l11^ temP° viueua in Manchino vn letterato della Pro- data, la_j uinciaCbianfinefe . Egli haucua hauutoil padre , che era , per fona del flato Viver è , e due volte fit ammejfo all'or dine de' licentiati, P. Matteo perche la prima volta , che fit nominate, per alcuni difpareri rato" bauuti colfuocollega, fiipronuntiato I'effame nullo . Eglt era onnipotente in Manchino apprejfo i capi del Magifirato, perche fcriueua toro varie fuppliche , e formule di parole, il che è folito farfi ò ne funerali deg/i amici , nell'allegrezze ,o nelle lor partenze, come apprejfo noi Orationi, ò poemi, con li quali fcritti acqui/laua granriccheizze, e molte cofe per do- natiui ottennne da' MagiHrati, oltne cbe leggeua a i figli lo- roi libri de' Qhini . Egli difcorreua di tuit.e tri le fette de Chini, delle quali par lammo nel primo libro,e come diceuafi, ajfai acconciamente. Haueua vn Jiglio, il quale non riufci- ua

Libro Qiiarto. 187 uane lie lettere,ma per render lo huomo di quale be fama. tnuentò queflo modo. Fece,che vn certo cornponefe vn . volume grande de He difeipline Matematicbe , delle quali di- ceua,che n era peritifsimo . Que fl'opera fece vfeir fuori fot- to ilnome delfighuolo. Ma Giutaisò, accioche non fi togíiejfe Junto delia fama diquejlo fuo Jlgliuolo , e volendo prote- ger e il Yadre Matteo , lo volfe raccomandare a queflo Mate- mático inuidiofo . Yerò vngiorno auuifato che 1'hebbe , con- duffe il Moftro a cafa di co/iui . Nell'andare hauendo incon- trati alcuni amici confapeuoli d'ogni cofa,ridendo dijfe.Haue- uo alleuatovna pecorella vecchia , ecco cheadejfoladò ago- der ad altri . EJfendoJi poi abboccati col letterato,venne a di- re Giutaisò,ch egli non era venuto in Manchino per dimorar- tsi,ma per accompagnar vn vecchio fuo amico, e per trouarli qualche flanza in quelle vicine Città, e che poi voleua tor- nar a cafa . E perche fapeua,che in Manchino non era per~ fona a chi pile ficuramente potejfe raccomandare quefo ne- gotio,/o pregaua con la maggior caldezza,che fojfe pofsibile, cbe yolefse pigliar la protettione dei Yadre Matteo. Da que- ft a improutfa lor venuta,e da quefto raglonamento prefe quel letter ato tanto piacere, che non poteua capir in fe ftejjò. Quando poi ritornò in fe , dijfe , che hauerebbe fatto ogni opera per feruirlo , e veramente adempi largamente quanto haueua promeffo . Di quà prefe egli a dire , che non vi era. luogopiu opportune per flantiare di Manchino. E perche^, l vn , e l altro diceua,che la Città di Maichino andaua molto timidain ammetter forafiieri, enon cosi Sauceo, rifpofe il letterato, vingannate , perche Sauceo e vna fcala vicina al Mare,opprejfa da tributi,eper la natura dei popolofacilmente tumultua, e cosi ft tiene. Adejfo che fono eftinti i fofpetti di guerra , altro non ft fente, ne fi ode in Manchino, che rifuo- nar la pace, & vna quiete nella Republica . Dijfe ancora. che in Manchino per la moltitudine de Magijlrati, li farta. piu to fio gioueuole, che altrimenti, perche fe auuerrà , che habbino vn Magiflrato , che li fia contrario,non mancheran- no diec'altri,che pigliaranno la lor protettione. Fuori delia Regia nell'altre' Città i Magiflrati quafi fono efsi i Rê , e però è piit fácil cofia, che pochi confpirino alia rourna di vno, che moiti.

Entrata alia China de' Padri del Gesu. II nfgotio Ma niuno promoffe piu que fio nego tio , cbe vno di quelli del P.Mat- Sindict del Re , che Coli chiamano , il quale era detto Ciofo- te°fT P1d ^'n° ' Per ritrouarji fulo in quel tempo di quti Ma- "'n grão.3 cpjtrat'l, li quail fono died almeno , amminiflraua folo , & Magitiraio era appreffo tutti in mo ta veneratione, c nelle mor ali ter.u- to vn FHofofo infgne . Veramente in formar' i caratteri Chinefi ( cofa cbe appreffo lor o fi fiima molto piu di quello, the appreffo noi Ji pojfa credere) con auanzaua g/i altri, che ogni regoletta fcritta per mano fua per ejfempio , valeua. in Nancbino vn giulio. Scrijfe anco libri, nelli quali ejfor- taua g/i buomini alia virtu, efaceua ragionamenti nell'Aca- demic de' letterati . Queflo finalmente per opera dell'amico Fref dente , e per le raccommandationi d'a/tri comincio ad bauer in ammiratione il Padre Matteo , e dall'ammiratione li venne defiderio di vederlo, e moriua di voglia d'abboccarji feco,ma piu lo ftrinfe ne/l'amicitia fua il Padre con quel li- bro,cbe fcrijfe de/l'amicitia . Tr at tar do vn giomo vna per- fonagrãue del la refidenza del Padre Matteo, dicefi, che par lò cosi. E noto a tutti, che quefi'buomo lungamente è fiantiato nel Cantone, e nella Prouincia Cbianfnefe , chi li of/a , che non poffa anco f/antiare in Nanchimo I adduceua in ejftmpio de' Saraceni ,ch'erano penetrati nel■ Regno come Tariari, t_j cbe boggi erano tenuti paefani. II P. Mar- Per quejtbuomini adunque d'autoritd flabih il Padre di uefarrefi- fermarfim Manchino , e cercar cafa in luogo commodo, e_, deoza in_ fondare per I'auuer.ire vn'habitat/one grande. Perche fpe- Nancbino. raua da queflaCittá,come da vn largo campo ferace,cbe lal- tre refidenze douejfero riceueregran r iputatione . Non volfe comprarf to per habitarui, infin a tanto, cbe non vemffeil p. Cattani,che afpettaua da Licino. Et oltre a queflo vededo il Protettore de' Padri quanto foffe ben voluto da tutti i Magijlrati, applied 1'animo vie piu per I'auuenire a promouere queflo negotio, & ingannando I'vno I'altro,tutti attendeuano a fauorir/o. 1 Magijlrati faceuanogiuditio,che piacejfe al Pref dentin II Prefiden a fat,cbe i Padri Ji fermajfero in Nancbino. Di qua nafceua, iliuo p" Cbe intiratlafua tuttlprotnoueuano queflo negotio. L'if/ejfo lazzo à i giudtttofece il Prefidente degli altri Magifiraiifl quale of- Padri. fer> tl Palazzo del fuo AJfefibre, cbe all'bora era vuoto d'ba- bit at ori;

Libro Quarto. 2*9 bitatori; il che rifiutò il Padre, come cofa non troppo a pro- pofito per lui, e per non dar'occqftone ad alcuno di cicalare, t d'apportar rouina atutta l'opera . Pr efe adunque egli a pi. gione vna cafa per fe a bafianza , eft valfe de gli vtenjilti necejfarjj delpalazzo dell'AJfeJfore , di volontd dei Prefiden- te,injin'à tanto , cbe trouajfe cafa accommodata per comprare. Qui nonmancò il concorfo , anziche di giorno ingiorno Jifa- ceua maggiore. Auuisò di tutto que fio negotiate) i compagni di Nanciano,che Jlauano molto fofpeji delia perfona fua,poi- che dalla torpartita non haueuanogiamai hauuto alcun'auui- fo-. Da Nanciano li mandarono tutto 1'apparecchio per cele- brar Mejfa, e quello, che poterono per la Jlrettezza, nella—, quale fi trouauano . Dalle difcipline Mathematiche i Padri acquiftano credito in Nanchino. Cap. 5. NOn vna foi a fit la ragione delia diuina bontà per tirar à fe per tutti i fecoli le per fone . E però non deue ejfer r.. .. di marauiglia ad alcuno, fe i noJlriPadri per tirar nella rete nrefi que fia forte di pefci, porgejfero anco que fia forte d'efca,poi- me da 'vn° chefe alcuno penfajfe tor via da que ft a nouella Chief a /e_, efca dalle fcienze naturali, le Matematiche, e le morali , mofirarebhe discipline dlhauer poca cognitione delia delicatezza,e naufea de gl'inge- EuroPa* gni loro-,perche non foglionopigliar la medicina falutare , fe non afperfa di quefíi condimenti. Per niunaltra ragione il P.Matteo fece pià fiupire i Filofofi C hineji,che col mezo de lie fcienze d'Europa,apparente con faldifsimi argomenti. All'ho- Opinioni ra fit la prima volta che sintefe,che 'laTerra era rotondad.e' tílin' perche haueuano per principio vniuerfale, cheil Cie lo foffl,.,c<)- rotondo si ,ma che laT erra fojfe quadrat a . Niuno fapeua, raat'ica.'^" che il centropojlo nel mezo tiraffe a fe tutte le cofe gràui,e che naturalmente lá tendejfero, e che la Terra, nella fuperftcie._> ffafoffehabitata. Et tnftn adejfo non hàpotuto 1'imaginatiua , dlalcuno capir nell'intelletto,che pojfano iiargli Antipodi fo- pra la Terra fenza fdrucciolare. Infiriali'hora non intefero mai,che 1'eccÍiJfe delia Luna procedeJJe dalfinterpojitione, cbe fd la terra trà la Luna,el Sole, e per ciò volendo dichiarar la V caufa,

:»?• Entrata alia China de Padri dei Gesd. caufa,hanno inuentate cofe si ajfurde, cbe cadcuano in mag- gior delíquio delliftejfa Luna . Diceuano alcuni,cbe la Luna flarJ.0 oppofta al Sole,Ver íiupore veniua a perder la fud-j luce. Alt.i faceuano vn bucoin mezo al Sole ,e diceuano, cbe la Luna oppoíla a que fio buço per ciò veniua à perder la jLa luce . Fu nuouo anco l'vdi're,che ilSole fojfe piugrande di tutta la terra, ancorcbe ale uni piu facilmente fojfero per- fuafiper il tejlimonio de' loroantichi Scritlori Matematici, li quali teneuano, cbe hauendo con ijirumeuti Matematici mi- furato il Sole,l'haueuano trouato dimille miglia pile grande delia terra . Pareuali contro ogní verità, cbe le Jielle , cbe a noi appaiono in forma si piccola , fojfero piu gr andi delia.i_i» terra. Non fu mat intefo, nè anco mai fu detto , che il Cie/o fojf vna materia foda ;e cbe delleJielle alcune JleJfero JiJfe , & alcune andaffero vagando-,e cbe dieci fojfero igiri dei Cie- lo,e che vno Ji volgejfe nell'altro, e che Ji mouejfero con di- uerfo moto . In quefi principij non anco erano fiati mefsi auanti a' Chtni i paralelli, eg/i epicicli. Non anco haueua- no intefo il Polo in vary luoghi, per la varietà dei clima al- zarfi,<& abbajfarjifopra 1'Orizonte ; e non conofceuano Fine- gualità delgiorno, e delia notte fuori de lia Une a equinottia- I Chini le _ Allhoraanco fu dichiarata lageografia di tutta la ter- fcrim'one* rA ' ° c^e dipinta in vna palia, ouero in piano . Non. . dcVla'terra haueuanomaiveduta la terra diuifain paralelli, non FE- acquiíhno quatore, i Tropici, 1'vn'eíaltro polo, le cinque zone . E fe vna gran_, bene videro la maggior parte di quefii circo li nel Cie lo,ouero luce. nella sfera , e nelle machine Matematiche, nondimeno non » Fhaueuano mai vedute applicate alia dtuijione delia terra. Non bebberomai l'AJlrolabio di varie fbrti fatto in lamine, Jy accommodato a ciafeheduna regione. Mai non videro la. sfera , cbe contenejfe nel centro vna picciola palia denotante la terra, quaji cbe JleJfein aria fofpefa. Mai non fognarono, che fi dejfero due Poli, 1'vno mobile, I'altro immobile, da che hauendo prefo gr an lume, attefero poi al corfo de' pia- neti. L'borologio da Sole con 1'Orizonte in luogo piano , oue- ro cbe tende albajfoin pariete, & altre cofe infinite di quejlo genere, nepur credeuano, che JipoteJfero fare . Madicofa alcuna piu non Jtupiuano , che de i Segni dei Zodíaco, i quali appo loro erano vintiquattro ,poncndoli accommodatamentia nc

Libro Quarto» iji ne gli horology fiolari, in manter a , che lo flilo, che i tndi- ee dellombrà, non era purvn punto diferente dal/a linear di quel giorno , che leggeuano notato con i caratteri loro . Stupiuano anco del no firo quadrante , e d'altri modi di mi- fur are laprofondità de pozzi, e de lie Valli ,e faltezza-^ delle torri. Çareua loro anco marauigliofa cofa , che 1'artt_* dei numerare Ji potejfe efprimere, imperoche efsi malamente Ji feruiuano d'vn certo iílromento , del quale parlai di fopra—>. Qttefie cofe da loro tenute per marauigliofe,quando s'inten- deuano , quelle ancora, che erano pertinaci, vinti dalla—M ragione, erano forzati a crederle, e pigliando argomento da que fio, facilmente Ji perfuadeuano it re fio . Quejte cofe a po- chi da principio communicate, in breue penetrarono nelle li- brarie de'letterati, da chefi può raccogliere quanto credito habbia di quà acquiflato nofira Europa, la quale feparando i Chini da altri Regni ,fi doleuano dhauerla tenuta tra /e_> ^[inacC^" nationi barbare, ma non piu la terranno per l'auuenire_,. (}'a Europa Apprejfo i Chtni gli elementi fono cinque , ne apprejfo loro delle difei- è lecito di dubitarne, ouero difputarne . Cosi li numerano , pline Mace il metal lo , il legno , il fuoco , I'acqua, e la terra, e quel ch è piu intolerabile , dicono , che vno nafee dall'altro . Ma ne anco conofcono, che vi fia faria , perche non la veggono , e doue noi dicemo , che vi fia faria , dicono efsi, che vi fia il Errorecír. uuoto, la qual cofa fe di loro capo diceJfero,non fariano ofii- ca gli ele- nati in negaria, ma parlano con fautorità de' loro antichi menti. Scrittori . Ma però il 1'adre Matteo non fpauentandofi di que fia loro antichitd , dijfe, che quattro erano gli elementi, nati da altretante qualità contrarie, e che non poteuano of- fer piu, nè meno , & era necejfario, che fofiero tanti. Quan- do poi trattò dti luoghi di ciafcheduno , ancorche de' trè vl- timi non hauejfero che ripugnare , tuttauia pareua a loro impofsibile , che il fuoco fojfe fiotto fifiejfo Cie lo, e che o£cu~ pajfe quella parte altifsima dei mondo elementare, nè crede- j| padrt> uano , che da quefio fuoco ardejfero le Comete, nemeno quelle moíira,che ejfalationi , che dice ilvolgo ejfere fielle cadenti, emetteua- quattro io no le Comete nel numero delle fielle. Di que Re queRioniil no^' e^e" Padre Matteo in lingua Chine fe ne fcrijfe vn libro,col quale annullà fopinione,cbe haueuano di cinque elementi ,e Rabili V 2 la

292 Entrata alia China de' Padri delGesti. la no Br a opinione di quattro,& a tutti ajfegnò il luogofuo,(y illujlrolli con le fue figure . Hue Bo libro fie prefo con molt a auidità, e fu piii volte Bampato, e co l medemo applaufo dell'attre cofe fk rice- uuto. Da que Be cofe alcuni inuitati j'e U ficero J'colari,maf- fime ejfendone promotore Giutaisò , che di Jcolare faceua. il MaeBro . Quel letterato , del quale di fopra parlai, dubi- Ai p m t tand°)cbe dal Padre Matteo nonvenijfe o/curato lo fplendore teo dan/i delia fua fama,diedeli due fcolari de i Juoi,nonimperiti del- alcunifco I'Ajlronomia de' Chini, de' quali vno era 1' autor e di quel li- Jari lotto bro , che fotto il nome del figliuolo eravjicito. A quefii s'ag- h iu a di- gjonfe il terzo , il quale auanzauagli altri d'ingegno. Que Bo ' era mandato da vn Filofofo celebratifsimo Maeliro fuo nel Collegio reale di Pachino ,che dicefiHalin,e letterato. Quelli fono reputati come la medolla di tutti i letterati del Regno , e J'ono tenuti fra le dignità principaiifsime.Ma di queBigid ne dicemmo a bafianza. Acafoin quel tempo quello dimoraua nella Prouincia di Nanchino , lontano dalla Regia quattrogiornate . Gid haue- ua veduto,che per le difcipline matemattche de' Chini non vi era niente di ficuro,e però vn pezzo fà fi eratutto dato afir- mar quefia fcienza,e fame rego la, ma in vano.Quefiofurac- comandato al Padre Matteo per lettere , e lo pregauano, cbe volejfe ammaeBrarlogid buomo nelle Matemattche. Era—, di vna natura feroce , ma in breue fit ridotto ad vno Bato piii quieto, e manfueto,e foleua dire di lui quello,chefi diceua di Pit agora . Egli I'hadetto. Da fe fiejfo, fenza aiuto d'al- cun Maefiro impará il primo libro d Euclide . Voleua anco, chegl'infegnajfe le dimofirationi matematiebe, ma al Padre pareua vn perder troppo tempo,edi moita fatica, e li pareua d'hauer fatto ajfaifeconforme alvoto lorohauejfe dato juori quei libri in lingua Chinefe. D iceuano alcuni minjlri di qttelli, che faceuano il Mate- mático, & il Filofofo , che il Sole di not te safiondeua trd lt—> ca'Tecclif" monta&ne » e h diedero anco il nome di Siami, e che haueua fedei Sole, le fue radiei entro al Mare nel profondo dell'acque per 2,4. e delia-» mila miglia, evolendo efporre gli ecclifsi del Sole, e delia—, Luna. Luna, ajfegnarono, che vn certo Dio detto Holocan ciò fa- cejfe, coprendo il Sole con la mano deBra, e Pecclijfe delia Luna

Libro Quarto. *93 Luna eon la mano Jiniílra. E quefto non auuenne aã vn Jo- io, cbe per mezzo de lie Matematicbe saccorgejfe delia vànitd delia lor fetta , ma ad altri ancora, cbe cosi argomentauano. rr',rf Con 1'aiuto di quefíi fcolari fece molti horology folari, li quali potèpoi dijlribuire a moíti;anzi cbe ne fiamparono mol- ieforme;in tanto,cbe lecafe de' principais ne erano piene.Trd- Jafcio le sfere dijlinte dacelejli circoli, e la terra tutta ridot- ta in vna palia,& altre cofe molte da lui fatte . Non folo in Vacbino, ma in quefla Regia di Nane bino vi i il Collegio de'Mathematics Chini ,fumofòpiu per le machi- ■ne da g/i. artijicij, cbe per la peritia-,e feienza de 11'àflr elogia, perche dou e poco ingegna,vi è manco* fapere.Nient'altrofari» no,Ji.wncheriduconoigiornifefliui,&igiorriidituttol'an- .... no al nurrkroanticOi e fe per forte non auuiene ilfatto cõfohg .tin;.- . < forme al calcolo lor o, dicono-veramente, cbe doueua fuccedere .cosi comeprediJfero,ma cbe in quejlo cafo le ílellefaliando,ap- portano pref.xgio,mediante il Cie/o,ài qualche coja in terrapl cbe poi ad arbítrio Joro Jingo no , paliando cost la menzogna . .Quefii non haueuanotroppò fede ai P.Matteo, dubitahdo , cb'egli non li togltejfe il loro officio . Finalmente furbno fibe- ■rati da queíia pa ura.Vifitarono il Padre amsèheuolfnente per impar ar qualcbe cofa da lui. Et ejfendoil Padreandato d vender la vijiia , vide vefamentecofa nuoua<$* àjfdipiu di - cbe ogni siotle vno ftia vigi I ah fe a guarddr Uitti gii afpetti irelefri, mero le Comete, & oJferuUp tutti i fuocbi ,'cbe fi veggono ac-ce/t nella fuprèmá ré'gione'delÍarid, 'del'cheejfaitijsimarnente dannò auúifo dl Rè\P'ãh

»*4 Entrata alia China de* Padri delGesu. »• chi di cbi legge,per non mojirar d'hauere voluto mettet* voglta d'vdirle, e poi in vn tratto negar lo . V Prima ma- Quattro erano le maggiori diquejie machine matematiche; china—,. la,prima era vna gran pal la di Hint adi grado in grado ,coni > fuoi meridtant,e Paralcllt. 11 giro di quellapalla nonhaue- rebbono abbracciato tre huomini . Si reggeua fopra il fuo tar dine pojio in vnagran-bafe quadrat a pur di metallo.Nel- la bafe yi era vna porticella , per la quale Jipotrebbe entra- re nell iflejfa palia, e bifognando rotondarla ■ Nell a fuper- Jicie dy fuorinon vi era fcolpita cof 'a ale tin a,non le flelle , non le regioni, dal che Ji vede, che I'opera c impcrfetta, e cosi la- fciata flare ,accioche apprefentajfe e la. forma del Cielo , t Seconcii—, delta,lepra. L'altra^ machina era vna sferagraride non piit machina. e.tta ne^ mezo d'vn pajfo geométr ico. Haueua I'Orizontc, & i Poli. In vece de' circoli vi 'rano due recinti,trà li quali que llo j ch'era vuoto, rapprefentaua i circoli delta no fir a-* sfera. Queflo era diuifo in sái.gradi ,epochi minuti. Ins mezo non ft vedeua alcunaforte di pallotta,che r apprefentajfe la terra,ma vna canna cauata in dentro , come d'archibugio, che Ji poteua riuoltareper ogni verfo, e fermarla in qualfl- uogtiagrado, & eleuatione,perinu,ef igare per entro quellas canna, come noi famo foliti di fare con la pennula ogni fiel- Tena ma- -Ifa* veramente era vn artificioajfaibuono . 11 terzo era il china, Gnomone , ò pertica pin alta il doppio,per diâmetro di quella prima machina , che flauajijfa invnagrandifsima pietra^, ajfai larga uoltata a Settentrione. Queila tauola di pietra, attorno attorno haueua certi canaliper conflderar I'aequo. », che s aggiraua per quelli canali . Se queflo fojfe un fajfo in piano, ò flilo, come flfà negli horologi ,poitoa perpendi- co/o , non s'intendeua . E cofa da credere, che queflo flilo qui f°Jfe P°fl° y accioche Ji potejfe ueder l ombra a punto ne' gior- ni delSolflitio,edeirEquinottio,e pero la pietra , e lo flilo era diuifo ne' fuoi gr adi . Si uedeuala quarta machina , las era Ia pi*1 grande di tutte l'a/tre,con trè,ò quattro aflro- roac ina. /aby tcbe ftauano infleme , e eiafcheduno era largo un pajfo geométrico per diâmetro , & haueua quella linea,cbe la chia- mano Fiducia , & anco la Dioptra . Da quelli Ji uedeuas, che un'Equatore piegando uerfotl meridiano, rapprefentauas laltro,il che giontocon queldi fopra,ueniua a far una era* I'Vi £ " i te-

Libro Quarto • ' te . Al Vadre parue , cbe il Meridiano fieffe uolto uerfo Oftro,e uerfo Settentrione, benche Ji uolgejfein giro . Vni- tro fiaua diritto a Mezogiorno , col quale forfe sintenieu* quel circolo uolubile , ma qui ancora s auuolgeua per dimo- ft rare qualfuoglia girandola . E tutte quefte cofe haueuano cosi bene i fuoi gradi diftinti, cbe Ji uedeuano ufcir fuori in ciafcheduno di loro alcuni girelli di ferro, cbe anco dl not- te col teftimonio delia mano Ji poteuano palpare. T utta que- ft a machina d'ajtrolaby anco era Jituata in unaia piana di mar mo co' fuoi cana/i in giro. In ciafcheduno diquejl iflro- menti erano caratteri Chinefi, li quali infegnauano, cbe ded> notajfe ciaícheduna di que fie cofe. Vi erano anco for matt ventiquattro coílellationi dei Zodíaco , le quali raddoppian- do il numero, corrifpondeuano a i nojlri dodici fegni celejti, ma in quejle vi era vn'errore, cbe tutte erano collocate nel feflo çrado fopra I'eleuatione dei Polo . Chiara cofa è, di cbe non li può punto dubitare, cbe la Città di Nanehino giace a gradi trentadue,e nella quarta parte d'vngrado. Forfi que- fie machine far anno fate fatte per metterfi inaltro fto, mtt qualche matemático poço perito fenza diiiintione di luogo, 1'bauerà mejfe in Nachino. Il P.Matteo an com Pachino vide fmili ifiromenti di Matematica,anzi li medefmi in maniera, che niente erano diuerf,efi vedeua,ch'erano iiati lauorati da vnijtejfo maeíiro, e fenz'altro fit all bora quando i T art art- erano padroni della China . Per la qual cofa f può credere, che fojfero flati fabricati da qualcbe Matemático,perito del- le noiire difciphne. Ma vien tempo di partirf dalle Machine . In quel tempo . ilprincipal Magi fir ato della Città prego il Padre Matteo teoé prega cbedouejfe riuedere quel Mappamondo, che altre volte man- to a man- do fuori nella Prouincia del Cantone, e che lo voleJJ.' arric- dar fuort ebireconle fue dicbiarationipiu dijfufamente,perchelovo- vn M.'ppa leua far fcol pire nelle taqole pub lie he del fuo palazzo, e_> inoni10- porre in publico, acciò fojfe veduto. 11 Vadre fece quello di che era pregato, & accrebbe la profpettiua in tauole piugrã- di, per ejfer piii commode a i riguardanti, correjfe gli errori, molte cofevi aggiunfe, che non Jit male d'hauerla rinouata. Grandemente piacque I opera al Magiflrato amico, e poco dopo a fpefe public be vimife i colori,econvn be/lifsimoproe- V 4 mio

29* Entrata alia China de' Padri del Gesd. mio lodaaa I'autore dell'opera, . Que/fa nuoua tauolae pete fama,e per numero fuperà quell a del Cantone, e da quelle Cittdy che i nel centro del Regno, fe ne mando copie per ikttce-- la China tanzi che ne pafsò a Macao,e dita al'Citpone, aft- militudine del la quale dice ft, che altmte ne foffero fcqlvitej, dell altre . Di quelle vnariandò nella Prouincia di CitceOy alle mam del Vicerc. Egli di nuouofeet ri/famparfilicjpzj* • in vn altra forma . Fece pin piccole tauale, e le mejfe ivt >àn libro , e tutti i Regni, de' quali hawua nòtitia , poft fotto cinque fifeiè., ouer zone , & x ciafcbedunRegno fece- il propria commento , iltthe fi leggyud tutto t>Ur qui in vna- defcrittiane piit xmbia .11 medejimo art to p », hatiCndo detti molti encamij tn lode dell'opera, e delldutorte^volfe dar'au■* tor ltd all opera con queli opinione , chetra i -letterxti s'haue- ua acquijlata ne' libri da lui fcritti y le quali cofe veniuano ad ej/'e r il feme, & il fondamento di que fia nafcente Chiefx,- come i'jediamo. 1 principal! SIgnori di Nanchino defiderano cooj > "• mòlcâ ilhnza I'amicitia del •» ;; Padre Mattteo. ' -.-V'-. •. v i\ ••sCap.-'iifc •«•••' .f'itxwwSli vá»\ I* ' • - ' ^ ■ - - ' • i ' > . ' ': ' V-» , IPrinc'pa- \T O^eua in quejia Regia Iddio benedetto, che Id fperanza li Signori * haueffe fondamenti profondi,eper dtrpiu chiaram ente, di Nanchi- farei tenuto ingrato verfo la Mae ft afua, quando tralafciafsi no vanno di narrar i modi difufati , che tenne Iddio a promouere que fia FMatteo imPreía-Dir»in q™flo capito/o diqueiSignoreprincipali, che ambrrono I'amicitia del P.Matteo, nonperò fon per dire ogni cofa. Tactio primieramente i fei primi Prejidenti,i qua li non meno çouernano la lor Vrouincia,chefanno quelli di Pachino, non vi effendo altra differenza,che per la prefenza del Rè,per la quale quel di Pachino auanzano i Nanchinefi. Ditre altri folo ragionerà, i quali infin a qui non bò nominati. Etrai Chini vna forte di dignitd,la qual'i propria de' primogeniti di quelli Capitani, li quali laudabilmente Ji portarono con- tro i Tartari. Quefti ft chiamano Quocuin, i quali congl ifiefsi honori de' Vadrj da i Rè di tempo in tempo fono honorati, pur the Jiano defcendcnti da quelli ,e di quelli folo iprimogeniti', i quali

Libro Quarto. 297 i quali hoggi fono crefciuti a tanti,che fono quafi infiniti. E fe bene non ponno bauer officio publico fe nu prefetture militari, tuttauia per le riecbezze, e per la nobiltà lorofono nel Regno ingràndifsimafiima.E veramente quefii foli rap^refentano la nobiltà aEur-opa.Afa di ciò parlai difopra afiai. Di qutfiafa miglia vno in Nancbino èCapo,le cui ricebezze,& adobbi me ritano effèr veduti. j.»uando-efce di cafia,fifa portar in fediam da otto portatori Pofsiedegiardini,palaggifupellettili, e tutte 1'altre cofe reali.Egli inuitò il \ Matt torneifuo palazzo-, ma uuanti mandò il Aio a vifitarlo-H nofiro 1'andò ad incontrare in vn'horto amenifsimo.In quello,tralafciando 1'altre cofe,che horto ame vi erano,cbe altroueforfe non fi ponno xfe de re,nè leggerfi, vi- nidimo. de vn montefaito artificiofamSte di varii marmi rozifilquale era cauato in forma di groita,che baueua fianze,fale,(cale,pi- fcine,arbori,dyaltre cofe,doue I arte gareggiaua con il diletto. Quefii luogbi fono per intepidir il caldo deli'eflate, ò quando Jiudiano, ouero quando banebettano . Accrefceua lornamento dei luogo la forma, cbe era inguifa di laberinto, che fe bene no baueua çran c amPo,nondimeno a que lli,cbe voleuano vederlo bene,ricbiedeua lo fpatio di tre hore.E di qua fi vedeua vnal- tra vfcita.Quiui era vngiouanetto nobile,il quale fu afiai fio- disfatto inhauer vdite alcune cofe d'Europa.. Laltra amicitia prefe co IQenerale delia foldatefca di Nan chino,il quale baueua vnaltra dignita, cbe teneua ndlà città ilfecondogrado ; là è chiamato Heu. Qqcfio fece piufiretta amicitia colP.\'atteo, epiu volte íinuitò a bambe: o, con le folitecerirnori;; per la cui amicitia nonpocaficurezza prede- Umo le cofe no fire per il tepo dlàuuenirefofficiofuo è fj'ir a le fntinelL delia città.Queíioè que lio,cbe altre volte e(fendo il P.in Nancbino lo voleua far prigione ,fe non foficjlato amico de'lPrefidentZ->. • llt. rzo era vn'Eunuco principale,che inNanchino ha vna gr and'autor ità fopra gli Eunuchi, i quali arriuano a moltz^ migliaia.Egli flà fopraintendente al palazzo reale , a tutte le porte delia città,fy a tutte le rafegne de' foldati, infieme co'l Generate,del quale di fopra par lai.Et oltre a quefii banegotii publici afiai,e con la pompa tiene vnagranfauttoritd.Erii-j d etâ decrépita, ma fecondo il cofiume de gli Eunuchi Cbinefi peco ciuile, e come tale riceuè il P.kiatteo; imperocbe i corte* -ws..- giani

ay8 Entrata alia China def Padridel Gesu. giamfuoi auuifarono il P., che vfafe nelvifitarlo vn titolo, il quale corr if ponde all altezza,in Italia.E perche è cofanuoua, dirolla. Quando par lano al loro Rè,li pregano con tre Jillabe diecemila anni difalute con que fie parole V an van hufcomt Acclami- diremmo la Maeflà voftra.A iJigliuoli poi,& alia moglie,mil fi°alRè i^nnifi pregano di vita. Gli Eunuchi per ejfer fuperbi vo- glion ancor efsi ilfaluto di mill'dnni,& ejferfalutati inginoc chioni.Ma ilP.no lo volfefare,perchenon poteuafenza tngiu ria deprimi Magi fir ati farli que fl'atto d'ojfequio ,ma però I honoro quanto bafiaua.Haueua /efperienza infegnato,cbes apprejfo i Gentili, & i Chini era bene tener vna ragioneuolt^» grauità. Entro adunque il P.Matteo dali Eunuco, e falutol- lo,come èfolito farJi.Ncl ragionare,per ejfer íEunuco forda- Jlro,vi fiaua vno,il qualegf intonaua le parole del P. nell'o- recchie,e quello ad arbitrio fuo li daua mill'anni di vita. Per la qual cofa,quanto ne rejlajfe pago,ne pub ejfer tefimonio vn donatiuo ajfai grande , che volfe far al noftro,ma fu rijiutato dal P. ,fi come egli anco ricusò di dar all Eunuco vno di quei vetri, che lo cbiedeua , e per I'auuenire non trattò piu con , quello. Nell iflejfo tempo habitauain Ncan chino fua patria,vn cer to huomo, tl quale fit il primo nell ejjfame deDottori. Per ft. fejfa que fia era gran dignità,ma todto via dalli negotii del la Republic a,viueua priuatamente allapatria; ma però con que I lafolita pompa,& vniuerfal'oJfequio.Egli non feguitaua alcu Vn letters na trefettedella China , e mojiraua d'hauerne gran co- to f, fã Mi gn'tione.H aueua vn M onaco in cafa huomo infgne, il qualt rillro d'l- JpontaneamenteJiera leuato da i negotiipubhci, eJi era rafo i do li. cape lli, e di letter ato,che era (il che dirado Ji vede nella Chi- na J fifece Minijlro degl'Idoli. E perche da douero eraperito nelle fcienze del Regno , e d'eta di 70. anni ,Jiera acquijlato gran fama , e gran numero difcholarifeguaci della nuaua_. fetta, che egli diceua d'ejferne autore. L'vn,el'altro honor 'u il P.Matteo; ma piu d'ognaltro quell'Apoft at a Letterato feet. flupir tutti,perche s intefe,che egli era flato il primo a viftar ilP.; eglifolotacque all'hora,che fortemente Jidifputò nelcon- Vn Letters greJJo de fetter ati della no fira legge, e confermò, che la no- to dà al P. fir a era la vera, e diede vn ventaglio in dono al P. con dut_, iofukS ePidrammi aJfai belli,the poi anco volfeferiuere nel libro, ebe \ man-

Libro Quarto. 399 mando fuori de'fuoi epigrammi.Di queBi epigrammi, & altri infiniti,che furono fcritti in lode del V.Matteo, e de'compagni fe ne faria Jatto vngran volume fe non shauejfe riguardo al- ia modeBia cbriBiana. Altri due di moita dignità,ma di fama a niuri inferior e,ve- nero a vifitar il P. ; Vno de'qualififaceua d'anni 300.chepri forno i Chi mo vifttè il P. ; VarttauaficoBui,che prediceuale cofe d auue- ni in allun- nire , non però dal cielo, ma dal la T erra Chine fe,dei che puoi §ar »"*• vedere nel primo libro. IIfe condo non meno temerário,che bu giardo, ftfaceua d'anni 90.vantaua.ft anco egli,checuraua tut te le forti di mali,ma non sò co qual'arte:di lui f raccontaua- no cofe marauigliofe. Que Bo era compagno del primo, & vno tnalzaual' altr o nel la profefsione,chefeguitauano. QueBifoli cedeuanoin faoere al P.; ond'auuenne,che alcuni fofpettajfero che i noBrifujfero vijfuti alcuni fecoli Prima-,ma che per qual che fecreta ragione lo celaJfero.QueBe bagatelle diceuano per la diuerfità dei volto. In queB iBeJfo tempo non f deue tacere vna coCa, che fuole ricercarfi da quelli d'Europa,cioè dell'armonia de'Chini In_» vngiorno folenne s'apparecchiaua di far vn facrificio a Con- futio Vrincipe de' Letterati ; fe però è lecito chiamar facrificio quello,che fifa non a Diuinità , ma ad vn'huomo lor maeBro. Chiamo facrificio , perche apprejjò i Chini queBa parolas in- Sacrifício à tende pile largamente. In quellafeBa ft faceuagranmuftca^>, Con uuo* alia quale auanti vngiorno dei facrificio fu chiamato 1'amico Prefidente, perche egli vedejfe s'era tale,che potejfe farfiin_* que lia fo/ennità.Fit inuitato il P.Matteo, & accettò 1'lnuito. Haueuano cura di queBa mufica i Sacerdoti de' Letterati, T ansit detti. QueBa proua fi faceua in vna fala , ò vogliam dire piit toBo nel Tempio Reale, il quale era fabricato a Dio Signore del cielo. Fit dato al P. Matteo vn luogo a federe cofi- gli del Vreftdente. Veniuano quei MonaBici conveBe pretio- fa,come fe fojfero per far facrifitio; i quali dopo hau er fatti i fo liti inchinial Prefidente,s accinfero per venerar Confutio, <& Mufíca dt a fuonar ogniforte d'ifiromenti, che erano cam^anelíe , catini Chini. di metallo,altri firomenti fatti di pietra,& altri di pelle, come fono i tamburri,& alcuni erano fatti di cordedi liuto, zampo- gne,fy organi; alii quali non fi daua il fiat o con mantici.ma . con la bocca. Altri, cbe rapprefentauano figura di beBie, & acco-

joo. Entre ta alia China de* Padri dei Ccsú . accomod.itiui alcuni bafoncelli aguifa didenti,perejfer d'vn torpo vuotOirifonaua.no. 1 utti quejíiif ti omenti Ji.fuonauano vniti con vna forte di concerto,come tu Lettorepuoi credere^} perche non s'vdiua confonanza , ma vna dijfonante difeordia. Nè cio negano i Chini,poiche quel li,che tragli altrf erano piu dotti,confejfauano la Sinfonia da' lor Antic hi conofciuta,eJfere fuanita ne fecoli noflri, e folamente rejiar gl ijlròmenti fenza .int >1 - d'arte. Anco e riguardeuole il T empio rcale, perche veramente d reale,ò vuoiperlamagnificenza,òvuoipen Iamackina gran- de.Efabricato ne'fuburbii delia città in vna.felua, òper dir II Tfmpio meglio in vnVineto cinto di muraglie,ilcut circuito è iz.miglia deJicato à ita/iane.Tutto il Temtio,eccetto le muragliejchefono di mxt- Confurio. toni,è di legname, è diuifo in cinque naui, con due ordini di Colonneje quali fono di legno, e rotonde,digrojfézza, chea pe- na due huomini potriano inferne abbraccia rlcj'a/tczza de lie colonne, e lagrojf zza è come vuole íordine , e la mifura*. Il tettoè tutto d'intaglio bellfimó)&- indorato. Et ancorche piu di zoo.anm,cbeil Re non facrif chi piu in Nane hino,e- non virifeda , nondimtnó poco hà perduto dei Primofuo fplendta- re . In mezo al T empio vi è vn Itwgo piú eminente ,fattodi marmi pretiof.lui fono due Troniji'vne laliro di mdrmo. In í vno fede il Rè,quando-facrif ca, I altrofà vacante per colui, cbefacrif ca,acciò non jifdegnino difarui afsifienti 11 por ti' co di fuori è colonnaio,e per molti raggiri nobilmcnte adorna- to.Et acciò net Tempio gli vccelli nonfaccino ili:ido,e nnu . hmbrattinoy fono le fue firtefre tutte ferrate , con vna rete di fio di rame tanto /. repta, quanto cbe iraggt del-Sole pujfono penetrarui L'ifltjfofajsi a tut té le fnefire dei palazzoreale. futte le,porte de/f ímpiofono coperte di lame difor-roindora te,con alçuni vagbi mafçarorii dellxiflejfa.materia lauorati. Fuori d l Fuori del Temtio vi erano molti Altari fitti di marino rojfo, Tempio. ^ quali rapprefntauano il Sole,la Lunaje S telle,& i Monti, delia China; e vi erano Lagbetti, che ratprefentauano il Ma- re.Eer la qua/epfa vanno dieendo., che Dio,ti quale s adora in que ITimpiq,habbiafatto tutto il relío,& ordinato, che fuori dei T.empio niente Ji riucrifca.come. cofà Diuina : A niuno è\ permefo,fotto grauifsime pene, tagliargli a/beri.di que fia felua, nè anco vn ramo, che però veggonf per teítimonio dei [a anti-

Libro Quarto. 301 antichità molto grandi, & antichi . Nei circuito del Tempio vi fono varie celle,ehe altre volte furono Terme , doue il R}j ejjendo per far ficrificio, e gli alt ri Mliniffri, fi lauauano. IIP. Matteo difputa delia noftra legge valida- mente con vn Miniftro de gl'Idoli. Cap. 7. COmegià difsi, il P.Matteo andaua con /'habito da Lette- rato, ma particolarmentc con quello,co'I quale vanno co- yeíb'menti loro,che fono tenutiPredicatori delia legge. L habito ver ame- |eo te è mode fio,& il cappellb,non di forme molto al no fir o,fatto informa di croce. E nonfolamente con /'habito, ma anco tra i ragionamentififaceuapredicatore delia Diuina legge . St a- ua Jempre tutto in confutar l'vn',e laltra fetta de gl'Idoli. La feita de' Letter- ti nonfolo riprouaua, ma lodauala, e commen- daua grandemente Confutio, il quale haueua voluto tacer piit to fio nelle cofe,che nonhaueua intefo deli' altravita, cbe fin- ger le,ò indouinare. Egli haueua volutoco'precetti vniuerfali dirizzar 1'huomo a gouernar lafua famiglia,e Republica, co'1 giufio,e con I'honefto. Que fio fuo modo d'andar vefiito, e di proceder, era apprejfo i Chini tenuto nuouo , ma però piaceua a' Letterati, poiche iforafiieri infirí algiorno d'hoggi, i quali d'Occidentefono penetrati alia China, leuandofidall'opinione de'Letter ati, e dal la dottrina di Confutio , tutti erano dediti ali'Idolatria. Di que fio tra' gr andi fi ragionaua , & in ogni congrefo lo chiamauano come Letterato,il quale adorando vn folo Dio,non voleua con la veneratione de falfi Dei, profanar il vero culto Diuino, come hoggifanno alia China la maggior parte de*Letter ati. In quel tempo fioriua in Nane bino vnhuomo di 70. anni Vnvecchfo trà Magifir ati delia Città in gr and'opinione di Lett erato,e di Iftrerato di virtuofo. Concorreuano da varie parti del Regno a lui, come [pu^a de^a ad vn'Oracolo; e fifaeeuano fuoi fcholari; de'quali n'haueua P' le migliaia. Egli hauendo repudiato glifittuti de'Letteratiy veneraua i falfi Iddti, e predicaua,che cofifi douejfe fare. E perche non poteua tolerare il concorfo de lie genti,che datutte le parti a lui fi faceua , defino alcunigiorni dei mefe, nelli quali

ço i Entrata alia China de' Padri dei Gesu. ■quali voleua vdire,dy ejfer vdito,neglial%igiornipot non . voleua,ancorcbe fojfe cbiamato,comparire. QueJTbuomo defi- der^ua abboecarji col P.Matteo , e col mezo di Giutaisò oprà st, cbevolontieri vi venne. Sperauail no firo con íaiuto Di- nino acquiflarlo alia nofira fede. EJfendoJidunque incontra- ti, i prim ragionàmenti furono delia religions, e veramente nelprimo argomento lijece dire, cbe la Setta de gl'ldoli era fimil'a lpomo, partefracido, eparte fanom,e dicendo /'Idolatra, cbe pigliaua il buono,e lafciaua il tri/logliJcolari,che flauano prefefiti , per quejla concefsione si liberate Ji arrofsirono dei r ' lor Maeftro, &■ egli anco fiupi,cbefiritrouajfe huomo tale,cbe coji acerbamente confutajfe la fetta de gíldoli. Era co flume in quel tempo,cbe iLetterati piu fieramente deifolito,in certa lor congregatione,difputaJfero delledifcipli- ne morali,e de'precetti di feguitar la virtu. Quel vecchio,del quale fopra parlammo,prefe egli a ragionarne dottifsimamen- te, comera folito, maper la fetta degl'Idoli confutò Confutio príncipe de' Letterati. A cafo vi era prefente vn grauifsimo huomo Letter ato del T ribunale fopra le cofe publicise, pojlo in vna dignitàgrauifsima, non pote tolarc,cbe fifacejfe tal disbo nore a Confutio,per la fetta de gl'ldoli ; ma brauamente adi- randojigridaua,chc cio in niun modofi doueua comportarei, cbe alia prefenzadi tutta la China,e di tutte le perfone Lette- ratefojfe la pazziafua tale,cbe repudiando Confutio, volejfe difender gl Idoli,fapendo,che tal culto era venuto da paeji re- moti,ilcbe l altrbieri appunto lo diceua Matteo Riccio,perfo- na letterata,che celebro la dottrina di Confutio, & impugno i idelirii degl'Idoli, i quali anco tforaflieri iflefsi baueuano tolti via,&ejlerminati da' paeji loro. Quejio Magiflrato,che ali'hora ragionaua,non baueua mai vi fio il P.Matteo, nèvdi- tolo; e perà fu mxraaiglia,che cofi publicamente di lui parlaf- fe. Ifauendo ciò vdito il Difenfore degl'Idoli s'arrofsi,ma di- fcacciando la vergogna ,foggionfe cbe era vero,cbe baueua par lato con quel forajtiero, e cbe a luiparue,che non anco fojfi—» ben perito de lie cofe de'Chini,ma a poco a poco li faremo tener miglior opinione j/jdojifu finita la congregatione,e ciafcbeduno II P. Mat- torno alie fuefianze. Non andò molto tempo,cbe il P.Matteo, 'ato á "ena non fAPen^° anco quanto era occorfo in que lia congregatione, pet difpu-- fa inuitato a cena da quel M.agijlrato,cbe dijfecõtrogl'ldoli, tar. perche

Libro Quarto. 303 perche corrihò detto , i Chini fogliono diffinir le Ior controuer- fie a tauola. Et acciò non fifcufajfc con /'occupation:,per mezo di Giutaisòfece si, che non poieua il P.Matteo, fenza nota di mala creanza repugnare . Andò adunque apparecchiato alia difputa, franco vi venne quello,che vnavolta fu vinto.E per- che diffidaua dife fieJfo,chiamb in aiuto vn Mini firo d'Ido li, perfona molto celebre,il quale Ji diceua,cheera Mae firo di mol tifcholari da lui eletti.Quefio era chiamato Sanhos,molto dif- fer ente dag li altri Monaci,liquali lignoranza fupina hà reji infami.Quefio haueua attefo accuratamente agh jltidú,fr era injignefilofofo,oratore,e poeta, fr haueua imbeuuta profonda- mente la fua,e l'altruifette. 1 Quando comparue il ?.Matteo,già era gionto quel Monaco Ca]j"^dj~ accompagnato da molti Letterati, e tratanto,chegli altri veni /puta. uano,da vinti, e piu, con le cerimonie folite s'erano mefsi a fe- dere.Quel Monaco ft pofe vicino al Minifiro, e con grane fu- perciglio,coprendo con vna vefte lacera ilfafto,filafciò inten dere,che voleua difputare col P.Matteo di Religtone.A quello parlo coji il P. ; Auanti,che Ji cominei, voglio faper da te,chzj ^r,'.nc'PÍ0 opinione hai tu del pritno Creatore dei cie lo,delia terra,e del- ^ a ' pU I'altre cofe,che noi con vna foi a parola chiamamo Signore dei Cielol Rifpofe cofiprouocato:Non nego,che fia quejio Regola- tore del cie lo,e delia terra,ma dico, che in lui non è nè Maejià, nè Diuinità, perche io (foggionfe il Monaco) e qualfwogiio—, altro, Jiamo a lui vguali, nè li cedemo in coja alcuna;e ciò di- ceua cofi con fronte sfracciata,che qualche cofa dipiii anco vo- leua ejfere d lddio. Dimandolli il P.; Pot r ai tu dun que far quello,che è cofa chiara,che hàfatto lddio lperche coji è necef far io,che fiai Dijfedi st il Minifiro,che poteua far il cie lo, e la terra. Soggionfe alfhora il P. fà di gratia tu vn braciaio fimile a queftol a cafo iui era vn caldarone pieno di fuoco.Gri dò con alta voce,che era cofa indegna di ciò ricercare.Ripigliò P. cõ maggior voce,che era cofa indegna voler prometter vna cofa,che non poteua fare. A quelle grida tutti gli altri concor- fero,e dimandarono di che difputajfero". Giutaisò riferi il tut- to,alli qualiparue , che il P.Matteo non hauejfe dimandata. cofa ingiufia. Rinouata la difputa, cominciò quel Minifiro a proporre con varii rauuolgimenti i principii delia fua Chime- ra. Dimandò anco dal P.fe egli fapeua le difeipline Matema- tiche

jo4 Entrata alia China de'PadridelGesii. tiche (haueua coflui intefo nominarlo per vnfamofo Aflrolo- go) rifpofe il noftro,che di quella fcienza haueua, apprefo qual che cofa. Soggionfe all hora colui: quando tu par li del Sole—,, e delia Luna,vai tu da loro in cie lo,ò pur quelli vengono atei Ne 1'vno, nè l'altro,diJfe il P.,ma quando noi vedemo qualcbe cofa,Jiamo folitiformarfi lide a nellintelletto nojlro delle cofe vedute. Che fe per cafo a noi auuiene di parlare,ò difcorrert delia cofa veduta, reflettemo i fenfi dentro a not fief si, e di là cauamo limagini, e le forme delle cofe riceuute. II Mini firo come vincitore falte liando per allegrezza dife,ecco che tu hai çreato vn nuouo Sole, dg vna nuoua, Luna , e con la medefma ragionc ognaltro lepuò creare. II che hauendo finito didirt—r con grau; fopraciglio fi pofe a federe. 11 P.fi diede a dicbtarar il concetto fuo in que fio modo. Qjiella fpecie, ò idea, dicoch«_> non è Sole, nè Luna, ma imagine di Sole, edi Luna,e tra l'vn, e 1'altra quanta fa la differ enza, chi non vede i Che fe con_» niuno de fenfifi potejfe conofcere,ò vedere il Sole , òLuna , nè anco potrei ritrarnelimagine, ò tdea,e per ò molt o meno potrai fabricar il Sole, e la Luna—,. Prouaua 1'argomento fuo dallo fpecchio,doue fvedeua limagine del Sole, e delia Luna. E.chi è colui si pazzo,cbe diceffe, che lo fpecchio pofsi creare il Sole, e la Lunal Per que fie dichiaratiomi ,parue che gli Auditor's f ricreajfero,piu che quel Monaco,il quale fondando le fuera- gioni nelgridare,cof foleua occultare I'ignoranza; ma il Pa- drone in tanto temendo , che qual che inconueniente non auue- nijfe da, que fia d'tfputa,con /'autor it à fua diuife la lite , e tra- duffe altroue il Monaco,contai confglio , che per fauuenimzj pih non fi qifputajfe. Fra que fio mezo vennero gli altri chiamati all'inuito, e_. ciafceduno fedeua alia fua tauola,le quali erano molte.Fu da to al P.Matteo,come for afiiero, il primo luogo. Nei mezo. dei bachetto i Letteraticominciarono a difcorrere tra loro diquel- fidifvti—» lafamofa quefiioneapprejfo iCbinifde 11'humana natura,qual delia huma opinione shabbia da tenere ? fe per fe jieffafia buona, òmala ! ca natura, oueronè mala, nè buona. Percheargomentauano cofi.Se è buo- na,perche di quàne viene il male l fe mala, perche alcuna volta ne viene il bene ? fenon è nè 1'vno, nèfaltro, perche bor ne viene H bene,dg hor il male / e perche fono fenza precetti di Lógica,fogliono confondere il bene morale, e naturale : pari- mente

Libro Quarto." 30? mente mefcola.no injieme quel/o, cbe è dato àalta Natura , «_» que lio , cbe sacquiíla. Della noflra natura corrotta per il peccato originate, dell'aiuto Diuino, delia gratia, anco per fo- gno cio s'imaginarono,ond'è cbe infi al giorno d'hoggi ifilofofi contendono,& boggi anco Ia ^te * fotto ^ Giudice, delia quale vnhora intieraproblematicamente difputarono. In tutto quel tempo Rette attento HV., nè parlo mai,eda/ia maggior parte fugiudicato,cbe egli non haueffe intefo lafòttigliezza delict.^ materia, e nondimeno la maggior parte di loro defideraua di tent are, com egli fapeua fcioglierfi da que fio nodo . Hauendo egli modejl amente dato fegno di pari are, tutti tacquero, &ad rjdire fiauano intenti. All'hora il P.Matteo hauendo confeli- cita di memoria repetito tutto quello,che fi era detto,dallvn',e 1'altra parte,fece fiupir tutti.Foi prefe a dir cofi. Non è dub- bio alcuno,chc il Signor dei cie lo, e delia terra in tutte le cofe è infinito.E fe la natura humana è talment; dubbia,che nonfi può fapere fe fia buona,ò mala,come hà dettoilMaeJlro Sanhoi, cofi non fi hàda dubitare d'Jddio Jlejfofe fia buono, ò cattiuo;e perche prima dell huomo hà ilfiuo effere infieme con quel Nu- me,il quale del cie lo, e delia terra èfacitore. Sedeua vicino il P.Matteo vn Letter ato del Lor dine deLi- centiati,il quale approuando quefFargomento , acciòfojfe da tutti intefo, lo riferi con piu parole,e con maggior eloquenza. Poi voltandofi verfo il Monaco, forridendo li dimandò,che ri- fpondi a quef'argomento I egli colfopraciglio, e col rifo lo bef- faua.Ma ilPMatteo,egli altri faceuano iíianza,cbe eglifa- tisfacejfe piu con le rogioni,cbe co cenni, Ali hora cofiui comin- ciò afar una cicalata,e dir vn diluuio di chiacchiare toltedai fogni del/a fua Sett a.Ma il P.Matteo l'interruppe,e diJfe.Tr a noi fi deue contendere con le ragioni, non con l autorità, per- che ejfendo noi differ enti di profefsionedi legge , nè I vno, nè I'altro accetta i libri per verf. ' Hauerei anco io potuto por- tar autorità tolta da i noRri libri,ma hoggifidoueua difputa- re,e difinire,con la fiola ragione,cbe era commune ad entrambi; nè però volfe rifpondere,ma con alcune acute fentenze fondate nella fauella Chinefefi ritiraua in maniera tale, cbe non vo- leua parer di fellarvinto , & hauendo garrito di molte cofe, preftfi ajfunto diprouare,cbe que lio, cbe era buono, era anco cattiuo,e concejjè che Jddio non era buono, nè cattxuo.

3t>6 Entrata alia China de* P dridel Gesb. All'bora il p. con vn argomcntomolto a propofto degPin- gegni Chinefi dijfe.il Sole è talment chiaro,che non può ojcu- rarf,perche di natura, fua è tale. (fie Ho argomento hebbe for za apprejfo tutti,poicbe nonfeparar.o la foHanza da gli acci- dent!. All vitimo furono mo/t'altre cofe dette,& approuate,e_j nonvolfe parer vinto,ma apprejfo gli altri non folo re fid vin- to,ma conuinto,alli qua/i piacquero si le ragioni del P., rhe . per moltigiorni,necongrefsi de'Letterati diede materia di di- fcorfo.Quefio errore trattodalla Setta de gl'ldoH,che Jddio,e Errore grã g/g huomini erano d'vn'iHeJfa fojlamza , il cbe non ft può di- re fenza ingiuria del la Diuina MaeHà,a poco apoco era an- co pajfato nelle fcuole de' Letter ati,tenendo que si a opinions, cbe Iddio Jia l anima del I' vniuerfo,come vna mente fola d'vn gran corpo. Dopò quejta difputa, glifcbolari dell'inuitantz_j fpejfe volte ricorreuano dal P. Matteo, alii quali fatisfece si, cbe diedero fegno d'hauer lafciato quejf errore. Et a fin cbe gli altri ancoji leuafferoda quef'opinions fcrijfe il P.Matteo vn capitolo,e lo pofe netfuo Catecbifmo. 11 cbe hauendo lettovno di quei fcbolari de gl'inuitati,dijfe quefle parole. Quello,cbe negará effer vero ciò cbe contiene quejlo capitolo, negaria an- co,cbe il Sole fa cbiaro . La fama di quefa difputa peruenne all orecchie del Prefjente, col quale egli poi volfe rallegrarf delia vittoria, nè fit Joio, mamolti altri. Ma il P. fi r allegro con Dio,che lafua legge a poco a poco fradicajfe nella China. Inoftri d inuerno faqij eíàjuiarriuano aNanchino. e comprano vna commoda habitatione. Cap. 8. ESfendo confumato I'Erario Regio per la guerra di Coria, ivuu.iu in- ^ cercaua modo, e via per riempirlo.E fama apprejfo buio impo 1 ^ini, cbe neI Regno fano gran caned'oro > e d'argento : ma fto dal Rc. diceuano, chefe a cafofoffe íeuata dal la terra que Haforte di metalli, chefono incentiui del I a cupidigia humana ; concorre- rebbono alia preda infniti lajri, però cbe gli anticbi Rè fer- rajfero que He caue, e vietaffero per I'auuenire I aprirle . Ma che venendoil cafo di mane amento di denari nell'erario, vole- uano, c be s' aprijfero, e f cancel Iajfero I'antiche leggi. 0 tra quesh

Libro Quarto. 3017 • yuejlo impofe vn nuouo tributo , che ft pagajfero due per cento di tuttele mere antie,cbe p diflraejfero per le prouincic dei Re- gno. Ciòfariajla to tolerabile,fe ilRèhaueffe poflo altri huo- mini, che Eunucbi a rifcuoterlo; ma volfepiu to fio fidarfi di loro ,eperònemandò due , òtreper prouincia a quejl' ejfetto ; alli quali altri vi s'aggionfero , fe btne inferiori d'autorità, ma però dicupidigia maggiori. Leuata lautorità d Magi- Jlrati,fitrelajfata la briglia inmano di quejl'Eunucbi. A que- Jla razza 4'buomini barbari,fenza letterefenza pudore, e_ fenza mifericordiafe s'aagionge l'autorità; non è cofa cojifoz- za, cbe non venghi dalle mani loro. Quefli adunque mez'- huominifra pochi mejimifero fottofopra tutto il Regno,per G!l Eunu- I'infatiabile auaritia loro , e fpauentaronopiu il Regno, cbz|1^íp]rtU1-" non haueua fatto la guerra di Cori a, perche que lio era nn . china.3"* maleeflerno,ma quejl'erainterno. Era il tutto ripieno di fpie,difalfarii, dt adroni; nè al ro pdiceua, cbe fojeilban- co ouefipagaua il tributo,che vri infame fe lua d'ajfafini. Gli Eunucbi,deputati a que fie caue ,nonandauano a cauar mon- ti,mail ventre de lie Città piit riccbe, e doue intendeua.no, che qual cbe citta^ino ricco habitajfe ; la, tratti dali'odore,diceua- no,cbelàerano le caue, e voleuano rouinar le cafe,efcauarle ; ma ipouerelli, per conferuar le cafe loro, per violenzadauano granfomma fi denari. Alcune città, e prouincie con vna certa quantitàdidenari accordarono qipagare al Re tanto, quanto Jifoffe tratto dalle minier

jog Entraca alia China dc'Padri delGesú • del Rè . Moltifurono priuati delle loro dignità,molti furom tenuti carcerati per molt'anni in Paebino, ond'era,cht git £«- nucbi diuentauano piu infoleti,e via pile attedeuano a rub are. EJjendu quejle cofe fparfe nella cittàdi Nane hino,gr andemete temeua tl P.Alatteo,e con luiil Prefdete dei primo T ribunale amico noJiro,cbe i Padri,ch'inuernauano a Licínio non deffero nell'vgnedi que it'ar pie.& al Prefidente pareua,cbe a/tnmete non potejfe ejfere,cbe le robbe de'Paari,ch'erano tenute inpre- giofcappafjero dalle mani di coftoro.Ma il V.Matteo,con dif- Jimu ar la paura,lo confolaua,dicedoli,che Iddio baueria con- fer uato iImagine fuapnde dopò molti mef,e dopo l'inuerno,ef fendo i cõpagni arriuati a Nanchinofmarauigliaua il Prefi- dcnte,mafsime quando intefe, cbe non baueuano riceuuto incon I Padri giê tro alcuno. I Padri noflri,ejfendogionti in Nancbino,bauedo gono á Ná intefo,cbe vt poteuanofondar vn'babitationefuori a'vgni loro chino. fperãzafentirono vn ejiraordtnaria allegrezza,mafsime, che altre volte il P.Matteo era Jlato di là dijcacciato, eforzato a Jtareocculto;e vedendo hoggi, ch'crada tutti riucrito; lo repu- tauanoper cofa mtracolofa. Il P.Matteo li raccolfe con moita allegrezza in quel, a caj 'a da luiprefa a pigione . Già haueua veduto moltecafeper coprare,nèd alcuna àpieno erafodisfat- to;e piu lo trauagliaua il modo,che doueua tenere per comprar vn'babitatione,co Japatete de Magi/lrati.Gid vnpezzo prima fapeua per efperienza la difficoltà,cbefibaueuaper ottenerla perche niuno voleuametter mano nelle cofe deforaJlieri,eper quejla ragionc fidaua occajione di difputare,J'e era bene d'in- trouurreforaftieri in Nanchtno. Ma all'vne 1'altro incomo- do foe corfe la fngclar prouideza d'Idio,per cbe quello,cbe nell' Academia de Leitarati baueua detto multe lodi delP.Mat„eo,fe bene a lui ignoto,vngiornofinalmete lo volfe vijttare,efu poco prima,cbe t noftrigiognejfero a Nachinoplquale fatte p rima le Jolite fue cerimonie, co dimojiratione di multa humanitap dopò moltecafe domado al V.Matieo,fe voleua cõprar cafaper habi- tar in Nãc bino,per che cofi diceua d'bauer vdito-11 P.Matteo r iff ofe,cbe st.Soggionfe quellofilche non è fenzlammiratione a Vna cafa_. chi teggejpucofa io haueua eretto vnpalazzo amiefpefe,acciò vtffaca da ferutjje per p ublico Tribunale , e fojfe babitatione agh altri ípimi. officiali miei cõpagni-,ma eccu,che I opera fabricata per It col It ghi mieiyvienfatta babitatione di Demonii,e nôiòquali Larut la ten-

Libro Quarto. 309 tengono oppreJfa:inmaniera,che èfatia inhabitabile. Mifono forzato di vender la,& anco a minor prezzo, ma non Jitroua alcun compratore,per non hauer a combattere con iSpiriti.Se dunque non hauete,che temere di quefle Larue,potete a voglia vojira compraria , cbe il prezzo fará rimejfo ali'arbítrio vo' firo. IIP. Matteo conobbe la mente Diuina,e cojl rifpofe. Io adoro Iddio,chegouerna il cielo,e la terra,al quale non meno i Demonii,cbe 1'altre cofefoggiacciono;e cbefperaua perla bon tà fua,cke fenza permifsione Diuina nonhauerebbe patito cofa alcuna-,e cbe haueua con lui vn'Imagine dei Saluatore , al co• fpetto delia quale erano Jòliti fuggir i Demonii;e però fe ilpa- lazzofojfe a fuo propoJÍto;nõ temeua punto di fpinti. Hauuta que fia rifpojta quel Viftatore detto Seuteu,dijfe,che 1'andaf- Je a vedet e,e la trouò il P.all'opinione fua pite opportuna, cbe qualfuoglia altra cafa-,perche erapofia in alto delia città,cbe l'inondatione dei fume nulla vi pot ena. Era nella principale Jlrada delia città,la cui largbezza poteuaejfere vn tiro dima *no.Vedeua a torno a torno ilpalazzo reale,& iTribunali dei la città,haueua earnere,e fala,e died fiaze,cbe a i nojtri bajla- uano. L edifeio era nuouo,che dauafegno di durare per molti anni;andaua per largo da vna flrada ali'altra,& baueua dal l'vn',e l'altra parte cõmoda vfeita. Hora perche Ji vendeua__, vna fabrica depgnata per il publico , fi doueua comprare con 1'autorità del Magi (trato,del cbe i nojtri non poco s'affliggeua- no. E veramente i Padri teneuano jicuramcnte,che ciò lifoffe flato prouifio dal la manodi Dio.In que fio tempo arriuòil P. Cattani,ir i compagni,per il cui parere fu cone lufo, cbe nonfi doueffe perdere queft'occafsne. E perche i nojtri haueuano la- feiato in arbítrio dei veditore,ilprezzo;tirefe la metàdi quel- lo,cbe haueua fpefo nella fabrica. E perche i Vadri non haue- j pacjrf C5_ uano denari da pagar lo-,volontierif accordò il venditore d'a- prano caía fpettar vn' anno intiero per la metà dei pagamento.Et il tutto in Nunchi- fie terminatoin tregiorni;& invn tratto inojtri entrarono alno* poffeJfo.Poi il venditore mandò l' jirumento delia compra,evi pofe vneditto fopra la porta , per il quale vietaua,cbe niuno 1'wipedijfe di po/Je der que lia cafa,cbe era fiat a dalli Padri cõ- prata; e l'vn',e I'altro volfeauthenticar co'lfuo figillo, per la , qual cofa i nojtri con molto lor piacere vennero a fiabilir la compra. Anco di quà Jifecero amici con qv.ejto Tribunale, al X 3 quale

i to Entrata alia China dc Padri del Gesd . quale non fii la compra difpiaceuole, perche veniua a ricupe- rare la metà del pre zzo,differ ando del tutto. Finito il tutto,'I P. Matteo porto all'.amico Prefdete I'iftro- mento, e I editto, il quale veramente flupi,che quefta compra fojje il at a coftfacilmente, &in stbreue tempo cone lufa, efi dol- fe,che non hauejfero hauuto bifogno del fa nor fuo, ma come poi intefe, che all entrata loro, di quella cafa, erano fpariii via i Demonii, molto piu predicauu , che il tutto fojfe auuenuto per Tutti i fri aluto Diuino.Quellanotte che i Padri entrarono in quella ca- micowr fa,ad vn altare,che erejfero nella fala,diJfero orationi opportu entrorono ne,e henedijfero la cafa tutta,andamdo in procefsione conl'ima in qutj a_ gine del Saluatore,e con acqua benedetta;e volfe J die,per au- dit ip rncnto del la fua fan a fede, che tutti quellifant afmifparif- fero Egli volfe introdurre in quella cafa queifpiriti per appa rec chi ariaperhabitatione no fir a. Qttefto fatio fit noto a tutta la città, e di quà la fama lofp arfe per tutto il Regno, che die de gran credito alia fede noílra.Già Jifapeua da per tutto , che i M agi fir at igrauifsimi del T ribunale dell opere publiche ha- ueuano tentato d habitaria,e che niuna cofa era fiata intenta - ta dai Mini firi de gf I do li per difcMciar quei fpiriti'fyhogqi anco f veggono nelle muraglie,e nedle colonne i fegni de'coipi, .che leftriuanopl chefaceuano quei Minijlrifecondo il rito lo- ro,per ejforcifmo contro fmili Larue,ma però fu in vano. No eragiorno,che non dejfero a qualcbeduno molèjiia, e di quefto hoggi anco vi fono tejlimonii degni difede; li quali fono flaft tut mole ft aft.E veramente parlando di cio vn giorno ilvendi- tore in prefenza del P. Matteo,dijfe che nel fabricar quella_. cafa,non ft era pretermejfa alcunaforte di efpiatione, ò rito, a que ft;effetto da'Chini. Finito i Padri que fio negotio,cone defderauano,vnaltrcu* cofagli attrifiaua. Hauèuapromtjfo il P.Matteo a perfonz_» grauifsime difarli vederi doni,che voleua apprefentar al Rè; ma dubitaua per il cone orfo del popolo, di dar occaftone di tu- multo,ouero difofpetto.Finalmente dopo hauer conftderatobe- neil tutto,non li parue cofa piuvpportuna,che pigliarf que fia fatica vicendeuolmente dimofirarliper alcuni giomi, e poi Concorfo d*H'effetto,chefeguirebbe pigliar confglto. Auifatifinalmen- di popolo. te,ch'eranogionti i qonatiui qelRè,in vn tratto vi concorfero; ma la nouità de lie cofe, fuperò la longa afpettatione 4' quellit cbt

Libro Qnartol 311 ehe defderauano di vederli: talmente, che a?cunt, fattifub'h di,non haueuano paro leper lodar/i, nè pareua, che JipotcJp.ro fatiare in vedcrli. Quejii cbiamarono altri , e cop di mano in mano injiria tanto,chenon potendopiu,chiufero le porta.Ma . quelli, che voleuano vedere s'apparecchiauano a far violen- ta, proteftandop prima,che non faceuano quefo per far inju- ria,ma che cio nafceua dalla marauiglia, & altri combatendo alia fatica chiedeuano perdono , celebrando Jra quefo mezo con marauigliofi encomii la gloria , òJia dell arte , ofa dell a religione d Europa—,. II P. Lazzaro và a Macao, e fi batrczzano in Nanchino Ie primitie de'Neofiri. Cap. 9. T T Auendo i nojlri ridotte le cofe loroin que Ho flato,non—, JL Ji poteuano quietarf, fe non metteuano ad cjfetto quello, I Padri afpi chelddio haueua determinato delle cofe di Pachinoja quafu rano 3."'ai1 fpeditione defgnauano di prorogare all'anno Jequente, non—, d,lu dl iflimando punto le cofe auuenute neli'anno inanti;perche,per C 'n°' l'efperienza,già haueuano imparato di corregger gli errori: e peròerano inuitati all'opera;perche all'hora era diuerfo lo Jta to delle cofe , siper la pace nel Regno, si per ilfauore de'Ma- gi fir ati, che era maggiore : ma piu. d'ogn'altro lipromoueua, chegiudieauano,cheJ'e non fpiraua I'aura fauoreuole del Rè; malamente vedeuano fiabiiita ogni loro Refdenza. Già la_> fama haueua fparfo per tutto de i donatiuideflinati alRè,*-, pareua impofsibile,che per mezo di qualche Eunnco, de' quali moltivanno, e vengono da Paehino, non fojfe arriuata la no- uella alia corte ; e però anco pareua verijimile , che il Rè con poca riputatione de' J adri , tratto dal dejiderio delia nouità de'prefenti ,facejfe portarfe i. Cone lufero adunque di preue- nire,& obligarjipiuJirettamentela Alaejlà fua . Quefie fu- rono le caufe, perche Ji rifoluefsero,che il P. Cattanife ne tor- na(fe a Macao, doue narraJJe 'lo fiato delle cofe prefenti, e da 11 P'Carfa- loro chiedejfe confglio , e lafpefa per il viaggio, inferne il á denaro perjodisjar al cr editore per la compra dell a caja, & X 4 accre-

311 Entrata alia China de'Padri del Gesu. accrefcere qualche cofa per far maggiore il donating. E perche non Jipoteua ilpopolofatiare di vedere quefle co- fe d'Europafu detto,che era bene di portar a Nanciano l'boro Iogio,e lafciar in depojito in Nanchino in cafa di vno di quel- l't,che eranofopraintendenti all'vtile del h egno,detto Sciofeli- no,quel vetro,e le pitture.Queffhuorno repugno alquanto, per la veneratione dell'Imagine-,tuttauiapremendo in ciò i padri, con dir che quefle erano cofe , chef donauano alRe ,&alui fpettar iltenerle ; finalmente appagofsi. Et acciocbefoffe noto atutta la cittd , che quejle robbe erano fate tolte via da cafa noflra, & altroue portate;furono< con Publica pompa,e con_j ogni decenzaportate al paiazzo di que fio Sindico del Regno, per le piu honorate firade delta cittd. Egli prefe I'Imagine con rnolta riuerenza, & hauendoia ripo fia in vn luogo molto decente , conodori, econ le cerimonie vfate alia China , la ri- ueriua . Quejlo Protettore non la lafciò vedere ,fe non a per- fone d'amici, perche il popolo non s'accofta alle cafe de'Magi- II P-Carta- flrati. Fie in queflo modo acquietato il tumulto, & H PCat- "er Mx-'(f tan* Paril con vno Fratelliper Nanciano,per afpettarlo, p i ] "C.o. tQrnajjg Ia fama del Gid la fama della Refdenza fondata in Nanchino, era la cafa com gionta a Macao con vniuerfale .allcgrezza de'fadri, e di prata aNà tut ti i Portughefi ; e fit confermata con la venuta del P. ui'n-a^la ^attanl > & accrebbe il gáudio , quando vdirono , chezt cao.""' miracolofamente haueuano comprata la flanza in Nanchi- no . Vna fola cofa turbaua I'allegrezza della Cittd di Ma- cao , la t rift a nouella della Naue, che era folita venir dal Giapone , perche fi era ben intefo, che haueua fciolte le ve- le , ma però non era gionta . Sopra quella nauigaua il P. Egidio di Matta, dinuouo Viceprocuratore cli quella rouin- cia. Dopè s'era intefo, che la Naue haueuafatto naufrágio , e non fera faluato alcuno . Dal commercio di quefla Nau<_j depende tutta la fortuna di quefla Cittd, in maniera , cbe—> difficilmente fi poteuano mantenere tre Refdenze, pagar il prezzo della cafa, e dar denari per ilviaggio di Pachino. Ma a tutto pr out de il P.Emanuele Rett or e, e raccolfe e^li tanto, fi apparec- quanto parue che baftajfe , e v aggionfe anco molt'aitre cofe, j^° per diuiderji tra git amici; e tral'altre mando vn horolo- Ctuna. ^ g'° P*1 grattde per donar alRè . Che fe ben'era alquanto di

Libro Quarto. 31J minor valore del primo ; nondimeno lagrandezza fua porta• ua feco piu di maeflà , e faceua piu mo fira . Manclarono an- co vriimagine delia B.Verginejn quel la forma, che dtcefi ha- ueria S.Luca dipinta . Eragrandicella, hauutajida Roma, e vi erano alcuni vetri di forma triangolare , fpecchi,vefli di ciambellotto a onde , panni di lana,horology dapoluere, molti vaji di vetro, li quali erano molto necejfarij in quei principij per ongerle rote , accioche fcorrino. Si faceuano anco v«_» paro d'organi, ma perche vennero tardi, fi ferbarono in Nan chino . D it de per compagno al P. Cattani il Padre Dídaco Pantoia ; ti quale ejfendo mandato di Spagna al Giapont^j, afpettauail tempo di nauigar in Macao . Fit defignato , che eg li JifermaJfe in Nanchino , ouero , che doueffe andar a Pa- chino col Padre Matteo . 11 Padre Cattani da per fe molte cofe fiprouide,cioè due caliei, ajfaifsimi libri, & altre cofe. Frà quejlo mezo i Padri, ch'erano in Nanciano, attende- uano con ogni vigilanza a gli fludy de Cbini . lnoltre il Padre Soerioconferuauafi lamicitiegià fatte,ene faceua di nuouo . Col fauore di quel S ignore Chiegana, del quale fit par lato ajfai di fopra , fit introdotto da quel capo de gli Eu- nuchi dei Rè, il quale rifcuoteua lenuoue gabelle impoflz->. Quejlo s offer fe di condur il Padre Matteo ad apprefentar al Rè; e perche foffero Jicuri, Chiegana mandò la patente,douz^j quell Eunuco daua licenza a' no/tri di poter venir a Nan- ciano . Scrijfe anco, che portafffro i donatiui, accioche ve- dendoli potejfe feriuere con piu Jicurezza al Rè . Iddio non volfe, che sbauejfe quejlo auuifo, perche ilMeffaggiero non_j Ji vide mai, e fe bene con altre lettere dopoi fit chiamato;non- dimeno vennero st tarde , cbegià Ji era dato principio per al- tra Pirada alf'opera . Già fapeuano i nofiri la natura de gli Eunuehi, e non pareua loro fteuro di ff dar agente infedele

314 F.ntrata alia China de' Padri del Gesu. tonda volta auuertiti i Vadri a cejfare da quejla forte dl contratto. E fe bene ancohauejfero hauuti i denari da quel mercante,nondimeno il P.Matteo non potè adempir in t empo alia promejfa delprezzo,chef doueua dare alvenditoredel- la cafa . Queflo mancamentofaceua Flare ajfai di mala vo- gliailf adre Riccio,perche trouaua bene per le fpefe di cafa denari in preflito , per la poca fomma,ma non per si çran fommafenza vfura . Venne all'orecchie del venditore, cbe il Padre f do/euadi non pagar la cafa,fee e però al No fir o intende re , che nonfitrauagliajfe del prezzo , che facilmen- te egh , & t fuoi compagni bauerUno afpettato la venuta._ del Padre C attani. EJfendo liber at o da quejla cura , attefe a cofe migliori. Vn nobile Gia f fapeuu, che il Padre Matteo , (fy i compagni erano vecchio ii venuti alia China per predicar I'Euangelio , perciò alcuni, kuuzza. fatti pile audaci, mofirarono di non abhor rir e d' intender e la veritàdi quefa peregrina Religions. 11 primo fu vn certo Neofio di 7 o.anm del cognome Cm, nobile principale, e dell a Cittadi Nanchmo . Haueua egli vna certa Prefeitura mi- litar e, delle quali alia China ve me fono poche vpuali, che pajfanoda i padri a i defcendenti . It medefimo haueua vrt^ Jignuo.o ne l grado ben erudito, peer che nell'ejfame de licen- tiaiimilitari, che fi fà ogni trè camn in ogni Prouincia del Regno , la terza volta haueua ottenuto il primo luoro, che tra Joldati è dignità fuprema , & effercitaua il car'ico Nanchmo. Fu mfgne la conuerfonc di quefo buon vecchio alia Fede; pot che ejjendo primieramente ben'iflrutto ne »li art, coh necefarij, con grandifsimo fegno di pietà , fu battez- zato , à-hebbenome Paolo al battefmo . 11 fialio poco dopo fegutto le vefigie del padre, e fu chiamato Mar tino; L a opo loro tutta la cafa, & i parenti . Quelle fono le primi- Manchino, le quali in/in al gior no dbopgi moftrano effettt di Chrifiana ptetd. JI Padre h diede vnimaome, /*_, quale primafofero in vna Capelletta in cafa , e poi \adornan-- aoladt vaghe_ flrifcs, Id andauanoi nof.ri a dir Me [Ta, dy ad iftiuir la fameglia . Le femine de Chini flauano molto rttira.e , e però It fii da vicino fabri cata vna cella afFai comrnoda , oue potejfsro a lor agio vdire le cofe fpirituah ; il cbe ficeuano ancocon molt a accortezza, all'bora che ferui- uano

Libro Quarto. uano agPldoli- Permutarono adunque i loro De't per /'ima- gine del Saluatore , e di quelli piena vna fporta mandarcno a cif a nojira . Sap pi, leitor e, che in tutti i congrefsi fempre il Padre ragionaua de lie cofe d'Europa; egli molt o ben JapeuA i cojlumi de Chrijliam, l opere di pieta,e raccontaua,cbe ap- prejfo noi erano Spedali; cafe per orfanelli,luoghi oue fi ricet- Modo, che tauano i babini efpofii; ilMonte delia pietàjle Congregationi teneua il delia carita ; la Compagnia delia Mifericor dia ; dalía quale 1>f 'Vlâ(ttc.° erano aiutate le vedoue, i pupil li & i poueri carcerati. S aggiongecta anco la varietà delle Religioni iníiitute per folleuamento fpirituale deli anime , per venerar i di fejliui, eper vdire la parola d'Iddio,acciocbe fotto la loro protettio- ne i Çbrjliani non infaluaiichijfero. Con 1'autorità di quefi ft difpenfauano a i poueri felemofne ; cbe ciafcbeduna Cittd, ò borgo , ò luogo baueua i fuoi Fefcoui, e Paroccbiani,i quali ílanno vigilando, acciocbe la Fede Cattolicafmantengbi pu- ra,&inuiolata: e cbe in que lia f conferuino i fgli,che ven- gono dopo . Diceua anco delia reflitutione delle "cofe ritroua- te , e delle cofe malamente tolte ; e que lio, cbe per tut to il Re- gno f diuolgaua, diceua, che niuno,ancorche il Rè, non deue tenere la concubina tn cafa per ejfercitar lu lujfuria, tna che ciafcbeduno doueua ejfer contento d'vna fola moglie , nè gia- mai doueuafi repudiare , ancorcbe íierile, e che i maritaggi fi doueuano fare non nell'infantia , ma quando erano cicià capace . Yiaceua d,'vdire anco , cbe vno doueua ejfere nellz_* cofe delia Religione il capo, e dautorità fopra dei Rè,dal quale tutte le cofedipendeuano ,ilquale non nafceua,ma ve- niua eletto in vn Confforo d' huomini vecebi,pij,prudenti, & buomini dotti,i quali dal la loro fanciullczza dedicatial fer- uitio di Dio, & obhgati al voto delia cajlità faceuano profef- fone d'vna vita sat a.Da quei'ti poi era gouernata con integri- td,eprudenza la cogregatione de'fedeli. Alia China con ogni fcurezza ft mette in opinione I'autoritd del Papa,e non vi ft fofpetta , cbeofli all'autoritd del Rè . Et a poco a poco Ji preparano gli animi vn giorno a qualche legatione , che per forte il Rè fofse il primo , la Cbiefa della China grande- mente Ji aumentarebbe . Et in verità , che per i libri fcrit- ti, e per il continuo congrejfo , che hanno fatto, si apprejfo i Neoftti, st anco à i Qenttli, humilifsimamente tengono in ve- nera-

) ia Entrata alia China de' Padri del Gcsu. neratione il Pontejice Romano Vicario di CbrifIo,e Capo del- ia Ç.hiefa ; e tengono, che Jia pojto ingrande, e fublime Bato, il quale vniuerfalmente d.i tutti i Prelati è fiato eletto a que 11 a fublime dignttà del Pontejieato . Que fie cofe parti- tolarmenteJi leggono nelle tauole di Cofmograjia . Accrebbe- ro anco autoritda' Chrijliani le fentenze leuate da i Filofoji gentilifcritte colnojlro carattere, efauella , ma con I'tfpoji- tione in lingua Cbinefe. Que fie pci ò poneuano dentro de' ler qentag/i, ò nelle mura de lie loro cafe,acciò cosifojfero lette. I Noftri di nuouo s'accingono alia fpe- ditione di Pachiuo. Cap. jo. Finalmente gionfe a Nane bino il Padre Cattani con i com pagni, e con I'ifiruttione, che difsi di fopra . Per lo che non dtibitò il Padre Matteo di nuouo metterjiad andare alia Regia di Pachino,con I'appareccbio, ch'era venuto . Primie- ramente cerco di farji beneuoli alcuni Magijlrati con nuoui nuouidoni ,accioche pigliajfe da quelli e patente,e lett.re di raccomandatione. Si confultò anrocon Giutaisò, il quale era partito da Nanchino poebigiorni prima, ma per alcuni ne- gotij era tomato , e Ji tratleneua incafa no fir a . Anco parlò,e lo raccomandò a que lio , che , come di fopra difsi, era fatto emulo dei Padre Matteo . All'vno, &• all'altro piacque il partito > muperò,che nonfidouejfe metter all im- prefa, fenza la\ patente dl alcuni de fupremi Magi fir ati. Tre dei nofiri dimandaronodi ciò conjiglioa Sciorelino , cb'è vno di quel li i che danno auuertimential Rè . A queflo par- ue , che non Ji douejfe pin far dimora, perche già per tutto il Regno Ji era fparjà la fama; e che non occorreua, che fi tra- uagliajfero dl hauer patente publica per que fio; perche, per fautorità del fuo officio egli lhauerebbe data , ali'hora che_j fojfe dileguato ilgbiaccio dei Jiumedi Pachino . Cofa alcuna non poieua ejferea i Padri dtmaggior contento di quefla,poi- chela licenza veniua da quel Tribunale, al quale fpettaua quejia ca ufa . Dejideraua il Padre Matteo, ma non ardiuei_. di chie der lo, per non haueme repulfa, e non ejfer mole Bo al- I'amico. Lieti adunque per que fia promejfa, cominciarjono i noBri

Libro Quarto. 3 if I nojlriamettere in or dine il prefente, & honorário con appa- Sj orjina_ ratoRegio. Particolarmente era necejjario di mettere I'horo- no i dona- logio in vna cajftta , parlo di quello,cb'era piit grande , che tiui pet il di frefco era ■venuto ;perche i minore gid ftaua ajfettato in R-e* vn vafo ajfai bene,lauoratoin Nanciano d'intaglio, & indo- rato . Ad vno fece I'indice con lettere lunghe vn cubito in caratteri Chinef, che mofirauana I'hore , & vn aquilo.i_» col becco fonaua I'hore, e copriualacaJfadeU'horologio. Era ilcopercbio lauorato con varie cclonne incannellate, e con. le volte difitori con fogliami intagliati, anzi che era ador- nata con ale uni Dragon/,ch'è l'arme del Rè , e niuno fuori del Re, e dell a famiglia reale lo mette , il cui oalazzo , e la fua fupellettile tutta nè hifloriata . L opera faria ílatcL-, degna d'ejfer vedutain Europa,perche vi s aggiunfe la San- draca Chinefe , con alcunifregi d'oro pofli acconciamente. Non era ali'hora in Nanchino l amico Preftdente , perche con licenza dei Rè,haueua lafciato il MagiJlrato,e Ji era riti- rato alia Patria . Neila fua partita però lajeio lettere,con * le quali raccomandaua i Padri in Pachino a gli amici . Al- / apparir delia Primauera quel Sindico del Regno fece quan- to promife , perche fcrijfe la patente a fodisfattione de No- Jlri, ir egli anco di buona voglia v aggiunfe ajfai, si per le fpefe del viaggio , si anco lettere feritte in raccomman- datione de' Noftri a i primi Offtiali: delia Corte . Volfero, cheil Padre Cattani /ifermajfe in Nanchino , perche era^, noto a tuttigli amici,& era a propoftoper promouere quel la. refdenza. Pr efe in fua compagniail Padre Dídaco, ir altri due fratellí, cioe Sebafliano,ir Emanuele. Chiamò anco da Nanciano il Padre Giouanni compagno dei Padre Soerio, poiche il negotio di Nanchino non poteua andar 'inanti ,fenza 1'aiuto de i compagni.Frà quejio mezo il Padre Soerio /?z_> Nanciano rejtò folo, mentre che di Macao fegli dejfe com- pagno . In quel tempo nauigaua in Pachino vn Eunuco, il quale eonduceua ft Nauigli, che per la loro velocità fono detti canal li d'acqua, carichi di panni, e di bambace . In vno di quelli nauigarono i Nofiri, che li furono ajfgnate due ftanze, le quali agiatamente li capiuano conle loro bagaglie, t con tutta ta loro fupellettile per fondare la nuoua refdeza; ir in

jtS Entra ta alia China de'Pdri delGesii. C> in oltre baucuano tutto I'apparto per celebrar laMejfh. Que fit Nauigli erano mandati da uello, che baueua dato a i Padn la patente. Egli raccommctdò all' Eunuco i Padrt, & ordinollt, che in Vac hino li raccoimandajfe a nome fuo a gli Eunucbi maggiori. Promife di jr il tutto, e veramente fe~ eepiu dellapromejfa, poiche intuto quel viaggio trattò bu- rn anifsim am ente i Nojlri ,ne poteonomai far si,che piqliaf- feilnolo dellabarca,e fenza fpej. alcuna ingratia di quel padrino condujfe i nojlri, enonfeza frutto, perche, inter- cedendo per lui il Padre Matteo $c tore lino li volfe render e la parigtia di tanta humanità,condarli non sò che ajfai mag- giore del nolo , e da lui grandemnte âmbito . I Yadriper tanti fauori, che hebbero daScioi/ino, volfero compenfarlo con alcuni donatiui, ma cofa alcua, non iftimò piit, che quel vetro triangolato, che i fadri oprcjfo lui lafciarono in . ferbo , perche pensò d'bauere ua pretioj'a gemma . Egli pot alia partita noíira mando leuni donatiui da non._, fprezzare ; ma fit lallegrezza laggiore que Ha, che n heb- bero Yaolo,e Mar tin o Neojiti, & I cum altri, che al primo numero erano accrefciuti. I Nolri ft partirono da Manchi- no I'anno del 1603.al primo di Gitgno , & in quejla nauiga- tionefitrattarono alta grande , & in molti luoghi vifitaro- no molti Magiftrati, i quali tuti gli ammifero alia loro vifit a. Tutto quejlo fi faceua cIconfiglio dellEunuco , il quale allettaua ancor efsogli amii nocchieri a vedere i No- jlri , & i donatiui, acciocbepiit fcilmentegli lafciajferopaf- fare , il che in gratia de' Noflri 'aceuano . Alcuni ancora. da fe Jlefú tratti da I la fama,vi leniuano, anzi che non t ace- uano con qual fine apprefentaffen a I Re quefii donatiui ;e perche cercafftro di flantiare in\achino, poiche ogni giorno difputauano con alcuni Filofofi d' Capi del la no fir a legge_,. JJEunuco anco ogni dt pile s auane.aua nell'humanitd, non . folamente per i beneficy riceuuti 'm Nanchino, maanco per i frefchi feruitij , poiche col fauort de' Noflri egli prima paf- J'aua le cataratte , doue quejla forte di nauigli fi trattengono al paffare lungamente dalla moltitudine de nauigli, perche. le naui,cbe port ano vettouaglie, e quelle de' Magiftrati fo- gliono ejfer le prime a pajfare,delle quali alcuna volta è tanta lamolthudine,ehe l\conuiene afpittar quattro,cpiugiorni il pap.

libro Quarto. $i9 pájfo. Quejlo priuilegio di pajjar inanzi FEunuco iflejfo ft 10 procura.ua, poiche inuitaua t noccbiert de' nauigli "a ve- derei prefenti regy, accioche efsidi buona voglia lo lafciaf- fero pajfar prima ; ilche quelli in gratia de' nojiri facilmen- te li permetteuano. Queila forte di fauore faceua 11 are pê- ro molt o lieto l'Eunuco . ~ , -f In vna Città delia Vrouincia di Sciantuma fld vn Vicerè, 11 quale efopraintendente a tutti i nauigli , che port ano vet- I'P.Mar- touaglie,&altre cofe . Sotto alui fono ajfaiMagiflrati;l'òf- teo tra"â ficio fe qttali e di prouedere dell'annona la Città di Vachi- dHJa^Cíttl no. In quel tempo vi eravnVicerè delia Vrouincia Sctanfi di sciancu ajfaiinclinato ali Idolatria , ali indouinare. Egli eia ba± mu. ueuavditoda vn fuo figliuolo de lie cofe delia no fir a Fede, il quale domejlicamente in Nanchino haueua prattic ato col Padre Matteo , per mezo di Liciu, che appunto ali'hora era in quel la Città col Vicerè : la Cittàfi chiama Zinin . Il Pa- dre Matteo là mando a far fapere , ch'era gi'unto, e che. voleua trattar feco de negotij di Pachino . Era ienuto per huomo prudente , & ajfai intendente de lie cofe delia Cortz_j. Habitaua nelle cafe contigue al Palazzo dei Vicerè , & era. talmente domeftico amico dei Vicerè, che gli haueua falta. aprireyna porta , che entrauain Palazzo per fog gi ornar e ognigiorno con lui. Egli fubito , che vdi, che il Padre era. giunto, ne diede conto al Vicerè, il quale fubito con moitas 'allegrezza mandò vna fedia , portatori al Padre , accioche venijfe a Palazzo . II Vadre accettò Finuito, & ejfendo

j se Entrata alia China de'Padri del Gesu. ua.li Vicerè non pretermejfe alcuna forte di corteJia;egli vol- fe apprefentaril Padre, e far tutte quelle cerimonie, the fo- gliorfi tra loro fare , poi vide il iutto, come anco il re fio del- la Corte con marauiglia , eJlupor grande, nè poteuano di- JlaccarJida guar dar li . Dopò loro feguitarono alíri de' pri- mi delia ( ittà . Ma il P• Matteo nelgiorno feguente ritornò a vifttar ii Vicerè con maggior folennità, e volfe ricompenfa- re ildonatiuo dei Vicerè con a/cuni regalidEuropa; la noui~ tà de' quali le reco maggior Jlimi, in tal maniera , che fece apparirei donatiui non difuguali. 1 uttc quelgiorno fit rat- tenuto in cafx,e con vn domefiico< conuito,eglt,ifigli,il P.Mat- teo, e íamico Licite cenarono con tanta amoreuolezza , che al 'Padre non pareua di flare con buorr.ini gentili, e di diuerfa. M . Religione, ma in Europa tra ipiu car i amici delia Cornpa- gliofa'cor" grua. Volfe il Vicerè vedere ilmemoriale fcritto in Nancbi- teíia vfara no,che douea dare al Rè , e difpiacendoli alcune cofe, volfe da Gentili tgli dettarne vn'altro , e lo fece fcriuere elegantemente da al P. Mat. gii Scnttori fuoi di cafa.Vi aggiunfe anco molte lettere fcrit- tco" te a' fuoi amici, le quali al quanto piii giouarono, cbe le lette- ro portate da Nancbino. La moglie del Vicerè vide in fogno per quei giorni vn.z~. certa diuimta ton due fanciulli„vno alia defira, 1'altro alia delia" mõ^ f difira. E perche il Vicerè nel nauiglio nc firo vide laB. fliedcl Vi Vergine colfanctullo in braccio, e S.Giouanni,cbe 1'adoraua, cerè. giudicò , che la moglie cio bauejfe voluto intcndere in que fio fuo fogno, & ottenne dal manto, che mandajfe in naue vn . pittore perritrar quell imagine piu cbe potejfe al viuo . Ma perche nellapittura i Cbint fono mfelici, dubitando il Pa- Si m.'nda dre, cb'egli non venijfe per deformaria , bauendone a cafa vn'in-agi- copia non m alam entefatia da vn Giuuanetto in caía no fir a ; ne dellaB. quel la mando al Vicerè , cbe fu riceuuta con moita riueren- Vergine al za> e promife egii, e tutta la Jua fatnegiia , che bauerebbe^j icere' adorato la Madre d'Iddio , & il Figiiuolo. Partendof i No- ftrijil Vicerè diede loro per compadrio vno de' Magifirati,che a lui obediua,il quale a nome dei Vicerè per molte leghe in . certi luogbi angujli douefje far pajjdr inanii il nauiglio de' l adri, il che refe il viaggio ajfai piu breue . Quando torno il Padre Matteo , trouò il nauiglio lontane dal Porto > doue Ji era r it ir ato, volendo costl Lunuco , poicbe non Ji poteua piu

Libro Quarto. lit piit tolerare la moltitudine del Popolo , e Finfolenza di mol- ti,ch'erano concorfitratti dal defderio di vedere le cofe no- fire. Dejiderauàno i Noflri,e già haueuano flabilito à nuo- uo tempo di rimunerar tanta cortefa,riceuuta dalViccrl, con ijiruir l'vn, e laltro nella noflra Fede , poiche per la-» breuità deltemVo , efer la follecitudine , che face uai Eunu- co dipajfir inanti, non lo poteuano fare, I'vn, e l altro nello Morte ^ . fpatio di tre anni morirono . ll Vicerè, non ejfendo anco fito- vicerè. ri d'officio ,fi dice , che Ji pafsò col ferro da fe flejfo la-, gola in Pachino ; e la caufa diceji ejfere fiata . /'Eunuco per la fpèditione , perche il tempo era breue di giongere , e vi era pericolo col tardare di perder larobba,e

3 ií Entrata alia China de Pâdri dei Gestl. la vita . Per d pervfcirne con que lia fede , dijfe. Sappiate pure , che non vfeirete in tutto dalle fine mu- ni, perche fiamo arriuati in vn tempo,che regnano gh Eunu- cbi i e quefii foli il Rè chi ama à configlio, i qua li noniftima- ■: <1 no punto i primi Magiftrati del .Regno ; bar vedete\cbe fti- ' 1 • majjprà di-yoà,che fete poueri ftranieri . Tn/tauia vi per configlio,, cbe con buona faceia iltutto facciate veden a lui, e lo ringratiate anco dei fauore ,• firfe che per ciò fe ne potvà--fper ar-manco male. Poffo benio (foggionfe i arnica ) procurar con qualche aiuto di liberarui dalle fue mani, ma Si fá cono- fenza 'Mio • & veramente quefto fit configlio di vero amico, íc re il P~ ( d'buomo faggio . M.ttcofaí Mon era ancoil Noftro vfcito di palazzo,che ecco venire^, tc Ia pro- yn mejfaggiero di Milana, che cbiamaua il Padre, cbe an- dc" °\i u^í daJft a te* ' E'amieo dijfe , Torna altuo Padrone, e dilli, cbe Aratil* b ~ ^ incqfa miailÍ.Matteo Ricci, eçhenon partiráfenzaordi- ne

Libro Quarto. j>3 Tie fuo: E veramente non fumale, acciocbe fapfjfe 1'Bunur cOyche il Padre fojfe fotto la protettione di vn lai Magifratol il qualefoloJtopponeua ài latrocinijdi Matana;e perdera ri- putato huomo di grande integrità , e per quejlo li fie erettovn Tempio. Que fio Matana oltre a Palazzi: & i T empij da lui fa- bricate, haueua fatto vn nauiglio gr andifsimo, doue haue- Y'1 nai,f* rebbt potuto nauigare il Rè , tante erano le Camere, /e__# Tiéirtunu- celle , e le fale , cbe haueua. Era interflato tutto , e con_, co vary rneandri adornato , era lineato d'oro,e con lá fandraca. ripolito in maniera, che tutto rifplendeua . In quejlo naui- glio foleua nauigare ,e fopra quejlo venne alia nojlra bar- ca . Quiui il Padre Matteo li venne incontro , e da lui fie riceuuto con [ingolar beneuolenza, e coftume . Egli fie il primo, che offerfe l opera fua , in che i Noflri apprefentajfe- ro i doni al Rè . Et acciocbe ciafcheduna cofa dijlintamen- te , agiatamente fojfe veduta ; il tutto fece portare nel fuo nauiglio , lodò grandemente il dono, elo celebro degno d'vn tanto R è . Venero l imagine, e gettato/i inginocchioni falutò la B.Vergine, e promife ditenerla invn luogo decen- te, e mandare quanto prima la fupplica de' Noflri a Pachino. Lo ringratiò il Nojlrograndemente,non volendo, cb'egli fen- tijfe quefi'incommodo , poicbe in Pachino haueua molti Ma- ^ giílratigrauifsimi , i quali hauerebbono acc.ettato queft'im- mtroUurre prefa. Rife l Eunuco, vantandq(i,che niuno pite di lui poteua i preJènd apprejjb al Rè, eche le Jue lettere,ò fuppliche,che mandauaa! Ré. al Rè erano fpedite il dt feguente . 11 Padre di nuouo lo rin- gratiò,e promife con miglior fort una,con 1'aiuto delia B.V er- mine,che haueua riceuuta,di rendergliene guiderdonefe 1'aiu- taua in quejl'opera. Parti il NocchieroEunuco , & andò li- bero,che fuil premio dei tradimento. Dopovn mefe voleual_, Matana nau fare a T bienfi, per madar la gabe lia di fei mefi , al Rè,e perche voleua con lui condurrei Noílrijifecè tutte le robbe mettere fopra d'vn nauiglio,fui quale li fece trattener piu d'vn mefe LE unuco c haueua condotti i Noflri,lieto fece Fá meteere vela, edonòa i noflri vn putto,che haueua comprato in Nan- Ihumuco t chino li I che fece,per che parlaua bene,&acciocbe infegnajfe la 'j01'1 i°Pr* fauella pura di Nancbino al P.Didaco. Ir^lio Voleua Matana portar i donatiui dei Rè nel fuo palazzo, ° X a ma

Entrata alia China de' Padri del Gesu. ma i Noilri modeflamente ripugnarono,con dire,cbegli horo- logij fifiarianoguxftiferon hauejfero vno,che fempregli a/si JleJfe,e cbevoleuano anco apprejfo loro bauer /'imagine perr't- uerirla, fy auanti a quel la pregar Iddio per la loro caufa:e qui fermofsi Matana.Anzi,che li mando alcuni rinfrefcamenti per il viaggio.L'amicoMagifirato fpejfoveniua a vfitarei No- flri,e JpeJfio conMatana difcorreua dell'amicitia,cbe h atteua- no i Padri con i principali officiali delia Corte,il cbe fit vn . freno alia crude ltd,& auaritia di Matana,chenon togliefie le robbe,e for/ila vita at Noflri. L'Eunuco,per honorar i Padri,li cthiamo dentro laCittà nel fuo palazzo ad vn bancbetto,doue erano molti altri Eunucbi, e veramente fetu guardi alio fplendore,non baueua,cbe inui- diare adalcunhuomogrande.Mentrecenauano,Jirecitauano come die, fi corfe sit la cordafifecero de giuocbi,de' falti , da Buffoni ,e vna feccia di gente, cbe per folazzonutriua coilui in cafo—>. ti°mc '' Vagha a dire il vero, cbe il Padre Matteo non haueua veduto nè in Europa,nè in India,doue fonomarauigliofii Ceretani,e Cbiurmatori, far cofe fomiglianti a quejii . Vi fit vnof cbz^ gettaua in alto trè coitelli,due palmi largbi,vno dopo l altro, e fempre tutti per grande fpatio li repigliaua col manico . Vn altro, fiando agiacere interra , alzaua fopra le fpallei piedi,e con quelli prefo vn gran vafodi terra, logettattain . aria,e cosipiu volte in alto lo raggirauaplcbe faria flato dif- ficile a farf con le mani. 11 medefimo feee con vn Tamburo, e con vna tauola alta quattro piedt,egrande. Fit recitata anco vna Comedia,doue in forma di Giganti fi apprefentauano i moti del Sole. E niuno parlaua,eccetto vno dentro la Sce- na , cbe faceua tutte le parti. Ma niuna cofiafitpiit maraui- Maraui gftofia, cbe divn Putto,il quale dopo bauer ballato, e fill- jRlioio bal- tatogentilifisimamente, quaficadendo mifie per aiutarfi in , lo d'vn_> terralatnano,<&ecco,chetrà le fuegambeguizzòfuori vru-, Putio. PuttO fatto con molto artificio digejfo, il quale adoprando le maniin vece de'piedi,imitaua con marauigliofia arte quello, cbe faceua Ialtro-,& egli anco eadendo in terra,fimife a fare alia lotta colviuocon t ant a arte,cbe bauer eftigiudicato /' vn, e I'altro ejfer viuo. Venendo il tempo di partire JV.atanx fcrijfe la fiupplica al Re di quejto tenore, Cbe foprad'vna barca, cbe pajfaua a Li-

Lftro Quarto. ftf a Licínio fortezza di Tienfi, injtna tanto,cbe venijfe la rifpojla . Con dri. quefla jitpplica mando il feruitore , che accompagnajfe i Noftri tnjiria Tlenji. Coni Padri nauigarono fempre quat- tro foldati, i quali facejfero di, e notte la guar dia a i No- firi . Que fio è folito di farjiogni volta, che Ji manda al Rè qualcbe fupplica , accioche colui, che la porta non fuggo—., ò que lit,per li quali Ji manda. II Mandato al Rè ftà incatew nato ,e dà Jicurtàdinon fuggire . lnpoco tempo Matana—, venne a que lia fortezza,e li Jiflaua , attendendo la rifpoíla; voleua egli, che la fpeditionefojfe aluicommejfa. Súbito che comparue il refcritto , Matana chiamò tutti i Come & Magijlratidi que 11 a fortezza, i quali vefliti d'vna vejle di riceuono damafco rojfo, coníaltra infegna dei Magi firato, afcoltaro- ^ lettere no la rifpoíla Regia . Matana folo fedeua inTribunale , e c^'e' fece leggere la feconda rifpoíla ,nella quale il Rè chiedcua, che Ji fcriuejfe ,che doni portajfero quel li fhuornini flranie- ri\. Fu adunque chiamato il Padre Matteo in giudicio , co- rrie fe fojfe reo, con vna vefie di gofsipio , e con vn cappello plebeio ai forma rotonda, e fattolo inginocchiare , li fece in- tendereiordine Régio . Poi fece, che il No firo di fuo pugno fcriuejfe i doni,chegli mandaua, e quellt prefe in fua balia—., e li fece portare in palazzo . Faceuano ijlanza ,che s altro hauejfe lo mettejfe fuora. Peru oltre alíimagini, a gli horolo- gy, Ò1 a quel vetro di trè angoli, vi aggiunfe vn Breuiario Romano ben legato , e di piu il Clauicordo , & HTeatro dei Mondo deliOrtelio . Mandò poil Eunuco vn'altra fupplica, ma non bebke la ri fpojla,che dejideraua,e però temeua , che—, non li veniffe qualche rouinaaddoJJo,per bauer voluto met- ter le mani mjimil negotio. E fe bene da principio il Padre andana da lui,e íEunuco dal Padre; dopo quefla rifpojla—, sajlenne Matana di par lar li . Auuicinandoji linuerno , il Nojlro voleua partir e prima che Ji congelajf ro 1'acque ,ma l Eunuco lo fece andare nella fortezza,e li dtede per Jlanza vn Monafiero d'Idoh,e là dentro fece portar e le loro robbe, T 3 eli

j26 Entrata alia China de Padri del Gesâ. e li mife lefentinelle, non folamente dentro il Monaflero, ma attomo attorno . Quiui erano trattenuti i Nojlri, quando al- 1'improuifo compartis accompagnatoda i maggiori Officiali, e dal Capitano di guerra, che Pimpitau diconoj que lio-, che già fecc flretta atnicitia col Padre. L Eunuco anco vi era,il qua- le fi menaua dietro da 200. ladroni ,* e con volto adir ato cost II P. Mat- dijfe a I P. Matteo . Hò auuifo da Pachino , che tu haigemme trattato * pretiofe, lequali tu tieni occulteper nondarle al Rè. Aqgionfe dall'Eunu- anco,ch' era flato auuertito, che in cafa nafcondeua vna trop- co. pa di compagni. 11 Padre nego il tut Jo,e per tejlimonio vole- ua, che l'Eunuco con i propruocchi il tut to vsdeffe. A quefie parole Matana fece portar le bagaglie dentro ad vn cortile, foil tut to fee e ver fare fui terreno , 1 volfe ogni cofa vedere agiatamente in maniera, che i Magif,rati, che vi erano pre- Jentimofirauano condoglienza,perche il tutto faceua mn f rabbia,efirapazzo. E perche nonvide ciò che credeua, ion vn certo furore que- relandofi dijfe ,ch'erano Bate leuatevia, fo in tanto tutto . quello, chè a lui piaceua poneua di parte, ma come nnv> . fee I-Euini- trou° 1ueHoiche fi haueua imaginato ,per la vergognsu. co di a lafciarfiperfuadere, che queJPimagini f offer0 cuftodite piu tofioper caufa di Religions,che per malefic ij. Veduto che heb- bero il tutto,/'vn'e I'altro fipofero a federe, fo ancofecero fe- dere i Padri. P refer o trà Paltre cofeduereltquiarij,vno in . forma diCrocefaltro informa di librofvnc I'altro d'ebano. Pre-

libro Quarto; jiy Prefiro ancovn Cálice d'argento per la Mejfa; e dopo hauer di nuouo data vna vi fia alia robba , che baueua pofla in di- fparte,prefe la borfa de' denari, che poteuano ejfere da zoo. fcudi per le fpefi del viaggio , e la reslitui a i Noflri: met-, però come fe li donajfe. f^ueflo è propria del ladro, cbe tie- ne , che fia donare tutto que lio , che non ti toglie , e nondi- meno i Noflri lo ringratiarono. II P.Matteo domando i Re- Iiquiarij,ma in vano;per il Cálice molto i Noflri fecero iflan- za,dicendo,che con quello facrijicauano a Iddio dei Cie lo ,e__» delia terra,e che apprejfo noi niuno ardiua di toe car lo,fe non era confecrato. II che hauendovdito quel facrilego ,prefe il Cálice in mano,e dijfe. Che dici tu, che non Ji può toccare , fe tu vedi congli occht tuoi iflefsi,chel toe cot Apprejfo a fcele- rati huomini 1'ifiejfo è potere, e farfi lecito . Non pote il Padre tolerare la sfacciataggine di quefl'huo- mo,ma tutto ardendo,come vna face, prefe la borfa de' dena- ri, everfandolt a i piedi de 11'Eunuco, quafi lagrimante dijfe. Prendi di gratia tanto argento, quanto pefa que fio Cálice, ò quanto ptace ate, e rendimi il mio facrato Cálice . A quefle parole Pimpitau mojfo, cosi dijfe: Vedi,che non chiede il prez- zo,ma il vafo facrato, offer endo il doppio , e però credo io, che fia bene il render lo. A quefle parole fatto piu temperato Ma- tana,reflitui il Cálice , j denari . Finito que fio aggiunfe all'inuentario de lie robbe piu di quarant'altre cofe diuerfe , le quali i'haueua pofle da parte , ch'erano ciambellotti ad on- da , horologij da Sole, da poluere, vet ri, panni, bamb acini, e Jimili. Limagine delia B.Vergine lafciolla, e J7i polia nel- l'alt are , doue i Noflri ogni giorno diceuano Mejfa . Di poi Matana fe ne torno a Licínio, e lafciò riflretti nella fortez- za i Noflri fotto la guardia d'alcuni, li quali peròpermet- teuano a i Padri l'andar doue a lor piaceua. St ando,per le cofe feguite i Padri d'animo trauagliato, du- I Padri ã bitauano non folamente di non ottener quello, che fperauano raccoman- in Pachino ;ma che quanto infln'a quel giorno era flato fatto, ^ j" andajfein rouina,e difperando d'ogni fatute bum an a ,fl rac- f*r liberal comandauanoaDio,conaflmenze,orationi,e facriflcij . Già ti. fiauuictnaua il fine dell'anno, ne appariua fperanza alcu- P-ícriue na di bene . Serif e adunquea Licínio il Padre Matteo due.^J'fcUl ^co letters , vna ali punuco, e i'altra a Pimpitau per vn'huomo pit!^ | "u* T Of a pofla,

3 21 Entrata alia China de' Padri del Gesri. a pofla,nelle quail gli pregaua, cbe doueffero refcriuere vnA nuoua fupplica al Rè,acciò fojfero tratti di la , dotie erano confumati dal freddo , e da ogni incommodo . 11 Mandato no firo fit riceuuto da Matana in Tribunals con molteingiu- rie, dette ancora contra noi, e con calei, e pugni fii cacciato dal Tribunale . L'Amicopoi non bebbe ardire publicamente riceuere, ne rifpondere alle lettere , tuttauia di nafcoflo dijfe al noílro Mandato, che le cofe noiire non poteuano ejjert^» in peggiore flato. Dijfe, cbe lEunucopreparaua di dare vn memorials Al Re , e dire , che i Noflri machinauano com._» venejicij di darli la morte, e che tale era la voce fparfx per la Città, e cbe volejfe mandar eil Paidre Matteo con i com- pagni incatenato, & in ceppi a i fuoi. Quejle parole dijfe al no fir o feruitore. Con le lettere poi aggiunfe, che vedef- fero di faluarft con la fuga nella Prouincia del Cantone, e che Ji riputajfero a ventura di perdere le tohbe■ Dipiit fcrif- fe, chetutte I'imagini di Ghrifio in Croce diJlruggeJfero,e le- uajfero via,e fe quefto confgho aloronon piaceua ,che fcri- uejfero a gli amici di Pachino, accioche ottenejfero licenza._» dal R è,che potejfero ritornare alia Patria. Rictuuta quejla crude I nuoua,,contra ogni lor opinions fauuidero d'ejfere in vn maggior piericolo di quello , chz_j penfauano ,* e de' due confgli , che in daua Pimpitau , elejfe- ro il fecondo di mandare il fratello Sebaftiano alia Corte, con donatiui, per impetrar per mezo de gli amici licenza In vano i di ritornarfene; e quejlo Ji fece fenza faputa delle guar die, Nollri t n le quali non vfauano rigore coni Noflri. Ma il tutto riu- tano aiuii j~cl jn vano . llaueua Iddio determinate di far si,cbeji ? 'luon '" auuedefsimo , chevoleua , cbe il tutto fojfe per opera Non volfero gli amici metter mano alia fupplica, ma dijfero , cb'era bene di placare Matana ancora con per dita delle robbe. Quelle cofe vdite da i Noflri, ft raccomandarono a Dio, & il tutto remifero all1 arbítrio fuo. I no-

Libro Quarto. 1 noftri aH'improuifo fono chiamati dal Rè a Nanchino . Cap. ii. A Pena i noftri haueuano difperato tutti gli bumani aiuti, e serano in tutto rimefsi alia volontà diurna; quando il T ro.°r]1 jfr Signore, cbe era di quefio ncgotio promotore,li foccorfe, & ef- "híamatf a faudi le preghiere dl tantiJerui fuoi, efece si,che il Rè, quan- Pachino . do meno Jipenfaua,referiueJJe,cbe prefiio douejfiero andare cõ i loro donatiui a Pachino , e cbe per Jicurezza douejfe UMagi- Jlrato de'Riti bauer di quefio negotio cura, & intender benç_, Ogni cofia, epoi di nuouo fiarfiaper il tutto al Re. Q uefio auuifio dopò lo fipatio di fiei mefi, cbe si repentino venne fienza memo~ riale, non poteronofiaper i noftri onde procedejfie , mafi deuzj credere , cbe lddia,cbe bà ilcuore de'Regi inmano, l'bauejft_, perfiefiejfio mojfio, per lafialute deli'anime. Si racconta,che vn giorno,ritrouandofifiolo il Rè,fi ricordò di quel memorialegid dato, e gridando dijfie.Douè quella campana,cbe dicono,che da fie fiuona,cbe mi èfiata portata da alcuni joraftieri, cbe non sò comegià me ne fie dato memorialed Al Rè rifipofie l Eunuco,cbe fiempre I'accompagna. Signore,fie anco nonfi è datafipeditione a quella letter a,cbe vi bà ficritto Matana;come volete, cbe vn fioraftiero,fienza licenza vofira entri nella città Regia l Vdi- to quefto tl Rè, fifece portare quella !ettera,efiottoficrifie quel lo,cbe ordinana. Chefiubito fi douejfe mandare vna /lajfetta. in Licínio a b&atana,cbefoJJiro condotti quei donatiui,& iPa- dri.LEunuco, ancore be di mala voglia, tuttauia mandò a ri- pigliar ogni cofia dentro la fiortezza, e fede/mente il tutto fece i no.? ri re- refiituire d noftri; e perche eragelato ilfiume,e non Ji poteua Ç-pec. no nauigare,prouide di vetture,e di cariaggiper condurre le ba~''tu:ta* gaglie a Pachino J noftri per qucftanoue/la tut ti allegri, co- minciarono a refipirare, & bauendo ringratiato Iddio, col di- menticarji di tuttigl'incommodi,che qutil tutto non può dirfi, con ripigliar animo saccinfiero all'imprefia . Ma in quefio re- fiituir di robbe,nonfi deue tacere vn àrgomento delia Diuint bontà . La calunnia trouata dali'Eunuco, per rouinare i no- ftri , ridondòin bene loro. Tra le cofie,cbel Eunuco trouò nel- la fie conda recognitions cbe fece de lie robbe > erano tutti i libri

Entrata alia CKina de'Fadri del Gesd. di mate matte a appartati,li quali il P. da per tutto Ji haueutt procacciati,perferuirfene,Je mat il Rè voleJp,cheJi correggef ferogli errori degiorni dell'anno Chinefe. Per leggi anticbifsime del Regno Je quali boggi non fono in vfo,è pena capitate a qualunque perfonafuori che a Mat ema- tici del Rè,infegnar que ft e difciplice,perchefidanno a credere the co/uiyche hà cognitione del moto de lie flelle,poJfa,col cono fcere I'occajione delia buona fortuna,» c cup are il Regno.QueJlt Jibri non volfe PEunuco , cheJiferbajfero con i donatiui tie- gii, ma li racchiufe entro d'vna cajfa con queil'ifcrittiont~>. Quejli libri Matana "Eunuco hà ritrouatifra le robbe di Mat teo Riccio forafliero.E perche que [fa forte di libri fono inter- detti per le leggi del Regno', volfe,che fojfero coji cufloditi , in- firia tdtOyche il Rè ordmajfe quelle,cheJe ne facejfc. Ma cafu~ almente pot ritornarono in mano a nojtri, perche tra I'alt re. robbe lifurono riflituiti fenza faputa di Matana, del che nt fece poigran rumore. II Magijlraio della fortezza diede a'Padri otto caualli,e_# trenta pedoni,per le robbe, (y ognigiorno douunque pajfaua- no,li erano cambiate le vetture,&i por t at or i; erano alloggia- ti nelpalazzo de'Magifirati,e banc/hcttati fplendidamente,s&- za alenna loro fpefa: anzi,cbe da tuitti erano rijpettati,perche I Padri 15- veniuano dal Rè chiamati. Peruennero finalmente a Pachino II almente nelfine dell'anno Chinefe a zq.di Gennaro del íéoi.Que/gtor arriuano a n0,che arriuaronofurono alloggiati vicino alia città invn. uno" palazzo d'vnEunuco, doue accomodando le loro robbe , e po~ nendole all'or dine ,fi apparecchiauano per tl giorno feguente, nel quale con grand'apparato,e tumulto, pajfando per mezola città il tuttofu portato a palazzo, inferne con quell'altre cofe II Rè vede che Matana haueua mandate. Haucndo il Rè veduto le Ima- i doni. gini,fiupefatto grido.Quejlo è Iddio viuo;e fe bene quejlo è vn modo di par lar e vfato ajfai appreJJo i Cbini:tuttauia nofapen do lo dijfe; e quejlo nome infin'algiorno d'hoggifopra liftà ap- II Rc vedé. Pef°- E perche non poteua tolerar la vifia,mando I'effigie del- do Plmaei la B.Vergine a fua madre,la quale ejfendo molto dedita agl'I- ne delia B. doli,ella anco non potè patire di veder I'ajpetto d'Iddto viuo, Verçine, i e perc/je fpauentata da quella viuacità,comando che fojfe rifer- *E bata nel fito teforofà doue per vederla alcuni Magifirati Jhno ammej'siper fauore degl'Eunuchi.Riferifconogli Eunuchi,il Rè

Libro Quarto. j jj Rè bauere venerata l'vn',e lultra Imagine, & hauerli abbru ciato incenfo,& altri odori. Iddio per que fio mérito li renda la fuagratia, che venghi vngiorno abbellito con lo fplendore delia Ju.i fede. VnImagine picciola del Saluatore, che haue- ua mandato il Generale da Roma,veramente fmgolare,volfi^> gine tenerla ti Re appreffo di fe, e la collocò nella fala principale. ° T utto quejio ci dijfero gl Eunuchi, nè di que fio habbiamo altro teílimonio . PoFíofi il Rè a guardare 1'horologio piit grande,perche non era anco aggiufiato , e non batteua 1'hore, nè le moFlraua ,• ordinò,cbe quanto prima Ji chiamajfero i Pa- dri,il chefu fatto,caualcando inpofla,& i nojtri anco corren- do velocemente làfe ne andarono.Tutto ilpalazzo reale vien m3lee cinto da quattro muri.Ne'primiferragli,per due hore delgior dri. ; no a tutti è aperta Ientrata,folo i Miniftri degl'Idoli vifono efcluf,chefi radono icapelli,e le donne . All'altre due mura- glie niuno penetra , fe nongli Eunuchi palatini-, e di notte fo~ lamentegli Eunuchi,& i foldati vi Jlanno . I nojtri pajfaro- no alfecondo cinto , e non piit oltra . Iui in vn corti/e da vna gr an moltitudine,che era concorfa alio fpettacolo,f rimiraua 1'horologio. Làfit mandato a riceuere i Padri dalRè,vnEu- Vn 'Eunu. nuco di quel li, che fempre afsiflono allaperfona dei Rè, e che co à nome è traglialtri tenuto prudentifsimo, cbiamato Licin, il quale del Rè rice a nome dei Rè bumanifsimarnente, e tongrandifsima benigni- uc' Pa^n • tii raccolfe i Padri. Dirnandò a' noflri, a che fine donauano quejli prefenti al Rè l Rifpofero , che efsi erano buomini dei grand'Occidentef cofii Chini chiamano lanofiraEuropa)per- fone religiofe,che adorauano Iddio,chegouerna il cielo, e la ■ terra, i quali niuna cofa voleuano di quejte cofe dei mondo, niun donatiuo,nè chiedere alcuna ricompenfa,nèfperarla. Del che ílupendol'Eunuco mojlrò digradire queJlarifpoFla. Dif- fer o poi>che quell'horologio era inuentione di grand'artefici, ritrouataper conofcere,fenza minijlerio d'alcun'huomol hore del giorno,e delia notte,per che colfuono delia campana daftL» JleJJo lemofiraua ; & anco dall'indice , ma che era necejfario dar ad vno quefi officio-, acciò lo poteffe aggiujiare •, il che era cofa si facile,che hauerebbe impar ato il modo in due,òtregior- ni. L'Eunuco poco dopo il tut to riferi al Rè, il qualefubito die- Rè dá o t de il carico a quattro Eunuchi dei Collegio de Matematiei di dinea <íuat palazzo; (perche cofi dentre dl palazzo vi fono diítinti gli chi che iín- Eu- '

$3» Entrara a\la China de Padridel Gesh. parino d» Eunuchi,come fuori i Magi ft rati, ma però in minor numero) •egiuftare 4/// qua/i comando,cbefra tregiorni vortafifero quelliBrome- J'horolo— tQ a iuí} e cheejsi nhauejjero cura. 1 noBri tutti quei tregior- 310, ntfurono tenuti nelle Banze de' Matematici per impar are et quei ceruellacci d'Eunuchi, efurono trattati humanamente, e fplendidamente;e liber ilifsimamcnteliprouedeuanoper fpefe ygliamici di Mat anã, a fin che ddPadri nonfifaceJpL-, querelacontro lui; perche fi eraJparJa voce per cofia certa,che i nojirifojjerojlatimaitrat:ati dalui,con iBorfioni,ilche ve- ramente "erajalfio ; in maniera, che al mejchino poco valfero i fiuoi artificii: mapiútoBo fpefe granfomma d'argento per fopire queBo nuouo rornore . 1 quaittro poBi all officio del- I'horologio con ejfercitio continuo finalmente impararono qua- to baBaua, & acciocbe non gli occorreffe qualche errore ; il tutto fcrijfero in vn libretto; perche fe auanti al Rè, per forte fojfero Bati vaci 11anti,andauano apericolo di perdere la vita; IlRè íeue- perche fi dice,che il Rè fuole si incrudelire cor.tr o que Bi Pu- to contro nucbi, che benefpejfoper lieui caufe li fà fpirare l'anima tra gli Eunu- le battiture. Primieramente volfero il nome in lettere Chinefi di tutti chiodi, eferramenthalli quali il P.Matteo diede nuoui nomi infauella Chineje,cbefi come mancano le cofe,cofifoglio no mancare le parole. In que Bi tre fit, e Jopò arco per mo/tigiorni man Jau a il Rè 11 Rè fe di a par lar e i o noBri molti Eunuchi, li qualt molte cofie domara mandare l dauano delia noBra Europa,de coBumi^ellafertilità,deli'ar noftri del e cbitettura,del vefiir e,de I le gemme^e matrimonii, defunerali, cofe d'£u— e noftrt Regi, & anco molte cofie da loro ricercarono a'no- r0Pa' fi{ri, anzi che riferiuano al Rè alcune cofie minute, e rifiicole, le quali gli Eunuchi haueuano notate,mentre iui Bantiauano; Quante volte not beuefsimo,quante magnafsimo,della qualità delle viuande,le quali cofefii ridiceuano da que lit,che haueua- no poco da fare. Otttennero anco i noíiri da gli Eunuchi, che dicejfero alRè,che defiderauano di viuere,emorire in Pachino, nè altrodefiderare delia benignitàdel Rè ; il che fu opportu- nifsimo perilfine nofiro,mafsime all'bora,che i \\agiflrativo- leuano,che altroue andajfero alie fianze, come dirafisi. Anco non erapafifato il terzo giorno,cheil Rè domando del- Td Rè acere fhorologio;fubito li fit port ato, e cofi il tutto a lui piacque;che ice íl lala. a(crtbbe il falario agli Eunuchi, che per ciò allegrife rioaglt Eu •> ne •uchi.

Libro Quarto. 333 ;v fls tornarono a noBrhmafsime che da alLhora inpoi,due ogni di entrauano nelle Banze dei Rè per aggiuBare 1'horologia; perche non , perche la materia auanzaua l'opera, per i varii intagli , per i porticiycolonneja tinta di ftndraca,& abbellito con l'oro,nel- le quali cofe i Cbini mente cedono a quei d'Europa ;doue flfpe- fe,ancorcbe non fojfegrande isocfcudi,la cui Jòmma per In . viltà dell'opera è alquanto maggiore di que lio,che forje Ji cre- de in Europa. Volfe, che la torre f fabricajfe di legno , fuort deifecondo muro,in vngiardino amenifsimo,doue anco ji veg- gono molte cofe digran prezzo. Là fi dice,che fpejf) fuole an- dar e il Rè a diporto; là anco penetrano per fone illuflri, e con gran diletto lo veggono , con altre cofe degne di ejfere viBe co- me vna be lia memoria de lie cofe dÈuropa. •< QueBi donatiui veduti dal Rè,prefe dali a nouità delle cofe tantoguBo,che non folamete defderòdi vcdcre i donatiui, ma I' deíl- quelli,che gli apprefentauano. Non era fodisfatto di quanto d'*a li veniua riferito da gli Eunuchi: ma per non interromper^, r-in0 1 quell' or dine giâ vn pezzo fà nel Rtgno introdotto, che il Rè da munofifà vedere, eccetto che dalle concubine,&Eunucht, e per non mo Br are di Bimar piu iforaBieri, che i Magifrati fuoi del Regno,rafreno il defderio fuo con que Ba pazza per- tinácia difoliiudine. Mandoperò alcuni pittori eccellentifi- Vuokilri. mi, che tcneua apprejfo di lui, ma però pittori all'vfanza de' uaf}° Chini , che ritraheffero dal naturale quanto piu poteuanogli 1' babiti,e tutto il corpo de'nofri,e che alui [iportajfe , tl che fe- cero veramente non male,e fubito furono portati al Rè, il che 1 bauen-

334. Entrata alia China de'PadridelGesil. bauendo veduto,diJfe hoei,hoei, certamente cbe queftífono Sa- raceni;percbe quelli,cbe di Perjia paffanoalla China, de'quali parlaremo pot,per Pa/petto, e per la barbafono piufomiglian- ti anojlri d'Europa,cbe a i Cbint. Ma l'Eunuco,che era pre- fente,dijfe,cbe non erano Saraceni,perche mangiauano came di porco. All'bora il Rè volfe intend ere,cbe habito portauano i noflriRè, e fe baueffero alcuna forma dipalazzo d'Europa. Si dichiara g)a principio,con parole non poteua dicbiararji,ma vno de'fer il nome di u^Qri cafagli accennò nel nomefantifsimo di GIESV, il G'"U ' quale gli Angio li ,gli buomini, & i Demonii deli inferno fo- gliono riuerire ; e cbe in quello Ji pcoteua vedere f effigie de t Rè nojlri, del Vontefice, dell'Imperattore,e de'Ducbi. Anco a' Padri dauafaftidio il modo d'efplicareil nome d'lddio Rèdel tielo, e del la terra, e dell inferno, acciocbe il Rè pur anco non isfuggijfe dl adorar lo. Que Re cofe breuemente pofie inordinedal P.Matteo,furono apprefentate al Rè, e perche egli non pote bene ritrarre il tut- to, per ejfer piccola I' imagine, &i line amend delicati,con /c_> lor o ombre di flint e, comando a i pittori del Rè, cbe ne fojfe di- pinta vna maggiore,con iJ'uoi colori,il cbe fit fatto in vnfubi- to,e cofifurono efpojle al Rè quelle cofe,cbe in voce no fe li po- teuano dire. Li fit data anco la forma a'vn palazzo , cbe egli defideraua vedere. Haueuano a cafo lEfcoriale di Spagna_ ton bellifsime flampe,ér in piii tauole. 'Ma s'intefepoi,ch<-> l'Eunuco non lo volfe dare al Rè,perche dubttò nonpoterglie- del 1° dar ad intendere,e lo tenne apprejfo dife,main vece di quel pilazzo dí le,li porto f effigie del palazzo di S Marco di Venetia , con le s.Marco. fue arme, e piazza. Alia cui villa,riferirono poi,cbe il Rè ha- ueuaforrifo,intendendo,cbe in Europa fi habitafopra ifolari. Parue a lui,che l'afcendere,& il defcenderefojfe molto incom modo,nè ftnza Pericolo. Cofi I'vfo fà,che le fue cofe a ciafcbe- duno paitno bille. Que fie cofe per alcunigiorni,cofi pajfarono.l noflri habita- uano vicino a palazzo,nelle flanze prefe a pigione, e del conti nuogli accompagnauano Eunuchi amici di Matana. Dopo al- j Muficfdsl quantigiorni vennero a nome del Rè quattro Eunuchi a ri- Ke impara trouar t Padri,li quali alia pre ftnza del Rèfuonano flromen- r«;ju°"ati mujfCA(ijCia corde. Que fit fono maggior: de'Matematici,per-r sollri'6 *^e afPreJJ°' Cbini ilfuonqre queft'iflromenti è ajfai cofa. bono-

Libro Quarto. 335 honorata,dc qttali dctro alpalazzofià vn Collcgio numerofo- Quefii chiedeuano a nome dei Rè dl impar are a fuonare ilCla- uicordo , eke i nofiri baueuano con faltre robbe donato al Ri. A que fio effetto li P.Didaco ogni di andaua da loro , e.'dijcbo- lare ordinário jufattoMac firo,perche per quefia caufa,baue- ua impar ato dal P, Cattani ajfai perito nel fonare ,■ perche i Chini in que ff arte di M ujica non hanno cofa alcuna di perfet tione; Ji che non folo imparò di fuonare, ma anco d'accordarlo. Et auanti che veniffero alia fcuola con lefolite cerimonie,an- c or che i nofiri r ipugna fero,furono eletti permaeflri,i qualifi proteJlauano,che bauejftro patienza , fe per auentura vn'arte da loro non mai piu intefa,difjicilmehte apprendefi'er o.L'ifiefi- fe ceremonie,che vfarono colMdefirofifiejfe pazzamente vfa- rono al Clauicordo,afinche,come cofa ànimata, all imparare. fojfeli propitio . Li nofiri,ognigiorno erano banchettati da^. quel li Eunuchifplendidamente,e per 1'auuenire dagliEunu- chi grauifsimi veniuano vi fit at i, in maniera., che apoco a po- ço vennero a notitia a tutta la Corte . Que ft a ami ci tia fat- ta con gli Eunuchi infinalgiorno d'hogqi tenacifsimamente. tonfefúauo. Defideraua il P.Matteo vfcire dali'vgne impor- tune dell'Eunuco Matana, perche quelfhuomo auaro haueua j noftrí de. difegnato,chè fe il Rè con l aiuto fuo, hauejfe rimunerati larga íidcrano li- mente i Padrfper diritto, e per rouerfcio venir aparte co'no- kerarii Jlri,e rimandarli nelpaefe vérfo mezogiorno.;per la qual cofa ífi r^ani de ilpenfiero dePadri veniua a riufcirvano.Voleua ilP.vifita- ^ Unu~ re il Preffdente del Tribunale de'Riti , al quale con f vitimo refcritto haueua commeffo il Rè il nojlro negotio , ma non potè giamai ottenerlo da quegf Eunuchi, che di loro haueuano cu- ra,anzi che livietauano il vedergli altri amici,che femprzs rihaueuanovno alie cofie,cheJiaua alia veletta,macon artifi- cio fu ingannata lafentinella ;poiche per 1'auuenire mando il P.Didaco in Palazzo a dar lettione di fonare, è con lui mandò vno de'nofirifratelli;& il P.Matteo Ji tratteneuain cafa,in- finà tanto,cbeil feruitore de gli Eunuchi andajfe çol P.Dida- co, nel qual tempo fiando colui afente, conforme alfappunta- mento tra loro prefo,vifitaua gli amici, apprefentaua le let te- .1 re portate da Nane hino, e faceua nuoue amicitiepl chefuccef- fe molto opportuno per prouedere a quell'inconuenienti, in che poco dopò i nofiri incorfero. Niuno giouòpiu a i nofiri, cht_j

j Entrata alia China de* Padri del Gesu. vn Magi,fir ato grauifisimo del primo Tribunale, il qualt_j, perche gouernò vna città non grande, con moita integrità; non per i gradi,ma in vn tratto fit portato a quella fuprema dignità. E veramente per i nuoui honori non cambio coflumit met con l iftejfa inteqrita ft conferuaua in queflo gran Magi- fir ato. E perche I officio fuo era in eleggere, e mandar via i M agi fir at i,per la paura era in veneratione a tutti.Non Ji sã per qual mezo hauejfie i;?tefo,cbe il P. Matteo era gionto in Pa chino; lofeppe però; e prima cortefemente lo venne a vijitare. Il P.ft marauigliò ajfai di veder tanta cortefia in vnaperfona di tanta çrauità, e però nelpartire li dimandò,perche haueffe voluto preuenire in vijitare vn for a flier o da lui non conofciu to I Rifpofi,perche ho intefio,che tu fei vnbuomo infigne,da cui fifpar.?e tonar ego I a del ben viuere.Refa,che li hebbe la vifita, crebbe l'amicitia,e per lo fcambieuole trattare,la confirmaro- no grandemente.E. cofa degna di con(ideratione,cbe nohfitro- uò alcuno di quelli amici,alli quali da Nacbino era Jlato fcrit to in fauore del P.,che in minima cofa lo aiutajjfe, anzi vifu- ronodique lli, che non li volferoparlare, dubitandò di non in- correr e in qualche rouina per la pratica deforaftieri. V o If>__» Iddiofar conofcere a'no flri,quanto fiano fragili I' tnduflrie bu mane,perche fenon cadeuano nelle manide quell'Eunuco,e da lui nonfojfe flato feritto al Re; nonfolamente è verifimile, ma è cofa certa,che da niuno faria flato dato per loro alcun me- morialc,per non dar fofgetto d'haucr commercio con foraftie- ri; il che fefojfe auuenuto;fenza operar nulla, bifognaua che tornaffero a dietro . Cid hauendo per ilfuccejfo conofciuto,ne ringratiauano Iddio, & impararono, che tutto depende dalla Diuinagratia. I fuonatori del Clauicordo eranocontenti d'v- na fola canzone,e due de piii giouani baueuano imparato qua- to a loro bajlauafy vno infegnaua all'aftro: in manicra , che fi fpefe qui molto tempo , e la cofa andò a lungo piu d'vntnefe. Chie deu ano,che quelle cantilene,che fifuonauano fiu'l Cemba. IIP.Matteo fofi mettejfero in lingua Cbinefe_> . Con quefl'occafioneil P. manda fuo Matteo mandòfuori otto ifcrittioni dellecofie morali,che inui- ta alcune tauano alia virtu,& a i buoni cofiumife quali iUuflrolle con fentenzr_» fientenze a propofito, tolte dal It noJlriScrittori, e cbiamolle rauano^u'l Cantil ene del Clauicordo . Piacquero si,che da i piu letterati clauicordo fur ana richiejle,e refcritte con grand'applaujo. Et acciochefi 1 dejfe

Libro Quarta yj j âéffefiodisfatúone a tutti ( perche ff amoniua il R} apouernar it Regno eon le leggt) fi mandarono aliaJlampa con altre cofie in. c ar at t ere no J iro, e Cbinefe. I noftri farri prigioni da i Magiftrati de* Riri, fono meííi nella Torre de legari. Cap.ij. F'Rà moltifsimi Ojficiali del Tribunale de'Riti diuifi a varii caricbiyvno ve nè fiopraintendente alie legationi efierre , o dimandi protettione,à che porti tributo,ò qualfiuoçlia altro do natiuo.E aneofuperiore a duepalazzi,ò ptutofio a due cafie/li offl • . . douefonriceuutl iforaJlieri,quado entranonellaRegia.Quefito Magirtrai Magifirato hà mo/ti cotnpagni ne 11 officio, il capo dequah era úCRiti. delia prouincia Fuchiana.{duello,come intefe,che erafi.to in- trodotto il P.da Maiana Eunuco,&baucua apprefeniatii doni al Rèfienza bauerne dato coto alfiuo Tribunale; lo fienti graue mente,e non potendo sfogare la rabbia contra Matana,%fece contra i noílri,benebe innocenti. Pero commifie a quattro 3a- ngelifacendo ognt dihgezaper ritrouarliglie li conducejfero tTnoíhT auantt. Efe benefapeua de'prefintifatti al Rè ■ tuttauia nel p.ig.cfli. • fuo cditto fingeua di nonfaper cofia alcuna, quafi cbe i nofiri, dopo hauer dato il memorialefojfirofuggiti via.Faceua quefto • • • perche la colpa de nofiri apparifiè maggiore.l Padri diciò nie- te dubitandofiauano attedendo filo cbe refcriuejfie il Ri piche credeuano, che douejfie reficriuere quando t fiuonatori hauejjero impar ato a bafianza.Quando eccoti vn giorno piu di lo.Sbir- iSMrri ca» ri,li quali comandauano,cbequanto prima douejfiero comparir trano in ca al palazz.0 delloro Prefietto,che haueua a trattar con ioro.Da ^'noftri principio credettero i nofiri,che fojfie qualche capriccio di buf font,li quali cosiJperaJfiero di leuare qualche cofia dall'vgnt de forafiieri,e però ripugnauano. All'hora in vn tratto mejfiero le corde al collo de' nofirifiratelli, e perciòfiu intefio,cbe que fio era veramente vn or dine publico , e co/i andar ono a trouar il Prefetto di quei fiatelhti. fiuello efrofe for dine,che haueua dal Magifiratodegli Ambaficiatori. Nei nofiriripugnarono,per- che hauendo fattogià ilprefiente,fperauano,per l'opera de1 Ma gifirati,vfiúr dalle mani de gli Eunuch i. 11 Prefeito il di, cbe venne, It fece mettere nellf proprie fianze, ferrando difuori con le cbiaui le porte,&àcciocbe nonfuggijfero, vi mifiero /e_> guardie. Cio rifieppe ilpracuratore di Maiana Eunuco, & in i'-Xi Z vrL^j

13% Entrata alia China de' Padri del Gcsii. vn fubito ruppe le porte,e con minaccie pofein fuga, leguardie Con que fia ritrouata,con dire,chehaut ano fatta tngiuria afo' rafiieri,e ruhbate molte cofe, e voleua con que fla via condurre i nofiri in vn luogo piu Jicuro,e burlareil Prejidente deg/'Am bafciatori. Ma il P.Matteo faceua refftenza, e perche diceua f Eunuco,che erail noftro trattenuto dal Rè, e che ogni gi or no trano ebiamxti a pa/azzo, opero si, cheil di fequente ambidue andarono al Trib un ale del Prejidete.il pi imo,eh' entro in cin- di tio,fu J'Eunuco,& a nome del Rè auuertillo,cbe non douefje metter mano in quefto negotio,perch e era raccomandato a Ma tana,echebauerebbe dato vn memoria/e al hè,cbe il Barigeilo & ifuoi fat el lit i haueuano fattoingiuria a'forafiteri, e tolteli molte robbe per forza.A /fie Oarolcrifpofe,colparerdegl'altri off ciali compagm,che fojfe la cofa come fi voleJfe,non voleuano a niuna maniera lafciarli;ma che conforme alie leggi,voleua, the andajfero nella fortezza,doue ftauanogli altri An.bafcia tori-Non potedo l'Eunuco far altro, lafciò inofiri in mano di quei Magijirati, a'quali fedendo quel I refetto in Tribunale, fi e/lamina- alia prejenza di molti,anco d'alcun'altri foraflieri di diuerji no in giudi* R egnifece venir i noflri ingiuditio per ejfaminarti. Durò non tioi Padr. meno fejfame d'vn honor a , & i noitlri rifpondcuano inginoc- cbioni.Lofcopo dell ejfame andaua iaferire,cbe'lP.Matteocon lo firapazzo delfuo Trtbunale,e cotro le leggi, lifoffe valuto IlP.Ma teo del mezo degl'Eunucbiper far i prefcntialRè. 11 noflro,cht^j cherifpoi - era bene già prouifto,li rijpofe talmete,ehe nonli re fib cofaal- cuna,cbepotejfe incolparli.Raccontb anco la violeza vjata dal- f Eunuco, dalle manidel quale no pure iforaflieri, ma nè anco i Magiftrati piu grandi poteuano giornalmente feappare.Sog- gionfepoi,che era flato tenuto fempre occupato dal Ri nelfuo lpalazzo,e che voleua venire a quellnbunalc,ma che vcniua violet ato dagl'Eunucbi Dijfe di piii,cbe in molte prouinciedel Regno,fenza alcuna moleflia,era vijfuto lungamente, & altre volte venuto in quella Corte, perciò non pot eu a chiamarjifo~ rafiiero.-ma buomo di quel Regno,t che pert li pareua, che lcj leggi del Regno in que fio conto,contro lui niente ojiaffero. 11 Prejidente conuinto da que fie ragioniji mofirò per I auuenirt 11 Pfeiiden pfa p/acato.Diffe a'noflri,che liejfero di buona voglia,e che no ^ dubitajfero piito,perche il Rè bauerebbein breue data rifpofta p: d placam tilU l°rftppltta.T ra tanto andajfero nella fortezza de'Legati . • che

Libro Qnarto. si9 cie non li faria maneata eofa a/cuna.QueJ/o palazzo,bfcbeJi* vafo,e cinto di muraglie,Jiferra con molte porte, e non Ji per- met te a'Cbini lentraruije non per fauore fngolare,& afora flieri I'vfcirefe non finiti i negotii,quandoJi rimadano a'paeji lorofe però no fojfero cbiamati a quelTribunale,ouero in Cor te. In quelpalazzo vi fono molte celle, perche auuiene fpefso, Deícríttio- che da i vicini Regni tributarii viJiano piu di mi lie foraflieri: !ie l1 ' Pf: ma in quejleJlanze non vi è muna comodità. Qut no viè porta} foud nèfedie,nefcanni,nè letto,nè alcuna fuptlletile.Quefto auiene, fertac... perche ipopo/i di tutto I'Orientefuori de'Chinifeggono tutti in terra,mangiano,e dormono,e non vfgono con apparato di Lega ti,ma t rat ti dallefperanze di guadagno, perche dal Re, per la dignità d'vn tanto Principe,fog/iono riportar ajfai maggiordo natiui di quelli,che donarono.lnquefto modojanno mercantis i foraflieri eon i Cbini, e ritornando alia patria port ano gr an fomma di denari, perche dal di che mettono il piede in que fio Regno li efatta la fpefa dei publico, e niente altro vogliono i Chtnitrarre di quefta Legatione,cbetenerinfedequeipopoli vicini. E però non attendono quai donatiui arrechino al Ri, perche i noflri videro donarh vna fpada,ò piu toflo vnpezzo di ferro ne l incudine malamente lauoratopl pomo delia quale era di legno,accomodato con vna accetta. Di queflogenere vi cr ano alcune armature materiali, legate di fpago, e caualli, li quali ejfendo giont't in Nanchino, per la magrezza moriuano. E portando jimili bagatelle, furono nondimeno fpefati per il viaggto lautamete.l noflri raccomandati in quel palazzo da' jn^rj f0 Magiflratifenzaparagonefurono trattati piu lautamente de no Inegiiã g/i altri,perche li furono dati quel li appartameti, doue vanno c tt. n° de i Magislrati Cbineji,quando vengono a. la Corte.luifono let- g ' altri fo- tiche,coltre,letti,addobbi dipanni di feta,fedie,e tuttala fupel- letile per vfo.I feruitori ancopiu de glialtri li honorauaw, il cui fauore ogni giorno piu crefceua.' Súbito chefie intefo,che i noflri erano trattenuti in quel palazzo,gli amici Magiftrati, & i primi cittadini,con licenza del Superiore,vennero a vi/i- tarli.Anco il Prefde te quando per le parole de gli amici bebbe cognitione de noflri fr a gli altriforaflierigli bonoraua.V olfe che lifabricajfero alcuniijlromenti Matematici, per cio / obligarono piu con nuoui fauori. luiinollri accomodaro- no vna capeiletta, e con i facrificti continoui raccamandau.mo • • r quefta fpedttione alSignore. MentreJlauano Jerratiin quejio '' ■' Z, i pa/az-

34© Entrata alia China de'Padridel Gesii. A'cuni Si- palazzo,vennero da Occidente alcuni Saraceni, i quali baue* xaceni \ en uanonotitia, almeno di nome, d'Europa, d'India, dtFerfia, di Í?a^Ke ° Mogora,d'Armenia,anzi de Spagnuoli,e di Venetiani. Quefli portauano alRè pezzi di marmo molto refpledenti,i quali fono Jtimati da Chni piu di qualfiucglia cofu. Eglino lo cbiamano 1 ujcchogçiJi difputa tra noi,fe fiaò Giafpide,òZaffirc,oue ro nè ivno,r<è ialtro.Eortauavo pezzi di Diamanti,e dell'az- zurro oltrav arino . Portauano anco da conjini del Regro, il Aeo'uiba- reobarbaro comprato però dentro de tia China.E perche haue•» to i a confi uaro dal publicopagati i earri, lovEdeuano due baiocchi la li- ni delia— br a.Da qutfii i fadri piiifi confi rmiarono, che la China era il Ch na. Cataio,e la Regia di Pacbino Gamba/u,nèfapeuano,che altro 1! Cara o í> ta'°,cbe qutllo fojje nel mondo, che però l'auutfurono ntlle cl iamj 1 prime lettere,chefiJcriJJero nell lndie,& in Europa,accioche Re. no del emendajfero le tai.ole dtlladejcnttione delia Terra, chepone- la ch na. uano il Cataiafuor di quelle mur.glie voltate a Settentrione. E fe perforte fidicejje, che Marco Polo ponrjfe nel la città dí (àambalu infinitiponti,forji boggi quellacittà è piuriftretta,e non fono però st pocki,cbe nò pafstno diecimilaponti, tra'quali ve nefino alcunigrandi,e ben fattifopra fiurr.i,foprafiagni, ]aghi,cbe.JiannoJepelliti per le Urade delia città.A tutti que- ÍU for ai fieri in abbondanza è prcuifo di ti u ere, e faria piu I fo aflleri/^'^'/' nonf°Jfe rubbato da Mmtíiri. Nel parttre,chefan come fono m fono muita i a varii conuiii, e fmpre alcuno de'principal» tr-'itari in del Regno li bonora,perla dignita di quel Pegno,da doue fono çueila for mandati. Quiuilt fanno rapprefentar comeaie,canti,iílrumeti yiiz,. muf.cije fuori deite viuande li dcnano carne di varie furte cru de.Quel teforte diconuitt non furono a i noitrifatti,perche no baueuano ojferuate le leggi di quel '1 ribunale. Ma alcuni no- ítri amiciprocurarono,cbe i noitri anco fbancbettajfcro,e fa- cilmente 1'bauerebbono ottenutofe.il P. > atteo con qual che do I ncflr' da natiU0 bauejfe voluto vgnerli, ma egli rifvondeua, che il dono quflla fo - non frfiaJiato malamente coilocato,fe fi afienejjero da fimili terra 1< no bancbetti. Dopò tre giorni,cbe t noitri furono trattenuti in^j chian ar uJ que liafort ezza,vengono chiamati a Palazzo, accioche al 1 ri' Ri ti'Mor ^una^ facefero lefolite cerimonie, cornefe vi fojf—j nó' 1 leio" prejente.. Queila cerimonia fifa in vngran corttle lar- r egio. go, dp alquanto piu lungo, doue pojjòno cWnre trentamila—, Rahzao perfineM vaglia a tíir il verof iopera èfpltndida, e Region. leak. (•. ,i, . in.

Libro Quarto.' « 34r In capo vi è vna volta altifsima, doue per dl fottoy per cinque gran porte s'entra nelleJlazereali. In quella camera è ilfolio dei Rè,doue altre volte per 1'ordinário ognigiorno fedeua a da re audienza a' fudditi,a Jpedire i negotii del Regno, a riceuere gli Ambafciatori,òper riceuer l'oJfcquió,che lifaceuano i Ma gifirati in render ligratie per la nuoua dignità riceuuta. Ma dopò che il Rè Ji refe folitario colritirarji dal cofpetto deipo- polo;cntrò 1'vfanza dl far quelle cerimonie,e riuerenze q quel vac antefeggio.ln que fio corti le, cheJlà cinto di torri fuperbe, per la guar dia dei le porte, vi ílanno fempre tremi la foldati oltregli altri,i qualinel recinto de'muri fanno le fentinelle,nõ piu dijlanti tra fe d'vn tiro di pietra . Anco in ctafcbedunu-, Soldarí & porta viè vn Elefante,che fanno la guar dia alie cinque porte, Elefanti'al- i quali perciòfono fatti venire al Tribunale Régio. Iui tnjin la cuíiodia ali'alba fianno alie porte dei palazzo, ma dopofatto il giorno palaz- mandano fuorigli Elefanti,& i foldati. Quelli,che vengono a Z0, preflar obedienza a quejlo Tribunale,comparifcono in vn'ha- bito particolarejjj colore rojfo,portando in mano vna tauolet- ta d'auorio due palmi lunga , e quattro dita larga, e quejla Ji porta per coprirji la faceia. Qui vanno a compire con quei loro ritiintorno alfolio.reale,chefono inchini di tejla , e le folitt genuflefsioni fatte coji agiatamcnte,che non poco tempo Ji trat tengono,& accioche acafo nonfegua err ore fono prima amae- flrati damafíri di cerimo'nie.QuelIi,cbefurono a i noflri da■. M)rtrf j- ti,erano d'origine Saraceni, ma però nati nella China, cornei ceremoníc che fojfero delia lor razza. Queíli anco accompagnarono i no- fri come Regolatori,nè mai mane ano in quel luogo quelli, che ojferuano quefii riti, i quali,de gli errori,ancorche minimi,pu nifeono. Continouamente vi afsifle vno de' Magi/Ir at i de riti, il quale a gran voce grida,quando fhà da inginocchiare,quci- doa rizzarf,e quandofar Jideggi ano íaltre cerimonie. Nei- 1'jlejfo di il P.Matteo viftò il fupremo Rrejidente di que fio Tribunale,e lifece intendere infcritto,che egli anco appreJfo,a noi era del for dine deLetter ati, che però veniua in que 11'habi- to. Fu dal Prefidente, e dal fuo Collegio riceuuto in quella.Lj guifa,chefiriceuono i Letterati. Promife anco il Prejidentz_j, che fra poco tempo amicheuolm'ete haueria dato vn memoria- le alRèper il negotio de'Padri. EJfendo tor nati apalazzofu- rono cõdotti al Prefeito per far conlui anco le folite cerimonie Z ? il

Entrata alia China de'Padridel Gesii. il quale leuandofiin piedi con vn profondifsimo inchino corri- fpofe,e diffe,che quefix forte di cerimonia non vf.aua con niuna forte di forafieri, ancorcbefoffe Legato de'primi del fuo Re- gno. Tutto quel giorno venncro Notani da nofri,cbivna co fx, e chi vnaltra chiedendo ■ Alcnni anco vifurono,cbe It do- mandarono , che fpt rauano per queila lor v emit a, e queft o fi faceuaanome del Pref dente. Parue a i noflri, per tjfer la di dimanda publica,chefoffe bene di rifpondere cbiaramente , e_j liberamente que Ho,che afpettajfero. Differ o adtmque,e fcrif I Tadri à\~ fero,che erar.o ftati mandati da loro Superiori per predicar la ;o"°I -g legge di quel Dio, c-he regge, egouerna il mondo; & baueuano /fatio vtnu- Portato a donar al Re quel donatiui per vna recognitione , &■ nalla Chi offeruanza,quale doueuano per haucrhabitato si lungo tempo da. nelfuo Regno,e che efsi non afpettauano, ne defidcrauano cofa ale una, ò foffe offtio publico, ó ricõpefadi donatiuo,ma folo vna fol cofa dimandauano, dt poter con hcenza del Rc habit are in Pacbinof come per tanti anni baueuanofatto liberamente nel la China.Hauedo vdtto iI Prefetto la rifpolia,volfe vedere la dottrma,la quale voleuano predicare.À que Bo effetto i Padn It mandarono vn libro de/lepreci nojlre molto bello;e quanto infna/l'hora haueuano i noflri mamdato alia Jtarapa in lin- gua China del la no fir a fede; che tufto volfe tenere appreffo di fe, eccetto che vn volume in noHrafauella. Hauendo in que- , fia maniera dato fine a quejlo, fu dal pref dente data vna fup ta*T Re p P^ca Rèfofra i noflri negotii. E perche g/à baueuano in- i Radri. tefo,che i Padri fi va'euano delftuore de Magifrati ;e ehzj per moita efperienza intendeuano i negotii della Cbinagraue- mente minacciò,cbe non foffe alcuno de'Notari, che def'e copia a inoflri dellaJupplica,cbef daua alRe;e nondimenoogni co r fa rifeppero. Primeramente fi doleuadel mal animo, di M a tana relia (""p'-0 Eunuco,che contro le leggi deforaftieri, haueffe voluio mctter j'iica. mano ne' negotii del Tribunate de'riti, & anco de'noflri, cbe pes opera d' Matana contro le medefme leggi haueffero por- tati i donatiui al t\'è,poicbe non poteuavn fora flier o penetrar e alia Regia,fenza patente dt quel Vietri del/a prouincia , per doue sntrano;tuttauia,e fendo for aflieri,per non fapere le leggi della China efier fegni di feu fx, egratuire il dono,e permette- re al P.Matteo,per honorário,I'infegne del Magiftrato , e do- nar all'vn'e l altro Padre,alcunipanni di bambace, e fopra il tutto

Libro Quarto. 343 tutto che fi àouejfe pagar il Jonatiuo alia reale. In vitimo, che rimanejandofinella prouincia 4el Cantone ,giufica'uano com- metUrea' Wagifirati delia prouincia,che iui potejfero ílantia- re,ouero tornar a cafa loro. Si diceua, che il Maggiorgsmo, ò Prefetto delpalazzo haueua data quejla fupplica cosi,per que- relar Mat ana Eunuco, odiofifsimo a quei Magiílrati. Dagli Eunucht fu intejò,che il Rè hauejfe con mo liofifegno intefo,che i noílri foffero Bati fatti prigionufy hauer detto . A che effet- Fa. orr dei to far prigioni quejí huomini. Sono forfe ladroni / ma veqiamo ver lo i vn pocoyche cofa japràfare il Prefetto deforaliieri. Et bauuta * lajupplica la meffe da parte, che è tanto quanto fe negajfe di r efritter e, e nondimeno in fimil forte di negotii e folito il Rè r efe riuer fubito, e commettere il tutto al Prefetto, acciò faceta tutto q lo,che fi deue per leleggi,e riti anticht del Regno.A pe- na Ji può credere,quanto quejla taciturnità dei Rè pungeffe il Magiílrato di quejlo T ribunale, e que lio,che era piu,cheí tut to fifacefie in gratia de'noílri dal Rè. Anzi teneuano per certo cheprocurandolo i noílri,ciò auuenijfe per mezo degli Eunu- chi noílri amici,perche il Prefetto in que lia fupplica fi doleua de'Padri,e per hauer li poBi prigione, la qual cofa era ingiu- riagrandifsuna del P.Matteo,poiche era manifcílo a tUtti,che egh haueua cónuerfato per tanti anni con 1 primi Magiflrati del Regno .Per íauuenire i noílri furono wieglio tr at lati da. quel Prefetto delT ribunale de'Riti, anzi che li diede licenza (contra le leggi del palazzo) d'andar a vifitaregli amici. II P. Matteo hauuta que ft a faculta, andò a tronar tuttigli ami- ci, Per chiederli confeg/io,& aiuto,e molti per quanto poteuano ' lo fecero,ma fopra tutti lo fiuori quella perfona grauifsima del primo T ribunale, che fit vifitato, e loteneua a mangiart e tre,ò quattro hore continoue, a ragionar, la qual cofàfaceua marauigliare il Prefetto del palazzo.Già era paffato vn rnefe nè fi vedeua rifpoita aliafupplica.Fu fatta la fe conda,diuer- fit dalla prima, nella quale niente fi parlaua degli Eunuchi, dinoBri non folamente nondiceuano male , ma ne parlauano honor atamente. Diceuano,cbe i noílri con info lit a cortefia ba- ueuano mofirato riuerenza alia Maeílà fina,da lorofiefsi, fen za autorità de i Rè loro ejfer venuti a Pacbino , hauer port ato nuoui doni,epretiofi,e che meritauano ricomPenfa, del la quale inoBri hebbero copiaje veramente non li difpiacque. Vna cofa

344 Entraea alia China de' Padri del Gesd. folagiudicauano,che difpiacejfe al Rè,perche nõvoleuano, che JifermaffroinPachino,poiche npnvoleua ilRèche partiffero, ma non voleua perd tenerli contro le leggi del Regno,fe nnn . veniua prega to da1 Magi Ftrati. Anco gli Eunuchi,che haueua- no cura delfhorologio,premeuano che reflaffero, perche teme- uano di qualche rouina ,fe per cqfoguajlandoji non Ji trouajfe chi lo poteJJ'e raggiuslare.E cofa dartderequello,chefraccota. «Ti! Màdre del Rè hauendo vdito ejfere /lata portata al Rèvna cabana,chefonaua dafe(coft chiamano I'horologio )la dimandò per vederla.llRè,che dubitaua,che la madre non lo volejfe per fe,

Libro Quarto) J4J tíare dítro la città,per ejfer ama!ato,hatt?dopenúria nella for j noftr; jjj tezzadimedici,e ditnedicine,e cofifece.RefcnJfe il Prefeito,che no facolt.i gli daua lic'éza,che potejfero habitare in qualjiuogliaparte del- di fermãrfi la città, doue a loropiacejfe incafa apigione . Li ajfegnb anco ne^J c"ta* 'quattro feruitori,li qualiogni cinquegiorni allacaJa,oue ha- bit áuana,li portajfero tutto quello,cbe fe li daua per vitto, cioè rijo,carne,fale,vino herbe,legna,e di piit li diedevn'altro ferui tore,che ftejfe alia portapronloper tutti i feruigii.Per quejlo buonejito li nuílri allegri, per êjfer liberati da quelle carceri refer o gratie a Dio . E quanto patirono per la fame dentro di quellafortezza,altretanto col ricuperar la liberta,contra le^» leggi del Regno rifarcirono I Padri dopò chehebbero data Iaíupplica al Rè heb- bero facoltà di fermaríl in Pachino, Cap. 14. ES fendo i nofl'ri vfciti da quel palazzo, in niuna cofa piu premerono,che infar yi di non hauer per alctin tempo di ri- tornarui,ma vedere eon quel la maggior liberta, che potejferoj attendere alie cofe delia nojlra fede. Per ottenerlo s appoggia- uano ajfai nelfauore de'Magifrati de'Riti.Quelli hormaijlan chi per tante npulfe,voleuano(andajfe la

?46 Entrata alia China dc' Padri delGesih Secede! refcritto fit rifpofio dal Rè a hoc ca per relatione de R ') o ft a-* principal! Eunucbi,cbe JifermaJfero pur ficuramente nella—> 'a 1J Cittd,cbe non faceffero per fauuenire parola di ritornar alia patria loro, percbe al Re non piaceua. Quejia rifpojla hebbe- ro i nofiri in vece del refcritto. Ondei Padri firallegrauano pel S ignore dell a vittoria. Et a i nofiri nonfo lamentefii per- mejfo I'babitare nella città Regia ; ma anco ogni mefebaueua- ■no tl lor falario dal publico , che era per ciafchedun mefe pin d'otto fendi d oro, la cui prouijlone inquei paef non era si po- ca,comeforfeji crede in Europa. Veramente dijfe bene colm. Quando tu fara\ in buona fortun.a, hauerai iimU'amici. Poiche tutti que IU,chefi erano partiti dalf amicitia de'nojlrij con tanto vniuerfale applaufo del la città,e con tanta frequ en- fia fi palefarono,che non è da dubitare, che relajfando quejie^.. !?rettezze,lddio voleffe aprire alia fua leggevn cãpo in quefito nobil Regno. II Prefetto finalmente deforajiieri eglianco chia mò il P.Matteo,e li dijje , ajfai piu cortefemente del folito che poteuaconautoritàdelTribunale de'diti, eleggerf, che luogo volefse nelle Città per babitarui. Che la. citta diPacbino era amplifsima,cbe o It re agli babitanti,poteua anco capire >vnfo- rajliero- Di giorno ingiorno public atafii que fia lecenza, era il cone or fo maggiore alia c^fa de nofiri, e s accrefc e uai l numero degli amici. Parlará de pocbi, acciò> il numero non fa infa- Jlidio a chi leggc. II primofu qusl/o,cbetr.i tutti gli ordini de Magifirati kd if primo loco. Quefla forte d'Offitiah i Chini cbiamano il Colai; que fio all'hora folo gouernaua I'off tio. II P.Matteo molto defideraua di vifitarlo, e per bauer piu facile ingrefo,liporto a donar alcunidoni d Europa,ma di niuna co- fa flu pi maggiormente , chad'vriborologio da Sole, con lauori nl cbano,ajfai ben fatto. Nonfo lamente il P.fu riceuuto nella vifiiatma anco fu rite nut o a conuito. Molto dijfe delle cofe no. fire,ma ajfai piu eonfiuo diletto vdide'cojlumi dell a Cbriffia- nita,e cofi ragionando a profofito hxuendoli detto , che il ma- trimonio ffaceuafolo confola,ancotrai Rè,volto a quei Ma- giflratigrauifsimijC he erano iui prefsnti. Dijfe, niente piu fi deneJ'apere di quel Regno,doue è lafantità del matrimonio,di qu i jtpfto intendere,come I altre cofe vengbino gouernate.Re- Jfe il donatiuo a' nofiri,il quale fu afiai maggiore di quello, che bebbeda'PadriVdleuapiu di qofcudi,erano vejli di bambace, e pelle

Libro Quarto. 3-47 e pelli pre tio fe . I nofiri anco alfigliuolo di quel Magi fir ci- to refero il dono,col quale poi fecero vna Jlretta arnicitia, che per otio anni conlinoui,e piit,conferuò il padre fuo,Jland»in » que lia d ignita; la qual cofa diedegràn riputatione alie noflre cofe, e per ugni auuenimento flab.Hi la no fira Rejidenza. Qui J: afpettadi narrare quelle,che fe l P .Matteo non predijfe,al- meno congetturollo , che doueua auuenire . II no firo fr ate lio Scbafliano, compag.no in que fio viaggio del P. Matteo,dolen~ pY^êntc^ doji de trauagliy che Jipatiuano nglla Prouincia dei Cantone, p'e | e fenz alcuna Jperanza di far frutio nel Regno delia China^, qu 11o, che dijfe,che era meglio abbandonar quejlimprefa,e pajfar al Cia- auuenne. pone,ouero ad altre Prouincie, d cue la fperanza li chiamaua. A quefte parole coji rifpofe ilP.Matteo. Tacete,che non /ape- ie quelle che vi dite: Certamente fe ioriguardafsi alia diffi- coltà,gr agi'impediment!,cheportano feco i principii delfim- prefe,afpirarei a dar dentro in vnaltra folta felua, ma lafpe- ranza non è si difperata,che voi,congli occht voflri, Hon deg- giate me vedereJedente con i Colai di Pachino ; il che hoggi purancoil noflrofratello lo racconta,con vnagrandifsima fua confolatione, e di cbif afcolta. In quelligtorni venncalla Corte I'Affeffore del T rib una le de'mal»Jifii,amico del P.,quel, lo,che vol eu a ejfer tenuto Matematicbl Per opera di lui il no- firo prefe arnicitia col Prejldente di quel Tribunale , che pôi fali al Prefidentaio dei Confeglio di guerra. Per mezodi que- Jlo hebbe l'arnicitia co IAjfefj'ore dei primo T ribuna le, a I equa- te fiafpetta di nominare tutti gli Official! del Regno, che Fort è cognominato . Súbito,che fali al Prejidentato delTribunale de'Riti,al quale i nofiri foggi acciono,cõfermo la refidenza dei P.nel la Città,cleuà ogni fperaza a tutti gli auuírfarii nofiri. volfe anco che l falario , che a' Padrifi pagaua a nome dei Rè, fojfe in denari contanti,& in rifo, poiebe bene fpeffo auueniua che per colpa de'minijlrifoffero defraudati, fgproueduti fuori di tempo, e la fomma venne ad effere a ragione di otto feudi d'oro al mefe,col quale aiuto di cojla fojlentauano commoda- mente lafimeglia , il cbe era opportuno per la lontananza di Macao.Oltra quefto era noto a tutti,che per cofenfo dei Rè noi fjantiauamo inPachino,poiebe erauamofofientati deipubli- cotperciò la famaftfparfe per tutto il Regno, con aggiongere_> qualche cofa di piu dei vero.

f4% Entrata alia China de* Padri del Gesú. Am:citía_> Dopo il Colaofeguita il Prefidente del primo tribunale,dal col Prffídé quale,come già difsi,fono nominati tuttigli official! del Regno. te del Tri- Già eraper I'etd vecchio,nato nella proutncia Honana,ilquale bunale. fpejfe volte chiamò il noflro, per-intendere , con gran diletto delle pene dell'altr a vita, e del premio, ma I' officio loccupa- ua, nè poteua feco ragionar a lungo della falutL fua.De'ragio- flamenti cbefeguirono con que fio magi fir ato, ne diedefuori il P. due capito li, cbe per la perfontt con la quale firagionaua, diede alia no fir a Re/igione mo/to credito. Fece anco amicitia con vnaltro Magifirato,il quale hatueua vnfratello chrifiia- no nella prouincia del Cantone,ed:Jfevcheincerti giorni y>nn . pote mat indurfi amangiar came.Era vn Lctterato.il qualt^ in vnfuo libro, haueua feritto non sò cbe contra la Religione Christiana, e contro aÍQatecbifmo del P.Matteo, oprò fiche fojfe cace 11ato,& in vece di quelle vi fi ponejfero altre cofe con trarie alle prime,il cbe i noBri non vdirono da lui, ma da al- Sii:"olare tri \ tempo, alquanto I'borologio vfci dift Bo, arnore del Per° Sordine del Rèfu riportato in cafa noBra. Due giorni,ò Rc verfo i tre, cbefi feppe per la cittd,cbe-I'borologio era in cafa, vifu noftri. gran concorfo dipopolo per vederlo, i,lche hauedo in'tefo il Re, nonvolfeyshc per I'autienirefi port afife fuon di palazzo,ma fe faceua bifogno i noftri eram la chiamiati; la qualcofaapportò vn'opinione di noi apprejfo al popolo, che hauefsimola gratia del Rè. Et acciònon bauejferogli Eunucbi ogni volta che vo- teuano i Padri a cbiedere licenza dal Rè,permife cbe quattro volte l'anno,fcnz.a fuafaputa li chiamajfcro apalazzo, cor - la quale occafione,non quattro volte,ma quanto lorpiaceua. n'tntroduceuano.Ogni dt piii fiftringeua /'amicitia congli Eu- nucbi,per le vifite, e per i prefenti ,\hefifaceuano. I parenti anco del Re amicbeuolmente trattauano co'noftri,epiui paren ti della Regina , /i qualife ben caminano per le Brade inn , gran pompa, tuttauia, perche mnbanno parte nella Republi- ca(ft tu li paragoniaqueili d Europa)fònnulla.In conelufo- ne non vi era ordine, e dignità nella Corte con i quali i noBri non baueffero amicitia—.. E veramente in qucBiprincipii il voigo,non parlo di quel piii vile,a pena ardinaguardar le no- f ire porte,infin a tanto,che raccbetatoftil romore, cbe portaua fico la muita delle cofe ,Ji' die der o a fare i Padri que lio per il quale erano venuti alia China. Ali hora con maggior liberta fifece

Libro Quarto» 349 Jtfece vtdere,ebe aniuno,ancorche vHifsimofi' ferrau ano no fire.porte, e però moltififecero Cbràfliant,iicbe femprefe*. te il P.Matteo perfuo ifiituto . Jn niun tempo il P. fr.equentà fiu i bancbetti, di quefi anntt, il cbe nonJipuò rifiutare fenza ingiuria.Quríto non è Ver difpiacere fe non a, colora , li qua/i ■ i crederanno cbe Jiano iiflejsi appoi Qbini, cbe tn Europa, ma comcpiu volte èJlato dettofifanno qucfti conuiti per trattar cofie graui, e poco Jimangia,cbe a penaJiguHano le viuande, e Jifà dopò cbe hat definato, nondimeno i ladra a poco a poco an daronopiit temperati,in manter a, cbe boggi non *r. * * - • • ■ ' V • '• Vv- Inoftri prendono ftretta amicitia con due pcrfone grauifsime con raolto ; :;« ,,frucio. Cap. 15. i,\M ' S • ' J ' 1 • DVB furono,cbe eongli altri priuatamente diedero auto- ritd alle coje nojlre ,* vno detto Fumacanafamojo buomo P"n»>f*na in quei tempi tra Letterati Bgli bauendo bauuto tl primo gr a Lcl do tra'Letteraft fcrijfe vn libro, cbe ejfenao inimico de glldo- latrt,col teflimonio deg/iScrittorianticbi,moflraua,cb'era folo vn'lddio Signer del cielo,e de la terra,e quehiteilimonit illuflrò confuoi argomenti. Fit mandato Gouernatorenella prouincia di Onquama,per Tauli, doueJiportò st benji,tbe no folo fu alieno d'ogni auaritia,ma cojlante nelgiuflo , t nel ben publico& ali bora piu,che fi trattauano CauJ'e di vedoue, e di pupilH.In quefiifleffo tempo vfcirono da palazzo gli Bunu- F roc;.« ^ chi aguifa difurie infernali,per rifcuotere nuoui datii, e per Eunikiy. cercar le nuoue caue de'tefori,ma piu tofio per ajfafsinar la pie- be. Fra tutti ilpiu \rrabbiato era que 11 Eunuco, al quale toe cò la prouincia d'Onquama. Alia ferociadi que IP buomo fi ag- giongeua ilfauordelPrencipe,lanolifd,& alcuni Magifira- ti,in maniera,cbe a brigliafciolta nontralafciaua niuna Jbrte d'aJfafsinio.Non mancarono alcuni, cbe Ji oppofero per rtiener quejto torrente) e fra gli altri quefio Letter ato, del qual par. . lamo)

3 che occorfe in queigiorni de lia legge C.hrifiana. Y-.andò delJaTegge ^ a /ueft° Eetterato i quinterni delfuo Catechifno, che li «hriltiana. riuedejfe,ma CÕ animopiu tofo,che mutaffe animo, che lo Hi e. ■ Ri-

Libro Quarto. Rtfpofe que lio. Che a lui puceua iltutto, e dimandaua che li dejfe licenza di flamparlo . Ma perche non anco hauetta il P. finito di riuederlo,li rifpofe ilnòftro, che il parto era immatti- ro : maegli con moita argutezza, e mo I to a tropofito in lodz-* delia legge chrijúanadijje vna ncutlla. Vna periinace febre bauea condotto vn poueroamalato alia morte. Venne amo con vna medicina,che li prometteua lafalnte. Vnamico che ftaua pre [ente dijfe al Aledico,à là, quel/o che vuo'l fart > fa prejlo, perche il pi ri colo prefente non hàbifogno di promejja , ma di fatti. RifpofeilMedico,horsu,andará a cafa, e cóvn carattere ApoJoco belli[stmo,e con bella eleg, nza comporrò l 'ímpia firo. Ripigliò circa ia íb- I'amico, Not non vogliatno li tuo politoJiile,nè il tuo carattere de.' acconcio,ma la medicina per l amalato.Cofidicbiaraua 1'Apa- logo, f amaiatoeI Regno delia Chinail qudl per tanti Jeco- lifiànelle tembre,fenz,a ver una cognitioue di que [ialegge^i tu hai la medicina , per la falute fua , & al pericolo , cbe è prefente tu anteponi la politezza del dire . Vedi bent_>, che tu lofacci si, cbe fii opportuno al bene publico . Tre an- ni in ieri hauendo con la grandezza delianimo fuofoppor* tata la firettezza delia cárcere; finalmente il Rè fianco per tantefupp/iche date in fauorfuo,priuatamente lo rimando aL la fua patria. Libero dalle carceri,tregiorni pote fermarfi in rum3f»na Pachino,e non piit. In quel tempo tante furono le congratula- le cafccri' tioni nella Regia,che non hebbe tempo dipoterfi battezzart^j. ~ "' A1 ondimeno » non volendo il P. Matteo lafciarfi vfcirdi mano quejia preda, voleua invn Borgo delia citta battezzarlo , ma vn Letter ato compagnofuo nelle carceri,enella liberta, dijfzj, che era ptricolofo dar occafione al Rê, che la cercaua, e cbe in Nane hino da gfi altri Padri baueria potuto riceuere il Sa- cramento. Ptacqueil parer ddl'amico,e nondimeno il P.Mat teorgià che non lifu permejfo di fermarfi nella Cittd, lo volfi^j accompagnare vnpezzo delia firada, e ramaefirò de He cofc_* delia nofirafede, e liceníiollo, non credendo,che fauuenifie^, queirinfortúnio,che poi occorfeli. Furono nondimeno i Pav ri di Nanchino auuifati, che quanto prima fi affrettajfero di far lo CbriJltano,ma la morte fu piu veloce,Perche pochi giorni dopò vinto dal male, mori. Faceta Jddio,che dolendofi delia vita_ pafata,lifiagiouatoper il Battefimo, il defiderio.L'altro Let' terato era ehiamato Lingofana, per fauucnire lo chiamaro Leone.

5 5 a Entrata alia China de' Padri del GesdI LeoneLef- Leone ; Perche dopò alcuni anni,ejfendo lauato at facro fonte% te ato a.ni ^Aibe tal nome. Leone dunqite fu delta prouincta Cechiana, co de" no- n nena Metropoli Hanceu. In quel temp« che i noflri an- ,ul' darono a Patbino baueua vn officio molto graue,fopra le cofe pu.biiche,& era di fingolare ingegno. Dagiouinetto bebbe ar- der e di fare vna defcrittione di tufto'l Regno, e dare in luce._* 'in tauole,quindeci prouincie delta China . Eg/i fiptrfua- deua,cbe i termini ifiefsi del Regno fofero i confini del mondo. Per opera • M a hauendo veduta la Geografia del P.Matteo,reftò maraui- di Leone gl\ato,quan'ofoffero lefue tauole fiicciolc. Et ejfendo d'vn'in- ef o o l; ^egno viuace, dall'ifiejfa opera ,fe b

Libro Quartoi?s Chinef l'Aritmética pratica , la quale il P.Clauio baueua—A fcritto in latino : douefelicemente aiutòil Macjlro »non tra- lafciando cofa aleuna,cbe Ji legga nctl'opera del P.C/auio.Fe- ce altre operette anco in Chinefe. Da queíiecofe non fipuò cre dere quanto egli ftimajfe i Letter ati nafiri,quanta fama fpar- fe di loro,e quante amicitie feceli acquiflare. Ma in que fio no jifermò i'induftria del P., ma que fia fu piu tofio efca,per ti- rar nelle reti quel pefce. Egli adunqueinílrutto accuratifsi- mamente nella no fira fede,bramaua efjer lauato alfacro fon- te. Ma i nejlri non l' ammifero,perche intefero,che haueua piu mogli, epiii concubine alia patria . Pero egli hebbe piu luctLeonff : • in conojcer la verità, che in abbrac ciaria. Fra que fio mezj) ,,'ó/cèla ôft intefe,cbe la Religione Cbriíliana era la vera, ela predicaZj, Ura fede. . & eforta molti ad abbracciarla,come fe egli foffe tra'Neqfiti. "" * Molti deliafuafameglia f fono battezzati, e fono tra i Neo- fiti i piu ardenti. Di poi ritornò alia patria, ejfendo caduto tn • grado tnferiore. Diceuano,cbe fojfe alquanto licentiofo di vi- ta,&■ intemperante,il che era indeccntia alia dignità dei Ma- giflrato.Di là JpeJJòfalutaua i nojlri, con letter e,efece fiamr pare a fuefpefe il Catechifmo dei P.Matteo, e lodiflribui tra gli amici,e diede campo al popolo di comprarlo.Non anco facer ua profefsione di que liafede, che tanto promoueua. II Signore fhaueuariferbatoper vitimo parto al P.Matteo,come dirafsi. HíTendo notata Ia Setta de gl'ldoli di grande infamia-, liberò inoíhi da vn —- fopraftante pericolo. Cap. 16. \ PE R !amicitia si flretta in vna sigran Città, e frequen- *»a fòma ha te di fupremi Magi fir ati a poco a poco fifparfe la fama, 'f!'0 r he i no fir i erano venuti alia China, per diuolgare vna leg- pcr/d'tii-I- ge nuoua,la qualefolavoleuaejfere conforme alia verità,Jen- uai o gl'1- za communicar punto con altra fetta: ma partico lar mentis, cioli. che quefia legge perfeguitaua la fetta de gl'ldoli,non folamen te con le parole, ma piu dijfufamente in fcritti,convna grand' imagine di vero. E fe bene la fetta de' Letterati non bà cht-j fare cofa alçuna con gli Idoli,Ji come Ji legge ne i libri de'lor0 Aa anti-

3 54 Entrata alia China de' Padri del Gesu. anticbi; nondimeno non mancarono kuomini letterati, li qua.lt infafiiditi del/a lorfetta,che mama in molte cofe; anco a que- Jh tempifi dauano a venerar leJlatue . Tra quefiiyi era vn certo Halinfamojlfsimo Letter ato , il quale delibero, difegui- tar quefia fetta,con licentiar la moglie,e colfuo ejfempio per-r niciofa traheua fee o moltt in quefia rouina. Allettato, come—* fono la muggier parte,da quelle cofe,ekeJi dieono a venir nel- 1'ultra vita. Non credendo facilmente a lie parole del volgo, volfe da i libri, che dal P. Aiatteo, erano fcritti in lingua. Chinefe, vedere non folamerte i opitnione della no fira legge—, Vn famrfo e come Jlaua falda,ma volfe feco axbbocearfi.. Le cui ragtoni Ut'cri o vdiua con fopraciglio grave , e contderifo. Anco con I aiutn oil} u>a co! d'vnaltro Dottore , dijfe contra li Commenta/ii del P. Mat- p.Ali;teo. te0) t rjempi Jj ri0te le margin 't de'libri, é" alcune cofe fegno con colore rojfo,& altre coninchiojiro,per difiintione dell'vna, • e I'ultra nota . E ft bene in molti luogbi egli afermaffe quel- lo,che diceua del to fprezz.o dell'eta,che fugge,della vanita del piacere j nondimeno ogni volta,cbe fi daua addojfo alia fetta—> degl Idoli, acerbamente biajfmaua t Letterati d'Europa, i quali particolarmente difpiaceua vdire,che Jddiofojfe cofcL- diuerfa dali'anima nofirà , dcue c ff riffle it primo error e del- le befiemmie di quelli, i quali confondono la Natura con I'Autore della nofira Natura . E que fie cofe non folamente._> biafimaua,ma lericeueua con ifcberni,ér ingiurie . Rideua._» che I Sole fojfe pik grande di que fio mondo. Cofi que fie cofe li- ne aua con i'incbio'/iro , ma quello chevoleua cbe flejfe fotto al çiuditio,come men c ati tua opinionefc'gnaua di color roffo. In- darno tentò diracconcitiare infiemtXautorità degl'Idoli, al- l'autorità della fede . A que fio s'aggionfe vnaltro Letter ato, il quale bcjlemmiando diceua , fe Iddio c potente in cielo , an- co gli Idoli fono Potenti in terra . Ma foprafiandone perciò graue tempefla,'Iddio, contra al quale non valconjiglio, con ' la ferenitd del fuo volto vi prouide; perche in vn balenoeflin- fei fiioi, & i nojiri nemici. Cofi fegui il fatto. Quello del qua- le 'fopra parlai, che haueuafattc quelle note fopra i libri del P.Matteo, e cbe repudiando il Magifirato ,Ji rafe i cape lit, e ftfece Minijlro degl'Idoli; mentre cbe tuttoftda a render fi famofo, acqutjlando fcbolari, componendo libri, e confutanda quelli delle fette de'Letter ati,fubito venne opprejfo dalla ma-

Libró Quarto* J5V no d'Iddio,poiche aliuicinandofigià per venire a Pacbino,do- veniiecra ite era da molti per la vanità delia fetta afpettato,falto fuora j> u.;n,, 0ji vn Pacbino del Reçno , cbe fcrijfe vn memoriale al Rè , net tra c,ucili quale accufaua coflui per ribelle : e vituperando la nuoua IdoLui. dottrina ,faceuaifianza, ebei libri di coflui fojfero arji in__* publico,&egli punito, come meritaua. Jl Rè cofe refcrijfe,cbe fojfe condotto legato alia Corte, e It fojfero leuate tutte le ta- uole di CofnoqrafiaVenne adunque,non folamente tremante, ma ignominio/'anientepI cut dolore aggrauaua I'eta fua,cbe paf faua ~o.anni.Lo mifcro adunque prigione,e da fe JieJfoft pafsò con -vnferro lagola.Dife cbenon poteua conrniglior fatofinir lavitafua. Con I'occafione dique flo refcritto del Rè,nonper- derono I'occafione i Magiflrati per difender la fetta de'Lette- ^ ^ ^ 4 rati,perche it Preftdente delfupremo Tribunale querelaua_, ^ quei Magiflrati Letterati,i quali rifiutddo Confutio lor mae- Letterati. fro , e capo , volejfero fequitar con vniuerfalmale di tutto il Regno,vnadiuerjà herefia. Permife Iddio con vtile di queflo Reçno,che la rifpofiafujfe tale, come fe I'baueffe dettata vn . Chrifliano, (ancorche ifeguaci deglldolifpargefero voc, ■ cbe'l Rè hauejfe abbracciata la fetta loro, & egli fhffo fcritta vna certa dottrina,il cbe erafalfo; è ben cofa chiara, cbe lei Regina madre,I'altre Regine,gli Eunucbi, & i parenti del Rè feguono tal fetta.)Refcrijfe adunque il Rè cofi.Se a' Magiflra- ti piace di far ft fchiaui de gl'Idoli,douerebbono almeno vergo ■ gnarfi difarlo in quel tcpo,che veflono I'infegne d eMagift ra- ti, e cbe votendo partire,poteuano ritirarfi ne'deferti, douefa- ceua mefliero,cbe habita fero i Monaci Idolatri.Per que ft o re- fcritto ,fatto piu audace il Prefidente del Tribunale, decreto alcuni ordini a beneficio vniuerfale di tutto il Regno. Parti- colarmente ordinò a tutte lefchoie,& agli EJfanimatori,chcJ'e fojfe alcuno,che ne'loro fcritti a ferifca en fa alcuna degl'I doll, fe perònon fojf e in confutarli, fubito sintedejfe priuatodi tutti i qradi de Letterati. Con queft'editto cominciò a tumultuar la Corte, e tutto I Regno. 1 difenfori degl'ldoli,con volto mefio, e vcrgogtia parlauano ; nè vi mancarono di quelli,i quali non tolerando I'ingiuria , fpontaneamente cedendo al Magiflrato, priuati ritornarono alle lor cafe. Tra qualifi deuono annoue- rar quelli i quali co fpirarono di far querele contro a'noftri. Nè qui fifermò la defira d'Iddio, poiche fi ritrouaua in quel

316 Hntrata alia China de'PadridelGesa. tempo all A Corte vna gran moltttudine di quei Miniflri d'l- doli di molt a fama ; i quali nonfo lamente la plebe, e snolti huo mini principali, ma anco con varii mezi induceuano la Regi- na ad err are-, e cauauano molti regali dagli Eunucbi piu vec cbi, edificauanoTempii, formauano Idoli,eJitirauano dietro I'hacona—• "ran numerodi fcolari. Niuno era in que [to tempo piu celebre huomo fa- d'vn ctrto vecchio,cheJi chiamaua Thacona,& vnaltro quaji mofo, c fra a lui vguale. L'vno,e l'altro,alcune delle Regineje fbaueua- u- no eletto per Mae fir o ; e veramente la prima Regina venera- ua ogni giorno la vefie dell'iJleJfoTbacona,gid cbe per la leg- ge del Regno nõpoteua vfeir di palazzo,mè egli entrarui. Era huomo non meno erudito,che afiuto,e frautdolente, il quale co- me quello,cbe baueua notitia di tutte le feitefecondo i tempi,Ji mo/iro difenfor di ciafcbeduna . Dejidcraua abboccarji col P. Matteo,ma voleua cbe fv[fe il primo a vifitarlo, come faceua- no'alcuni Magi fir ati, e cbe in g'tnocchioniftli parlaJJ'e.Lofe- ceJapere al P., il quale cojirifpofe. Cb'eglinon baueua che^j impar ar da lui, cbe,volendo egli qualche cofa, venijfe. E ne- • cejfario a i nofiri sftiggir la prat tic a di Jimih huomini infa- mi. Era incredtbile la fuperbia di quefto huomo fraudulen- te, ( cbe altro poleua egli imparar nelle febuole del Demo- nio i ) e gli huomini di fpirito non lo poteu.ano piu tolerare_>: ma con acerbifsimo odio afpirauano al modo di rouinarlo. Non só chi fojfe dc Padnni del Regno , il quale li died<_* contra vn memoriale , ma il Re non li rifpofe^,. Da que- Lib llo fa - Jto Ji accrebbe I'arroganza di quefi'huomo. Non molto do- contra al° P° vfct vn librett0 fuora mnlt0 infame ' contro al W , Regi- Rc,e Rcgi* ne , & altri, d' incerto Autoreu • In quello Ji firinge- gine. ua i panni addoffo al Rè , cbe volejfe torre il Regno ad, vno jftgliuolo , giâ parlamentato Rè , e darlo ad vn jiglino- lo minore, per Pjjer piu amato dal Rè . Que Ho libro vf'ci, co- me fe venijfe da vn Padrino , fenza nome , efu iiampato, e Ji publico coft fccretamente , cbe inftn adhoggi non fi è potuta intendere mat cofa di certo dell'Autoria . 11 Rè fde- gnato per tal misfatto , crudelmente fece fare inquijitione, 'efu fatia conforme alia volontà del Rè;poicbefuori del doue- re, e delgiujto, per via fi tormeto cercaua con ogni ejquijitez- za la verità , per ogni minima iniitio,fenza niuna fijlintione, E per cbe f Autor e non Ji trouaua,tutto'l giorno ilRèJi dçleua

libro Quarto; S?7 de' MagiJIrati, cbefojfero in vn tanto negotiotroppo pigri, vaglia a dir il vero , 1'afpetto delia cittàin quei giorni era—, miferabile. Nonpafaua piorno, che molti innocenti non fojfe- ro careerati, e niuno ardiua di vfeir di cafa,nè alcuno ardiua di pari ame,per che per tutto erano fpie. Er ano inJofpetto dei fatto particolarmente quel profani MiniBri, e però alcuni furono rnefsi prigioni. Tra queBifii prefo Thacona , al qua- le , facendojilareuiBa delleferitture, nonfu trouata cofa.-, pUnj'to. alcuna fopra cio di certo,nondimeno Ji dice, ehe altrt coje enor mifsime vi trouajfero; e tra 1'altre, che foílentaua pin di do- dici puttane; Jingolar profefsione di caffità . Molti furono conuinti d'ejferef.ati corrotti per hauer off cio publico ; però tali Magi fir atifurono difcacciatidal loro gouerno ,efu fatta la cofanotoria atutto ilRegno.Fiintrouato,cheTbaconaha- ueua feritte molte lettere indegne,delRè, nelle quali íaccufa- ua,con poca modejlia,perche non voleua adorargl'Jdoli; e che egli cõpoca ojferuanza trattajfe la madre. Jl che è pefsimo de- litto del Regno.Di ciò auuifato il Rè,ordinò,che conforme alia legge del Regno fojfe caJligato.IlT ribunale dc'delitti,per effe- te odiato cojtui da tutti, a llargo la mano, e però fn flagellato talmente,chefendo ricondotto ne ceppi, prima mandòfuora lo fpiri to,che arriuaffe al luogo deBinato.Doppo lamortefu fat- tafauola delpopolo. In oltre,per comandameto de MagiJIrati fu diJfepellito,acciò cbe difsimulando d'ejfere morto,nonfucce' deffe qualche inganno, poiche a pena Ji credeua, che per le—, prime batture fojfe morto . Gli altri Minijlri conforme_» a i lor delitti pagarono le pene ; furono però tutti caccia- ti di Pacbino, e feco portarono l ignominia delia lor fetta—.. L'altro capo fuo compagno , detto Anciana , fu relega- Vn'altroca to nella Prouincia dei Cantone , e perche Ji era acqui- po ti*Idoli Bato nella Città di Sanceu , gran credito , fit manda- band't0* to ne gli altri confini di quella Prouincia. Ma colui, il quale ingiuriò la MaeBà Diuina, con attribuirli folamen- vn'altroMa te poteBà in Cielo, fu Jpogliato di quel MagiBrato fubli- g fhatofpo me , e fu ejfautborato perpetuamente dei grado di Lett era- gl ato dei- to ; poiche nelT inquifitione , che Ji faceua di quel libret • to , feritto contra al Re , venne accujato da vn fuo paren- te, benche non potejfe ejfere conuinto . J tormenti poi fecero confejfare ad vn certo Letter ato, huomo di mala vita , d'hauer Aa 3 egli

358 Entrata alia China de* Padri del Gesu. fi troua il fcritto quel libello famofo , il quale repudiation ftudii delir, cjuen- delle lettere, Ji era dato a molti vitii, e con ogni mar arte a te,& efeue far denari. Contra lui fu data la crudel fentenza, & efequi« rament pu j^0 legarono ad vn paio, e con 1600. sferzate lo laceraro- nofenz alcuna pietd, che perdonarono folamente al capo , & all ofa,accioche oltre algran dolor,che fentiua,vedefe cõ i pro prii occbi la fua vita lacerata. Poi agiatamentefquarciato li tronçarono la tefla , e cosi finila vita fua dolor of a $ la quale appo i Chini è morte opprobriofa, perche grandemente abbor- rifcono veder diuifo il corpo . JI cadauero d\ coflui fu porta- to via da vno di quelli,che eranoprefenti,e con gettar fuggen- do denari, fcappò dalle mani de' Sbirri. E cofa da credere, che a coflui fojfe promejfo qualchepremio da'parents, perfe~ pelir il corpo inferne col capo, e liberarlo da quell'infamia. Ma torno alia caufa de gl'Idoli ; ejfendo dannata contanto pregiuditio, e mal trattata ,per tante ignominie ,/pogliata di tanti protetloriycosi diuene languida,che nõpotè far quell'om- bra all a chriftiana fede, cbe fperaua; ma to lie via lefrondi di quelli honori con It qualigidper tanti anni nella Regia cam- peggia con tanto lufo,face che apparife la luce. Non pochifu- rono in varii luoghi, che difero che queflo era venuto dalla Diuinagratia , accioche daturbini delle perfecutioni, efendo ancora tenera lapianta, nonfofe diuelta. Quello che iníin' à queíto tempo era feguito nella Reiidenza di Sauceo. Cap. 17. TJ Sfendo noiricreati per la lunga peregrinatione hauuta „ .. JOjCO i Padri di Pachino ■, e bene par lar di quelli, che fianno la rt" ien - rjerf° mezogiorno. Ma prima pari amo di quelli chefono nella zadt Sau. prouincia del Cantone in Sauceo . lui lafciammo ilP.Nico- cco. lao Lombardo Siciliano,col Fratel nofroFrancefcoMartmez che per alcuni anni vi fette folo, per cbe in quel tempo niuno poteua de' nofiri hauer ilpafo; e nondimenofolo pofe nelgra- naio della Chiefa di Chrifo vna ricca raccolta.Alla cui opera particolarmente aiutò la fama, che i nofri s'baueuanu acqui~ St ata nelfvna,e I'altra Regia; perchej come èfolita nella._» buona

Libro Quarto. 319 fuona fortuna,lafama era quell a, cbe fpalart cana a inoflri tutti i Tribunali deMagiftrati, egli acquiflauagratie, c fa- te or i,nel quale confifle vna certa f icurezza di predicar 1'Eua- gelo ;e peròfecero molti Neojitiperfòne principalis matrone; il cbe in quellatcittà injtno a quelgiorno non era mai fato in- tefo.Jl P.Nicolao vedendo,cbe inmolti anni niunfrutto fera fatto nella Cittàfi rifolfe paffare ne'Borghi,per far tfperienza fe que lio il quale non e legge quelli,chefanno molto,emolto no- bilifiimoflraJfe,conmaggiorfrutto a quelli,che fonpiu bumi- li. Queila opra cominciò dei 1 jçç.doppo la Fe fia de'SS.Pie- tro,e Paolo. Quel Borgo non era lontano dalla Città,eficbia- maua Michia, e di quà pafsò a quell'altre terre vicine.11 mo- do,cbe teneua era quejlo. Mandauaprima inanti vn Neojito m0j0 ^ là doue doueua andare , il quale auuifajfe delia venuta ilpo- amaeftrafe polo,egli ammoniua Ji appareccbiafjero ad vdire vn Predica- i fideli. tore,cbe veniua dal remotifsimo Occidente. Súbito,cbe gionge- ua,diceua la caufa delia fua venuta, perfuadendoli ad adora- re vn folo Iddio,chegouerna il cielo, e la terra ; e cbefuori di quefla verità non vi era da fperar di faluarji. Poi recitaua i dieci Precetti delia legge,e breuemente li di chiar aua . Har uPdo dato fine a qucfio,diceua d'hauer apprejfo di fel'Imagine di quello,cbe prima haueua data la legge aglihuomini.Dipoi fopra d'vna tauola con odori, e lumi acceji, ò fopra altro luo- go a propojito poneua IImagine del Saluatore, & effort aua tutti ad adorare qucllo,cbe rapprefentaua lapittura ; e cht-> prometteffero per 1'auuentre di ripudiare loflato de gl' Ido li, ma non Iddio. Al chenon molt o ripugnauano,indotti, si dalla fama dell a no fira fantifsima legge,si dallanatura lorfacilts di adorare quella migíior Diuinità.Finito queflo,diftribuiua vn Compendie delia dottrina Chrifliana ad alcuni, perche a tutti non Ji poteua fodisfare . Efponendofi quefle cofe tra la actione pri fpejfa moltitudine dei popolo,ta/mente fece entrata la Jiamma maad mero delia parola Diuina, cbe pafsò nella città,onde pote vna gran cu fi alia-* moltitudine infiammar ali'amor delia Diuina legge. IIprimo ^ede* at to folenne,chef faceua ali'entrar nella Religtone nnfíra ,f cbe era quando fi metteua nell'orcjine de'Catechumeni,fiface- ua in quejlo mofo. Sopra l'altar e metteuaji il Compendio del- la vita Chrifliana. Que lio cb'era ammeffo auanti all'altars, con lefolite cerimonie aforaua Chriflo Saluatore, e Maeflro, Aa 4 e pén-

3 6o Entrata alia China de'Padri delGesil • e frendendo que 11 a vita Chrifl'tana , fe riandaua a cafa—t, Mentre poiji lauaua cõ la fanta acquafi ammetteua a quel la parte delfiacrificio,alla quale feno foliti ammetterji i Catecu- meni,da poi digiorno ingiorno erano iftrutti nella no fir a fe- dejnfino a tato,che veniua ilgiorno del battefimo. Battezzati cVeranofie It diflribuiuano alcunigrani benedetti,e medaglie acciò che li feruijfero per armefipirituali. Alcuni con grande fefttuità celebrauano quefiogiorno publicamente,poicbe ritor nando a cafa dal battefimo , erano accompagnati con fiuoni di trombe, e di tamburri da i Neofiti,anzi,che da iparentiifiefisi Gentili fi raccoglieuano con queila cerimonia,con la qualeJi ri ceuono que lit,che vengono d'officio, òdi nueouoJ"alift a qualcbe nuoua dignità.Et inverità, cbe per quefie Jddto si lipromojfe che nelfpatio dt tre anni ,fie ne battezaronopiu di loo.tlqual numero in quefli principii,& in quefie difficoltdfi deue tener grandifisimo. Diro alcune cofie particolari occorfie in queftofat toyperche nonfipuò il tutto ficriuere. IIprimo, che chiamato vn vecchio £)f0)n porgejfie la mano,jit vn vecchio di 70.anni,ilqual*~* a'lla°foi\te altre volte indarno fit inuitato aliafiua fialuie. Egli nonfia- peua leggere,& era di poca memoria,le quali cofie finalmente con moitafiatica,e cõtinua fiuperò.Si fece Chriftiano,e fit chia- mato Saluatore, efii poi ancoa molti delliflejfa etàguida ad entrare nella nofira Religione. Gli altri,per effiere quefitcapo d'vna Confrater nit d, con moltofidegno patiuano que It a ribel- lione,eperò con gr ad' impeto,& in gran numero entrarononel- le cafe loro, interrogando It quafi con minaccie.Che nouitdera queila,cbefi die eua I Rifipofiero,che efisi adorauano vno,ch èpa trone del cielo, e della terra, e cbeper I'auuenire non voleua- no piit batter che far con i Demonii de\l'inferno . lnfiauano que Hi, chefi ricordajfero de i lor nomi, che erano ancofcritti nelle tauole delia Cõfiraternitâ, e che non volejferogettar via tanti offiequii fatti a loro Iddii. Ma quefli fietterofialdi> ri- fipondendoycbe a loro fiaua il r adere dal la tauola il nome,ecbe erano rifioluti di adorar vnfiolo Idio,e che voleuano ripudiare il culto di tutto I'altre fette. Minacciauano quelli,che preflo gf Iddii rihauerebbonofatto vedetta.E cofi i Neofitivittoriofi figombrarono da loro quefli import uni confultori. Interrogato vno di quellifie lireflaua alcun'odio perl'ingiurie riceuutc.. rifipofie,cbe di quelli baueua cõpafisione,perchefapeua,che errar

Libro Quarto.61 Uano,nonfapendoquellochefifacejfero. Quefii con coflanza ç0nuer£0. teneronofermi in fede gli altri. Vn'altro ancofuori dell'ordi- ne d'vn'al- nario fu aiutato da Dio. Riuocò vngiouane molto de dito alia tro. veneratione degl'Idoli,il quale nõrnancaua di rifpõder alie & ragioni,&a configli. Premeua il cbrifiiano,ch' almeno leggejfe quel libretto delia vita cbrijtiana,e che poifacejfe quello,che a luipareJfe.Non ripugnè ilgiouane,ma nel principio il Demó- nio lo Jpauentaua,cbenon pajfajfe inanti, eperò bauendo prefo il libro,fubito li tremeuano le mani,talmete,ebe in niuna ma- nterá poteua leggerlo.Spauetato per tal cafo refiitui il libret- to al Neofito,eJubito cejjarono ditremar le mani.Ma due,etre volte pur injlandoil Neofito,auanti ad alcuni altri, e partico- larmente alia prefenza delia madre,fempre li tremauano lí~» manincWifiejfo modo quando pigliaua il libro : ma quando lo rejtituiua cejfaua iltremoreperlochefpauiítata la madre,pre gò quel Neófito,che coducejfe ilfiglio al Predicatore del grade Occidente,per chieder qualcbe rimedio contra alDemonio.Al- 1'bora il Neofito , confiderando I'occajione di far c br if liana anco la madre, ottenne di leuarne via tuttigl'Idoli, anco vn piccolo, cbe teneua per amor delfigliuolo. All'bora il Neojito iílejjo li die de il libretto dellanojlrafede,e nõ tremarono pile, nèfece attofuori del/'ordinario. 11 figliuelo adunque con la madre furono ammejsi nel numero de Catecumeni, e dopò che per qualcbe tempo apprefero il Catecbifmo,Jifecero ebrifiiani. Niete a me pare,che fia inferior e I'ejfetto dellaDiuinagratia a queJlo,che hora fonper dire.Vn altro Neofito baueua perfua- fo ad vriamico fuo,cbe leggejfe la vita chrifiiana:ma come inte fe,che bifognaua abbandonargli Idoli, non potè far si, che vo- leffe farh tanta ingiuria. Refiitui adunque all'amico Neofito dolente il libro. Wxeflo fe ne tornaua a cafa, quando fiincon- trò in vn'altro amico Jus,Ge tile,al quale dtjfe la caufa delfuo dolore,enarrolli iltutto.Quello,moJfoda fecretogiuditio d'Idio La conuer- lejfe quel libretto, e rifchiarato dallaDiuina luce,fubito diede fined'vn'al mano,efenza far dilatione alcuna voleuaporre ad effetto quel tro. lo, che baueua determinato, e trajfe feco il Neofito a cafafiua, oue gionto diffe, tu vederai s'iofaro da douero. Cofi bauendo dettogittò via gli ldoli, per caparra delia fuafede,e li diede al Neofito in vna fporta,che li mando alia nofira Refidenza Vn' altro Neojito venne vngiorno a riírouare il JP. dolendofi delia fita

362 Entrata alia China de'Padri delGesu. Vna do:ma fua tnoglit;thefibaueua nafcoto vnldolo, cbe era deBinato co <011 tu tea glialtri al fuoco,dal quale fperaua nelparto,cbe It douejfe ef- ia fimeglia fir propitio . 11 P. commando, cbe tolto via lidolo chiamato fi «onucrte ChoimaJe li mettejfe in fua vece I'effigie delia B.V. e cbe la~. moglte li recitajfe fette volte il giorno il Pater noBer, e fAue Maria,in memoria delle fette fue Fejliuità. La mogltefinal- mente cede all'autorita del mar it o ; e gi unta I'bora del parto fece vnfigliojcon maggiorfacilitd delpajfato, &acciocbe non n'bauejfe a dubitare,per il cut aiuto si facilmente bauejfe par- torito,occorfe ilfuo parto nelgiorno cbe la B.V.fu apprefenta•» ta al T empio; per I o cbe tutta la fua famegliafifece chriBia- na, e cónparticolar deuotione Ji diedero a venerar la Madon- na ; & ogni Sabb ato veniu'a vno delldfameglia quandofi cele braua la Mejfain honor e dell a B.V., e per honoraria portaua bodori, ò cdndele, ò qualche altra cofa. Ditutti quefíi auue- nimenti pochifsimi ne racconto,accioche la fomiglianza non < fia di tédio a chi legge. Adejfo diròpocbe cofed'alcuni fanciul- li. Era vn fanciulla d'anni fei in circa, cbe in vna rijfa tra-^ putti Gentili riceuette vna guanciata : ricordeuole di quello, cbe baueua intefo dichiararfi del Pater nofter,diJfe.T iperdono fi come Iddio hd perddnato a me. Dopò air uni anni vnafuai_. forella fuperollo , per cbe ejfendo da quejlo fuofratellino per- coJfa,non ricord.tndoft delia fuagià pajfatapatienza,vdido—, lei,cbe li dijfe I'iBeJfeparole,cbe egligid baueua difopra det- te:per la qual cofa il putto tutto fi arrofsi,vedendofi auanza- re dalla forella. Vn altra fanciulla detta Agnefe d'anni cinq; moBrò gran fegno di pietd cbriBiana.. In vn certo giorno i Gentili facendo con gran pompa, vna procefsione, portauano vn certo fimulacro 'detto Incon, cbe direBe propriamente il Prencipe delle tenebre. Si portaua attorno quejlo mofiro,per diuertire t'intempcrie dell aria. Arriuando la procefsione al- ia cafa d'Agnefe, per honor ar il padre di lei, cb'era per fona principale,voleuano metternellaJuacafa quell'Idolo:mala fanciulla,fenza cbe altri vi ponejfero cura,corfe alia porta—,, e cofiproteBandofi fi dice cbeparlajfe. Noijiamo CbriBiani, non bauemo miBierodelPrencipe delle tenebre in cafa,e doue habita Iddio,nè doue è lui vi è intemperie d'aria, ecofifipar- tir òno. Vn'altra volta facendo forza i Gentili al padre, chzj itjfe qualche elemofina per la procefsione,cbe Ji doueuafare a

Libro Quarto. 36$ , gli Ido li delia flrada, egli li diede a legger il primo preceito deidieci commandamenti,e cheperò non poteuafodisfarli. Ma non ammettendolifcufa,voleuanofar violenza ; corfe Agne/e Eflempf» alrumoreja que lli,chefçhiamazzamno , mettendojlmanti d'vna fan- cojidijfe. Quelli cbe adorano ilSignor del Cielo , non ponno ci!la c?tra far elemojina per feruitio d'ljoli, e la veritd,che vfcidalla-, IdoLcri% bocea d'vna pargoletta,bebbeforza di reprimere la sfacciatag gine digue Hi procuratori.deglido li ; perche all'hora differo, cbe erano aJJai chiari, che per la legge de' Chriftiani, non era, cid Iecito;poiche vna fanciulla in quell'etd incapace di fraude con tantacojlanza I'.baueua confermato. Pa quefii preludii della-fede , e felletà facilmente appare quanto Jiarto iChini inclinati a riceuere lanoflrafede. Anco in quejlo tempo fie aperta la flrada delia falute alle femine, chejiteheua per df- fperata,e da lor o ancoji può dire, che nella pietà Jiano Jlati fpejji voltefuperati gli huomini.il cheJi manifeliar ebb e in pin ejfempit, fe d»e,o tre matronenobili non ne dejfero vn'illu- ilre tejlimonio, dclle quali parlaremo con altraoccaJlone-j. Non folamente ne'CajlelliJi difendeua la luce dell'Euangelo, ma anco nella Cittd,difperata per tanti anni; doue non fola- mente molti del la plebe I'abbracciarono, ma anco alcuni dell a prima nobiltà, ò vuoiguardare al grado de'Letterati, a gli of Jicii da lor ogouernati ,ò alle ricchezze, ò alia dignità della fameglia. Tra molti diduefoliraccontarò,iqualifragli altri Jifecero conofcere. Vno di quelli eradetto Cium, il quale, do' , pòil grado de'Letter ati,eraJiatonon sò in cheluogo dichiarato p,Uftratíp!é per MagiJlrato,ma però non anco era ito algouerno. Egli per dono lafeC molti anniconuersò co inojlri injiria tato cbe nell'anno 1601. de noilra. fecerifolutione di abbandonare le cojepiurimote; spy afpirare alia liperta Chrijhafta. In vn certogiomo determinato pri- mieramente la Madre, e l'Aua,di pile egli,& ilfratello,furo- no battezzati. Alia majrefu dato il nome di Maria, allaua, di Anna,nç doppo molto ftette a feguitarli ilfigliuolojp.oicbzj nel principio di Agojlojifece chiJliano,congran dimofiratio- • ne di pietà, e confolatione degli altri Neofiii. Con lui fibat- tezzò anco vn putto figliuoia di i o .anni. 11 padre fu chiamato Giorgio,& ilfiglio Vito , nè con minor ardore Ji profeguiuano le coje cominciate. Erano ejfempio ad altri, epublicamente Ji dtchiarauano per ehrifiiani.Non Jipuò dire quanto credito

5^4 Entrataalla China de'Padri delGesu. die de alia noflrafede la eouerfone di queJlafamcglia.Nl qui fermofsi I'ejfempio dipietd in vn Neofito nobile,poicbe ejfendo dopò caduto in infirmitd vnjiglio delfratello morto,con tan- tafollecitudine procuraua la falute dell'anima delgiouanetto sbenienteji curaua del la perfona fu a. Mala madre, molt o af- fettionata agl'Idoli, nonpoteua vdire i falutiferi confegli per la falute del figlio,ma egli ejfendo auuifato dal padre fuo, che profeguijfe inantfifenza punt o curare il dir delia madre, per- che fact Imite pot eu a ejfer lauatofenza che punt o lei fe nauue deJJ'e, e fenz alcun altra cerimonia; pur che quello, che in ciò fojfe necejfario nõ f pretermettejfe. NõJit difficile da vn infer mo hauer il confenfo. 11 zio adunque ammaeflrollo , il P. Nicolao come fe lo vifttajfe,battezzò il gio uanetto,e vol /«—» Iddio con la vita fpirituale liberar lo dalla fopr ail ante mor- te, poicbe da quell'iftejfo punto del battefimo , fempre ripre- fe forze di bene in meglto. La] cofa fece ftupir tutti, met-, piii la madre, la qualefinalmenta , conofciuto I'inganno, col quale ilJiglto haueua riceuuta la falute, ella anco,adimitatio- ne deg/i altri, tratta dalla marauiglia delta legge,la cui vir- tii dall'animo ridonda alia falute del corpo,fi fece compagna di Maria,& Anna matrone,efit chiamata Paola. Fra I'altre Anna fempre fi auanzò nellofudio delia pietà.Fece nella pro pria cafa vna capelletta,acciò ottenejfe di poteruifar celebrar II fern ore Mejfa; poiche le donne Chine fono tenute ferrate in cafa,co- dellafede me fchiaue . Quejie tre matrone in certi tempifi radunauano in tre Ma- inferne a ragionar di cofefpirituali,anzi,per ejfer e piu di nu- «rone. mero,chiamauano vna vicina,/a quale intefero, ch'erapajfata all'iflejfa Re/igione:nè però la ricufauano per ejfer cofiei per- fona vile,per che apprejfo i Cbini nonftcofiuma : anzi,che non ifiimauano a loro inferiore le contadine , ch'erano fatte cbri- fiiane ne'fuburbii delia città :però le cbiamauano a i lorcon- grefsi,per ragionar,& a mangiare;e non vi era,chi biafimajfe quell'attoianzi era lodato da tutti, come vriargomtnto di vna ' tnodeflia Chrifiiana. Nellefacende di cafa nonoperauano co- fa alcuna fenzail confeglio delP.Nicolao. Finalmente I'ejfem pio di quefie fameglie pafsò in mo It e altte . <&c marauiglia a dirfi quãto motiuofacejfe in vn trattoin tutto ilpopolo . Let-* Vn'altra_, conuerfone dell'altro, del quale difsi di ragionarefit celebra- «õuer/kne ta piu del primo. Queílo era delia famegliadi Feu,eper let-* pru-

Libro Quarto. 367 prudenza,eper lofplendore delia cafata era tenuto nella città di Sauceo vnaltro Catone. Era capo di tuti i negotiipubli- citefi era ac qui flato 1'arnore di tutta la città, si nel radrizzar le fírade,nelfabricar ponti,in r flor are, òfabricar nuoui Te- pii a g/iIdo/i. Finalmente I'anno dei 1603. il di di S.Girola- mo,Chrifio lofece de'fuoi. Haueua trattato vndecianni co'no Sirt,con molto fuopiacere,ma però nonpensòalla falute dell'a- nim aflua. Paflato que fio tempo fenti accenderfial petto alcu- nafcintilla delia no fir a Re ligione; ma peròquattro anniflet- te dubiofo a que fia rifolutione,. 11 primo motiuo hebbe dalja pratica dei P.Nico/ao.Si marauigliaua,perche con tanta fati- ca andajfe fcorrendo per i borghi vicini.Àl quale dijfe a propo fito il P.;V oi non flap et e anco con qual conflglio noi flamaflpon taneamete iti in efilio dalle noflrecafei lo bò veduto(feguità a dire)che nelie Città ogni di pile erano turate forecchie alia verità,voglio andar per quefii caflelli, e borghi, per vederfle I or o feno almeno deflderofldellalorfalute.Sappiate,che appref flfIddio,gli huomini degli huominiflono vguali,e nõvi è quel- la differenz,a,chegli huomini fifognano. Quefl/e parole,feren- dolo Iddio, l impiagarono il cuore,egiuraua,che pih mai non lifariano vfcite dalla memoria. In quell-iflejfo tempo li con- uenne nauigare alia Corte di Pachino,e perche era conofcente dei P.Matteo , ju riceuuto da i nofiri ajfai caritatiuamente. Vide quanto.i Padri erano flimati da'primi Magiflrati delia C or te,quelli che in Sauceo quafl erano ludibrio delpopolo, e__> li fit di bifogno dei mezo de' nojiri apprejfo a Magiflrati , si chefgombrò dafe quell'ombre, che lifaceuano 1'ejfer noi for a- Jlieri, perce vide nella città di Pachino lo fplendore della_, Chriftianafede. Tomato, che fit alia patria ,fparfl fedel- mente tutto quello,che haueua veduto,il che apportò gr.-in-cre- dito alie cofl noflre. IIP.Ntcolao,dal di,che torno,sfpre 1'iriui- taua alia fede no fira-,ma li oftauano due imped'tmenti:vno,che era la Diuinaprouidenza, la quale credeua no ejfer digioua- meto alcuno aliafualegge(fe però era fuafo di no poterglielo apportareflaltra era lafuperbia deliafuanatione,perche non voleua coflfaci/mete fprezzare i riti delia China,per eleggerfi per maeflro vnforafliero.Queftedue difflcoltà vngiorno dijfe a Luca,neofitofluo amico, maegli coflfciolfe oqnigruppo, che lo trajfe nel pare rfuo.Quàto al primo,diJfe cbe'lPrencipede'Let- (> terati

Entrata alia China de* Padri delGesu. teratiyfio haueua potutò liber arfi dalla maldicenzadeglihuo- mini,e chefidouejfe ricordar,cb' apprejfo ilorofilofofifi leggeua the qllo,che da Jdio eletto a gran cofe,prima doueua cjfercitarji in varie fortune. 11fecondo dijfe, cbe non li doueua premere, perchei Padrinonvoieuano eJJertenuti maeBrfnearnmcttcre ifòliti ritiyche fivfano con maefiri,rna ejferfoliti darli a Idio, cb'e maejlrodi tutti. Quel giorno lo pafso ajfai confolato col Neofito,e trajfero la cena tutta la notte in vna flaza foli,seza intrornetterui ragionamenti d altri negotii. N el giorno a ve- nire egli, e Lucãyvennero a cafa noJlra,per dir fvitima refolu tione , ti cbe quanto piil longamente era dejiderato tanto pile arrecolli confolatione.Fii dunq; inlirutto,& a fuo tempo,con- forme al voto,cbe fece il P.Nicolao,fibattezzò,e lo cbiamò Ste fano. La conuerfione d'vn tanto huomo fu raccontata per tut- ta la Città,e lafima era fparfa,cbe piu non fi doueua dubita- re delia legge noílra,poicbe Catone Lauceo, dopo vna tanta—, inquifttione, e fiudio di tanti anni, /'haueua eletta . In quel- l ijlejfo tempo auuenne vn cafo , per il quale rifplendè la fan- tttd delta legge chriflixna,e tamor de Neofiti. A cafo ft accefe ilfuoco in vna cafa d'vn Neofito, cbe era in rnezo d'vna mala generatione,t vicinato; e per hauer egli abbandonatogit Idoli, li era inimico, e benche vi hauejfero potuto dar foccorfo , non- dimenoyCofpirandoinfieme,fi aiienneroydicendo : lafciamo cbe abbrufcino que ill cani,che hanno abbandonato i lor o Dii, e—> c of arfe tutta la cafa, eccettogli habit anti, cheffaluarono co lã fuga.I vic'tni Neofiti vi cor fero,perd tardifuttauia quello, cbe non fecero all'bora , abbondantemente poi compenfarono, perche ciafcbeduno li porfe per fe quello,cbe li b afiaua,per fa- bricar dinuouo la cafa.Altri i denari,altri mattoniyfy altri le- gnami,&altri li fommtniflrauano I'opre , perche non voleua- no la mercede delle faticbe loro. Finalmente li donarono tut- ta la fupelletile, in maniera cbe fufabricata piu bella, e me- glio intefa,cbe quella,che arfe ilfuoco . Quelle cofe feguirono ixc' Borgh net la Cittd, ma ne' Borghi crefceua I'ardore al numero delia c ne'c.aitcj pietd . Alcum Neofiti babitanti d'vn certo cofie lio , detto Is I'ardore Qincam, cbe erano cento dl numero, li parue bene di fare vna delia tc/' G hiefetta. Perà col confeglio del F.,eleJfero vn fito capace,e con i Up . n ie. preliezza alzarono la fabrica altetto. Iuiadi 20. à'Aprile i/ P,Nicolau vi dijfe mejfa con quel maggior appara- '/ to Vn'incen d 10.

Libro Quarto. J*7 ; to,cbepotè. Finita la meffail P.feee vn racionamento, delia differezach è traia Qbiefa de'Chrifliani,e deiTempiid' Idoli. hauendo finito, tuttifigettarono inginoccbioni, con renderne gratia a lddio . Furono eletti anco quatiro majfari per cura delia Chief a, fit pofla la campana per congregare ifedeli , e__» Iacqua beneaetta in abbondanza , per rifanar molti mali de' Keof.ti,<& a molti altri cajf falutiftra . Vijiaggiunfe vn Ca- lendário per conofcere igiorni feíiiui. Queflo trajcorren cbe faceuailP. nonfolo opraua per aiuto de' A cofiti, ma anco icon i Gentili , de quali molti furono battezzati, & afcnttinel numero de nouitii. E quanti vi concorfero,tuttifi partirono cõ qualche commotione di dentro.In queflo ifleffo tempo la fama aella nofra fede pafsò in altra parte de' Borghi delia città la portata da Mario,neofito,il quale ejfendo andato a vedere vn amico fuo,prefe a parlare de fie çofe nojlre , e moffe molti, ma particolarmente i nvecchio,che erail primo delia villa .Eg li impedito dali infermità,non potendo per fe ,fece inuitare il F. per mezo d vn fuo figliuolo, e d'vn fuo.parente , a venir da tui; a queflo ejfetto mandolli lagiumenta, e que lio , cbe bi- fognaua per ilviaggio . 11 P.Aicolao andò là in compagnia di quel Mario. A pena vigiunfe,che il veccbio vfcifuori con alcune que flioni,acute in vero,& opportune al tempo; e duz-, volte ancopiu folennemente con al.ri f difputò. 11 veccbiofi- nalmente con tutta la fameglia fit battezzato , c fi cbiamà Paolo . Mcntre in queflo officioJlaua occupato , ecco venir vn altro mejfaggiero. Portaua,che vn'infermo lontano di quà due legbe dimandaua UBattefimo, cbea/tre volte baueua par lato col P.; Ando adunque làfubito ilnofiro,acciò non fi per- deffe^ quejl'anima,ma ritrouògli altri cofiappareccbiati, che^j di là non parti prima,cbe non fojfero battezzati trenta beruz* inftrutti ,tra' quali vna veccbiarella,al/a qualeparue, cbe lddio I'bauejfe voluto allongare la vita infin' tt quelf bora, poicbe dopo cbe fit bat- tezata, confumata dali a vec- ebiaiafe nevolò,comefi può fperare, a miglior vi- ta^. Come 1

$6i Entrata alia China de'Tadri del Gesu. Come fu trauagliata in quelli anni la Refidenza di Sauceo. Cap. 18. ERA aperta vnagran porta, e manifejia, come dice I'Apo- Jiolo,ma molti erano ancogh auuerfarii. Veramente era i noiiTi d'ab tl confeglio delIWifitatore,quando il P.Matteo parti diSau- bádonar la ceo,per plantar nuouafede, leuar la Refidenza da que I la cittd, Refidenza e fiabilir/a, con piu ficurezzain altri luoghi : si per I'intem- c1 -aucco. pgrie dg If aria,e per la continua turba, simper la difperatione, cbeJihaueua difaruifrutto. Ma fiandole cofe in quefio ter- mine, e parendoper le cofe fopradette , che qualcbc frutto co- mine iajfe ad apparire ; di nuouo la cofa pofia in confulta ,fu determinato,che nè per faria malfana , nèper la tanta molti- Di nuouo tu^ine ydoueffe difstparji tanta fperanza ; in maniera , cbe di fí ftabilifce nuouo fu fiabilita la refidezaffy auuenne quanto di fopra vi la Rcfiden- raccontai. Ma da quefio capitolo Ji può ben raccogliere, con Z1- quanto artificio babbi tentato ilDemonio difuellere quefio piante nouelle, e con quanto maggiorpatienza hà Iddio volu- to dijiruggere quejle nuoue machine del Diauolo. Niuna ul- tra cofa faceua pile refiftenza alprogrejfo delia no fir a fedi_j, che laguerra implacabile, chenoi haueuamo contra la vanità de i loro Jddii, poiebe Ji come è fácil cofa perfuadere a'Cbini, cbe adorino il Signore Dio per fupremo Signor dei cielo , cofi è difficile ottencre,che leuino via dagli alt ar i gli Idoli, e che Difficult;) I' reputino mdegni d alcuna veneratione . Nontengonogiài di diiíorre ^^n*fhe quejii Idoli poffano ejfer annouerati,nè purtra'Mi- i Chini dal nifiri dJddio,nè meno Jtimano,che fe li debbia dar quel culto, radoratio- cbe noifacciamo anofiriSanti. E fe bene per tantifecolifono nt JcU'Ido- inuolti nel Gentilefimo,nondimeno nonfono arriuatiatanta^. pazzia,cbe voglino,come fauoleggiano iPoetijl patrocínio lo- ro ne'de lit ti : ma delia maggior partefi narra la vita,cbe per E difiêren— sl piu tende alia morale . N on cur ano però di fapere fe fii ■ te il culto vero,èfalfo quello,cbe de i toro Diifidice : ond'e , che di quÀ deXhint a pigliano argomento delia verità, e fantità , per vn certo rax- íu quello &ioneuoU àifeorfo delia nojira legge; nondimeno vogliono fair de'Poeti an memoria di quelli,che per traditione de'lor veccbi , merit ar oi- tichi. no d'efere honor ati. Acere fee la difficoltà la confuetudine ctíi que-

• ~ Libro Quarto. < 369 qtiefia gentilità , perche non bifognafolamentea quelli, cheJi fanno ChriBiaui prohibire la veneratione degfldoli, dentro a i lor Tempif, ma combatt ere in ciafcheduna cafa ; acciocht que ill lor Dei Tutelari , con li quali fono nati , fy alleuati , vengbino difiipati; Vi fono Bati di que Hi, che ardendoli non hanno to ler ato ilfumo , nè la cenere , ma vol fero fommergerli per fempre nell'acqua ; Que fie cofe non folamcnte pareuano fuori delia confuetudine de' Cbini, ma aliene da ogni humani- tâ . Fra I'altre difficoltà quel la non fu la minima , che dirá . Ogni volta, che fifa profifsione fogliono premeregrandemente nella vicinanza , accioche tutti concorrano alia fpefii, chef fd per f Idolo, la qual difficoltà i Neofiti fuperarono . Pat: vna graue molejlia in quejti tempi ilP. Nicolao. I Cbini,fra gli Idoli,tengono in riuerenza vno che fi chiama lloaquama, det- L'Idolo to cos:,perche credono, che s'q fopra alrnal degi'occbi , eperò li Hoaquama formano vnaltro occhio in mezo del la fronte . Vngiorno por- è di mole- tandolo in procefiione,per hauer elemofina, per edificar li vn . !*'a a' no* Tempio: arriuò a cafa noBra , e per honorar la cafa del Pa- rl' drone ( che volontierifaria Flato fenza queBo honore ) por- tar ono prima quel moBro neI cortile, chevi fipotejfe porre remedio . Ji P. tratto dal tumulto, vi corfi,e dimandò, che vo- lejfero I Punfegrandemente quelli, per non hauerfatta riue- renza alcuna il nojlro a queBo loroArgo,poiche in tutte lc_j cafe, doue entraua , era riceuuto con mille tncenfi, odori, can- dele , &anco denari. Ma perche eranovenuti, perfar rac- colta,difsimularono quejto primo a fir onto.Fatta la lor diman- da,cofilifu rifpofio.Mipiace dijfe il nojlro,vedere tãta pietd in queBagiouentu.ma,ch' egti fi attriBaua netl'animo,che nelfar elettione d'vn Dio (igrandemente errajfero, & cb'egli, ch'ado- raua vnfolo Iddio, non haueua da venerare vnldolo . Quiui rottofi il filentio,fimoBrò I'infolenza del popolo. Faceuafor- za, che fe li da Jfe quello, che chiedeuano . Era capo di queBa feBa vn Letter ato , che faceua profefsione d'amico de' noBri. Egli adunque amicheuolmente efortaua il P. che per ejfere in terra d'altri voleffe cedere a tanto popolo . E perche parlò talmente , che pote da molti ejfer'intefo ; rifpofe HP. con mag- u p.Kícclò gior voce cos:. Che fempre ricercato era concorfo alle fabri- fi libera da che de' ponti dellefirade, fy ogni opera publica, ma che :nfir - vna impor- uitio de gli Jdoli, non fperajfero da lui pur vna paglia , per- J.una dlln** Bb che

*7° Entrata alia Ch'na de' Padri del Gcsu che il d.ir per que fio conto , ò poco, ò ajfai repugnaua al- ia fua legqe . Intefe quel Letterato , cbe la rifpoffa non ve- niua dali auaritia . Cominciò adunque a volercon vna ha- lorda difiintione aggiujlar la differ cnza . Diffe, datela dun- que al popolo , che la chiede, & noi lodaremo gl'ldolo . Mn . ne anco que fio partito accettò il Padre non foivnente , perche giudicò ejjere cofai lie cita , ma dato che foffe parfo lecito ad alcuni , nondimeno era ncceffario vna volta di far teíla, per liberarji per fempre da quejle moleflie . In tanto effendo pite volte detto, e piie volte rifpofio , non hauendo hauuto ar- dire di far violenza , con quel Ciclopo , fe handarono , & con molte maledittioniJi portarono fcco la vergogna, e ldan- no Da que fio Ji può raccogliere quanto malamente trattino quei poueri Neofiti , i quali alie volte erano folitidi dar e- Jemofina, fe con tinto rigor e trauagliono quel li, li qualifo- no tffercnti di legge f Que fie difffcbltà fono vniuerfalmente per tutto , & ordinarie di tutto il giorno . Neil'auuenirs raccontarò alcuni particolari . Andaua il Padre Nicolao in vn Caflello, per raccorre le Meffe di qualchegiorno , ma vide, cbe fopra gli haueua il Demonio , con íaiuto di dns • Letterati Miniffri dique lia ruflica Academia,feminuta la_, zizania . Quefli hauendo vdito, che alcuni, fenza lur faputa, erano fatti Chrifliani; tanto f rifcaldarono , che differo mol- te ingiurie contra la fantifsima no fira legge , & contra al luroroh! Predtcatore > « fe gli accrebbe la rabbia , quando vdirono , ira aj p.n I c^ed P*dre era venuto.Lifeceintendere ilnojlro ch'era pron- coUo. toper dar conto di quanto haueua detto , & alia prefenza di quelli, che fofsi a loro in piacere ,• maogn'alira cofa volcuano, che vdir la verità : Solamente con norm ingiurioji accufando lad'appocaggine fua,conuocano il popolo à romore , acciocbe._> tutti infteme lo querelino al Gouernatore delia Città, come^ contra debellatore de gfldoli . Per que tare que fio tumulto al padre , parue bene di fir te/ia, e dtjfe che egli predicates vna dottrina, la quale eralodata , & approdata da quel Ma- gijl rato , al quale la querela era ditetta , & che era l ijlejjs, la quale anco gli altri Magiftrati delia Città haueuano let- ta, & con l'autor it à loro conjirmata . Con quejla rifpojta tut- to il romore qttetofsi; poiche tutti quelli, eh'erano cosi al romo- re,al nome de Magijlrati abbandonarono limprefa perkolofa . Fit

Libro Quarto. 37t Tu poi in pace, fuor delia credenza de' nojlri, attefo alie. cofe delia Religione : anzi, che fi pafsò in altre terre con mol- to frutto , benche fempre di nottei noflri Je ne tornajfero d que fia Villa . Quei letter ati,per Jimili accidenti sbattuti , queti Ji ritirarono alie loro fchole . EJfendoil P. ritornato al- ia Città, ritiratojiin cafa, trouò tutta la Città tumultuante—, contra di sè, perche, per letterefrefche ,Ji era intefo , che il P. Matteo , fy i compagni erano flati dali'Eunucho Mattana—, impediti d'andare d Pachino , fr retenuti prigtoni. E però già Ji era data voce , che lenojlrecofe erano fpedite , perche Ji doueuano far mor ire , o tenerli perpetuamente career ati. Ala que fia nuuoletta in vn tratto difsipò la venuta d'vn Neojito nobile, che veniua dalla Corte, del quale pocofà parlai; Egli Vn "obilè raccontaua d'ejfere pajfatoper que 11 a Città,oue diceuano, che erano vifliprigioni . E perche non era Neojito, grandemente |{rl vr* Ji marauigliaua a che effetto i Padri púrtajfero Chri/lo in ■ p;r:colo. Croce intorno ,per ifpettacolo •, onde Matt ana JifoJfe indotto a farli quell' affronto , fe bene inuano . Que fio Giorgio a- dunque ci libero da quejlo pericolo . Egli con gran pompa , con vnfuo frate lio, fr parente vennea vijitare inojlri . On- de Ji fparfe la voce , ch'egli voleua feguitar la fede di Chri- flo . ilche diuugatoji tronco t penjferi de' nemici , efrenò quei vecchioni Padrini del Regno, perche contrafimili buo- mini fautori nojlri, non ardiuano di tentar cofa ale una—, . Di quà,con maggior libertâ , Ji diedero i Padri alia predica dell'Euangelo . Poco doppo venne il Vifitatore delia Prouin- cia , il quale prefe apprejfo di sè AJfeJfori tali, de Ih quali non haueuamo che temere . Vno era Gouernatore delia Città di Sauceo, amico. e domejlico de'nojlri. Quejlo vndf, hauen- doletti i dieci precetti delia no fira legge , che bebbe dal Pa- dre Nicolao; /i flupi delia perfettif ima fantità; fr conjide- rando I'altezza , con profondo intelletto, dijfe . Colui,cbe—> vorrà ojferuar quejli precetti, non può ejfer di Magiflrato. Dell'altro AJfeJfore niente haueua intefo il P. Nicolao , dv cre- de ua, che non hauejfe notitia alcuna de lie cofe no/Ire. ma già lehaueua egli vedute in Pachino , (fr molto familiarmente ha- ueua trattato piu volte col P. Matteo. Come giunfe in Sau- ceo , fr intefe che'l compagno del P. Matteo iui dimoraua , li mando a donar' donatiui di robbe mangiatiue,e con molto pom- B b 2 pa fe

3"ji Entrata alia China de' Padri del Gesh pa li fece portar per le piiifamofe Jirade della Cittd . Efendo viftato da' nofiri, molte cofe dife del P. Matteo, fade lie nojlre ' facende, ma piu quando refe a' nofiri la vifita; e tra le altre_j dife, cbe haueuatrattato coni Padrijirettamente , fy cbe due ' cofehaueua notateinloro, vna,che interrogati i nofiri hauejje- ro rifpofio I'ifiefo: e cbe perògiudicaua,chefeguitafero la ve- rità; I altra,cbe in tutti i tempi non vide mat,cbeft dimenticaf- fero del lor lddio. Per qtiejii fauori i nofiri n'tmici fpaucn- tati, nonardtronopurdi nuocerne, acci), (bora loro nonrica- La lezge de dejje la pena. Ne pert) fiettero flditroppo tempo, perche non Cliriftiani potendo mordere, non cefauano di latrare . Diceuano, che la e fpríZ2a- legge delgrand'Occidente conffteua in qu. ttrofoglidi carta, e che però era barbara . ma che la legge de fldoliconteneua moltivolumi, con varie formule di far or ationi, e die acci ari demonij. E però chi è que Ho , che giuflament e la può riceue- re I Que fie cofe diceuano ogni volt a, cbe s'abboccauano c o no- firi Neofti, alii quail non altro ft poteua rifpondere, che ajfai piu erano i nollri libri , ma cbe per non hauer bene la lingua Chinefe,non poteuamo in breuifimo tempo metteril tutto in . fane I la China. FmalmenteJianchi da tánte villanle, eonnoua cerimonia i Neofti apprefentarono vn memorialefupplicbeuo- le al P. Nicolao,et dimandauano,che egli liberajfe da talimiu riaquella legge,cbe predicaua. Non anco egli sera auanzato tanto per ejferefato occupato in mille cure, che bauejfe appli- cato l'animo afcrinere; tuttauia,accioche non mofirajfe di ab- bandonare ifuoifigliuoli,& di non prezzargliopprobry,chef diceuano della noflra legge; compofe vn libro caro affai a Neo- S i compõ- fú col quale turò la bocca a maldiceti.Hebbein aiuto dell'ope- r^;r ra vn Letterato Chinefe,quale,fecondo il cofiumede' Chinfte- in caratte. neuano per Mae fir o . Quefli opufculifurono i primi libri del- re Chinefe. pre ci,rego lati a vary accidenti;Anco qui era I'officio demor- ti, & for ationi, chef cant ano afepelirti,fcritte concaratteri Chinef. Ma però in Latino , nonmutando, fe non quanto ne- cefsita.ua la lingua . Que fie cofe , ancorche non fofero intefe da' Neofti , nondimeno li portarono grande conflatione_, . L'ifefo vedemo noi farefpejfo in Europa da quelli, che recita- no i Diuini Officyin Latino, bene he non I'intendano . Aggiun- feui anco vn modod't confeffarf, & ale uni miracohdetla Beata Vergine, & alcune vite di Santi; e trale a lire vifcrijfe quel-

Libro Quarto. 37? la, che recita S. Damafceno deli Hi floria di Èarlaamo, ér di Giofafat. Neliiftejfo tempo altri noflriPadri fcrtjfero altre opere ,• &frà gli altri è riputaio di ajfaifsimo frutto illibro , che baueua mandato fuori in Nanciano il P. Gio. Souerio , nel quale iflruiua colui, the defderaua venire alia no fira. fede . Quejlo libro il P. lo fcriffe piu tofio in letto, che nello fludio, perche, effendo lentamente trauagliato dalla febre, nonfapeua trouar quiete . Non parlo delCatechifmo, nè dei Calendário de' giorni dell'anno feritti dal Padre Matteo , i quali nondimeno àfuo tempo vfeirono fuori opportunamente. Con quelle, e Jimili operette refifleuano alie maldicenze de gli auuerfary. Ne era anco fatia I'inuidia del Diauolo ,poicbe con marauigliofa preflezza baueua la fama fparfo per la Città, the i nojlri erano Jlati difcacciati da Sçianquino,epunitigli al . trifedeli. Mà que fio rumore fpari in vn tratto, con la venu- vna ^ |'u^ ta d' vn Neofito . Non fii da que fia difsimile vnanouella, che nia contra fparfevn certo giouane , il quale baueua il Padre inScian- áNeofitide quino off ti ale publico . Que/lo, pajfando da Sauceo, diffe . Sciãqutno. Quefii foraflierifaranno quel li, i quali, mo Iti annifono, fa- Vn.aj[ra_^ bricarono in Scianquino la Torre, & quelli che nelle fpelon- caiunnja fi che , e nelle grotte commetteuano infamifsime fceleratezze, i ftiiopra • quali fcoperti, di láfono fuggiti. Mà non poteua que fia ri- trouata parer verifmile, che i nojtri fuggitiui, fifujfero na- fcoíii nellaProuincia ijlejfa, fotto alíiflejfo Vi cere, e quaji in faceia alliftejfa Città di Scianquino,tanto piu,perchefape- uajiper tutto, ch'erano flati mandati dall'iflejfo Vicerè con . fue patents d Sauceo; & per la facoltà concejjà da luihauerui fabricata 1'habitatione . Perciò apparendo que fia luce frà le tenebre ; facilmente la veritdfu manifeflata . Piu à noi noc- que quello che dirá : Vennero alcuni Comedianti di Macao , i Alcuni Co- quali nelle fere di Sauceo dipinfero , efinfero molte cçfe de' ""rdianti Chriftiani; cioè tutto quello, che iChini vituperano de' Porto- no ghefi ftl che faceuano vedere depinto ajfai laidamente. Tra- Sterzi mi lafcio deli'habitofuccinto de'Portogheji, cheappo loro moueua deChrtíiia- àrifo . Colpauano ne' Chrifliani, che con la fpada d lato in . « Chiefa diceuano la corona ; che vi JteJfero inginocchiati con vnginocchio orando,garreggiauano comei litiganti nelleliti,e quefiioni. Diceuano, che con gli huomini andauano me fola- te lefemine ; il che grandemente abhorrifcono i Chim . Tutto B b 3 que fio

574 Entrata alia China de' Padri del Gesb que fioJiveleua dipinto , ouero ft rapprefentaua da loro nelle fcene . Non tralafciarono cofa alcuna , chefojfe in opprobno delia noftra Religione. Mà que fia forte o'huomini infxmt, non fold non poterono deprimere f autor it à della no fira fede , mà, volendo Iddiofarne vendetta , i Magifirati bandirono tutta que fia canaglia dalle Città. Etfu notato da molti, che nell'ifiejjo Borgo,& luogo, done que fit Montimbancohaueua nodetti molti opprobrij contra Chrifio , poco dopò incontrato- ui il P. Nicolao da alcuni Magifirati grauifsimi , riceus molta cortejia. In fin d qui babbiamo raccontate le cofe leggie- re, mà quel chefegueè ajfai moltograue, delcbenon/i'intefi-j uiente da' no fir i, injinà tanto, cbe la coja nonfufopita dalla manodi Dio,enonper indufiria humana. La rejidenzadiSau- ceo, come difsi difopra, era fabricata invna piazza vicina ad vn Tempio . Infinall'hora fu odiofad que lit minifirt Idola- tri, mà fpauentati dall'autor it d de' magifirati, non ardiuano sfogar I'odio, màlocopriuano dentro alpetto; & quefiofecero injinà tanto, che i nofiritrattarono contragl'Idoli pile piacf- uolmente, ma doppo chevidero ilfumo de liefiamme, non pote- rono fiar pile faldi. Congiurati adunque i mimilri con mol- ti altri,ci fcrijfero vn memoriale contra, & lo mandarono per vn'huomo auaro al Vicegouernatore . Non difpiacqueal Ma- gijlrato quefia querela. A cafo eravenuto vn certo magijira- to veramente graue,perche era dell' or dine di Tault,alla Citta Sono di- di Sauceo,per efort are, comèfolito di quel Regno, conorationi feCi i noftti Hpopolo alia virtu ; ilchehauendo finito, I oratore s ingtnoc- da vnTau- cpi^ innanti al Tauli, e dijfe . Sono in quefia Città alcuni Sacerdoti forafiieri, li quali hanno vfurpata la piazza di que fio Tempio. Sogliono congregar e la plebe,che tumultua ; Noi ti pregamo chetu vogli liberar la Republica da quefiai_» paura . In quejl'ifiejf&tempo i nojiri adornauano,fenzafaper nulla del trattato ,vna Capellettain Cafa, tenendoper certo , comeauuenne, che I'ijiejfo Tautinella tornata bauerebbe vijip tatiinofiri. Giàil P. Nicolao due voltegli haueua fatta ri- uerenza. Cherifpofiapenfate,che li deffe i Queila, chejipub credere àfauore de' foreftieri, con rojfore di quelVicegouerna tore . Ma que fie fono opere Dtuine . Dijfe egli adunque cost allaprefenza ditutto'Ipopolo. Cbefapeuamolto bene, cbe que- flier ano Predicatori del Magno Occidente. ( cosifpejfo chia- mano

Libro Quarto'. 575 mano i nojlri ) buomini da bene, cbe haueuano in quel fito fa- bric at o con licenza del Vicere,e con loro denari, e cbe à niuno erano molefli,nè chiedeuano cofa ale una dal poPolo,nè da' Ma- gi firati . In quanto al far Congregationi, & adunamenti, che non li par eu a Urano,fe ejfendo buomini da bene, per tanti anni ji bauejfero fatti molti amici. Si ammuti a quefte parole ilVicegouernatore, & portando nelvolto il roJfore,fatta la Jò~ litariuerenza fi ritirò con gli altriMagiílrati,daparte. Pre- fe di qua occafione il T auli, e cominciòad efort are i Magifirati in quefio modo. Fa bifogno ricordarjide' beneficij,cbe habbia- Oratione mo riceuuti da Dio , ejfendo che tragli altribabbiamo titolo di dei Tauli * letterati, & honori . Quefii officy li dà il Rè,acciò a nome fuo A1JS'"rat'. gouerniamo la plebe . Pernonfar dunque cofa ne difdiceuole de i b ene fie y riceuuti da Dio, e dal Rè, non dobbiamo per cupi- digia di ricchezze opprimeregli innocenti, poiebe è cofa certa che le cofe malamente acquifiate, dileguanfi: nègiamatfaran- no di alcungiouamento a noi, ne a ipofieri nojlri . Hauendofi- nito d'or are , licentiògli Auditor i ,.li quali di niente piufi ma- rauigliarono, che delia protettione prefa per noi : Vfcitofene dal TemptOjVenne con tutti i Magiflrati, & quaficon tutto il popolo a cafa nofira. Per incontrarlo il P. Nicolao andò fu i lirnitari delia porta, con quelli habiti, che port ano i letter ati. Marauigliofacofa fit, (ft- fuori d'ogni fperanza la cortefia di quefio huomo, non fapendo anco il P. di quanto era feguito nel Tempio . Entro nellanojlra pouera libraria, & hauen o pre- ll Taulí ví- fo vn libro, accennò col dito, cbe cofa contenejfe. Rifpofe il P. < noftri. Nicolao, cbe que fia era la patente,cbe fe li dauadal magijira- to, di Jlampar quel libro, e quefio era cojlume in Europa; acciò cbe non fi feriuejfero errori, òcofefinijlre contra i buoni cofiu- mi. Eglifiriuoltò a que lio,che die de contra noi la querela,che era vicino,e li dijfe . Vedete, con quanto ordme bifogna, chefi gouerni quella Republica,cbe tanto ha riguardointfiampar li- bril Dalla libraria pafsò nella nofira Capella ; ma non sò,per maleuolenza di cuiffòjfe flata leuata la cbiaue,acciò che nonfi potejfe entrare. Mandò alia finejlra, ma anco quella nonfipo- tè aprire . Giapartiua il Tauli, ma dubitando ilP. Nicolao, che quefio non dejfe occafione a gli emoli di fpargere , che lã qual cbe cofa non vi fi cc cult afie ,• lo pregò cbefi fermafife al- quanto,poiche non voleua, ch'egli partifie,fenzaveder la Ca- ll b 4 pella,

376 Entrata alia China de'Padri delGesu. Vede la Ca Pe^a ■> Me tn gratia, fua baueua adornata . Fece dunque per pr 11 j de no forza aprir la porta, del che ringratiò humanifsimamente il P, llfi. Entrò adunque dentro, & vide ogni cofa, & dopo bauerfatta la cerimonia all'imagine, & mojfe varie quejlioni, cheperbre- uità non ifcriuo ,Jiparti. Da quejloJi pud intendere hauer'egli voluto vedere il tuttoafine,che tuttifi accorgeJfero,& mafsime I accufatore con quanta giujlitia hauejfe prefala difefa nofira . Moflrò quanto li difpiaceua, che la chiaue lifojfeJlata tolta. Colui, chelatolfe,accioche nonfiritrouajfe, la gettò ne 11'horto tra I'her be. Effendoft tutti part iti, molti amici vennero à con- gratular ft con noi dl vn tanto huomo no fro Protettore ; e da lo- ro s'intefe quanto era feguito nel Tempio . Lungo tempo duro I'amicitia del Tault con i noftri; anzi cbe /'accufatore ifiejjo con varie forti di officij ft sforzb di rifarcire I'ingiuria d noi fatta . Et'ejfendo poi andato a Pachino, vfitò i noftri fami- gliarmente,& narròal P. Matteoglialtri officij fatti per noi, Síccirá del- matacque della querela. Non anco ilnemicodelgenere huma la Terra, no erafatio. A cafo in queigiorni eragran ieficcità,& le biade della terra andauano àpericolo. Molte preghiere fifaceuano per la Città. Fu commandato il digiuno,& interdetto per at- cunigiorni mangtar came . Ad vn'Idolo,ch'era fopra le piog- gie accendeuanfi odori, & cerei. L'iftejfo Confole del popolo , con altri piuveccbi,pur del popolo a piedi, & inhabito humi- le, voltatofiverfo alcuneparti del Cielo inginocchioni, chi- nandofpejfo il capo chiedeua I'acqua, & la pioggia. Ma tutto era in vanotnè ancoi miniftr i Idolatri, cantando in Choro per- petuamente, da' loro Iddij erano ejfauditi . Dannati adunque tutti ifimulacri della Città , condujfero da' Borghi nella Città Dimanda "unm^ftro rnolto celebre; Era quefto moftro chiamato Lock ; n0 la pi, g_ Fit-portato per tutto in procefuone, fu adorato, h furon fatti g ada vn'l. de' dohatiui: màpurftauafordo.Ondenacque tra laplebe pro- dolo. uerbio. Locugid fi è inuecchiato. Nell'iftejfe Ville I'iftejfa empia pietd ftfrequentaua . In vna Villa de' Neofiti alcuni I dolatri dimandarono ad vna vecchia Strega da che auuenif- Rifpoffí fe-,che non erano ejfauditi da niun lor Dio Rifpofe lei, che Co- d'vna Vec. nina loro Dea era fdegnata ,percheognigiorno fe le abbrufcia- chia , p r. nolefoalle. Accennaua a Neofiti, che tutto il giornogettauano che nó pio• /fuoi I dolt nel fuoco . Per quefta rifpofta adunque, come dal- neilt_j. /'oracolo vfcita, non altrimente fiadirarono contra i Chriftia- ni,

Libro Quarto. 377 ni, comefe con le proprie loro muni hauefiero diftrutte le lo? blade. Fu dunquefatta da molti vna congiura,che fel Padre piu là tornajfe, d' ammazzarlo, come autore dei danno publicoy & inferne Mario Neofto, cbe perpetuamente andauain comr pagma delP. noftro. Ciòintefi ilPadre da' Neofiti, e con > II P. Nico- Mario velocementelà corfe,pernon perder I'occafione delmar- 'a> ^rania tirio; cbe nonf dicejfe,ch'cgli in que ft a occafone volefie abban- ' manino* donare ifuoi Neofiti. Vcnne adunque il P. e trouò i Neofiti,che dalle continoue difpute de'Gentili, erano trauaghati, & che . peril contrario animofamente trauag iauano gli auuerfarif. Diceuanoinofiri, doue bauerà 1'acqua que ft avo fira De a per daruife non l ha per cftinguer ilfuoco, che le abbrufcia le fpal- lel Efe non pioue per noi,perche non pioue a voitouero a quel li luoghi doue nofono Neofiti te cofifcherniuano igentili.Piobbe finalmente afatietà,& inferne con laficcitafu efiinta la fites dei fangue tihriftiano. Quelli d*Ha congiura tacquero: anzi che piu humanamente parlauano, dicendo, cbe era lecito a tutti feguitar qualunque legge fivolcjfis. II progreffo delia Chiefa di Nanchino. Cap. 29. •. ' !> •>!/.' ? \» . •Ift , . i AV"l X v . : "> A D E S S O.è tempo, che noi difcorriamo dello Flato, e refi denza di Nanchino . Inquellarefideuano duePadri de' nofiri, il P. Lazzaro Cattani, chiamato là da Nanciano, & il n p.Catta- P. Gio. Rocei, il P. Cattani le cofie già cominciate conferuò, & ni riceue il accrebbe, &fece amicitia con i Magiflrati, & non pochi bat- frotto delle tezzò i Fra queíii ilfigliuolo di Paolo primo Neofito , detto íu£ f-cic!ie* Mart mo, la moghe, & tut ta la fameglia. Dtquàper 1'infer- mitàritoriiòa Macao,per riconualerfi. Jl compagno,che ven- ne in luogo fuo , con I'altro P. promofie afiai lo flato dellano- Slra fede: inmaniera cbe ne'primi due anni ,fi annouerarono piu : i 100.Neofiti . Neil'iflefiotempo moriPaolo Neofito, che Morte di era laguida degh altri Neofiti di Nanchino, d'etd d'anni 74. I>aoI° Nco Egli die de gr an fegno delia fiua falute , particolarmente per hco* quell'ardire, che moflròinpromouere la fede Cbriíiiana. Era folito,dal di,cbe fit Qbrifliano, defiderar vita piu lunga-, accio- chepotejfe colfuo nome, autor ità moueralcuniad imitar lo; non menofi moflrò zelante di quelle Matron/) di Sauceo in . fabricar'incafia vna capelletta, acciocbt le donnepotejfero vd*r Mefid

373 Entrata alia China de' Padri delGesu Mejfa. Vi ciggionfe anco vn luogo vicino alia Capella, dout auanti, e dopo la mejfa fi potejfe ritirare il P. A pena era fi- nita 1'opera quando fu chiamato dajddio; ma prima vdi mefi fa . Volfe confejfiarfi, pgr piu volte; pgr quello, che primo in—, quella Città fu battezzato,anco fu primo a rieeuere il Sacra- mento della penitenza . Dipoi con moita tranquillitâ d'animo mori. II fuo figliuolo Martino non fu punto inferiore al Pa- dre ; fig Hf d il primo in que/la Città a lafeiar le cerimonie vfate da' Cbinefi, e dannate da' Cbrifliani, non curando punto il cicalare del popolo; Veramente fit vngrand'ejfempio a gli altri . Non mancarono di quelli, che ciò biafimarono. Auanti Fanno l'ef- che fuora di cafa Portdfe il morto (perchei Chini , come ho lbquieall'v- detto, lungamente tengono il morto in cafa)con vnfatto vera- fo de Chri. mente he'roico ,fi libero da alcuni importuni, che I'ejfortauano iliani. al rjtj delia Patria . Hebbe ardire di publicare in feritto la fede fiia, e del Padre , che profejjdua ; percbe pofe in vn luogo publico vno feritto , che poteuafi leggere; Dijfe che fuo Padre haucua rinonciato a gli Idoli , pgr abbracciata la fede diChri- Jio, pgr cbe nelfuovltimoTefiamento prohibi, cheneliefueeffe- quie non s arnmettejfe Mir.ijlro alcuno d Idoli, ne cofa altra , che fapejfe di quella fetta . E ch'egli voleua obedir al com- mandamento del Padre,pgr figuir lafuafede . In cafa no fir a per quel pocbigi&rni furono fatte I'ejfequie al rito Chrifiiano a quel buon veccbio. i quail, per effere la prima volta veduti da' Neofiti, ajfai lodarono . Torno dipoi il P. Cattani, che fi era riconualuto alquanto , Pgr hauendo feco port at a vna be I la imagine della B. V ergine,alia quale anco fu fatta vna nuoua Capella ; augumentò ilferuore de' Neofiti: ma nell'iiiejfo an- no , pur ricaduto infirmo , li conuenne ritornar a Macao . Vengo a narrare vn'ejfempio d'vna iliuflre conuerfione, che r figui nel principio di quella nouella Chiefa . Era vnvecchio ne°d'vn no- di 78. anni cbefiaua nel vicinato nofiro . Gid era fiato Ca- bile. pitano de' Soldati , che poi lo cede al figliuolo . Hauendo il buon veccbio intefa la veritd della nofira fide da alcuni fir- uitori fuoi, facilmente acquetofsi . V o lendo leuar gli Idoli di cafa , il figliuolo maggiore grandemente li feci refiflenza , dicendo , che afitndo egli fatto capo di cafa , voleua a fuo modo regolarla : Fu tra loro vna longa contefit—> ; L ar- dor finalmente della fide , py I'autoritd del Padre vinfi-j-

Libro Quarto. Però chiamando dun feruitori fuoi Neofiti, & chi am ato vno de nofirt , tn prefenza dei figlitíolo , volfe , che fo/fero portati quelliinfelici Dei a ca/à nojlra, acciò peri fero net fuoco. Stupi ilftgliuo/oa talefpettaco 'o, & per 1'autorità dei Padre non bebbe ardiredifar violenza; ma vomito tutta I'ira con dir mille ingiurie a' feruitori , i quali caricbi di duefpo- gliegioè divillanie , & d'Ido/i, vennero in comOagnia di quel buon veccbio a cafa no fira . Iui ar fro quei ftmuldchri, e con Vn- jltra maggtor fua allegrezza ilvecchto battezzofsi . Ancoilfigli- marauiglio uolo intepidendofeli quelfuror e^Ji riconciliò co i noflri. ma fa conucr- però non volfe venire alia fede . Vnaltro pur dei cognome Cia, fione* quando ft vide e/fere in pericolo di morte ', volfe con fé farft, & pigli.tr la Commumonegommettendo alia môglie,che facef_s ^ ejfequis al rito de Cbriftiani, Jy oprò,cbe lei irífteme con tutta la fua famegliafojfero Chrifiiani. Que fie cofe tutfe fegniro- no con grande marauiglia de' Neofiti. Ne' vicini Borghi al- cunifi fecero Chrijiiani, fabricorono vna cape lie tta in cafa. d vn principal Neofito, la cui cura volfe bauer la moglie fo/a. Là i nojiri andauano a dir Me/fa,& a predicar a Neofiti-,era- no chiamati con tanta dtligenza , che tutti f radunauanu ad vn tempo nell iflefo luogo . Et nonfolamente la donna cura- ua que lia Chiefola, mafaceua a' nofri quehó,cbe fece Marta a Cbrijio nofiro Signore. Nell'anno,chefeguitò, fdiede prin- Donne che ci pioad vna grand opera ; perche in que fia cafa, purJí fee fan no l'#f- Chrifliano Paolo, vn lume chiarifsimo diqtiefia Chiefa ; dei Mar quale molte cofe f vdiranno . Iddio volfe eleggere quefo per ta~* ornameuto diquefa nafeente Chiefa . Era delia CittàSda- nai , otto giornate diflante da Nanchino : ma pefò di que fia. > Prouincia. Era huomoinfgne nelle lettere, d'eccellente inge- gno, e d'vna natural bontà . Eglitra le fette de' letterati defi- deraua d'mtendere la yerità deli immortalitâ deli anima-, ; ( niunafetta de Chini affatto la nega ) perche haueua bem.. c mtefe alcunecofe delia gloria celejie , & delia felicita dell'al- J5 tra vtta ttpfía da ifogm, e dalle nouelle degli Idoli, ma comimornlirá quel lo,co era d ingegno viuace, non poteua acquetarf, fe non dell'anima. alia yerità. Nell anno dei i/çrj.fu in Pachino nelie/fame^, de licentiati dichiarato il primo , il cui luogo porta fee o vna. . gr an dignitd, ma h ebb e-minorfortuna nel confeguir 1'ordinzj dei Dottorata;perche bebbe repulfa . Hauendo vn foiofgh. mio,

38o Encrata alia China de'Padri del Gesu. uolo,dubitaua,cbe la fuafamegliafeflinguéjfe; ilche natural- mente fuor di modo i Cbtni abborrifeono, ma con la fede nojira li fuccejfe o;ni cofa propitia. La poiterità fua fu accrefciuta perdue nepoti, che hebbedeifigliuolo,&fiidichiarato Dottore nelprofsimo ejfame,dopo quattro anr,i,chefu dicbiarato Licen- tiato,ma vnagrande difgratia auuenne,cbe tra le 300.formu- le defcritte, in cautamente gli ejfaminatori ve naggiunfero vna;il ch'ècontra leleggi; eperò oltramodo di mala voglia. fe ne pafsònella Prouincia dei Cantone, non bauendo animo di ritirarfiacafafua . In Sauceo primieramentehebbe amicitia coinojiri Padri, & parlò col P. Cattani, all'bora, che iui reji- deuaffy riueriua vn imagine dei Saluatore . Nei 1600. s'ab- bocco'inNancbino col P. Matteo, & rUgionò de lie cofe delia._» nofirafede , delia qualealtre volte nonsò, che baueua intefo, ma come di pajfaggio , perche follecitaua di tornare alia Pa- tria; in maniera che a pena ft può dire, che vdijfe,che Iddio, che noi adoriamofojfe il principio ditutte le cofe . Mail S ignore—, lo volfe illuminare . Intefe come in ombra dei mijlerio realif- Paolo Let-Jimo delia Santifsima Trinitd. Vide in fogno vn Tempio con teratoè il- tre Capellette . In vna vide vna figura,e da perfonache era—. lurtrato da iui prefente,intefe che que lio era chiamato Iddio Padre. Nel- l'altra vide vnaltra imagine, che haueua la real diadema, in- vifione. tefe,ch'era chiamato ilfigliolo dl Iddio ,fulli commandato ch'd- dorajfe l'vno,e I'altro alt are, e costfece. Nei terzo nonvidz-i cofa alcuna , & perciò nonadorò cofa alcttna ; Forfe perchzj non volfe Iddio moftrar ad vribuomo gentile lo Spiriio fanto informa diColomba pernonoffenderlo. poiche apprcjfoi Chini di equalfivoglia Setta , non Ji riuerifee alcuna Deita,fe non in forma humana . Dichiarandofeli vn giorno a Pachino il mi- Jlerio delia Santifsima Trinita f ricordò dei fogno , ma perà tacque,perche in vn'altro ragionamento intefe da noftrt,che non Jihadarfede afogni . Raccontandofipai in Pachino, che Iddio molte cofe haueua fatte vedere in fogno a'fuoi ferui, dimandò alP.Matteo/cera Itcito didarfede adalcunifogni,&ai! hora con grand'allegrezza raccontollo . Ma torno alia fua conuer- jtone . Del 1603. di nuouotornò in Nancbinoperfuoi priuati nego ti/, & vifito il P. Giouanni Roizza. Fu intro-otto in C hie- fa,e venero l'imagine delia B.V. <& vdi alcuni capidelia nojira fede, per li quail in vn tratto cosi fit prefo, cbe all'bora, all ho-

Libro Quarto. 381' ra determino d'abbracciarla ; coji tutto vn giorno intiero » con grande contraíio d'animo , & allegrezza impará i capl principali delia no fira fede . Porto/si it compendio delia vita Cbrijiiana , & il Cathecki/no del P. Matteo ,fcritto a mano, che anco non era vfcito alia /lampa ; li quali due libretti per tutta Tintiera notte le/fe, & ogni cofa li piacque.]// 01 fequen- te venne a trouar i nofiri, che giabaueua impar ato a mente il compendio delia vita C. bn(liana, e prego il P. Giouanni, cbt^> vole/fe applicar Panimo quanto prima à dichiararglielo;e per- che fenza battefmo non voleua tornare; & era neljíne dell'an- ' no,che lo rechiamauano a cafa . II P. Giouanni, per far efpe- rienzafe era pur rifo luto, li di/fe ; che era neceJfario,che alme- no per otto giorni continui venijfe vna volta ildi ad vdir Ti- flruttione delia fede . Rifpofedi far lo diece volte, il cheejfe- qui con ogni c/fatezza . ÊJfendo ajfai bene ifiruttofu battez- p,)0jo Lct_ zato, e ritornofene alia Patria; da doue fcriuendo, mofiraua.te ato è bac quanto profondamente haue/fe imbeuuto i miíiery delia fede . t zaio. Dopopochi giorni torno a Nanchmo, per ejfere dl nuouo rifor- mato, e dirittqmente fe ne venne a cafa no fira . IIP. lo riceuè incafa noflra,fy almenoper 15. giorni lo trattenne conmolto ptacere de' nofiri, <£- confruttofuo . Ogni di vdiua Mejfa, & molte cofe dimandaua delia fede no/Ira. E/fendo anco iflrutto dei Sacramento delia penitenza ,ogni volta, che veniuadanoi, lo reiteraua c on gr andefu a confolatione, mafsime alT hora qua- doritornò à Pachino per tentar di nuouo la fua fortuna nel Dottorato . All'hora veniua con allegrezza portando ifrutti dei la fua mejfa ; perche gia a due perfone letter ate alia Patria, Ò" a d altri Juoi amici haueua perfuafo T abbracciar la nojlra Religione -yche poifurono battezati. Finirò breuemente que- Vn mirafo Jlo capitolo con vn cafo oceorfo,che hà del miracolofo. Fuor dei lo oceorfo primo recinto delia Città di Manchino flauagiacente vn in- vn'infer fermo, che erano fei anni,chebauea attratte le 'membra. A ca rao ?che ri- fo il P.Giouanni pafsò per là per vifitar alcuni Neofti.L'infer ""|dIa. ía* mofecedireal P. che vc fua ej/ir Qhrijliano . Ilnoflrovi po,'e ddl'a- corfe j 11 pouerello fuinflrutto, e battezzato,& con quel la- nini3. uacrofanto, ricuperò non folamcnte la falute deli'anima , ma dei corpo . A on vi fu di quelli fuoi alcur.o, che ciò non repu- ta/fe a miracolo. ma pen) con maggior applaufo, chefrutto, ef- fendo/i quelli per voto obligati alia difefa de' loro Ido li , e/fen- do reputati tra I'ldolatri ipiit pertinaci. II

*8i Entrata alia China de'Padri delGesu. 11 P. Emanuele Diaz dal Rettore di Macao è mandato alPefpc- dicione delia China. Cap. ao. NEll'Ifola del Giapone, che eon quefta fpeditione viene ad ejfere vna vice prouincia delta Compagnia noflra,mori il P. Pietro Gomez, cbe era Prouinciale , nel cui luogo elejfero il P. Francefco Pafto, chealtre volte fu de'primi mandato al- ia fpeditione della China . 11 P. Vijitatore anco haueua man- dato il P. Valentino Caruaglio per Rettore di quel Collegio; E perche il vice Rettore Emanuel Diaz mancaua,& per ilpo- co numero de nofirialla China ,fparji inquattro reftdenze, a pena poteua inantenerfl, & perche UP. Matteo lor fuperiore eraneceJfario,che flejfe allaCorte, lontana dallaltre reftden- ze, da doue non Ji poteua trafcorrere ,■ molte cofe rimaneuano impendenti. Aggiungeuaft che in Nanciano a poco a poco ma- caua di vita HP. Soerio, per vn infermità pericolofa,eperòfu II P. rma- mandat0ilP. Emanuele per vifttare quelle tre rejtdenze,cht^> alcune^Rjc"1 fono volte pile a mezo giorno: ma per ò fotto lamifsione del Pa- fidenze. dre Matteofenza il cui voto non doueua deliberar cofa ale una* Finita poila vijita, doueua re fiar compagno del P. Soerio in- ftn'a tanto , cheft pigliaffe altra prouiftone . Al P. Emanuele fuccejfe Hfatto , come deftderaua\ poiche portauagrande af- fettione a que ft'efpeútione, ancofaiutò il Rettordi Macao: li Padri no firi alia fua venuta grandementeftconfolarono In que fie reftdenze vi erano molte cofe,che non Ji poteuano con—» fcurezzaftahilire, fenza il P. Watteo. Molte cofe confulto coI P. Cattani, le quali tutte fcrijfe per conferirle poi col P.Mat- U P. Etna- teo . Hauendo adunque a queji'ejfetto vifttato ciafcheduna re- Iiuele nJUi. fdenzafuchiamato a Pacbino, ilchefiimolto vtileper ridur- ga aPachi- cJp domefiiebe a miglior or dine . Namgb peril fume, fenz impedimento alcuno, in compagnia delnoftro fratelloGia como Niua di nationeChinefe, ma nato nel Giapone, il quali nel no firo Seminário im oarò affai bene farte del depingere. Fu dal P. Vijitatore defiinato a quefto viaggio . E dopo cht~> per qualcb'anno apprejfo not, fece di sè proua ;fu ammejfo nel 11 Compagnia . IIP. Emanuele ft trattenne due Meftin Pa- cbino, & hauendo molte cofe deliberate col P. Matteo, finalme- te fe ne torno alia Reftdenza fua verfo mezo giorno . 11 Padre J Cattani

Libro Quarto. Cattani ando a Nanciano con quel penjtero, col quale piu vol- te tà era andato ; pur Jifermò in Sauceo per fentirfi alquanto meglio . Gid il P. Dídaco cornpagno delP. Matteo haueuaim- par at a la lingua Chinefe in Pachino,& ajfai accuratamente lo feriutre. Lvno , e laltro adunque diedemmo a promouer la Religione ' hriíiiana, & infegnare i cap: delia nojlra fe h.al- s' Promo- le cut parole tutti preflauano f ore c chie, ma nonmolti Tanimo, "e0„c ^ e quejli non erano delia bajfa plebe, ma per /'ordinário Lette- fira . rati; tra quail ch'v irono vifu vnodel cognome Chò, il quale haueua per mogliela fore lia d'vna elle Regine principals dei Rè, chefe bene non èin tanta Jlima,'quanto in Europa, nondi- meno,con le ricchezze, hanno nonpoca dignità. Anco fl anno- ueranotra quejli duifgliuolidel Medico dei Rè, vno de' qualt giàhaueua confeguito i'lprimogrado tra' Letterati.Ancovn al- A|conf ^ trofi acquiftò, che era Majlro diScuola, parente del Preftden cohh n®~ te d'vn Tribunale , & vn'altro nipote deiliflejfo Prefldente ; »o. che poi in termine d'vn Mefe móri. Fiegrande la per dita,che Jifece ypotchecon laperfona fua f perde vna granfperanza . A quejlo aggiungi vna marauigliofa conuerfione d'vn nobile Letter ato. Que fio erafigliuolo d'vn Magi fir at o, non de gli inferiori nella Città , che ne 11 a guerra Coriana fuCapitano de' Soldati,' e per ejferfi in que lia portatobene ; Ottenne dal Rè vnbenemerito per sè,e per i fuoi defeendenti. ma non cosi pre fio Ji hebhe la vittoria di queffhuomo, Perche era i nfeli ce- ment e intricato ne gli errori de' Gentili, parftcolarmente in . quel li íAJlrologiagiudiciaria: ma auuertito,cbe fpejfoin que- ffarte vi concorreua la fraude dei D emonio , come fefrifue- v ... gltafe da vn grande fonno, tratto al'a cognitiõne delle cofe na fl SJJJík turàli, S-fopranaturali, aPerfe gliocchi alia verità, & accu ratamehte tfrutto, nel di di S. Matteo nell'anno 1602. rinac- que in Chriflo, e fu chiamato Paolo. Da qui inanti noi lo chia- tnaremo Li Paolo, colcognome, per dijferenza deli'altro Paolo. FKonfii in quefii principij alcuno, che con pile ardore abbrac- ciajfe lapietàChrifliana,ne che conpiufollecitudine lapromo- . . uejfe a d altri di Li Paolo . Haueua egli vna numerofa libra- tj, ria, la quale per tregiorni continuii noflri nettarono da ogni pen icioíi. fuperflitione. Fui ti i lihri dalle leggi cànoniche vietati,ft ab- brúfciarono, & per f ordinário tutti trattauano di que fl'arte d indouinare, & erano ferittia mano, ma per d li erano piu ca- ri .

3 84 Entrata alia China de' Padri del Gesú. Li Paolo ri • Subi to da Neofitofu fatto pr e die atore dell Euqngelo. Tn- diuitn Pre- dujfe a battezarfi in breue tempo fua madre, la moghe, & ifi- dicatore_j g/j} H \\acfiro,fy i feruitort, le feme, & tutta la famcglia. P n dtllu fede. j-uo j-eruit0re, ejfendo grandemente perfuafodal padrone a fe- guitar fejfempio degli altri, difperatamente il pcrtinacegiu- rò con vn'infolito giuramento , che mai nonjifaria fatto fkri- ftiano, eper fiabilimenio del giuramento ,fi tronco con i denti vn dito , e logettò nel fuoco ma finalmente la diligenza del padrone, fuperò la pertinácia delferuo,perchefi refe,efu bat- tezato con la moglie . Ncn lo fermu il zelo, & il feruore dell* no fira Religione folamente a i confini de'fuoi di cafa, ma an- co pafsb, & agli amici,fy atutti quelli, ch'egli poteua,efe pur faceuameno di quello, che deflderaua; era perche troppo ardi- ua,ma perònon il tutto riufci vano,poicbe non vi eraalcuno, che non vedeffe in lui cambiarfi in meglio icofiumi, e che non •venijfe piu toftopromojfo dall'efiempio, che dalle parole. Nella fetta degu Idoli per illungo siudio moltecofe haueua impa- rate,che poi palesò a noftrr, chefe ne valeuano per confufiontzj degh errorsloro. Fgh non fo/ohonorauai nofiri Padri, mai fratelli eg/i Alunni: anzi che i feruitori, e tutto quello,ch era in cafa noflra teneua per facrato . In cafa fua adorno vnu—, Capelletia ajfai bene: la i nofiri andauano a celebrar la mef- fa, fo-ad initruir la fameglia . Mandò a cafa noflra ilfuofi- gliolo,acciocheimparafie le cerimonie,& le preghiere,che fide- uono faper da qitelh, che mini fir ano al facrificio della meffa. Ft la prima volta,ch'egli ferui alia meffa in cafa noflra fifece da tutti i fuoi parenti quellafolennità , chefifuolfare da not, Att uie, quando ficanta laprimamejfa nouella . Auantialbattefmofi che li via cij ofluma da' nofiri difare, chc i Neofiti mofirino contritionede' d 7 ba"ei Peccati> con qual che atto particolare, quefiofifa inginocchioni riio auanti all'dltare, andando auanti vno de'nofiri. (guando pe- ri il Neofito non è bene infiruttuDa quefia confuetu ine e anuenuto, che ale uni Letter a ti port wo feco da cafa loro fcrit- ta quefia eteflatione di peccati, come per vn tefiimoniodella fede. Veramentefipotriano qui dir multe cofe-le qua/i, non—. finza molto rifentimento di Chrfiianapietà, ficornefono fraite da noi vedute} fi potrebbero leggerfi da quelli d Europa , mia per non dire vn ifieffa cofa o altrofimilc fi lafciano narraro .la protifi aybcfcce Li Paolo,del qua I difoprapar Iai. Cost difjfe.

Libro Quarto. jíy, Jo Li Paolo difcepolo, voglio abbraceiar la fantifsima leggi^> Formula di Cbrifto con tutto /'animo, efncerità reale. perciò quan- diconta- is mi Ji concede , con gli occhi deli anima mi riuolgo a Dio go- tione_>. uernatore dei Cie lo , e lo prego , cbe non Ji Jdegni d'vdirmi. Confejfo d'ejfer nato in que fia Çittà Regia di Pacbino , dout_* giamai per i tempi andati non hò vdita cofa atcuna delia diui- na legge, nè par lato giamai con huomini fanti, e perfetti Pre- dicatori dique lia ; perilche io in tutte le mie operationi, ò di giorno, d di notte errai fempre come cieco . Per mifericordia di Dio, ejjendo perciò benfortunato , mincontrai reel P.Matteo Riccio, e Didaco Pantoia, perfone eminenti, & huomini cbia- ri di gr an perfettione; da i quali impar ai la fantifsima legge dl Cbrifto, e fui ammejfo a vedere , Jy a venerar /'imagine^» di Dio . Di quà cominciai ad hauer notitia dei mio 'Padres celefte, e delia fua legge , eh'eg li ftejfo ha data per faluare._» il mondo. Chi mi vietarà adunque, cbe non ardifebi dl abbrac- eiar la y e con tutto l animo difeguirla, fy ojferuarla 1 Ma per- che nelfetà mia di 43. anni fempre fono ftato fopito nell'igno- ranza di quefta legge, e perciò fono vijfuto in vart\errori, e__» fceleratezze , per la qual cofa prego Iddio fommq , cbe vogli meco vfar la fuafolita clemenza, e pietd, e mi vogli condonare tutto quello , cb'è maf acquijiato > le frodi,gli errori, fimpu- dicitie y le mie cofe fozze, le parole temerariamente dettz.-» , * Pafati defderii di nuocere ad altri, anzi ogni peccato, ò fia-, graue, òfa lieue , òfatto volontariamente, à a cafo;poiebt da quejl'hora in poi, cbe hauerò lauato, con moita riutrenza, la bruttezza de IP anima mia , con lacque del facro Battefmo, prometto di ftigg'tr tut ti i peccati, e di emendarmi, adorar lo, e diferuar la fua legge , in credere tutto quello, cbe commanda, e con ogni ejfatezza prometto di ojferuare i fuoi dieci precetti, dalla cui ojferuanza deftdero di non partirmi nè pur vn Vun- to, òvn momento. Con giuramento nego tuttigli errori di que- ftofecolo, e danno tutto que lio,cbe non è conforme a i facri ifti- tuti delia diuina legge. E que fio lo faceio per fempre, e non > intendo mai ciò riuocare. Que fio Joio dimando da te, ò pietofò Padre, e mijèricordiojò operatore di tutte le cofe , già cbe que- fli fono principit duna miglior vita, Jy il uouitialo d'vnsL-. legge adejfo da me vdita , nè injiri a qui intendo a bafianza. quelle cqjè , cbe in quelle Jòno ,eptu perfette , e piu dijjicili, C c cbe

3 86 Entraca alia C'lina de' Padri del Gesu. che mi voglt concedereintelletto per intenderle, alle quali la-^ forza dell'buomo von arriua, acciò, bauendole pot intefe, pofsi con animo valido metterlc in opra ,Jenza perde rui verun tem- po ; acciocbe, viuendo to J'enza frodi , venghi in brcue a voder dell ', tua.prefenza . Fra tanto ti prego, che mi dii forza di publicar quefta legge da me prefa, comefanno ifertii tuoi per tutto il mondo, conperfuaderla a tutti, che I'accettino. Con—» grandifsima humiltà ti fcongiuro, che intendi quejlo mio voto, ehe con lagrime ti offer ifco, acciocbe venghi effaudito da tua—, Diuina Mae fid . ifuejla era la fua fottofcrtttione: Nel Re- gno di T amin nt If anno 30. del Rè V anlia, a difei de/l'ottaud lun. / ENTRA-

}*7 ENTRATA ALL A CHINA DE I PADRi DEL CBSV, LIBRO Q_V INTO. II Vifioaccre rirornato chefu dal Giapone à Macao ddorditie dgli atfari di qucft'cfptditione . Cap. i. E cofe delia nojlra Fede alia ÇbinaJipromo- Qiattro ueuanoin quattro Re/idenze, d?- flanno tal RefiJenze mete difpofie,cbe abbracctano tutto'l Pegqo, a' però quanto Ji cotiene per latitudme da Mez 3 in3' zogiorno, e Tramontana , poicbe da Occi- dent e in Oriente a pena i nojlri vt erano pe- netrati. ÇueTloJlato adunque delia Fede in pocbi annifu ftabilito per la Rejidenza cbei Padri haueuano nella Regia, cbe Jipuò credere, cbe di qua per ciò anco apprejfo a gli altri popoti del Regno deggia Jiorire , e cbeVfuoco vna volta accefo, habbia à diffonderji ogni di piu , e cbe molti NeoJiti,non ejfendo cbe lor o ilvieti> deggino riceuere il BatteJimOifabricarfi Cbiefe,celebrar íacrijicii, predicarei , farjigli ejfercitii Chrifiian: > e nelle nojlre Cbiefe vederJiGen- tili , Letterati, e M agi fir at i grauifsimi d venerar l efjígie di Cbriflo . Quefte cofe intefe dal Vifitatore , e da gli altri nojlri Padri per molti anni flarfatde, e conjiderando attentamente le leggia ccflumi def a China, conobbero cbe le pajfate mutationi eranoJlateper volontd diuina. Ringratiauano per ciò Jddio; e molti fi accingeuano d ventre d coltiuare que fa nouella vigna. Da que Ha Rejidenza in poco tempo la fama delia noíira Reli- La fama cie gione fifparfe per le i 5. Prouincie del Regno, e da. lo fpargerji Padri fi di- pigliaua forza , piu dei vero > ar.zi trapajfando i confini di quel i\ egno, dtuulgò per varie gen ft que Ho cbe dcfderiama si, c hina_,. ma injino atgiorno d'boggi none anuenuto . In Europafi dice- ua,cbe l Rc delia China Ji erafatto Ctirt/Jiano,e cbe bauejfe da- ta liccnza à ciafcheduno di farji, e di predicar per tutto'l Re - gno i'Euangelo. Per la qual cofarnolti altri Padri di varie Re- tig ioni} par tendo diSpagna , per le Filippine , çurfero inaiuto Cf a " nojlra* \

I 388 Entrata alia China de' Padri del Gesu. _ f. *.v noftro, ma non anco la porta si largamente era aperta , tome II Vificato- mentiua la fama. 11 Viftatore ,moJfo dalla grandezza del re nauiga fatto,dal Giapone vi nauigò à Macao,per or dinar piu d'appref- dir^ord' f -° 1ue^*fPe^^one » e prouederla delle cofe necejfarie, perche à que(là!!j gittdicò,cbe auanzajfe la fperanza, cheJibaueua nel Giapone , ípeduione. poichegtà mai per alcun'altro tempo, dopo chegli Apoflolt an- dar onopredicando fEuangelio per ilmondo, non s'era auuen- turata altraimprefa parti colar e per la fede maggior di quejla. Apena giunfe â Macao, che chiamò lã il P. Emanuele , per in- tendere à bocca lo flato delia Religione delia China, e voleua—, anco parlare col P.Matteo, quando però Jl fojfe potuto leuare dalla Corte. Hauendo vdita la venuta d Macao del P. Vijita- tore fubito vi andarono il P.Cattani, & ilP.Emanuele,dalli quali con grandifsima allegrczza d'animo , intefe le'cofe delia no fira fede nel Regno delia China, affai piu di que lio, che cr e- . deu a . Però determino con tutti quelli aiuti,cbe Jipoteuano,di promoitere quefiefpeditione, eperdir il tutto in vna parola—>, conceffe loro tutto quello, che dimandauano. Ala perche era—, grande la fcarfità deglioperari,per impar are vna lingua diffi* cilifsima,nondimenopcrpromouer piu alto chepoteffe vn impre- Alcuni de- fA 51 ardua, confermò il P. Emanuele capo , e dopo lui, nominò fignati per operarii altri otto chefauano in Macao, e promife fouuentrli di la China. maggior numero con la naue che vemua dali Índia. Ma nori—j era vna fola cura deli animo fun grande, perche hifognauatro- uar denari per le fpefe de' Padri, poiche il denaro,che dal Cat- tolico era deflinato per feruitio noílro,bene fpeffo i miniflri lo conuertiuano nelialtre necefsità delia Republica, & in que fit principii non era bene, comefece iApoflolo,grauare i Neofiti; e non tanto per loro, quanto per i Gentili, i quali diceuano,che i noflri erano nauigati in quel Regno peuert, per le ricchezze delia China,e per fcipar denari.Però,hauendo f atio il conto del- le fpefe di ciafcheduna Refdenza , trouò che per iabbondanza ditutte le cofe da viuere,e da vefiire haflauano ogn'anno tren- ta fcudi d'oro per ciafcheduna di loro. Ordinò per iauuenirt che'l P.Procuratore dei Giapone, che rejideua à Macao bauejfe egli cura delle cofe nofre de la China . Diede anco licenza di ammetterf nella nofra Compagnia alcuni giouanetti Chinefi alleuati in Macao nel nofro Collegio . Aggiunfe anco molti ornameti per le Chiefe, eper laJupellettile dicafa,& altre cofe

Libro Quinto. 3$^ per fonare âgli amiciy& a' Magifi rati. Mhpoco eauarono i Pa~ dti per ele mofina dal Portoghefi mercanti, a/li quali femprefu à cuore que fia no fira efpeditione . Molt'alt re cofe ancofurono\ ventilate, le quali haumano feeo moita difficoltà,che poi cnn » fomtna prudenza rcHarono decife. Et acciocbe queffirnprefa II P. Mat- ará líberamentefojfe rego/ata, diede al P.Matteo,come già be- t(:° Anami- ne ijirutto delle cofe delia China, la generate amminijlratione jl!]|gCorC/- de noíiri in quel Regno,e chenon dependefft piu dal Rettor dei ^eJIa Clu~ Collegia di Macao . Determinate in que fia manic r a le cofe , na . " 1 i Padri defiinati d que Ho viaggio, fi. metteuano all'or dine, ma ecco in vn tratto vn'infortúnio,che fe benenon dijturbò iltutto, atmeno lo refe torbido . In quefiigiorni fu prefa vna naue di La nane di mercãtia da Olandef,che infeHauano quei mari,all'hora apun-. Macao con to che faceua vela da Macao al Giapone,e perche fu rub ata tut- 'a raercan- ta la mercantia , apportò nella Citta di Macao vna penúria di tutte le cofe . Sò d'hauer altre volte deito, che in quejla naue ingleii. * ' confHono lefperaze,e le ricchezze di quefia Città.Niuno delia Città rejiòfenz'hauer parte in que Ho infortúnio . La noJlreL^ Compagnia particolarmente fece vnamarauigliofa per diteis., perche vi erano gl'aiuti,che andauano alGiapone . IIP. Vifi- tatore auuezzo a Jomiglianti pericoli, non Ji perde d'animo, che fe bene non mando quel numero dtoperarii, e quell'apparecchio, che haueua deHinato per il bifogno delle nofíre Gafe ;nondime- no mandò altri trè Sacerdoti colP.Emanuele;e per fouuenim?. to alie prefenti anguHie mandò tanto,quanto faceua di bifogno. Di queHi, che di nuouo erano operarii volfe, che'/ Padre Bar- tolomeo Tedefehino rejiajfe à Sauceo col P. Nicolao Lombardo, alli quali pcifi accrebbe il P. Rode rico Portoghefe. A Manchino Altri Padri nauigò il P.Pietro Rauerio per cõpagno dei P.Roccia. A que ff nauigano vi fi aggiunfero altri due-.il P.AlfonfoVagnone Piemotefe,&il alia China. P.Feliciano Selua Portoghefe. 11P.Emanuele Rettore fifermò in NancianOiper ift are in mezo alie trè Refd

390 Enrrata alia China dc' Padri del Gesú. I Padri fo- glie,che conduceuano,perche gli Eunuchi le voleuano rifcuote- n° maltrat rg CQn pj;{ r[gore ael folito ,* ma la cofa per induflria dc' noflri bellied f" Malmenteaggiuflata, che niente meglio'f bauerebbe ottennto in Europa. Era g/i dltri fu mal trattato il P.GaJpare Ferrerio da vn Eunuco Capitano de'nauigli, il quale bauena gettate le robbe con violenzain mezzo del viaggiu fopra la ripa , fe non fojjeJlato placato con alquantiJcudi d'oro. Finalmente arriuò Naufrágio ^ Paehino,ma fece inauuedutamete naufrágio in porto,percheJi te ch Pachi riuolt° nane,e tmte le nojlre robbegettò nelfume,delle qua- no. li la maggior parte an'arono d male;& importo il -anno pi it di zoo.jcudi; perloche in quelle no fire angufiic,piu Flrettamentc Jiridulfero le cofe dicafa.Frà I altre andò à male vn ornamento di legno dora to-fy incannellato per vri ancona,& altri facri ap- pareccbi. Forts quefla ruina vngran diluuio d'acqua auuenu- to in quell'anno,per vn'infolita pioggia;la qual cofa arrecò an- co or an d anno alia Città di Pacbino . Fere be il fume vfcendo dalfuo letto, porto feco molte caft; peril cui danno il Re vera- mente con magnonimitàgrande,difiribui piit di cento rntla feu di perfufidio de ipoueri.Gid era difcefo ilP.Gafparo; felo era re flato il Fratello Bafiano co'ftruiicri ,e le bagaglie. Que fit ale une cofe ritolfero all'acque e molte piit ne hauerebbero con- fcruate ,fe non foffero fail imarinarili quali pitt arrabbiati deljiume,file inghiottirono : Jifaluò,per gran fauordi Dio , la Bibbia jlampata delFlantina in otto tomi vagamente acccrr,mo- data : la diede in dono à i padri, occupati al/'efpeditione della China il Cardinale San Seuerino . Vna Caffa con altrefitfal- uata, che longamente andò nuot ando per iljiume ,e nefit dl cio caufa la cupidiggia d'alcuni marinariam come fu aperta etro- reato cbe vi erano dentro libri,che nonintendeuano, molto cor- tejemente per pochi denari al nofiro fratello la reflituirono , t perbenefitio d'Jddio ando cosi fopra l'acque\che à penafibagnò Honore fac (luel facro volume delia Bibbia . Fu riceuuta dai noftri, e dai to alia Bib Neofti congran pompa il didell'Ajfuntione della Madonna—j, bia. nel tempo, cbe f diceua la M ejfa. Et ejf-ndo pofia sit I alt are, tutti inginocchiati la baciarono, rendendogratic a Dio, che f fojfe faluata da mil te pericoli per mare.e per terra. Anco altre per fone vennero à (Jafanoflra per vederla, e riguardando la.—> maejlà del/a fiampa, fogliono dire,che dentro à quei librivifa

Libro Quinto. 391 Jludio.I nofiri per mezo de Neofift tetarono di ricuperar quej- lo che era flato loro to/to,e 1'amico noíiro Fumacana,che anco era prigione,accettò egli quefi'imprtfa, per l autor ità del quale il Nocchiero, &i marinart furono fatti prigioni. E perchegli amici dei Magiílrato Jlringeuano vn poco rigidamente quei la- droncelli;i nofiri,mofsia compafione, lafciarono di tentarpik altro.Vna cajfetta nondimenofit refa con molte reliquie,&al- • cune aitre cofe di minor conto . Quanto grande fu Ia riputationc rhe acquiftò !a lcggc noítra da' libri j chel P.Matteo inandòin luce . Cap. z. E Sfendo , come già difsi,che in queílo Regno le letters 1 Chini fiorifchino,pochi fon quel li,che nçngufl ino de' fludiitan cófumano zi ( cofa propria di quejlo Regno ) tutte le fette hanno prefo m°lco rem maggior forza per via di feritti,,che per via di predicationi; perche abhorrendo loro le radunanze, ricorrono à quelli libri, fe hanno nuoui intelletti. Ciò non hà nociuto punto à i nofiri, perche apprejfo vn popolo deditfsimo d leggere libri, non ponno pik efficamente,e pik acutamente, che leggendo ejfereperfuajt, non potendo anco noi con lingua peregrina, e conpoca eloquen- z a dir'il tutto. Non dico però che'1 di di fefla i nofiri non pre- dicajfero a Neofiti: ma parlo dex Gentili li qua lifono allettati da libri feritti,pik che da i ragionamentifamigliari. Dalla let- tura,cbef hà vninerfalmente de' libri,auuiene, chefenza alcu- na fatica,imparino i capi principali delia nojlrafede. Leggonji injCafa i libripii, li comrnunicano a' parenti, & âgli amíci, il che conjiderato da' nofiri , gli hà injiammatitutti alio Jludio de lie letter e.E fe bene il commentarJia lungo,e molejlo, nondi- meno con 1'afsiduità, e conl'ingegno, aiutatidalla benignità dei S ignore,fi crede che lo Jludio, e le fatiche far anno benifsimo col- / cate,mafsime che alt roue fará cofa rnerauigliofa, &• infolita, che quiui qualfiuoglia libro flampato,non folamete per ij.va- flifsime trouincie di quejlo Regno,venghi intefo,maanco nel Giarpone,m Coria,anzi da Caucicineti,da Leucbici,e\da altri Re- gni,non aitrimente,cbe da Chini,benchefano dijerentifsimi di " i: ltnquaggio.ll che auuiene,perche qualjiuoglia carattere hiero- glijlco denota per fe in fpecie qualche cofa,• che fe à auefto il re- flo dei mondo afpirajfe, potremmo con caratteri feritti ,mani- C c q. fe flare

391 Entraca alia China dc* Padri del Gesil. ft si are V animo nojiro d tutti quelii, alâ quali e vi et ato , per la II P.Mat diuerfità delle lingue,ilfarlo. 11 prirno,cbe comine iafie lo fhi- tcofiVilpri dio delle lettere Cbinefi,fu il P.Matteo, ilquale in quellecofe in° a ícn- c/je g2a baueua imparate, con moita anmiratione de' Letterati lir'i-tu'chi delia China .fu conjfrmato, poiche non haueuano giajnai letto íieie_>. libro alcuno forafiicro,dal quale bauejfero potuto impar ar . Jn queíio cdpitolo adunqite Ji tratterà di quefio > acciò mten- dino quanto aiuto apporti ali'efipeditione queíla forte di ftudio, py acciò quel li d'Europa,che leggeranno que fie cofie,fiappino,che in vna fertilità d'ingegni, comefono nella China, le loro lettere non far anno malamente impiegate. Comine iò aduqueil P. Mat- teo àferiuere, comegià difsi, dei precetti di Cofimografia, e di Afiro login-,e fie ben non mandauafuora cofiafingolare,tuttau;a apprcjjò i Cbini, iqualififendeuanogli errori intoler.abili dei loro antichijtrafnor d'ogni credenza marauigliofo.Percio mui ti,che infin à quel temoo erano flati ofiinati,efu>jerbi,per ignoranza delle cofie migliori, s'indujfero dconfefiarSo che do—, vna cecità fiupina haueuano aperti gli occhi d cofie grauifisime . Hora , tralaficiando quell operette> che già erano vficite fiuori, dellamicitia,de i quattro elementi,come s è detto\fcrijfe anco da •venticinque, e piit capitoli, delle cofie mora li, de lia temperanza, delle difiordinate pafisioni, che i Cbini chiamano fientenzz^ . Que ff opera,lettache fu dagii amici,auanti che vficijfie talmen- te loropiacque,cbeJtimauano cofia incredibile,che apprejfiogenti firaniere,per ilpajjato tenute da lor per barbare,fojfiero cofi-j si Jingolari, e recondite, però à gar ale refiermeuano. E /'tftejjò Fumacana, del quale parlammo fopra, hauendone prefia copia, lafiece fiampare con vnbellifisimoencomio in lode dell Autore. Vn'altro encomio nel fine vi aggiunfie Paolo nqftro,d onde fi ac- erebbe,per la Iode dell'vno,e deli'àltro,rinutatione ali'Autorc, py alia legge di Chrifio . In quell iftejfo tempo fi prouide ai vno inconueniente di non poco momento. Eragid vficito il com- pendio delia vitaChrifiianaperquelliych'eranopiu rozzi,com mejfio alia fede degl'Interpreti.Corne i nojlri aprironogh occhi, parue loro chefiojfie afifai fimembrato , e però accuratamente lo 11 P. Mat- rcuide il P.Matteo,e 1'accrebbe, equcflofiolo mando fuora. Era teocorreg- gjà j'critto vn piugrande trattato delladottrina Chriíiiancu^,, thiiino"UC ma Per^mn traanco vficito alia íiampa,il quale fin dal P.Mat- '' teo cosi accommodate, che veniua particolarmente apropofito per

Libro Quinto. 3.9 3 per i Gentili, poiche pareua che i Necjiti a baBavza poicjfa u tjfiriBrutti dal/a lettione degh articoh dtllaFedc, aif hera... ch travo Catecumeni; e dopo ch cranobattezzati,dallefpeJJ*—> e fortatipni,che fe lifaceuano. Sifondaua il lutto piu tcjlo negli argomenti prefidallume delia natura,cbedallefacre letters. Ver quejlo modo ftfpianaua la via a que Ih miflerii, cbe pendo- no dalla fede,e dalle cofe a not nuelate. Nov mancauano per noi teBimony tolti da libri de'Cbini, per liquali non folamenti_> /'opera in vniuerfale prevdeua ornamento , ma anco veniua a confermare 1'opinione nojlra appreJJbgentetroppo creduladel- le cofe loro. Apeo in queBo volume Jl confutauanotutte lefette de' Chini, eccetto però que lio che procedeua dal lu?ne delia na- tura,dicbiarato da Confutio Irenctpe de' Letter ati,&era cbia- mata la feita de' Letterati. In queB'huomo apenatubai,eheri- prendere,perche fu riferuatifsimo in quelle cofe, cbe non inten- deua,che a pena lo trouigiamai in err ore. Quejla fetta i noBri la tirano afauor loro,e folamente dicono,chevtJideggia aggiun- gere quelle cofe,che dopò Confutiofono auuenute-,poich'egii vtjfe joo.anni prima dellavenuta di Gbriíio. Epero, agiuditiomio, Paolo Dottore rifponde bene in ognicongrejfo di í etterati,Cbe la Cbriftiana legge f può diffimre in quattrojúlabe, chefono , Ciuèfo,pu giu; cioè, Togli via gl'idoii,e fupphfci alia legge de i cap: delia Letter ati. Que Be cofe f contevgono in que Bo trattato. Vrimte- dotctina_» ramente fiproua, che Iddioè vno,dal qualefono create tutte le cofe,egouernate. Che /anima noBra è immortale,ehe ifcelerati te0 # faranno punia,&' buoni premiati dopo la morre. Siconfuta il pajfar l anima da vn corpo ali altro,alia Pitagorica. All viti- mo utilmenteft tratta d'Iddio, <£r huome, e s'inuitano i Chini a riceuer que lia legge. Que B'opera eranecejfaria per diuolgare in breue tempo la fede in tutto H Regno,poiche fecondo 1'occqfto- ne, anco fitoccauano molte cofe, cbe fpejfo veniuano ricbiejlea' noBri, fy altre cofe curiofe vi trapofero, come per condimento , per allettare il leitore,le qualifurono lette cÕ moltoguBo. Con queBo anco (tfodisfaceua a molti, li qualivdiuano alcune cofe delia noBra fede, e perciò chiedeuano qualche libro, per poter apiatamente leggerlojcbe per effer l'opera d'aleuni ragionam'eti breui,anco fi veniua afupplire a' MagiBrati,che veghino occu - Punge i fc* patine' loro officii, li qualibaueuano tempo piu di leggere,cbe di ^ ragionare.QueJlo libropunfegrandemetegl'Idolatrt,a i qualiin i,^ro je| una p.Matteo.

394 Entrata alia China de' Padri del Gesu. vna vamfsimafetta macauano arme perdifefa. Dalla parte de' Letterati nõvi era pericolo, poiche gli era vergogna di rifiuta- re la propriaprofefsionecla qual cofa fit inuetione dtuina,cbela no' ra fede bauejfe ifuoi fautori; e da principio i nofiri s'auuide- ro, cbeIopimonede Lett e rati repugnaua Poco allanofira legge. E fe noiconfutafsimo tutte le fette,opprefsi dall'autoritd,e%/- la mo it it u dine aelle cofe , cifaria Potto perpetuo Jilentio vietato if par I are.Que Fio trattato in quarto anco per opera de' Gentili e flato veduto in varie Prouinci: del Regno . Fumacana à fue fpefe nefece si ampare molte copie, cbe poi le diede à no fir i ; ac • ^ n cioche neface/fero parte a chi lor piacejfc. Fn'alfra opera fece il PJVlatceo ^"ai'co. ehiamandola Paradojfo , la quale hebbe molto meno detraPa;a- miildicenti,che I altra \ e quello perche conteneua molte cofe , e doiro. * molti precetti non mai pin intefi da! Chini. Quejte furono : C be I pen far continuamente alia morte è dl grandegiouamento per regalar bene la vita humana, e cbe que Ft a no Fir a vita è vna continoua morte. Cbe in quefla vita, non fi dá il premio all'ope- re noil re,ne la pena,ma dopo la morte.Cb'era difficile il tacere, ma oero !atidabile ,fy utile il par lar poco. Che à ciafcheduno fa msflier o di vènti lar bene lefue attioni,efar penitenza delle cofe malfatte.QiteFle cofe,fy a trefimili approuauanper viadi ra- g-ioni con fentenze,e detti d buomini illuFtri, ejfempii, e cofe fimili,citando à que Fio propofito i FtlofofiáSS. Padri, ela facra Scrittu .if e quali cofe merauigliofamente aPprouarono. Diede. autorità all opera, perche in ciafchedun Paradojfo induceua in dialogo a par/are qualcbeperfona fauifsima , con le quali altre volte diquefia materia lungamente haueua rafionato . Oltre à que lio per molte parti ne mandar ono copie, e mafsime allhora cbe èfolito fa.rfidona.tiui tràgli amici.M'ddauano gli Ftampa- tori àcafa noftraper :Flamparne,e per mandarne a donare. Nel primo annofi diede fpaccio tale alia primaJiampa, cbe nel fe- con do anno J.: di nuouo due volte fiampato.Nella Regia di Pa- chino vf principalifsimo Magilirato del Tauli refiò maraui- ghofamente prejb dalla lettura di queflo libro. Egli venne di vo- lant á fua a C if a noflra;del cbefi marauighorono i noFlri, come di cofa infolita.Niungiorno era da que Flo ptii lent ano, e piu re- moto, come dijfe celui di Nonio. Dopo cbe il Padre Matteofipo- fe a fedère con lui,co-si prefie a dire. Dimmi,tu a dun que fei l'au- tor e di que Fio libro I e lo mife fuora . Modejiamente il Padre Matteo

Libro Quinto. 39 5 Matteo accennb che si. SoggionfeTauli. C^nu'ten dire,che lo Scrittore di quefio libro fia veramente Sanio . Io veramente non fon fiolito,nè volfi mai male ad huomini fantiiperò ti prego , che tucondoni al a pajjata inimieitia mia,la quale per l auueni- re ccmpenfarò con vna buona amicitiaJlretta. LosidijfeTauli. Paolo in Filofofia, Martino nell'arme riceuonoil grado del Dottorato. Cap. 3- N Ell'anno s6o\.vcnne à Pachino Paolo nojlro,perche efi Jendogià vnpczzo LicentiatoCbinefe,voleuaancotentar la fortuna dei Dottorato. Venne anco da Nancbino Martino à tentar ti grado dei Dottorato nella militia . Quefíi erano de' migliori, e de' primi tra' Neofiti delia Prouincia di Nancbino, aí li quah p iacque mer auigliofamente lo fiabilire la no fira R e- fidenza in Pa chino, e conaufpiciifelici ilprogrefio delia Reli- gions Chrijtiana. Qitefiifrequentauano laÇbiefade' Padri,fi confejfauano,e'Jicommunisauano', & vgnivolta che Pao'o rice- ueua quefio Sacramento , nè egh , nègli afsifíentl poteuanofre- nar ie lagrime. Niuno di lot o auat:ti,che fojfe Cbrijliano poiè conjeguire que fio gr: do, ma adeJfo,cbe era poli a ognt lorofpe- ranza nelfauore diuino, entrarono nell'arringo all'vfanzade' Chini,e l'vno,e 1'altrofu dichiarato Dottore . Martino dei co- Maidntdb gnomeÇm, dopo poibi meji fufatto Colonmllo delia foldatefca no dichia- nella Prouincia Cechiana , e dopo altrifei mejibebbe vnaltra rati Dotto- dignita maggiore nella Prouincia di Nan ciano; e poco dopo fali ri C hindi. aliafuprema diqnitàpn manter a che non fi può dire,cbepajfajfe per i gr adi, ma in vn tratto fojfefaltai o alia fuprema dignità. Paolo, come fit dottorato,non bebbe i primi luoghi,perche li con- ueniua prima,fecondo le leggi,effercitar alcum officiifuori del- ia Regia,e foi a poco,a poco falir'à maggior grado . '1 uttauia , come iacque à Dio ,che Ibaueua eletto per difefadtllafucL-. Relifione; trouò modo, che fifermajfe nella Corte di Pachino, e chefuori i'ognifuafperãza afcendejfe àgradifsnni Magi/trati. Dichiarati/i aàunque neil'ejfame 308. e piu Dottori ,/ifece trà quejti vnaltro rjfarne per eleggerei Letteratidel Rè,che rifiedo no nel Collegio detto Hanliniuen. Datutio quejlonumerofe ne Co™c 'í cauano z^.di quel li, che megliofifono portati in quelle formule L, ta.ratj difcriuere.Quefti poi fono i maggior i Magijlrati di tutto il Re- Rcgij. gno:

396 Entrata alia China de'Padri del Gesu. gn o : E quando fono ciiamati algouerno delia Republica, fem- pre fono pojli al primo falto alia piu fublime dignità del Re- gno . Non voleua tentar piu Paolo que fa imprefa , difperando di fe ílejfo',finalmente fi refe aliepregbiere de padri,ede Neo- fti; ricordeuole,che non per altrofera pofo à quefi'imprefa ,fe non per fertiitio dell a fede Chrifiiana: In que fio ejfame adun- Paolo ai- que bebbe maggior fortuna , perchefit dichiarato il quarto nel chiaratcul^ d0ttorato,che èc»fa di molto honore d lui,fy a'noilri, (y a Neo- i^Letcerati fitl di grand'a Ilegrezza : Non era anco finito I'ejfame jpoicbe Re ij. quefii 2 4.non fono dichiarati percbefiano all'bora all'bora fatti del Collegio Reale , ma folo ponno bauer ragione d'entrarui. Deuono prima per al quanto tempo ejfercitarfi nel Magifirato fupremo del Colai, e poi tentar l'vitima forte del faperloro. Di quefii ^q.dodtcijouero al piu lyfieleggono per il Collegio.Que- iiifcrutiniififinno piu volte, fy in ciafcbedun mefe, ne lli qua- il femprefu vno di que lli , chefit preconizato , e non di rado il primo . E Perchefpejfo gli riu fciua,per non concitarfi I'inuidia dcglt altri concòrrenti ,fi asienne per I'auttenire dal I'ejfame (percbeVauuenturarfièpofloall'arbítrio loro)con la qualmo- defiia fi obligò i Compagni, ne punto vi lafciò deliafua riputa- tione .Afsicurara adunque lafianza per i Padri nella Regia di Pachino,contutte ieforze fipofead aiutarla,fy dpromouere la fede noílra.Di ptii con Jingo lar' ejfempio dipietà,e fantitàdi vi- ta tiraua a fe gli altri Neofiti ad imitar lo , & i Gentili ad am- rnirarlo,onde è che da que lli principali fpejfo era detto: Chi pud vguagliarfialla fantitd diCin Paolo? Chiamò allaCorte il pa- dre Vecchio di 70.anni per far lo prima ChriJtiano,che morijfe; l! padre_> e finalmente I'ottenne , fenzafatica , il che opportunamente li di l'3o!o il jucccjft: in quella età, poiche dopò il battefimo a pena vijfe due attem. ^ Quejff principii adunque della China di Pachmo fi alle- uauano nella loroinfantia, al cbe non folamente porgeua aiuto Fernorc di cin Paolo,ma anco gli altri Neofiti.Nel Sacramento della Pe- f t°io ,|U nitenza fu luce a gli altri. IIJiglio , e quel che piu è degno di tcfSau-a- marauiglia, la fua moglie lo feguitò. Veramente in quefi a fo- nunti. litudine deJle donne la conuerfione loro è molto c.ifficile, que fia fit la prima,cbe nella Città di Pachino rtippe la sbarra. Defide. raua anco la communione , ma per dar li riputationefe le retar- daua. Finalmente nella filennità di PaJ'ca fi communicò, nel qual giorno fparfe tanta copia di lagrime, cbe pote mouere a gran

Libro Quinto. 397 granpietd queiNeofiti,cbe iuiflauano;e per /'auuenire in quei giorni,che la Chief a ha qualche fefia piufiolenne, lo reiteraua, digiunando il di auanti, & anco il di feguente per la memoria d'vn tanto beneficio.Giàhaueuaintefo delia lndulgentia,e perà a moltepreghiere hebbe a/cune cofie.E perche invna Indulgen~ zafi leggeua,che il Papa perdonauai peccati a quelli, checõuer- liiiano vn Gentile,non fipuò aire quato feruore ciògl'accrebbe, perche da que fio fianto guadagno,aguifia di sfierza battuto lofoi- Jecitaua al corfio;eperò tuttoilgiorno andaua a caceia a que ft a preda. E cofia da non credere,quanto bramajfe la fiacra Confir- matione, & a pena pote rattenerlo,cbe non pajjajfeper quefio al Veficouo di Macao, che era diflante quattro mefi di viaggio , e íbaueriafattofei nofiri,con f afifenzafiua, nonhauefifiero ternu- to di qualche danno delia fuàfamiglia. In quefio mezzo per alcuninegotiinecejfarii gli conuenne andare aveder lavecchia madre nelia Prouincia diOquania , doue a qualunqueperfona celebra la fanta no fira legge, egià alquanti ne ha introdotti in Cie lo, òfia quando battezza i pargoletti,che moiono,ouero quan- do,dopo iftruttigl'adultifii laua nell acquefinte dei Battefimo. Spejfioficriue a noflri, e mofitra gnn defideriodi riuedere lano- fitrx Cbiefuola, ma 1'ojfiequio delia madre decrépita lo rattiene. Dirò alcune poche cofie deli'amiconofitro Ligotfana , benche non fojfie anco Neofito . Nell anno in a nti fiu dichiarato nella Pro- uincia Toebiana Prefidente dell ejfiame de' Licenúati, che fifia nella metropoli. In quella Prouincia i Letterati per lordiná- rio fonp.i pià celebri di tutto il Regno . Quefio carico a luifu di gr an nputationefiecondo il co flume di quefio ejfame. Non só corne a certo propofito feriue molto bonoratamente de lie cofie-» a Europa. Dopo queffofiu nella Prouincia di Suantuna manda- lo ad vnaltro Magifirato . Partendofi laficiò a nSfiri la mag- gi)r parte deliafiupellettile deifiuo palazzo,efe fojf.fiato pofsi- bile,hauerebbe menato fieco vno de' padri,ma per la fcarfitanon pote fiar lo . Et acciò, amico lettore,fiappi con quanta integritd nella China ammánifirano gli officii, dirò foi. mente quello, che^ ^ a quefio Magifirato,del quale parlammo, auuenne. Egltcadè chjna_, da quella maggior dignitâ per tre anni, non per altro, fie non._» perche nella freqttcntia de' conuiti era fiato notato di troppa—» leggerezza, & ejfierfi pià dell'hone fio dato al gioco de ficacchi. In quefianni tutti i Magiflrati veniuano alia Corte a render obe-

- 3í>8 Entraca alia China-de* Padri dei Gesu. obedienza al Rè, per ejfer il termine dei triennio; perciòin quei giorni non Ji pot ena andar per le /trade,fe non congran fatica. I nofiri non votfero perder quell occajione di render/t amici, e bcneuoit quei Magifirati,e mercanti, de' qualt ègrande ilcon- corfo a Pacbino, cbe fono offtciali in que It a Cittd, doue i nofiri bannp le loro Rejtdenze . Nei cbe quaji confifte ilfrutto, cbe Ji traheda Pacbino, perche è come vnarbore ,fotto la cut ombra gli altri Ji r icreano. [jui non mancarono di quelli,cbe fi dolfero apprejfo gruuijsimi Magijirati delio Jtrapazzo , cbe Jifaceua da nofiri agi'Ido ti. Ma dijsimulando que Ha ejfer la caufa , andauano dicendo cbe eranomofsi dal zelo delia publica quie- te,per cbe , con predicare queHa nuoua legge, poteuano portare qualcbe turbolenza nella hepublica . Que fio diceuano buomi- ni principals del Regno , perche alia plebe a pena è permejfo il rijiatare.Mu t Padri cotl 1'aiuto dtuino,e d'altri amici, li quali prefero la nolira difefa, efiinfero tutte que fie querele . Quello,che fegui ne gl'anni adierro nella Citcádi Nanciano. Cap. q. Impedimê T N que fia Rejidenza di Nanciano folo vi fiette il P.Giouan- tich'auuen £ m Soerio Sacerdote, & ejfendo malamente trauagliato dal nero a pro maie^diuenne ético. Al male s'aggiungeua vnaltro tmpedimen- Ftdcl (o,la moltitudine de parentr dei Rè, i qui li, per le proprie ric- cbezze,e per I'utio,Jenza veruna buona opera diuentauano in- folenti',nõdimenofu st grande l'ar dore di que fio Padre, cbefuor d'ognij'peranza ttrò inanti vn'opera malageuole. I Neojiti da hit conuertiti,perilpiu erano dei volgo,perchepochefurono le perfonegrauiycie accettarono la noftra Fede. Tra quejii vifu vn veccbio di 8o .annt,il quale haueua conjeguito i primi gr adi di Letterato Que fio congran feruore abbracciò la Religions no fir a,e com era ben dotto nellofcriuere, molte cofe fcrtjfe degli iiiituti delia no fira legge, e per allettare i Letter ati,è cofama- rauigliofa a dire,con quanto fiudio cerco dipefcar alcune coft_j Vn fencinl' da i hbri delia China, perJerttigio de lie coje delia nojira pede. lo batuj n Ancolra quefti vifu vn pargoletío,ii quale nacque nelle ca ft r? t vicine allcnq/ire. 11 padre allbora cbe nacque,lopòr.tò in cafa r'tcna'1 nojira perbattezzarlo.maalf adrcnoflrononpanteciò ficuro, Batctfrao. lJ/í»do cbeil padre,e la madre ancora eraaoidolatri,nta pernon dcjrau-

Libro Quinro. 199 dcfr iudarli que fia piitâ toro verfu Dio, I'afperfe d'actfuabene- detta, & hauendolo Po/lo fopra 1'Altare, lo chiamò Giouanni. ll Padre deiputto reputandologià Chri/liano,dopo fitte anni lo ripar tò a Gafa no/ira Per render gr atie a Dio,che I'haucjfe libe- rate marauigliofimente dalla morte vicina, poiche ejfndopri- uato di tutti i finfi, fenza fperanza piit di viuerefiparue di ve- dere in vifione la maeflâ delia Beata Vergine col fanciullo in braccio, e da quel fanciullo fenti due volte cbiamarfi, dal la cut voce defloyh parue di megliorare. Tutti quei fuoi di cala credet- tero,cbe altro non foJfe,che quell imagine,che haueuanopih vol- te veduta in cá fa noftra,&il putto lilejfo ne fecefede,efjendofe li mo fir ate due figure delia Madonna, dijfe,cb'era quelta,ch'è fa- ma haulr dipinta S.Luca. EJfendo dunque ritomato ilP.Gio- uanni, dijfe,cbe il putto non era battezzato,e cbe allhoral'baue- ria fattOypur cbe prometteJfe,cbe mai non I'hauerebbe indotto a venerar gl'Idoli. Si contento il padre,ma non volfefarlofenon in vn giorno, cbe i Cbini per augurio lo re put ano fauoreuolt-j molto all'operatisni loro,eperòJe lo ricõduffe a cafa E ben vero, cbe ilgiorno,cbevenne rimenollo a cafar,oflra,efubattezzato, & egli fe ne ritornò a cafa col compendio delia vitaChristiana, per apparecchiarfi a que fia iftejfa Fede. Quefia picciolagregge di Ne of ti egregiamente profeguiua 1'oPere di pieta,frequcnta- uano le Mejfefe li diebiarauano i dubbiifi afleneuano dalle ceri monie de' Cbini,epublicamete ficeuano profcfsione di Cbrifiia- ni; ilehe pote molto per diuolgar la fama delia Fede noíirci_.. In quell'ifiefsigiorni vn certo Neofito,efsedovfcito dalla Cittâ perfuoi affari,entrò in cafa d'unIdolatra, il quale tn capo de lia fala,doue riceueua quelli,cbevengono a vi fitar e, haueuafecon- do I'ufanza dei paefe,pofio vn ídolo. Eu dato da federe ai Neó- fito, & apunto voltaua le fpalle a quella Ft atua. Auuertito dal padrone,cbe nonficeffe queff ingiuria a quel li Dij;co n li rifpofe il Neofito: Vnfolo Iddioadoro,enon temo i Dei;efignaniofi, fr- anco ilfimulacro,col fegno delia Croce.pofe la fua fedia nelmez zo delia fala, e poi per )o diritto volto lefpalle ali'ídolo. Difsi- mulo 1'amico (poiche i Cbini non troppoferuidamente procura- no I'bonore a gl'Idoli lor o) come poi fi venne almangiare,uole- ua il Gentile porre lapiatanza dauanti ali'ídolo, per cattare da lui buona ventura ; ma il Neofito li dtjfe, Se tu far ai que fio, no toecarò di quejle viuande,cbe fino in tauola. Tralafciò dtique 1'amico

400 Entrata alia China de'Padri del Gesu. I'amico que fie cerimonie , per non dar dijgufio a//'hofpile-> • E cost il Neojito due volte trionfò di que fit Dei vani. V na certa, vicina di quefi'ifiejfio Neojito, ejfendo il marito lontano , interrogo vndi qutjii Cbiurmatori, che per mezzo del Demo- nio li dicejje quale be cofa de'la fua tornata. Auuenne,cbe per la rijpoflafienirò adojfo I ifieJJbDemonio,efi mofirò chiaro a tut- ti, cb'era indemoniata. Non fi tralaficiò alcun rito profano per rifianarla,ma inuano. 11 Neojito Ji mife a quejf imprefii,hauedo prima recitata la Corona del la Madonna, poi con gran fede co ■ minciò a ftringere ilDemonio, commandandoli, che non volejfie turbare quell a c afia vicina (intendeua la pua cafia) nella quale fapeua ejferui /'imagine del Saluatore. Poi fiegnandola colfian- Vn Neofi- tifsimofiegno dellaCroce, dopo hauerli fatte mille ingiurie , It to libera-, comando,cbe vficijfie di quel corpo,comefece.piu cofe fimiglianti nuta_Cm0 a1ue^a operauano i Neofiti eco acqua benedetta,egonfede,che per non cjfier troppo hingo, hògiudicato,cbefia bene iltacerle. In quefh pile auuenturati principii delia Fede no ftr a, fiopra- uenne il P.Emanuele ,ilqualegouernaua letre Refidenzepofie II Padre Vi a Mezzogiorno. Egli, e l Fratello Paficale,che poco dopo entro fitacore ti- nenA Qompagntaji die der o con maggiorefiudioa coltiuar que- Rcklj 2 fiaVigna. Succejfie felicemente quejla prima fiitica talmente, cbe I'annofieguente del 1605.crebbeilnumero de'Neofici infino a zoQ.tra' quali vifurono alcuni Letterati,e del fungue Reale. 11 primo , j)i quefii parenti del Rè ( cbe da i Cbini fi chiamano Vonfu) che de! Can j/ pr!mo, col quale fi bebbe amicitia ,fu per opera di Paolo Bac- ifbanei/a* celliero Neojito,ch'era fuocero di que fio delfatigue',fu chiama- to Giofeppe,&ilprimo de' Cbini delfatigue Reale, che fifacejfe Chrifitano. Quefii non fono in quel concetto,cbe apprejfo noi in Europa,ma ajfiai manco, nondimeno banno i loro priuilegii,ric- e-be zze, dignità, bene be non entrino tra Magijirati pubhei. Se- gui tollo vn fratello fiuo minore. I noftti dijperirono il Battefimo allEpifania,dicendo,cbcin quelgiorno trè Rè erano venuti da lontani pasfi per adorar e Gesu pargoletto, che allhoraera nato. Tre del fan Al cui ragionamento cost rifpofie Giofieppe: Se dunqut trèfurono gue Rcgio qUCM,cbc vennero ad adorarlofarà si cbefaremo quattro,per- Chrittiani chenomind vnaltrofuo fratello,& vnfiuo cugino.Vnfighofan- ciullo,cbe fico hauea condotto, lo diede al P .Emanuele, acciocbe lo tenejfie per fiuo, e lo prego,cbe lo volejfie cbiamare colfiuo nome Emanuele,Úcbefufatto. Trè dunque,cb'erano d'etd adult, ejfendo

Libro Quinto. 4°* tjfendo ifirutti de'capi delia no fira Fede,in quelgiorno con__, folennepompa furono battezzati, e nominativon queitrènomi de Rè,ctoè Melchiorre,Gafpare,e Baldajfare. L'ejfempiodelma- ritofeguitd la moglie di Giofeppe,e tutti i parenti. Que/li haue- madre _ uano la madre vedoua, evecchia, e marauigliofamente dedita-, chrife'^1' alia veneratione degl' 1 doli,poiche per venerar li,già er ano dieci ' !ani* anni,che digiunaua, aflenendofi alívfanza de' Chini da carne , pefci,oua,e cofe fimili ,viuendo folamente d'herbette , di rifo , e d'alcurídltri cibifatti di farina . Ifigliuoli la follecitauano ad abbandonar quejiafetta,e 1'otteneroánterrõpendo quelfuperfti tiofo difuno . Mando a noi non sò che lettere feritte al Diauolo deli'Inferno,vedutele da alcuni minifri idolatri,accioche làgiu fojfe humanamente raccoita, efenza pena. Quejla f chiama la I.açuída_. guida de 11'Inferno. I noflri miglior ando,per quelle cofe profa- dell'Infer- ne, le diedero 1'effigiedel Saluatore , ela Corona delia Madon- "? a 1 c"!* na,e per il digiuno che di mala voglia abbandonaua, lepermife- ro que lio delia Chiefafoggiungendole che i precetti diuini apri • uano la /'Irada no ali'inferno,ma al Paradifo in Cie lo per mez- zo deliopere buone.Cosi la iftrujfe il noftro Fratello nellapro- pria cafa-,matalmente,che non violò que liafolitudine, che hanno le donne Chinef. Veramente il Nofírof credeua d'iftruir vna fola,ma ejfendo venuto il di dei Battefmo,vi furono le fglinole conlanepote, & altre quattrofantefche,lequali tutte cosi bene apprefero, che non fu necejfario diferir le il Battefmo . Poi fu tanto grande il loro feruore, che non aborrir o no alcuna forte._• d'ontione,perche hanno in abominatione cjfer toccate. Finito il Battef mo , in vn Oratorio ben adornato le fu detta Mejfa con molt'allegrezza. Con tutti quefii mezzi ogni di piu crèfceua il numero de' Fedeli inmaniera,che nõpoteuano tutti capire nel- la firettezza delia nofra cafa . Furono dunque diuift in trè giorni delia fettimana,acciò non f radunajfero in vn'iftejfo tem po, ma però nelle fefle piu folenni veniuano tutti. E folito in quel di, che i Neofiti riceuono il Battef mo, dare a ciafcheduno vn'imaginetta,egiàper il numero eranomãcate,nè fe ne poteua hauer copia grande, per la lunga flrada,donde vengono, però fu necejfario a' noflri far le farnoare in /lampa di legno,nonfapen- do i Chini intagliare in rame.Fulle aggiunta vna breue dichia ratione,perche Iddio pigliafe carne humana. Que fio ffaceua, accioche ai Gentili,che mirauano le nofre Cbiefe,non apparijfe D d la

4Q2. Entrata alia China de'Padri del Gesu. la religion no fir a fpogliata,e nuda. Soghono anco i Cbini fo- pra i limiti delia port a,ne l principio dell' anno,porre ale uni (i- mulacri: Apprejfo a Neojiti fuccejfe in vece di quell'Idoli di porreil nomegrandifsimo di Gesu, e di Maria, come protettori delle loro cafe, e cost rendono teftimonii del la Fede lor o . Anzi porta feco qtieílo priuato commodo , c he per que Flo fegno que Hi, c he vijitano, riconojcono I e cafe de' Neofiti. per que ft a cofai_# i Fedelifi confolarono, per non par ere a i Gentili tnferiori. Nè ciò è di minor piacere a i noflri,poiche tra il numero de gl'Egit- tii riconojcono ilpopolo d'Iddio,come s'haueffero leporte fegna- te col Cangue dell'Agne llo pa fealty. Quelloiche in qneft'iftefso tempo fegui in Sauceo. Cap. 5* IL Padre Nicolao,comebo detto difopra, profeguiua valida- mente lincominciata imprefa d'amp liar e la legge diChriJlo, non folo nella Cittd, ma anco ne'Borghi,e nelle V ille,e conogni dihgenza fomentaua que lit, che già eranofotto il grembo del la fanta Chiefa. Marauiglioja cofa è quanto ftimajfera la peni- tenza , & anco a raccontare con quanta pietà Cbrifliana nel Venerdt della fettimana fanta adoraJJ'ero il Crocifjfo . Hebbe incontro vn miniflro d'Idols arrabbiato, que Llo del quale par- lai di fopra,che cacciato dal la Cittd di Pachinofu relegato nel- la Prouincia del Cantone. Era venutolà dou'era quel nume- rofo Jluolo di monachi, che è lontano dalla Cittd non piii di 20. miglia . Alcuniyfe bene sbandito, nondimenoper la fama di lui, l'honorauano,lo fomentauano,& ognigiorno molts diuentauano fuoi fcolari, per loche infuperbitof, all'vfanza di que ft a cana- glia,con gran pompaffaceua infolente. Haueua vdito cofiui delle no fire cofe piu minutamente di que llo,che noi credeuamo. Sapeua,che da noi s'attendeua, e ft fperaua col tempo d'ejlinguer gi'Idoli, perciò determino con I'autoritd fua di opporf, tuttauia volfe prima abboccarf col Padre Nicolao, per vedere, che_j huomofoJfe,per aggrandire di qua le fuefperanze. Non vole- xa però, per la fua modejlia auuilirft tanto, ch'egli prima viji- taJJe vn huomo forafliero, e peròvoleua egli prima ejfer vifita- to j ma inuano, perche alpazzo fu rifpofto fecondo la fua paz- zia; perche in que flo Regno non è decente a chi vuolpredicare

Liòro Quinto. 40j la parola diuina tener commercio con quejla feccia d'huomini. Finalmente venne prima coprendo l'oídio col volto . Giudicaua eg life condo 1'opinione vniuerfale de' Chim , di tronar vn'buo- mo barbarofenza lettere,ma come fenti, che egli difcorreua ac- conciamente, per non ejjer conuinto, prefe que fio partito di di- re,che tutto quello cbe il P.Nicolao baueua dettonon repugna- tia punto a idommiti delia fuafetta: li difpiaceua perà , che ne' libri noílri fiparlajje tanto male contro i fuoiDei, minaccian- do vendetta. Ma la bontd diuina ci libero da que fia paura^ , Quel Mini- poiche parendoli dejfer ficuro , & attendendo ad adunare fco- ftrod'Idoli lari,a fabricar tempii, & ad alimentare i fuoi,venne vn nuouo a'íre voIte. ordine dal Rè , che fojfe relegato nell'vitima Ifola del Regno nuouo^ bâ delia China verfo Mezzogiorno , detta Hainana . Pajfatadito. que fia turbolenza,in vrialtramagqiore incorrefsimo. Fit dei- to al Gouernatore delia Città , che per le leggi de' Chrifiiani, Nuoua c». Ji commandaua, che Ji ardejfero tutte 1'imagini degli antichi,la 'aunia c.otl qual cofa per ejfer empia , cosi viene apprejfo i Chini tenut

464 Entra ta alia China de Padri dei Gesu. di Pit chino, de' fauori, che ricetieua dal Rè, e dá Magifirati\ lê quali eojé tutte, fedente in T ribunale , raccontò ai Padre^, Emanuele . DiJJe, eh'erafpefato dali'erário Régio, e chegl'era âatafacoltá di fiantiar in Pa chi no, & effere honor ato dá pin grandi, e mofirò di çondolerfi delia mala ventura fua, perche, j gl'era vietâto di ritornare alia fua patria. Ma it Padre li dijfe, che il Padre Matteo volóntieri fitratteneua inPachino,nè ha- tecua dejiderto di ritornar alia patria . Riceuè moita ricreaúo- ne il nouo T auli per hauer veduto, e par lato col P. Nicolò, la cui bumanità fece si, che a quei Prefetti cadè l animo di mole- fiare i Padri, tenendo per certo,comeauuenne,che hauerebbe il Tauli prefo la protettione de nojiri. Non però fu baflant qusfio per atterrire i minijlm idolatri dei vicino tempio,poiche vedendo, che ogr.igiorno li toglieuano i loro fudditt, e di qud anco mane are il guadagno, che dal numero traheuano,grande- mente H rodeua il cuore onde fecero si, che illor Guardiano an- do a tronare il Padre Nicolò perprohibirli, che non procedejfe piú oltre ,ilchefece in cafa no fira prima con le preghiere, finalmente con le minaccie, ma lima, e 1'altra volta fu raccolto ■con difprezzo e derifo,hauendo i noflri ilfauore de'Magijirati. In quefl'ifiejfo anno occorfe , che al Padre Emanuele vennero 1 noftri pu altri trè de'no fir i Padri,ilche ejfendoji intefo dá Neofiti,aga- blicamece ra molti falirono sic le bar che, ejfendo anco lontani,gli anda- ~uti° d 'Ge* rono Encontro con trombe, etamburi per fegno delia loro alle- NccmuT' grezza,portandoli viuande per rinfrefcarlt in abondanza,e con quell'ificjja pompa nel di chiaro alia vijia di molti, cb'erano cõcerfi aliofpcttacoloficondujfero alia cafa nojira. Qutjla cofa, Jicorac a gl'Idolatri apportò Jtuporc; cos: a i noflri grand' alie- grezza,e col render infinite gratie a Dio,non potcuano cejfaredi marauigliarfi,in quel Regno,che per tantifecoli erano ferrate le porte aiforafiieri,adeJfoeJfer ammefsi i Predicatori dell'Euan- gelo,con tanta pompa,fenzache vifojfe chi lo vietajfe. Ma que- fia liberta durò pochi anni,poicheintorbidandofi,per vngraue tumulto, le cofe dei Cantone, infino ad hogginon èrajferenatoin quefianouella Cbiefa. Forfe noifiamofiati caufa, che mentre troppo rilajfauamo noiflefs'i,fufsimo forzati di ritornar alie.u, pritniere angufiie. Ejfendoji rifiorati per moltigiorni i nefir hi quefia Refideza dalle vifite,e da i donatiui,che li fecero tNeo- fiti,attefero allapartita.Vno de' quattrofu lajeiato percôpagno

Libro Quinto. 4°5 del P.Nicolao, gfdltri nauigaronò nellè vifcere del"Regno j la partita de' quali non fu me no honor at a con la folita pompa da' Neofti, che fojfe la venuta . Accrefciuto il Padre Nico/ao ri !>. Nfco- d'un compagno, il quale baueffe cura de lie coje di cafa ,piu libe- '10 P!" b- ramente fidiedetutto a t?li afari delia Religione, < Nico. B. Vergine col fighuolo Ges/i in hraccio in mezzo di pite di 't°! Idoli,nè trà quelle vi era chi faoejfealtro di quell imagine, fe ®n v"na (ajj non che que lia era la Mafre d'ldd'o, & vna Regina per emi- vn'Imo- nenza fopra tutte 1'altre. Porto al Padre que fio fpettacolo dite- tio legna- grezza gran je , e marauiglia , e li parue apunto vedere lat0, giglio trà le fpine. Seppe poi, che que fia fu dipinta fifms di que IIa, che fu donata al Rè . Di qui pre Ce occafone il Pa- dre di oar lire dellIncarnatione del Verbo eterno , e di nar- rare I'hi floria di San Giouan Battifla, ta cui narrations fu vd'ta con vniuerfal diletto , e particolarrnsnte piacqtte di vdire-,che il Precurfore baueffe penetrato con lume dei ciclo nel ventre delia Beata V ergine, fy baucndolo veâuto il fuoS ignore haueffe cant at o. Di quà pafsò con fungo difeorfo a gli altrt mi- flerii delia noflra Fefe, e pote far si, che tulii quel li, ch'eranO in cafa ad velire,fi vnifero a qettare a terra tutti queifmulacri, Jtche tutti in vn tratto, beftemmiandoli ,furono rotti, & arf. Diooi purqando I'Oratorio con fante orationi, vi pòfero burntl mente /imagine delia B .Vergine,e di S.Giouanni,e .ebiedeuano perdono per hauer dato i diuim bonoria queifmulacri,ai quali D d 3 non

4C6 Entrata alia China dc' Padri del Gestl. no era Itcito^eper I'autienire promifiro di adorar evn folo iddlq, che gouerna,e regge il tutto. Mentre cbefifaceua que ftor agio- name nt o,a cafo vt erano trè minjlrt d ' I do It del vicino. monafie ro,e tem pio,che l'vno,e laltro Vagino hofpite(cost era chiamato) haueua edificato.CS queflifufatta lunga difputa,ma letenebrx nun tolerarono t raggi del Sole; eperòpiacque a tutti,che nonfi douejjepiu tar dare dt riceuer quella legge ,bauendone il Rè data publica facoltà difeguitarla. 11 veccbio Paolo per quefti pro- ffer i fuccefsigiubilaua,e partendofi i minifiri,la moglie diVa- gino le andò dietro accftjandoliycbe haueftero poco virilmente in cafa fua contefo con vn'huomo forafiiero. F 'malmente in pochi gtorni di quefto fuo trafcorrere ne battezzo diciotto . Vagino fit efclufo,perche haueua molte mogli,poicbe maçando difigliuo li (ilebe apprejfo i Cbini è vna forte d infelicita grande) non fi potè nel primo ingrejfo perfuadergli, che volejfe anteporre alia fperanza delia pofierità la falute eterna . Anco in vnaltr» Sorgo, doue ft era fatta vna Cbieftola da' Neoftti, manteneua il folito corfo della Fede. Qutfuronofatti molti Chrtfiiani,e trà quellifu vn veccbio di 90. anni, il quale quattr'anni continoui dal giorno,ebe il P.Nicolao là tr.fcorfe,non haueua maivoluto intendere i primi prinqipii della no fira legge,valendoJlar cosi veccbio pertinace in quella fua fetta . Finalmente vinto dalle preghiere delfigliuolo ,c del nepote, dtede mano, e fu dijferito il Battefimo dopo tre meft auuenire, acciò fi apparecchiaffe con . maggior pompa; poi fi battezzò,e fu chiamato Antonio, il quale fra pochigiorni per la veccbiaiafe ne rnori. In vn'altro Borgo era caduta ammalata vna certa donna , effendo Id chiamato il Padre a battczzarla, per dilungarle la vita (che tal virtu la fama haueua fparfo ejfere nel Battefimo) lefucceJfe,come defide. raua,poichefubito, cbe fulauata nelfacrofonte, nonfolamente fu rifanata d'anima, ma di corpo,e col marito,e molt'altrififece Trenta fi Cbriftiana :in maniera che in vna volta furono battezzate 50. battezza- c piu perfone, e nella Reftdenza di Sauceo, compartendo quelli delle Vi lie,de' Borghi, e delle Çittà, ft battezzarono in vn anno piu di cento quaranta . Ma quefio fclicifsimo corfo della Fede vnagraue procella,nata nella metropoli,quafi lofrenò per fem- pre, delIa quale par lar expo a fuo tempo. La cofa è dignifsima_» d'bi flori e,dal la quale fi vedranno cbiarigl'indity dellaproui- denza diuina->. Le

Libro Quinto. 407 Lecofe delta noftra Fede uanno profperamente in Nanchino, e Giutaisò amico noftro fi battezza. Cap. 6. IN que Bo tempo nella Refidenza di Nanchino vi íiantia- uano ae nojiri quattro Sacerdoti,& vnfólo Fratello.Quefii congl' Alunni, & i feruitori eranopiu numerojidel folito ,però B Padre Giouanni, che erafuperiore hauendo comprato alcune cafe vicine,haueua refa maggiore /' habit atione noRra.Tre de' nojíri Sacerdoti ad vnafola cofa attendeuano , cioe aliiJiudii delle lettere Chinefi,però non fú moita la raccolta per il nume- ro noflroipoiche due foli confumauano il tempo negíaffari del- ia Fede, /y erano occupati anco ajfai nelle domeíiiche brighe ,* tuttauia non pochi furono quelli, li qua li fifecero Chriftiani, trai quali quel tanto danoidejiderato Giutaisò, del quale di fo- Giutilsò pra pari ammo, che per 1'auuenire chiamaremo Ignatio . Tuiti1>atcez;:a' i nojiri,& i Çhrifiiani Chinefi,ancorche fojfe Gentile, gteranq molt o obligati, poiche a lui Ji deue attribuire la maggíor parte di quelle cofe, che furono fatte net la Prouincia dei Cantone , e Chianfinefe.La Refidenza di Nane bino,come piacque à Diojfu da lui fondata, come anco la feconda nauigatione alia Regia di . i. Pachino fu per configlio fuo. T utti que Hi beneficii i no fir i con quelli maggiori officii,che poteuano,li remunerauano. Due cofe' lo ratteneuano dal non farfi Chriííiano,vna era la concubina , dal la quale haueua hauuto duefigliuoli,!'dltra,alcunc opinidni, che haueua degl Idoli ,le quali voleua mandar'in luce per ac- qutftarfifama. Altre cofe l inuitauano alia Fede no(íra,la ve- nta,efantttà deltanofira legge,le quali in ogni congrejfofoleua predicarej amore che fe li portaua per le paro/e noflre, e per i fatti da lui ben conofciuto.Quefie cofe adunque teneuano Pani- mo fuo fempre fluttuante,che non quietaua mai. EJfendo venu- toopportunamente d Nanchino col fuo figliuolo maggiore di 14. anm, lo die de in pot ere de' nojiri ,aectockc lo batttzzajfero per alie u ar lo in que lia legge. Que fia cofafugratifsima a i nojiri ,fi per I'amicitia dei padre , fi anco per douere cjfere cofa vti/e al figliuolo. Fu chiamato al Battefimo Matteo, per volontà difuo padre, e per la grata memoria dei Padre Matteo. I! giouinet- to apprejfo noi im/araua le lettere Cbinefi, e que 11 o.chepiiiim- portafa pietâ d'Europa,e quefio con moltofruttofiper 1'ihdii- D d 4 firia

fi>8, Entrara alia China de' Padrf.del Gesu. Jiria deiginuinettofi anco per la fatiça, che per ciò ti padre, & alçunifiuoi pare ti nobili,reftarono obligati per tal coto a Padrf, Jn queffiflefisi forni fu mandato a Nane,hino,non so per qual caufia Uno firo Fratello Martinez, molto firetto amico d'lgna- tio,allhora cbe habit aua con not nella Prouincia dei Cantone: íf auend.olo-dunque ritrouAto, dopo tanti anni ,anco durare ncl gentile fim o,con gr an liberta,temprata da -vn grãd' afjetto d'amo- re, lo riprefe, che non bauejfie anco lafciato quelfuo viuere in Habile,e que lia repugnanza,cbe infin'allbora haueuamoflrata alia diuiriavocatione. Talforza bebbe(operado Iddio)eb entrd> alpetto di quel fuo amico que fia alquanto afpra efortatione , e finalmente hebbe tanto effietto , cbe non díjjert punto di farfi Cbrifiiano . Pero, fenza pite repugnare batfezzo/si. Prefe per fua legitima rnoglie la concubina. Cettáne!fiuoco tuttigf Idoli, ; . e le tauole da Jíamp,tre,& atteo la libraria, che comerneua cofie profane.Fecetutto que lio,cbe haueua promefib &vngiornoal la prefenza di rnolti Neofiti,con tanta eloquenza confiutò /'Ido- latria , cbe tutti reftorono in dubbio ,fe lo fiupore auanzajfie il Ceremo- gub(lo. Auanti che fi battezzajfie comincto inginoccbioni a bat- ata. di per- ferepjj( voife [d pronfe jn terra con moita dimojlratione di do- fronte "ío-j ^°re' e tonpgniforte di ruecrcnza, come fijitole vfiare apprefio fpna ., i i. bini, quando dtmandano perdono de fiai li commefsi. Recito la Jua protefia cbefaceua nella Fede publicamente,e quella la diede in feritto in mano de' Padri in memoria delia Jiia fede . Per quanto potro la recitará fede/mente in lingua Italiana, benebeio fappi,che nonbauera quellavenufid, cbe bauerebbe, Giutaisò fa intefia in lingua Chinele. Cosi dice . Chin Jgnationell'anno di la lua pro- Cieu,nato à di fiei delia fieconda luna (che fiar ebbe I'anno 1549. diMarzo) nella Cittd di Cbianceu delia regione di Suceo,del- ia Prouincia di Nane bino , ncl Regno di T amir (cosi i Chini chiamano il /oro Regno) con ogni riuerenza, e con vna contri- tione dentro al cuore de lie mie ficeleratezze , defidero cbieder perdono a Iddio, acciò mi faceia gratia del fuo Janto B attefimo, per nettarmi da' peccati, e cbe 10 pofisi entrare nella fiacrofianta fua legge. Confidero,che 10 buomo d'anni 17.bò bauuto occhi da vedere , nondtmeno non hò mai riguardato la fua diuina legge j hò bauuto or ecchie, nè mai vdii il nome d'Iddio ,maper il con- trario bò feguitato la fietta di Sechta (nome d'vngrandifisimo. Ídolo )bencbe intendefsi,che quella ripugnaua alia r agi one, & alia

Libro Quinto. 4c9 alia verità,e quelfa ioin lun?o,& in largo accrebbi,che per ciò dico,e confejfo le tntegpandifsijne colpe, e íinfinito mio peccato , peril quale meritauo clandar e al propondo h ar atro . Alcunian- ni fono , auuenturatamcntt mincontrainel Padre Matteo Ric- ci,e Lazzaro Cattani Maejlri delia verità del magno Occiden■? te,e con loro era S ebailtano Ferdinando: Quejiifurono ipritni, chemi diebiararono le cofe diuine,edi r note o miJcno incontrato col P.Giouanni Rçccia, e Francefco Martinez fuoi compagni > e quejii mhanno confermato nelle cofe già vdite , dalli quali Dottori io hò vdito,cbeil Cie lo,la 7* erra,e IV niuerfo è flato fat- to da Iddio, e cbe per cio a lui tutto èfoggetto , e cbe niunaítra legge è coforme alia vcritafe nõquejía.Cbe cjalddioper mezzo fqlarnente àé" fuoi minifiri veniua.no perdonati i peccati degli buomini,e da lui folo rieeuerfi la gloria del Paradijò: da que lit però,de' quali [ara vero,fy efficace ilpentimeto de fuoi delitti. E perche io credo,cbe 1'buomoper quejii mezzi potrà bttencr la fuagratia da Iddio,&t benefi'tti,pcro prego con tutto ilcuore il Signore,che mi riempia si dique Pla verità,cbe pojfametterla in effecutione con I'opre, e di adorar e la fua diuinità con animo co- jlante,e nobile, e d ejfer conforme a i fanti fuoi precetti,e coPlu- ini -, Da que/f iílejfogiorno,che riceuerò I'acqua deifinto Bat- tefirno, e cbe nettarò tuite le bruttezze, prometto per 1'auucnire Cue llere dali animo mio lavana fetta de' Dei, e 1'opimoni loro repugnanti alia verità . Prometto anco di raffrenarmi con la gratia diuina si, cbe tn niun modo imieipenferi, e dejiderii Jiino portati afnifira cupidigia de be ni di for tuna,& allavanitàdi cfuePle cofe mondam .. Caminarò per rei ta line a all'obedienza del Padre fuprcmo,& aliafuajanta legge, e connuoua cujlodia de' miei fenfivederò,per quantopofiòno lemie forze,aiutalopri ma per il lume fopranaturale da Iddio inmeradicato,di ritor- nare al primo fuo fplendore . Cominciando da me Plejfo commu- nicarò i beni riceuuti caritatiuamcnte agl'altri. Quel/o,che ap- partiene a i capi dellaleggeCbrifliana,o'trechein ciafcbeduno de'mijleriinonpojfotntendere lagrandezza loro,nondimeno cg i'animo a quelli mi fottopongo, e credo tutte quelle cofe, cbe in quelli (i contengono,e prego con tutto il cuore lo Spirito fanto, cbevoglia con la fua luce diebiar arme li . AdeJJo adunque,che cominei o a credere, il cuor mio è aguifi d'vnafpiea tenera, , e fragile per cio fupplico la B.Vergine, cbe non fifdegni darmiin- t c r ria»

-fio Entrata alia China de' Padri dei Gesu. ternamente vigor e,e fpiri to,intercedendo per me appreffo ilfuo Figtiuolo,che quejlo miopropoftoJÍafermo,e fiabile,che mai per alcun tempo vacitli,che diiforza ali'anima mia,e mimpetrivn etiore netto, e puro, acciò cbe pojfa ritenere la verità, e confer- ttarmi laragione,evoglia aprire la bocca mia,acciocbepojfa per tutlo il Regno predicare la fia diuina legge, & accioche non vi Jia alcuno,che non conofcbi la legge dei vero nume,e 1'obedifchi. Per que fia folida conuerjione a Dio di queft'huomo letter at o t meritamentetuttijiallegrarono nel S ignore,& i Gentili prefer o gr an concetto di que lia legge,poiche videro lgnatio,che per t an- ti anni haueua combattuto per la fetta d'ldoli, boggi bauerla. Vn'illuftre negata . Sifece vn illu fire conuerfone d' vn fanciullo, cbegid cóuerfíoi:c prtncipiaua li fiudii,figliuolo di vno di quel li Padrini âel Rè, di vn fan- - vogliamo dire Sindici; la dignttâ di quelli e pofia trà le pik grandi.EJfendo da Pachino condotto à Nanchino,ragionò a lun- go con Paolo de' mifierii delia nojira Fede, & impará a mente ti compendio delia dottrina Cbriíliana,e battezzofsi. IIPadre Giouanni conferuaua 1'amicitiade' Magifiràtie n'acquiflaua, e'ligioud molto in varie occajioni, particolarmente contro quei capidifirada,doueinofiri babttauano. Queffi tentatorono ap- preffo i Magi fir ati ,che ancoinofiri nelle fentinelle delia not- tè',cbe Jifanno per la Cittâ nelle vicinanze,vi aniaffero, e fotto efitraffero ad altri caricbi, alienidal no/Iro ifiituto . Auuifato di que fio il Padre Giouanni fubito andò da vn Magi fir ato fuO amicò,e li diede conto deltutto. II Magifiratoper le leggi diede aí nojlri infauore la fentenza, libsrandoli in perpetuo da que- Hi caricbi per ejfere e letter ati, e forajiieri . Le cofe,che feguirono nella Refidenza di Pachino, la compra delia Cafa,edi Euclide portatoin linguaChinefe . Cap. 7. NO» ejfendo anco Habilita la Refidenza diPach'tno,inoftri andauano piu rimefsi nel prumouere la Fede Chrifiia- na , accioche fotto prctefio di nouità non venijfero a di/iurbare lo fcopo no firo.Ma poicbe ottennero quel tanto, cbe bramaieano, e che poteuano liberamente dimorare alia Corte ;non differ iro- no punto di metter mano a/l'opra,per la quale erano venuti al- ia China. Nondimeno premsuano piu in quei principii nelfar- dore

Libro Quinto. 41 * dore de' Neojiti,cbe nella conuerfione di molti. Ma qucFli aiu- tolit Ignatio Majlro di fcola, che,ceme difsi.era fatto CbriFiia no. Quefi'buomo non meno riempiua gli fcolari di pietà, cbe di buone lettere . Haueua pojla vriImagine dei Sa/uatore nella fcola, la quale venerauano . E fe bene non confentiuano tutti alia nuoun legge ; nondimeno tutti vdiuano i capi di que lia . Non ammettcua al trat tare delia Fede vn certo Micbele , cbe cosi poi fu cbiamatOyd'ingegno al quanto rozzo,ò fojfe peraccen- der lo maggiormente,ò perche non lo conofceua,per l'età,atto al- ie cofe diuine.Vna fera,ejfendo vjcito di cafafu perc.ojfo, e fpa- Vn f0]<*0re uentato talmente per vn fulgor e,cbe cadde tramortito in terra. fpauéta vn Dijfe il putto,che cadcndo vide lddio circondato da molt'Angio- fanciullojc //, & hauer vdito da lui que Pé parole. 1 o per adejfo li perdono Jl. ^ Chri- 4avita. Fu riportato a cafa,& bauendo ripigliato alquanto lo cv'od^ia fpiritOyCbiamò vnaltra volta il MaeFlro . Vtnne egli, al quale recitando vna volta foi a it Pater no/ler, e 1'Aue Alaria, in vn dio. tratto Micbelef.u rifanato, e narro al Mae Fir o tutto quello,cbe bò detto . Per la qual cofala madre lo voto a Dio,e volfe , cbe conforme al fuo volere Jifacejfe ChriFUano . Ella anco feguitò ilfgliuolo y & boggi ritiene lijlituto Chrifliano . Ancora in queFlo tempo i Neojiti con vnillujlre ejfempio indujfero alcuni a farf Chrifiani. Fu accufato ingiujtamente vn Neofito d'vn Vn Nrofi- bomicidioyC d'altri de litti . Si diceua, cbe il Giudice fojfe finto to innocen corrotto da' fauori>eda cloni dell'accufatore . I Neofitt 1'aiuta- re condao- uano con tanta carita, cbe i parenti nonceffauano di Fiupirji. !ut0 a mr,r Finalmente fu data la fentenzay ma iniqua, perche piu pote nel giiòíã.^éce" Giudice il dono cbe 1'innocentia. Ma lddio anco volfe cuncor- vien libera rere co' Neojiti in vna caufa difperata, poiche,ejfendo and at o il to. Giudice,cbe haueua data la fentenza, ad vn'altro a lui fuperio- re, cbe l approuajfe,li dijfe, cbe la notte haueua vedutq in fogno vn cert'huomoycbe rapprefentauq infaceia la per fona di que lio, cbe i foraílieri Letterati nelle proprie loro cafe adorauano . Haueua queFlo Giudicefuperiore notitia de noFlri,& era fla- to nelle cafe noílre,e da que lio parueli vàire que ft e ijlejfi parole. Perche non foccorri tu vno opprejfo delia Chiefa mia ? Haucn- d-oadunque queFlo fecundo Giudice letta la fentenza contro al Neofltçyin vn tratto lodicbiarò innocente,e cõuinto l'accufatore di falfto,fu fucramtn te flag el lato. V naltro Neofito ejfendo opprejfo da vn gr an trauaglio, cade infer mo.a morte. Cbiamò • .... per

i Eu trata alia China dc' Padri del Gesu. per cid vno de' rtòflri Sacerdoti,cbe lo confejfajfs, e li dijfe ,che '< baUeua veduta vnanobile Matrona con vn Bambino, vefiita di bianco ,fimile à quella,che in cafa nojlra baueuamo. EgliJi penfaua, chefojfe la Madre d'Iddio, Jy ilFigliuolofuo Gesu. Li dijfe adunque quella Matrona : Efprimete il fudore dst-, quell'huomo,perche vog/io, che rifani. Vfci in vn tratto gran copia difudore dal fuo corpo,e fubitofu rifanato. 11 no fir o Sa- cerdote per pile afsicurarfi, l' interrogo, shaueua alcun dubbio del la no fir a Fede; al quale cost rifpofe:Pcrcbe non ho da creder io,fe Iddioifleffo m'è venuto a vedere,& a porgereaiuto ) Ha- uendo adunque raccolte in breue le forze, venne alia Cbiefa, e da queldt,cbe ffece Chrifliano,per quanto pote ricordarfifece vna confefsionegenerate. Ma inquefti tempi non vifucofaal- Si cõuerte cuna,cbe apportajfe maggior allegrezza a Padri,della conuer- cr'^annj0 fone d'vn veccbio di 8i.anni.fuef o era vn huomo ricco,emer- ci. l.an i. cantg dimetallt. Súbito che incbtnò alia no fIra Fede, mandò a cafa noflra vna moltitudine di quefli fuoi Idoli di metallo in- do rato,& i libri profani.EJfendofifinalmente ammalatoper la veccbiaia,fifece portar ne I la: fala de' Padri,oue giunto, cost co minciò àgrifare: D aterni il diuino corpo J no fir id que fia voce fi flupirono, e portarono il pouero veccbio moribondo in vn vi- cino letto. Mentre adunque iui alquantorefpira, li mife all'or- dine co quel maggior appareccbio,cbe fi potèil Sacramento del- II Sacramc [a Communione. Lofpatio,cb'era dallaChiefa alia flanz.a,doue to dell tu gjACeua n letto fucoperto di tapeti. INeofiti, portando ciafche- B^oafipor dunovna candeia in mano accefaformauano vna lunga procef ta all'infer fione,e ftpplicauano per /'dmmaíato.Fabio all'apparir che fece mo. ilfuo Signore, parue cbe refufcitaJfe,poicbe con alta vocegridd, che perdonaua ai nemicifuoi,&a quelli, chegf hauejferofatta ingiuria,e cbechiedeua burntImente perdono a Ifdio defuoipec- cati. Communtcato, & vnto pelfanto Olio, dopo alcuni giorni, refe l'animafua a Iddio-Lamoglie CatecumenafeceI'ejfquie al maritoall'ufo de'Chrif iani,le qualtfinite,ancor ejfa battezzofsi. In quefla Città Reale i nofiri per fei anni continoui habitaram in cafe à pigione,non fenzagraue tncommodo,e fpefa,per la fpef. fa mutatione, ilchefifaceua per molte cagioni, per cbe non tro- uauano luogo opportuno per la Cbiefa . Et in qttel medefimo tempo,per i varii infortunii occorfi a Macao,no fu maipermefio alPadreVifitatoreqt metter in opera quello,chedefideraua,per ijlabilire

Libro Quinto . • 41 j iflabilire quefia Refifenza, nella quale confifitua il pejo de tla fpeditione,e nopimenoper allbora bafiauanoper la compradella cafafcudi 500. In que fio tempo tre Padri nofiri Sacerdote di- II num 10 morauano in Pachino, e poco prima erano entrati nelnouitiato dc Padri in due giouanetti di natione China , nati nella Città di Macao . Pachino. A que fit J aggiongeuano due altri Altinni, i quali non altri- mente, cbe i nofiri vengono alleuati . Oltre à queíli vi erano i feruitori di cafa,dei li quali la noftra habitatione, per la flrct- tezza à pena era capace . Oltre à que fio non Jl trcuauano in quel tempo i Padri denari per comprar eafa , per ejfere in Pa- chino alquanto care . Hor ricercando per ogni via i nofiri fe poteuano trouarà propojlto per comprare qualcbeluogo,vdtro- nOiCbe fi vendeua vna cafa in Qriottimofito delia Città, quaji in mezo di tutti i Tribunali,la quale era capace di tutta lafa- miglia,& il prezzo non era troppo,perche era alquanto vecchia, e corre ua la fama , cbe era vejfata dagli fpiriti, eper lafuper- Jiitione de' Cbini reputata infelice, Cbiamatifopra ciòà confe- I Padri có- gliogl'amicfe particolarmente Cili Paolo,nonfolamente irotta Pr2no vna ronocbi/i configliaJfe,ma denari per compraria,ficbe con I'aiu- "uoua ca" to, & autorità lar o il tutto fi fpedi in tregiorni, & i nofiri d di d' zj.d'Agofio del 1605. andarono ad habitare la nuoua cafcL-,, Primieramente in que lia accommodarono vna Capclletta molto bel la,& ajfaigrande . Per quefiofatto la Refidenza di P a chi- no grandementefu Habilita, &i nofiribabitaronopiu larghi, ajfegnorono vnappartamento a i nouiiii,remoto da i rumori del- ia Città . Que fia compra, nónfolamente gf altri cornpagni ap- prouarono,ma anco il Padre Vifitatore,e mandò denari per pa- gare 1 debiti,e per comprare le fupellettili. Dopoi la cafa fu ac- ere feiut a di trè ftanze nel foi ar o difopra ,

414 Entrata alia China de* Padri del Gesu. nontia la legge de' Chriftiani. Eteà noftri di molta confolatio- ne,perche nonfono quellinche vanno allecafie de' nofiri,perfone vilt,ma Letterati,Magijlrati, & buomini del/a prima nobiltd del Regno, in maniera cbe ilfrutto , cheJi raccoglie da que fit, qudto piu Ji dijfonde,tanto Jigiudica,cbe babbia piu del dittino. Comprata adunque la cafa,mandorono i noftri liiirumento del- ia cafa ad vn Magifiratograuifisimo deftinato a que 11'officio, accio coljigillofiuo confermajfe la compra , &■ acciò Jigfuftiji- eajfe in ogni cafo , che i noftri baueuano comprata quella cafa ton autoritdde' Magi fir ati.Ma vna cofarnolto faffligeua,per- che erano pajfati cinque anni,enon cbiedendo ale tini i l tributo, cbe Ji paga delia cafa,per ofurono chiamati ingiudicio i nojlri, perche in tantianni nonbaueuÊho pagat o: temendo anco il Padre Matteo oltreil tributo di pagar la pena delia mora. Peròman- darono i noftri vn memoriale advn' amico Magifirato, al quale era dato ti carico di riuedere il tributo de fia cafa noflreu. . In quel memoriale Ji chiedeua, cbe non fojferoforzati buomini foraftieri, e Letter ati a pagar e quel pefo,che pagauail volgo . c'^n^'dd" Furono ejfiauditiin maniera,cbe nonfolamentenon(ipagò del rimcnunft.i Palfat° » niaper priuilegio particolare in perpetuo furono fatti di Lcttera efienti d ognijimile gabe I la. Que fiofit digran momento non fo- il . lamente per non pagar tributo , ma perche per que lio Ji daua publica facoltà a' for ajiieri di fermarfi in quel Regno , & a i noftri parue anco, che la Chiefa no fir a, in que fia Cittá capo del Regno venijfe à confeguire immunitd Ecclejiaftica . Dopo non molti giorni apprefentofsi vn'opportuna occafione ai noftri di Si trafcor- trafcorrere in alcuni Borghi ,eT erre dell a regionedi Panftfu ehiT redi defa Prouincia di Pacbino, lontano dal la Citta Reale tregior- carc. nate • Qjiefia vfcita fu fatta, accioche la no fir a Fede ft andajfe ampliando, e cosifu ccejfie; poiche il primo anno fifecero Chri- fiiani piu di 150. e negl'anni, che feguirono s'accrebbe via piu Si roãda in il numero. N el I'ifiejjo tempo Ji diede principio advn'opera,che Alatteo' £ ft ^ene Pr1mo afPetto pare,cbe fit fuora dell'infiituto nojlro, 1'opere di nondimeno per I'efperienzafatta ft è veduto ejfere molto a pro- Euciidi. pojito. Ciit Paolo Dottoregiudicò,cbe,oltre all'operegià ficritte dellanofira Fede,e dellemoraludoueuamo anco mandarfuori, come per antipafio del gufto de' Chini, quale be altro delle na>- Jireficienze , ouegareggiaJJeroinfieme la nouitd delle cofie , e tla certezza.Fecero alcuni trattatidi moIte fcienze,ma niuna coffa piac-

Libro Quinto. 41 j piacque tanto, quanto il libro de principii d'Euclide , e que [lo auuenne,perche i Chini, trà 1'altre nationi,aJfai pregiano le—> Matematiche, ma per lordinário ciò, cbefanno è pratica ,enon dimo/irationejnmaniera,che a tutti è le citoferine re tutti i loro fognifenza la proua. Ma Euclide proponeji con lefue dtmojlra- tioni,che anco vengono adejfer cõuinti i pertinaci. A que si'ope- ra porfe aiutoCiu Paolo,ér vn Licentiato amico di Paolo, qua li injieme haueuano confeguito ilgrado,ma que lio, per le leggi de' Chini, non poteua ajpirare a maggiorgrado. 11 medejimo anco dickiaraua al P.Di aco vna lettione de liefeienze delia China, e per bauer commoda occajione di conferire, habitaua nelie cafe nojtre. Ma tentandoji queíi'opera con quefio Licentiato,non fi vedeua la cofa bauer buon' effetto, poichegiàprima il P.Matteo haueua auuifato Ciu Paolo,che niunofe non d'ingegnoacuto po- teua acquiftare que fia feienza, egiuger alfine,che dejlderaua. Pero Ciu Paolo per opera , e fiudiode', Padre Matteo, il quale ognigiornofoleua vdirloper alcunehore,fece talfrutto, che^> quanto imparaua,tutto refcrijfe in língua Chineje hmatifsima. Pero netlofpatio diotto anni diede fuor a in quel la lingua i fei primi libri degl'elementi d'Euclide, poiche in qucllafauelfi—. Chinefe non mancanoparole , con le quali f pojfonofpiegar i termini di tutte le noflre feienze . Voleua anco dar fuoragli altri libri d'Euclide , ma al P. Matteo parue ajfaiqueflo , per quel/o,che importaua al tempo. Quefl'operacou diuija,è ridot- ta invnvolume,Ciu Paolo la celebro con duebelltfsimiproemij. Invno di chiar aua(per il dire del P.Matteo)l'autor e ejfere an- tichifsimo,faceua anco honor ata mentionedel Padre Clauiofuo Maefro, lecui dimoftrationi ,ò note, almeno le piu principali, ridujfe in lingua Chinefe. Dimoflro anco il modo di feruirji di quejli problemati, e dubby. Dichiarò lefpeculationi,&aícune altre cofe tolte dal/e difeipline matematiche.Neil'altro firoemio Ciu Paolo intende di Iodare lefeienze, &i letterati d'Europa . Quejl'opera vfeita alia Jlampa , apportò agl'mgegni de' Chini marauiglia grande, e non pocodeprejfe la loro alt erigia . Per intender quefl'opera,alcuni Jifecero difcepoli delP.Matteo, & alcunaltri di Ciu Paolo, e veramente con laiuto del Mae Piro nientemeno capiuano deglingegni d'Europa, egrandementefi dilettano dellacutezza delle dimofrationi . In quejlo tempo mori il padre vecchio di Cth Paolo, e però li conueniua vfcirt^ aella

j- it Frit ri ca alia China de' Padri del Gesú. delia Regia,eferinarfi à cafa prinatamente per tre anni. Nei citai triennio volfe hauere vno de' nofiri di quelli,cheftauano ínNanchino perfaiutedeliafuafamiglia , e de' fuoi Cittadini. Funerale.j Nelfuneralc (remota ogni fuperfiitione) mojlrò gr an pompa, e nella mor ne/ r0i0 cataletto,chefu opera di pretiofo cedro,& incorruttibl- te Ji Ciu .[be(e piu di izo.fcudid'oro. Anco nella noftraChiefa li fa- cemmo vn Catafalcodi panno di damafco negro. Chefe bene tf bianco e color di lutto apprejfo i Chini;nondimeno not nelle ceri- monie delia Chief a ritenemo 1'vjo d'Europa.. Adomauano la-* barra molti lumi pofli ingiro,evarij odori,le cuifpefefaceua-, il fíaliuolo alpadre, honorandolo. Accommodate le cofe cofiin vnafolenne radunanza de Neofti f celebrarono gli ojficy cia morto. E^li ftaua afsiBente con vn facco ruuido di canape, fie- condo 1'vjo de' Cbini. Dopoi,con que lia maggiorfolennitàpoft- b'tle,glifu dettala Mejfa, eperciòreflaronoiNeofti contenti, poiche non haueuanogiamai veduto vn tal apparato. Parti fi- nalmente il Dottor Paolo col corpo del defonto, pojlo m vna._ caffa di cedro per riporlo nella fepoltura paterna . Partendo lafciò per vfo noftro tutta la fua fupellettile di cafa, infino a tanto,cbefinito il lutto,ritornajfe alfuo carico. II Padre AleflandroValignano Vifitatore , e fondatorediquefia prima fpeditione muorc in Macao. Cap. 8. 11 P. Vali. -w-\Efideraua il Vifitatore,già d'etàvecchio,prjmadimorire, gnano téta f / quanto meglio fi potejfe Babilire la fpeditione delia Co/- P °j?ni fo* na,poiche,Per vna lunga efperienza, haueua vna marauighofii Hrelafi" prudenza nelfondare le Refidenze, trd popoli Gentili. E pero ditiune dei 'voleua pajfare in perfona al Regno delia China,per vederecon la China. ali occhi quello,che haueua intefo per letter e, poiche fi e veduto fpeffò errare nelfargiudicio certo delle cofe remote. Haueua 'difecnato di condurre per compagno il P.Cattani, conofcendo u poco frutto,chefi faceua in Macao nella Fede con i Chim,ma ac- ciò tutta que Ba fpeditione nonfirnettefe a pericolo,perlodio crudele,che era trà qucBe duenationi Giaponefi,e ChimfcmJJe atuttii Padrt,che erano nel Regno,e chiedeuafopra quejlo con- fia lio. Variifurono ipareri de compagni,nondimeno il P.Mat- teo, Ô" ale urialtri, contraponenào il fruttoal pericolo, fenza—, porui ale uri impedimento,lo cbiamauano. Et acciò potejfe vemr

Libro Quinto. 417 Jictiramente, per mezzo di Ciu Paolo ottennero vna patente^.,, nella quale aí Padre Cattanigià conofciuto nel Regno, & dgli altri compagmJipermetteua, che pajjajfero alia China. Anzi tanto fugrande il confénfo degl'amici,che ancoJi ordinò,cheper tutto,doue pajfajferofojfero fpefati dei publico,e che volendo na- uigare per il jiume,commaniaup.no, che fe li dejfe vn nauiglio, e per terra trè cau.xlli,e fei portatori. Con que Ha patente ilF ra- tei nojlro Franc efe o Martinez nauigò nella Prouincta de l Can- tone,per guida de nojlrt, epertutto il viaggío fu fpefato per le patenti,che baueua ;e fe anco li piaceua.li danano denariper il ■nan°nJuo Joro Viftatore; cadde in vna infermitd mortale, che in hreu?_j 1 ' fpatin tronco d lui la vita , & à noi le fperanze . Nei jine di Gennaro dell' anno \6c6.neli'età fuadi bs>.anni,nelli quali fan- tifsimamente era vijfuto,mori; e come p crede, andò in Paradifo àgodere il premio del e fue fatiche. QueB improuifa morte fuc- cejfe in vn tempo ajfai importuno e per la fpeditione dei Giapo- ne, e delia China . Queila baueua promojfa, e que fia no fira. eretta, I'vna, e I'altra con ver a beneuolenza, e contmoua fatie a di molt' anni. Fh conpderato , per non só che fere to giudicio d'lddio, che duehuomini dt fantifsima vita, San Francejco Sa- uerio,& il P.Vijitatore Alejf ndro Valignano, eranoentrambi morti nell'entrare di quejio Regno , auant: che petejfero confe- guire quel lo, che defderauano . Anco la terza volta fu not ato, dopo la morte dei P.Matteo, che il P.Francefco Papo, ch'era il fee onda F ijitutore, nelliftejfo procinto dei 16 iz.mor:. Faceial_» Iddto, che per i peccati di quejii popo/i non venghi impe dita Ee que ft a

, 418 Entrata alia China de' Padri del Gesu. quePlafpeditione. II Padre Vifitatore moPlrò quanto JlimaJfe quejla imprefa, poicbe morendo, tn luogo fuo mando a/tri trè operarij vt'tlif si mi,e tutto quello,che a quejlo efettohaucua ap. pareceibiato,eccetto peròil denaro,chc/i era dtPt inato per il vil- to d'ogn'anno, perche fu per non so che accidente diPlurbato . Nelle cofe mandate vt erano moltt apparati daChtefa, pitture, & altre eofejimili, delle quati, eg li viuendoferuiuaji. Tutte quelle cofefi conferuano apprejfo not,per vna gratifsima memo- ria dl tin tanto Padres. 1 nmultuando la Metropoli del Cantone contra i Padri,H Fratel noftro Francefco Martinez è ammazzaco. Cap. Gli Olí.de- T N queft'iPlefi anni, che fi fcriuono quelle cofe ,gl'Olandef . fiinf fano 1 Corfali cominciarono ad infeftare I' Indie Oriental/ con latro- liiu.j. cinu . per alcum annifuccejfe tl tutto à loro voglia, perche le naui de' Portogheji andauano arm ate noncontro le for ze fEu- ropa, ma contro quelle del paefetperchegl'Jndiani, Fe vanno in corfo, nauigano con nauigli piccoli, e non tentauano le naui di Portogallo,ma ejfendo priua tide I dominio del mare, pigliaua no licenza di nauigare dal Vicerè, ouero da i Capitani delle mari- ne à nome del Vic ere . Quelle naui quaji erano difirmate, e fe per cafo incontrauanogl Qlandeji ,ouero lnglef, che andauano in corfo, facilmente li reílauano in preda,bencbe negl'annift- guenti armandofiall vfanza d'Europa , non hanno fatto effetto alcuno, ma fono Plate molte volte maltrattate dalle noflri_,. Jnfuperbiti dalla predafatta in mare,ardirono anco di tentare lefortezze de' Portogheji, cioè la fortezza delle Moluche, di Malaca,e di Mocabacena,ma con che euento è noto a tutti, tie a GliOláde. me tocca il raccontarlo. Anco ardirono d'entrare nella China, en^raTnel' *"* ,nuan°>non eonofcendo il poco lor numero,nè ricordandofi di la China." 9uei trlt0 P^ouerbio, Chi il tutto Plringe, nulla abbraccia. .j. Mella Prouincia Fuchiana pofla d Mezzogiorno tentarono di fama™ in fmontart in terraln q»ellaparte,che è volta in Oriente,promet- Fuchiana. tendo gran cofe,si per ilguadagno,e per il trafftco,siper difcac- ciare dal Giapone,eda Macao i PortugheJi;e li Spagnoli dal I'1 fo- le Spagnole,c dalle Filippine,quaji che la potenza delRegnode' Chini hauejfe mePliero d'aiuto dalle lagune de gli Olandef. Quando vdirono, che alle lor grand'offerte poco ft dauafedC,, vennero

Libro Quinto. 419 vennero alie minaccie, J"parando alcuni pezzi d'artiglieria^,, EJfendo dunque difcacciati da" Cbini, andarono verfo Malaca, e diedero l'ancore nel porto del Signore di Pacana , e da ima . guerraprefa di foggiogar il Regno delia China, tornaronoall'ufo loro di corfeggiare,poiche attendeuanonello flretto diSincapo- rano, famofo, per la flrettezza, la naue, che caricaua dalla. China al Giapone. E perchegià baueuano minacciato Macao, e con lafperanzainghiottitiglihabitanti,fiando laCittàfenza difefa alcuna, Jidiedero à fabricare vnmuro fopra alco le in . [ Portoghe forma difortezza\eperche nell'iflejfo tempo ejftndofà cafo ab■ '' bruciata la nojlra cafa,& allbora Jiriftoraua,li Chini tentaro- "° 'cao" no d'impedir I'vna, e 1'altra fabrica, ma indarno. Neila vici- nanza dei Collegio vi era vno Scoglio,piic tojloche Jfola,di cir- cuito d'vna fefla parte di miglio. I nofiri, effendo il luogo al mare , e deferto, per ejfercitio I'occuparono , e vi fecero vn" • Chiejiola . I Chini nondimenofecero giuditio, che là volejfero i Portoghejifabricare vnafortezza per opprimerli. Pero difsi- mulando per qualche tempo il mal' animo,afpett ar ono occafione, che i Portoghejitutti fojfero m Chiefa. / Capitani adunque del- ia militia de' Chini, cbe dimorano in Macao, e quelli ch'erano vilifsimi,bebbero ardire armata mano nautgare à quell'1folet- ta, & opprimere alcuniferuitori, & il no firo Fr atei lo, che vi flaua. F 'malmente arfero quella piccola cafa, e ritrouandonel- í Chini ar- la Chiefa f Imagine di S.Michele, mdegnifsimamente la firac- clrefiob ciorono . Il no firo Fratello.Je non haueffe rattenuto i feruitori dc Gefuici. GiaPoneJi, facilmente haueria rajfrenato /'ardire de Chini vi- li,ma non volfe-per vn poco di dãno.metterefotto fopra il fatto . Vincitori adunqueJi ritornarono alia Città . E Je bene ti fumo manife flaua l incêndio, & i Portogheji delia Città vedeuano il fuoco,però voleuano ar der e le cafe de' magiflrati Chini ;tutta uia furono da' nofiri ritenuti,e je n'andarono d cafa . In quelli Vn Sarace- Magiflrati Chineji vi era vno d'origine,e profefsíone Saraceno, no cau,a di perche molti de lie reliquie de' Tartari rejlarono in quel Re- 11 ma gno, i quali dopo la quarta generatione riceuuti per Cittadini , vengono anco ammefsià gl'vfficii pub liei . Quejlo era que lio , che era promotor e al male, e che lacero l'imagine. Già i Porto- gheji Ji erano ritirati in cafa, quando eccoti il Fr atei nojlro , con iimagine lacerata in mano, che diede dei tutto conto al Su- periore , Iferuitori Portogheji veduta que fi'imagine cosi mal JÈe a trattata,

Entrata alia China de' Padri del Gesu. trattata , non poterono piufrenarfi, ma ruppero nella cafa di quel Magifirato,eflrafcina-,ídolo per i capelli,batiuto,epefio lo menarone in cafa nojlra. I no fin, cjfendone autor i i Portoghef, 10 rimandarono a cafa fua. Di^oi aggiu/latoil tutto col Gouer- natore dellaCittà dÂnfino, ft quieto il tumulto, t rimafe at no- Jlri I'Ifola. Ma perche quejla era Terra foggetta al Rè,volfero che fopr a la Chiefa ne facejfero teftimonio in lettere d'oro in lingua Chinefe. Difafperati contro que lit di Macao alquanto gl'animi de' Chini, occorfe vnaltro accidente, del primo piupe- ricolofofilche volfeejfer larouina ditutta lafpeditione,edi tutto 11 traffico per laCittà di Macao. Nacquero alcune difference tnvn cafo ecclefajiico, tra vn Sacerdote fecolare, & vn Frate. 11 Frate ingiuriato appellò al Rettore del noftro Collegia,come a Confruatore,poiche il Vicario allhora,pernon ejferui il Ve- fcouo, fauoriua il Prete. Per quefla lite la Cittdji diuifein due fatttoni,in maniera che da doueroera I'afpettoditutta la Città miferabile , poicbe in p o I i del di Macao,tutti i Chinifinefuggirono-chi alia patria,e chi alia tutcmn r la Metropolis riempirono il tutto dipaura,e di tumulto. Panuro paura và quefii auuiji veri, perche pocofâ ft erafatta la fortezza, fail iotcoiopra. no firo T etnpio fit tenuto per fortezza,aggiungedoui il tumulto •» nato

Libro Quinto. nato perla caufa delloScoglio fiche con color it e menzognefaee- uanoyche il tutto appariffe ver o. P oco vi voleua aJpauentar gen- te di natura fofpettojifsima. Auuifato di que fio il Vicerè rac- cog/ieua'foldati per mare, e per terra nella Prouincia dei Can- tone,e rouinarono piu dt mille cafefuori delia Città, congran- difsimo danno delia plebe. Fu interdetto il commercio a Porto- ghefifu vietato il mandar vettouaglie a Macao,furono murate le porte dei Cantone,cheguardano a Macao,ft raddoppiaronole guar die allemuraglie, efu fattovn'e ditto cõ letter e d'un cubito, nel quale Ji commandaua fotto feuerifsime pene, cbe niuno rice- , uejje in cafa alcuna perfona di Mac ao;e fopra tutto Jiojferuajfe- ro diligentemente quel Sacerdoti,cbe baueuano la cbierica in. tefia,efra gli altri vno chiamato Cotieniu (cosi era cbiamato il P.Cattani da' Chini)dicendo,che quejio ambiua alia Monartbia del Regno delia China. La maggior parte credeuano, che fojfe il P.Matteo,per effer piu conofciuto nel Regno. Per que fia caufa tutta la Prouincia dei Cantone era in arme ;anzi che di que fio ne fu dato memoriale alRè,doue Jiaccufauano quelli, che baue - uano permeJfo,che JifaceJfe lafortezza, e le muraglie. Que fia nouafu molefiifsima a' no fir i di Pachino ,• e p eriço I offsim a~,. Ma torniamo al Cantone. Súbito chei Portoghejidi Macao in- legatione tefero quefiofatto, mandarono Legati alia Metropoli, per libe- «L/forto" rarjidavnacalunnia sigraue,chiedendoche nonfojfero priuati de lie folite vettouaglie, & allhora piu, cheJi temeua tanto de' Cor fali. E non era ver ifmile,che fe peril pajfato vijfero fempre pacificamente,allhorapiudoueuano farlo,poiche eranotrê anni, cbe mdcauano deifolito foceorfo delia naue,che veniua dali'In- die,e cb'erano in vna si e fir ema calamità,che n era rim afia quafi defolata la Città. Fit permejfo a i Chini mercanti,che ritornaf- fero a Macao,fin che bauejferopiu certo auuifo di quefio timore. Ejfendo adunque piic maturamente inuefiigata la veritàjauui dero,che ne purinfogno era fofpettodi tumulto. Perciò il volgo cominciò a rammaricarfi,dolendo/idelle lor cafegettate a terra; & il Capitano generate del mare Haitau detto, Ji ajfaticaua di perfuaderli,che non fenza caufa eranoft ate rouinate quelle cafe. Dtceua quefio, perche li foprafiauagran male, quando hauejfe bauuta notitia la Corte di quefiofatto. Inquefi'ificjfo tempo UVifitatore Ji metteua all'or dine per pajfar dentro nel Regno, tper guida chiamauada Nanciano a Macao ilFratel no fir o Ee 3 Mar-

42i Entrara alia China de'Padri del Gesu. Francefco Martinez. Egli adunque,ancorcbe baueffe la febre terzanet, Martinez tuttauia difprezzandola, venne alia Metropolidel Cantons. da Nancia- juj rjtr0uò il tutto pieno di confuftone, & hebbe left ere del la—, no vien_a mgrte del Padre Vifitatore.Dubbiofo adunquedi que I louche do- Jtfacao!°1 ueua fare,fcrijfe alRettore del Collegia di M acao ,fe dt>ueua— pajfar inanti, ouero ritornare a Nanciano, perche cosi baueua or dtne difare dal P. Nicolao Super lore nella Rejidenza di Sau- ceo.Fra que/lo mezzofcrijfe a Sauceo,cbefoprajlaua vnagraue procella all'vniuerfa 'e fpeditione ,per le cofe vedute nella Me- tropoli. II pouerè/lo fapeua dare agl'altri conjiglio, e non lo feppe per fe prendere. Fit auuifato pile volte da gl'amici, cbeji frluajfe in qualche luogoficuropoiche Jifaria faputo,cb'era na- to in Macao. Egli afsicuratojt nella patente non volfe celere, ma con gi' altri Neojiti ce lebr areglofficii del la fettimanafanta. In quejlo mezzo venne a vijitarla vn certo Neofto,ma piútofto vn traditore cittadino del Qantone. Quefto,peremongere qual- che denarojentaua di metterpauraalFr itei noflro,ma vijlof priuato di fperanza , accusò il Fratello Martinez ad vno del/a cuftodia delle marine, dicendo, cbe quejlo era vna foi a di quel Cattani,che voleu I'imoadronirfidel Regno . ( u. lfoldato, cre- dendoda que ft auuifo rioortar gran premio,fubito nediede con- to al Vicegouernatore delta C'ttd dicendoli, cbe vna fpia d 't Macao Jlaua occulta con altri compagni in vna cafa. Di queflo auuifo il Vicegouernatore fenti molt'allegrezza ,gtudicando, cb'era venuta occajione di liber are it General del marefg altri Magi ft rati d'hauer con danno del popolo disfatte quelle caf—>. Però invntratto mando due sbirri a far prigione il F rat el no- flro,^ i compagni. Andorono Id, per fare apparir la cofa mag- giore, con huomini a cauallo , & a piedi armati, e trouorono il Martinez Fratellogiacente in letto di febre . Comandarono, che Ji leiiajfe tradito,& di letto, e legar ono tutti que Hi, che ritrouarono in cafa . A cafo è fatto pri vi era H zio d'vnaltro noflro Fratello con altri duegiouanetti gione. parenti. Vi erano anco due altri feruitor 't,cbe conduceua—, feco il noflro Francefco. Foi tutto quel/o,cbe ritrouarono in ca- fa, ò fcritture, ò altro, il tutto pofero fotlo cbiaue, ejigillarono, acciò cbe niuno portajfe via quel lo,cbe trouarono. Súbito la fa- ma foarfe, cb'era fatto prigione quel Sacerdote forajliero, cAo veniuaa fpiare, e fu tanto il concorfo del popolo,cbe ma lamente Jipoteua pajfare per le /trade. La notte rendeua il fatto piu fpauen-

Libro Quinto. 413 fpAuenttuole,poiche erano menati conmolte jiaccole accefe,e con flrepito, egrido de'foldati . Furono eondotti netPa/azzo dei Vicegouernatore,e fenzalcun ejfame fubito tutti furono pojli al tormento, in que fio modo ,• Con dueJlangbe di legno, nonfenza grandifsimo dolore,Jlringono i calcagni injieme de'piedi,cdipoi con alcuni martelli battendo quelle Jlangbe,vengono a percote- re i piedi Jlefsi.In quejlo torment oil nojlro Fr ate lio patientifsi- Martinez mo tacque,non fenza gr anJtupore, fapendo cbe gl'altrifogliono congrandifsimigemiti mojlrar il dolore. Ma efortaua i compa- t0rméuti. gni,cbeJiricordaJfero delia Fede Chrifliana,e cbe il mentire era per legge vietato a i Cbrifliani, e cbeperò andajfero auuertiti di non ceder e all'ejfame,nè al tormento. Quelfingiujlo Giudice fi- nalmente domando da F rancejco,chi fojfe,& a cbe ejfettoerave- nuto in quel la Città. Rifpofe,ch' era venuto da Sauceo,e non da Mac ao,e chehaueua per tefiimonio letter e di Magijtrati grauif Jimi, doue appariua la caufa dellafua venuta,e fubito fe lefece arrecare,le quali letteflaua il Giudice àubbiofo,cbe cofadouejfe fare. Interrogo ancofeparatamentegfaltri,e tutti trouò,cbe di- ceuano l'iflejfo,epoco manco cbe non li lib erajfe,dubit ando dinõ fdegnare quei Magijlrati, dai quali baueuanobauutoquelle lettere. A cafo tut era l'accufatore,al quale importaua ajfai,che fiverijicajfe la querela,però con ■vninuentione diabólica diman- dò a quei putti ,fe il P. Francefco haueua comprate cofe mediei- nali, que fie cofe medicinali inlingua Chinefeba duejignijicati, fe saggiunge vna Jill aba, vuol dire poluere darchibugio , cioê ciun yo ; t perche il Fratei nojlro per ejfer ammalato, haueua comprate ale une cofe per medicina, dijfe, cbe si; allhora laccufa- tore alzando la voce, dijfe, Ecco chebanno comprato poluere di archibugio;percbe aggiufeunaJillaba,che uoleua dir archibugio. Hauendo il Fr atei nojlro que fio intefo, dijfe agl'altn cattiui, the auuertijfero benedi non dir bugia. II Giudice,cbe s'auuide, cbe tutti serano rifentiti alie parole di poluere d' archibugio, ri-' pigliò animo,tenedo per certo,cbe quale be cofa traloro Ji celajfe. E però chiamò quel putt o a fe,e li dimandò, cbe cofa fojfe quejla medicinai IIftnciiillo diJfe,Perguarirdal male;alíborail Giu. Vn puttoíi dice adiratoj?,corne s'egli hauejfe almoto degl'altri mutatopar- lamina. lare,nirouò nuouo tormento,perche hauendo/i tra le dita legate Jlretio alcunc Jcbeggie di canna,ilputto,per il dolore,eonfermò, cbe intendeua di poluere d'archibugio. Hora, come fe aid fojfe Ee 4 ' la

4^4 Entrata alia China dc Padri del Gesu. la cofa chiara,promife di perdonare a quel ragazzo,fe palefajft il tutto. II putto per liberar fe dal/a paura,edal male, mefcolb cofe verecon le falfe,e dijfe que llo,che voleuacolui,che linterro gaua,che quejloera Padre della no fir a Compagnia, ch'era vr- nuto di Macao, & haueua mandati Id mohi fcbioppi,

Libro Quinto. 42.S que fia fentcnza ritornarono in cárcere, doue la, notte ferito , e nçlproprio fangue inuolto,grandemente dal dolore trauagliato la pajsò con una coftanzagrande,e per tempramento de I male li mifero i ceppi a piedi,& iferri alie tnani, talmente che niente Ji poteua mouere.ll difeguentefit ricondotto dauanti al Vicego- uematore per ejjere di nuouo eJfaminato.L' eJfortarono,che ejfen do cattiuo, volejfe bormai confejfare, altrimente che tormentó- ria le braccia, e gambe in maniera, che fenza tornarebbe al co? fpetto dei Vicerè . A ifpofe il no firo Francejco, che er adi profef- Jione Chrifiianoi che dalla nafcitafua haueua adorato vnjolo lddio, che era flato ammejfo nella Compagnia dei (fiesih e che era fcolare di Matteo Ricci, che flantiauain Pachino .Si aflen- ne di notninare queUicli Sauceo conJíderatamente,aeçio ejfndo loro nelTifieJfa í rouincia ,non vemjfero chiamati ingiudicto, e dijfe che colfauore dei fuo maefiro haueua ottenute quelle patenti, e che non haueua meniito , ne difsimulata cofa alcuna . Da quefta confefsione adiratofi il Viçegouernatore comando Francefco che fojfe di nuouo plage 11 ato,non meno crudelmente di primai. nuouo Magià il no/Iro Fr ate lio non poteuafiu tanto tolerare,perche 3ttut0 • aggiungendo ferite aferite,nelle prime hattiturc cadde tramor- tito.Dubitando il Viçegouernatore che nonmorijfe ne' tormen- ti, che per ciò fenza dukbio hauertbbe perdutotl Magiftrato , saflenne di piuflagel/ar/o, efattolo porre fopra vnatauola dl nuouo fu carcerato.ilnojlro Fratello nelíentrar incarcerefpi-r Francefco ròfenzalcuríaiuto humano,ma Ji deue credere,che in quel pun 'ar to lddio lo foccorrefjè . Occorfe quejio nell'vltimo giorno di {,ture mu0 Marzo , ne 11'anno i(c6. in quell ifiejfa hora , che lddio diede ie tncarce T vitimo fofpiro in Croce. Era d'etdd'anni 33. Er ano quindeci, re. cheJlaua in cafanoflra,diede ottimi fegnidife flejfo. Agara 1 nojiri lo dejiderauano per copagno,continuam?te oraua, in manie ra,che fipuò credere,che in vntratto purgatigl'ert ori fuoi con quejla mortcfe nevolajfe in Cielo. IlMagijtrafo comevdi lafua morte, cõmife al Guardiano delia prigione, che fojfefepolto nel- l'iflejfo luogo,accioche rejlajfe conofciuto tràgli altri fe percafo volejfe il Vicere ricercar di lui,come capo degl'efploratori.Però fufepelitofuori de lie mura cõ 1'ijlejfe vefii,manette,e ceppi, nelle Francefcfl qualiJptrò. Par che quejla fojfe vplontà di Dio,accioche al peruo c le^' lto* fuo nomancajfe fepoltura,ne diuini officii,Hebe fufatto eògran pompa, eífendo reflituito a i noflri ilcadauero, come dirafsi. r Ce flato

416 Entrata alia China de' Padri del Gesd. Ccífato il tumulto nella Prouincia del Cantone>il P.Cattanii con un'altrocompagno fene torna nel Regno alia fua Rciidenza. Cap. 10. • V. ' \ t V \ i. . i \ ' ' ' . i . .1 AVuifato UViccrè, come di fopra difii, di quejla ribelliom di Macao,commando al Generate del?ejfercito,che faetjfe Jbldatiper tutta la Prouincia,per efpugnar la Cittd di Macao, Ma egli prudentemente giudicò, che nonfojfe bene di far teme- ritriamente tanteJpefe,nè difar vna guerra certa per vna rib el* Si mâdano Hone incerta, però mando inanti alcnnefpie a Macao perinten- fpie á Ma* dere. Rifer 't la /pia, iltutto ejfer quieto, fe non che la Cittd era. ca<* • diuifa in due fittioni, ilche maggiormente lo perfuadeua d ere- dere,che non vi s'innouajfe cofa alcuna. Per quefit auuift il po- polo haueua maggiormente in odio il Vicegouernatore,& il Vi- eerè,come autor i di que/lo tumulto. 11 Vicegouernatore, per la morte di Francefco fiado paurofo, cerco d'intrigare in vnaltra ribellione il noftro feruitore,volendo chefojfe vera,maperò ten- tat a da i minijlrid'Idolt nella Qittà di Sauceo,nella quale nien te haueua chefare Ignatio. Ma come intefenon fuccederli come defiderana,comanda alCttftode delle carceri, che non li dia cofa alcuna da viuere. Speraua cojlui con la morte dl Ignatio, e con quefl arte di fopire il tutto;ma da alcuni,che feco erarwpriqioni, lift fomminiftrata qualche cofa,ch'era d bajlanza à mantenerlo viuo,infino àtanto , che i nojlri li diedero foccorfo da Sauceo . Si cerca fe Scrijfe anco a Sauceo,che ffacejp diligenza in cafa nofrrafe vi i uoftri in Ji nafcondejfcro arme,ò altre cõje da guerra. Sifece,rna non fu Sauceohab trouata cofa alcuna. Anco fecero le fentinelle Ji notte intorn ' 0 arme' alia cafa noftra,Rando fofpefidi ciò i noflri,perche infn a quel giorno non haueuano vdita nuoua delta prigionia de' noflri, nè delia morte del Fratei Francefco . Ma non fietteilj'atto lun- gamente occulto,perche ffparfe la fama,che in Macao era nato gran tumulto, e che vn Sacerdote forafiiero per fpia era flato prelo prigione. Capo di queflo tumulto f nominaua il Padre Cattani, il qual era flato in Sauceo tanto tempo . Per queflo auuifo tuttala Cittd fu atterntafy i Neofiti,& i Gentili amici nojlri tuttis'afienncro dalla pratica no fira, dubitando no ejfer trattati per rebelii . Hauendo ciò vdito il P. Nicolao, deter- mino in perfona andare a trouar il Ftcerè, per darli conto del fat to»

Libro Quinto. 4J7 fatto,ma confgliato da gl'amici,gli fcrijfe vn memoriale peral- ti P. Nico- cuni Mercanti,cbefu dato nell'ifleffotemOo,cbe il Vicerè era ve- 'ao manda nuto per quef afare. II Vicerè gia farto certo,cbe Francefcoera morto ne' tormenti,e cbelanebbia dl Macao era difsipata,di[si- _ mu/à il tutto,e non rifpofe punto a que lie fcritture, ma perònon fuinutile,percberitornandopoil'Ar chit alajjb nella Metropoli, Ji dice,cbe grandemente Ji dolfe,che incafo st graue,fojfe andato cosi "recipitofo, perche era manifeflo a tutti, cbe il morto per le battiture, non era fpia di Macao, ma era fcolare de' Sacerdoti d'Europa,il quale dimoraua in Sauceo confafuta dei Magijlra- to delia Città . Furono mandati Procurators per difefa con le fcritture,cbe compariffero inanti iMagifirati,iquali eranoGiu dici di que fia caufa, e trouando, ch'era morto il Fr atei no firo, andarono alie carceri per aiutargl' altri cõpagni,e per ri cr ear lo. Queimiferi alla vifiadegl'amiciparuecberifu[citaffero,poiche ejfendogiàper lorola cofa difoerata,iidauanofperaza di vita, ipuefto era lo jiato delle cofe noftre nel Cantone cosi difperato , cbegiamaifu que fia fpeditionein tanto graue pericolo, corner allhora. Ma non diferi molto lungamente 1'aiuto diuino,perche Vn Taulí mando lã, cbe ntornaua dal la Corte, vn Magi fir a to fupremo enferma 'c dell'ordtne di Tauli,il qualecompofe la cofatalmente,cbedi lui ^ sauceo foltua dire il P. Nicolao, il quale fofteneua il pefovniuerfale, come piu vicino alie ruine,che fempre gl'era parfo , cbe foffís vn'Angelo, mandato per fiabilire nel primo iiato la caufa de Cbrifiiani. Cosi auuenne . Ciau T auli tornaua dal la Corte, accrefciuto di nuoue dignità, confer mato nell'antico honores. Era mandato nella Metropoli per amminifirare Iofficio del- l'Architalajfo,perche l'autore di quella fognata ribelltone, du- bitando di ejferrimofso dal carico,domando licenza,e 1'ottene. II nuouo Architalafsofece vna firetta amicitia in Pachino co' noJiri,'e particolarmente col P.Matteo . Súbito ch'egli peruen- ne in Sauceo,per 1'antica amicitia,fecondo ilcoftume delpaefe , fit vi ft at o dal Padre Lombardo ,

4^8 Entrata alia China de' Padri del Gesil e da lui cbiedeua aiuto, e per efser I'hiRoria lunga, li diede vrt memoriale di queRo fatto . Vromife il Vicere difare il tutto accuratamente, poicbe molto bene haueua faputa I'innocenza loro,non vo/fe però condurlo nella Metropoli,perche voleuafa- uorir la caufa si, ma però feruar la forma delgiuditio. Non- dimeno pocodopo lo volfe feguitare il P.Nicolao,per ricupera- re il cadauero del noflro Frate/lo, ma la cofa , perche non era anco matura,prefo che hebbe da Mercanti Portughefi,che erano venuti alia fiera il vitto per vn anno , ritornò a Sauceo. II nu°uo 11 nuouo Architalafso,efsendo giunto nellaMetropoli,trouòfot- Jfoinuefti" tof°Pra Citta, non efsendo anco cefsatalapauraapprefsoper- ga dellofta fonefofpeitofifsime . E fe bene I'or dine del tutto haueua intefo , to di Ma- nondimenofinfe di fofpettare qualcbe cofa del la guerra di M a- wo. eao,per acquietar il tutto giudicialmente .Primieramente man- do d Sauceo al Gouernatore vna letter a, nella quale dimanda- ua,cbe s' intendejfe ,chifofse il Lombar do,il Cattani,Franeefco, t&lgnaiio . 11 Gouernatore, che haueua veduta I'amicitia del- ÍArchitalafso co' noRri ,fecondo I'offitiofuo del tutto fece in- quifitione,e mando Hi quelle coje, che giudicaua efser gioueuoli per dicbiarare I'innocenza de' noRri. Mando anco à Macao il Capitano dclla militia perfona molto defira , che inueRigafse bene delle -cofe di Macao . Efsendo Id gionto fece intendere al P. Cattani la fua venuta , e cbiedeua da lui licenza di potere share are, perche defideraua par lar li d'alcune cofe fvettanti al Collegio noflro; Giudicaua,che il P.Cattani nenfolo fofse capo de' noflri, ma anco di tuita la Cittd. Rifpofe il Cattani, che i Cbint,per share are,non hanno bifogno di licenza, e quandofi do- ne fse cliedere, non toccaua a lui il dar la , & in vntratto an dò dietro a que I lo,che portauala rifpofia, & egli condufe il Capi- tano dentro al Collegio, il quale ju riceuuto da tutti quanto fi pote con ogni forte d'amore .Niente lafciò ne I Collegia, che non volefse congli occhiegh Refso vedere, efsendo entrato nella libraria,difse il Padre Cattani. Que ft efono I'armicon le qtiali afpiro alia Monarchia del Regno defla China , e giunto nelle fcole, difse, QueRifono ifoldati con li quali ef pugno il voRro Regno, lntefe molto bene il Capitano,càp i nojiri erano pcrfone re)igiofe,che procurauano la loro, e I'altrui falute. Di quafit menato a vedere tuttala Cittd , niuna famiglia vifle de' Reli- giofi, niun'hofpidale, che egli non vedefse. Però ritornatofin e nella

Libro Quinto. 419 nella Wetropoli narro,che il tntto era contrario a quello, cheJi era fparfo, eparticolarmente commendò il Padre Cattani, fi- i compagni. Hauendo tut to quejlo intefo il nuouo Architalajfo, rl niiouo leuò la caufadal Vicegouernatore, e la commejfe al quarto Af Tauli inpu fejfore , dl qualefapeua , che le cofe fatte dà fopra erano difpia- ciute. Conofciuta dunque da lui la caufa rifen, quanto iniqua- jg'no"r1. mente erano flati trattati i noíiri,eJi trattauano,e quanto con- fufamente era Itatofatto ilprocejfo dal Vicegouernatore, e dal- f Architalajfo pajfato . II nuouo Architalajfo chiamò ingiudi- cio l'accufatore,che era capo de lia guar dia de lie Marine, injie- we con quelh,che erano prigioni, e con alta voce all'dccufatore dijfe quelle parole , AccoBati huomo fceleratifsimo tu , che hai procurata 1'ingiuftifsima morte di Francefco \\artinez;e tanto tempo, fenza caufa hai tenutigli altri in tante angujtie ; hora ecco la vendetta fopra dei tuo capo. Doue è la poluere , douegli archihugi, doue fonogli altri apparecchi da guerra ! Dunque trèfanciulli ajpirano alia rouina delnoftro Regno l Qua/un- que cofa haifatta,tula faceíliperguadagnojti dará bene ilcon- degno cafligo . Et adeffo andar ai al Vicerè,che fe non tiflagel- lar à come rneriti, qui ti attenderò per mandar lo io ad effetto . Si amrnuti a quefte parole il calunniatore . Solamente ad vfo de' Cbini ,battendo la fronte fopra il Pauimento, chiedeuamer- cede . Interrogate anco, perche hauejfe inuentata quefla fcele- ratezza i Rifpofe,l'hò fatto per far piacere al V icegouernatore, perche con ogriarte voleua approuare al popolo non ejfereJla- ta vana la paura. Einalrnentefurono menati dal Vtcerè, ma i noflrigid liberati erano la mandati, acciò la pena dei delitto ricadejfe fopra I' Accufatore . E non vera alcuno, che intefa la caufa dalVicere,non %iudicajfe chelofacejfemorire,nondtmeno per alcuni donatiui fatti ad vn parente dei Vicere, li fit falua- ta la vita. Ma non hebbe mat piu ardireditornare alia Metro- L'aecufato poli, anzi con lui tutti i parenti fuoi andorono lontani in vo- re inferne lontario efsilio ; e dallhora inpoimai pire di lui non Ji è hauuto c°i paren- auuifo. Ne 11'anno feguentefi fndicauano tutti i Magiflrati . ^'utlc Neifindicato quell Architalajfo, & il Vicegouernatore caufa l' \rchita. di tutto que fio, e d' altri delitti ,furo fpogliati de' loro officii , e laíTo , &: il furono per tutto il ternPo che vijfero dichiarati inhabili a Ma- Vicegoucr oiflrati del Regno . II Padre Cattani vdito, che hebbe ejfere fe- " lie emente il tutto ra cquetato, mando vna ferittura alia M etro- tl' poli, cio.

41o Entrata alia China de' Padri del Gesu. poli,nclla quale rifpondeua alie calunnie a lui impofle, e vole- ua render conto di sè . L'ArchitalaJfo per queflafupplica re fid c on foi at o,e cosi refcrifse , La tua innocentia e pin chiara, che il Sole. Hò ritrouàto benifsimo il tut to,non occorre,che tu ti affa- tichi,hor che la cofa è terminata,di venire, non vi faràalcuno , i nòftri i'o- che per queftoti dia molejlia . Dtpoi pofe fuora vn editto, done no diclita- era fcrittala fupplica del P.Cattani, e la rifpojla, e commando rati innocc a[ poPgj0} che viuejfe quieto , e ficuro che baueua ritrouata ogni cofa falfa di quanto fi diceua de' Portogbefi, e del P. Cattani. Queflò editto coti affiffo ne luoghi publici ordinò, che per due me fi non vemfse leuato • Haueua il Fifftatore prima dellx-> fux morte ordinatoal P.Cattani,che eglicolcompagno ritornaf. fe allafua Refidenza . Quejlo era il P.Sabatino degíOrff Ita- liano . Giudicarono adunque efsendo il tutto in pace , di poter far viaçgio ficuramenve. Cost falir ono in barca fenza cbenifsu- no çlie ío vietafse, & arriuarono a Sauceo. 11 P.Cattani feco portaua la fuafupplica,& ilrefcritto,volendo invntrattona- tiioare a Nanciano . Fit conofciuto il P- Cattani dal Capitano de' Locantieri,il qualegli probibiil pafsare per quel monte fa- mo fo , dicendo, che anco non erano Jlati reuocati i pnmi editti fatti contro di lui, non hauendo anco vdito il refcritto dell'Ar- chitalafso. Però di nuouo tornarono à Sauceo,&• iui ritrouaro- no Pi fief so Giudice Architalafso,dal quale il P.Nicolao chiedè vna feJe dell'afsolucione del P.Cattani,e l'ottenne,& vdito,che iui era il Cattani, difse, che douefse il di feguente comparire al fuo Tribunale. A i nojlri non pareua efser iacofa fenza peri- colo,chiamandolo con vn'editto a comparire,dicendo,che in quel Aorno voleua de cider e la caufa del Cattani. Ando adunque il %uon Padre apparecchiato ad ogni cofa. A pena eracomparfoal cofpetto del Giudice,quando per ricrearlo, con volto lieto, epia- c'euole, li difse, fe anco hauefse occupatoil Regno del!a Chin at Poi li dimandò breuemente d'alcuni Giaponefi eh'erano difcefi in Macao,e degl'Ethiopiferuitori de Portoghefi. Rifpofecosi il noftro, Che i Giaponefi erano Rati gettati in quel Porto dalla tcmPeka,ecV erano flatiriceuuti da humana mifericordia, ma che fubito furono rimandati al Giapone. De feruitori difse, che fe per forte hauefsero data moleftta a'Chini, che que fio era fen- zafaputa loro, e contra la volontd de padroni. ultimamente approud il conjiglio fuo di abbandonar la Gittd di Macao, done

Libro Quinto. 41 í Jlafatti piuinfolenti andarono inperfona a ritrouar'ilproprio Gouernatore di que fia Metropoli. Ègli permolti anni hauetta hauuta Jlretta amicitia inPachino col Padre Matteo,& era delia cafata Lie. Riceuuto,chebbe il memoriale,lo mifeda par- te, ne pote mai addurJi,iflandone i Notarii, che li volejfe far ri- fpofla . Nè que fia repu/Ja anco tolerarono moderatamentz_j . Nei principio del mefe i primi Magiflrati injieme con i Baci- glieri fi ritrouarono publicamente nelTempio dedicato al lor Filofofo Confutio ,con quefl'occafione facendo per la nuoualu na la loro folennità, non con cerimonie diuine,ma humane, vno di quelli detto Poncisu , primo frd g/'altri Magiflrati a nome degl'altri cosi parlo . Vifacci amofapere, ch e in que fia Regia CógiuradJ fono alcuni Sacerdotiforaflieri , t quali infegnano vna legge "^Liarc ' non piu vditain que fio Regno, fr in cafa loro fanno adunanza *■ ri" di molte perfone. Fie rimejfo ilfatto al proprio lor Magiflrato, che è il Mae firo de lie Scbole detto Tiehao . Commando egli, cheJiJcriueJfe vna fupplica, e promife di fare st, che i noflrifia- rtano difcacciati. Nelfijtejfogiornofie fcritto,efotioferitto da piu di 27. Vna copia ne diedero al loro M. a firo di Scho'a, e 1'altra al fupremo Magfflrato . Que fio era il tenore . Matteo Querela àí Ricci, Giouanni Soeria , Emanuele Diaz , & alcun'altri fora- 1 flieri dei magno Occidente fono ribelli dei Rè, diuifiin cinque ! Prouincie,e tengano dei continuo trà loro commercio, e vannodi quando in quando alia bufea per il Jiume per far rapine di qua- \ to Ji dona al popolo . V engono vifitatifpejfo da' primi Magi- \ Jlratue da buomini principalis da Capitam de'foldati. Con que- fli fi fono congiurati injino alia morte, da quefli s'infegna, che : non fi deggia honor are limagini degli antichi , ilehe ejlingue í amores oe fi hà degli antenati,da alt ri vfgono fpezzati gl'I do- ll,accioche i tcmPij mmanghino vuoti, & a' pouerelli Dijniuno porge aiiito. Quejii fono quelli,chegiàhabitarono inpouerecafe, adejfo hanno comprato palazzi; da quefli fi predica vna legge diabo Uca, fi feduce il volgo, fiem pre nelle cafe loro fifa adunan- ze, e non contentidipredicar la legge tra/e muradella Città; la vanno fpargendo per le Filie , e per 1 Borghi,e Città vicine •, e perciò vengono legati talmente da que fia legge falfa ; che gli fludiofi de lie letter e lafciano di fludtare, gl'àrtefici di lauora- re,i contadini di lauorare 1 terreni,e lefemine di far le facende di cafa . Hanno mejfo fottofopratutta la Città , e da principia Gg 3 cento

454 Entrata alia China de' Padri del Gesú • cento folamente erano i profeffori della loro legge > boggifono crefciuti a venti mila. Diftribuifcono certe imagini di vn non soJe JiaSaraceno,ò Tartaro',vanno dicendo , cbe Jia difcefo daí Cie lo per ifiruire il mondo, e liberarlo,e cbe da quefloj'olo ven- ghino i beni di fortuna,e le riccbezze,dalle cut promejfe ne vie- ne la Pouera plebe allettata ,* diceuano, cbe i nojlri erano la pejle delmondo,ecbe il terrore , cbeJibaueua de' Padri eragiuflo , perche edificando Tempii, poteuano ribellarji, come pocbianni fono diceuaji ejfere auuenuto nella prouincia di Nanchino , e puchiana. Diceuano adunque,che dauano quejla querela,mofsi dal zelo di conferuar le leggi antiche,cbicdendo a nome di tutta la Prouincia,cbe Ji dejfememoriale al tiêditutto queJlo,accioche fujferofatti morire publicamente, ouero difcacciandoli dalRe- gno,foffer o relegati in qualche Jfoia deferta. Quefta era lafo- fianza della querela,fcritta con grand'eloquenza,adducendoui a propojito l'autorità d'alcuni lor libri,li quali quefii Lettera- ti fanno,che per perfuadere fono à propo/ito. L'un ,e I altro cosi fottofcrijfe la fupplica , Si probibifca il dilatare la legge Cbri ■ fliana,fiano cacciati dalla Città i Sacerdotiforaflieri, fa yen tilata la cauja ,fe cosi parerà al Goueiyjatore, delcbe vogliamo ejfer informati. T utti que III, cbefono intendenti de lie cofc del Regno, non dubitauano punto, cbe almeno i nofiri non foJJJero sbanditi dalla Città. E però molti amici, difperando di porui ri- mediOfSàílennero didarci aiuto.ma cio nõturbò punto i Padri, confidandojinella diuina prouidenza,fapendoper proua, cbe in altri trauagli Iddioglibaueuafoccorji. Lamaggiorfaticafu, in caufa si grau e, qual via prima Ji douejje tent are. Parue ad alcuni, cbe col mezzo degiamici,e de donatiui fi douejfe mitfga- re il Gouernatore,acciò riuocajfelafuafentenza. Mail Padre P. Ema- Emanuele diede anco egli vnmemoriale ,nel quale Ji difendeua, ele rilpó nelhx cui cõclujione quanto piupoteuafupplicaua ilMagiHra- ,a l l !1U£ to , cbe volejfe in ogni modo vedere accuratamcnte la yerita di que fia querela,e cbe trouato ejfer ui colpaji douejfe venire al ca - Jligo fecondo le leggi. Queila fupplica prefeil Majtro di Scbola, jJ il Gouernatore,ma il fupremo Magiflr ato,dopo bauertenu- to vn pezzo inginocchioni i nofiri comerei, cosiparlò : Da cbe auuiene , ch'ejfendo voi odiati da' Baciglieri, non vi partite di que fia Città. i Quale la legge,cbe voi predicate I Che male ha- uete voi fat to I Percbe vietate iifar riuerenza a defonti l Qual ima-

Libro Quinto. imagine dei Demonio adorate voi! Doue hauete voi il denaro per far t ante fp efe ? &altre cofejimili rinfaciolli. 11 No firo col mezzo deli'Interprete rifpofe, e li diede il compendio delia dot- trina ChnBiana,perche vedejfe, chefra i precetti delia diuina legge era, chef nuerijfe il padre . Ma egli non volfe vedere, nè vdire cofa alcuna, ma mofirò, che tutto quello, chefe li diceua , f°fefa/f° • Per q»efa repulfa, la cofa via piu parue difperata ; E però t nojlrtfdtedero afar orationi, digiuni ,macerationc ,e facrificij. Gtagl auuerfary vincitoritrionfauano,giàgareggia- uano traloro delia no lira fupellettile\ e per non mane are a loro fíefsi, con nuoue accufe,e nuoue querele piu validamente accen- deuano lafiamma. Sollecitauano i principali Cittadini della_, Città a promouere i MagiBrati, , vi fu vno di quel li Official! inferiort per adular li, che dijfe: Non occorre difputarcf fia^ vera,òfalfa la legge di coBoro, baila che venga predicata da . Braniert; foggiungendo,chaueria pofta in conquajfo quelle razza d huomini,fe non I baueffero-preuenuto, con mandar le_j fuppliche a Magif ratifuperiort. II Gouernatore,ch'era noftro [1 couerna atnico,confdirando,cb inquelf accufa erano moltc cofe,che con- core difen- teneuano vna chiarafalftàfece intende real Maftro di Sehola, dc la «ufa che Emanuele era compagno di Matteo, il quale datutti i piu nofira* grandi era honor ato alia Corte, e eh'era a/imentato dal Rèperli donatiui, chegli haueua fatti,ech'erano d odiei anni, cbei Padri erano in Nanciano,e che dilorogiamai non s'era intefa querela, che foffe vera,ouero vdita cofa alcuna da lorofatta contro la len~ ge, e che auuertijfe bene quello, che deliberate in quefto nc cotio A que Be Parole rifpofe il Maftro di Schola, che defderafa, che il Goucrnatore ventilafife egli fief Ò que ft a querelas che à I nine dejje relatione . 11 medefmo intefe dal fupremo MagiBrato . 1 it cofa opportuna,perche in quel tempo,che il P.Matteo venue tnNanciano,egli ammimfraua I'ofjitio delGopernatore,&egli co I autontd del Vtcerè haueua data facoltd a'nofridifermar- rlfl \Í0Í pCr varHSradi erafalitoalia fupremadignitàdi quev Ba Metropoh. Prudentemente fu fatta a i noBri que/la publi- ca repul/a,per non moflrare difauorirli,nè anco voleua in tut- tonon ammettcrela querela de' Letterati, de quali altre volte era Bato Br MaBro difchola. In que Bo medefmo tempo al- cum de querelanti,tenendof in mano la Vittoria,cercauano per le cafe de Neofti I'imagine delSaluatore, e due,ò trè facri/e- Bg 4 gamcn-

456 Entrata alia China de' Padri del Gesu. vãmente ne lacerarem, e però furono auuertiti dal P.Emanue- le , che per vn poco di tempo le douejfero fottrarre dalle jnant dt queili buomini furioji,perche cost nonji negaua la Fec.e, map repuvnaua all'ingiuria diquci facrilegbi. Riueduta bene /«_» querela, í la difefa,fece in Giudieio efaminarquei Letter ati, e nit liando la noftra protettione da fe ilcjfo nfiuto le ca.unntz^ a not oppofie . Dijfe, chefapeua benifstmo, cbe que ifor a flier; erano buomini da bene, e cbe in cafa erano due foil, enon venth come die euano. Soggiunfe poi eglt, Perche douemo not teme rede nofiri popol'.t non fapete voi,che Matteo Ricci e riuerito datutti alia Corte di Pacbinolmatenuto coldenaro RegioJ co qualfaceta fcacciaremo noi fuori del la Cittd coloro,a quaii è permeffo difa- re nella Regia/ Gid fono dodici anni.che viuono m pace in quejta Cittd.Comandará dunque,che nò comprino piit quella caftgran- de,ecbe Ipopolono feguitipile la lor leggeiPoi in Giuditiohuma- nifsimamftcammoni i noftrt,cb' era difpiaciuto adalcuni,cb egli- nobauejfero cõprate quelle cafe e cbe parcuaaloro,cbe potejfero habitar in cafe piu piccole.ln quanto alia leggenoli -jietaua,che i fuoi nonl'offruaJfero,macbenon la douejferoinfegnar a quelli del paefe . Seguitò a dire ; Sono i nofiri buomini triffi, coe fe bene da principio feguitano la vofira legge, nondrmeno dopo la fir apazzer anno. Dijfe piit cofe fimilifte quali giudicaronoino- firi, che fofero dette a lorfiuore. Poi par Id col Collega in Tri- bunale in queflaguifa. La legge di quefi foraftieri è affai ra- gioneuole, & tgíino anco viuono conforme a quella legge, m:z_ perche fono Jlvanieri, fenz alcun Juo difnfcrc ,pero quel Ba- de lie ri banno hauu'o ardire d'accufarh. Anco ilfupremo Ma- fi fir ato auuerti il M afro di Schola,cbe non decret-ffe cofa al- %una , perche a lui coftaua , cbe la querela data da i Bacigliert era vna tramma da ioro falfamente ordita,& vnaritrouataper ernon^erebaiocchi. E cbe dapertutto fidiceua i Kancianef ej- fer cattiue genti , e cbe daua licenza,che potejfero a vog/ia lor o comprar quelle cafe, imperoche anco quando fit Gouernatore, haucua data licenza al P.Matteo Ricci di comprar cafa in.—> Nanciano. Hauèndo que ft e parole vdite,non sò chi de Paren- ti del Re,li quali ejfendo falliti, e li quali la nobiltdfaceua in-» folenti, afpettauano allvj'cir del Palazzo il P.Emanuele, per malt rattar lo,e poi di Id correre a dar' ilfacco alialor o cafa,ma da que fie vitime parole del Gouernatore atterriti ,niente altro fecero,

Libro Quinto. 457 fecero,cbe min ac ciar li. Dopo alcuni pochigiorni fit data la fen- tenzafigillata co ifigilli del Mafiro di Schola , e dei fupremo M agi fir ato,t po fia publicamente alfolitonelle porte delia Cit- tà. Cosi diceua, Che hauedo egli ejfaminata la caufa deiP.Ema Editco. nue!e,e de' compagni,haueua trouato, cbe erano venuti dal ma- gno Occidente, tratti dallafama del Regno delia China, e per tnolt'anni vijfuti in quel Regno, fenza ejfere flatiadalcunomo- lejii,cbe viuono fecondo i riti de lie lorleggi,ma però cbe non li ptaceua,che il popolaccio, per dejiderio di cofe nuoue, adorajfe il S ignore delCÍelo,nè farji fcbo/ari di genteJiraniera,reputando cio cofa indegna,e con l' autorità del Poeta íapprouaua,dicendo, cbe anco con alberi grandi,Ji vã nelle profondifsime vai li, e cbe diquàpoteua nafcere qualche mate alia Republica,fe non fojfe- ro per editto publico auuertitt a non degenerare da glantichi fxcrificii, con pajfare a' ritiJlranieri, e cbe que fie radunanze poteuano refultare a publico danno,eloro anconuocere afora- fiieri.Cbe perciò egli d'or dine de lfupremo Magi fir at o baueua auuifato il P.Emanuele, cbe fi afienejfe di peruertire la plebe, ed'indurlaa nuoua tegge, e cbe il venditorerejtituijfeilprezzo delia cafa, ecbe ne pigliajfe vna minore, conforme alio Jiato fm, doue douejfe quietamente, corne (in bora baueua fatto , viuere . E cbe a que fie ammonitioni il P.Emanuele baueua acconfenti- to,eperò commandaua a Confoli delia Pirada,cbefacejfero dili- genzaapprejfo quali quell'imaginefi ritrouaJfe,e latoglieffero, %è pcrmettejjéro, cbe alcun C bin efe pajjaffe a que fia Religione fir aniera,ecbe nonfacejfero adunanze per orare,altrimente vo- leua,che fojferopuniti con pene feuerifsime. E fe per cafo quejli Confoli fojfero negligenti, vcnijferopuniti con l ifejfe penz~< . AggionjeilMajiro di Sckolanelfuo bando, cbe non fi lafciajfe a 1 volgo riceuere la nojira legge,e lofeceaffígcreJopra lanojlra porta, probibendo per I'auucntre a no fin si fpcjfo il commercio con i Chini. I nosiri,che penfauano peggw,per quefta fenten- za rePiarono ajfai allegri. Anco fu da tutti tenuto,che lajen- tenza fojje a fauor nofro fatta, per vn certo modo , ad impedire il corfo delia nofra legge, e per non mojlrare di far poco conto di quei Letteraii ,già cbe non veniuanot noPin difcacciatidalla Città,come efsi domandauano:mafsime chexilla (..bina non fifd ç^ran fiima di mutar legge, nè meno il difprezzo di que lia jipu- nijcegrauemente»come mfatti lo mofirarono i Neofiti, poicbe cun

4?S Hntrata alia China de' Padri del Gesu. csn quel primo ardore, che Jl radúnauanoalla no Fira. Chie/a > con I'iFlejfo ci cenduceua.no i Nouitii,anzi che qualche cofapiit fanno delfolito , poiche i no Fir i per non par ere di non obedireal precetto de' Superiori, ordinarono che douejfero in trc parti di- uiderji in tregiorni del/a fettimana, acciocbe tutti non Ji radu- najfero alia Domenica, ma queIli non meno che ildi difeFla fo- leuano tutti ritrouarjiin quell'altri giorni del la fettimana, nè mai Ji pote altro ottenere,perche non voleuano moFlrar paura, anzi i Confoli delleJlrade , volendoli Jpauentare , per trarne qualche denaro,li rifpondeuano intrepidamente, che lo douejfe- ro denontiare al MagiFlrato,dicendo,che erano ChriFiiani, e li dauano i lor o nomiinfcritto,nc però giamai alcuno fii querei ato. Dalla per íe Quello , cbe c Flato folito nell'altre perfecutioni della Chiefa , I c'dclT llL anco e auuenuto in quejia fpeditione , e particolarmente nella Chiei'a pi- Rejidenza di Nancianojpoiche fempre che fono ftate perfecutio- glia aumen ni contro Fedeli,quiet ato poi il rumor e, la noFira Fede Ji è piu to. auanzata, che nella pace. Contendeuano gl'Auuerfarii, che i no- Flri fojfero sbanditi dalla Cittd, & ecco che maggiormente fit Flabilita la noFira Rejidenza , poiche nel primo ingrejjo del F.Matteo , non pote nè pure con l'autor ità delVtcerè hauerfa- coltà di comprar cafa in Nanciano,in queFlo accidente 1'iFteJfo Qouernatore,egl'altri fupremi Magijfrati della Metropoli con publica fcrittura diedero a i nojlri licentia di compraria, ift mamera che per 1'auuenire a muno daua piu animo difar pa- rola di nuocarla.. Le cofe , che feguirono in Nanciano dopo che fu ceflato il tumulto. Cap. 15. Sono infa- "ta/T fl Pu° credere,come i capi della querela reFlaJfero de- mati i Let- JlN luji. Era vergogna a loro,& a tutto ilparentado,cheJi terati. vedejfero nominati in quell'Editto: L'iFleJJo MaFlro di Schola, poco manco che non togliejfe loro come a calunniatori il grado di Letterato . In mamera che per ifcolparji mandarono fuora Manifcfto

Libro Quinto. 4 "

4<ío Entrara alia China de'Padri del Gesu. Difficult.} di riconofcere la mano d'Iddio. Hauendo i noflri comprat a'nofcri in cafa viu capace,venderono la vtccbia con que fio patto, coedo- cóprar ca- uetrero partir ft fubito, cbefojfero entrati nella cafanuoua,ma * perche il compratore era perla parente a col Re,e perle [iter te- chezze alquanto infolente; auanti il tempo porto lefue rob be.— nella nofíra cafa,ef'aceua iflanza, che nvfcifsimoinquel tem- po appunto , che niuno per paura de gli Accufatori voleuaa, noflri Padrinè vend ere,nè afjittar cafa. In quell ifieffo tempo gtonfero fette de' noflri,e la cofagionfe a tale,che a i noftn con- uenne habitare alfbo.fiaria, nondimeno vno degl'amtci accom- modo vna cafa a noflri,che haueua in quel tempo vu0ta,oppor~ tuna Per alíhora. Finalmente comprarono vna cafa capace,ma . perche- era pofeduta da due; diede a noi per molfanm occaftonc di lite . Nell'iflejjo tempoJt rinouarono alcuríaltre fattioni, perefpuvnafi noflri,alie quali,con Editto, per gratia diuina,fie impo fio fubito fitentio.Ma quell anno nõ pafsò fenzafrutto,per- I Chini ten yj pqaggiunjero a N eojlti fejfanta. Nell [flejfa Citta i noflri tano dalla Auuerrarittftarono dt tirar dal la loro vn certo vecchio, il qua- InveccKo! le lungamente haueua efercitato ilfupremo Officio del Magi- flrato Colai,huomofamofo per le ricchezze,e per altri appara - ti Quelfamofo Tempio,del quale pari ammo difopra,per alcunt acciqenti era arfo dalfuoco . Per riparare alie roumefu eletto quel vecchio , con la cuiautorità fotto fpetie felemoftne rafuno piri dicitece milafcudi foro. Mentre quefti denari fanfauano quà, e la carpenfo , i Neofitifotto pretejlo delia lorfantaReh- çione, veniuano efclufi, il che Jimularono anco alcunldolatrt, per non pan are, fcenfo fejfer Chrifliani. Di quà Pre fero oc- caftone vlefattoriM ifiigatione de'Letterati,di dxrh querela al Colai, alli quali rifpofe, che douendofi pagare il denaro a nome felernojtna, non Jifoueua forzar'alctino . E parlando anco per ciò dei Padre Emanuele,e f altri, che femmauano nuoualegge, rifpofe che quelia era vna legge fanta ,e che il preficatore d1 que/la era huomo da bene,e che non repugna molto alie leggi Chine ft de Letter ati; efoggiungendo loro,ch'eraforapero,aWe» A cbieffetto temer e tn que fia Città fvn forafíiero,fe tutttjap- ptamoyche ncll'una,e I'altraRegia babitano fenz'alcunx pen, tante migliara qi Saracem,efono ammefstat graft de'Letterati? I noflripermezo d'unSignorefeceroamicitiacõlui,& mfin alia morte,con alcun altriSignori,vdt yolontieri fella nojlra legge.

Libro Quinto. 461 Jn tutto que fio tempo i Padri s' aflennero d'aprir publicamente Ia Ghiefa, accioche non parejfe, che difprezzajfero glEditti de" Magiflrati. Piacque Anco far diligenza d'intendere qual forte di victnifojfero i noflri . Frà que fio tempo accommodauano la I noftri cafa,e la Capella per poterla poi aprire. Folfero farui due Al- adornano tari in due Cape lie,vn'era de die at o al Saluatore,e 1'altro alla^, ™ Capel- B.Vergifie. Finalmente nell'anno 1609.fu aperta con gran con- a" corf o di Neofiti,ma piu d'Idolatria chefu la notte iflejfa di Na- tale. Ricrtaua la vijlade' Chine ft vederla adornata all'ufanza d'Europa. Auanti all'A'tare erano due lampade, che flauano accefe digiorno,e di notteàgara era fomminijlrato I'olio da' Neoftti. Con I' occafone delia nuoua ChieJòlà,maggiore era far- Ardore de' dore de'Neoftti,e crefceuail numero de'Fedeli,e maggiormente Neofiti. fi frequentauano i Sacramenti delia Penitenza. E fe alcunoera ammejfo alia Comraunione , quello Ji reputaua ejfer giunto al colmo delia Religione. Aila MeJJa non folamente molti veniua- no il di di fejla,ma anco nei giorni feriali. Volfe il Rè, che in Palazzo fi riftampaíTe la Cofmografia dell'opera del P.Matteo. Et alia Regia di Pachino s'accrefce il numero de'Fedeli. Cap. 16. NEgtanni addietrofpeffo i noflri andauano a Palazzo, ò cbiamati, ò puredi lor voglia,per vifitaregtEunuchi,& allhora piu, fe 1'horologio vfciua di feflo . Vngiorno , effendo andato là ilP. Matteo, & il P.Didaco, trouarono il kettore dei Collegio di Matematica ajfai dimala voglia, ver vnordine. cbaueua bauuto dal Rè . Chiedeua il Rè dodici tauole di Ceo- II Rè dimâ grafia,opera del P.Matteo,Jlampatc in feta, le quali voleua, cbe da dodici Ji riduceffcro à fei tauole gr andifsime. Commandaua,che fi chie- Cofmoara dejfero quefietauole al P.Matteo,poiche iuiJileggeua hit ejfer- »i? autore . Q ueila Geografia hebbe il Rè per dono da gl'Eunu- chi, a' quali data 1'baueua il P.Matteo, e perche piacque al Rè , voleua,che ciafchedunode'Jigli, e dt'parenti, che ftauanc a Pa- lazzo, nbausjfe vna, per poterne adornare le fale delia Regia , acciò fojferovedute con diletto. I noflri in fino a quel di non ar- dirono d apprefentarle al Rè, fpauentati àa vna paura, perche dubitauano,che il Rè non credeffe tanta vaftità dei Mondo, co- me Ji vedeua dejirctta, e penfajfe, che ciòjifacejfe in difprezzo

4Íi Entrata alia China de' Padri del Gesú. del Regno della China,poiche tnfen allhora teneuano,e credeua- no,che il Regno loro fojfe quanto contiene la terra. Ma fu tutto il contrario,poiche ilRe,che èdigrangiuditio,&accorto,giud't- ch,che la veritd non poteuafar ingiuria al fuo Regno. Difsi di fop> a,che due volte quejle tauolefurono fiapate .man'e de I I'una, ne dell'altra haueuano copia,perche vna n hebbe Ligofitzuma, faltra pert in quel naufragio delfume. Que ft a cofa trauaglia- ua ajfat i Matematici, perche temeu ano che'l Rè, per non venir fodisfatto, riuoltajfe lofdegno contragl'Eunuchi,e nonpoteuauo credere, che i nofirifee ne fojfero in tutto priuati,ma che per qual che cagione la eelajfero, infenoatanto,ch'ejfendo venutt quattro Eunuchi d viftar lano fir a cafa,videro alcuni pezzi di quelle, che neliacquaferanofpezzate. Ne moftrarono anco vn'altra publicatada Li Paolo in maggior forma,perch"era diuifa in otto tauole. Ma chiedendone il Rè fei,temeuano di portargliene otto, pero i nojlri lipromifero,chetrabreuefpatio nehauerebbonoin- tagliate dell'altre, e que fio ffece accioche maggior occaftone fi dejfe difare fpejfo mentione della Beligione Chriftiana . Di cio nefcriffero vn memoriale al Rè,ma egli volfe perdonare alia—, fatica , & alia fpefa de'nofiri . Commando, chefe chiamajfero entro al Valazzo,e che quiui ne formajfero dinuouo conforms al/e giâ fatte,ilche fe ejfegui nell'ifiejjo tempo+che di queff opera variamente fe parlaua , perche i Lettori dubitauano d'alcun«—t cofe iui intagliate,ch'erano contro le pazziedegl'Idoli, de' pri- me precetti della no fira Fede, iquali fenza flomaconon poteua- no da alcuni vdirfe. Noi fperiamo, che al Rè, ouero ad alcuni de'fuoi difcendenti,con loccafeone di leggere le cofe della no fir a Religione in quelle Tauole, venghi voglia dt meglio intendere alcuni libri,cbene trattano,e difaper que fia legge. Almeno que- Jlo fpettacolo può rintuzzar I'orgoglio de' Chincfe,mentre veggo- no il lor Regno ejfervhangolo di tutto il Mondo, e non grande. Ligotuzu- Frà que fio mezo I'amieo no firo Ligotuzuma dall'offetiofuofu ma faleàdi richiamato al gouerno della Città nella Frouincia di Pachino, gnitá. fo, ggH mentre che at tende ad ifpedire le fue patenti dell'oifetioy nonfapeua partirfe da noi. Molte cofe impará della noiira~* legge, delle Matematiche molte, tnafsime da Euclide, il quali_j I feruitori anco non haueua veduto in lingua Chinefe,e neftupiua. Permife ^umalffan 1uafi ^ tuttl ffuoi feruitori di cafet, & allafua famiglta che fe noCJiriicia battezzajfero. Tràquelli furono due parenti fuoi, giouani ni. Lette-

Libro Quinto. . 4ÓJ Letterati, iquali piu ardentemente deifolito abbracciarono la noflra Fede. Di quefii nouelli Chnfiiani vnofu rhiamato Co,lllc,'fío- Michele, ilquale per il pajfato eraJlato inc linatifsimo ali'Ido- "u ,dl M!: latria, e dallefafcie, per yn'empia pietd paterna, era li ato alie- Girolamo uato a JpeJJe orationi, à digiuni,

4*54 Entrata alia China de'Padri del Gesu. Jliani,e dipoi con molto frutto del la Fede no fir a la predicauano. Luno era, detto Andrea , ch'ejjendo di mancofpirito,e di minor autorità , folamente aggrandi le cofe dell Euangelio nella cafa^ fua , laltro fu chiamato Luca, cb'era principalmente ricco de' beni di fortuna, e noto a tutta la Corte. T ra le cofe,ch'egli pro- cur aua ,fu la prima di ridurre algreggedel Chriflianefimo il vecchio padre d'anni 70. Era il padre Juo qua ft del tuttofordo, eperb dubitaua,che la legge infegnata da noflri no bene vdijfe, per quejlo veniua a cafa no fir a per impar are,acciocbe poteje^j e con parole,e con cenni dicbiararla alpadre. L uri, e I altro da que ft a iflruttione fu prefò . Ma a quejlo oftauano molte cofe, le quali nonpoteuano sbrigarfi fenza I'aiuto diuino , percbe oltre Conuerfio- alia moglie,haueua la concubina,la quale come intefe.cbegf era ne d'uno probibito il fuo commercio, sfrenatamente perde la vcrgogna., côtra lavo ecijífemille vil lame d' noflri.Minacciauaanco,cbe sera abban- fíEdeíS* donata, fopra i limitaridelia fuaportahauerebbe finita la vita an ' con vn cape firo alcollo. Que fio modo di fare e affat frequente alia China, mifsime appreffo di que lit, che non ponno tolerar I'ingiurie, e ciòfanno , acciocbe ne vengbi punito il nimicodal Giudice,poiche cajliganji quel li, i qualiJl cr edeeffere flati la—^ cartone delia lor morte ta/mente, come je lorofojfero Bati quel- li ',che gli bauejfero vccijt. Nondimeno con Pautorità de' noflri, e con I'aiuto diuino non folamente non attefe all amore delia con- cubina, ne alie minaccie, ma era apparecchiato afottoentrare a aualfiuoglia pericolo, per non perder la falute : tanto piu cbe fdpeua,cbe per legge de' Cbrifliani era ciòvietato. Ma ladonna contra fua voglia,vinta da iferuigy,mutò que liaforte dtmori- re inmiglior conjiglio. Oltre di que fio rejtitui vnafanctulla a Pua madre,che teneua in cafa per ferutrfene per concubina,e tiro la moo lie fua legitima alBattefimo . I parents fuoi non patiro- no quietamente la mutationediquefl'buomo inmegho,ma egh non folamente vilipefe le loro minaccie, ma cbe ptul trajjy nelPeffempio fuo, & ad imitaria tutti ifuoi amict.Eglt era Bato Priore d'una Confraternità di queifalfi numi. Dt qua vfci la fama, cbe trattone dal la Confraternità idenari datiper elemo- lína,fe ne foffepartito.llchehauendoegli vdito,mentr era m nu- mero grande,,entrò in quellaCongregatione,erefedifeconto, efi dolfe,che ingiuflamente fojfe tajfato di furto. Non vi fualcuno, cbe vole [fe dichiararji capo di que fie calunnie, ma p lucidamente Tlfp0~

Libró Quinto. 4^5 rifpofero, cbe a tutti era permejfo di elegger que lia iegge, cbe li piacejfe . Per tirare alia Fede noíira i parenti ,fi valfe di nuouainuentione . Dijfe, cbevoleuafare vnafepoltura prima vn padre cl padre,& allamadre,e poi alia pojlerità,che bauejjefeguitata laíciaà r fi- lanuoua legge . Volfe, cbefi dipingejfe vna gr and'imagine del g'! c hrilfia Saluatore,e dali''una, e 1'altra parte di quellafece dipingere il ,cP°'ru" padre , ela madre con vna Corona in mano inginocchioni, con /Jgnus Dei,e Reliquie alcollo,in quelmiglior modo,cbe fi pote- rono imitare.Prouocò quejla nuouafoggiamolti,perche veniua- no altrimentiefclufi da/la parente la,fe non feguitauano la di co- fiui legge.Non ft pub dire cõ quant à lib era litâaiutajfc gl' inçar - cerati,quants liti compofe,e quant' altri vffitij di pieta faceJ]t_j, Solamenteparlará delia Compagnia delia BVergine,cbe fuegli La prima. . il primo, cbe dell'anno 1609. con alcunaltri nella China la co- Confrarer- minciajfs nel dt natale delia Madre d'Iddio , Cbe fe bene fie opera de noflri; non però Ji deue tacere di Luca , il quale ne fu a ',!U capo,eguida,regolandola conforme alia Congregatione del Col- legia Romano ,detta dell'Annuntiata . Nonfu l'vitimo queÍto de!fuo iílituto, perche volfe honorare I'ejfequie de' morti Neo- fiti all'vfo noitro; e fouuentre in queft'ojfitio i pouerelli,perche fono apprejfo i Chim ingranfiima quel/i,che procuranoi fune- rali per i defonti.Quefli ne igiorni pile folermi apparano la no- flra Cbiefi, fy ogni prima Domenica del mefefi radunano in cafa del Prior e, e nel I'elettione > cbe Jifece a viua voce fit eletto Priore. Là và vno de' noflri Padri,che ragiona de/le cofe fpiri- tuali, e fcioglie quelle difficoltà ,che da i Neofiti fegli propon- gonoJl nome delia Compagnia è del'a Madonna.Nel principio furono quaranta Neofiti Fratelli, i quali giornalmente nella pietà s' auanzano.Nelfanno dopo che fi hattczzò Lucafifecero Chrifliani piudi cento, i quali la maggior parte furono inuita- ti dal buorieJfempio,e dalf opera di Luca. Nel feguente Natale i+folamente furono ammefsi alia Communione,la qualefiret- tezza fuol'ejfere in queflt principiigrand'incitamento a Neo- fiti alia virtu. II progreflo delia Fede noftraá Nanchino. Cap. 17. NEIL altre Refidenze babbiamo veduto il progrejfs, cbe far ceuala Fede nojlrayrefla ,cbe noiparliamo di quella di H h Nan-

4<5á Entrata alia China de'Padri dei Gcsu. Nancbinofa quale non mancaua a fe ReJfa,poiche ognanno ac- ere fee ua non poco numero de' Neojiti a veterani, anzi che ogni anno raddoppiaua . Ma per non repetere molte cofe fmili,cbe occorreuano in ciafcheduna Refideza',baRafolo dire,che qucfti non erano inferiori a gl'altri,perche con eguale ardore fguita- uano vniRejfa Fede.Occorfe vn cafo nelíanno \6c6.che piu to- fio causo timore,che male. Fit prefo vn plebeo per delitto di ri- bellione,e con luialtri quiudici,òfedicifuoi compagni.Coftui fit C ongiura. conuinto,che s'erano vniti feco da trè mi la huomitti per ammaz- zari Magiflrati di Nane bino.Si dtceui.che era venuto in ma- no delia Corte il libro, doue erano feritti tutti que Ri cogiurati, i quali trà loro tbauejfero diuifogli offttii,e colui ehauejfe am- mazzato vn Magiftrato ,doueua il primo di quel lo ejferne pro- uiRo. Vno di queRi concur ati,come occorre m vna moltitudi- ne st grande,fdegnandoji dell off tio,che gli eruRato iatomani- feRògli altri.Si feppe,che la mete di coRoro era d ammazzare tutti t MagiRrati,e poiajfaltare 1'antico Palazzo Reale,e pene- trar dentro per ifpogliar íErário del tefiro,cbe per molti fecoli iuijiriferba.ua. Veraments,fe la congiura no Ji manifeflaua,era la rouina di tutto il Regno. I cogiuratifurono fatti morire cru- de lifsimamente, lacerandoli con tofmsnti. Cingono il cotio dei reo con vna tauola for ata, e quella aguifa di collaro intorno al collo ferrano,e lafciano, cheil pefo JifoRega tutto fopra le fpal- le del reo. Que ft e tauole fona tanto larghe,che non può il reo met- terftle mani alia bocca,st che hanno bifogno dei miniRerio d'al- tri per mangiare . Sonoforzati di Rare ilgiorno, e la notte in piedi infina tanto,che c adendo giiigl' humori nellegambe,le car- niJi marcifchino,e rompendofi le colonne,tutta la machina vada a terra.Di que Ra forte di morte morirono i ribelli,e trà que lit ve nefurono alcuni,che vijfero quindicigiorni, fotto quefto tor- mento . QueR'auuiene, perche alcuna volta i carncftci, corrotti per denari,di notte li danno qualche quiete . Qttefla cofa diede occajione a iMiniRri dei Demonio di fpargereper la Città, che i noRri erano Rati autori di queRa congiura,per la qual cofa, Jlado trauagliatifero si,cbe'lnumero venijfe a mãcare.Mapla- cato queRo tumulto,efpente leten«bre,Jiraàdoppiò lo fpfâdore. In queft'anni pajfati,che lP.Cattani,per ricuperar la falute,era ritornatoa Macao,il P,Giouanrii Roeria,riviafe Superiore delia Refdenza di Nanciano . Finalmente per ordine del P. Matteo

Libro Quinto. 467 ne 11'anno \609.fi parti da quelgotterno, perche ilP.Emanuele, per cõmifsione de IP.Gener ale,era tomato a Macao.In Nacbino era rima fio il P.Alfonfo Vagnoni Piemontefe,ch'in que/la Refi deza,per quattr'anni continoui haueua ajfai bene attefo alloftu dio delia lingua Chinefe.Hebbe per cõpagno il P.Pietro Riuiera, poicbeil P.Feliciano Siluio,no potendo tolerar I'aria diNdchi- no,grauem?teinfermofirimandaua a Macao,doue ricuperata la fua falute, torno poi aliafuafiãza.Profcguiua ilfuo corfola Fede predicata,crcfieua il numero de'Neofiti,efifaceua nuoua amici- tia con M agiflrati .Queft'àmicitia promoueua con la ventitafua Cià Paolo,il quale trattenedop alia pat ria,per la morte dei pa- dre.dae volte era venuto a Macao.Egli foleua burlarjidelMae Jlrofuo ogni uolta,che lopfuadeua aritornar alia fettadegl'Ido* li.Nonfipuò dire quant'egliaiutajfela Religion Cbriftiana;acce deuq, alio ftudio delia pietà Ignatio,chepocbi anni prima era en- trai o ne Inúmero de'Fe de li,et ad altri cari propone Is cofie noftre, come fe altro intedejfi,e molii ne tira alia gede.11medepmo,iftrut to negl'ejfercitijdiS.Ignatiofece talfrutto,che potè metterciòin vfo apprefo Cbini,chefono a que ftomclinati,onde fi puòfperare, che da quefti libretti s'habbia da far marauigliofo frutto. Frà que lio tepo ritornò Ciu Paolo, allhora,chauedo finito lejfequie dei padre,tornaua a Pacbino ad ejfercitar 1'offitiofuo.Giúfe nel- lanotteijlejfa di Natale,enon potedo entrar nella Çittà,'di mala voglia la not te dimorò ne borgbi, A pena venne il giorno,chefece intedere a noftri la fuavenuta,e chefe limandajffe vna fedi a,per entrar detro,ma perche s'indugiaua troppo,cfsendo tutte piene le frade di loto,a piedi fene venne piu di meza flrada.Eglif volfe trattener apprejfonoi per rederci amici tutti quelli,che lovenif- fero a vifitare. E veramete promojfe alia conuerpone delia Fede perfone,e Magiílrati grautfsimi,de i qualiparlaremo. Per íordi nario fibattezzano ogn'anno cento Chini. Anco a promoucre la pietà de'Neofiti in Pachino,adimitatione de'Nanchinefifi ereffe 1,1 Pachi- vna Cõgregatione delia Madona,dalla qualefiraccolfiro ifrut ti cbefifperauano.Intanto che imorlali attedeuano all'honor di ternjcà. Dio immortale,eg!iancor con molti miracolimo/iraua la fua pote za,tra'quali è infigne quello ch'auuenead unafanciulla,la quale Si libera—» il Demoniotentaua con varie forme,e 1'incitauaalla libidinzj . yn3 bnciul Alcuna volta pigliauaforma d'un vecchio,alcuna uolta d un mi j3^" 1 ,no" ntJlro,&altre d ungiouane, 0 mercante, inuitandola à pcccare. II b 1 Diceua

\ âS Entrata alia China de' Padri del Gesi\. L iceua effct,cbe no ft poteua pine are il Demonio fe nò solfahgtte n vnfanciullo. Chiamò nomo chi diquei profaniminiftrijbe Iq. íccngiúraffero.Ma il demonio feberniua qlle earttilene,& inuano j accedtuano a gfalt art c and ele. sl cafo cio intefe vn Neofito,cbe Sta:i a nel vicinato,artigiano. Egli parlando con quell- Idol at ri, dij[e,cbe vi era vna Diuinità fopra tutti gl'altri J'piriti;alquale eg Uno rifpuJeroiSe è cos'hpebt nofoccorri qlla tua pouera vicinal Ripiglib il Neojito: Hauerà Jicurifsima difefafe però vorràfer- utrfeneye all'importuno mímico seza fallo Oartirà.Ss n andaro- no aduquc injieme alia madre deliafaneiullaye le differ oycbefe uo leita be der lajigliuola libera dalle mani del demonio, adorajfe il Signor del Cielo.Accettado la dona il partitofu mandato uno de' nojlri Fratelli,ebe le porta vn imagine del Saluatore, & il nome ventrabile di Giesu.Si leuaronouia da i lor o altari gl Idoli,etut ta lafamiglta impará i pcetti del la nojlrafede.Daliiftejfogiorno (marauigliofa cofa a iidiremai piu il demonio no entro in quella cafa}maft bene dal cor tile minae ciando fgridaua.Mabattczzata che fuydifparueycbe mai piu nonji vide: la qual cofa port at a per molte boccbefu di granJlupore,per bauerla cosifacilmente libe rata la diumagr at ia,quel louche iminijlri con taniifcongiuri,et Cohuít/io incantefwn non mai poteronofare. In quejl'ijl effo anno s'aggiufe r.e il'vn per alnumero de Fedeli vna perfenagrautfsima : era quajivno de' io uggio fupremi Magislrati delia Città , vno de'maggiori, che infino ^L"m al IboraRaueJfero abbracciatalanoftra Fede. Ciu Paolofe bene per la dignita era fuperiore,l'ott?neperofatto (. hrifliano. Que- Jio era( noi diremmo) i I gran Cancel her oycbe i Cbini T uncinsit chiam ano. Da qtiejio ft riueggono tutti i memorialiycheJidanno al lie; & haueua altri offitij, i qualtcon altri quattro Colleght faceuano vn Tribunale . Vn pezzo fã haueua tenuta amicitia co i noiiri, ma però non moftrò mai alcuna inclina tioneallci—* noHra legge . Raccontaua dopo cbefu Chrifiiano, che dalla._ lettione del Catecbifmo del Padre Matteo non baueua veduta. cofa , chegli piaccjfe , e queflo auueniua , percheJi confutaua' no alcune bagatelle , alle quali era molto inclinato . Haueua not ato il Padre Alfonfo in queFt'huomo , cbe le cofe diuine gli apportauano naufeay e però li diede aguflar vn nuouo ciboyche furono i principij di Matemática, delia quale affai f dilettaua. Iddio non mojirò ft rada piu manifefia di que fia, per al lettar gli anirpi dc Cbini. Commando cbe fe li facejfe vna sfera co la pat/a, cbt

Libro Quinto. 469 cbe dinota Ia terra. Vaggiunfe alcune dichiarationi, perche ha' uejfe notitia degl'iílromenti. Da quelle cofetrà Ioro accrebbefi l'amore,e la iomeflicbezza,ilcbe vngiorno ejfaggerando il Chi- no con gr auifsime parole, li rifpofe il no firo,Quelle cofe,che injin adejfo da me hai impar ate, o come Jbno picciole a comparatione de Lie cofe delia nojlra Fede. Chi e quello,che non dica ejfer afiai piit adorar Iddio,che contemplar le Stellel e chi non dtra,cbe fia meglio il trattar di cofie, cbe pofsino íiabilire la sit in Cie lo la-, Jtanza, che di trattar di cofe, cbe feio diletta il vederle l Defide- raua adunque per lamicitia di tanto tempo, e per li benefitij da lui riceuuti,che riponejfe in luogo ficuro la fuafalute. Chiedeua folo ingratia, che con quell'ardore, col quale baueua apprefe le Matematiche dfcipline-,voleJfe apprender laveritddella nojlra legge, che allhora eonofcerebbe, fe meritajfe d'efier abbracciata da principali Signori della China \ e cbe dipoi,dalle cofe vdite, deliberate in quel modo,che I'baueJJe illufirato la diuinagra- tia. Mojfero quefi'huomo nobilele parole dette con grand' affetto, e però dallbora in poi volfe intenderepiu diligentemente la legge di Chrifio. II noftroli raccomandò,cb'ejfendo egli di queft' ani~ mo,riuolgejfepihattentamente il libro dellavita Chrifiianeu. V'aggiunfe altri quattro libretti, ch'egli ftejfo di nuouo baueua aggiunti a gl'altri. 11 primotrattaua d'vn lddio folo.I Ifecondo dell'immortalitd del!Anima. 11 terzo del peccato originals . 11 quarto i'lddiofatt'huomo . Non mancò il Signore d quello, che finceramente legge ua la fua legge,per che,riconofciuta la ve- ritd,col fuo ejfiempio lo dimojlròàlche ancoper lungo efsepio habr biamo ■veduto, che pile acquiiio s'efatto dal la lettura de' libri, cbe dal difputare. Finalmente appagofsi della verità, & a (fa- ticauafi di liberarfi anco da alcuni lacci,cbe lo riteneudno. Vno era la pazza opinione de' Cbini, cbe du'obij della vita migliore0 voghono dilungar la vita quanto piu pofibno, & à quejt' effetto ^a]|ui™r ilnojlrofoldato nouitionella Fede,haueu alcuni Mae[lri,dqua- ja V1M # li daua tanta fede-, chefcrifie alcuni libri dell'arte d'dilungar la vita-, e perche con alcuni ritifuperjlitiofiprocuraua qiiejla fua fperanza ,• facilmente non ammetteua la noflra Religions . Non menoera trauagliato da vn'altro fcrupulo,che èdella elet- tione de'giorni felici dagl'infelici, e perciò andaua tremante di difordinaregl'auuenimenti de' fuoi afifar i. Ancor con ogniejqui- fitezza voleua da pazzi indouini intender le cofe da venire, nè Hb 3 facil- v

470 Entrata alia China de' Padri del Gesu. facilmente poteua I afciar quefle vanità,c' haueua già trefhdàfl* cull a. Queftigroppi furono friolti con si accommodate ragioni; che dannaua eg/t flejjb la ftmfedc, ahominauaqueBafua^, ciecafalftà,e finalmente recife ognifuperflitione Cbiedeua,che fe li mandaffe íimagine del Saluatore, per adoraria, la quale li fu mandata ver imo de' ncjlri fadrie da luifu rice unta cole pile folennivefii, che potejfe, e poi regalo ilfuo Maejlro con vnfon ■Batteíimo tuof° bancbetto. Dopo alcuttigiorni prefe il BàtteJimo,efu chia ■di Giouan- matoGiouanni.Mandòpoi,pergratitudinedeiferuitio,a nojlri bí • alcuni pani di feta,maglifurono rimandati piche molto arnmtrò. Si rimíMa- Dopo pochigiorni rnon la madre decrépita,pe rò,fe condo il cojlu- bo i dom. me fa' Qhim,lafciò 1'off tio,per ritornarji a cafa a fir il triennio funerale. Dono per fabricar vna nuoua Chief a, non poca fomrna d'argento,Hebe non Jipote ricufare fenza offefa. Ilncftro 1'acçõ- pagnò vna mezagiornata,egl infegnòil modo,che tener doueua, Precettidel in far Deffequie alia madre ali'ufo de Cbrijtiani,e li raccoman- ben viuere dò lo/feruanza de' precetti de lia legge noJlra.Rifpofe Giouanni: ne! partire ^ccioche tu veda con che animo io hò abbracciata la legge di di Gjouan- ç})ríjjg f e cotne fá purgato da megi'anticbi errori; à poJÍa hò eletto que fio giorno per farviaggio,chefecondo i di prejeritti da Chini,è vietato.Ciò hòfatto perdifpetto del Diauolo,il quale per tant'anni m'ha derifo. E cosi I'uno dall'altro prefe congedo con piacer loro.EJfendogiunto àcafa,fece iflanza per lettere molto ofjiciofe, che per gratia andaffe la vno de' nof ri,per iftruirlo in vntepo,ch'eraotiofo-,ilche fu falto à fuo tempo. Di quef huomo, e di Leone Neofito,che Ligotuzuma nominaji, parlaremo allho- ra,cbe trattaremo delia Refdenzadi Pachino. Dico che la con- uerjione di due si cbiart huornini molto confio gl'altri Ne of ti, » & incito altri principals huornini ad imitarli nella pietà , &• allhora piii nella fanta nottedi Natale,la quale Leone, fenz'al- cuna pompa fecondo la dignità fia confumò tn ragionamenti fpi rituali, in confejfarf, e nelfar orations. II P.Cattani nella Città di Scianai Patria delDottor Paolo fece molto frutto in due anni. Cap. 18. ESfendo tomato Ciu Paolo alia patria afar I'effequie del padre per trè anni continoui; fpeculaua il modo per la fa- lute de' fuoi, e di quelli delia patria . Ottennefinalmente dal P.Mat-

Libro Quinto. 471 P.Matteo,che fi mandajfe là vn Padre; e vi ando il P.Cattani, the allhora apunto fiaua in Pachino, ejfendo pocoprima ritor- nato da Macao. La Città di Scianaidella ProuinciadiNan Dfjrn"°" chião, anzi delle Regioni, è vna de lie Città piu humili diquel Qtt/ Jp5 paefe,che áicono Haienfà lontana dal la Regia di Pachino 144. Scianthai, miglia Jtaliane.Ha I'eleuatione del polo a gr adi 2.9.non ètrop- po lontana dal Mare d'Oriente verfo il Regno Cori ano, e cosi vicina all'Ifole dei Giapone; che le difpiace. Quando il vento è fauoreuole , in 24. bore Ji nauiga di quà al Giapone. Soggiace fpejfo alie rolhar ie de' Cor fali,che per cio vi fegono i Chinivna grojfa arm at a, e gr an numero di foldati alia dtfefa . Dalla vici- nanza dei Mare è detta Scianthai,chefgnificajppra almare . Hà vn circuito di due miglia,ma i Borghi no fonomeno habita- ti delle Città,in manter a che fará da quarata quattromilafuo- chi. T i auuerto, ò lettore,che alcune Cittàfono habit ate da tn- finita turba d'huomini,perche le Città,ancorche vili,e le T erre, fono si habitate,che tutta la campagna è plena di caje, perche il paefe è in planura,fenza colli,in mantera che tu puoi dire,che il território d'intorno fa piii to fio la Città ifiejfa piena dl Giar- diniyche Ville,poichefono si fpefsi i Borghi,& i Villaggi,che fo- gliono,oltre la Città,e le cafe de'giardini vicini ajfai alia Città, pajfare loo.rni/afuochi.T rattofo lame te dei território di quefa Città,nella quale detro,e di fuori,come s'è detto,farà il numero di 300.milaperfone.QuefopaefefolopagaalRèognanno 1 to.mila Dátij cke fcudi infant'àrgeto,ela medefmafomma in tãtonfofm mantera Pa"a a' che viene à pagar e 3 00 .mila fcudi.Di quà cejfarà la marauigtia, Rc' fe il Rè delia China habbi tãti milhoni d'entrata dalfuo Regno, come fu detto nel primo libro II terreno è feracifsimo,e partico- larmete di bambace,e di rifo,in mantera che quif lauoranogrã panniiie,e dicono, cheil numero de' tefsitori arriua d too.mil a. Tefsitorí. Di quà fportano i pani alia Regia di Pachino,eperl'altre,par- ti del Regno. La gente di fu a natura è viuace,& alquãtoinquie fa,particolarmente quelli,che habitanonella Città. Sonotenuti tra 1 buoni ingegni del Regno, hannogran numero di fcolari, e Letterati,eper confequeza Magiftrati,i quali f podono priua- tamente de i denari acquifati ne ilor Gouerni. Di qui e,che vi fono palazzi ajfai,ma le piazze delia Città fono piccolej aere è amenifsimo, e perògli habitatori viuono piu degli altri paefi. Gli huomini di 6o.anni non f mettono tra' vecchi. In vniuerfale H h 4 qui

4?i Entrata alia China dc' Padri del Gesu. qui viuono da 80. in 90. anni, e non pocbi arriuano a cento In que fia Cittd è nato ilDottor Paolo. Voire Prima urriuart del P.Cattani,per ifpedirfidalla pompd dejuneraii. Haueuii determinato di ritornar' a Pachino,per ricõdurre HP.Cattani, acciocbe venifl'e con quell'autorita , che e neceffaria a predicar l'Euangelio-,ma 1'infer mità d'vnfuoparente Lttterato,cbe haue ua pcrfuafo il Battefimofto trattenne. Mando adunque a Nan- cbino per il P. Cattani vno de' fuoi primi feruitort con alcune letter e, nelle quali fifcufaua , cbe non fop egli in perfona ve~ fiuto,e li mando anco denari per le fpefe. Mentre cbe ilnojtro, è là chiamato,nún martcò Paolo d aiutare il fuo nouitioy iffrueti dolo nella Fede, e li die de vn imagine delia Madonna acciocbe la rtueriflc,& anco vna Corona,cbe mai nongl'vfci di mano,e fempre pregaua lddio,che non lafctajfe moririlfuo parenlefen- za Battefimo. Crand'era ti do/ore, cbel'inf rmo baueua de fuoi peccati,cbe per ciò (1 può fperare,cbe per il de (ide rio dei Battefi- ~mo confeguirà lafalute deli'anima. Mori,e non fit battezzato, Non anco i Padri baueuano ridotta la forma del Battefmo in lingua Chinefe, mafolamente in Itngua latina ;ma peròfcritta con caratteri Chinefi, delia quale pocbi N eofttife ne fapeuano feruire maJe li prouide. Parti il noílro da Nancbino,nel 1608. II P.Cacta. Venne Paolo adincontrarlo all'iflejfo nauiglio dei Padre,e vol- ni arriua_. re^c}je per trègiorni Refle tncafa fuo,doue fu trattato con mo ti ajU Cirei Jçe- cpamore, e cortefia . Ilparlare dei Cattani mitigo ãffai il miU1' do lore di Paolo, per taperdita ,c baueua fatta dei parente fuo, fenza Battejimo, dicendoli, cbe Ji poteuafperare lafua falute, col dolor grande, c'haue a de' fuoi peccati. Hora hauendoben difcujfo ilfattoji furono fatte I'epquie all'vfo de' ChriRiani, il cbe malamente tolerarono quei MimRri ldolatri,per la per- dita delguadagno nelfeflequie d'vn'huomo si principalè ,e ric- Coperòfubito fparfero, che la noftra legge vietaua l'honor are i maççiori, & i morti, ma queRa calunnia da perfe fuam. Trt giorni confumd il Padre in ca fa di Paolo perriceutrle vifttt viíke al P. La maggfor parte de' principal! Cittadini, e de' Magi ft rati ven- Cattini. nero â vifttare il Padre, lntefe Paolo perauuifo del noRro,cbe Rando in cafafua,veniua ad impedirsil corfo allaFede,poicbe non vi entrauano fe non buomini illuRri, e gl amiei di Paolo » t per ciò fi tratterria in cafa infln à tato,cbe foflero accommodate alcunc jlanze> Quejle cafe eranofuori delia Città fabricate per

Libro Quinto. 473 ãíletto,ma il no fir o non attefe à quejlo,perche tanto fu ti cõcor- fo,checopriuano Icjlrade.Apenahaueua tepo d'attender ali ora- tione, & à i hijbgni necejfary. Per íordinário riportauail tutto allanotte. A'è lafatica fu Jenzafrutto, pciche in que fio primo Frutco fac- rumore,cinquanta ft feccro Chriftiani,e nello[patio di due ann'f afcefe il numero injinoà ico.la qualcofa injin à qui altroue no è auuenuta. Etaccià che ilconcorfo fojje maggi ore,compro nella Città iliej/d Paolo vna cafa per i Padri,aJJ'aibenàccommodata. Ma altre coCe auuennero perferuitio d'lddio, da ejfer notatz^ , tuttauia ricordeuole d'cjfer breue, ne recitará folamente alcune dellepiii illufiri. Principalmente il Gouernatore delia Città , Cole Jpefc vi fite,s ac quieto alie ragioni de' noftri,e pero per tutta la Città era 'fparfa voce,che Jifaceua Chrtftiano', che fe bene non fu verOypromoJJe però non poco le cofe delia nojlra Fede,&- incito molti à rice rear, che cofafofe . Molti miraco/i auuennero per MtracoKal ilfegno delia fantifsima Croce . VnNeofito, ejfendo ammalato 3 di febre,con vn fuofigliuolo cbiedè al noíiro vna Croce,e fhbito ehe I'hebbe in cafa, fun, e ldltro rifanò. Anco Iddio è mirabile |j. . non (olo ne fuoiSanti, ma congíldo/atri anco. Vna fpofa era trauaçliata dal Demonio in maniera, che non la lafciaua man- njatJU qiare,nè dormtre,e le faceua dire molte cofe d'altri. Vn Neojito l efortòyche adorajfe Iddio,e riceueffe lafua Fede. Piavque que- fio alia donna, e dali'iflejjò punto,cheJtfece ilfegnodelia [anta Croce,mai piu vide il Demonio. Fu baitezzata, e la prima,che dei fuo J"effo riconofcejft il Signore. Vn Neojito auanti al Bat- tcjimo baueuaarfo gí Ido HA I Diauolo(permettendocosilddio) prefe a vendicarji tn que fia maniera. Qgni volta, çhe cuoceua il rifoyfpariua il rifo & in vece dique lio, fifaceua 1'acqua nera, come inchiofiro . Lo riferi al noíiro, per bauerne co>Jig/io,e da que/lo ottennevna Croce per tenerla in cafajacui virtit non po tendo paiire ilDiauolo,fpari. Vr.Jeruitore di Paolo afalito da Si libera vnafu bit afebre,fu vifitato dal P.Cattani,fu iflrutto,e battez zato,efra poebi giorni ricuperò íintierafanità. In memoria di queflobenejicio~ottenne dal padrone di poter feruire al noflro , & alia Cbiefafilchefececõ ogni diligenza,e co ogniaccuratezza. Ajfaifsimi di quella Genti/ità alíafpetto delia Croce,fubito che piegarono alia Fede,reílarono fanati ;fra' qua li vn aiouanetto ritornando al vomito ,in vn gr anaio trouè vn Serpente, evolen- dolo ilgiouane amtnazzare ,fuggi il Serpe. La notte in fogno,

474 Entrata alia China de' Padri del €esu, o fofie a cafo, o per fua falute, che non fisd, li pareua d'vdirt^i la fee onda volta : Vuoi, o non vttoi credernn I fe tu mi cre- derai, vcciderò quel Serpente; fe nò, lajciaroltc . A lui parue, che diceffe di si. Que[lo Jògno fpauentà si Ugicucne , cbe_j fu cauja , che profeguifce la ben inceminciata imprtfii_ . L'iflejfa benignttd vsò Iddio con vn' Idolatra , il cuijigliuolo era Chrifitano,il quale non potendo reuocare il padre da que I la fua Idolatria ; prefe a nome del padre, ogni volta che venerajfe gl'ldoli,à voler'egli adorar I'imagine di Chrifto. Vna notte ca- de nd o il padre infermo,li parue di vedere in fogno quello, che adoraua tlfigliuolo,e da lui vdire: Voglio alquanto darti aiuto, epoco dopo ri fano. uieuperata adunque lafanità,fion dubitan- dopuntodel benejitio rtceuuto,venne alia no fir a Fede. Ma vo- glio fintrequefi'effempit con vn vecchiarel-.o buono,e pio. Egli Per recita- jempre recitaua la Corona,fpeffo diceua il Rofarto. Riferuche re a oro ogqjpxolta che la recitaua, li pareua difentir quell* fragran- za dvdori, che era nella no fir a Chief a i dt fefiiui. Con quejli miracoli tlptcciolgregge fuo ft ricreaua , <& ilferuore s'accre- Veftiuità di fceua. Stngolare fu la Jblennità della notte di Natale . Vi era- Natale. no prefenti tutti t Neofitt, efrdgli alt ri il Dot tor Paolo . Prirnieramente fit recitato dal P. Cattani publicamente I'offi- tio,dipoi dip le tre Mejfe,& ad ogni Mejfa faceua vn ragiona- mento aecornmodato a quel facrtficio . In tutti quefi' ejfercitii era tràgli altri il primo Paolo e per la fua modefita con tutti era il piit humile de' Neofiti: inuitaua a federe quelli, i quali per altro tempo -non fifaria degnato di rimirare, per la maejlà della dignitd fua . Alpadre fuofurono fatte fontuofe effequie con le cerimonie della Cbiefa,e fe bene folo fofe tl noflro Sacer- dote, nondimeno la nouitd della cofa , e la fantitd de ntifuppli nella maejlà, e particolarmente ricreò i Neofiti, che videro di £uanto mteruallo i riti no fir i auazaffero quelli de gl'Idolatri. 'id quattro de nojlrt F rate lli haueuano finito il nouitiato, e però fu mandato per compagno loro Francefco Lages, il quale, d'tuidendogf officii col P.L attani,refe lafatica put dolce . Ma prefo i no I in abbandonarono quefa mtfsione , perche , per la Si apparec fcarfitd de' Padri, non fi poteua dimorare in Città si piccola, e cilia vna_, perchefi apparecchiaua difarvnaltra Refidenza nella Cittd denzaio!!! ^ncianaMetrapoli della Proutncia Cechiana lungi da quefia Anciatia. Città trègiornate.Parue che bxfiajfe da vicino a coltiuare que- Jh

Libro Quinto. 475 fio nuouo terreno,e che fiofife meglio oprarepiu vtilmente invna Città , per ti trafifico famolfsima tn tutto il Regno . Peró con volontà di Paolo, cbegid finiti i trè anni, era ito a Pachino , mutò la fianza . Anzt che l illefisi Ncofiti refiarono appagati per maggior feruitio di Dio . Di que fia fpeditione nonfi parla piu in quefio libro,Aerobe fifondò dopo la morte dei P.Matteo, con la cui morte fidàfine a quefi'hifiorie. Nondimeno,acciò non venghi il lett ore defraudai o di quanto auuenne ne' due anni fie- guenti;feparatamentefifcriueranno in vn'altro volume . Si narra quello» che fuccefse in quel tempo nella Refidenza diSauceo. Cap. íy. SE bene perl'àmicitia de' Magiflrati, e dei nuouo Archita- laJfo,il quale baueua dichiarato innocente il P.Cattani,pa- reuano le no fire cofie ritornate ali'ejfierdiprima;nondimeno non poterono quietarfi le male lingue,in maniera cbe vn frefico acci- dente non rinouajfe i rumori di prima. Mandauano t nofiri vn feruitore con lettere da Sauceo a Macao, il quale ncl ritornocõ la rifipofiafiu prefio dalle fentine lle .Queji'o de litto di fcriuerefuo• Delittodi ri del Regno, lotengono nõmtno, cbe diribellione.Fattoadunque j:|;i Mae* prigione il feruitore cole lettere,fiutentatodaquelli,che 1'haue- Vn'feru;t0l nano tn guardia,che congrojfia maneia fi ricattaffe. Maeglinon noftro f3, sò con qualfiducia non lo volfe fare . La fua pertinácia a lui, to prigio-; 4y a i nofiri cofio cara,poicbe la cofia, cbe da principio era vna ne. bagatella, nell'vltimo partorigran turbine. Fufiatto prigione nelli confini delia Ctttà d'Anfano,che è quafi polia nel mezo trà Macao,e ta Metropoli,difiante dall'vn'e 1'altraCittà vnagior- nata di camino . Quel Gouernatore,lo mando nella Metropo/i, e la caufia andò ali'Architalafib, perche a*lui fipettaua ilgiudi- carlaper ejfiere il Reofiorafiiero. lui al primo arriuofiufialu- tato con vna mano dl bafionate,epoifiu mejfio prigione. Fu com mejfia la caufia al Gouernatore,& a Colleghi, acciocbe fiofife giu- dicatofiecondo le leggi. Da' Giudici fiurono cercati interpreti per intendere quello,cbe contcneuano le lettere . Er ano allhora in que lia Città alcuni Portoghcfià quali hauendole lette,& in- terpretate,le tradujfero in lingua China. Di tutte nefiecero vn libro, e quello conglifiefsi originali pofiero entro L'Archiuio . In que fie lettere non vi era(cosi volfe iddio) cofia,che ojfiendefift i Cbini

47(5 Entrara alia China de'Padri delGesil. i Chini fofpettoffsimi,perche trattauano dimaterie dome Ff cbe, e niun pericolo conteneuano delia Republica Chinefe. E fe bene cio appariua per tefiimonio de gl'Interpreti; nondimeno, accià perdonando a cojlui, non saprijfe la flrada a maggior cofe ; quel lo-, che porto le letter e,fit fatto fchiauo perpetuo dei Rè, & tl P.Lombardi, cbe fh autua mandato , fit relegatofuori delia Prouincia dei Cantone in mezo del Regno. Quejlafentenza , perche non pote confermarfi dagli altri Magi fl rat if up e rieri, non bebbe ejfetto . Dell'ejfetto fuo ne trattaremo a fuo luogo <■ Muore il In quefl'iflejfo anno del 1609. mo ri in que Fia Refidenza il P. Bartolo- P.Bartolomeo Tedefchino Italiano delia Sabina,dopo ejferjla- meoTede- t0 jgffg anni continoui in quejla Rejidenza col P. Lombardo . *hmo • Que/loJludiando nel no firo Collegio a Roma,entro nellanoflra Copagnia,e non cõ minor ar dor e ottenne di venir in quejle parti. Mori difebri, le qttali ognanno piit lo trauaghano : mori il di di S.Iacomo Apojlolo,nell'anno nono delia fua wfermitã. INeofiti, t gl'ami ci, conforme il co flume de' Chini, vennero a piangere il morto,ma /'ejfequiefuronofatte maggiori, perche inquclgtorno vi erail P Emanuele,&il P.Roderico,cbe di qudritornauanoa Macao, afpettando I'occajione delviaggio. Eperchefamo in ragionamento di que fit due Padri', Ji ha dafapere,che da que fia Rejidenza a Macao è molto pericolofo il viaggio . Andaua il P .Emanuele per or dine del P .Generate al Coliegio di Mac ao per Reitor e,& itP.Rod eriço,già cbe alia China no trouaua rimedio alfuo male,per ricuperar la Jãlute.lnvece de IP.Emanuelefot- ■toentrò il P.Lombardo,ucciocbe fotto ilgouerno dei P.Matteofo- prainteâcjfe alie tre Refideze uerfo Mezogiorno Parueaquelli, che doueuano partire,che iojfe piit Jicuro portare il corpo morto, perche i Chini,òjia per la foro fuperjhtionefo per tema dei morto, nõ ardifcono d'accoflérfialcataletto.Si partircno finalmente da Sauceo in compagnia d'vn no firo Fratello , & in Pochi giorni, nauigando alia fecondadelfumegiunfern al Cantone.7 utta la difficultà fiâ in cambiar nauiglio,accioche in due giorni diquà Ji nauigbi a Macao.Si fermarono i noflri in vn porto nofrequen ; taiojontano forfe meza lega dalla CÍttà,acciocbe per la moltitu dine de lie fpienon fojfero conofciuti per forajiieri. Difcefe il no- Jlro Fratello in terra,e fece ilpatto con vn barcaiuolo dt condur il morto injin a Mac ao,e per quejlo nocchiero fcrijfero al Reitora dei Collegio per confeglio, fe potejfero venir jicuri. La necefsità /»

Libro Quinto. 477 fn 0ccafwne,cbe ft appigltaffero a qui ft o confeglto,perche nõtro- uarono , come penjauano alia fiera i Portoghefi. Là finalmente gionfe il morto,efu fepolto nella fepoltura commune de'noflri. In tanto era.no pajfatt 40,gPorni,e non fit alcuno, chc ardiffe co- tro le leggi del Regno imbarcarforafiien,&altri libri,eco- fe all'vj'o d'Europa . In queflo (lato si pericolofo parue bene di auuifare vn certa Portoghefe,ilquale tornado dalla Meiropoli, Baua nelfaltra parte deifiume in barca per pajfare a Macao , cbe fe non voletta vedere la rouina loro,di lagli leuaffe . Egli mando a i noflri ilfuo interprete, acciò che Itfaceffe paffar nel fito nauiglioyil che non Jipoteua farefenza pericolo . Noi doue- Amore de mo ejfer oblijgati molto a i Portoghèfi, perche ft fottomettono £°noS 'e* fpeffo a grauifsimi accidenti per feruitio delia Religione Católi- ca.Vfciti dunqut dalnauiglio laro i Padrifubiiorimandarpno indietro il Fratello a ò'auceo,dubitando, che fe per cafo venijfe- ro a cercar loro,il Frateinoflro non patiffe la pena.Il nocchie- I noílri nó ro del Portogbefe,vcduti,e riconofeiuti i Padri ali'afpetto,nonfi lono a'n, pote mai%>idurre a leuargli ,fe benegli hauejfero datopiena la, barca d'argéto,e però i Padri su la ripa deifiume fotto vnalbe- ro fi ripararono per i fiar piri occulti,ef)endo la not te affai chia- ra:Ma perche anco qui non erano Jicun,vno de' cõpagni falifo- pra l'albero,el'altro ft nafeofe in certi fpini,e cosi flettero tutta lamottefenza dormire. ln fimih. auucnimeti la paura è peggio del male.Fit •opera di'uina,che il hocebiero non imbarcaffe i no- flri,perche a pena erano fpartti dalla vifla noftra, che vi falto- rono

473 Entrara alia China de' Padri dei Gesíi. rono fopra le guar die per ifpiare , fe dentro vi fojfe mere anti a vietata , perche quando vi hauejfero ritrouati i nojiri, tutta la fpeditiàne era in rouina. Non manco in que Ri trauagliil Por- toghefe a i Padri, perche 1'affligeua il cafo noRro , come fe fojfe proprio fuo. II nocchiero,cbe non li volji rieeuere in barca era mandato dalPortoghefe, per vedere fe potejfe ritrouar qualche cafa-doue flejfero i Padri occulti tanto,che fegl'ojferijfe occafio- ne di nauiglio per pajfara Macao,e perche non tornaua: no va- nam'ete f temeua,che fojfe ito a darne coto a qualche Magfflra- to. Queila notte i noRriparte confumarono in oratione,e parte in difcorfi,& in confulta perfaluarfi,efinalmente Rabilirono a piorno d'andar a tronar i Magifiratife però nõlifouuenijfe mi* \tlior configlio,perche giudicauano,che fojfe meglio preuenire,che efer preuenuti dallaGiuRitia. In tanto s'auuicinaua l'alba,e crefceuano 1'angufiie, quando allhora,che meno fperauano, ecco vna barcbettafbe pefçaua alla ripa, come èfolito,con tutta la fa- miglia,e láfifermò, doue i noRri Rauano occulti. L'Interprete dei mercante baueua con quefii pefeatori accordato di condurre i nofiri alia folita barca,nella quale eranovenuti,ouero non ri- trouadola,di condurli à Macao.Andaronolà,d0u'era il nauiglio, e trouarono,ctíera partitoilnofiro Fratello;suquefia barchetta partirono,nonfenza pericolo, &■ tncommodo, perche piccola era la barca,ebi[ognaua ingannar le fentinelle per le qualifi doue- ua p ajfare. Al giorno,fe mai occorreua d'mcontrar nauigho.mo- Jlratiano di pefcarefi allontanauar.o,e di notte ajfrettauanoi re- mi, NautT ando tn qucRafoggia,arriuarono advn 1fola deferta, doue delibero il p efe at on fermarfi tutto quel giorno , e fotto il filentio delia notte profeguire il viaggio.lnnitoperò ilJedelpe- fcatorc i nofiri a defeendere in terra per ricrear(t,e ver ame te la fatica de igiomi pajfati richiedeua alquanto di quiete. Pajfeg- giaua iui vno de' nofiri,d!)4 alquanto era entrato dentro l Ifola, Trouano quando v 'tdcgiacer per terra vnbuotno crudelmete iSctfo,per- vn cadaue- che baueua diuijá, come appariua, in due parti la tefia , da vn ro morto. „ran fajfo vtcino. Fu creduto quefio ejfer opera di ladroni, e di quà raccolfero,che il luogo non era ficuro,tuttau:a Rando sii la ripa,non vide r oale uno ,\Di qua Hei fan delia noite nouigorono Arriuanoà "Jtrf° Macao,e vigionfero nel di di S.Qrfola auanti giorno . In Macao. quel giorno vna naue di\CotfaliOlandefifi vedeua auanti la Littà,e per queRo Jlaua tutta la'ripa plena diguardte,e di per- fone

Libro Quinto. 479 fone avedere, però il pefcatore temendo delconcorfo deipopo/o, acciò nõ venijfe da Chineji notato,ene facejjero querela al Ma- gijlrato delia Metropoli; iwife sbarcare alquanto lontano . Di doue•falirono in vn colle vicino , doue era vna Chiefola delia Beata V ergine,cheJi vede in que lia parte,da doue Jcioglie la na- ue,ebe paffa all'1 ndia. Quejla naue è iaguida dei viaggio.Sopra quejta nauiga tutto il bene di Macao. Di qtià duque,dopo refe le gratie alia Madona, cbeglibaueua liberate dathtipericoli,ferif- jjvérgine. fro ai Padre Reitore del Collegio dellorarriuo,&ejfendoin ha~ bito Cbinefe, noneralecito , chepajfajjeroper mczodellaCittà , doue fono t Cbiniper andar alCollegio.Efebene la Cittàper non effer munita da guerra, fiaua tngran timore, perche ft diceua, che 1'Armata Olandejefe ne ■flauanafcofla trà queH lfoh;non- dirneno futono riceuutida i Padri no fir i in Collegia con moita humanità,e beneuolenza, in manter a che potè ejlinguer la memo- ria di tantefatiche, ò almcno allbora, ch'erano in ficuro,con vna grata ricordanza delle cofe pajfate parlarne . Simili trauagli paffanofpejfo quelh,iquali vog.ionofar viaggiofrà 1'incurjioni deg.'Infedeii. Della felice morre dei P.Matteo Ricci. Cap. 20. STantiauail P.Matteonella Regia di Pacbino,con que lia buo na opinione apprejfo tutti, che per predicar 1'Euangelio gli hausua data il Signore, la quale fu tanto gr ande,e si marauiglio fa,mafsime apprejfogfte fagacifsima,che jfuol tenere tutte Taltre nationi ejlerne per barbare,cbe non folamete niuno può fperarla, ma nè anco defiderarla . Inquei pochi anni, ch'egli flette alia Occupatio Corte, ordinariamete era occupato dal lafrequeza di quclli,che Matte*" là veniu.ino datutte le parti avedere,alli quali conforme alT v- C° fanza dei paefe,redeua le vijite, altrimete il non far lo fariafla- to tenuto co flume rozzo,&inciuile: Altrigli feriueuano da tut- ta la China noti,fy ignoti. Altri chiedendoli delia no fira Fede, moltidelia fetta degl'Idoli,e de'Minjlri Jdolatri,ediquelle co fe,che eranojlate da luiferitte, alie quali colrifpõdere,certame■ tetolcrauagramartírio. Loferiuer lettereapprejfo i Chini,siper la fcrittura,si anco per que lio,chefiferiueffifà con ogni accura- tezza, ilehe fe non fifaceffe, ajfaiJi torrebbe di reputatione alia no fira Fede,& all'altre cofe,di che fi tratta. Inoltre e (Tendo Su- v s periore

43a Entrata alia, China de' Padri del Gcsu. p trior e all'altre Refdenzedella China , eraforzatorifpondere all'altre It itere de comPagm,allt qual;,amandoh tenerametefo- leua rejcriuere con molta difgenza,e con molte parole.,E Je bene Amor ver. eraoccupato intanti trauaglfnodimeno non saflene match trat- to NeoJici. tar dome [lie am etc co quei Neofti,che erano de pile hum ill a qua- il fempre raccogheua cõ que lit fief a facet a ch'er.a fohtofaregh huomint pih illuftri delia Corte. Ànzi chequeft'era tlfilttofuo, che quanto piu era vile il Neofito ; tanto piu con quello ft tratte- neua a raaionare. A quejlefacede s aggwngeua la fatten difcrt- uerefar kamPare libri, e di leggerc a nojlri del contmouo , tl che mai inftno alia morte non tralafciò,anco tràgratrífstminegoUt, fiche dtrafche a pena hauejfe tempo a refpirare.Ma nondimeno Tempo da- era si prudente in difpenfar íhore,che nonfolamfte fidisfaceua to alie cole a „f\effercitii fpirituali^ma ancogli n'auanzaua,perche non era ipintuali. Cgnte„to di quell'hore alie facende fue prefcritte, ma ancojem- pre robaua qual che poco di tfpo.T uttc quejle cofirendeuano at- toniti i Padri, nonfavendo dicheptii marauigltarfdoueJJero,o dell'animo fuoindefejfo , onero del corpo, perche voleuatutte le fatiche,e niuna ne ricufaua.Quefle cofe,che hò dette,erano\contu none, ma que ft'anno s'accrebheio piu delfilito; dalle quail pote n^r^rír. e ffer'oppr e[To si,ma non mai flanco . Poiche, fecondo iljolito del SSS tgnofrL venutiJ, ,«>!,U fart, MlaÇUnaMr .1 pervilita- Rkinfino a cinque mila M agi f {rati. Anco in que ft anno Jijece i reilRé. €oncorfo(che nonjifà fe non alia Corte)del Dottorato,cheJebe- ne di tutto il numero foli 30c.fi elegghino,nondimeno erano 1 co- correnti pih di cinque mil a,onde auueniua,che maggiormente fc oli accrebbe la fatica,e tanto pin importuno eratl cone orfi, qua- rto che fucceffe ne i tempi del/a quadragef ma,perche come quello, k cbe era diligentifsimo ojjeruatore de' digiuni del la Religion Ca- tólica , nonpotè ejfer vinto da Padri,cbevna foi volta volejfein- iermettere que if aflinenza,è mutar l'hora,ouero ncrear alqua- to la per fona fua . Vi ft aggiongeua anco la fabrica delia nuoua Chi fia,Perche,f ando allhora ammalato il D ottor Leone,come fi di/fe,lamageior parte delia fatica era fua,enonfinza molepa. Infirmiti Jnmamera che cjfendo tomato vngiorno a ca/a fíãco dallevtfi- del Padre tefirettò fopra al letto.D a principio i nojlrigtudicarono,chefof Mat ri o. re Vifuo folito dolor di tejlajl qualeglipaffaua co vnafolagiov- nata di quiete. Ma di quefto nchicBo,dife,che era ognaltra co- fdjm&Jibene vriinfermità mortaleyauuenutali per /cgranjatt•

Libro Quinto. 481 che, e Banchezza, del che non Ji turbo punto. Mapocodopoin- terrogate da vno de' noBri,che cofa bauejfe,dijfe che in quell'ho ra era trauagliatoda due cofe,vna di non faper bene,che dejide- rare,ò il premio eterno, che afpcttaua,ò piu lung a vita per quejla fpeditione . Cadè infermo a di j.di Maggio, nel qualgiorno il Dottor Leone , che fifentiua meglio , gli haueua mandato ilfuo Medico, la medicina del quale non hauendoli per alcunigiorni giouato punto,i Padri chiamarono i piu famojfi Medici di tutta la Città, i quail ejfendo differenti circa il remedio, furono fatte trè ricette diuerfe,delle quali i padri,nonfap'edo quale eleggere, andarono auanti ad vn Crocift fo,con vna mano di Neofiti, aí- !i lhora che erafrequentifsimo il concorfo per viftarlo , & ingi- aujtj ad Vf} nocchiati pregarono Iddio.che volejfe moBrare qualfojfe lafa■ Crocififfo, lutare. Nelle cut orationi è cofa da flupire,quanto dolore mo- Brajfero alcuni in preqarlddto, cbe volejfe a lor'iBefsi toglier quella quantità d'anni, che lipiacejfe, per l'aumento delia vita del P.Matteo. Finalmente lifu dato vnodi quei medic amenti, ma fenza frutto;ilche a tut ti apportò dolore, Jy a lui folo parue, che apportajfe diletto, quaji che Ji rallegrajfe d'ejfergiunto alia meta de liefuc faticbe, in maniera, che mofirò Jingolar piaceuo- lezza nel volto,chepoteua mitigare il dolor de'Padri, e de'Neo- Jiti. Nel di feito deifuo malefece quaji vna general confefsione di tutta la fua vita , che il Padre , che 1'afcoltaua fu ripieno di tant'allegrezza nel/'anima,chefoleua dire, chegiamai à fuoi di no haueua fentito la maggiore,tanto era Bato ilguBo,c' haueua prefo dell'innocenza deliafua vita,e dalla foauita de/lofpirito. Nel di vegnente s'dppareccbiò alia communione per la mattina a buon'bora;che fe beneil male /'haueua cosi afflitto,che non po- teua leuarfi di letto,fenza pericolo, nondimeno intendendo, che veniua ilfuo Signore,e Saluatore,raccoifele forze,e folo vfcedo Riceue i dei letto,gcttandoji inginocchio,tiro a fegli occhi di tutti in vn s.acramen dirotto pianto.NelliBeJfo di appunto a mezogiorno,per la vio- lenza del male,diede in vn delírio,non fu delírio,ma per dirco si,vn eccejjò di cuore,e di quel lo,che ne 11'animo riuoltau.i, poi- che tutto il giorno,e la noite non parlo mai d'altro,fe non fpejfo de' Neofiti,delia Chiefz,delia fede de1 Chini,e delia conuerfione dei Rè . Il di feguente cjfendo ritornato in sè BeJJo , volfe 1'Oho Há 1'oiio finto,& hauendo anco intieri i fenji,ad ogni cofa rirniraua, e da fanto. sèjlejf) rifpondeua ali'orationi delia Cbiefa, Quattro Padri de' J i noBri,

48i Entrata alia China de' Padri del Gcsu. noflri,che erano afsiflenti,ved?dolo vicino a morte,chiedctiano dalui, come da padre, che douep pregare per loro . Rifpofe di farlOyjy a ciafcbedunofecevna particolar'efortatione.Et ad vno defratelli dijfefbauerebbe impetratoda Iddio,cbe morirebbe nella Compagnia,perche allhora nongiudicaua,checofa miglio- re li potep juccedere. Li dip vno de' noJlri,che vedep,che ab- bandonaua i compagni in vn tempo,c'baueuano tãto bifogno del Documéti juo aiuto Rifpofe egliVi lafcio vna porta aperta ad acquiflar che lalcia. wan merito,ma nonpnzamolti pericoli, e fatiche . Vn altro li ,chiefe,cbe li dicep qual tempo li faria flato grato, cbe loconfu- maffe per amcrfuo I Rifpofe allhora,cbe d'Europa veniranno li nojtri Padri,perche voglio,cbe li mofriate I amor vojlro non or- dinário, ma grandifsimo, accio tn voifoli trouino quell amore, che trouano vniuerfalmente in tutta Europa. Mofrò di qu n- 1o zelo fop accefo,perche fpirando,e con voce a. pena chef pote vdire,dip. Io amo nel Signore grandemente il P.Pietro Cotto- ne,che fid apprep alia perfona del Rè di Francia, & ancorche nonlo conofca,nondimeno perche promouelagloria d Iddio,ha- ueuo difegnato queff anno di fcriuerli, efeco congratularmi, e particolarmete darli auuifo di quefia nofra Mifsiope, perògta cbe non mi è permep), apprep lui mifcufarete.il chefe da quel- lo,al quale il P.Matteo raccomandò il negotiofu fattofepdero, che in ciò fi adempifca f vitima fua volontà.In quefl ifiep mo- do ragionando dolcifsimamente,hor cõi noflri,& bor com Neo- fiti,vip infmo alii 11 .di Maggio,nel qualgiorno verfofera,fe- Muore il dendo fopra il lettofpiròfenz4 alcun moto, come Je volep dor- P.Macteo. mire, e chiudendo gli occhi da sè fiep, dormi foauifsimamente nel Signore. Qui era gran numero di Neofiti, a qualifu necef- • Pianto de' fario far violenza,che lafciaprodi lagrimare,perche fi temeua, Neofiti. cfjg dal piangere cosi difordinato,non fivenife a detrabere alia nofra Fede,ò alia gloria del Padre. Onde I'ajciando I inutih la- grime,(i diedero tutti a celebrare f heróica virtu del morto, chia-, mandolo huomo fanto, & Apoflolo della China.. Dipoi con im- portune pr eg hie re, ottennero da vnc de' no fir i Fratelli,cbeJ a- peua alquanto dipingcre, che ne facep vn ritratto, per confo- latione di tutti. Sogliono i Chini racchiudere i cadauenne lie cajfe di levno. Compongono le tauole inferne d'vn legno incor- ruttibile . & in ciò non perdonando a niuna fpefa ,ilcbe non era % à not permep di fare, si per la frettezza no fir a, si per que 11 a * OP

Libro Quinto. 48j parfimonia, cbe ricbiede la Religione noílra. Malddio non._» volfe anco priuar ilferuo fuo d'honore con quefia folenne fepol- tura. Quando Leone intefe lamorte,mandà (già eh'egli non po- teua venire,per nõ ejferben fano) à cafa nojlra perfone per con- dolerfi,e fece fapere a'no flri, che non fi douejfero prender faf}i~ dio del cataletto, perch'egli n'baueua prefa la cura,gtà che due volte baueua riceuuto da lui vita;e cbe s'induggiajfe. Stette in- fepolto due giorni,e piu,in vn tempo, ch'era gr an caldo, e nondi- meno ílaua fempre con vna viua faceia, e colorita, in maniera cbe era piu fimile ad vn viuo, che ad vn morto, moílrando nel volto quella vita piu beata,c'haueua in Paradifo. Fit adunque jj ferfato il cadauero racchiufo entro vna cajfa,e poflo dentro alia Chie- in vna caf- fa,e cõforme alhritidella Chiefa li fit celebrata la Mejfa,e det- la • to I'off tio de' mor ti da' Neofiti,e dalla Confraternità delia Bea Li dicono ta Vergine . Di poi alívfo de' Chtni fit port ata la bar a entro la i diuini of- fala di cafa,epoflqfopra vn'altare,efpofio alleviftte degl'amici. fíah E vietato dalle leggi apfrejfo i Chinifepelire alcuno dentro le muraglie,e però injtn'a 'tanto,che comprajfero qualche fito fuori delia Città , e che s'apparecchiajfe l'ejfequie fferrarono- dentro ■quella cajfa il corpo con quelbitume. Veramente egli negl'anni adietro,ricordeuole dei morire,e penfandoallafepoltura,haue- ua comprata vna Villa fuori de lia Città,ma non sò che auuene; mentrefiíià per isborfaril prezz.0, nacque controuerfia , & il venditore non volfe far' altro.Allhora il Padre riuolto a i com- pagni cosi difie.Poco,ò niente importa,percbeinbreuehaueremo Preuide Ia per fepolturavriàltro,e miglior luogc,il che fi verifico, perche 'ua morte« dal Rc a lui, & ai compagnifit ajfegnato vn luogo per fepoltu- ra,e non folamete antsuideallhora lafuamorte-,ma ancovríat- ira volta. Haueua in quell'iílejfo tempo feritta 1'hifioria vni- uerfaledellofiato delia Chiefa delia China per or dine del P. Ge- nerate Acquauiua, come fie fofie qui per terminar e, arfe tutte le letter e,<& ordinó tutte le fue fcritture,e fece due fcritti. In vno mifetutto que Ilo, che s'afpettaua allecofe domefliche, nelfaltro que lio che eradi quefiafpeditione.Quello,chetrattaua dell'efpe- ditione cosi era intitola.to.Al P.Nicolò Lombardo Superiore nel- la mifsione dell a China, e nelfine; Matteo Ricci, già Superlo- te dell'iflejfa mifsione. Ma que fio non fi pote mandar'ad effetto nel tempo delia fua infermità,e perciò ammoni i Padri,che dopo la fua morte aprijfero la fua cajfetta,e che pigliajfero quella car- lit ta,

484 Entrata alia China dc' Padri delGesú . ta,cbe fpettaua d loro,e I'altre le figillajfero, e le man-UfSro al P.Lombar do . Subfto cbe sintefe da «li amici Magifirati, cbe era morto il Padre,fie fatto vn grandifsimo concorfo cli per fone grauifsime a cafa no ft r a a condolerft, le quali rendeuanotefii- monio del loro dolore con quefte Parole: O huomo finto:0 huo- mo veramente fanto; le quali parole veniuano fpejfo interrotte da nonfinte lagrime. E non folamente Jifermà dentro la Cittd- il dolore, mapajfata la noteaall altre Re(jdenze,tutti gliamici, e Neofiti fecero I'ejfequie . I Neofiti di Nanchino fuperarouo tuttigli altri,perchemandarono a Pachino alcuni donijingola- ri,& vn panegírico nobile delle fue lodi. Al cbe emulando quei di Pachino,vt aggionfero ilfecondo , li qualifieromappejidai lati delta bara.Hauendo Jcritta la vita del R.Matteo al princi • t: 1 pio dell'opera, finirò il fuomortorio con quelle parole cbe egli fint la fua vita.Auanti alcuni mefi delfuo morirefpejfo s'vdiua parlar cosi:Padri,penfando trd me fiejfodnche manter a ft poffa promouere la noftra Religione apprejfo i Cbini,non trouo ilpiit efficace modo del morirmio.Alle quali parole reclamando i no- ftri diceuano , anzt cbe il viuere ptu lungamente è necejfario , tuttauia fiando fermo nelfuo detto,lo foleua mofirare con rnol- teragioni.E veramente,fe noi volemo conjiderar quel louche efe- guito doto la fua morte , facilmente(i vedrà cbe diffe il vero . E non Jt deue alcuno marauigliare, fe egli apri piii quelluogo, doue egli piii valeua m Paradifo. II Rè dona un Uiogo perla fepoltura del P.Matte 1, &âi noflri una cafa per habitare>& unaChiefa. Cap. n. IDdio,cbe fauori fempre lefatiche del P. Matteo,non volfe,cbe ilfrutto di quelle terminajfe co la fua vita ma come ad vnal tro Sanfone,che operaffe piii dopo la fita morte,cbe in vita.Finite r r r, 0 f effequie,(i conferuaua il cadauero in vna eajfa alI'vfo deChini conlerua.-» nel la noftra Cbiefa,injin a tanto,cbe qualcbt villaft comprajfe. il cadauero llcbe non poco affliggeua i noftri,si per la ftrettezza dt c. aft, si del P. Mat- per /a nouitd delta co fa,poiche infiri a quelgiorno niuno de no- tso • firi era flatofepelitofuori del Collegio di M acao.Adeff> non ft poteua,e pot?do,non era decente,eperò uolfe Iddio benedetto torct ilcornmun Padreyacciocbe con l& tnovte Jiriccuejje quejtofw uigio grande.Nel di dell'ejfequie vnNeofito di quei,cb'er ano tut

Libro Quinto. 48y prefinti,buomo graue, Letter ato, e perito de He 'ofie della Corte, mentre che tornaua a cafa,cominciò a penfat e,jc mat fi po: jLs ottener dal Re vn luogo perfepelir ilPadre, poicbc,nitre cut ue- niua ad ejfervn grand'honor e al Padre , confer ma it* la no fir a Fede,ela R.efidenza in que fio Regno. Parue, che nonfoffe difdi- ceuole di farlo fapere a' nofiri.Tornòadunque,edifie ilfuo pa- rere,efedelmentepot'e perfuadere a'Padri,che ciòfitentaffe^, , S'accinfero con quel Neofito difar' vna fupplica, per apprefen- farla alRè,efu data a Leone Neofito,perfonagrauifsima.e let- ter ata, e di grand'eloquenza Chinefe,che pocofã per le rnani del P.Matteo era flato battezzato,acciò la riuedejfepiche egli fece volentieri,e queflo configlio non folo approuò,ma anco I'indriz zó,& in quel tepo,cbe fu alia Corte non poco lo promoffe. Dipot ftt moflrata I'tflejfa fupplica ad alcun'altri amici, principali Cittadini,per intender tl lor voto,accioche non parejfe,che paz- zamente cofa alcuna tentajfero , & acciò a fuo tempo da quelh fojfero aiutati col configlio, da' quali erano inuitati a quejl'im- prefa, Tuttivniuerfalmente f approuarono,& offer irono il loro aiuto.lnfin a quel di non mat fu ajfegnatafepoltura a'forafiier;, e fe ad alcunofu,erano huominifegnalatijsimi,e fopra i meriti la pagarono . La fupplica era di quejlo tenor e, la quale habbiamo fqtta in ltaiano,in quel miglior modo, chefi può corrifpondere all'eloquenza de' Cbini . lo Giacomo Pantoia, nato ne Regni Supplica , del grand'Occidete,apprefento vna fupplica in gratia d'unaltro che ^ al forafliero, pur de'Regni flranieri, morto . Supplicheuolmente chiedo dalla tua clemenza vn luogo per fepoltura,acciò i bene- tllra per". ficij tuoi s'efiendino a tfttti,fy anco a queiforafieri di remotifsi p..viatceo. mi paefi. lo Giacomo Pantoiafono forafliero d'un Regno rsmo- t ijsimo, tint aula tratto dalla fama di quejlo tuo nobilifsimo Re- gno hò nauigato tre anni continoui alle procelle del mare, [cor- rendo piu ii feimila leghe,non fenza continuefatiche, nè fcnza graui pericoli. Nell'annofinalmente 2S.deI Regno di Vanlia, (queflo è il nome del Rè,da chi principiano a numerare i Cbini gl'anni) e nella duodécima Luna, io con Matteo Ricci, & altri cinque compagnigiunfemo alia tua Regia, eti apprefentammo alcuni piccoli doni delle cofe de paefi noftri, e da allhora in qua habbiamo hauuto ialla Maeflà tua ilnoflro viuere,ilcbeanoi fu vn beneficio fingolare,in maniera chene gl'interni fenfidel- I'animo apenapuò capir tantagratia,e fe fpargefsimo ilfangue, 1 i 3 giamai

4SrS Enrrata alia China de' Padri del Gesu. giamai vrijimileJipotrebbe rendere. Nell anno i^.diVHnlià, nella prima, Luna apprcfentammo alia M at ft a tua unafuppiica, acciò ci ajfegnafsiqualcbe luogoper habitare,doue potejfe rifple- dtre la magnanimttà tua verfo nationi ftraniere. Sou:: irt anni, the attendiamo la tua volontà,ne m.it ci manco la prouiftone del viuere,nongid per alcun mérito noftro. Finalmct ene It'anno 38. diVanlia,ai 18.de/laterza I una Matteo Picagiavecchio,per infermità c morto.lofono rimaftopupillo,efonn degno cbe tutti babbino compafsione allemiftriemie.il viaggio,per tornar alia patria è lungbifsimo.l marinari temono diportar vn morto ne' fuoi nauigli,e per ciò a ms non è permejfo di pigliar la bar a,eco lut tornarmene alia oatriaXjonftderando anco,cbe noi viuiamo per molt'anni fotto I ombra della Maefià tua,penfo di poter an- nouerarmi tra i fudditi,e tra quelli del popolo tuo,e cbe feguita- no il tuo carro Reale,acciò la tua clemeza,aguifa di Fao(fugid queflo Rc dell a China, jy è tenuto fanto) non venghi Prefcritta folamente da i conjim del Regno del la China,ma cbe ft dilati anco a Regni eJlerni.Hora Ji come in vita fiamo dalla Maejidtuafo- JlentatiJperiamo anco,cbe da te ci far d permejfo dopo la morte, d'ejfer coperti di terra,tanto piii cbe Matteo,dopo cbepofe ilpie- de in quefto Regno,fece ogn opera,e ftudio d'imparare le fcienze del la China, e di eccitar gl'buomini alia virtu, della quale trat- tano i libri del tuo Regno Ilmedeftmo con gran nettezzadi cuo- re,con ejierna compofttione di corpo il di, e la nutte foleua accen- dere odori nell'altare delSignor delCielo,e pregaua per la fa- lute della Maefià tua, per pagar vna minima parte de' benejicq riceuuti.Oltre di queflo

Libro Quinto. 487 di qualcbe ternpio, per dar fepoltura ad vn morto forafiiero di rcmotifsima contrada. Et io Giacomo Pantoia,congl'altri miei compagni viui,e morti procuraremo d'effere a lui/imili,e can ■ Ogni fíudto ojferuaremo I'ifiituto del no firo frate lio, adorando il Signor dei Cie lo, dal quale pregaremo a te, <& alia madre tua milleanni di vita,acciocbe noi godendo con tanto nojiro piacere vna pace, e quiete nel tuogran Regno,pofsi amo a guifa d'humi- lifsime formicbe ricompenfar que fia tua gratia.Òttenuto c'ba- ueremo que fio fingolar beneficio,e grddifsimo,per obligofarcmo opprefsida vngran pefa.Attcndiamo il tuo Realcomandamento. Que fio era il tenor e delia fupplica , che fe nel tradurla hò fe- guitato lo fiile Chinefe, fufatto, perebe giudieai cofi difar co- fa piugrata al lettore . Facilmente di quà fipuò raccogliere, che ciafcbeduna fauella bà le fue proprie gratie nel dire._» . Maauantiche pafsi piu oltrcffideuonofaper alcune cofie, fenza le quali facilmente non fipotrebbe intedere que lio, che fionoper raccõtare.T utte le nationi efierne per legge del Regno fono efe lu- fe dal/a China,eccetto che trèfiorti digenti. I primifiono quelli Tre natio- de Regni vicini,li quali volontamamete port ano ognanno iltri ni f°'amen but o de'fiuoi Regni, nè però i Cbiniin que fio premono,perche no r£ 11 a™!1,et ficurano di propagare i confini dell'imperio loro. Altrife bene anu "no ° non voglion'ejficr tributarii, nondimeno tratti dalla grandezza dt que fio Regno, vengorio come per render obedienza al capo di tutti i R'e;bcnche per ordinário vengono pergua dagnare cõ men- tir e d'ej/ir mandati a nome de i Rè loro.Que fiifono quelli Sara eeni Mercanti,che vengono d'Occidente,nel/a cui comitiua vene dal Regno di Magoro vno de i nofiri Fr atei li. La terza forte è di quelli, i quali tengono i Chini, che là fiano tratti daliafama delia virtu di que fio Regno, defiderando d 'babitarut perpetua- mente. Di quefiigiàve ne concorreuagran numero,ma boggiil Regno nonporge odori sibuoni,come lor credono.Di que ft'viti- ma forteprof ej"siamo noi ejfere,per non venir efelufi dalle leggt, perche I'altre due fipecie fono rimandate a i loro paefi, e fono piu to fio tenutiferrati nelle fialle,come pecore, che Ambafciatori, perche infin adefifo non bà mai impar ato 1'império delia China ad bauer cognitione d'altri Regni, con li quali vvglia hauere confederatione, fy amicitia. Quejio titolo,ancorche fia fimulato, è quello cbe ci tiene in quejio Regno , e per l'auuenire ammette- rà i nofiri Padri. Ma però non deui credere,cbe fi celt la caufa li 4 delia

^88 Entrara alia China de' Padri dei Gesu. delia no fira. venuta a predicar 1'Buangelio, perche lofanno qudli,che trattano co noi, ejfbtto quejto pretejiogl amicinoftri Maçtíirati ci difendono in ritenerci cõtro le leggi tn que fio Re- gno V ri altr a cofa fi acue premetterè,cbe èil modo dtgoue mar fc Monar- ;/ Regno.Il Gotterno è Monorchia,perche il tutto viendetermt ^ chia il j;o nato dal Rè Que fio fífà per via difuppltche. Se non refcnue,è acrno dei- „ ^ ^ „onvuo/fir gratia. Ma quando I'ammette,due volte • 7yrimada a Maqfirahfupremi, accioche le nuegqbmo,e dtcbi no quelloyche fibà da fare, e per 1'ordinário il Rè nonfa ,fe non uueiloyche dettano quei Magiftrati.Ma tutto que/lo,cbe raccon Loíli!.- rhe to,da quel,cbe Jegue,meglio intenderafsi. ' ueiianoitra fupplica fi via n lie gra con j rUOi'foliti figilit- forma.anzi colfuo próprio carattere hC ' fcritta,perche molte cerimonie inuiolabilmcte in quefl império no^l Rè".'1 s olft.ru ano. Au anti cbe le fupplicle Vadino alie mani dei Rèfo- no Prima reuijle davn fupremo Magijlrato il quale ad arbítrio fuo le fpedifce,e le trattknefie però non vengono da t Stndici dei Rè,Perche quellifcnz altromezo,quando a loro piace, d.mno le lor fupplicbe al hi. Dubitando il Padre,cbe nonbauefie tine- 'jtio ojlacolo dal principio,cbe poi il tutto dtiiurbaf,volfe cbe la fupplica andajfe con lautor it a dei Prefidente de Sindici- dei quale par I ammo quado trattai dei Cancelliere de lie fuppliche, eglila fupplica mando al Rè,il cbefece nell ifiefo tempo. E co- flume,cbe di tutte le fuppliche, chejifanno al Re,fifaccmova- rie copie,accioche le veggbwo tutti i Magiíirati, alli qualtje- eondole leggi tocca ilfar refcrittt. Il Padre ne diede copia a due principali Magi fir ati de Colai,cbe allhoraerano m officio, vno era delia Prouincia Fucbiana,il quale auãti cbe arriuajfe al colmo di que/la di^nità, efendo in Nanchmo officiate, hebbe ílretta amicitia co' nofiri , & in Pacbino in que fio carico due volte domefiicamente in cafa volfe venir a cena col P. Matteo . Come bebbe letta la fupplica , mofiròfentir gr an dolore delia morte dei P.Matteo . In quanto poi a! la drnanda dijje, cbe vn tãfbuomo merit aua piu di quel lo, cbefi cbiedeua, percheera de- gno d'vn Tempio , doue i erigefe lafuajiatua (ilcbe efohto di far li a benemeriti del Regno) ma cbe apprefo t Chim nonvi era ale ura lewe,ouero efempio,cbe _fifojfefattogiamai quefihonore a foraftieri, e cbe bauerebbe attentamcnte penjato m cbe modo bauejfe potuto facilitar'il negotio. Tutto quefiofece intendere al Padre per vrialtro officialt a luifoggetto . B perche voleua

Libro Quinto. 4^9 fa nor ir it negotiofiofece co ogm dihgcnza.E costume di que fia Corlt^cbe qtàtfitò %>n0 pi it da doúero vuolfauorire , tanto rnag- giòrmfte fia ff iene di trnttir eorí jttelioTer len ir"ognifofoctto Sefffre finto corrotto con donatiui. Fatli que/l officii , in oaf a t ■noftri fi rAccomanfauano a Idiiofsruentemcntèfmfin a tanto» rbe s intendejf - la volenti del Rèf cbe ordlnariamlte fi sd nello fpati.o di tr; viomi Ejfeftdo data Id fupplica at Rè.oPerd si quel- lo cbe m uoilé i cuor't de' tdè,cbe ricordan'ofi dei noftri dom alui prefentati, dell' borologibwbe del continuo fee o baueua;nefacejfe la gratia. Mandò adnnque la fupplica no fira con alcunaltrea •quel Colai del quale par laiacaoche,conforme alio pie, refcri- Pieffefofeve,ri'mtttcndo il ncgotio al Tribunale,al quale, s afpet ta ciògiiliicare . Vfciil terzPgiorno 'afupplica accettata,efu rimandata a quel 'Maf flrato,che I'haueua data al Rè,ilquale ■ anco fentetia,& hdqiurifdittione fopra qualfiuoglia Magjtra to In vniuerfale ia Republica de'Chimfuole bauerefet Trip La Rep. buna/i, cbe feno quefli, de Riti,delta T eforeria,de' Mae fin, di ™ha Strade,de/la Militia,e del Criminate.Dtfsi,cbe s'afpettauaque- fto negotio al Tribunate delia Teforeria,per ejjer cofa Regia, ■ al quale ancomddo la fupplica,acciocbe rtfponde/fe. Quel to non inclinaua a fauortr't Padri,pcrcbeinque'l T ribhnale no ft era alcuno degTamici. It Padre to riferi al Rrefdente de Stndtct amico, il quale Promife di leuar la caufa dq quel Tribunate , e far la commettereal Tribuna I e de Riti, done i noftri baueuano molti arnici,che di ragione ancoaqitello s'afpettaua,perche i fq- r a flier i fono a liftfoggetti, it cbe fece , come haueua promeJJo . A quefi'effetto il Padre ando da due di quelha qualt eranvjla- ti nominaii dal Prefidente de -Sindici fopra que fio negotio,alli quali porto vn piccol donO d'atcuni libretti fcritti in Chinefe,& anco vna tauola di Geografia vniuerfale del mondo L'vn e I'al- tro,bencbe a i nojiri non foffiro noti,nondimeno approuarono la noflra dimanda , e liberahfsi ramente offerirorio il toro aiuto , vno de quali reftituendo la vtfta, dijje chauerebbe r'lfpofto al Re,come dejiderauano,nonfolamete, perche l'animo fito a quejlo inclinaua.ma anco perche caldamentegliè I'baueua raccomada to quel Colao fuo parente , le cui parole non poeo referoficurtt noftri del buon fuccejfo. Anco it noflro Leone par to al Preju.e* * te de' Riti.Quejffo eravn huomograuifsimo eper lamatfiadcl- f officio, e per la fama di Letterato , e per IHntegntà nelgouer- v nare

4s>o Entrara alia China de'Padri del Gesu. nitre venerabile . Con lui trattò Leone,come Juo Mae firo molto alia lunga delle cafe nofire,nelle quali promife il fuo fauore,e lo fece con eccejfo. Nello fpatio d'vn mefe fu data la rifpofla al Re, cbe fu ajfai pre fa per la tardanza de' negotn del la China.. T ale era la rifpoBa del T ribunale de' Riti. Da principio fecpdo lo Bile repetcua a parola per parola la fupplica, poi cosi fegui- Rifpofta-j taua.La MaeBà tua ha commejfo al Tribunale,al quale s'afpet- m'e J'r!" ia digiudicar quefio negotio,che riferifca in que fa caufa . Ef- tTaUaVup- fen^° adunque peruenuti alle miemani,ho riuoltate tutte leleg- plica. giy egl'ordini del Regno, e cosi hò trouato fcritto . Se alcuno di quelli,chefonofoliti vemr'tn queBo Regno,morrd inviaggiofc g fuddito (perche amo i Rè fonovenuti)& anco non Jiagionto a que ft a Corte,il T eforiero di quella frouineia,doue ilforaBie- ro muorefi alz.arà del publico fepoltura,& iui alzaràmarmo, e vi fcriuerà il nome,& il cognome del morto, e d'onde venne , Vnaltra legge vi è, che dice. Ala fe auuerrà, che muora doppo cbe fagiunto alia Corte,fe nonfará flato,fecondo I'vfo regalato dal Rè;il Gouernatore delia Città Reale del publico far alafpe- faper la fepoltura,ma fe fará flato regalato dal Refará lafpefa con i denari proprii. Ma fe bene Matteo Riccio nonfu mãdato, come fuddito dal fuo Rè,nondimeno tratto dallafama di queflo Regno è venuto da remotifsime çõtrade,anzi che è vijfuto a fpe- fe Regie pet molt'anni hora vecchio èmorto.Jl ricõdurre il cor- po de)morto inpaeji lontani nonfl può.Chi dunque non hauerà compafione ad vn'huomo morto,poBo sulanuda terral Sedun- que è coft degna, è anco il douere, che io confenta al deflderio di GiacomoP.antoia, e cbe duqualche interprttaticne alle leggide' dotti,accioche finalmete fe li dii terreno per fepoitura,e che que- Bo benefício nuouo s accrefchi agl'altri , che per il pajfato la Maeftà tuagliha fatti.Quando 10 lefsiqueflaJupplicavidi e ri- conobbi,che la fama delfngolar tuo gouerno,tiraua a se i popo- h da lontanifsimi paejí,& huomini tali, che ne'feco li paffatino baveduto mai il Regno noBro. Ma hoggí inuitati dai fanti co- fiumidel tuo Regno, e dalle leggi,eceo che vengono,fcome fl ve- de bauer fatto Matteo b.icci, & i compagni ,i quali dopo bauer naziigato per infinito pélago, finalmente fonogiontialla tua Re- gia, hanno apprefentato alia Alaeflà tnadonatiui , e pcrmolii annifono )lati ben trattati dal Li Alaeflà tua,e per ciò Matteofu * molto dato nelíimparare,&a poco apoco auanzandoflha acqui- Bate

Libro Quinto. 4P1 flate moltc cofe, e dato in luce moltilibrifingolari. Finalmente è morto. Chi è quello.cbs non ha compafsiòne d'vn buomo ftra- meroflloqgiil comvfgno fuo Giacomo Pàntoià chie de vn póco âi terreno per la fet>o/turaJla cut caujh,bench: non fia lifl-Jfa coH g 1'Âmhafciatoride' loro Revni)ndridime<ào tjpndo vrffuto ítene- ment e fotto fomhra delia Maffia tua-, in tanto chtvtlfè efperte- nuto noítro Cittadino, e rnentre vijpJui, & > cmipàgni voiefli aliment are. Chi pai» patire,cb* ii caá antro fuo giaccia mfepolto sii la nada terraíDi Pt it Giacomo Pantera de/idrra eon i compa qnijcbe la vita,e la morte trá jecordifpvnía-accioche la clemen- za tua non meno dbbracci i morti.che i viui.Per • io conformado ti voto loro,chiedo dali a Maeflà tua, che da que Ho no firo Tfi- bunale Ji commetta al Goni> natore di quefia Cittá Reale,che ri- ttrchiqualche Tempio defer trj,& wbabitato,ér infieme qual che parte di terreno per la fepoitura di Matteo Ricci, e per habita- tion di Giacomo Pantoia,e de' compagni,che a voglia loro offer- uino la loro legqe adorino ilDiodel Cielo,e preghino per la Maeflà tua . ijuefl'è opera degna delia magnanimità tua, che i legni artdif cioè i cadauerifentano beneficio, e cheglijlranicri , che vengono da lontaneparti benignamente, fy humanam ete(la- no trattati, onde maggior mente la fama del tuo Regno f'.rd per- petua. Giudico,che fia bene farli tal gratia,ma non ardifeo ter- minar cofa alcunada me JleJfo. Però ne dò coto alia Maeflà tua, acciò ordtni,e commandi quello,chepiii fará efpediente inquefto negotio Nell'anno j S.di Vanlia a di 23 .delia quarta /una.Tut- to quefio ccnteneua la fupplica . 11 Rè come 1'hebbe ,fe condo lo flile,nel cii auu rire ía mandò al Colao,accioebe rijpondejfe ,'tl quale fottoferijfe,cbe con alui pareua,cbefi douejfe fare, e la ri- mando al pé, la quale il Réfottofcrijfe cosi, Xi , che vuol di- Gratia,cbe re,fiafatto,ò cosiJia,c quejt'vltima rifpofiafi hebhe ilterzogior j^lu daí no.l noflri ne referografie a Dio ,poicheJi credeua Jtabilito il predicate ilfanto Euangelio alia China. EJfendo il tutto infin a qui felicementeterminato,ilP.Giacomo Pantoia fabricoalcu- ni horologii da Sole,da Luna,edaStelle,nel che eramoltoeccel- lente,e tuttiinvna tauo/a d'àuorio,che veramentefu operama- rauigliofa , nèfipottronoforein altra tauola pi u rice a , per ta Jlrettezza de' noflri,e nefecedono a quelli,c'baueuanofauorito il negotio . 11 Padre chiedè al primo Colao, che permezofuo il Gouernatore di Pachino prousdejfe a noflri avn luogo òppor- ; tuna.

49- Entrata alia China dc' Padri del Ccsu . tuno.Voperh pile di quello,che fichtedeua,come dtrafsu Pavimente I'ifieffo fece col Prefidente del Tnbunalede Rtti, per caufa di cut sottenne dal Rè ilfecondo refcrilto ,eparlo al noftro,e diffe,Veramente io ho portato il negotto vojlro con quel modo, chefipoteuafperare da vngranfauore, ma di quejjoan- co non ion contento,e però io fcriuerò al Gouernatore delta Lit là,in mano di chi hoggi fid i'l negotto,accw vt prouegga d vn luo- co,che fia fecondo la mente voflra.Queflo Gouernatore tengo in luozo d'amico, anzi di fratello. Che occorre ifufpedito il negotto quafi fenza veruna fpcfa. I Neojiti per la gratia nonpote uano capire in loro,per f allegezza,e come videro I amore dhuomim si çrandi ver [o la per fona de nofiri,reftauanofiorditi,nconojce- Il Gouer- dolo dal I a manodlddio. Finite le vifite,andò dal Gouernatore, natore íi fã e ^lla prima vifita cosi prefo dal Padre,cbelipromt/e dtjare amico à 1 viu di quello,cbe ft fperaua,e venne appunto il cajoallhora, che 1' parlaua col no fir o, perche li furono apprefentate alcune letter e dalli Maviflrati in raccõmadatione nofira,nelie quali (o prega- uano,che di buon mchiofiro volejfe amtari noJln,in mamera che l'animo fuo,che inchnaua a fauorirci,maggiormete v ande. A el di che venne, mando a cafa nqftra vnprefente congran pompa de anode Ila per fona fua,& egltpoco dppogiunfe,eiratto domejti- comente,come fefoffero Jlretti armei. I nojln in que I tempo,per conftvlio d'alcun amici,andauano attendendo dt ntrouar qual- che luavo opportuno,ma non vi era cofa, che in tutto jojje apro- po(ito,e però còfidati nel Signore remi fero il tutto a i Magijtra- ti, ilcbe bebbe buon effetto , evalfe ajfai per leuarogn inuidia , Mentre che, que fte cofeft trattauano, e pareua che tlftegoUo do- ueffe pig liar dilatione,vri amico del Magi fir ato fenffe al Padre, che alitor a era tempo dipromouere il negotio apprejfo ^gouer- natore ,perche il di vegnente vi doueua capitar I ordinedel Re . Stupirono i noflri onde ventffe si repentinofauore. 11 Padre dt nuouo andò dal Colao per rteordarh ilnegotio noftrofe forfeper lamoltitudine de negotii h fojje vfcito dt che vide il Padre,litolfe la parola di bocca,e dijfe,ll voflrone- votio nonrnè vfcito dimemoria,percheduhitando,che no andajje 'in lunvo oftre gl'altri,mi bòfatta portar la patentee I boman- dataa)Gouernatore,&a luiarico bòraecomandato il negotio vff- firo, benche non faceJfe di me flier o,percheglt era d wtmoan- clinatifsimo a fauormii,efiima ajfai le per/one voftreM me deft-

Libro Quinto . '4'95 tnohòfatto convn altro deliiíieff

494 Entrata alia China de' Padri del Gesii. • fiatefatte con ogni fecretezza, nondimeno auanú chevfciJJL^ que ft' vitimafentenza, vi fu vn Cortegiano, che n'auuiso i Pa- renti dell'Eunuco, ma perche ciò non poteuano credere;,nientzj operarono au.mti,che vfcijfe quejl'vitima fentenza.Refe^ legra tie al Gouernatore,tlPadre lo prego,che douejfe mandar a cbia- mare quel minijiro d'Idoli, chehaueua cura dt quelTempio , Cosi fece fubito, ordinando à due sbirri, che lo citajfero a douer eomparire in Giudicioil difeguente.Andauano t sbtrrt portan-. do in vna tauola il precettoalfvfo del la China per condttrlo,& ecco l incontrano per viaggio, che nulla penfaua,e lomenarono al Palazzo, al quale diffeilGouernatore,cbe sfrattajfe da quel Tempio , <& andajfe altroue ad habitare, perche ilRe I haueua 11 conceffo à Giacomo Pantoia , & a'fuoi Compagni la tua legge e vniaèfbr mol to differ ente dalla loro,e non puoi viuerein commune con^ zato a par- que lli . Parti il mini fir o fubito, fenza pur dire vna parola, e_» tire • fenza indugiar punto I'ifiejfogiorno infaccò le fue bagagltt-j . 1 nofiri adunque con alcuni Neofti andorono in quel giornoa pi altar'i I poffeffo dell a Villa, nonft pud credere quantofofe mo ■lê fio all'Eunuco padrone,& d qutlli deliafua razza,eperopo co dopo alcuni cor fero d que IIa Villa, i quali come intefero,che per or dine del Re , e de' Magiftratt i Nofiri cio haueuano ,Ji partirono fiando incerti â quel confgliofi applicajfero in vna caufa (i vraue . Vngiorno attendendo alcuni Eunuchi di quet piuhumili, che i nofiri erano lontani dalla Villa in troppa en- trorono nellaVilla,etrouandoui vno de nofirifr ate III, con al- cuni Neofiti iui lafciati per cufiodia ; fe I'inchinarono in gi- Gl'Eumi' mccbiont , com, 'ft fl al Ri, ' lo falutorono fur, , com.fi chi, [(ando fa at Hè, c dip i Che h mama a i nofiri ?.C-£„0 , fe banno potuto fpogliar gli Eunuchi de loro poden I fenti,entra Que fie, fo altrefimiliparole differo, e foggtunfero. E vero,che no nel!a_> ^ R,g ^ jy[aAfiratigli è fiata data queftaVilla,ma non la fupellettile, in maniera che portorono via quello, che volfero,e non vol fero . Mo Iti partirono con quei mobili,& alcuru s ajft- fero d par/are co'nofiri. Cosi dijfe vno (riuoltoal no firofra- tello. ) Que fio tuo maefiro , cbc incanto saegli fare,che legaji fireit'imente gli animi di huomini sigrandi. Rifpofe il notiro. 7/mio Maefiro hà la virtu, la quale predica inognt congrej/o , non beuanda d' incanto . Soggtonfe tl Chmo. Dt gratia,fe tufet fckolarofuo,perfuadi altuo MaeJiro,cbe procuri da Magijtra-

Libro Quinto. 495 ti vnaltroTempio migliore, e piugrande di qttejio . Rifpofeil nofiro . Que fio far ap enfie r vojíro, aloro none leciio pia cbie- derefe non quanto vuole tl Rè. Coloro placati dalla rifpofta, e da vn lungo difcorfo cbe fecero conalcuni noftri Neofiti,Jenza farealcun difptacere Ji partirono. Quandogionfirone lia fala. , cheguarda infuora,doue era 1'Altare degl ldoli,vno diquellt inginocckiatof auanti al capo degíIdo/i cosi parlò. Stattene, p Bat te ne, ti dò l'vitimo vale . Ma vn altro prefa occafione da_ co[0fecict. que fio ragionamento cosi parlò. Majfa difango,e di BercoÇper- te contra__, cbe erafabrica to di loto) fe tu non hai bauutaforza d defender Vn'ídolo. te, e 1'ojfefe tue, io cbepojfofperar date cbe miaiutti Tu non fti degno dl alcun honor e,non ti moBrarò piumatfegno ale uno d'vn animo ricordeuole,egrato. Cosiegli,egl altri diceuano con que He, e fimili v'tlI ante fur ono Brapazzate quelleJlatue daglt g. decide Eunucbi. Nonanco erafinitalaTragedia.ilreo,comefivtde iadifleren- tutteferrate le Brade , e chefenza euidente pericolodellavita z3 dclla__, non poteuaparlarne; donò quefiafua Villa ad vn altro Eunuco villa. de'piufauoriti delia madre del Rè con quefii patti,che per ognt via ladouejfe trar di mino a' nofiri. Eglifece ogn'opera,ma in vanofiflejfo Gouematore,& il Prefidente de Riti ciafcunoper fe vi pofe ilfuo editto. Que/lo del Gouernatore diceua cosi. Rac- contaua,cerne il i è,per lafua fingolar clemenza,con la quale^r ancogente rsmotifsima abbracciaua ,dopo alcuni beneficij fvttt à i noBri per molt'anni, adejfocon queBa nuoua liberahtà ba- ueua volutoconfermar tutte legratiefatte a' foraftier, con dar quel luogo per fepoltura d Viattheo Ricci, & afuoi compagnt, chevi habitajfero inperpetuo, acciocbe potejfero ofseruare /c-» cerimonie delia lor legge,e pregare per la falute dei Ri, delia._» madre Regina, e per tutto il Regno. Mapercbefi dubitaua,cbe alcuni nonvfafsero a' nofiri difeortefia , però vietaua à tutti, che fenza noBro volere, niuno làentrafse,e li fofse molefio,efe altrimente facefsero ordinaua a i CapoBrada deivicinato, cbe fofsero legati, e condotti alfuo Tribunale per efser feuerifsima- mente puniti. L'editto del Prefidente era delíiBeJfo tenorz_j. L'vn'e l'altro editto nonfolamenteferrò l'infolentia,e lapetulan tia de gtibuomini, ma ingran parte torbídò lefperanze degli Eunucbi . Ma finalmente due machine riferbarono per efpu- gnare queBa fortezza la prima dei Capo degli Eunucbi. / n—» que Bo tempo,cbe il Hè nonfi lafcia vedere da alcuno,quafi tutti i ne-

4 lingua binefe, e che trattafsero delia noiirafede, ò de lie difei- pline matematiebe . II tuttofu poftoin or dine per il difeguen- te, & ancovnabellimagine delia Madonna, vn'horologio da. fole, & alcurixltrecofe , Introdottinelleilanzedell'Eunuco , mentre che attendono d'hauer audienza moftrarono ad altri Eunuchi quello, cbe portauano,le quali cofe tutti ammirarono, ma piuditutte quell'imagine delia BcataVergine. Di quàpre- fero â ragionar de lie cofe delia no fira fede . Dopo lungo indugio mando d dire l Eunuco, cbe ali hora nonbaueua tempo di fen- tirli, chebafiaua d'hauer intefe le ragioni, che deduceuano dei Sono am negotioloro, fcritteli invn memoriale ; mai Padri preme rono, meffi i no- che non volefsefdegnare di uefereforaftieri, cbe veniuano flri alia p- remot fume contrafc , il cbe hauenfo intefo fece entrare ino- Pfciinu o &rl vefiiti d'habito di Licentiati . Si pofe a federe perrice- uere i noflri inçinoccbiati, com'era folito pifar a gli altri; ma i Padri, alii quali era fifdiceuole di trattar con piii riuerenza con que ff Eunuco , che nonfacettino con ifupremi Magijirati delia Corte-,non fimofseropunto.S'auuidde egli di que fia repu gnanza, e peròfi leuò tn piefiper riceuere i noflri con quelle cerimonie, cbe all'vfo de' Cbinifeguono tra eguali. Poi fiando tutti in piedifi pofero d ragionarefi doleuano i Padri,chepergli Eunuchi nonpotefserogodere in pace quello,che per gratia,e per hberalità dei Rè,e per confirmation de' MagiBrati cr afia to lo- ro coneefso, e lopregauano che volefse interporui 1'autoritdfua. Efit prima die de conto perche hauefse per loro feritto cofi al Gouernatore,per non fapere la mente dei Rè,ma che per 1'auue- nire hauerebbe procurato,che niuno piuli facefse ingturia,per- ch e(d>[se egli)molto ben fapeua,cbe non fi poteua contra dire alia donationedeiRè,nè d quello,c'bauefserofiabiíitoi fupremi Ma-

Libro Quinto. 497 giftra.it , e cbe però Jicuramente babitafserolalor eafa, cbe_j> fepellifseroil loro compagno,e cbe finalmente gojefsero que lio, cbe gli era ft ato donato dal Rè. Hauendoli refe gratie,non po- ter o maifar si, cbe accettajfe a/cuno diquei doni, cbeportauano per apprefentarli. Vide ogni cofa,e lodo iltutto,ma come difsi, recuso di pigliarli, il cbe apprejfo i Cbini èfolito farfidi rado , fenza alcuna forte di malacreanza.L'altra macbina,cbe li cori\ si decide • citaronofit delia madre Regina,la quale ferbarono nelf vitima 1'altra con- battaglia, acciochefouuenijfehorrnai alie cofe difpcrate.QueJla trQuer^u' fignora, come hò detto nelprincipio di quefti annali, è vna vec- Chiarella deuotifsima de gl'Idoli, e que ft o Eunucbo,cbe li rac- comandauail negotioera tràgli altri il piufauorito . Ando lia adunque vngiorno à trouare.Si lamento,cbe gli era ft ato occu- pato-vn T empio de gl'Ido li, cbe valeua molte migliaia di fcudi, e cbe erafiato dato adalcuni forafiieri,i quali nonportando al- cuna venerationeâ gl'Idoli,gli haurtbbonofoffocati nelíacquaò cõfumati nel fuoco,eperòla fupplicauano,cbe ne parlajfe ai Rè •' ma fi dice, cbe cosi refpondejfe . Vaglia quejlo Tempio piu di quel, cbe dite, cbe cofa è alia magnificenza dei Rè ? parlar di cià celRè, non mi pare,cbe fia à propofito. Che fe quelfor ajiiero per difgratiadejfe qualche memoriale al Rè-,Jubitofará mor ire quel tuo Eunuco career ato . Tacque 1'Oratore, nè piu ardi di parlare,e qui finirono I arti,e le querele de gliEunucbi. Ser if si da principio, cbe que ft a caufa fi doueua vedere dal T ribunale delia Teforeria,al qualegià era andata,maper opera de' nojlri fu leuata,e commejfa al Tribunale de' Riti. Si procuro da que fto Tribunale,cbefojfefatto luogo libero,fenza pagare recogni- v„'n[rra . tione di cofa alcuna , e cbe però venifse cancel lato dal libro de i diflferenzj T ributi, la caufa fit rimejfa là, onde prima era ft ata leuata.fopra la_. Que fto magiftrato, cbeforfefe glieratolta la fperanza ditrar- ne qualche denaro , tentò con molto noftro pericolo di turbare que fto negotio . Scrijfe adnnque d quel Gouernatore inferiore, chtrendejfe conto,perche bauejfe affegnata à i nojlri -vna VMa cosi magnifica.? Non poco ajflijfe quel Gouernatore que ft a di- manda, e però mando vno de fuoi cortegiani con que lio iftejfo fcritto a i nojlri, e li cbiefe,cbe cofa douejfe rifpondere . Rifpo•* fe il nojlro , cbe non li dejfe rifpojla perche bauerebbe egli pro- curato , cbe non folamente non fi cercarebbe la rifpojla, mt1 cbe que lio fcritto far ia rcuocato. II Padre ando d trouare Kk que lio

498 Entrata alia China de' Padri del Gesu. quello del Li Teforeria,e li dijfe chiar amente,che nonfoloilRe alt haueua fact a gratia del fito per la fepoltura, ma dell baby tatione,chefe a luipareua, chefojfe Vilia troppo magnifica-, ao uejfe confderare, cbe quejla era tnunijicenza degnad'vn tanto Rè. Domandaua adunque, che egli reuocajfe queflofuofcritto. Nonpoco fi marauigliò quell'ofjitiale,cbe il no firo partajjecoji confidentemente,enon dijfe altro,che dimanefariaJlato ajedere in Giudicio , e chefe hattejfe cbe dire voleffe dare lefue ragtont in fcritto. Parti il nojlro,& ando dall'amico nofiro,ehraecon" tò iltutto , e lo prego, cbe voleffe far si con I'amicofuo, cbejolo nonft opponejfe à quello, chaueuanofatto tant"dltri Magijtra- ti,e che di qui non poteua riportar'vtile alcuno ; fcce I amico no firo quanto era pregato con tal'accuratezza,cbeil dtftguen- te quel Teforiero fcrijfe alnojlroalcune lettere piene d'amare ; nclle qualidiceua, cbe bauerebbefatto il tuttofecondo ilfuo de- fiderio. 11 Padre con larifpojia li madd vnpicciol prefentuccio delle cofe noftre, il quale dall'ejfetto , che poi nejegui il tut to compofc,poiche in pocbigiorni reuocò tutto quello cbaueuafcrit to, e libero la noftra cafa in perpetuo d'ogm tributo dapagarfi al Rè. Quefiofii ilfine di que fia controuerfia.il Gouernatore an- co del la Città,non contento ditantifauori,volfe boner are il Pa- dre Mattheo Ricci, &1 noJlri,poicbe all'vfo di quelpacji,per ie firade piii pubhcbedelia Cittd convnagran pompa dt feruito- ri, e dipiffari, e tamburi mandè in fcritto con lettere grandt vn cubito in vn quadro benlauorato,e dipinto, accio cbe fofse appe- Encomii fi alia fepoltura del P. Mattheo , ò per vn perpetuo tefitmonto endcti al- del!amicitia fua,ò per ornamento d vn tanto huomo.^uellept- fepolcu- tafio era di quattro Jillabe ( cosi è vfo apprejfo i Cbtnt J M o t del Pa. i yen -j-en f ie qualiquattroJillabe non puot fapere fe Jiano ptu Mat* breui,ò piii efprefsiue,e cosi vogliono dire. A quello, cbe è vfnu~ to alia fama delia giuflitia , & alfcrittore di librifamofije di fotto conalcuni caratteri. A Mattheo Riccio del grand Ucct- dente . Hoan Kienfci (

Libro Quinto. 4?9 na parte d'vna lega pofia neifuburbij, done per 1'ordináriofo- no lefipolture degli Eunuchi dei Ri, la fabrica è falta, fatta^, qnafi tutta di mattoni, ma di lauoro ben' accommodato, epolito; le colonne cbefofiengono le parieti,e íarcbi fonodi legno alfvfo de' Chini,perche non tengono in prezzo que lie di pietre,nc meno fe neferuono ne' palazzi dei Rè,ne de' Magiílrati. Queila Vil- la era da jo. anni in circa Plata principiata, efi vede, cbe pro ■ met te di durar molt1 anni.Non oc corre defcriuerlaa parte <*_» parte, dal prezzo f potra raccogliere la Maeflà deli' edificio . Si dice, cbe cojtò da 14.mil.fcudi,e piu d'oro C.be fe a not d'Eu- ropapare,cbefa poco,appreJfo i Chini èvn teforo . Finalmente è vn poflo da poetare,& a que fio fine quel li Magiílrati,per la fama da noi ac qui íl ata incbinarono a daria ai no Piri, accio fe- quefirati dal rumore delia Città, mandajfero fuori qualche ope ra delia noílra Europa in lingua Chine fe. E piu vfato apprejfio i Chini, cbe apprejfo quel li d'Europa il ritirarfi in Villa per fiantiare. Ma è tempa bormai, cbeft venga alia fepoltura dei P.Mattheo.Sono foliti i Chini per piu anni riferbare t cadaucri de' loro morti nelle cafie,infina tanto, cbe ft troui luogo per fe- fQ, pellirli. Quefia cafa,doue erail corpo del P.Mattbeo vn anno intiero , dopo la fua morte fii ritenuto in depofito in vna Cap pelletta, vicino ali'altare,il quale come i nofiri poterono pacifi- camente pofseder la Vil la, loportorno in Villa per conferuarlo infin'a tanto, cbefifaceffe vn Cimiterio, fyvna Cappella,fu le- uato ilcataletto , non con que lia pompa alfolito de' Chini,cbe e con molti apparati,efimile advn trionfofu port ato adunquedi mat tina a buon'hora con gran comitiuadi Neofiti, i quail por- tando vna T orcia in mano feguitauano la Croce, coper ta da vn padiglione portatile;fupoPio in vna Planza.da vno de' lati del- la cappelladi cafacon apparato all'vfo de' Cbini per riceuere quelli,i qualifecondo ilpaefe vanno à far le cerimonie colmor- to. Dopo pochigiorni venne a Paehino ilP.Nicolao Lombardo fuperiore di tutta quefia mifsione,alla cui venuta i Padri diffe- rirno l'efsequie,e con f dutoritàfua fudefignato in quefio Regno il primo cimiterio. Neil'vitima parte delgiardino fufatta vna Caepelletta di fiei angoli di mattoni con le fits volte . Da i lati dellaCappella efconodui parieti in forma d'vn mezo circolo & abbracciano ilfito, çbe è deputato alia fepolturanofira.Inmezo del la platea erano quattro ciprefii, cbe apprefio i Chini anco K k z fono

joo Entrata alia China de' Padri del Gesu. fonofunejii. Jui fu fatta vnafoffd c apace della caff a per lafi- poltura.Dalla ruina d'vn'Jdolo di queipiu principals,come di- rá,che afiudiofiferuirono per cemento della fepoltura.NeI tem- poche j'appareccbiaua la tomba, nell'iftejfo fi purgaua il tern- pio da queliinfamildoli per confecrarlo al Saluatore. Nella.., fala maggiore era vnaltaregrande,fattoa volta dipistra, e dt mattoni, I'altare all'vfo de' tempi} era colorito diroffo , perche none lecito le cafe de priuatitingerle con quejti colori In mezo dell'altarefedeua vn grand'I dolo difiatura gigante a fatto di terra,e loto, ma dal capo alie piante indorato. I Chini chiama- no T i cam, perche dicono, che fa [ignore de' T efori dell a terra. Que fio è P lutone apprejfo gli antic hi: tiene in mano vn fcettro, hà vna corona in tefla, I'vn'e I'altra poco differ enti da quello, cheportano il Re noflri. Dall'vne I'altra parte erano quattro minifiri pur di terra , Dall vn e I'altro lato erano due tauole damangiare al quant o gran ii, e ciafcbeduna di quelle baueua cinquefignoriinfernali,cbe vi fedeuano. Dall'vn eI altra par- te del muro fi vedeuano gl'ifiefsi giudici del!inferno depinti, che flauano in tribunale , i quali fecondo le caufe de fori loro giudicauane i delitti de i rei , e li condannauano all inferno . Auanti d quelli flauano moltifsimiDemonij, ma fpanenteuoli demoni fC Per ^afama l°ro,e pergl'ijlrumenti da punire affai piu di quel- appreffo lo, che pinghiamo noi, e non è merauiglia fefanno loro flefside- chini. pingere del naturale . Nell inferno tormentauano cosi i rei,che metteuanoanco fpauentoa i viui, perche alcuni erano tormen- tati fopra le grate di ferro, altri ricottinell olio bollente , altri Pene inlet- mjnuzzatiin pezzi,altri Jegati in mezo,altri lacerati da cam, altri battuti con pali,& altri con altri iflromenti erano d lania ti . V710 de' maggiori Idoligjudicauafopra i delitti,i quali (co- me lor fauoleggiano)lifaceua vedere dentro d'vno fpecchio. Da que flofecondo i delitti erano mandati àgtaltrigiudici dell in- ferno per effergiudicati.Tfd quefli ve 71 era vno, il quale errL^ prefidente de gli altri, il cui officio era di tramutare in altri corpi,fecondo ipeccati,lanime de' morti. I crude li erano tr.fi form at i in tigre, iJporchiin porci,e cofigii altri,fecondo laffmi • glianza de'falli. Alcuni,i cuipeccati erano pih lieui,paffauano nellamala ventura d'vn corpo plebeio , perche in tutto quefio Regno fifeguita I'opinione di Pitagora, circa latrafrnigratione dell'anime ,* ma il diauclo baueua cofiformato que fla forte di tor-

Libro Quinto. ' 5°r tormentijcbe nonfolamente nonfrenauauoglifceterati,ma l in- citauano,poicbe quanto piu horribiligli dipingeuano; tanto piu facilmente infegnauano il modo di liberarji da quelle pene, cbe erafe alie fee ler atczze loro vi aggiongeuano il mafsimo peeca- to delfidolatria. Eraui vna bilancia ajfaigrande,da vna par te di quella flaua vríhuomo carico di peccati, dall'altra vn li- S- 11 - • bretto pleno d'oraiioni profane, il quale pefauapiu del reo, e li- beraua que lio , il quale recitaua quell orationi dalle pene del- I'inferno. Permezo i conjini dell'inferno,e per mezzo itormen- ríume in* tifcorreua vn fiume barrido, dal quale ajfaifsimi erano rapiti. fcrnale. Sopra que lio erano due ponti, vno d'oro, 1'altro d'argento,fopr a quelli vareauanogli amici degl'Idoli,e portauano vary fegni, con li quali baueuano riuerito la loro idolatria , Quelli eietti trà gli altri erano accornpagnati da i loro profani minifiri ,i quali conducendoli per vary lunghi doue ft torment auano i mi- feri, finalmentegiongeuano ad alcunefelue amene, e prati ver- degianti.In vnaltra parteJi vedeuano dipinte legrotte àell'in- ferno,fpauenteuoli per ilfuoco,per iferpi,eper li deraonij. Alie porte,cbe erano di metal lo vi flaua non sò chi mini firo,il qua- le al difpetto deidiauolo liberaua ianime dallefiamme . Altre cofe fimili Ji vedeuano . Non vi era pena alcuna neliinferno , the nonhauejfe quejiofcritto . Qjtello, chemillevolte tnuocarà il nome di que/i'ídolo,Jar à liberato da quejla forte di pent^ . Giidoli di terra furono ridotti inpoluere , quelli di legno arfi, Gl'Idoli fo nel chei noflri feruitori di cafa moflrarono gr an prontezza—>, no didrutti perchefaceuano à gar a àgettarli per terra,enon fenza qual cbe guadagno. Soglionoi Chtnilafciar vuoto il ventre de g!'ldoli,e riempirli di denari. Que/lo firapazzo d'Idoli, fe bene dai Pa- droni delia Villa sintefe, non però alcunofece rnotiuo . Anco ialtare fudiftrutto;e la pittura,cbeera in quellaparieteju co- perta di calce con dariil biaco,poifufatto vríaltare in vn luo- go decente per porui iimagine delSaluatore . Vno de' noflri in quell'iflejfa Villa ajfai bene I'haueua dipinta . Siede in vnec- celfofolio il Signor Iddio noflro, difopradalivn e ialtro lato ftannogli Angioli,gliApojlolidijfotto attendenti illor Dottore, cbe gli ammae fira. Finite tutie quefte cofe fu fepellito il P.Mat Giorno de ieo nel giorno di tulti i Santi. In quell'ijlejfogiorr.o tuiti iNeo (-e'p^uaraa jitifi adunarono con ifuoi cerei, & odoriper celebrar la feita; ^ ^ la Me(fa fu detta con quella pompa,cbeJipotè maggiore conteo . for-

5oz Entrata alia China de' Padri del Gesu. torgano, &altri ijiromenti mufici, poifu portato il corpo alia fepoltura in quell a Capelletta di fei angoli, done anco fu detto I'-officios doue ancofu pofia vn'altra imagine del Saluatore, e_. finalmentefupianto tn vniuerfale da tuttifeparticolarmentt_» dalDottor Paolo-, il quale oltre che ti ene gran protettione dei noftriycome fefoffenato inmezo dell'Europa;fempre porto vna fingolare ajfettione al P.Matteo.Finiti i ritifecondo la Chiefs, i Neofitiall'vfo loro non mancarono di fare le folite cerimonie perche prima s'inginocchiarono al Saluatore , efecero i loro in- chini,epoi anco li fecero alia tomba . All'vitimo ringratiando/i i noftrife ne tornarono d cafa . Anco negli altrigiorni vennero moltiGentili amicid far le folite cerimonie, che fifanno ne' fu- nerali, net che mofiraronogrand'afflittione, in maniera chefu neceffario ad vno de' no fir i, chelà ftfermajfe per riceuerli. Ol- tre laChiefa publica, e lafacri fiia,i Padri per voto erejfero vn'altra Capella alia B. Vengine;poiche conforme alia volontd loro quejie cofe fur ono cofi terminate, poferofopra la porta que fie parole . Regia munificentia, la qual cofa apprejfo i Chini c di molto honore, & ajfai pile di quello, cbefi può credere in_j Europa. Poi lafamadel luogoa poco a poco moltine tiraua a vederlo,che non fi può dire quanto gli applaudejfero,con laqua- I'occaftone adorando Idio e dal veder 1'imagine, e da i ragtona- menti c'haueuano con i nofiri veniuano i Chini a qualche no- titia del Creator e. Que fio fine hebbe ilnegotio, U che fperiamo, che fia per ejfere di gran giouamento alle cofe dellanofira fede. Cbefebene non habbiamo libera facoltd,comefi defidera di pre- dicar e I'Euangelio , nondimeno chi conofcerâ quanto tempo il Demonio ha te-,into occupato, erifiretto quefioluogocon lafua tirannide vederd , che infin'a quifiefatta qualche cofa, tforfi pile, che non fièfatto nellofpatio di 30. anni, nonfolamente per ejfer fiatol'autore di que fia fpeditione si honor ato, che di quibd prefo fiabilimento;maparticolarmente che la Refidenzanojira, la legge, lacaufadella no fira venuta emanifefiataal Rè,& a i Magiftrati,e quafiapprouata. A chi non par era marauiglia,cbt alcuni pochipoueri peregrinifiano fiati honorati di si magnifi- ca habitatione, e fepoltura) ilche infin ad hoggi non èauuenuto ad alcun'altro for a filer 0, e difficilmente, e rarifsimamente fi concede à quellifoli, chefonofupremi Magi fir ati, & à quelli, cbefono benemeriti del la Republica. Chi nonfiupifce vdendo,

Libro Quinto. 503 che nell'afipetto , nonfio 'o di tutta la Città, ma quafi di tutto il Regno,S"anco confiapeuole la Corte, e la Regina madre, appro- uandolo i Tribunali,e tutto il Senato de' Magiftratifiano fiati danoigettati à terragfidoli, & in vece loro eretta /'imagine^» dei Saiuatore , e delia Beata Vergine , ejlaJlato ainojlri con- cefifio dipregarefopra linoflri Altari per laJalutedel RèlDoue fileggeil fuo nome,come per vn te flimonio delia volontàfiua. che tutto cio fia flato fatto per -volontà diuina,giudico, corner che dalracconto di qaefio librop può vedere,nel qualepleggo- no in vn [hl núracolotantimiracoli, i quali nonfiolonoi rieono- ficemo,ch'habbiamopenetrato le medolle di quefilo Regno, ma gli ijlefsi noflri Neofiti amici, & i nemici Gentili 1'banno auuerti to,poicke il vcdere, che fenza alcuno emolumento i primi Magi Jírati hanno voluto repugnar; al voto de i Colleghi, e d'altri Magi fir ati, e non cejfiar mai infino, che non fiojfie il negotiofini- to,nonJi deue dire chefia Jlato aiuto,ò induflria humana, ma di que Ho, chefi corne 1'altre cofie, cofi con vn cenno muoue i cori de gli huomini.Anco nonfihà da tacere,cheficome il Padre Mat- teofu quafi il primo autor e di que fiafpeditione ,• cosi il primo ancofu ad hauerfepoliura iui per fe, e per i compagni, perche_> *quelli, che morirono,al/aChina,furonofiepelliti nel Collegiodi Macao . Adefifo noi, chefiamo viui nonfolamente la vita,ma il cadaucro anco vi laficiaremo per tefilimonio loro,e deilegenti. Forma,e deferittione de! Palazzo donato dal Rè delia China al Padre Matteo Ricci. ACctò nonmanca al curiofo lettore cofia ale una per chiarez- za de 11'hifiona habbiamo voluto rapprefientare in carta il palazzo pojlo ne fiuburbij de Pachino, che donò il Re al P. Matteo oueboggi è fepolto. Quejlo Palazzo fugia d'vno Eunu- co moltoprincipaíe nel la Corte, e dall'iflefijb dcdicatoin tempio d'l doh,màpergiufle ragioni rtcadè al Rè. E nell'anno \6\o.fiu afijegnatoperfiepoltura alP. Matteo, &àglialtri Padri delia Compagnia,acciò l'habitaJJero,e lifieruijfieper Chiefia. Gli altri tempi/ d'Idolifiono mo It o dijperenli da que fio palazzo. Sogliono i Chini ne' lor o edificij primafituare le colonne, efiono pofle out fiveggono nel la pianta quei piccioli circoli. Sopra le colonne porgono li traui, & il tetto . Ne lie parti efleriorifiabricano il muro

jo4 Entrata alia China de* Padri del Gesrt. muro di calce, e di pietre all'vfo nojlro, che fe per cafo cade Icl~> muraglia re Bano tnpiedi le colonne,& i tetti.Lordine}e la pofi- tura delle colonne, cbe Ji vede nel fecondo cortile vicne a com-> muni car peon gli altri cortili. T uttii claujlrifono mattonati. 1 clauBi fono alquanto piii bafsi delle Banze, efi và da vno nell'altro appartamento confacilità, & horjifale, & borfidi- fcende con I'iBeffafacilita per alcnni gradi. Je. per l ordinário fabric ano t lor palaggi, e cafe 4'vnfol corpo. II fine del Quinto , & vitimo Libro. Errori dellajlampa. Foi.5. lin.i;. Cina, leggi China. 4. Zamin tamin. 9. biofo,eparmi bifioepanni. 1 j. giugnole giuggiuole. 5>j. ferro trenó. „ ■. rio. li primi religiofi, e quel che feguitavii leuato via. Sc U capitolocomincia. Eflfendo maggiori 120. compagti 108. pargarli 126. imparato 130. ventura fua 126. fepararc 1 j 2. larationa tjj. Paddi 168- veccio 177. randeua ricreaflfero andorano poce torri infpiratione non molta Piadri 166 manonperò 237. penetrauano 242. airouefcio 243. adeflo 3/j. vnporchino I?6. 207. 211. l6z- compagni. pagarli. impetrato. ventila. fperare. habitatione. Padri. yecchio. radeua. ricreaife. adorano. poche. ifpiratione. con molta. Padri. maperò. penetrariano. al rouefcio. ad eíío non • vn padrino. Imprimatur. LteliusTaftius Vic.Gen. M.F.Dominicus Grauina Ord.Praed.Cur.Archiep.TheoI. \) Alexander Ruflus Can.Dcp.

w ■ ■ • , 1 t V . I r " / jit *