目錄總序 3作者簡介 5 作品 6-125

總序藝術能提高人們的洞察力、理解力和表現力，不僅是提供解決問題能力的方式之一，也給人希望和勇氣，使天才與智慧得到充分的施展與發揮。更重要的是，藝術與人性中最深層的東西相連，表達情感，展示人的靈性。一個城市也需要靈性。近三十年來，澳門藝術創作積累了相當的成果。上世紀八十年代中期崛起的一批優秀畫家，經過近三十年的探索，藝術更加成熟，如今已成為澳門藝壇的中堅力量，引領時風。這一群體人生歷練豐富，藝術造詣日臻，所投射下的物化形象，有着迷人的魅力。另一方面，近十多年來隨着高等教育的普及，本地的美術創作逐漸走向專業化和多元化，新人輩出，又帶來新的藝術思潮、新的創作技巧、新的視覺元素和新的欣賞方式。然而，由於缺乏有系統的推介，澳門藝術家總體形象尚不夠鮮明，其在城市文化藝術發展中的貢獻也未受到足夠的關注和頌揚。本叢書之編輯出版，意在彌補此缺，冀窮十年之力，為默默耕耘的澳門藝術家們塑造一組栩栩如生的群像。在藝術創作過程中，從事中國書畫創作的澳門藝術家對傳統戀戀不捨，努力學習和研究民族傳統藝術，加強筆墨訓練，完善造型能力，全面提高藝術修養與技巧。由書法到繪畫、雕塑、攝影，充分融入了民族的文化精神；同時，也以寛闊的胸襟，善於吸收外國藝術的優點，中西共融。而以西方媒材進行創作的藝術家，由具象到印象，又或是從印象到現代的抽象，向人們展示自己的真誠與精妙構思，自素描到水彩、油畫、壓克力、版畫、混合媒材、攝影等，無不展現出光與影的情懷。毋庸諱言，他們當中的佼佼者都經過艱苦的實踐，方在同代人中脫穎而出，進入當代澳門藝壇，逐漸形成獨特鮮明的風格，用自己富內涵的作品感染觀眾。他們在藝術上之所以取得成績，是因為深深地熱愛這塊成長的土地，熱愛“小而美”且邁向國際化的澳門及其純樸友善的人民。用自己的妙筆譜寫出民眾之情思，以自己的藝術為城市增光添彩，記憶過去，描繪現在，饋贈未來。促進藝術創作，有效地記憶過去和描述現在，出版或展示是重要媒介之一。收入《澳門藝術家叢書》的作者，在吸收前人藝術經驗的基礎上進行創新探索，在張揚自己藝術個性的同時，又尊重大眾的審美趣味，注意作品的格調和品位，有成就，有信念。他們知道，作品的審美趣味反過來對民眾文化素質的提高起着重要的作用。當然，這批作者只是於澳門的土壤上努力耕耘的一部份，還有更多有藝術天賦、才華、個人風格和特色的藝術家有待發掘與推介。這需要大家攜手並肩，玉成其事，以期整體地呈現澳門的美術面貌。社會的進步，不能忽視文化建設；繁榮的經濟與繁榮的文化是一個現代化國家或地區的表徵之一。澳門藝術傳承與發揚的重任，落在富有創意的人肩上。眾所周知，經過藝術薰陶的人，必將具有更開闊的胸懷，更豐富多彩的生活經驗和人文修養，更富有活力和魅力的人格，更富有創新進取精神。我們衷心希望，藉着這套叢書的出版，能活躍本澳藝術創作氣氛，檢視目前的美術創作水平，深化藝術教育，形塑文化城市形象，張揚城市的文化性格，並在喚起廣大市民對文化創意產業的重視與支持方面起到積極的作用。是為序。澳門基金會行政委員會主席吳志良

夫書者 導之以善

作者簡介一九五二年出生於廣東中山，現為澳門居民。書法師事廣州吳子復高足林少明先生，習隸楷篆草諸體，參與書法活動數十年，尤其擅長草書和隸書。喜收藏古今藝術品。參與北京、天津、上海、黑龍江等內地多個省市書法聯展。參加新加坡、泰國、日本、韓國等國家及臺灣地區書法交流。參加澳門旅遊局主辦之推介澳門活動，前後十年間於葡萄牙、西班牙、美國、韓國、日本等國家表演中國書法。作品入選第七屆中國青年書法篆刻大展。作品被收錄碑刻於河北、武夷山、哈爾濱尚志書法碑林及澳門普濟禪院。歐耀南中國硬筆書法協會常務理事廣東書法家協會會員澳門美術協會會員澳門頤園書畫會會員澳門書法院院長澳門教業中學書法培訓導師

6四 三

7王勃 滕王閣序二 一

8八 七

9六 五

10十二 十一

11十 九

12程祥徽 雲散煙消雷雨收 水天盡處見高樓忽如一陣清風起 蜃樓飄飄隨夢休

14李白聽蜀僧濬彈琴

15李白月下獨酌

16陶淵明 飲酒五結廬在人境 而無車馬喧 問君何能爾 心遠地自偏 採菊東籬下悠然見南山 山氣日夕佳 飛鳥相與還 此中有真意 欲辨已忘言

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18

19王安石 梅牆角數枝梅 凌寒獨自開遙知不是雪 為有暗香來

20程祥徽 方言與共同語國際研討會

21米健楹聯

22

23李白 將進酒君不見 黃河之水天上來奔流到海不復回君不見高堂明鏡悲白髮朝如青絲暮成雪人生得意須盡歡莫使金樽空對月天生我材必有用千金散盡還復來烹羊宰牛且為樂會須一飲三百杯岑夫子丹丘生將進酒杯莫停與君歌一曲請君為我傾耳聽鐘鼓饌玉不足貴但願長醉不復醒古來聖賢皆寂寞惟有飲者留其名陳王昔時宴平樂斗酒十千恣歡謔主人何為言少錢徑須沽取對君酌五花馬千金裘呼兒將出換美酒與爾同銷萬古愁

24四 三

25蘇軾 前赤壁賦二 一

26八 七

27六 五

28十二 十一

29十 九

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31程祥徽 懷念大西北 滿室頻吹西北風 高原氣象勢如虹 秦皇墓底數兵馬 麥積山中捕虎熊百鳳歸巢棲鳥島 黃沙築路走駝峰 雪蓮採得夕陽盡 戴月披星入帳篷

32孟浩然 遊鳳林寺共喜年華好 來游水石間 煙容開遠樹 春色滿幽山壺酒朋情洽 琴歌野興閒 莫愁歸路暝 招月伴人還

33常建 題破山寺後禪院清晨入古寺 初日照高林 曲徑通幽處 禪房花木深山光悅鳥性 潭影空人心 萬籟此俱寂 但聞鐘磬音

34

35高德光撰楹聯

36

37懷素自敘帖句 初疑輕煙淡古松 又似山開萬仞峰

38四 三

39范仲淹 岳陽樓記二 一

40七

41六 五

42懷素自敘帖句 奔蛇走虺勢入座 驟雨旋風聲滿堂

43

44孟浩然 觀主山房誤入桃源裏 初憐竹徑深 方知仙子宅 未有世人尋舞鶴過閒砌 飛猿嘯密林 漸通玄妙理 深得坐忘心

45鄭國銳詩獨倚菩提下 觀星數暗明 早聞銅磬韻 夜泛木魚聲靜室梵經妙 瑤池佛偈精 座蒲忘俗念 禪意釋庸情

46王維 輞川閒居贈裴秀才迪寒山轉蒼翠 秋水日潺湲 倚杖柴門外 臨風聽暮蟬渡頭餘落日 墟里上孤煙 復值接輿醉 狂歌五柳前

47

48

49米健撰楹聯

50劉禹錫 陋室銘 山不在高 有仙則名 水不在深 有龍則靈 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上階綠 草色入簾青 談笑有鴻儒 往來無白丁 可以調素琴 閱金經 無絲竹之亂耳 無案牘之勞形 南陽諸葛廬 西蜀子雲亭 孔子云 何陋之有二

51一

52楷書九言集聯

53隸書八言集聯

54周敦頤 愛蓮說水陸草木之花 可愛者甚蕃 晉陶淵明獨愛菊 自李唐來 世人盛愛牡丹 予獨愛蓮之出淤泥而不染 濯清漣而不妖 中通外直 不蔓不枝 香遠益清 亭亭淨植 可遠觀而不可褻玩焉 予謂 菊 花之隱逸者也 牡丹 花之富貴者也 蓮 花之君子者也 噫 菊之愛 陶後鮮有（聞）蓮之愛 同予者何人 牡丹之愛 宜乎眾矣三

55二 一

56米健 鏡海長虹米健 龍環葡韻

57米健 三巴勝蹟米健 媽閣紫煙

58米健 普濟尋幽米健 黑沙踏浪

59米健 盧園探勝

60隸書七言集聯

61行書七言集聯

62隸書七言集聯

63篆書七言集聯

64篆書七言集聯

65行書七言集聯

66金文七言集聯

67辛棄疾 青玉案 元夕

68

69米健撰楹聯

70篆書七言集聯

71蘇軾 定風波

72

73般若波羅密多心經

74

75鄭國銳撰楹聯

76

77王維 酬張少府

78米健撰楹聯對酒當歌誰似我 倚天仗劍獨斯人

79

80米健撰楹聯

81

82王維 春園即事

83李白 贈孟浩然

84金文八言集聯

85王維 山居即事

王羲之 蘭亭序 永和九年歲在癸丑暮春之初會於會稽山陰之蘭亭修禊事也羣賢畢至少長咸集此地有崇山峻嶺茂林修竹又有清流激湍映帶左右引以為流觴曲水列坐其次雖無絲竹管絃之盛一觴一詠亦足以暢敘幽情是日也天朗氣清惠風和暢仰觀宇宙之大俯察品類之盛所以遊目騁懷足以極視聽之娛信可樂也夫人之相與俯仰一世或取諸懷抱悟言一室之內或因寄所託放浪形骸之外雖趣舍萬殊靜躁不同當其欣於所遇暫得於己快然自足不知老之將至及其所之既倦情隨事遷感慨系之矣向之所欣俯仰之間已為陳跡猶不能不以之興懷況修短隨化終期於盡古人云死生亦大矣豈不痛哉每攬昔人興感之由若合一契未嘗不臨文嗟悼不能喻之於懷固知一死生為虛誕齊彭殤為妄作後之視今亦由今之視昔悲夫故列敘時人錄其所述雖世殊事異所以興懷其致一也後之攬者亦將有感於斯文

王羲之 蘭亭序 永和九年歲在癸丑暮春之初會於會稽山陰之蘭亭修禊事也羣賢畢至少長咸集此地有崇山峻嶺茂林修竹又有清流激湍映帶左右引以為流觴曲水列坐其次雖無絲竹管絃之盛一觴一詠亦足以暢敘幽情是日也天朗氣清惠風和暢仰觀宇宙之大俯察品類之盛所以遊目騁懷足以極視聽之娛信可樂也夫人之相與俯仰一世或取諸懷抱悟言一室之內或因寄所託放浪形骸之外雖趣舍萬殊靜躁不同當其欣於所遇暫得於己快然自足不知老之將至及其所之既倦情隨事遷感慨系之矣向之所欣俯仰之間已為陳跡猶不能不以之興懷況修短隨化終期於盡古人云死生亦大矣豈不痛哉每攬昔人興感之由若合一契未嘗不臨文嗟悼不能喻之於懷固知一死生為虛誕齊彭殤為妄作後之視今亦由今之視昔悲夫故列敘時人錄其所述雖世殊事異所以興懷其致一也後之攬者亦將有感於斯文

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93楷書 千字文

94楷書八言集聯

95隸書八言集聯

96篆書七言集聯

97金文八言集聯

98隸書七言集聯

99懷素自叙帖句壯士拔山伸勁鐵 寒猿飲水撼枯藤

100甲骨文九言集聯

101篆書七言集聯

102隸書九言集聯

103金文七言集聯

104于右任 翠亨村紀事

105六祖慧能偈

106金文聯句

107常健題破山寺後禪院

108白居易 山居山齋方獨往塵事莫相仍藍輿辭鞍馬緇徒換友朋朝餐唯藥菜夜伴只紗燈除卻青衫在其餘便是僧

109白居易 宿靈巖寺上院高高白月上青林客去僧歸獨夜深葷血屏除唯對酒歌鐘放散只留琴更無俗物當人眼但有泉聲洗我心最愛曉亭東望好太湖煙水綠沉沉

110心經觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識 亦復如是 舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減 是故空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法 無眼界 乃至無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡 無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離顛倒夢想 究竟涅槃 三世諸佛 依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒 能除一切苦 真實不虛 故說般若波羅蜜多咒 即說咒曰 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶

111

112青銅器 觶

113青銅器 罍

114青銅器 簠

115青銅器 觥青銅器 匜青銅器 卣青銅器 鼎

116青銅器 彝

117青銅器 簋青銅器 甗青銅器 鬲青銅器 觚

118青銅器 鑒

119青銅器 戟青銅器 鐃青銅器 戈青銅器 爵

120青銅器 劍

121青銅器 鎛青銅器 矛青銅器 尊青銅器 弩

122青銅器 鐘

123青銅器 盂青銅器 斝青銅器 盉青銅器 豆

124青銅器 鐃

125青銅器 鉞青銅器 盤青銅器 盨青銅器 壺

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叢書名 澳門藝術家叢書書名 硯田踟躕－歐耀南書法集出版 澳門基金會設計 / 排版 陳綺君 / 環視影像攝影 陳顯耀 / 環視影像印刷 華輝印刷有限公司出版日期 2018 年 11 月版權所有 翻印必究ISBN 978-99937-1-259-6定價 澳門幣壹佰圓整