主編簡介澳門出生，公務員，澳門大學公共行政學士、華僑大學法學士、中山大學法學碩士、亞洲（澳門）國際公開大學工商管理碩士（MBA）。2011 年教育暨青年局終身學習獎勵計劃之“終身學習者”榮譽，及 2014 年教育暨青年局終身學習獎勵計劃之“終身學習楷模” 榮譽。現致力推廣終身學習、持續進修教育，並關注及參與社會公益事務。周和根 澳門終身學習者協會會長
（右二）蔡傳興老師 澳門著名書法家蔡傳興，擅長書法，愛好廣泛，是業餘書畫、音樂、曲藝、收藏愛好者。一九八九年榮獲澳門第六屆全澳書畫展書法組冠軍。現任澳門大瘋堂藝舍理事長，澳門電視台德育節目“弟子規”、“平常心平常事”主持導師，澳門大學、本澳多所中小學及社團的中國書法培訓課程導師。曾多次在香港、澳門、台灣、內地及歐美等地舉辦個人書法及書畫藏品展覽。蔡傳興是地地道道的澳門著名書法家，生於斯、長於斯，自幼受到澳門特有的文化薰陶，醉心於中華文化，尤其對書法藝術的鑽研，數十年來，一絲不苟、鍥而不捨，練就了過硬的基本功。自學成材，書法與知識、道德情操同修，集百家之長，篆、隸、楷、行、草，皆有獨步之處。數十年如一日，以推廣、弘揚書法為己任，以中華傳統文化的理念貫穿於書法教學過程中，富於哲理，生動活潑，廣受推崇。
1劉羨冰澳門著名教育家三十多年前，在一個學生唱著歡快的歌曲的廣場集會上，有記者問我，除工作任務之外，最喜歡做什麼事？這是很容易回答的，但我不能一下子回答，我喜歡的事情不少，從沒深度思考哪最喜歡？我想：我做了心情特別暢快的是哪些事？未做而感到遺憾的又是什麼？於是我回答：我最喜歡推薦別人讀好的書、精彩的文章。那是從個人情感作判斷的即時的回應，自然十分真實。三十年後的今天，要我詳細考慮再回答一次，我最後的結論還是一樣。自己讀到一本好書，一篇好文章，得到充實、得到鼓舞、得到愉悅、得到信心、得到深刻的啟迪、得到更恰切的結論、得到更科學的理念……自己發現了寶藏，公諸友好，這樣的美事，何樂而不為？！這是我今天理性的選擇。去年我應邀為“澳門終身學習者協會”的成立、《終身學習》創刊寫序言，我衷心祝願他們堅持不懈，踐履終身學習的理念，並發揚光大，影響和團結更多的好學人士，凝聚更大的能量，對社會作出正面的影響和貢獻。僅僅一年，我又讀到他們新結集的書稿——《終身學習者理念．詩情畫意圖文集》，看到他們的成果，聽到更多終身學習者的心聲，以及他們相互交流的心得體會。序 一
2不管是書山，還是文海，是翰墨，還是丹青，對終身學習者來說都是無涯的追求，但他們決心“終身學習一輩子，努力實踐無休止”。他們深宵夜讀 “書香可得終身常伴”，獲得無比的舒暢；他們攀爬書山，不斷“自我充實、自我更新”； 他們暢泳文字的海洋“神會賢哲，對話古今” 喜獲深刻的啟迪；當終身學習成為個人情之所鍾，他們的“精神家園”充滿豐收的滿足；他們沉醉於高雅的藝術追求，再沒有力量能磨平他們 “脫俗的氣質和善良的品性，以及浸入了骨髓的高貴”；原來我的夜中學生在退休前夕，驀然回首，只憑一股永不言棄的精神，竟能“超越環境局限，成就自我人生”！儘管是星星之火，但這群“志同道合的朋友，彼此支持和鼓勵，共同邁進”。 他們向讀者推薦的不是一本好書，一篇精彩的文章，而是一束實踐終身學習的寶貴經驗了！
3高錦輝澳門培正中學校長 澳門大學校董記得去年初夏，我受澳門大學邀請舉辦了一場名為“從隊長到校長＂的講座。結束之際，澳門終身學習者協會的周和根會長，和藹而懇切地邀請我，為該會即將出版的《終身學習者精神．勵志言情篇》作序，我為該會的精神所感動，答應了下來，當時草就了一點自己對於終身學者的體會。今年，欣聞該會又將付梓《終身學習者理念．詩情畫意圖文集》，蒙周會長厚誼，索序予余，也就不揣昧陋，借此機會談談我對中國古典詩歌的一點心得。我常常在想，讀詩與終身學習的理念最為息息相關。中國是詩的國度，我們的祖先，幾千年來不知留下了多少文苑寶庫。“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。＂《詩經》中這些朗朗上口的詩句，是先民的歌謠，傳誦至今已三千多年了。但凡學過漢字的中國人，都能言傳而意會，這簡直是人類文化史上的奇蹟！由於語言的演變，若非專家，許多歐洲的朋友已很難卒讀他們祖先二三百年以上的詩歌。而我們用漢語漢字，卻能輕易讀懂幾千年來的詩作，上友古人，今古共鳴，我們又豈能不珍重而努力承傳？孔子教導弟子，就特別著重用《詩經》的教育，他說過“不學《詩》，無以言。＂在老夫子看來，不能好好學習詩歌中的語言技巧和精神意蘊，簡直就不能開口說話了。可見古代的君子教育中，“詩＂佔據著何等的地位！孔子又說過：“小子“小子何莫學乎詩？” 序 二──淺說讀詩與終身學習
4何莫學乎詩？可以興、可以觀、可以群、可以怨。＂詩歌可以抒發情志，可以觀察社會與自然，可以結交朋友，可以諷諫怨刺不平之事。這是對詩歌社會作用最高度的讚頌。現代詩歌批評所津津樂道的認識、教育、審美三大作用，孔子的這段話裡實際上都已涵蓋了。小時讀一些古典詩歌，長輩多半叫我們熟讀、乃至死記，對於詩歌的意蘊自然是不求甚解的，但詩歌裏所展現的意境，其實已如潤物細無聲地滋養著孩童的心靈，“詩心＂就在這懵懂中生根、萌芽。及至長大成人，人生的閱歷逐漸豐富，對自己的內心和外在世界的認識逐漸延展開來，無論是悲歡離合的人世情懷，抑或玄之又玄的自然世界，對於我們，始終是難以掌握、莫可名狀的存在，在這種模糊不定的認識邊界上，好在還有詩歌，可以讓我們從容面對那份欲言又止的無奈。經常有種奇妙的感受，或遊古蹟、或對青山、或花前、或月下，觸景生情，有所感發，卻又難以名狀，而此時此刻，童年所誦的詩歌，忽然藉眼前之景，油然生發，脫口而出，當時的喜樂，大概是一種思接千古的愉悅，又難與外人道也。最近一次的感觸，是今年四月的穀雨時分，那天入夜後，下起小雨，直到天明。在這缺水季節，氣溫逐漸升高的緊張關頭，真是及時甘霖，暑氣頓消。不禁想起了杜甫的詩句：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。＂好美的描述，千年後仍引我共鳴。清人蘅塘退士在《唐詩三百首》序云：“因專就唐詩中膾炙人口之作，擇其尤要者，每體得數十首，共三百餘首，錄成一編，為家塾課本，俾童而習之，白首亦莫能廢。＂“童而習之，白首亦莫能廢＂，這句話不正是終身學習的理念？其實不僅是唐詩，還有《詩經》、《楚辭》、樂府古詩、宋詞、元曲中，都有很多“童而習之，白首亦莫能廢＂的佳作，值得我們品味與傳承。
5彭樹成 澳門科技大學副校長暨講座教授（右一）彭樹成校長在近代世界，知識和科技急劇發展，經濟結構急促轉型，知識型經濟成為主流，就業需要相當知識，由於知識更替迅速，舊知識很快就被新知識取代，人們察覺到任何一門學科絕不能永遠一成不變，因而衍生出終身學習這個概念。終身學習的存在，與人類歷史一樣久遠，終身學習的觀念，也可從各文獻中尋到脈絡；例如我國自古以來即有“活到老，學到老＂、“學海無涯，學無止境＂的說法。日本亦早有“修業一生＂的觀念，而二十世紀初，美國學者杜威（J. Dewey）也提出教育和學習是終生歷程的說法；到了二十一世紀後，這些早已存在的觀念進而發展形成理論，並成為最重要、最具影響力的一種教育思潮。現代終身學習演繹出更豐富的內容，人類不再限於為職業而學習，終身學習的內容也更多姿多彩，包括視野擴大、修養提升、性情陶冶……，從琴棋書晝、詩詞歌賦，無其不有、無所不包。澳門終身學習者協會為倡導“終身學習＂理念，身體力行、影響極其深遠。眼前這本“詩情晝意、圖文並茂＂的文集是該會的又一碩果。我誠摯地希望終身學習理念在澳門更普及；盼更多人受益這一理念，變得更有自信、能應用、有貢獻。這裡引用國學大師饒宗頤的一副對聯贈送本文集的廣大讀者：詩心如卉 一株可孕花千億妙手偶得 在人自用如何耳序 三
6終身學習者協會出版以詩情畫意闡述終身學習理念的書，讓我作序，我亦依照此書特點，收集圖畫故事，寓理於樂。我們所說的終身學習應是一個人完成基礎教育後自覺自願的學習，這種學習會有其各式各樣的動機，在學習過程中也會遇到不同的情形。向誰學習？學習什麼？更是因人而異，有的人遇到問題，喜歡向書學習，希望在書中找到答案；有的人卻願意向人學習，希望在人的身上找到楷模。向書學，看的是書，讀的卻是世界；向人學習，面對的更是整個社會。韓國現任總統朴槿惠，不到 30 歲時父母雙雙遇刺身亡，陪在當年做總統的父親身邊的人一個個遠離而散，而父母由於政治原因備受人們的指責，弟妹由此吸毒頽廢。一夜之間她仿佛失去了一切，連呼吸都很困難，正想要放棄一切。“就在這時，有一本書悄悄地走進我的心房，那就是馮友蘭先生所寫的《中國哲學史》。書中蘊含著做人的道理和戰勝人生磨難的智慧，使我在經歷痛苦的時間，全新的人生價值觀在心底深深扎根，當我失去一切深陷絕望的時候，反而看到了嶄新的希望。自與《中國哲學史》相遇，我恢復了心裡的寧靜，明白了之前所不能理解的許多事情。所謂人生，並不是與他人的鬥爭，而是與自己的鬥爭。為了在序 四 圖說終身學習陳青 中西創新學院榮譽教授 澳門會展旅遊文化業學會會長人生之路漫漫長，好學善用是明燈；順境路途更坦蕩，逆境可啟生存門。左起：蘇樹輝、陳青
7這場鬥爭中獲得勝利，最重要的是內心必須堅定，控制住自己的感情和欲望。我懂得了平凡但珍貴的道理：金錢、名譽和權力都如同刹那間煙消雲散的一抹灰燼，只有正直的人生才是最有價值的。從此人生的苦難成為激勵我的夥伴，真理成為照亮我前程的燈塔。”我們十分敬仰的傑出華人李光耀和李嘉誠，他們擁有一個共同點也就是熱愛閱讀。書籍是他們成為戰略家中的戰略家、領導人中的領導人、導師中的導師之重要營養。台北有一位建築商，年輕時精明能幹、頗具商業頭腦，但摸爬滾打多年，最後還是以破產告終。在那段迷失的日子裡，他不斷地反思自己失敗的原因，想破腦殼也找尋不到答案。論才智，論勤奮，論計謀，他都不遜於別人，為什麼有人成功了，而他離成功越來越遠呢？百無聊賴之際，他路過一家書報亭，買了一份報紙隨便翻看。看著看著，他的眼前豁然一亮，報紙上的一段話如電光石火般擊中他的心靈。後來，他以一萬元為本金，再戰商場。短短幾年內，他的資產如滾雪般越來越大，達到一百億元，創造了一個商業神話。有一次，他來到大學演講，期間不斷有學生提問，問他從一萬元變成一百億元到底有何秘訣。望著學生們渴望成功的眼神，他終於說出一段往事。他說，當年在街頭看見一篇採訪李澤楷的文章。記者問李澤楷：“你的父親李嘉誠究竟教會了你怎樣的賺錢秘訣？”李澤楷說：“父親從沒告訴我賺錢的方法，只教了我一些做人處事的道理。”記者大驚，不信。李澤楷又說：“父親叮囑過，你和別人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我們李家拿六分就可以了。＂說到這裡，他動情地說 :“這段採訪我看了不下一百遍，終於弄明白一個道理：做人最高的境界是厚道，所以精明的最高境界也是厚道。細想一下就知道，李嘉誠總是讓別人多賺兩分，所以，每個人都知道和他合作會佔便宜，就有更多的人願意和他合作。如此一來，雖然他只拿六分，生意卻多了一百個，假如拿八分的話，
8一百個會變成五個。到底哪個更賺呢？奧秘就在其中。我最初犯下的最大錯誤就是過於精明，總是千方百計地從對方身上多賺錢，以為賺得越多，就越成功，結果是，多賺了眼前，輸掉了未來。”這位建築商就是台北全盛房地產開發公司董事長林正家。正是他善於向李家父子學習，使他重啟了生存發達之門。真是“世事洞明皆學問、於無字處出真知！”讀書學習對人的一生會產生如此重大的意義。其實，圖 1 也告訴我們：不同的學習層次會予人不同的境界。第一層次：眼前一亮學以致用、立竿見影。學到一種本領，馬到功成就帶來效益，如同身伴鳥語花香、飛蝶弄舞，讓人心境活躍、眼神通亮。第二層次：浮雲遮擋持續學習、深入探討，在人生路途、學習過程中產生的問題與迷惑會像烏雲一般遮陽蔽目，讓人看不清事物真相。第三層次：極目天高。只有繼續攀越、不斷提昇，才能踏在朵朵白雲上，與青天共語、與朝陽同輝。學習要有目標、有夢想，才會有動力，才會有使命的召喚，才會用畢生之力去捍衛它、實踐它！夢想成真會讓人極目天高。圖 1 極目天高
9要實現夢想，必須有現實的路徑，這個時候，選擇比努力更重要。人人都想成功，個個都想成為富人，但夢想成真的人必競是少數。要想做少數成功者，你需要換思想，轉變觀念。擁有成功者的思維，就是和大多數人不一樣的思維。道路是選擇好了，此時最重要的是行動。路途的險阻，學習的苦累……堅持才有出路。圖 2 如果你有一個夢想，你會？圖 3 前進的道路，你怎麼選？
10圖 5 成功，也許就因為多堅持了一天而已！失敗，也許差的就是那麼一寸勁！圖 4 再累也不能放棄啊，想想自己，和自己身後的那些親人。
11圖 6 有時你會覺得特別艱難，上帝也許在給你準備驚喜。正如韓國總統朴槿惠 , 在她最艱難時 , 一本書讓她找到生活的真諦。一盏明燈照耀了她的總統之路。圖 7 如何在某些方面成為專家要成為行家裡手，除了像林正家那樣，善於向人學習，是否還要思考如下因素：終身學習，終生受益，有詩為證：少時讀書求上進，老來學習圖快樂；好書可點心靈燈，高人能指正道路。
12前 言 現今，終身學習已經是世界大趨勢，隨著社會不斷發展，各類知識持續更新，只有繼續學習，才可維持競爭力，才能追上社會發展需要。終身學習者必須認同終身學習的崇高理念，對學習抱有濃厚興趣，明確學習的必要性和重要性，才可提高學習意識。本書作者包括國內、香港和澳門資深教育工作者、專家學者、書畫家、漫畫家、詩人、公務人員、志願工作者、退休人士、終身學習者等等，並透過古今詩詞、曲詞、文章、書畫、攝影作品及歷史文物等等， 期以文化、藝術、教育及趣味等元素，道出終身學習確實是愉快、有意義的事情 ! 持續進修，自我增值，逆境自強，在終身學習旅途上，其樂無窮，那又何樂而不為？期盼讀者飽閱該書之餘，能產生連串共鳴，堅持學習，提升文化素質及個人修為。
1 序一 劉羨冰3 序二 高錦輝5 序三 彭樹成6 序四 陳青12 前言16 鍥而不捨 盡微致廣 譚俊榮題17 善學鑄夢想 知識創未來 劉藝良題18 學無止境 蔡傳興書19 書山有路勤為徑 學海無涯苦作舟 蔡傳興書20 終身學習 終生受用 周和根題 蔡傳興書 21 金縷衣 吳禮芳書畫24 莫等閑 白了少年頭 空悲切 蔡傳興書25 春意濃 禤麗玲畫27 人生三境界 禤麗玲書30 逆境自強 活出亮麗人生 黃玉靈畫31 少壯不努力 老大徒傷悲 黃玉靈書13目 錄
33 寂寂微光 楊長征35 博學慎思 劉承偉書36 夜讀 劉承偉38 讓學習成為一種生活方式 李曼40 子曰學而時習之不亦說乎 蔡傳興書42 子曰溫故而知新可以為師矣 蔡傳興書44 子曰學如不及猶恐失之 蔡傳興書46 子曰三人行必有我師焉 蔡傳興書48 慈善老人林東 胡少偉54 旅遊•學習•悟人生 李德佐58 如何發揮公務人員終身學習理念 周和根67 輸贏不是一切 學習才是 尤富70 念念詩詞話學習 吳華康71 終身學習善行 始體生活真諦 吳華康題72 Why not you? 為何不是你呢？ Joe Ng（吳文傑）75 飛起來的喜悅 梁金玉14
77 生活學習 彭祥佑 施適時79 終身學習（組詩） 吳焯峯 程玉茹80 終身學習一輩子 努力實踐無休止 吳焯峯題 蔡傳興書 81 澳門的書海（組詩） 步緣85 夜讀四首（詩） 林小濤86 知識改變命運 終身受益 華言89 勸學詩（朱熹） 杜為書92 鷓鴣天．水墨畫 華春嬋94 鑿壁偷光（漫畫） 老作99 書香一知己 素年103 文學之光 吳曉雲106 學知不足 業精於勤 蔡傳興書107 業精於勤 李劍鋒109 踏出你人生的第一步 何泰安113 終身學習者畫作 禤麗珍 李紹堅115 後記116 附件：本會簡介、宗旨、歷年活動 15
16
17劉藝良先生 澳區人大代表
18學無止境 蔡傳興書北京國家行政學院的勵志石碑
19在讀書、學習的道路上，沒有捷徑可走，也沒有順風船可駛，如果你想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識，“勤奮”和“刻苦”這兩個是必不可少的。這句詩可以做為座右銘來激勵一代又一代的年輕人。學習上哪怕不聰明，只要勤奮，就會有所收穫，走向成功。此句出自著名文學家、唐宋八大家之首的韓愈。此句在《增廣賢文》中有收錄，是其治學名言，旨在鼓勵人們不怕苦多讀書，只有勤奮才能成功。書山有路勤為徑 學海無涯苦作舟 蔡傳興書
20終身學習 終生受用周和根題 蔡傳興書
21吳禮芳作品：金縷衣
22《金縷衣》杜秋娘勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。 語體我勸你不要愛惜你的金縷衣，勸你應該愛惜少年的時光；要曉得青春的光陰，好像鮮花一般的可愛，花朵到了可以攀折的時候，就應該把它攀折；不要等到花朵凋謝之後，再去攀折它空無所有的枝頭啊 !題意勸喻我們要珍惜時間，即“少壯不努力，老大徒悲傷＂的意思。勵志歌曲欣賞：莫等待作曲 / 填詞：許冠傑 莫等待 光陰不會復來勿讓青春偷偷消逝去 莫等待莫等待 春風吹過暴雨來浪蝶應悔當初不自愛 莫等待別戀金縷衣 惜取少年時發奮上進不容遲 同聚今朝共立志
23鐵硯磨穿 成就輝煌吳禮芳的名字，在書畫界中並不陌生，他的作品經常在報刊雜誌露面，以至於在各種書畫展中見到。他來自於廣東的順德杏壇鎮水鄉，該鎮在歷史上產生兩名狀元黃仕俊及梁耀樞、數十位進士及著名書畫家，他八零年到澳門定居後，師從嶺南派著名花鳥畫家伍沃江，憑著對書畫的熱愛以及在藝術路上不懈的努力學習，近年來，書畫作品豐富，數十次入選澳門民政總署、文化局及海內外文化學術機構歷年舉辦的藝術作品展，並將作品捐贈國內拍賣。吳禮芳在藝壇上埋頭苦幹地創作，讓自己的工餘生活變得更加豐富和有意義，並積極參與多個書畫及文化藝術聯誼會的會務工作。文藝界有句名言，“台上一分鐘、台下十年功”，他正好和許多著名畫家一樣，在成功的背後，不知歷盡幾許艱辛，不知幾許春秋和不眠夜晚，在硯田創作路途，默默地耕耘，可以說是鐵硯磨穿，才能成就今天的輝煌成績。吳禮芳現職於澳門博彩業，但他數十年如一日，以業餘時間鑽研一種學問從不怠慢，從而在藝海中不斷拼搏及學習創新，在書畫上能夠下功夫，最終在書畫界成就自我。印證了“學海無涯、唯勤是岸”的勤奮學習精神，可以說是當今我輩、特別是年輕一代的學習好楷模。吳禮芳 本澳水鄉畫家吳禮芳出席畫展時即席揮豪
24莫等閑 白了少年頭 空悲切 蔡傳興書
25禤麗玲作品：春意濃堅持理念 勇闖高峯
26禤麗玲是澳門書畫及篆刻藝術工作者，她從幼熱愛中華文化及書法藝術，空閒時間就苦練書畫創作。尤其對我國書法藝術情有所鍾，多年來刻苦鑽研“宋徽宗”的瘦金體書法，並獲得不少讚許，對於自己在書法藝術及國畫路途上，仍經常以謙虛待人之道，追求終身學習及自我增值的理念，並抱著教學相長，長久以來在本澳社團及教青局暑期班擔任書法國畫班導師。正是十年來如一日地堅苦卓絕去創作，在書畫藝術道路上努力不懈，作品多次在澳門獲獎，經常與國內書畫界交流，將作品捐贈國內有關單位拍賣，以幫助國內貧困的青少年繼續得以進行學業。近年來，她努力所得的成果在以下的所獲獎項足可見一班，這些主要包括：2014 年參加在北京舉行的世界華僑華人美術展，獲得優秀書法作品獎。2014 年獲得入選澳門民政總署舉辦的“第十三屆全澳書畫連展”入選作品獎。2015 年度“澳門基本法硬筆書法比賽”亞軍。2015 年度“澳門視覺藝術年展”、中國書畫類創作“入選作品獎。
27人生三境界 禤麗玲書
28人 生 三 境 界王國維的人間詞話有云：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境界也。＂ 王國維的形象比喻不只是針對學術研究或藝術創造的歷程，實際上就是對人生奮鬥的綜述與總括。 第一境界以西風刮得綠樹落葉凋謝，表示當前形勢相當惡劣，而他也只有他能爬上高樓，居高臨下高瞻遠矚，看到遠方看到天盡頭，看到別人看不到的地方。說明他能排除干擾，不為暫時的煙霧所迷惑。他能看到形勢發展的主要方向，能抓住鬥爭的主要矛盾。這是能取得成功的基礎。這一境界是立志、是下決心，只有具備了這個條件才會有第二、第三境界。 第二境界是描述如何為此決心而努力奮鬥。人瘦了、憔悴了，但仍“終不悔”。就是說儘管遇到各式各樣的困難，還要堅持奮鬥，繼續前進，為了事業一切在所不惜。在這個世界上幹什麼都沒有平坦大道，要敢於創新，也要善於等待，正如存在主義所說：存在先於本質。這是執著的追求，忘我的奮鬥。 第三境界是指在經過多次周折，經過多年的磨練之後，就會逐漸成熟起來，別人看不到東西他能明察秋毫，別人不理解的事物，他能豁然領悟貫通。這時他在事業上就會有創造性的獨特的貢獻。這是功到事成。這是用血汗澆灌出來的鮮花，是用畢生精力鑄造的大廈殿堂。 也有不經過自己努力成功的，那是少有的，偶然的，不可靠的。機遇是存在的，但要能認識它及時抓住它，即使這樣成功，還是得通過努力奮鬥的歷程。路都是人走出來的，人生不會處處有綠燈，須前腳走、後腳放，意志堅定，心清朗照。
29附錄三境界來源之原詞：一、 晏殊《蝶戀花》檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋尺素，山長水濶知何處？ 二、柳永《蝶戀花》伫倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裏，無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 三、辛棄疾《青玉案》東風夜放花千樹，更吹落星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。衆裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。※ 編者：終身學習理念也如此，只要堅定不移，向既定目標進發，最終必有所成。
30黃玉靈作品：逆境自強 活出亮麗人生
31黃玉靈書寫“少壯不努力、老大徒傷悲”的書法作品
32黃玉靈是本澳一位年青的國畫愛好者，經常熱衷繪畫創作及寫生，尤喜愛繪畫梅花，常常被畫友冠以“梅花王子”的稱號，他自幼喜愛書畫文學藝術，更加喜畫嶺南畫派花鳥。畫作爛漫天真，充滿童趣，體物入微。多次參與國內省市、東南亞、台灣及香港等地的書畫展覽。並經常與國內書畫界交流和雅集，增加彼此友誼外，觀摩其他書畫家的作品，增進作品創作的內容。此外，他並多次將畫作捐往國內民間相關單位，藉慈善拍賣書畫作品活動所得，幫助有需要的人士，並獲得“愛心會”頒發獎狀以之表揚。黃玉靈 2015 年 4 月，赴順德參與書畫展覽並與當地書畫界即席雅集黃玉靈酷愛國畫藝術，抱持終身學習者理念，近年來在創作路途上不斷努力，作品日積月累。
33楊長征 珠海知名文化人 怎樣才算作家？怎樣才算著名作家？李更先生有一段詼諧的描述：“搞文學的人，搞到出版社肯掏錢給你出書，你就是個作家；搞到有人盜印你的書，你就是個著名作家。否則，你頂多是個文學愛好者或者叫文學發燒友。”我覺得這段話非常有意思，可操作性很強，故常常用來衡量自己的文學水準。王海玲老師請我登登臺，在《珠海特區報》之“本土文人”專欄那裡亮亮相，我誠惶誠恐，脫口而出：“我不夠資格呀。”王老師問：“為什麼？”我回答：“‘本土文人’門坎高呀，起碼要有一本文學著作，我半本都沒有，哪有資格呀？”王老師說：“你謙虛了，你不是編了一大堆書嗎？怎麼說都和文人沾邊吧。”王老師這麼一解釋，我內心的惶恐頓時減弱了許多，思索了一下：是呀，一晃都奔四的人啦，幹文化工作幹了整整二十年，文人算不上，“文化工作者”甚至“優秀的文化工作者”這頂桂冠戴在頭上，應該說還是捫心無愧的。二 十 年， 在 歷 史 的 長 河 中 只 是一瞬，但對於我來說，至少是生命的四分之一乃至三分之一。這二十年我都幹了些什麼呢？國內外媒體到了年底都要評選“十大新聞”，那我也評評自己這二十年的“十大新聞”吧。二十歲那年，參加籌建珠海市博物館應該算一件。儘管那時候“嘴上沒毛，辦事不牢”，大事情不可能交給我辦，但小事情倒辦了不少，什麼充煤氣、煮午飯、看門口、守展廳、值夜班等等，沒功勞都有苦勞。摸爬滾打幾年後，有了些許長進，開始接觸業務工作，算得上“十大新聞”的事就漸漸多了。如一九九六年參與《珠海特區報》之“珠海歷史文化名人價值大討論”，一口氣發表三篇文章；一九九九年參與香洲區政協事務，編撰《珠海香洲人文勝景》，同年校訂《珠海語文》《珠海歷史》《珠海文物集萃》等書，寂寂微光
34從此在珠海文化圈頻頻亮相。 自 新 世 紀 以 來， 可 圈 可 點 的 事情 就 更 多 了。 諸 如 二 零 零 二 年 五 月二十二日發現孫中山先生九十年前的原始照片“南京臨時參議院總統府同人攝影”，並動員擁有者民國首任總理唐紹儀侄孫、珠海一中退休英語老師唐鴻光先生捐贈給珠海市博物館永久收藏；二零零三年獲邀校對劉中國、黃曉東先生的歷史人物傳記《容閎傳》，並在該書首發式上模仿容閎曾孫女容慕蘭女士的口吻，替其起草一份長達一千五百字的發言稿《音容宛在，精神長存》；二零零四年春在“香洲區政協六屆二次會議”上呼籲將唐家灣鎮、南屏鎮打造成“中國歷史文化名鎮”；二零零五年夏傾平生所學協助籌建珠海市革命史料陳列館；二零零六年四月初，唐滌生紀念館籌建工作遭遇困難，毅然接過征袍，迎難而上，並在編排佈局中全情投入，刺激一度沉寂的文學細胞，一首《詠唐滌生》衝口而出：“粵劇衰微唱眾稀，淒涼帝女繞梁時。山青水綠成追憶，日暮登臺背宋詞。” 二 零 零 六 年 十 月 十 七 日，《 珠海歷史文化叢書》在全國重點文物保護單位梅溪牌坊首發，首批書目總共一十八本，其中，經本人校訂、校對或指導的竟占七個席位，在我的校對生涯中寫下濃重一筆…… 這樣數下來，才發覺自己一直都在發熱發光。那天坐飛機，從太原飛廣州，恰好坐在窗邊，往窗外望去，雲海蒼茫，雲天浩浩，頓有感觸，方覺天地何等浩瀚，一個人所發的光再強再猛，在無垠的宇宙中一樣渺如一粟，微不足道，又有什麼值得炫耀呢？不過，自己始終沒有虛度年華，有所作為，對得起父母將自己養到二十歲，對得起自己工作後所走過的二十個春秋，也可以向列祖列宗交代了。至於以後二十年乃至四十年，能否達到李更先生所“厘定”的作家乃至著名作家的標準，那就隨緣吧。王海玲老師有篇好散文《女人四十》，抒當年奔四時的感受，筆者至今記憶猶新；今日承蒙厚愛，讓我也抒抒懷，不勝感激， 遂 撰 此 文， 亦 可 謂 之 曰“ 男 人四十”。
35劉 承 偉， 河 南 商 城 人， 曾 從 軍二十一載，現居珠海，長期於軍隊、地方從事宣傳文化工作。自幼酷愛詩詞書畫，喜先秦魏晉古風，好唐詩宋詞神韻，在文學寫作上追求文字表述的抒情快意和寫作情感的豁達慷慨，尊崇文字思想的真理激辯和社會關懷。有詩歌、散文、小說、文學評論、書畫攝影等作品 300餘篇（幅）共 30 多萬字發表於各類報刊，出版有個人文學作品集《微光》。博學慎思 劉承偉書
36夜 讀劉承偉 珠海文學作家關於讀書，每個人都有不同的閱讀習慣。有的人喜歡在早起的曦光裡呼吸清晨新鮮如露的空氣，品聞自家小院馨蘭的幽香，或者嗅食幾案上水仙的一縷秀馥，便可以自在無比地陶醉於閱讀的優遊世界。此時，手中若是一部線裝讀本豎式回文的古典大部頭，伴有鳥兒們在庭院枝頭和牆外林梢啾啾鳴唱，該是怎樣一幅如詩如畫的景致？有的人喜歡在上午八九點鐘的陽光下攤開書本，這個時候，太陽的味道混合了鉛印油墨的清香，讓人能咀嚼出春的濕潤、夏的明亮、秋天的絢麗多彩和冬日的乾爽溫暖。一年四季，在春夏秋冬裡閱讀，閱讀書裡書外的春夏秋冬，自然是各有各的味道，各有各的色彩，各有各的感覺。也有人熱衷於午後的閑讀，一杯清茶，一口香茗，再不緊不慢地攤開手中的報紙雜誌，思想的荒草雜蕪一定會了無蹤跡，心中自有天高雲淡、氣定神閑，哪管它花開花落、風來雨疾？我喜歡夜讀，這大概是一天中各個閱讀時空裡最多人選擇和屬意的時段，當然也是好讀書的上班族不得不的選擇。夜讀，在夜深人靜時閱讀，捧閱書籍，把玩文字，神會賢哲，對話古今，實在是人生中最享受、最悠然快哉的事情。古人好夜讀，歷史故事中有頭懸樑、錐刺股的精神，有如囊螢、如映雪的勤苦，還有鑿壁偷光的無奈，自然是讀書人因了功名前程的牽掛， 不得已而勤勉為之，那個時候，書籍也是稀缺之物，得之不易。元代伊士珍《琅嬛記》所述：“張華游於洞中，遇一人引至一處。別是天地，華曆觀諸室書，皆漢以前事，多所未聞者，問其地，曰：‘琅嬛福地也。’”可見古時讀書人對書籍的渴望，以至於托之于神仙夢境的地步，竟然把書室夢想成仙人所居的洞府。今人讀書，雖則有人為前程和生計不辭苦讀、不畏艱辛，但絕大多數人已經無所顧慮，完全可以在書海靜室中自由自在地徜徉，比之于古人的想往，已經是神仙般的世界。時代的發展，物質的充裕，讓每個城市完全不缺少選書購書的地方和日讀夜
37讀的所在。本市迎賓北路的圖書館，雖算不得遼闊，但尋覓其中，隨時可以挑選到我鍾愛的書籍，我用自己和家人的兩張閱讀卡，一次可借閱十二大本，碼在書房的床頭，足夠我讀上一個月。讀完了，隨時再借，讀不完，還可以續借一月，相當於把書房建造於離家不遠的地方，還有人免費為我們打理，非常省心，非常方便，這種比夢境更為優渥的福分，哪裡是琅嬛福地所能比得了的？人定亥時，更深夜闌，夜色未央，人不知倦。或獨坐，或靜臥……夜讀，因為黑暗的籠罩，才能讓一整天亢奮的腦細胞來得及在塵囂喧鬧之後安靜片刻，讓思想因此而深邃遼遠，一顆浮躁的心，在精神的家園中靜靜安放，思想的脈搏才能永恆跳躍；夜讀，因為可以溯古思今，因為可以追尋文字的腳印，我們便能勇敢地向靈魂發起追問 :“我們從哪裡來？我們將走向何方？是追尋高尚還是甘於平庸？是沉淪世俗還是保持理想？”這些問題，總能找到正確答案。對於學業的困頓，對於仕途的挫折，對於生活的磨難……夜讀，又可以讓一切統統沉澱於心，將自己雖卑微但卻無畏的精神品質盛放於煉獄般的鐵爐之中任憑其無情地炙烤，我們的內心才能因此而變得更加強大！這些精神感受的範疇，也許說得遙遠而不合實際了。其實，在夜讀的一刻，於寂靜中真實地審視自己的內心，那分靜，那分閒，那種一杯清茶般的平淡，卻有著許許多多說之不盡的感覺，悠然自得，百般品嘗，回味無窮。“黑髮不知勤學早，白髮方悔讀書遲”。我常常會心生感歎，這些對於讀書的體悟，在自己的人生中，要是能夠早些到來該有多好！在珠海生活了多年，在新華書店，在文華書城，每次到書海裡流連，我觀察到的，青少年總要比中青年人和老年人多出許多，在對年少者心生敬畏並欣羡不已之時，只有悄悄低下頭，靜靜地藏身於書架後，徒然增加自己對已經流逝的歲月的深切的懷念和十分無奈的痛惜！
38讓學習成為一種生活方式李曼 珠海市社會科學界聯合會會刊《珠海潮》主編俗話說：“活到老學到老”，要把學習貫穿於生命的始終，充分展示了終身學習的重要性。在當今資訊化的大時代背景下，終身學習更是一個人得以生存的法寶，是自身發展和適應社會的必由之路。學習是一種需要。隨著知識經濟時代的到來，社會更需要系統思維和創新思維，這對人的知識結構提出了更高的要求，而知識是靠不斷地學習去積累的。孔子曰：“學而時習之，不亦說乎”是警示世人，特別是知識經濟飛速發展的今天，知識更新速度大大加快，稍一放鬆學習就會落後；是讓世人明白 “學如逆水行舟，不進則退”的道理。因此，終身學習已經成為時代發展的必然要求。學習是一種享受。首先，學習的過程是一種享受。“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉……”，講的就是讀書的樂趣與享受。一個人，在足不出戶的情況下，只需手捧一本書，就可以領略祖國的大好河山，瞭解世界各國的發展動向，體會不同國家、不同民族的風土人情……，這難道不是一種享受？其次，學習的結果也會帶來快樂。還記得你拿到高考錄取通知書的那一刻的喜悅嗎？還記得當你成功時，眾人向你投來讚賞目光的驕傲嗎？還有因你的博學，讓你無時無刻不胸有成竹的自豪感等等，難道不是一種享受嗎？當然，學習也有苦的一面，就像一面鏡子，你平時的付出是會反射出來的，只要你認真對待學習，它就會反射出好的一面給
39你看，你就會從中得到快樂，也只有從中得到快樂的人，才是真正會學習的人。學習是一種自我更新。隨著年齡的增長，愈發感到“書到用時方恨少”。自認為小時候學習還不錯，課本上的知識也掌握得不錯，但當自己被五歲的孩子問得啞口無言，當看到孩子書本上的天文地理自然社科等各門類的知識自己也瞭解甚少時，當有一天存活在你大腦裡的某種認知突然被打破時，瞬間就會覺得自己跟不上時代發展了，於是跟著孩子一起學習，像一張白紙一樣一點一滴積累，自我充實、自我更新。學習能夠給你帶來快樂和自信，學習能夠滿足你的好奇心、開發人的潛能；學習能夠讓你明事理、講道德；學習能夠讓你更謙遜、講禮讓；學習能夠讓你更豁達、講仁厚；學習能夠讓你交到更多志同道合的朋友。學習似一盞路燈，帶領你走向人生的巔峰；學習似一艘小船，讓你在人生的大海中乘風破浪。通過學習，可以淨化心靈、反省自我，不斷取得進步。 這些關於學習的意義和作用，眾所周知，那麼如何做到終身學習而樂在其中呢？竊以為，應該讓學習成為一種生活方式。要保持勤於學、善於學、敏於學、樂於學、堅持學的學習品質，始終相信通過學習能夠提升我們的能力，在無形中養成學習的好習慣。
40蔡傳興書
41子曰：“學而時習之，不亦說乎？＂（學而）譯文： 孔子說：“學了之後經常實習，好像鳥兒學飛之後，經常拍動翅膀飛起來，不是很令人喜悅嗎？＂重點： 懂得學習，又經常實習，果真是愉快的事情，何樂而不為？
42蔡傳興書
43子曰：“溫故而知新，可以為師矣。＂（為政）譯文： 孔子說：“重溫曾學過的知識，有新的體會或新的發現，就可以做老師了。＂重點：經常溫習學過的知識，可以得到更新的知識、更強的領悟。
44蔡傳興書
45子曰：“學如不及，猶恐失之。＂（泰伯）譯文： 孔子說：“學習知識如恐怕追趕不上那般，但又會擔心失去什麼。＂重點：學習要勤奮，努力以赴，絕不能停步。
46蔡傳興書
47子曰：“三人行， 必有我師焉 : 擇其善者而從之， 擇其不善者而改之。＂（述而）譯文： 孔子說：“幾個人在一起，當中一定有值得我好好學習的人，發揚他的優點和長處，摒棄他的缺點和短處。＂重點：學懂分析對與錯，擇善而跟從，絕不盲從附和。
48慈善老人林東是東井圓佛會的創辦人。他不是大富豪，但十年如一日地為窮人化緣，因而被內地傳媒冠以“平民慈善家”的稱號，早於 2005 年獲中國公益時報頒發“最無私奉獻獎”，於 2007 和 2008 連續兩年被評為“中國十大慈善家”之一，並先後獲頒“人道服務獎章”、“影響中華公益的六十位慈善家”、“國際慈善功勛人物獎”和“逸仙獎金獎”等。在香港，林東於 2011 年獲選為“感動香港十大年度人物”之一。 他無我利他的助人善行，經亞洲電視廣播後已廣為人知；2012 年，林東又獲中華慈善總會頒發“愛心個人獎”；2013 年他在廣東省設立林東慈善基金；2014 年初更獲授“最具影響力中國人物”。對於個人獎項，老人家表示自己已九十了，不需要揚名，（左一）林東先生慈善老人林東胡少偉 東井圓佛會編輯部主任
49只希望自己的善行有如東昇的和煦朝陽，發熱發光，感動更多人慷慨解囊，無私地關愛傷痛苦困者，造福更多有需要的弱勢社群。林東生於上世紀三十年代的舊中國，自幼被家人遺棄，行乞失學。在乞討中度過了他的童年和少年，饑餓、疾病、貧困、屈辱……受盡人間苦難，嚐盡人間辛酸，在鄉里鄉親和許多好心人的幫助下才生存下來，這也使他幼小的心靈萌發出慈悲樂施的善念。新中國成立後，得到國家和人民的照顧，林東有一段安穩的生活，惜好景不常，他因工傷意外和中風後遺症導致半身不遂，在命懸一線之際，因緣際會，得蒙佛恩而康復，他遂將人生觀扭轉過來，並以濟公活佛為師，創辦東井圓佛會，號召善信加入弘法利生、慈善公益、以德育苗的行列。早年，林東以“有橋就有路”的精神，多次響應中國僑聯“僑心工程”，動員會員先後捐建了十多所“僑心小學”，將知識送給貧窮落後的西部兒童。林東曾說：“一個人沒有文化，就如同沒有心臟；我沒有唸過書，希望貧苦的孩子都能擁有讀書的機會。”憑著這個信念，他十多年來配合僑聯在貧困山區做了不少助學建校的工作。林東深知聚沙成塔、集腋成裘的道理，發動親友、熱心人士捐款超過 4000 萬元。在普通人看來，林東“很有錢”，但林東卻說：“我不是有錢，而是我有心。” 林東所創辦的東井圓佛會，為港澳及加拿大註冊非牟利團體，在中山坦洲和美國三藩市亦設有聯絡處。東井圓佛會秉承“以國為主、以民為本、慈善報國”宗旨，一直致力參與宗教祈福、社會慈善和文化教育等公益活動。十多年來，東井圓佛會在內地 20多個省縣市向 40 多所學校捐建校舍、教學樓及教學設施，並在港澳、溫哥華舉辦學界比賽、展覽、論壇和研討會，以推動德育和文化工作；亦曾資助興建老人院和老人大學，探訪老人和舉辦文娛節目，以推動“老吾老以及人之老”的精神。在醫療方面，東井圓在內地出資興建醫院、購置救護車和設立貧困病者援助基金；近年，在港澳和溫哥華開展贈醫施藥服務，以期在舒緩勞苦大眾看病難的同時，也讓他們感受到人間有情。
50東井圓佛會在澳門為廣大澳門市民稱頌的活動，莫過於在每年國慶期間在旅遊區舉行的大型飄色巡遊，除讓沿途坊眾和旅客一睹富有特色的傳統文化外，亦祈願諸佛菩薩慈悲加持，護祐社區和諧、百業興旺。為了傳揚非物質文化遺產和紀念濟公活佛成道八百周年，東井圓佛會和德教會濟修閣繼 2008 年於威尼斯人度假村合辦了“2008 國際濟公文化節暨濟公活佛成道八百周年慶典”後，又於 2013 年10 月 13 日至 20 日再舉辦“2013 國際濟公文化節暨八寶勝會”，推動澳門社會的宗教及多元文化的系列活動，弘揚“無我利他、上善若水、濟世為懷、天下為公”的濟公精神，又可藉濟公無私濟世的事蹟導人向善，共同為構建美好和諧的大同世界而努力！ 2013年，在澳門江門同鄉會、澳門特區政府和江門市人民政府的支持下，東井圓佛會選址於江門市蓬江區叱石風景區內籌建濟公禪寺，以弘揚濟公文化，讓“濟世為懷、天下為公”的慈悲精神發揚光大！為了向澳門社會推廣德育，東井圓佛會與德教會濟修閣於 2010 年首次合辦澳門全城德育發展計劃，提供德育小畫冊、德育動畫和德育電腦遊戲，以支援家長輔導子女，讓孩子在家中的課餘時間，透過多元形式接觸和內化德育訊息。其後，東井圓佛會和濟修閣連續三年合辦“香港專家到澳門校園進行德育講座”，每年分別邀請了多位香港資深德育工作者到澳門中小學進行多場專題講座，一共讓超過兩千名中小澳門學生和家長參與受惠。為了讓澳門學生學習日本及西方的餐桌禮儀文化，兩會自 2011 年底起推行學生餐桌禮儀活動，以輕鬆形式，讓參與同學了解餐桌禮儀在職場與社交的重要性，亦使他們既了解澳門是一個旅遊城市，又有一個多元包容的國際視野。與此同時，為了推動澳門兒童及少年學習富儒家文化的《弟子規》，並將其加以創作融入日常生活之中，東井圓佛會和德教會濟修閣與澳門多元智能創思教育學會於 2013 年合辦《弟子規》講故事創作比賽，並獲教育暨青年局贊助；其後三會於 2014 年加辦《弟子規》硬筆書法比賽，這兩項比賽獲十多所澳門學校支持，一共有近 500 名學生參與。古為今用，為了傳承中華民族重視孩子學習的傳統，
51東井圓佛會和德教會濟修閣於 2014 年9 月在澳門與辦首個“尊師開筆禮”，以培養參與兒童尊師重道，並讓其體會到父母、師長對其認真好學和品德成長的關注。東井圓林東慈善基金為香港註冊非牟利團體，以“贈醫施藥、濟世利民、推廣德育”為宗旨。為發揮基金創辦人兼永遠主席林東的慈善精神，東井圓會友於 2011 年成立這基金，先後於2011 及 2012 年在山頂與東井圓佛會合辦“慈善行 建仁心”步行籌款活動，成功為東井圓慈善診所籌募創辦和營運經費，為有需要人士提供贈醫施藥服務。為了籌募慈善診所贈醫施藥的經費和推廣世界非物質文化遺產──粵劇，基金聯同東井圓佛會於 2013 年 8月 19 日晚假新光戲院大劇場舉辦“笙歌粵韻建仁心”粵劇籌款活動。與此同時，基金亦致力於支持濟世利民的慈善工作，包括在中山推動“一天一人重見光明”行動和支持“粉紅力量”兩癌貧困婦女基金、在廣東封開成立東井圓林東貧困病者援助金、支持江蘇盱眙愛心雞蛋工程、捐助菲律賓風災災民、在社區舉辦慈善粵劇折子戲、賑濟雲南魯甸地震災民、支持 2014 及2015 國泰新春巡遊等。2011 年得到十方善信的捐助、區內熱心人士和領匯物業的支持，東井圓佛會和東井圓林東慈善基金在官塘翠屏北邨翠榆樓126B 室開辦東井圓慈善診所，為區內街坊和老人提供贈醫施藥服務；慈善診所診金與中醫藥費一概全免，自成立至 2014 年底，已為 30,000 人次提供贈醫施藥服務，深受區內街坊和老人歡迎；為方便管理和運作，慈善診所於 2014 年 5 月訂名為東井圓林東慈善診所。因應內地留守兒童的需要日殷，港澳東井圓於 2007 年便支持關愛留守兒童的活動；其後又發動“善苗之星”捐獻項目，鼓勵青少年捐款助學。同時，繼 2007 年舉辦“慶祝香港回歸十周年中小學生公益服務”徵文比賽和 2009年舉辦“喜迎國慶六十周年學生創意比賽”後，東井圓佛會與德教會紫屏閣於 2011 年在溫哥華舉行“2012 龍年大溫青少年中文知識競賽”。響應“家是香港”公眾參與運動，東井圓佛會於 2013 年與十多個團體在香港辦“全城德育發展計劃”，以“傳統德育文
52化與家是香港”為主題。為了推動港人關愛港人，東井圓林東慈善基金支持政府推動“築福香港”社會參與運動，於 2014 年推行“築福香港公民教育計劃”，以巡迴展覽及校園講座、敬老扶貧大匯演及學生比賽等系列活動，將“能夠幫人 ‧ 你的福氣”訊息帶到社區。兩會合辦的 2014 全城德育發展計劃主題為“民族復興與全球倫理”，目的是鼓勵香港學生認識中華民族的歷史和推動全球倫理觀念的普及，以喚起香港下一代對他人、社會乃至世界的關心和責任感，亦令他們明白尊重與包容在全球情境生活的重要。兩會亦於 2014 年 10 月 25 日在香港維多利亞公園 1 號足球場合辦“尊師開筆禮”，200 名學童穿上仿古華服參與莊嚴的儒家開筆儀式。林東提倡慈悲不分宗教、濟世不限地域，於本世紀初便帶領東井圓佛會與台灣文化院、德教會紫靖閣在澳門觀音廣場海旁舉辦世界和平祈福法會。2003 年葡萄牙發生山林大火時，他即組團往葡萄牙誦經祈福。南亞海嘯後，他又趕赴泰國災區派送物資，為受災罹難者誦經超度。一方有難、八方增援！林東先後發動善信賑濟南方雪災、汶川大地震、玉樹泥石流、台灣水災、海地地震、泰國水災和雲南地震等災民。十多年來，林東老人帶領各地東井圓會眾行善助人，學習“無我利他”的濟公文化，積極參與慈善宗教活動，造福社會和國家。為了更好地聯繫各地尊崇濟公人士，林東老人遂倡議在澳門成立國際濟公文化協會； 2014 年成立的國際濟公文化協會，以“以國為主、以民為本、慈善報國”為宗旨，通過相關活動和工作，團結各階層愛國愛澳人士，並聯繫世界各地濟公文化愛好者，同心同德，推廣濟公文化，弘揚“濟世為懷，天下為公”的濟公精神。身兼坦洲鎮老人活動中心名譽會長的林東，經常應邀出席老人中心的大型活動；為了讓老人們老有所樂，他又贊助了老人活動中心門球賽、文藝晚會、老人節活動等。林東認為自己癱瘓多年後能康復如初，是孝心感動了天地；從不計前嫌、百般孝敬遺棄自己的親生母，再到從微薄工資擠出錢來資助敬老院，林東不僅以行動傳承著敬老助人的中華美德，還推動
53身邊的人，一起開展敬老、愛老、尊老、助老的善行。林東不單先後創辦東井圓佛會、澳門德教會濟修閣、溫哥華紫屏閣、東井圓林東慈善基金和國際濟公文化協會，同時兼任中華慈善總會理事、中國華僑公益基金會名譽會長、香港大埔天后宮名譽會長、澳門道教協會名譽會長、泰國德教慈善總會名譽顧問和濟公慈善總會永遠名譽會等職務；他身體力行，用愛心溫暖眾多苦困的人，亦感召眾多社會各界走上了慈善助人之路。他說：“救助弱者，是我一生的心願，也是我的幸福所在；一顆芝麻儘管小，但如果撒播出去，可以生出很多芝麻。一個人經常行善，就像鹽可以調百味，雖不為人所見，但其功用無人可否定。”※ 編者：林東先生一生致力扶貧助人，且推祟終身學習理念，知識改變命運，回饋社會，其高尚情操使人肅然起敬！
54旅遊•學習•悟人生李德佐 退休長者“人生就是旅程＂旅途中有順暢，有逆境 ? 當然視乎天氣、路況…更在乎心境與心情！本人雖年近古稀，唯對新生事物及尋幽探勝之興致不斷，這也可說是性格決定命運所然？還是追尋一個逍遙自在的境界呢？常以自我勉勵的金句是“旅遊是生活的部分，朋友是生命的亮點”憑藉這部分，有著這亮點：才可在有限的人生歲月裡感到無限的動能和活力，也是對身心的調適。旅遊是本人最大的興趣，年青時在艱辛工作中曾對自己立下盟誓，許下諾言（其實在當時可是夢想而已）：在我有生之年，要到全國各省走一遍！？哈？這張支票，在年前兌現了！ 2006 年發現患上重病，入院整修了 28 天，當時已年屆花甲的我，頓悟到時不我予，“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”，故此加快步伐和增添旅遊地點，至今，世界七大洲中，尚餘南美洲及南極洲未曾踏足，祈望命運之神眷顧予我康健，可以完夢這段（或部分）的旅程？ “行萬里路 , 讀萬卷書＂在貧困落後的地區，看到當地人民生活的情況，如
55印巴或中南半島交通工具不足，人們乘搭公車常要掛靠車廂外面甚或置身車頂 , 是他們缺乏安全意識？還是膽大妄為？非也！只是生命中的無奈而已！“寧為太平犬 , 莫作亂世人”，當時想到了 : 易地而處，會感受到幸福其實非必然？當刻學懂了：甚麼才是要珍惜眼前？從旅途中看到的事物情景，可擴闊視野，加深對事情的認識、認知。 “人生是一個學習的過程＂。從出生到終老，在心理、生理上都是要通過學習、認知、實踐的過程和階段。由呱呱墜地一刻，要懂得大聲叫喊，才引起母親的關注與呵護，到孩提時代，牙牙學語，步行走路，求學時期，成長進入社會工作…直至壽終正寢。如不幸的？有些人到臨終前，在病榻上要依賴別人餵飼，甚或要戴上呼吸儀器，在別人協助引導與相互溝通下，為了存活到最後一刻，當時要去適應，去學懂如何配合他人的協助來使用儀器，才可延存？曾作為一個病房義工的我，經常目睹這不忍之情！故此，重覆說一遍：人的一生全是在一個學習、認知、實踐的過程！ 在 Baby Bomb 嬰兒潮中誕生的我，感恩父母把我帶到這個競爭才能存活的花花世界，有幸嘗遍人間甜酸苦辣、喜怒哀樂、悲歡離合的百般滋味！為何這般描述？因為物競天擇 , 適者生存是硬道理！更因人、事、物能夠在這滾滾洪流中不會被淘汰，才能向上流動，登上另一階梯來發展？！ 年幼時，家庭尚算小康，是幸運，是初甜 ? 至青年時，家道中落，經濟拮据，猶如從天堂墮下地獄，這種痛，
56這樣的遭遇，確實苦不堪言！尤其是父母親，對這打擊難以承受呢！高中階段，幾乎輟學？可幸得到親友相助，特別是感恩偉大的母親辛勤拼搏，艱辛勞累，才可把我完成學業；一個只讀過數年小學的她，一個無盡付出的她，一個智慧的她，對兒女一生最大的投資：就是教育，德育和無微不至的關愛，這是她和我們弟妹人生中最滿足的、最富足的收成！ 60 年代，澳門就業機會不多，製衣及針織工業正處萌芽階段，當時高中畢業的我，踏入這人浮於事的社會；曾任職過化工廠技術員、地盤工、製衣廠學徒、私營學生宿舍督課員、教師、針織廠管理、送貨工人、貨車司機、小販、推銷員、文員、及後創業經營旅行社、與友人合資開設針織廠、紙品廠、投資公司… 幾經波折，由低做起… 直到 2003 年毅然放下這為糊口的生涯，退下火線，開始進入另一個退而不休的人生階段！在數十年的職業生涯中，歷經磨練、考驗和洗禮，曾自問“累嗎 ? 累！倦吧？倦！＂但當中不離不棄的就是在工餘時間，修讀多個各別類的課程，有的是為興趣，但更著重在於工作上的需要，或為了未來發展的方向去籌劃，去盤算？數十年來在港澳、國內多方面地學習，其中用較多時間去研習的有電腦班、Financial Management 理財策劃、Train the Trainers 導師培訓等等的課程，尤其是對現在作為玩票性質兼職擔任導師的我，得益不淺！本著與學員們知識共享，教學相長的終身學習理念，期望把知識延續承傳，生生不熄，薪火相傳，以期達到“生命影響生命”的使命。 在理財方面，對近年低利息，高通漲環境中如何投資理財、資產配置、迴避風險能在現金流有所收入？（年來當中多次旅遊費用的支出，數目不少呢）、這些從學習中得來的知識、技能，可以學以致用使在生活質素上能以提升層次… 58 歲開始退而不休的我，感到生活及生命中的心靈富足與逍遙，全賴於從學習中尋找到豐富的精神生活存在於世，才是人生的價值和意義！
57※ 李德佐，退休長者，曾於 2007 年獲傑出終身學習者獎項，表揚其推動終身學習具卓越表現。他一生致力終身學習和義務工作，並透過旅遊中學習，再向學生分享其寶貴經驗和心得。人的命運是問卜？問天？問鬼神？其實最最實在的是：問自己！因為知識可以改變命運才是硬道理。人的一生，是時間和空間的配合，能否盡如人意？在過程裡是否多彩多姿？在乎天氣（天意）更在乎心態（人為），不管如何？還是要走下去的，因為“人生就是旅程＂！
58如何發揮公務人員終身學習理念周和根 澳門終身學習者協會會長21 世紀的公共管理：機遇與挑戰國際學術研討會論文How to develop the idea of lifelong learning of civil servants?編者：本論文《如何發揮公務人員終身學習理念》於 2014 年 10 月 16 - 17 日，第六屆 21 世紀的公共管理：機遇與挑戰國際學術研討會上發表。
59[ 摘要 ] 今天，終身教育（Life-long education）、終身學習（Life-long learning）已經成為不可或缺的教育理念，科技的日新月異，只有持續進修才能適應社會的不斷發展，而終身學習更是時代發展對人們的客觀需要。終身學習作為一種興趣、一種享受、一種精神營養、一種生活習慣，早就成為知識分子的文化素養。“活到老，學到老”、“學無止境”、“皓首窮經”等等都說明：古今中外，不少人自覺地、永恆地在追求知識和學問，這充分顯示終身學習也是人類的主觀追求。早前，行政長官崔世安確定 2014 年度施政報告，“人才培養”更被視為施政重中之重。因此，本文將探討如何加速和著力培養社會發展進步所需要的本地人才，這樣，一方面可配合經濟適度多元發展的迫切需要，另一方面滿足社會可持續發展的長遠需求。而推動公務人員終身學習，吸收多方面的知識，激勵其奮發向上，發揮工作熱誠，以無私的公僕精神，服務市民，繼而促進社會綜合素質的提高，正是本文研究的目標，藉以提升澳門特區政府形象。[ 關鍵詞 ] 發揮；終身學習；理念[Abstract]“Life-long education” and “Life-long learning” are specific education concepts as raised by Educator Paul Leugrand Unesco of France in the 60’s. With the ever changing society, continuing learning is essential to adapt to changes. Life-long education is a product of times and an objective necessity to human development.The Educated has long been enjoying “Life-long learning” as an interest, an enjoyment, a spiritual nutrient as well as a life routine. There have been numerous Chinese old proverbs stressing “Learning” should never end. All these suggest “Life-long learning” should be a quest for human beings.Recently, Chief Executive of Macau SAR Mr. Fernando Chui Sai On in his 2014 Policy Report confirmed the importance of promotion and education. This article will investigate on how to speed up the process of educating local human resources to meet the challenge of Macau’s long term development demand. At the same time, how to motivate Civil Servants to move forward through continuing education to help take Macau Government to a higher level.
60一、前言澳門特區政府成立以來，成功實施了十五年免費教育，改善了教育環境，提高了教育成效。而隨著社會經濟的轉型，邁向知識經濟型社會的步伐進一步加快，居民對個人素養、技能、知識的需求也隨之增加。今天，終身學習已逐漸受到重視和認同。然而，部分公務人員的學習態度仍較被動，缺乏積極性。那麼，如何恰當利用資源，激發公務人員終身學習理念，提升其個人素質，正是特區政府慎重思考的課題。如何改善上述情況，離不開兩大要素：生理和心理的滿足，兩者互相配合，可使公務人員對所屬部門增加歸屬感及對工作增加積極性。二、終身學習理念終身學習的理念與實務發展，自一九七零年代起，先後得力於聯合國教科文組織 (UNESCO)、經濟合作發展組織 (OECD) 及歐盟等重要組織的宣揚與推動，而得以全面開展並受到國際社會的重視。在一九九零年代，終身學習的發展已在全球社會中積極進行，同時引起了熱烈迴響。以整個人類教育發展史觀之，一九九零年代無 疑 是 終 身 學 習 的 重 要 轉 捩 點。 而一九九零年代中期之後，全民終身學習的理念更是成為全球教育風潮，此一理念的興起，也促成了終身學習在許多國家的政府政策中，擁有優先順序的發展地位。當前終身學習的理念與實務，更在國際間被視為二十一世紀教育的重要發展原則與方向。無可置疑地，終身學習的重要性已日益增加。各地學者對終身學習的說法各有不同，但仍可從中歸納出共同的特性：1. 終身持續性︰學習是發生於搖籃到墳墓的每一個歷程，隨着每個歷程的發展，個體依其不同的學習需求而持續學習。2. 全民普遍性︰學習是全民所普遍享有的權利與共同期望的機會，不
61因個體的年齡、性別、職業地位而有任何的差別。3. 學習自主性︰終身學習強調自主的精神，透過個人自由意識的決定，主動地安排適合自己的學習方式及內涵。4. 全面統整性︰在直的層面，終身學習希望連接教育的每一個階段；在橫的層面，則要統整正規、非正規、非正式的學習，使學習者便於時時學習、處處學習。5. 方式彈性化︰終身學習的方式、途徑因個人需求不同而充滿彈性。終身學習強調的是，人一生都要學習。從幼年、少年、青年、中年直至老年，學習將伴隨人的整個生活歷程並影響人一生的發展。這是不斷發展變化的客觀世界對人們提出的要求。簡言之，終身學習即是指“一輩子的學習＂。三、馬斯洛需求層級理論心 理 學 家 馬 斯 洛 需 求 層 級 理 論指 出， 人 類 需 求 可 分 為 五 個 需 求 層次， 由 低 至 高， 依 序 為 生 理 需 求 ( physiological needs)、 安 全 需 求 ( security needs)、 歸 屬 ( 社 會 ) 需 求 (social needs)、 尊 重 ( 自 尊 ) 的 需 求 (self- esteem needs) 和自我實現需求 (Self-actualization needs )。 當 人 滿足了生理、安全和人際關係的需求後，便會想得到被人尊重的感覺，當中包括自我的尊重和得到他人的尊重。最後，追求自我實現，針對自己認定之理想或目標而努力。例如：公務人員應終身學習、自我增值，改善本身不足，提高使命感。四、終身學習和向上流動的關係隨著知識型經濟在全球的深化，終身學習已不僅僅是一種理念，而是生活的一部分。終身學習能使我們克服工作中的困難，解決工作中的新問題；能滿足我們生存和發展的需要；能使我們得到更大的發展空間，更好地實現自身價值；能充實我們的精神生活，不斷提高生活品質。學習可以豐富一個人的知識內涵及精神修養，增加向上流動的機會。因此，為免被時代巨輪壓碎，被社會淘汰或落後他人，而持續教育及終身學習，正好符合實際需要。換言之，終身學習和向上流動猶
62如兄弟般關係密切，透過學習，其工作技能及個人修為也會隨之而提升，且受用一生。五、加強培訓課程際此知識爆炸年代，社會發展一日千里，公務人員應多閱讀和進修，自我増值，透過學習，改善工作。而知識更可改變命運，那是不容置疑的事實。積極進取，掌握適應社會轉變的知識、技能，才不致被社會淘汰。培訓課程目的是提升公務人員水平與技能，擴大視野，提高工作責任心，激勵奮進，增加其歸屬感，各人緊守崗位，那才能彼此發揮團隊精神，從而提高工作效率。目前是全面推廣公務人員終身學習的大好時機，只有持續進修，方可優化公務人員的素質，培養更多專業人才，這對公務人員及其所屬部門都有得益，而提高效率正是公務人員培訓的最終目標。 因此，特區政府應檢討相關措施，加大培訓力度，刺激公務人員積極性，自我增值，堅持學習的決心，從而達至向上流動的目的。六、採用各種資助和獎勵措施，鼓勵優秀人才脫穎而出為使公務人員更積極地利用工餘時間進修，特區政府可考慮設立公務人員持續進修獎勵計劃，政府部門開辦之課程，以及其他獲認可的課程，皆納入持續進修獎勵計劃網內，公務人員可按其意願及工餘時間，選擇報讀有關課程。當然，每一項培訓課程必須超過二十學時，課程完結時，學員要通過嚴格的考核，課程更以符合職務需要為主，所得分數亦較高。建議方案如下：普通課程（1 分）；語言、電腦課程（2 分）；和職務有關等專項課程，例如：變革與承擔研習班（3 分）；學士或以上課程（7 分）。澳門大學劉少榮樓
63倘公務人員的培訓課程達到 10 分者，可得獎勵，其晉升時間可縮減一年。而該公務人員晉升之後，仍繼續進修，再達到 10 分者，可再得上述獎勵，換言之，其晉升時間可再縮減一年，餘此類推。而且，在公職生涯中，對於堅持進修的公務人員，其培訓課程總合計，達到指定分數者，給予獎座或紀念品以資鼓勵，並加以表揚，作為其他公務人員的學習榜樣，讓優良的學習風氣能延續下去。 公務人員終身學習獎勵如下：金獎〔60 分〕；銀獎〔40 分〕；銅獎〔20 分〕。 最後，把公務人員的學習情況存入其個人檔案中，作為他日晉升的參考和依據，擇優選賢能。對優異成績的公務人員進行獎勵，不僅使其本人感到鼓舞，對其他公務人員形成一種無形的激勵作用，互相學習和支持。七、退而不休，活得更精彩很多公務員朋友即將退休，卻好像漏了氣的皮球，沒精打采似的，整天在盤算距離退休尚餘多少日子，對於應負的任務愛理不理的，那態度直接或間接影響其他同事的工作情緒，而低落的士氣更嚴重拖慢部門的效率，對後輩也形成壞榜樣！及至到退休的時刻降臨，那思想鬥爭和矛盾心情互相夾雜，他們又顯得手足無措，不知如何是好。該情景使我想起曹操那首《龜雖壽》中的名句︰“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。＂曹操在詩歌中自比一匹上了年紀的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。他說，有志幹一番事業的人，雖然到了晚年，但一顆勃勃雄心永不會消沉，一種對宏偉理想追求永不會停息啊！澳門大學劉少榮樓
64其實，即將退休時，應盡心盡力，以其專業知識和經驗扶植後輩，薪火相傳，發揮優良的公僕精神，無私奉獻，更好地服務市民。要知道，退休不是百無聊賴的悠長假期，而像是球賽下半埸的開始。在這中埸休息的時候，是停下來檢討及計劃下半埸的好時機。當然，退休之初由絢麗回到平淡，確實要花一段時間才適應過來。而在退休生活中做到作息有序，飲食均衡，適量運動，心境開朗，以包容的心去待人處事，積極面對人生。簡言之，要做到放下、放鬆、放平，樂觀地處之泰然。唐代詩人李白《將進酒》有云：“黃河之水天上來，奔流到海不復回。＂寒來暑往，物換星移；人長而退休，乃無可避免之事，只是如何做到退而不休，盡展夕陽餘暉，進而享受天倫，臻於化境，自覺今生無悔，那才不枉此生。孔子曰︰“凡事豫則立，不豫則廢。＂意思就是說：“任何事情，凡是預先準備就能成功；不能預先準備，就會失敗。＂因此，退休前，應該作好準備。退休後，也可繼續堅持學習，尋找箇中樂趣。而在終身學習旅途上，可認識一些志同道合的朋友，彼此支持和鼓勵，共同邁進。其實，退休公務人員享受退休樂逍遙之餘，堅持終身學出席第六屆「21 世紀的公共管理：機遇與挑戰」國際學術研討會的主禮嘉賓及專家學者合照
65習，繼續幹有意義的事，對其身心健康也有好處。八、結論和建議總而言之，終身學習是一個重要的概念，如果一個社會可以成功令終身學習的風氣加以推廣，那更有利整體社會的進步，且將是一個大規模的向上流動。在廿一世紀，本地以及來自鄰近地區的競爭持續升溫，願景及威脅同時出現，只要具有良好的裝備才能及時把握機會，大展所長。如何更好發揮公務人員終身學習理念，有關當局應加強激勵因素，對於有意學習，具良好公僕精神者，不管高級或是低級，都有平等的學習機會，而非現在般，只有具有高級技術員職稱者，才可前往北京學習，而其他職稱者，縱使具有學士、碩士，甚至博士學位，也只能夠往廣州學習。有關當局可考慮增設公務人員行政學院，精心策劃各類長期、中期和短期課程，專責培訓各級公務人員，藉以提升積極、實效性。再者，為鼓勵各級公務人員更積極學習，可以設置一定數額獎學金，如獲取錄就讀碩士或博士課程，給予三分之一的學費資助，而對於該部門有利的課程，更可獲得優先申請機會。當然，公務人員既選擇了其作為終身職業，應盡心盡力服務市民。之後，為做好工作，迎接新挑戰，自我增值，利用工餘時間進修，吸收新知識。最後，把所學的，應用於工作上，提高效率，更好地服務市民，回饋社會。前澳門大學圖書館安德魯餐廳
66參考文獻及資料1. 劉羨冰著 :《教書育人再思考》，澳門出版協會，2012 年。2. 《終身學習資源手冊》，教育暨青年局出版，2006 年 4 月。3. 《終身學習雜誌》，歷年各期，教育暨青年局出版。4. 澳門特區政府 2013-2014 年度施政報告。5. 《澳門手冊》，澳門日報出版。6. 《退休樂逍遙－安享福祿壽 10 大準備》，天地圖書有限公司出版，2011 年 7 月初版。7. 谷歌網站 http://www.google.com.hk8. 雅虎網站 : http://hk.yahoo.com/9. 教育暨青年局網站：www.dsej.gov.mo10. 澳門大學網站：www.umac.mo11. 理工學院網站：www.ipm.edu.mo12. 旅遊學院網站：www.ift.edu.mo13. 澳門日報14. 華僑報15. 市民日報
67輸贏不是一切，學習才是尤富 澳門終身學習者協會理事長人生是一場永無休止的學習，失敗也許能教你的比成功更加多。但在失敗中還能學習的並不容易，你必須刻意練習，才能在不如意的時候還能保持正向思考，汲取失敗的教訓。在現實的生活中告訴我們，成功往往是來自於關鍵性的失敗，只要保持不斷學習的心態，就能掌握最強的致勝武器。培養終身閱讀習慣我們要培養看課外書，養成終身閱讀的習慣。而每天閱讀報章及雜誌，既可增加不少寶貴的日常生活知識，也讓我們從中得到不少寫作的靈感和題材。而良好的文學作品和小說，可以陶冶性情，提升人文素養。總的來說，只有持之以恆，方可體會閱讀的樂趣和好處。
68子曰：“學而時習之，不亦說乎 ? ＂ 荀子：鍥而不捨，金石可鏤只有學而不能，無不學而能者。
69書猶藥也，善讀之，可以醫愚。《荀子、勸學》: 青出於藍，而勝於藍。“學海無涯”、“學不可以已”、“學無止境”。
70念念詩詞話學習自從對學習愈來愈感興趣之後，每當日間時間不允許時，就喜歡選擇在燈下閱讀 , 直到現在夜讀的習慣改不了。記起在小學四年級上語文的課堂時，老師開始要我們念唐詩三百首，久而久之，亦念過其中很多首。到六年級，整本唐詩三百首亦讀了，但現在能夠記起的已經所餘無幾。對於夜，很喜歡一首是寫在月夜下的詩 , 這是寫在秋夕的杜牧詩―“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。＂雖然這首詩是寫深宮內宮女的寂寥意境，但詩人墨客的生花妙筆，是把美景留在詩意裡，讓人讀了總好像詩中有畫的感覺，孕育在心靈深處。直至有一年的七夕，有幸在寧靜的夏夜裡，能夠置身在鄉間的田陌上，感受到螢火蟲在田園的螢光閃閃，也曾抬頭上望，群星在銀河上慢慢地流逝，見證了七夕這種寂靜的晚上，感受大自然的美。曾幾何時，因忙於工作，也再沒有機會看到這樣美麗的景象。又讀了一首苦戀的詩，其寫道 : “君記否，在這秋風苦雨日，傘下與妳共分離，不能忘懷的是我，塵滿面，鬢如霜。＂ 這詩寫出一個曾經滄海的人，雖然兩鬢已蒼白，但却未忘懷在年輕時，曾經分離時那段痛苦往事，令人唏噓。學習讀詩，可以怡養情懷，當人生在愜意時，讀一些怡情的詩，培養性情。若不幸走在人生的低點，可以閱讀那些勵志的詩詞，激勵自己，努力衝破逆境，找尋人生新起點。在大時代的洪流裹，時間不會因你而停留，逆水行舟，不進則退。學習是人生重要的一環，須知生命有限，知識無限。讀讀詩詞，能去煩惱，也有收穫，通過消化吸收，才能去蕪存青。 吳華康 澳門終身學習者協會監事長
71終身學習善行 始體生活真諦吳華康題
72Why Not You?* Joe Ng Lifelong LearnerIn our last publication in 2014, I tried to provide answer on “Why Lifelong Learning?” We all understand that the benefits are numerous. Lifelong Leaning can lead to an enriching life of self-fulfillment, Lifelong Leaning can increase our wisdom, Lifelong Leaning can help us find meanings in life and so on…However, people may think “Is this for me?”…we may come up with lots of reasons or excuses to decide not to go with it. This may be human nature. We all like to remain static. We tend to question ourselves on our abilities whenever there are changes in front of us… In this article, I try to provide an answer to another question “Why Not You?” through use of a poem written by Julie Hebert to go with this year’s theme.
73Why Not You? Poet: Julie Hebert Growing up we are told many things,One being, you can do anything.But somewhere between child and adult,Things change and we no longer sing.Life takes on a whole different meaning,From what we may have first believed.We all get so caught up in what life expects,And forget what we all could achieve.Whoever told you, you weren't allow,To follow all of your dreams?Was it someone who took away your dream,Or was it you who was afraid of your schemes.Whatever the reason, I now must ask,Why not you, don't you thinkIt's time for you to take control of your life,So you'll be happy to look back with no regret. Believe and have faith in yourselves, trust your abilities… always remember that you can achieve what you believe. Within each one of us there is a gift unique to us. Have a burning desire, a passion for something then why not you. Set your goals, take the action, believe yourselves even when faced with problems, you can do it.
74為何不是你呢？於去年 2014 本會的刊物，我曾嘗試解答人們為甚麼需要終身學習。我們都知道其好處非常之多例如可以豐富我們的人生，增加我們的智慧，幫助我們找到生命的意義及更多，更多…但無論如何，我們可能有這樣的疑問 : 我可以嗎？我們通常都會想出很多原因或藉口去解釋而不會行動起來，這可能是人的本性。我們大多不喜歡轉變，我們一般都祗想一切照舊…特別是面對轉變的時候，我們便會懷疑自己的能力是否足夠。在本文中，我希望以“Why Not You? ＂為名的一首詩去配合本刊的主題而帶出：我們都應相信自己，對自己有信心，相信自己的能力…時常記著自己是可以達成自己的信念。每一個人本身都擁有一種獨一無二由上天賦予的禮物。面對事情，有一個燃燒的慾望及激情，那“為何不是你呢？＂訂定目標，行動起來，即使有困難，相信自己，你能做到的。＊ Joe Ng（吳文傑），澳門出生，留學及移居加拿大多年，現回歸澳門，並以其專業經驗，道出終身學習的觀感和心得。
75飛起來的喜悅梁金玉《鄭觀應家訓研究》作者澳門近代文學學會副理事長學習令人愉快，就像在天空飛起來般喜悅。你也有過這種感受嗎？請看《論語．學而》的描述。《論語．學而》句子：“學而時習之，不亦說乎？”當中，“時”指季節，四時，即春夏秋冬。“習”指實習，鳥類頻頻拍動翅膀試飛。“說”解喜悅。因此，“學而時習之，不亦說乎？”意思是學了之後經常實習，好像鳥兒學飛之後，經常拍動翅膀飛起來，不是很令人喜悅嗎？可見古人十分享受從學習獲得的喜悅，當掌握了一種知識或技能之後，感覺好像鳥兒在廣闊的天空飛起來般喜悅。今天，社會發展日新月異，競爭激烈，终身學習是必然的趨勢。在工作上須擁有最新的資訊、知識和技術，在生活上則要懂得應用最新的產品，了解最新的社會資訊和政府措施。因此，我們已步入終身學習的年代，將學習融於生活，成為一種生活態度，終身受益。在古代社會，不是任何人都有讀書的機會，所以古人珍惜學習，從學習中得到喜悅，看來較容易理解。再者，讀書人在古代社會受到尊重，在士農工商四種職業中，知識分子享有優越的地位，因此，有機會學習當然特別愉快。然而，今天的情況截然不同，人們並不特別珍惜學習的機會。現在所有人都可以讀書，政府提供免費教育，法律亦
76規定所有適齡的兒童必須入學。可是很多人卻感到學習很累，在競爭激烈的社會，學習不是為了探求學問，而是間接成為謀取生計的踏腳石。為了取得證書、文憑，人們一生中經歷多次考試，目的就是得到一份理想的工作。人們在考試前用功讀書、複習，但是考試之後卻甚少鑽研學問。很多人害怕考試，更無從感受學習的喜悅，只有在考試結束之後，取得證書的一刻，才感到快樂。通過學習提升競爭力，增強謀生本領，是積極向上的表現，值得鼓勵。在取得證書之後繼續鑽研學問，進一步提升專業水平，更值得提倡。但是這種沒有外來強制壓力下，仍然主動學習，爭取進步的情況，在追求功利的現實社會還存在嗎？事實上是存在的。比如在文化、藝術領域，不少人全情投入追求達至更高的水平，其中一個重要原因是感受到掌握知識和技能後的喜悅。這種喜悅不可估量，是個人的水平進入更高境界的體驗，金錢買不到，外人幫不了，全憑個人在相關學習領域的條件、努力、熱情、機遇和領悟力。國學大師饒宗頤正是因為孜孜不倦、勇於探求學問的精神，最終取得卓越的成就，成為世界著名的歷史學家、考古學家、文學家、經學家、教育家、書畫家和翻譯家，對弘揚中華文化作出巨大的貢獻。人在一生中經常學習，包括學步行、說話、唱歌、寫字、游泳、彈琴、踏單車、打籃球… 相信一定有嘗試過因為能夠掌握某種知識或技能而雀躍，然後更勤奮練習，積極搜尋相關資訊，進一步提升水平，從而得到更大的喜悅，甚至在朋友中成為該領域的專家。既然终身學習是必然的趨勢，而學習令人愉快，因此，我們應預早規劃學習的方向，選定目標。除了修讀課程，還要不斷鑽研，可選擇以職業為導向的專業培訓，如法律、工程、工商管理、醫學等，增強個人的競爭優勢；或者選擇培養人格及文化素質的人文課程，如哲學、文學、藝術、歷史、語言等，拓展思維，修養文化內涵，改變氣質。學習是一條踏實的途徑，通過增加知識和能力來實現夢想。祝願所有以終身學習為信念的朋友，能夠成為某個領域的專家，感受到鳥兒在天空飛起來的喜悅！
77彭祥佑 澳洲墨爾本大學電腦及資訊系統研究員施適時 澳門勞工子弟學校教師人一出生就開始學習，直至離世前一刻也可能在學習，學前教育、小學、中學、大學等學習階段為我們提供基本能力和智慧，但是生活才給我們真正的學習。古語有云：「修身齊家治國平天下」，最重要的一環就是修身，而修身則是個人的不斷學習改善和思考。一個人不論從事什麼行業什麼職位，如果停止學習則一切都會跟著停下來。我們這裡所談的學習不一定需要拿著書本或走到學校的課堂中，我們認為學習是在生活中發生的。衣食住行，工作交友等等都有學習的必要，而且是不同年齡有著不同的學習需要。或許有人認為，不向上奮發追名逐利就不用學習，但我們這裡談的學習，正正是要研究如何不是單單因為工作或金錢而學習的「硬學習」，而是為生活為健康為家庭而提升精神、體質和能力的「軟學習」。舉個例子，如人到中年，不少城市人都會出現肥胖問題，減肥是熱話題。但當你實行時，你會發現當中會衍生不少問題，這時我們需要主動的去學習相關知識，了解客觀的生理常識，總結自己的身體情況和生活習慣，分析總結後付諸行動，再不斷改進和優化，過程中我們我們可能會找專業人士幫助、看書上網找資料、從成功減肥的朋友中查詢方法等等，這就是一個學習的過程。如果沒有這種學習，你將找不到改善的方法，也無法逹成目標。人會不停地成長，而成長的過程會為我們帶來不同的問題。很多事情是因人生不同階段而需要學習的，也就是說學習要適時，中年人去學習有關青春期身體變化或中學生學習管教子女的方法等，都是不切實際的，但是這兩樣東西對人生來說都很重要，只是發生的時間問題，正因如此，人的學習應是終身的。沒有學習就沒有生活，沒有生活生命也就沒有意思了。明確學習的重要性後我們得談談學習的心態。學習是為改善而學，有目標有信念地去堅持不懈，不是只為一個證書或只為一個學位。生活學習生活學習
78是出自主動，出自改善和改良的。我們理解的成人學習或終身學習，主要是為提升生活，為提升個人修養等而學的，從基本上看是沒有畢業的。例如，中年人做運動，我們不會要求多少秒跑一百米，或多少分鐘跑五千米。我們會學習如何呼吸，如何保護關節，如何監測自已身體的各種變化和健康情況等，學習怎樣的跑姿怎樣的速度怎樣的時間才適合自已，從而達到改善的身體質素的效果。又例如攝影，中年人很多不是為了什麼比賽或什麼名譽而攝影，更加不是為了成為職業攝影師，多是因希望能拍下子女成長或是身邊美景而攝的。從購買器材，拍攝技術，構圖配色等等開始，不斷學習研究，用了大量金錢、大量時間和大量心思，最後可能只換得數萬個相片檔案儲存在電腦內，只是偶爾翻查一下，回憶一下而已。可是在這個過程，我們已學習了超大量的相關理論和知識，提升了個人修養提升了審美觀的同時也增加了生活趣味，這就是生活學習。成年人大都有一份正職，有跟工作有關的技藝提升，也有修讀訓練課程等。這些也是學習，但這些學習是有任務的而且是必須的，換角度說也可以說是應付式的，我們認為這也算是工作的一部份。這些學習某程度上是被動的「硬學習」，而我們所說生活的「軟學習」正正是可以與之互相支持補充。為工作為兩餐我們不得不每天重複又重複，一年又一年的幹活，這是一種責任，是對社會負責任，對家庭負責任，但是我們如何對自已的身心負責任呢？ 這就需要加入「軟學習」去交換支持，就像人的兩條腿，一步一步的相互合作踏向前。學習可以說是生命的支柱，活到老學到老是每個人必須的，關鍵只是我們如何去保持主動學習的心，用這顆心去結合生命。而好好利用時間去把握學習機會，改善身心健康，提升個人修為，才是創造愉快生活的不二法門。左起：施適時、彭祥佑
79終身學習組詩吳焯峯 澳門社會綜合研究學會理事長 益處多 終身學習益處多，天文地理歷史科，挑戰一波接一波，積極面對笑呵呵。一輩子終身學習一輩子，努力實踐無休止；學士碩士或博士，男女老少沒歧視。積極學習程玉茹 終身學習者人生匆匆數十年，積極學習莫猶豫。定下目標及計劃，自我增值添品格。持續堅持終達成，成長之路倍得益。
80終身學習一輩子 努力實踐無休止吳焯峯題 蔡傳興書
81澳門的書海（組詩）步緣 珠海詩人 《綠蔭詩報》主編進城的孩子在夏秋的切割點，我與夏日相伴進城偎依大海，尋找書的海洋讀研成為生命中的另一處風景中西文化交融的澳門，與珠海並肩觀海如兩個悠閒的兄妹，觀看勤勞的人們快速步過關口的卡位，融入兩地的風景深處進城便成為一個時尚的詞在珠海的門口，我卻跨到境外而我和許許多多背著書本的年輕身影在古建築群中，任葡國的海風將自己的思想空間再洗刷一遍然後待到夜深，將自己的欲望收回從容挺胸進入珠海的體內穿過夜的黑，經過道路的彎度將家的安靜敲響，匆忙洗去灰塵和汗跡便能欣賞兒子夢鄉中的呼吸聲均勻而富有節奏，像一曲美妙的手機鈴聲而我，打開窗戶，任窗外的宵夜將我那一層層疲憊的睡意沖淡
82澳門麻雀我願意將今天的心思告訴剛剛認識的麻雀雖說它喜歡大學門口散落的米粒它有時跟我擦肩而過，我知道它有足夠勇氣與我一塊度過匆忙的願意回首又盼望快進的時光我願意在樹下傾聽它們的訴說石塊鋪設的街道，麻雀在此尋找我苦苦追尋的知識養分，陽光下發光的像金子一樣令人得意忘形的大米並不起眼，我深知在澳門的街道上鳥兒與人類如此親近那是一種求知的姿態我找到自信，找到小鳥的足跡立志像麻雀尋糧食般獵取沉在書海深處的知識
83書店最終體悟到書店是星光閃爍的寶藏在澳門星光書店，我與“唐家王朝”相伴容閎和唐紹儀的故事正從墨香中飄來香山十二名子弟，像畫家般擺弄畫筆將祖國河山塗改，綠油油的山野一瞬便成為歷史的記憶。在澳門的一條街道我細細展開這皺巴巴的情節我最終在書店的裙角，找到另一段歷史的證據在書店裡泡了二十來年，我對昨日的好奇及對明天的顧慮均在書的背後不斷地顯現天黑之後，我意識到自己願意在書的縫隙裡於搜尋中收穫，在收穫後繼續揮舞任性的思想
84奔跑與澳門的發財巴士一起奔跑你說，要採擷澳門的夜色，掛到夢中像忙碌的漁民，戴著星光去尋找，去追求生存的能量而圖書館的書香，誘惑著求知的胃口正無限放大，去接近一種隱形的食物你累了，還繼續跟時間賽跑比迷茫更重要的是歌唱而歌聲又讓永無止境的路，通往知識的海洋海天交接處，還有無限的距離孤獨和茫然便淹沒這片景色成為令你憂傷的叢林，若隱若現在眼前而你依舊在前進面前的道路，需要你繼續挺進奔跑者，像一隻蜜蜂把花粉喝下，轉化成生活的一種甜味
85圖書館與閱讀相伴，與燈光及孤獨隨行把自己的時光請進圖書館一切都開始平靜，一切的雜念被關在窗外而精緻的鉛字開始活動它們告訴你的，不僅僅是一句俏皮的話那泛黃的書頁，是那年狂風暴雨的記憶你想起那堅強的草屋，正緊緊地摟住兄妹與狂風抗戰你還想起，雨簾中騎車上學的人兒衣服濕透，而書本在塑膠袋裡激奮著他們前進作者簡介：步緣，本名郭道榮。詩人。澳門城市大學文化產業管理碩士。出版個人文學專著五部。廣東省作家協會會員、珠海市寫作學會會長、珠海市作家協會理事、珠海市詩詞楹聯學會副會長。2004 年創辦並主編《綠蔭詩報》。近年致力於寫作公益事業。現任教于珠海城市職業技術學院。
86林小濤 珠海詩人一卷中千軍萬馬過，驚覺戶外是空城。推窗煮茗邀閑月，漏斷同聽落葉聲。二墨色薄雲鎖院樓，殘書作枕度春秋。東風入夜比霜冷，況有離人叫我愁。三章台易改夢難成，半世徒贏白髮生。合卷蹙眉猶未展，一時冷雨動秋城。四 齊天樂•讀三國錦官城外松柏冷，盡消萬千風雨。碧草迷情，黃鸝費聲，空裡寒鴉無數。歎丞相徒勞，伯約難顧。斜照殘宮，黃皓當年志得處。兩川兵潰如蟻，香燭替鐵甲，王廟哭祖。魏伎歡歌，春城舊舞，來試西降昏主。無心擠淚，笑老臣空謀，晉公多慮。卻聞吳君，岑昏何國誤？夜讀四首
87知識改變命運、終身受益吳玉群，現職政府部門護士，再過多幾年就到 65歲退休喇！究竟這名白衣天使當初如何克服重重困難，努力追求學問，學以致用，回饋社會；在現實生活中真真正正是一名終身學習，並藉以知識能夠改變命運、終生受益的好例子。常言道：“知識能夠改變命運”、“學海無涯、唯勤是岸” 因為擁有知識便擁有條件尋求理想職業，達致學以致用。另外，選擇學科也不要以市場為先，切莫只在乎容易賺錢或者熱門行業，就盲目地抱著羊群心態入行。現今社會是多元化的，只要順應個人興趣和優勢作為發展方向，在人生路途中不斷努力以赴，打好自己的基礎，始終能夠到達夢想的彼岸。這正好印證 50 年代出生於澳門的吳玉群，就是知識改變命運的真實例子，當時澳門是個既貧窮又落後的小城市，澳葡政府與華人社會關係疏離，政府部門根本沒有社會福利及關注低下基層政策。由於社會福利近乎零，很多適齡入學的少年和兒童都基於家境清貧而得不到應該有的讀書機會。因為失學，應該過校園生活的青少年很多會到各行各業去當學徒，有些則在工廠或者餐廳裡工作，亦有部分缺乏家庭關顧，終日無所事事，流浪街頭，最後誤入歧途。正是這樣的惡劣環境下，吳玉群少年時代在機緣巧合下，有幸得到商訓夜中學提供一個學習的機會，在校印證現實生活中一名奮發有為護士之經歷 華言
88學習到基礎知識，為以後的學習生活創下了有利的條件。直到初中畢業後，當時只有 16 歲的她，有機會獲得進入本地某醫院護士學校入讀，準備受訓三年，為以後正式成為一名白衣天使的理想進發。當時護士學生是需要寄宿的，而且大部分時間要為醫院工作，作為實習成績的部分，包括替病人洗澡、一般護理服務以及清潔地方等等帶有厭惡性的工作，而護士學生為醫院艱苦工作是沒有薪金的。最後值得一提的，就是即使將來護士學校畢業後，醫院並不是全數聘用的，換言之，當時畢業後的她，亦面臨待業或失業，唯有向現實低頭，為解決日常生活費用開支，空閒時便到工廠當製衣女工；此外，在要照顧家人的同時，有機會就抽空到醫療機構以散工形式當私家護士，以免荒廢了護理技能，如是者度過了若干年日子。從工作、學業及兼顧家庭中，不斷學習，自我增值。機會總是留給有準備和有條件的人，80 年代機會到了，政府醫院有需要大量聘用醫護人員，她就是因為在護士學校畢業而受到聘用，並且服務於急診科。眾所週知，醫院急診科是被比喻為“木人行”，病人很多都是情況緊急的，需要進行決定性的救死扶傷工作，例如：交通意外、工業意外，或者急病發作等等而送院的，工作壓力十分大，加上醫護職務是要輪更的，工作艱苦可想而知。在這艱難情況下，她並沒有放棄進修，工餘時間積極學習葡萄牙語，因為在 80 年代，政府醫院很多工作人員和病人都是葡國人，因此，學習葡萄牙語是當時因應工作職位之舉。當時因為家境清貧，她為幫補家計。所以，十分重視她的工作職位。可是，政府醫院人多兼工作壓力大，她縱然承受著那些困苦環境，但仍然努力地學習葡萄牙語，夜晚抽空到學校上課，休假時就在家裡溫習和苦讀。日子有功下，天道酬勤，只過了大約一年多時間，她已經掌握著一般日常用語，工作中能夠運用葡萄牙語溝通，以應付職務上的需要。
89在工作崗位上站穩了陣腳，並沒有令到她停下腳步，90 年代更特意考取電單車牌照，目的是為著方便上夜學，就這樣勤工儉學下，在海星夜中學完成了高中課程。直到千禧年代，她在澳門鏡湖護理學院夜間部，攻讀為期三年大專高等課程，考取了護理學士學位，正式得到認可專業護士資格。深信不疑的“少壯不努力、老大徒傷悲”的至理名言。很多人年輕時混混沌沌地過活，懶得學習進修，未能與時並進。因為文化知識水平低，又沒有一技旁身，很容易就被工作單位辭退。想尋找合適職位確實困難，漸漸地遭受到社會殘酷的淘汰了。吳玉群一步一步向前走，好學不倦，工作勤奮，雖然年近花甲，仍然備受部門重用，多次隨同政府代表團參與國際性大型活動，足跡遍及希臘、澳洲、韓國等世界各地。如果她沒有積極學習進修，在現實又殘酷的職場，有可能已經受到排擠和淘汰，又豈能如現在悠然自在般享受生活呢？雖然只是小小一名護士，但是當中核心價值，就是憑著一份堅持和毅力，從不放棄的精神，超越環境局限，成就自我人生。她是知識改變命運，學以致用及回饋社會的真實見證。驀然回首數十年，似是輕舟渡過萬重山。吳玉群被選派隨同政府代表團參與國際性大型活動留影。
90勸學詩 杜為書
91《勸學詩》朱熹少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。大意是：青春的日子容易逝去，學問卻很難成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。沒等池塘生春草的美夢醒來，台階前的梧桐樹葉就已經在秋風裡沙沙作響了。杜為簡介：杜為，河南南陽人。中國書法家協會會員，珠海市書法家協會副主席。
92華春嬋書
93鷓鴣天・水墨面山裏煙雲水泛波，心香一瓣意悠悠。皴擦點染胸竹老，濃淡乾濕墨韵留。花永在，鳥常鳴，形骸化盡紅蓮開。塵俗漸遠漸不染，情寄丹青忘春秋。作者簡介：華春嬋，女，廣東珠海人。珠海市青少年活動中心外聘教師。珠海市作家協會會員，珠海市詩詞楹聯學會會員。作品多見於《珠海特區報》《南方文鑒》等，著有短篇小說《埋牙的孩子》《陀螺人生》《中考詠歎調》以及中篇小說《消逝的故鄉》。
94鑿壁偷光老作 澳門漫畫愛好者作者簡介黃兆焜，筆名老作，漫畫愛好者，自小喜歡畫畫，作品曾入選全澳書畫聯展及全澳藝術雙年展，亦曾得過港澳插畫比賽澳門區冠軍。多年前與朋友得青年文化協會幫助合力出版了一本漫畫―《追風戰士》，後與友人再和青年文化協會合作，一同出版了一本兒童讀物―《睡前小故事》，2011 年 5 月再得青年文化協會幫助，出版了第一本個人漫畫―《漫畫 ‧ 雜》，又與友人於 2012 年 12 月在瘋堂十號舉辦了首次《貓朋狗友油畫展》， 2013 年 4 月於議事亭前地旅遊局展覽廳，與青年文化協會合作，再舉辦另一次《貓朋狗友油畫展》，並出版了一本合貓狗題材及個人作品回顧的畫集。2014 年 3 月及 8 月，自資出版了《漫畫說孝》上、下冊。
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99三月的珠海，已是暖春，再也尋不到一絲寒涼氣息。這樣的天氣容易令我心情愉悅，因我向來嫌惡涼薄感，溫暖之時心易軟，甚好。今晨，丫頭一早趕來學校贈我兩本書，一本書名《簪花的少年郎》、一本《紅顏露水》，看到書名不禁啞然失笑，因著前兩日興致起時寫過兩首小詩，一首寫到“簪花的少年郎，一揮鞭，趕走朵朵白雲……”，另又有言“醉翻了紅塵，紅顏是露水……”我性子慵懶，但在文字上頗愛計較，朋友不知哪裡尋了兩本同名的書贈來，這倒是極雅致且合我胃口的事了。淡淡地翻閱了幾眼，讀起來心馳神蕩，張小嫻的筆力自不必說，王芳芳也是旁徵博引，且宋詞上造詣極深，詞句間夾雜著她獨到的見解。可歎的是這些見解許多又和我的理解不謀而合，心內十分欣喜。一口氣讀下五十頁，竟還興致勃勃地在書上寫了些批註、感悟之流。這種感覺像是結交新人，卻恰似故人來，大有子期聽琴的味道。書籍是人類一筆寶貴的財富，我常對孩子們說，你得到書籍就如得到一筆永遠用不完的遺產，你在追逐、感懷甚至幻想時，你的惆悵、欣喜以至苦悶時都可以找出這筆財富盡情花銷。有時愈是一個人我愈是急切地閱讀，沒有人催趕你，但是內心急迫無比，總想讀過一頁頁文字，驀然找尋到那句心有靈犀的句子，然後瞬間的滿足感讓身心愉悅無書香一知己素年 珠海市香洲區作家協會副主席
100比。我是喜歡佛教禪宗的人，總覺得書籍無論風格如何，它本身作為一個整體就是人類一場絢爛的佛事，千百年來渡了不知多少人。佛家名語，我亦願意改為：于文字中，文為蝴蝶，我做落花；文為高山，我做清流；文為歌女，我做琵琶。千百世，千萬裡，漢話胡語，多少人在一方娟帕大的扉頁上，共度了一夜又一夜良宵。就如前幾日，因著固有的筆名“舍予”總是引發別人的追問：“老舍？”我索性換了它，名字而已，什麼不是般若？都不必拘泥。可細想，母親給我取名帶了一個舒字，並告訴我她的本意是讓我學會取捨——舍予為舒，為女子必當懂得先舍方可得，且得失之比永遠是失多得少，才得順暢。又想那老舍原名舒慶春，也是名字裡一個舒字，母親如若不是學了他，莫不是老舍也做了回母親那心有靈犀之人？此後，我將筆名更為“素年”，想是求得素年錦時之態。但，一次游走書店無意間發現，慶山的新書便名《素年錦時》，這不是靈犀嗎？後友人告知我徐魯評清少納言也是用此詞——素年錦時。想想學生時代靜謐午後讀清少納言她的《枕草子》，確是素年錦時，此評恰如其分。複想起，網路言情小說家殷尋書中有一章節取為“素年不相遲”。而我？取素年一名，源的是白居易《不能忘情吟》中雲“素事主十年，凡三千有六百日”。我亦是難忘舊情，便想著即便不能忘情，剖取其“素年”二字，全當惆悵未為輕狂，已得錦時之態，有些詞語看似不易得，但更不易的是不同的人得一領悟，發現卻有天人合一的默契。再者，從白居易追思而下七百年，清•範寅《越諺•附論•論墮貧》：“貪逸欲而逃勤苦，喪廉恥而習諂諛，甘居人下，安之若素。”是否他也讀到了這一句“素事
101主十年”？如若沒讀過，那是不是又一場靈犀相通？原來，我們因著千百年，隔著萬水千山，都是一群戀慕素年的孩子。一日，睡前帶小姑娘下樓散步，兩隻蝸牛乘月色散步，我家小姑娘看兩隻小動物相會又錯身漸遠，對我脫口惋惜：“他們為什麼不說話？不抱抱對方呢？”真是童言最真。幾日後，因著一些情愫我寫了首小詩：人們總是這樣像兩隻小蟲乘著月色散步相遇時嬌羞一眼錯開後漸行漸遠分開後它們都會遺憾畢竟是同類剛剛應該說些什麼又或者抱抱對方發與老友等待調侃，誰知，他對我說他在記不住的一本攝影書上，見到過兩隻蝴蝶，下面配文“除了互相煽動翅膀，我如何有多餘的手足抱抱你，多餘的口器向你訴說——如同我翅膀一樣美麗的情話”，老友說時間久了，記不詳盡，文意大體如此。我笑說，又是一位不相識的故人來了。提到故人來，不得不多道幾句。我所閱讀最早的關於這個詞語的出處，是在《詩經•邶風•綠衣》:“綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮。 絺兮綌兮，淒其以風。我思古人，實獲我心。”我理解這“古人”，便是故人，
102亡妻怎麼不是故人呢 ? 後至漢樂府，“故人”頻繁地來了又去，去了又來，新人剛從門入，故人就從閣去。上個山，下個山又遇見了個故人，還道了句“未若故人姝”，中國人戀舊情結自古就是這麼的重啊 ! 故人是多麼美好的一人，不論相識與否，與塵世尋一故人，這故人不就是另一個自己嗎？只是，車如流水馬如龍，想俗世裡尋個故人豈是那麼容易的？難怪孫星衍也寫過一副對聯：“莫放春秋佳日過，最難風雨故人來”。俗世俗人尋不得，哪裡易尋？君當知是那黃金屋裡。那裡面上帝和盤古是不是故人？亞當夏娃是否預見了伏羲女媧？就連龍這神獸，中西方卻都是有的。說是誰學習了誰？誰又仿造了誰？不過是癡話嘛。這是人最最難能可貴的心思通心思，文化通文化。有時我在張抗抗的文字裡，讀出了那麼點周國平的味道，彼時又在餘秋雨的章句裡看見了畢淑敏的倩影。你說誰是誰的師？誰承誰的文？不過是一方青簡上的一場場淡煙書影的邂逅，一點點一見如故的靈犀，一段段筆墨裡的佳話。人生得一知己足矣，何況書香可得終生常伴。幸哉，吾輩。
103我原本是坐在辦公室裡，一杯茶一張報紙度過一生的人，因為喜歡文學，心中常常湧動著浪漫的激情，我從小就喜歡看書，那些小時候誦讀的唐詩宋詞，不經意之間，就構成了自己血液裡不可忽略的部分。也許，中國傳統文化，就是這樣一代一代薪火相傳的吧。我的故鄉是遙遠的四川的一座小鎮，我四歲就開始上學，那座學校全是平房，有一棵大槐樹遮天蔽日，樹上系著一塊鐵片，每當上下課，一個校工就拎著一把小鐵錘叮叮噹當地敲，聲音清越。我是班裡年紀最小的，但也是記憶力最好的，每篇課文背得滾瓜爛熟，又翻出書櫃裡父親的藏書來讀，其中有一本《唐詩三百首》，我一首一首地讀下去，真有“口角噙香”之感，從此我知道李白、李商隱，知道杜甫、杜牧，這些燦若星辰的名字，從此在我心中紮下根，一生不曾忘卻。有一天讀到李商隱的“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，眼淚已經流了一臉。文學之光吳曉雲 珠江晚報記者
104小鎮很小，只有一條街，街上五花八門什麼都有，糧站在大橋旁，肉店在鎮中央，沿途有茶館、雜貨鋪、面店、木材店，我上學放學一路走過眼睛都看不過來， 最吸引我的是斜坡上一家小人書店，店裡四壁皆貼上小人書封面，本本編號，幾隻大木箱裡全是小人書，靠壁放著幾隻矮條凳。那時候大約一分錢看一本書，一分錢那時候對於小孩子算一筆鉅款，可以買一小堆炒胡豆，也可以買一杯黃色冰水，我的壓歲錢都交給了這家小人書店。我在這裡讀到《小兵張嘎》《林海雪原》《青年近衛軍》等等，語言流暢，畫得精緻，我有時一坐就是一下午，看見夕陽掛在河上，非常鮮豔，不知為什麼有一種寂寞的感覺。我當年看過一套《童年》《在人間》《我的大學》的小人書，疑為天品，至今不忘。到了十一歲的時候，我已經把紅樓水滸馮夢龍的三言二拍看了個遍，小小年紀鼻樑上就架著一副近視眼鏡，許多鄰居至今記得我一邊走路一邊看書的形象。我從小的理想就是成為圖書管理員，可以整天埋頭讀書不知今夕是何年了。讀大學的時候世界之門為我敞開，那時候各種思潮在中國流行，我讀了佛洛德的《夢的解析》，讀了尼采的《查拉斯圖拉如是說》、盧梭的《懺悔錄》、卡夫卡的《變形記》，那些優美的文字讓我懂得文學巨大的力量，可以穿越國界穿越種族，成為全人類共同的精神支撐。在我成長的過程中，我們國家也發生著天翻地覆的變化，仿佛一夜之間金錢成為上帝，許多人到南方賺錢，有的成了大款，有的撞得頭破血流，我也到了南方，在珠海一家報社工作，我不想在奮鬥的過程中熄滅自己的熱情，我想給我心中摯愛的文學開闢一塊燦爛的園地。
105因為喜愛文學，我從小也喜歡寫文章，我真正的朋友也都能寫幾筆，我們一起喝茶聊天，談論幾句關於文學與人生的話題，就是一種至高無上的享受，他們和我一樣，大多結婚成家了，繁瑣的日常生活沒有磨去他們脫俗的氣質和善良的品性，這是天天看書學習的人，從書本中、從文字中焙出來的浸入骨骼的高貴。現代社會，科學發展日新月異，電子產品衝擊著人們傳統的閱讀習慣，但我還是喜歡夜裡捧著一本書安靜地閱讀，享受文字帶來的至高無上的歡愉。我非常喜歡寫文章，曾經有一個晚上伏案寫作一萬字的記錄，我確定此生與書本一起度過人世間的滄桑與歡樂。我實在想象不出我整天打麻將會是怎麼樣的人生，雖然打麻將也是一門藝術，樂此不疲的人大約和我浸淫于文學是同一種境界吧。我現在珠海的居所並不大，但有一間獨立的書房，一排大書架靠牆站立，擺滿了我從全國各地淘回來的書籍。我的書桌上有一盞桔黃色的檯燈，在這團溫暖的光暈中我寫了許多文章。我清貧地生活著，卻從來不曾放棄手中的筆，我每天都會看書寫文章，在自己的精神家園裡辛勤耕耘，快樂收穫。
106學知不足 業精於勤 蔡傳興書
107業精於勤李劍鋒 澳門餘暇活動專職人員協會理事長現今，澳門已是一個繁華的小城。而根據資料所示，澳門人口密度突破每平方公里 2.05 萬人，處於全世界首位，作為生活於這局促環境的澳門人，究竟如何看待我們餘暇的時間呢？有的朋友喜愛享樂、消遣，也有朋友喜愛三五成群，閒時遊山玩水。而我獨喜愛學習及見識！ 本人的職業是一位前線教育工作者，自從自己高中畢業後，我考取了心愛的體育系，四年的大學生活中，使我自己見識了很多，也認識了很多的朋友，當中有一位朋友影響我比較深遠的，說起這個朋友，因為他有一
108個很優雅的興趣，就是喜愛收藏中國古錢。而我在中學階段時對中國歷史已經很有興趣，所以很自然與這位朋友時常聯繫，他也很樂意指點及教導我，在平日的餘暇時，也會相邀一起進行交流，甚至假日時出外到台灣、香港等地與同好一起研究及學習。認識世界各地的朋友。時至今日，這個嗜好都沒有間斷。這個嗜好，使我認識了很多世界上不同國度的朋友，也豐富了我自己的生活，也學懂了很多專門的知識，增加了自已的知識及內涵。 作為教育工作者，我們時常勸勉學生學會學習、喜愛學習。除了言教外，身教也很重要，作為一個現代都市人，時刻都要關注新事物及學習新的知識，迎接四面八方的挑戰。這數年間。自身馬不停蹄也修讀了很多關於自己專業相關的課程，希望能把自己餘暇的時間，演化為提昇自我水平的時間。 而本人也正修讀一個相關教育系的碩士課程，每天在平日繁忙的工作過後，每週也需要定期回到大學學習，面對著這樣艱辛的過程，使我才體驗能夠繼續學習的幸福，使我更珍惜能夠繼續學習的歡愉。 終身學習，是一個社會的大趨勢，在現今競爭激烈的社會中，每人都追逐進步，明白到不進則退的道理，所以讀書進修是一個很普遍的議題，至聖先師孔子有道：“學而時習之，不亦說乎？＂既然學習知識，是會讓人高興，也會使人成長，所以作為一個現今都市人有什麼事情會比學習更重要呢？正所謂知識就是力量，見多識廣！所以非常支持廣大的朋友，在繁忙工作中騰出自己的一些時間來進行學習，感受終身學習為自己帶來的樂趣。
109踏出你人生的第一步何泰安 文保及終身學習者常言道：台上三分鐘，台下十年功，十年磨劍未稱雄，只因錬拳不錬功。正是千里之路起于足下，筆者認為紙上談兵終覺淺，萬事還須實踐求，例如：乾隆年間的印光任和張汝霖，清末民初的汪兆鏞，由于他們曾漫遊澳門，才寫下有關澳門的詩鈔，所以他們流傳到今天的詩鈔，就成為澳門最有權威的史詩文獻。筆者自從參加考古班，深感“以物證史法”的重要，因此，我出版的澳門歷史刊物，都是根據掌故記載，自己到實地觀察而寫成。 對于中國的歷史，我是根據出土文物和文獻記載，互印證才寫出來，這一個方式，稱為“以物證史法”。講到“以物證史法”，原出自西方國家，流行于清代。它的出現，摧毀了我國中華五千年文明美譽，在國際上，我國的文明只能由秦始皇作為開端，秦以上的歷史，只能作為神話與傳說，這一個打擊，使中國學子深信西方的科技進步，又誰會想到，西方的科技，是源自中國《天工開物》及其他科技書籍而得來呢？古人說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。外國人就是從那些科技書所載，賺取了我國不菲財富，那只怪自己不好好讀書吧！
110講到讀書，筆者從考古書中，看到“地磁鑑證法”，了解到地磁的運行方式。從《易經》書中，看到伏羲氏所繪畫的先天太極圖，其外圍的八卦，就是講述太極陰陽的運行，正好和地磁運行相同，因此，2003 年我提出地球即太極。1921 年，我國舉辦了考古班，第一次的發掘地點是河南省仰韶村，結果出土了舉世震驚的“仰韶文化彩陶”，距今六千多年。真想不到，西方國家利用“以物證史法”，眨低我國的文明年代，而我國的考古學家又採用“以物證史法”，把中國的文明年代，由五千年推前到六千多年。我國的考古學能有此技術，是知道自己的不足，因此大膽行出一步，1921 年開辦考古班，繼而勉力以赴，才有今天的成就，這種求知精神，是值得世人學習的。對于中國考古學的遭遇和輝煌成就，筆者認為它正似朱元璋所詠的《菊花》詩一樣，發人心省，其文如下：百花發時我不發，我若發時都嚇殺 ! 要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲。想“以物證史法”清代流行于西方，我國 1921 年才成立考古班，但是，今天的中國考古學，已能傲視同儕。以上的例子就是說：不怕現時的無知，只要你肯踏出一步，才會有新的希望。在我的創作路上，也是因為有考古學的出現，我才會有步入出版業的大門。回想 1998 年，我因看到一些玉片上，刻有古樸的文字，2000 年參加考古班，其後又參加古玉鑑析班，2002 年我看到紅山文化龍形玉器，使我心生疑惑，龍是否存在呢？
1112004 年我忽發奇想，在大膽假設，小心求證下，實行踏出一步，去探索龍的身世之謎，有人認為專家也不知“龍”是甚麼東西，你能嗎？ 但是，眼前的玉器告訴我，“龍”的存在是可能的。首先，我確定了那些紅山玉器是真品 ( 即資料正確 )，然後立下堅定的信念，就好像鄭板橋《竹石》詩云：咬定青山不放鬆。在探討龍文化時，我又仿效老子在《道德經》第十五章對“道”的分析：古之善為道者，微妙玄通，深不可識，夫不唯不可識，故強為之容：豫兮，若冬涉川。猶兮，若畏四鄰。儼兮，其若客。渙兮，其若凌釋……………採用一種專注審慎客觀態度去分析。在探索期間的孤寂，我口中常哼着《天蠶變》之歌：獨自上高山，高處未算高。命運在冷笑，暗示前無路。浮雲在身邊發出警告，我高視濶步。雖則是山頭猛虎滿佈，膽小非英雄決不願停步……….. 作為鼓勵自己努力向前 。2005 年，我這一個電腦文盲，竟然能出版自己製作的光碟《龍顏與漢字》，這是由于我夠膽行出一步，不明白就問朋友，朋友看到我日夜不停操作，所以亦很樂意助我一臂之力。2008 年，我出版了《道教與商機》書冊，2009 年我出席內地李世源教授的講座，席間我送他《道教與商機》，他也贈我《品味珠海》一書。書中說到珠海寶鏡灣岩畫，記載著“載王之舟，氏族大遷徙”奧秘。詩云：先生送我無字書，一葉輕舟載王臨，欲知
112君從何處來，羽冠饕餮山形尋。我一看這三樣東西，就知他是良渚文化王，究竟浙江省發生了什麼事，王者率領龍族子民南下到珠海呢？ 正是花開堪折直須折，莫等閒白了少年頭，空悲切。我一聞氏族南下，就激起我沉寂多年的龍文化熱情，實行重披戰衣，踏上尋龍之路，耳畔忽聞《天龍玦》的歌聲，似為我壯行：朝辭磨劍石不怕畏懼，輕提我寶劍飛身再跨千里駒，冷冷泉聲輕奏樂為我伴隨，看我傲然拔河山，那有畏懼，天邊有星伸手去採，那怕極疲累…………經過了多輪苦戰，2011 年 9 月，《華夏六千年及澳門史話》光碟，終于出版了。《華夏六千年及澳門史話》內容是講述：龍的身世之謎、龍族起源、龍和鳳的故鄉、六千多年前龍族西傳到墨西哥、東傳河南和南傳到珠海和澳門等。這隻光碟能出現，是我苦候多年的資料 ( 寶鏡灣岩畫 ) 出現，再和我搜集多年的資料融合，才能完成。古語有云：蒼龍出海，也要等待風起雲湧，水漲浪急之時。又如昔日孔明，雖有蓋世之才，也要得遇劉備重用，才能名垂千古。韓信如果不遇蕭何，又怎會封王呢？現時國內推行的絲綢之路經濟帶，需要很多各類人才，勇於踏出你人生的第一步，機會是給有準備的人。何泰安參加第十七屆新春陶瓷書畫文玩展，並在參展作品前留影。
113終身學習者畫作終身學習者不分地域、年齡、性別，只要堅持學習，終有所成。以下為部份終身學習者書畫作品：禤麗珍，積極學習，考獲英國鑽石、寶石學文憑，專業珠寶評估師及珠寶設計師。且應邀到本澳某大學，擔任鑽石鑑證導師。 縱使工作多忙，仍抽空學習油畫、國畫及中國書法。其積極學習態度，更成為子女的好榜樣。禤麗珍作品：花香吐艷
114李紹堅作品：光芒四射李紹堅，順德容桂退休人士。其退休後，寄情書畫，且堅持學習，常到澳門實地寫生。
115後 記本會繼去年出版學習者系列一《終身學習者精神•勵志言情篇》已分別贈送至國內、澳門、香港、台灣各大專院校、中小學、圖書館、相關機構社團、老人院舍、少年感化院、監獄等等。本會現再接再厲，出版終身學習者系列二：《終身學習者理念•詩情畫意圖文集》全書共收錄文章、書畫、詩詞共三十多篇，當中有激勵、悲情、苦樂、抒懷等等，道出終身學習，持續進修的無窮樂趣，只要堅守信念，最終，定能苦盡甘來！在終身學習旅途上，認識到一些志同道合的朋友，彼此支持和鼓勵，也感謝各專家學者、各方友好給予幫助，並提出寶貴意見。本會各成員將一如既往，秉持學習的熱忱，繼續努力。期望此書內容能對讀者有所啟發，多多學習。
116本會是由一班熱愛學習，支持終身學習人士組成，於2011 年 12 月 7 日正式註冊成立的不牟利文化社團，並刊登於澳門特區政府公報 2011 年第 49 期，宗旨如下：1. 提倡終身學習，提升自我素質；2. 鼓勵個人提升學習興趣和需要，促進終身學習；3. 團結、聯繫本澳及各地團體，舉辦各種愛國愛澳活動；4. 推廣及支持澳門特區持續進修教育；5. 配合本澳旅遊、文化、藝術、創意產業、體育的發展；6. 舉辦文娛康體活動，尤其是文化、藝術、教育等項目；7. 出版上述範疇等刊物；8. 關注及參與社會公益事宜。澳門終身學習者協會簡介及宗旨
117本會自 2011 年 12 月成立，歷年舉辦或參與活動如下：2012- “知識改變命運＂講座- 終身學習週活動2013- “古詩詞的創作和欣賞＂講座- “古錢幣鑑賞＂工作坊2014- 《感動澳門》終身學習者的故事- 出席新華夜中學之終身學習講座- “從文學看人生＂講座- 基本法青年推廣大使 “勵志與使命＂培訓課程- “博彩業的發展與監察制度＂講座- “澳門世遺楹聯文化賞析＂講座- 系列一：《終身學習者精神．勵志言情篇》書籍出版- 終身學習獎勵計劃頒獎禮- 澳門公僕精神攝影比賽頒獎禮2015- “勵志詩詞名句＂賞析- “書法出人生至理＂工作坊- 系列二：《終身學習者理念．詩情畫意圖文集》書籍出版本會歷年活動
1182012 年 3 月 18 日 知識改變命運講座（地點：下環圖書館）2012 年 10 月 27 日 終身學習週活動 （地點：新麗華廣場）2013 年 5 月 19 日 古詩詞欣賞講座（地點：澳門成人教育中心）資料來源：2013 年 6 月 14 日 澳門晚報第三版
1192013 年 5 月 19 日 古詩詞欣賞講座（地點：澳門成人教育中心）資料來源：2013 年 6 月 14 日 澳門晚報第三版2013 年 11 月 3 日古錢幣鑑賞工作坊（地點：澳門成人教育中心）資料來源：2013 年 11 月 7 日澳門日報 B6 版
1202014 年 4 月 19 日電視節目《感動澳門》 澳門終身學習者協會會長周和根應澳亞衛視的邀請，在《感動澳門》節目中，進行大約 24 分鍾的訪問。透過終身學習者的故事，道出箇中苦與樂，而只有堅持，才有望成功。在學習過程中，更要尊師重道。
1212014 年 6 月 3 日澳門終身學習者協會應新華夜中學李明基校長邀請，出席講座 資料來源：2014 年 6 月 13 日澳門日報 C2 版（左一）李明基校長新華夜中學樓梯間壁報那句“終身學習，成就夢想。＂對師生們起著鼓舞作用，極具意義。
1222014 年 6 月 8 日 “從文學看人生＂講座 （地點：澳門成人教育中心）資料來源：2014 年 6 月 19 日澳門日報 B14 版
1232014 年 6 月 17 日周和根會長應澳門基本法推廣協會邀請擔任基本法青年推廣大使培訓課程“勵志與使命＂導師資料來源：澳門基本法推廣協會《識法普法》第 28 期
1242014 年 8 月 29 日澳門理工學院博彩教學暨研究中心博彩業的發展與監察制度講座，尤富理事長主講
1252014 年 9 月 14 日“澳門世遺楹聯文化賞析＂講座 （地點：澳門成人教育中心）鄧景濱教授（右四）與出席者合影澳門世遺楹聯講座受歡迎【特訊】為推廣本澳世遺楹聯歷史文化的認識，提倡愛護周邊文化遺產，擴大文保隊伍，澳門終身學習者協會日前假座祐漢教育暨青年局成人教育中心舉辦「澳門世遺楹聯文化賞析」講座，由本澳著名學者鄧景濱教授主講相關內容，主要以本澳世遺景點區的媽閣廟、鄭家大屋、普濟禪院及大三巴牌坊等的楹聯，詳加說明其中內裡蘊含的愛國主義情懷和人性之間的美好。例如其中以鄭家大屋八副楹聯中的一副重字聯 :「惜衣惜食不獨惜財還惜福、求名求利必須求己免求人」。在現實生活中，發人深省，歷久不衰。講座另一部分由資深文物關注者何泰安主講「澳門廟宇對聯歷史探索」，他對沙梨頭土地廟、康公廟、石敢當行台及蓮溪廟等，提出一些容易被人忽略的問題。講座歷時兩小時，兩位講者以其專業知識，圖文並茂，向與會者逐一解說及探討楹聯文化有關的歷史，文化底蘊，受到在場人士的熱烈歡迎，增長知識，深感獲益良多。該會會長周和根、理事長尤富感謝兩位講者精彩論述，並致送了紀念品。出席講座者包括：澳門社會綜合研究學會理事長吳焯峰、澳門餘暇活動專職人員協會理事長李劍鋒、該會理監事成員吳華康、葉志強、吳文傑、周歡笑以及其他歷史文物愛好者等。資料來源：2014 年 9 月 15 日 華僑報
1262014 年重點項目：系列一：《終身學習者精神 ˙ 勵志言情篇》書籍出版資料來源：2014 年 9 月 30 日 澳門日報
1272014 年 10 月 18 日2014 終身學習獎勵計劃頒獎禮 2011 終身學習獎勵計劃頒獎禮周和根（左三）榮獲“終身學習楷模＂榮譽稱號尤富（左一）、周和根（左三）同獲“終身學習者＂榮譽稱號
128右二：陳海帆司長， 2014 年 12 月 21 日2014 澳門公僕精神攝影比賽澳門終身學習者協會致力推廣終身學習，積極關注及參與社會事務，灌輸正能量。去年，本會成員參與澳門公僕精神攝影比賽，會長周和根及理事長尤富一起得獎，並獲行政法務司司長陳海帆頒獎。
129交通安全，小心過路 － 周和根（季軍）
130酷暑難耐 － 尤富（亞軍）
131資料來源：2015 年 4 月 4 日 澳門日報 B6 版2015 年 3 月 15 日 “勵志詩詞名句賞析＂講座 （地點：澳門成人教育中心）
1322015 年 6 月 28 日 “書法出人生至理＂工作坊 （地點：澳門成人教育中心）資料來源：2015 年 7 月 13 日 現代澳門日報 第三版
1332015 年重點項目：系列二：《終身學習者理念 ˙ 詩情畫意圖文集》書籍出版
書名： 《終身學習者理念．詩情畫意圖文集》出版： 澳門終身學習者協會電郵： malll2011@ymail.com封面題字： 蔡傳興主編： 周和根副主編： 尤富 吳華康責任編輯： 吳焯峯 楊長征裝幀設計： 鮑嬌琳印刷： 珠海嘉盈紙品印刷有限公司數量： 1500 本日期： 2015 年 9 月ISBN 978-99965-727-1-5澳門基金會、澳門文化局、教育暨青年局贊助部分出版經費
副主編簡介吳華康澳門終身學習者協會監事長退休公務員，社會工作專科學位，工商管理碩士。曾加入多間社團機構參與義工工作，致力服務社會。尤富澳門終身學習者協會理事長公務員，旅遊企業管理學士，法學士，公共管理碩士。2011 年教育暨青年局終身學習獎勵計劃之終身學習者榮譽。
