澳 門 基 金 會 出版

汪兆鏞像 ( 1861－1939 )

目 錄 前 言 ............................................................................................. 1 澳門雜詩 ......................................................................................... 4 雑詠二十六首 ................................................................................. 6 關閘 ........................................................................................... 6 蓮花逕 ..................................................................................... 10 萬里長城 ................................................................................. 12 媽閣 ......................................................................................... 14 東望洋山 西望洋山 ............................................................. 16 十字門 ..................................................................................... 18 九洲 ......................................................................................... 20 白鴿巢 ..................................................................................... 22 馬蛟石 ..................................................................................... 24 西灣 ......................................................................................... 26 青洲 ......................................................................................... 28 萬松嶺亦名琴山 ..................................................................... 30 南灣公園 ................................................................................. 32 新荷蘭園 ................................................................................. 34 兵頭花園 ................................................................................. 36 議事亭 ..................................................................................... 38 澳官公廨 ................................................................................. 40 大街 ......................................................................................... 42 學塾 ......................................................................................... 44 鏡湖醫院 ................................................................................. 46 拋球場 ..................................................................................... 48 普濟禪院 ................................................................................. 50 大廟 風信堂 ........................................................................... 52 大三巴門 ................................................................................. 54 龍鬆廟 板障廟 瘋堂廟......................................................... 56 小三巴寺 ................................................................................. 58 澳門寓公詠八首 ........................................................................... 61

其一 ......................................................................................... 62 其二 ......................................................................................... 64 其三 ......................................................................................... 66 其四 ......................................................................................... 68 其五 ......................................................................................... 70 其六 ......................................................................................... 72 其七 ......................................................................................... 74 其八 ......................................................................................... 76 竹枝詞四十首 ............................................................................... 79 其一 ......................................................................................... 80 其二 ......................................................................................... 82 其三 ......................................................................................... 84 其四 ......................................................................................... 86 其五 ......................................................................................... 88 其六 ......................................................................................... 90 其七 ......................................................................................... 92 其八 ......................................................................................... 94 其九 ......................................................................................... 96 其十 ......................................................................................... 98 其十一 ................................................................................... 100 其十二 ................................................................................... 102 其十三 ................................................................................... 104 其十四 ................................................................................... 106 其十五 ................................................................................... 108 其十六 ....................................................................................110 其十七 ....................................................................................112 其十八 ....................................................................................114 其十九 ....................................................................................116 其二十 ....................................................................................118 其二十一 ............................................................................... 120 其二十二 ............................................................................... 122 其二十三 ............................................................................... 124 其二十四 ............................................................................... 126 其二十五 ............................................................................... 128

其二十六 ............................................................................... 130 其二十七 ............................................................................... 132 其二十八 ............................................................................... 134 其二十九 ............................................................................... 136 其三十 ................................................................................... 138 其三十一 ............................................................................... 140 其三十二 ............................................................................... 142 其三十三 ............................................................................... 144 其三十四 ............................................................................... 146 其三十五 ............................................................................... 148 其三十六 ............................................................................... 150 其三十七 ............................................................................... 152 其三十八 ............................................................................... 154 其三十九 ............................................................................... 156 其四十 ................................................................................... 158 參考書目 ..................................................................................... 160

1 前 言 汪兆鏞(1861－1939)，字伯序，一字憬吾，自號慵叟，晚號今吾，又號覺公、清溪漁隱。因牓所居曰微尚齋，故又稱微尚老人。祖籍浙江，其父汪琡遊幕於粵，遂落籍為番禺人。汪兆鏞幼穎異，過目成誦。少從叔父汪瑔讀書於隨山館，後入學海堂從陳澧治經史。光緒十一年(1885)中舉，被粵督岑春煊聘為幕僚，並奏得四品銜，以知縣分發湖南。辛亥後定居廣州，不問政事，以吟詠著作自適。曾十二次避亂到澳門，前後居澳近十四年。1939 年以七十九歲高齡病卒於澳門。 汪兆鏞避居澳門期間，作有《澳門雜詩》七十四首。其中《雜詠》二十六首，皆為五言古詩，每首十句；《澳門寓公詠》八首，為七言絕句；《竹枝詞》四十首。據汪氏於詩序所記，這組詩歌當作於 1911 年至 1918 年間。《雜詠》側重於記述澳門歷史和對澳門景物的描摹，《澳門寓公詠》是對明清時期寓居澳門賢士的追念，《竹枝詞》則是澳門民俗風情的真實寫照。《澳門雜詩》涉及澳門的歷史、政治、風俗、名勝、古蹟等，極富時代特點和地方色彩。 汪兆鏞的詩風明淡樸素，重於達情，不作奇偉瑰麗的想像，

2也無驚心動魄的豪語。《澳門雜詩》透過精心挑選的澳門景物，用近乎白描的手法，以平實的語言傳遞作者的意緒。汪兆鏞踏足澳門，對於中華國土被葡人侵佔感慨萬端。他站在關閘門前， 追憶葡人侵佔澳門的歷史，深歎清廷軟弱，怒斥異族強橫。在追尋澳門萬里長城雉堞遺蹟時，他大力稱讚乾隆時知縣張汝霖、許乃來的諭澳彝檄，能威懾葡人、嚴持國體，保衛了國家和民族的尊嚴。《澳門雜詩》中不少詩句在譴責殖民者的同時，抒發了詩人感世傷時的愛國情愫，表現了汪兆鏞的民族大義。 《澳門雜詩》也流露出濃重的遺老情懷。辛亥革命之後，汪兆鏞以遺老自居，不願與新政權合作，多番拒絕各方的邀聘。他在《澳門寓公詠》中以“北田五子”自況，借“銅駝荊棘”的典故，抒發對前朝故君的思念。汪兆鏞居澳期間，亦曾着意尋訪清初時明朝遺臣的居澳遺蹟，顯示他對舊朝念念不忘之情。但是面對滾滾向前的歷史潮流，汪兆鏞深感絕望與無奈，難免有“搔首斜陽感慨多”之歎。 《澳門雜詩》是澳門文學寶庫中的珍品。無論對於研究澳門文學、歷史文化，還是發掘澳門特有的民俗風情，都具有極高的價值。是次整理以民國七年(1918)排印本為底本進行標點、注釋和配圖。注釋以詩序及詩句為對象，以釋字注音、疏通詞義句意為主，力求簡明切要。為保存原貌，底本中的古今字、異體字、避諱字、通假字一律不作改動，於注釋中加以説明。凡有文字校改，亦於注釋內出校。同時，為各詩配上與之內容 相關、時代相近的古地圖、書影、照片、繪畫、明信片等，以加深讀者對詩作的理解，也為澳門的滄桑變化略作探賾。

3 我們在整理編寫本書的過程中，對於時賢大著、各種畫冊圖集等，多有參考借鑒。澳門大學國際圖書館、澳門中央圖書館、澳門教科文中心、澳門利氏學社為我們提供借閲和使用其藏書的方便，澳門日報社長李鵬翥先生為本書題簽，在此一併致謝！《澳門雜詩圖釋》是古籍整理和文化普及讀物相結合的初步嘗試，成功與否，尚祈讀者批評指正。

4 澳 門 雜 詩 澳門自乾隆閒寶山印氏、宣城張氏撰《澳門紀畧》一書之後，又百餘年矣。其中日異月新，今昔不同，而續篹閴如，靡資攷鏡。辛亥之變，避地於此。暇日登眺，慨然興懷，拉雜得詩數十首。徵引故實，分注於下，仿宋方孚若《南海百詠》例也。行篋無書，恐多疏舛，大雅宏達，幸匡正之。丁巳小除夕慵叟識。 【注釋】 澳門雜詩：初印本作“澳門離詩”，“離”旁有紅印改正 為“雜”。澳門雜詩題下文字為全書總序。 閒：通間。 印氏：印光任，清江南寶山(今上海市寶山縣)人，生卒年不 詳。乾隆九年(1744)被選派為第一任澳門同知。 張氏：張汝霖(1709－1769)，清安徽宣城(今宣州市)人。乾 隆十一年(1746)權澳門同知，兩年後實授。 《澳門紀畧》：印光任、張汝霖合撰，於乾隆十六年(1751) 寫成付梓。全書分上、下兩卷，是研究早期澳門歷史和中西關係的重要史料。 篹(zuǎn○粤〔轉2〕)：同纂，編輯。 閴(qù○粤〔隙〕)如：閴，闃的異體字；閴如，杳然。 靡(mǐ○粤〔美〕)：無，沒有。 資：供給，提供。 攷鏡：參考借鏡。 行篋(qiè○粤〔峽〕)：篋，小箱子。行篋，此指旅途中的書 箱。 疏舛(chuǎn○粤〔喘〕)：疏漏錯誤。 丁巳小除夕：小除夕，除夕前一夕。丁巳小除夕為農曆十二月二十八日，即公元 1918 年 2 月 9 日。 慵叟：汪兆鏞自號。 識：同誌。

5 【説明】汪兆鏞《澳門雜詩》戊午(1918 年)排印本首頁。原書以淡黃土紙印製，扉頁正面印有手書“澳門雜詩”、背面印有手書“戊午冬排印”字樣。內文以老宋體銅活字排印，半頁 12 行，每行 32 字，四周雙邊，單魚尾，白口，共 14 頁，28 面。

6 雑 詠 二 十 六 首 關 閘 互 市 濠 鏡 澳 ， 聿 自 嘉 靖 始 。 設 關 官 守 之 ， 啟 閉 候 符 使 。 如 何 百 年 來 ， 彼 族 頓 增 壘 。 旁 行 斜 上 書 ， 突 兀 閘 前 峙 。 我 來 長 太 息 ， 疇 為 志 疆 理 。 【注釋】 互市：中國歷史上國與國之間，或同邊境民族間的貿易。 濠鏡澳：澳門古稱。 聿(yù○粤〔屈 9〕<俗>〔律〕)：古漢語助語詞，無義。 嘉靖：明世宗年號。葡人踏足澳門始於嘉靖年間，參見原注。符使：符，古時朝廷傳達命令或征調兵將所用的憑證。符使， 持有符證的特使，此指明清時期負責啟閉關閘的官員。 彼族：此指葡人。 增壘：增設壁壘。 斜上書：此指橫行書寫的葡文關閘名。 太息：歎息。 疇：誰。 疆理：指管治邊防事務。 【原注】 《廣東通志》：“濠鏡澳在香山縣東南一百二十里，突出海中。”《廣東新語》：“彝船停泊，必以海之灣環者為澳。澳者，泊口也。”《明史·外國傳》：“諸國互市，俱在廣州，舊置市舶司領之。正德時移於高州電白縣。嘉靖十四年，指揮黃慶納賄，請於上官，移電白互市於濠鏡，歲輸課二萬金。”《澳門

7 紀畧》：“澳之有蕃市自黃慶始。 嘉靖三十二年，蕃舶託言舟觸風濤，願借濠鏡地暴諸水漬貢物，海道副使汪柏許之。初僅茇舍，商人牟利，漸運瓴甓榱桷為屋，佛郎機遂得混入。高棟飛甍，櫛比相望，久之遂專為所據。蕃人之入居澳，自汪柏始。”耶提氏《世界商業史》：“一千五百十六年，即中國史冊所紀嘉靖三十年，或為三十二年，葡人請隙地建屋，歲納租銀五百兩，疆臣林富奏許之，葡人遂設埔頭，流通商貨。又因嘉靖以來海賊騷擾，明兵不能討，求援於葡國兵船。葡人以平賊功，遂穩據澳地。中國不能下逐客令，惟使歲納地租而已。”《香山縣志》：“萬歷二年，建閘於蓮花莖，設官守之。每月六啟閉，文武官會同驗放，廣肇南韶道馳符封閉之。”近人陳沂輯《澳門》云：“天啟時設兵，防制嚴密，終明之世無他虞。先是有利瑪竇者，自稱大西洋人，居澳二十年，其徒往來日眾。清初已盡易西洋人，無復有佛郎機矣。”攷《東華錄》，嘉慶十四年四月上諭：“英吉利商船帶兵入澳，占據東望洋、娘媽閣、伽思蘭三處。砲臺雖向係西洋商人防守所設，但究在中國地面，即與闌入內境無異，應立時驅逐。”道光十四年十月上諭：“澳夷安居內地，築臺列礮，日練夷兵。如謂自備洋盜，有內地沿海文武衙門代為巡防。內地邊疆，豈容外夷設險屯兵，置之不問”。又十五年正月上諭：“造辦處現存乾隆初年洋畫《澳門圖》一幅。三巴門等處名目，俱係清書標識，自可仍循其舊。天朝體制斷不可失，外夷釁端斷不可啟。”是道光初尚以澳門為中國地。道光二十九年，西洋兵頭亞馬勒在關閘外被人殺死，該國領事將關閘兵擄去三名。兩廣總督徐廣縉緝獲兇犯沈志亮，據供亞馬勒在三巴門外開闢馬路，平毀附近墳墓，伊懷忿恨，起意殺死除害。當將沈志亮正法。剳知領事，將汎兵三人交出。葡人藉此遂不繳納澳門地租矣。(阮《通志》：“雍正八年，冊歲輸澳租銀五百兩。”《澳略》《明史》載濠鏡歲輸課二萬，其輸租五百，不知所緣起。國朝載入《賦役全書》，蓋以萬歷刊書為準。今以《世界商業史》證之，則起於嘉靖時矣。光 緒間總督張之洞奏稱，自明以來知該處被占已久，難以收回，遂改税課為地租。道光廿八年以前，尚按年完納，附入地丁正項報銷彙解。)是年，葡人并毀拆沙梨頭顯榮里之中國官署，復毀舊關閘，建一新閘，名曰：“鉢道沙高”。光緒十二年，總理衙門奏派總税務司赫德赴香港，與英官商辦協緝洋藥。以尚須澳門會辦為言，於馬騮洲設關緝私。拱北關税務司金登幹前往

8葡國，議立節略四欵。其第二欵內載：“中國堅允葡國永駐管理澳門及屬澳之地，與葡國治理他處無異。”總督張之洞奏陳七可慮。此草約雖經金登幹畫押，而詳細條約仍須俟葡使到華，會同總署核議；應聲明永駐澳門一案，因商辦徵税，格外見讓租銀，仍係中國疆土，非畫地歸葡者。其界限有水界、陸界，陸界東枕山，西南濱海，舊有圍牆為止。葡人於同治初年將圍牆拆卸，然原立之三巴門、水坑門舊址具在。水界仍係中國所有，無水界之可分。旋經總署奏覆，與葡使羅沙磋商，於約內第二欵聲明：澳門界址俟勘明再定。未經定界以前，彼此不得有增減變改。然塔石、沙岡、新橋、龍田、望厦等處，均已歸葡人管理。現各紳商議設勘界維持會。按：宣統初元，部派專員勘界，迴翔香江，未履澳地。迄無成議。

9 【説明】十九世紀初的澳門關閘

10 蓮 花 逕 北 自 前 山 來 ， 沙 堤 平 而 直 。 路 南 一 山 聳 ， 儼 如 蓮 莖 植 。 跗 萼 連 蜷 中 ， 秀 采 森 嵂 崱 。 怪 石 高 逾 尋 ， 惜 乏 文 字 泐 。 裴 一 瞻 眺 ， 天 然 樹 封 域 。 【注釋】 前山：地名，在今珠海市，毗鄰澳門。 一山：指蓮峰山。因山形似蓮，又名蓮花山。曾有黑人士兵駐守峰頂炮台，故俗稱黑鬼山。 跗(fū○粤〔夫〕) 萼 (è○粤〔岳〕)：跗，同柎，花下之萼。 跗萼，指蓮花徑盡頭之蓮峰山狀如帶萼蓮花。 蜷：像蟲似地屈曲。 嵂(lù○粤〔律〕)崱(zè○粤〔則〕)：山高峻貌。 尋：古代長度單位，一般以八尺為尋。 泐：同勒，銘刻，引申為書寫。 裴 ：同徘徊，來回地行走。 樹：樹立、建立。 封域：疆界。 【原注】 《澳略》：“澳惟一逕達前山，南北一沙堤亙其間。徑十里，廣五六丈，盡處有山拔起曰‘蓮花山’，逕下有蓮峯寺，祀天妃。”

11 【説明】澳門古地圖

12 萬 里 長 城 澳 城 固 而 庳 ， 明 代 已 毀 壞 。 基 阯 猶 可 尋 ， 纖 兒 昧 邊 隘 。 地 志 亦 有 言 ， 倚 水 以 為 界 。 長 城 稱 萬 里 ， 自 大 誠 狡 獪 。 安 得 張 許 才 ， 威 棱 懾 中 外 。 【注釋】 庳(bì○粤〔婢〕)：低矮。 纖兒：性格纖弱的人，此指明清兩朝的庸吏。 昧：糊塗、不明。 地志：即地方誌。 誠：真正、確實。 張許：指清乾隆時香山知縣張汝霖、許乃來，參見原注。 威梭：又作威靈，威力。 【原注】 《澳略》：“澳城，明季創自佛郎機。萬歷中，總督何士晉下令隳之。天啟時，澳彝偽言紅毛將犯香山，請繕垣墉。已而彝警寂然。海道副使徐如珂遣中軍領兵赴澳，毀除殆盡。”《縣志》：“澳彝所居地，西北枕山，高建圍牆，東南倚水為界。”又云：“澳城固而庳，明所毀餘也。今在聚廬中，與西北圍牆不相屬。”按：今媽閣礮臺後街稱“萬里長城”，前臨北灣，所謂東南倚水為界也。西北圍牆，今東望洋山下尚有雉堞遺蹟，迤邐下屬水坑尾，與荷蘭園、大礮臺相對處，故城基阯髣髴可尋，當是昔時以此為界。乾隆時知縣張汝霖、許乃來諭澳彝檄，皆嚴正持國體。見《縣志》卷四。張汝霖，宣城人。姚姬傳為之誌墓，見《惜抱軒集》卷十三。

13 【説明】葡人於明代所建的城牆

14 媽 閣 媽 閣 多 奇 石 ， 古 木 蟠 其 巔 。 標 題 弘 仁 字 ， 當 在 朱 明 前 。 磐 陀 廣 盈 畝 ， 雕 刻 猶 帆 船 。 陳 迹 足 俛 仰 ， 時 會 有 變 遷 。 小 憩 贊 公 房 ， 遺 墨 懷 高 禪 。 【注釋】 媽(mā○粤〔馬〕)閣：原稱媽祖閣，又名正覺禪林，是澳門 三大禪院最古者，至今已有五百年的歷史。 蟠(pán○粤〔盤〕)：盤曲、環繞。 弘仁：指弘仁殿，是媽閣廟最初的建築，門外石楣刻有“弘仁殿”三字。 朱明：朱元璋於 1368 年稱帝建立明朝，後以朱明指明朝。 磐陀：山石高低不平。 帆船：媽閣殿前巨石上刻有一帆船，船幡上有“利涉大川”四字。 俛仰：即俯仰。 時會：時運。 贊公房：指僧舍。 高禪：高僧，指憨山、天然、澹歸三和尚。參見原注。 【原注】 《澳門紀事》：“葡人初入中國，寄碇澳口。是處有大廟宇名曰‘媽閣’，葡人誤會此廟之名為地名，故以初到所見者，以名其地。各國歷史稱中國為‘馬交’，其名當起於此。”《澳略》：“萬歷時，閩賈巨舶被颶風，危甚。俄見神女立於山側，舟遂安，因立廟祠天妃，名其地曰‘娘媽角’。娘媽，閩語天妃也。於廟前石上鐫舟形及‘利涉大川’四字，以昭神異。”按：媽閣廟楹額刻“弘仁閣”三字，上款弘光元年(辛亥冬，余初到尚見，今已毀。)石壁鏤刻海物神怪，山多老樹奇石。磨厓“海覺”二字

15大逾丈，雄偉峭勁；又“太乙”二字，皆無年月及書人名。又擘窠“海鏡”二字，道光壬子武林陸孫鼎題，張玉堂書。餘無佳刻。山麓有正覺禪林，藏憨山、天然、澹歸三和尚書直幅各一軸，天然幀尾有高要彭泰來隸書“觀於風幡堂”字，不知何時移置於此。 【説明】媽祖閣舊貌

16 東 望 洋 山 西 望 洋 山 東 西 兩 望 洋 ， 崷 然 聳 雙 秀 。 地 勢 繚 而 曲 ， 因 山 啟 户 牖 。 南 北 成 二 灣 ， 波 平 鏡 光 逗 。 登 高 一 舒 嘯 ， 空 翠 撲 襟 袖 。 尤 喜 照 海 燈 ， 轉 射 夜 如 畫 。 【注釋】 兩望洋：東望洋山古稱琴山，又稱萬松嶺，今多稱松山，為澳門半島最高峰，海拔 93 米。西望洋山在澳門西端，山高69 米，與東望洋山遙相對峙。有謂澳門之得名乃因東西望洋兩山對峙如門。 崷(qiú○粤〔求〕)然：山高峻貌。 戶牖(y u○粤〔有〕)：門窗。 二灣：指南灣和北灣二海灣。 逗：停留。 空翠：蔚藍的天空。 照海燈：指東望洋山上的燈塔。它於 1865 年 9 月 24 日晚啟用，是遠東歷史上最古老的燈塔，至今每夜仍大放光芒。 【原注】 《澳畧》：“澳山形繚而曲，東西五六里，南北半之。二灣規圜如鏡，故曰‘濠鏡’。”按：澳東大海浩淼，不能泊船；澳西多礁石，亦不能停泊。自廣州來，將抵境，先經東望洋山，西行繞至西望洋山下，折入內港，所謂北灣，方能下碇。東山頂有燈塔，陳沂云：同治四年建。

17 【説明】東西望洋兩山對峙如門

18 十 字 門 濠 鏡 本 半 島 ， 迤 邐 形 如 彎 。 海 水 貫 厥 中 ， 四 山 相 迴 環 。 縱 橫 若 十 字 ， 俯 瞰 排 雄 關 。 層 疊 分 內 外 ， 險 要 見 一 斑 。 籌 邊 孰 失 計 ， 巢 占 嗟 羣 蠻 。 【注釋】 迤(yǐ○粤〔以〕)邐(lǐ○粤〔禮〕)：曲折連綿。 厥(jué○粤〔決〕)中：厥，代詞，相當於“其”。厥中，即 其中。 十字：指十字門，參見原注。 籌邊：籌劃邊防事務。 “巢占”句：意謂夷人鳩佔鵲巢，在澳門聚居坐大，實在令人嗟歎。 【原注】 《澳略》：“南有四山，曰蠔田、曰馬騮、曰上滘、曰芒洲，為內十字門。又南二十里有四山，曰舵尾、曰雞頸、曰橫琴、曰九澳，為外十字門。澳彝商舶出入必由之。”陳沂云：“內外十字門皆四山環抱，地不相聯，海水縱橫貫其中，俯瞰如十字形，所謂十字門也。”

19 【説明】古地圖中的內外十字門

20 九 洲 九 點 浮 青 螺 ， 巉 秀 不 可 名 。 隱 見 煙 水 際 ， 晚 照 搖 光 晶 。 海 外 聞 九 州 ， 附 會 玉 谿 生 。 乘 風 泛 一 葉 ， 巨 浪 聲 鏗 訇 。 過 此 舉 酒 笑 ， 咫 尺 湖 鏡 平 。 【注釋】 巉(chán○粤〔蠶〕)秀：山勢高險，樹木繁茂。 九州：位於澳門東北海面，參見原注。 玉谿生：晚唐詩人李商隱，字義山，號玉谿生。其詩有“九州”句，參見原注。 鏗(kēng○粤〔亨〕)訇(hōng○粤〔轟〕)：象聲詞，形容聲音巨大。 【原注】 《澳略》：“東為九星洲山，九峯分峙，下為九洲洋，多暗礁。”吳墨井《畫跋》：“李義山詩‘海外徒聞更九州’，即此也。遠望之，或隱或現，如浮鷗然。”

21 【説明】九洲洋上九峰分峙

22 白 鴿 巢 囂 然 塵 市 閒 ， 迺 得 清 淨 境 。 松 篁 散 涼 翠 ， 炎 曦 澹 無 景 。 之 徑 窈 以 深 ， 品 石 危 而 整 。 怖 鴿 無 自 來 ， 幽 峭 味 深 領 。 闢 萊 思 黔 枚 ， 造 象 紀 遐 永 。 【注釋】 迺：同乃。 篁(huáng 也○粤〔王〕)：竹子。 炎曦：炎熱的陽光。 景：通影。 之徑：“之”字形彎曲的小路。 窈以深：狹小而幽深。 品石：壘成“品”字形的三塊石。 危：高聳貌。 怖鴿：鵓鴿，即白鴿。 闢萊：闢除雜草。 黔枚：即葡國詩人 Luís de Camōes，又譯賈梅士。 遐永：長久、永遠。 【原注】 白鴿巢石奇樹瘦，綠陰如畫。石巖有西洋人黔枚銅像，眇一目，少工詩，有詩王之名。以事竄澳門，手闢草萊，遂成勝境。後赦歸，航海遇風，舟覆，盡棄輜重，口銜詩稿一束，鳧水而免。葡政府徵寫其詩，皆忠愛之言。英、俄、德、法、意、日諸國皆有其詩集譯本。見英人所輯《百科全書》第四冊。

23 【説明】白鴿巢公園內的賈梅士亭，今毀

24 馬 蛟 石 欹 岸 一 卷 石 ， 巧 作 螺 旋 形 。 坡 陀 生 雜 樹 ， 接 葉 參 天 青 。 天 風 捲 海 濤 ， 萬 象 入 窈 冥 。 夕 陽 半 山 赭 ， 紛 遝 來 香 軿 。 銷 夏 此 勝 區 ， 晚 涼 聞 素 馨 。 【注釋】 欹岸(qī○粤〔崎〕)：斜靠岸邊。 坡陀：山坡。 窈冥：深遠蒼茫貌。 赭(zh○粤〔者〕)：紅褐色。 紛遝(tà○粤〔踏〕)：遝，通沓。 紛遝，紛亂。 香軿(píng○粤〔平〕)：古代婦女所乘有帷幕的車子。 素馨：一種散發香氣的白花。 【原注】 《澳略》：“馬蛟石橢而磽，無趾，三小石承之，相傳浮浪至。”按：馬蛟石臨海，山不甚高，盤旋曲折而上，樹陰中設卓倚，供客品茗。自荷蘭園迤北，夾道雜卉，濃綠交陰。

25 【説明】建於馬蛟石上的天后古廟

26 西 灣 西 灣 與 媽 閣 ， 脊 聳 隔 一 山 。 鑿 空 闢 坦 途 ， 石 氣 青 孱 顏 。 驅 車 得 捷 徑 ， 勞 頓 忘 躋 攀 。 危 厓 怒 潮 立 ， 聲 在 杳 靄 閒 。 撫 松 時 小 憩 ， 翛 然 煩 慮 刪 。 【注釋】 脊聳：山脊高起。 孱顏：高峻險要。 躋(jī○粤〔擠〕)攀：攀登、爬上。 危厓：高峻的山崖。 杳靄：深遠密集的雲氣。 翛(xiāo○粤〔蕭〕)：無拘無束。 【原注】 南灣與媽閣山徑阻閡，近年始開鑿通行，地名西灣街。山下潮湧，時有高至盈丈者。《澳略》所謂“厥壤砠，厥木樛。巑岏薈蔚，石氣凝青，與波光相上下”者也。

27 【説明】波平如鏡的西灣

28 青 洲 青 洲 舊 隔 水 ， 倐 忽 海 岸 連 。 松 杉 綠 如 霧 ， 盪 漾 晴 霞 妍 。 蕃 寺 有 興 毀 ， 可 攷 天 啟 前 。 新 製 士 敏 土 ， 機 廠 崇 且 堅 。 祇 惜 佳 蟹 絕 ， 持 螯 空 流 涎 。 【注釋】 倐(shū○粤〔叔〕)忽：倐同倏。倐忽，極快地。 蕃寺：指明朝萬曆年間葡人未獲中國地方官的准許，在青洲島上擅建的敎堂。 天啟：明熹宗年號。駐澳華官於天啟元年(1621)率兵至青洲拆毀葡人擅建的敎堂。 士敏土：即水泥。清光緒十二年(1886)英國商人在青洲開設水泥廠，1925 年遷往香港九龍。 崇：高大。 持螯(áo○粤〔敖〕)：螯，螃蟹等節肢動物的大足，代指螃蟹。持螯，吃蟹。 【原注】 《明史》：“萬歷三十四年，佛郎機於澳之隔水青洲山建寺，高六七丈，閎敞奇秘，非中國所有。”《縣志》：“佛郎機建寺，已於天啟元年經監司馮從龍毀之。”《澳略》：“今西洋蕃僧復搆樓榭，雜植丹果，為澳彝遊眺地。”按：青洲山下海水淤淺，今已連亙陸地，直達蓮峯寺前。山下舊產黃油蟹，極肥美。近年設士敏土廠，擲灰海中，佳種頓絕。

29 【説明】英商早年在青洲創辦的水泥廠，後遷香港

30 萬 松 嶺 亦 名 琴 山 岹 嶢 燈 塔 下 ， 亦 曰 萬 松 嶺 。 危 礓 咽 寒 濤 ， 響 撼 蛟 影 。 蟠 曲 若 無 路 ， 深 翠 闢 奇 境 。 幽 人 汎 瑤 琴 ， 眾 籟 動 淒 警 。 風 帆 時 去 來 ， 縹 緲 盪 千 頃 。 【注釋】 岹(tiáo○粤〔條〕)嶢(yáo○粤〔堯〕)：山高貌。 萬松嶺：參見《東望洋山西望洋山》注。 危礓(jiāng○粤〔姜〕)：礓，礫石。危礓，即高崖。 ：同瘦。 幽人：隱居之人。 汎(fàn○粤〔販〕)：彈奏。 眾籟：各種聲響。 淒警：悲涼清警。 【原注】 萬松嶺西南面新荷蘭園，東北面海，山不甚高而層複曲折，極松石煙濤之妙。

31 【説明】從西灣遠眺萬松嶺

32 南 灣 公 園 樓 臺 面 碧 澥 ， 門 前 樹 扶 疏 。 薰 風 習 習 吹 ， 涼 意 生 羅 裾 。 路 盡 啟 園 林 ， 奇 卉 紛 芳 敷 。 清 樾 以 蔭 暍 ， 迺 出 碧 眼 胡 。 芻 蕘 與 雉 兔 ， 古 義 我 歎 吁 。 【注釋】 碧澥(xiè○粤〔蟹〕)：碧海。 羅裾(jū○粤〔居〕)：裾，衣服前襟。羅裾，指絲織衣服。 清樾(yuè○粤〔月〕)：樾，樹蔭。清樾，樹蔭清涼。 蔭暍(yē○粤〔喝〕)：暍，炎熱。蔭暍，遮擋酷熱的陽光。 胡：指洋人。 芻(chú○粤〔初〕)蕘(ráo○粤〔姚〕)：本指割草打柴的人，此指草野之人。 雉(zhì○粤〔治〕)兔：本指打獵者，此指普通百姓。 古義：指上古周文王能與庶民共享園囿之樂，周武王與百姓一起在樹木下乘涼，有與民同樂的美德。 【原注】 南灣亦稱南環，枕山面海，沿岸疏林掩映，有公園可以遊憩。

33 【説明】昔日南灣公園一角

34 新 荷 蘭 園 新 闢 荷 蘭 園 ， 笵 銅 像 嶙 峋 。 其 下 沙 草 平 ， 眾 綠 生 遠 春 。 龍 首 引 靈 液 ， 涓 涓 清 以 醇 。 汲 飲 萬 松 底 ， 燥 吻 滋 芳 津 。 此 地 即 桃 源 ， 嗟 哉 思 避 秦 。 【注釋】 荷蘭園：在澳門雀仔園至塔石球場一帶。明朝天啟年間，荷蘭兵乘艦來襲，被澳葡擊敗，該區為荷蘭俘虜之收容地，故名。清朝同治年間修荷蘭園正街及荷蘭園二馬路。 笵：範的本字，模子。 嶙峋：山崖突兀貌，此形容華士古·達·嘉馬(Vasco da Gama) 銅像的高峙。 “龍首”二句：松山有泉水流出，名大龍泉、二龍泉(又稱大龍喉、二龍喉)，泉水清洌甘美，市民爭相汲飲。後句之“芳津”亦指此。 萬松：指萬松嶺，即松山。 燥吻：乾燥的嘴唇。 “此地”二句：桃源，典自陶淵明《桃花源記》；避秦，避亂的代稱。作者嗟歎自己因辛亥革命而避地澳門，表現了清朝遺民的心態。 【原注】 新荷蘭園以空曠勝。樹列齊整，修翦以時。園後萬松嶺，大龍、二龍諸泉，俱出嶺麓，以供眾汲。園中設銅像一具，相傳為西洋人哇士咕·咖嗎，明初到印度洋，始探悉中國航路者也。

35 【説明】位於荷蘭園的葡國航海家華士古·達·嘉馬紀念像碑揭幕禮

36 兵 頭 花 園 酋 長 稱 兵 頭 ， 遊 息 自 有 園 。 離 離 馬 纓 花 ， 絳 蘤 垂 籬 樊 。 治 圃 效 華 風 ， 小 池 鵝 鴨 喧 。 地 狹 景 彌 幽 ， 萬 綠 擁 一 門 。 嗚 嗚 奏 胡 曲 ， 同 樂 古 誼 存 。 【注釋】 酋長：本指部落的首領，此指澳葡兵頭。兵頭後稱總督。 離離：草木茂盛貌。 馬纓花：又稱夜合花。 絳 (jiàng○粤〔鋼〕) 蘤：絳，紅色；蘤，同花。絳蘤，紅色的花。 彌：更加。 古誼：指與民同樂的古義。澳葡兵頭遷居南灣澳督府後，兵頭花園開放給大眾遊賞。參見《南灣公園》注。 【原注】 兵頭花園在荷蘭園、馬蛟石之閒，有小池，鷗鳧之屬拍浮其中。

37 【説明】兵頭花園今稱二龍喉花園

38 議 事 亭 提 調 郡 縣 丞 ， 前 代 有 故 衙 。 讓 畔 敦 古 處 ， 荒 圮 奔 麏 。 尚 餘 議 事 亭 ， 崇 敞 飛 檐 牙 。 從 來 鄉 校 法 ， 亦 不 廢 邊 遐 。 權 衡 孰 持 平 ， 愧 矣 吾 中 華 。 【注釋】 提調：明代中國政府在澳門所設官署之一。 故衙：舊時的官衙。 讓畔：古代傳説受到仁德敎化的耕者可以讓出田界。 敦古：崇尚華夏古風。 荒圮 ( pǐ○粤〔鄙〕) ：圮原誤作“圯”，今改。荒圮，荒凉 毀壞。 麏 ( jūn○粤〔君〕) ( jiā○粤〔加〕)：鹿類，泛指野獸。 崇敞：高大寬敞。 檐牙：屋檐。 鄉校：鄉學。 邊遐：邊遠之地。 【原注】 《縣志》：“明故有提調、備倭行署三，今惟議事亭不廢。又原設有税館及澳門同知、縣丞各署，今遺阯已漫滅矣。”

39 【説明】明代中國政府在澳門所設官署議事亭

40 澳 官 公 廨 海 隅 蕞 爾 區 ， 鉅 細 職 皆 備 。 置 員 不 在 多 ， 要 貴 能 治 事 。 出 門 坦 蕩 蕩 ， 爾 我 無 擾 累 。 回 首 慨 宗 邦 ， 鋒 銛 各 恣 肆 。 中 外 與 古 今 ， 豈 有 殊 治 理 。 【注釋】 蕞(zuì○粤〔最〕)爾：形容地方小。 坦蕩蕩：泰然自得的樣子。 宗邦：祖國。 鋒銛 ( xiān ○粤〔簽〕) ：銛，刃利。鋒銛，鋒利，比喻互相爭鬥。 恣肆：放縱，無所顧忌。 殊：不同。 治理：治國之道。 【原注】 《澳畧》載澳目有兵頭、判事官、庫官、大紅棍、二紅棍、小紅棍等名目，今職制名稱多不同。爰攷其大畧，紀之於下：總督為行政總機關，並管全澳兵，所謂兵頭也，公署在南灣。另設輔政司以佐之，俗稱兵頭大寫，其下又有二寫、三寫等員。華民政務司(亦稱西華政務廳，即俗稱庫管)兼警察廳在龍嵩街，凡華人、西人訴訟，及滋事人犯，由廳拘解按察司審辦。按察司為司法官所屬，有大寫、二寫、三寫各員。另設國家律師監察律例事，並申辯冤屈。國課官管財政，與按察司均在南灣公署。繙譯官主繙譯華文公件。步兵統領即二兵頭，駐加司欄砲臺。砲兵統領駐荷蘭園砲臺。海軍統領駐兵艦。船政廳管港口船隻出入，及巡查海面，駐媽閣。工程司即三兵頭，掌街道建築事宜，所屬有大寫、二寫、三寫等員，工程公所在白鴿巢。咖嘛喇公局即議事亭，在板障廟前，有事集議公决之。設局紳

41六人，由澳中紳商公舉，兩年期滿。驛務署(即郵局)、醫生局(即紅十字會)救火局、慈仁堂均在板障廟前。兵人醫院在東望洋山。公家大學堂在什仔室街，設監學員，學生七年畢業。小學堂三：一在風順堂，一在小三巴寺，一在岡頂，學生五年畢業。女學堂在大堂街。貧兒學堂在塔石街。育嬰堂在白鴿巢街。公醫院在白馬行街。砲臺五：一在東望洋，一在加司欄，一在荷蘭園，一在望厦，一在蓮峯。兵房五：一在加司欄，一在二龍頭，一在媽閣，一在火船埗頭，一在三巴門。監獄屢易地，今在西墳馬路。 【説明】澳官公廨即澳門政府合署，早期設於南灣

42 大 街 通 衢 左 右 柵 ， 分 標 旅 獒 文 。 約 束 至 堅 明 ， 故 老 猶 傳 聞 。 遺 規 今 已 渺 ， 石 路 空 塵 氛 。 黑 奴 兮 紅 鬼 ， 花 兮 錦 裙 。 誰 解 歌 舊 謠 ， 蠻 婦 薔 薇 薰 。 【注釋】 通衢 ( qú○粤〔渠〕)：四通八達的道路。 旅獒 ( áo○粤〔熬〕)文：指《尚書》中《旅獒》篇的文字。 參見原注。 堅明：堅定嚴明。 遺規：舊有的規條。 空：空餘。 塵氛：塵世的俗氣。 ( mén○粤〔門〕)：細氊類的毛織品。 歌：動詞，唱。 薔 ( qiáng○粤〔祥〕)薇 ( wēi○粤〔微〕)：落葉灌木，花有紅、白等色。 薰：香襲、薰染。 【原注】 《澳畧》：“萬歷中，總督張鳴岡奏請就其聚廬大街中，各樹高柵，榜以‘畏威懷德’，分左右定其門籍，以《旅獒》‘明王慎德，四譯咸賓，無有遠邇，畢獻方物，服食器用’二十字，分東西各十號，使互相維繫譏察，毋得容奸，一聽約束。”《新語》：“澳人以錦 裹身，無襟袖縫綻之製。其侍立者體如漆黑，名 曰黑奴。”釋今種《澳門》詩：“薔薇蠻婦手，茉莉美人頭，花紅鬼子，寶鬘白蠻孃。”

43 【説明】大街因曾設兵營，故又稱營地大街

44 學 塾 學 僮 禁 讀 經 ， 中 土 新 建 議 。 此 邦 老 塾 師 ， 猶 不 舊 學 棄 。 彈 丸 一 海 區 ， 黌 校 已 鱗 次 。 雅 頌 聲 琅 琅 ， 到 耳 良 快 意 。 禮 失 求 諸 野 ， 宗 風 儻 未 墜 。 【注釋】 禁讀經：辛亥革命後，民國政府不提倡學童習讀儒家經書。 中土：指中國大陸。 塾師：私塾的敎師。 黌(hóng○粤〔洪〕)校：學校。 頌雅：《詩經》分風、雅、頌，此代指儒家經籍。 良：的確、果然。 宗風：傳統風尚。 儻：或許。 墜：衰落、消失。 【原注】 澳中華人學塾於西文、算術外，仍以四子書、五經課學生，西洋學堂亦繙譯《論》《孟》為課本。

45 【説明】澳門議事公局中葡小學生雅頌之聲琅琅

46 鏡 湖 醫 院 三 山 多 靈 草 ， 海 上 傳 仙 方 。 僑 萌 重 樞 素 ， 自 愛 土 物 良 。 廣 厦 延 醫 師 ， 藥 石 噓 羸 尪 。 餘 力 博 施 濟 ， 振 恤 周 遐 荒 。 漫 謂 他 人 昆 ， 我 獨 敬 梓 桑 。 【注釋】 “三山”句：傳説中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，此句謂中土盛產草藥。 僑萌：萌，通民；僑萌即僑民。 樞素：指中醫經典《靈樞經》與《素問》，此代指中醫藥。 土物：土產藥物。 噓：熏炙，此泛指醫治。 羸 ( léi○粤〔雷〕) 尪 ( wāng○粤〔汪〕)：病弱的人。 振恤：即賑恤，賑濟撫恤。 遐荒：受災的偏遠之地。 “漫謂”句：昆，兄，亦喻大、好；意謂不要只是讚美別人的好。 梓桑：即桑梓，喻故鄉。 【原注】 鏡湖醫院在沙岡，華商醵資公立。選設董事，訪延醫士，貧民得赴院就醫，皆以中藥施治。復有義莊、義地，為旅櫬殯埋之所。中外偏災，亦籌款賑濟甚力。

47 【説明】1871 年建於沙崗的鏡湖醫院

48 拋 球 場 昔 有 戲 馬 臺 ， 後 世 迺 無 聞 。 此 地 開 廣 場 ， 草 色 春 氤 氲 。 蹴 踘 亦 古 法 ， 體 育 舒 勞 筋 。 樹 的 相 督 校 ， 汗 走 猶 欣 欣 。 兵 固 不 可 逸 ， 習 勤 豈 具 文 。 【注釋】 戲馬臺：即項羽掠馬臺，位於江蘇省銅山縣南。 廣場：指拋球場，即今塔石球場。當年球場面積遠較今天為大，是居民唯一的體育場所。百多年前曾被香港賽馬會借來舉辦周年大賽。 氤(yīn○粤〔因〕)氳(yūn○粤〔溫〕)：形容煙氣很盛，此指草地青翠，春意盎然。 蹴 ( cù○粤〔促〕)踘 ( jū○粤〔谷〕)：古代的足球運動。 樹的：的，目標。樹的，樹起球門。 督校：角逐較量。 具文：徒具空文，指空有形式而無實效。 【原注】 荷蘭園下兵房有拋球場，亦時於此賽馬。

49 【説明】拋球場上時有賽馬活動

50 普 濟 禪 院 望 厦 訪 禪 林 ， 澳 剎 斯 最 古 。 懿 哉 跡 刪 師 ， 結 夏 靜 揮 麈 。 沿 逮 嘉 道 閒 ， 風 雅 亦 蓱 聚 。 晚 近 何 彫 零 ， 落 葉 冷 秋 雨 。 試 繹 法 身 言 ， 皈 依 思 淨 土 。 【注釋】 望厦：普濟禪院原名觀音堂，位於澳門半島北部之望厦村。 禪林：佛敎寺廟。 剎(chà○粤察))：佛家語，指寺院。 懿：美德。 跡刪：明末清初高僧，釋名光鷲，後易名成鷲，俗名方顗愷，字趾麐，廣東番禺人，曾駐錫普濟禪院。 結夏：佛家語。佛教僧尼每年農曆四月十五日起靜居寺內不出門，稱為結夏。 揮麈(zhǔ○粤〔主〕)：麈，指用一種似駱駝的鹿類動物的尾毛做成的拂塵；揮麈，晉人習慣揮動麈尾以助談論，後以揮麈代指清談。 “沿逮”句：沿習至清朝嘉靖、道光年間。 “風雅”句：意謂風雅之士亦常在此間聚集。 彫零：即凋零，冷落。 繹：尋求，分析。 法身：具備佛法之身。 皈依：皈，同歸；皈依，信仰佛敎者的入敎儀式。 淨土：佛敎所稱的清淨世界。 【原注】 普濟禪院在望厦村。釋跡刪有《丁丑夏客澳門普濟禪院贈劍平師》及《寄東林諸子》詩。院中藏澹歸和尚書直幅云：“一腳踢翻淨瓶，説甚法身向上。張家不使李家錢，李家莫算張家帳。”

51嘉慶道光閒，黃香石、鮑逸卿諸老來遊，結詩社於此。 【説明】始建於明代天啟七年的普濟禪院

52 大 廟 風 信 堂 大 廟 最 始 建 ， 歲 首 迎 耶 蘇 。 前 導 十 字 架 ， 僧 徒 持 咒 珠 。 蕃 婦 祈 風 信 ， 亦 如 祠 浮 屠 。 鯨 鐘 響 鞺 鞳 ， 流 聲 播 海 隅 。 神 道 以 設 敎 ， 華 彝 甯 或 殊 。 【注釋】 大廟：又稱大堂，俗稱望人寺，始建年代不可考，然 17 世紀初澳門天主敎已有大堂之設。 鞺 ( tāng○粤〔湯〕) 鞳 ( tà○粤〔塔〕)：鐘鼓的聲音。 “神道”句：順應自然之勢，假託鬼神以敎化民眾。 華彝：彝通夷；華彝，華人與洋人。 甯或殊：甯同寧，避清道光皇帝旻寧名諱，豈、難道。甯或殊，難道有什麼不同嗎？ 【原注】 《縣志》：“大廟在澳東南，彝人始至澳所建也。西南有風信廟，蕃舶既出，番婦祈風信於此。”《澳略》：“澳彝歲奉天主出遊，十字架謂之聖架。”

53 【説明】耶穌像出巡儀式

54 大 三 巴 門 乾 隆 全 盛 時 ， 封 禁 唐 人 廟 。 畏 懷 豈 無 術 ， 所 貴 樹 聲 教 。 一 廢 不 復 興 ， 綠 蕪 黯 斜 照 。 堂 陊 門 猶 存 ， 雕 石 彌 晃 燿 。 鞾 帕 迎 漢 官 ， 故 事 足 憑 弔 。 【注釋】 唐人廟：指天主堂，參見原注《縣志》部分。 畏懷：指使洋人對清朝畏威懷德。 聲敎：聲威敎化。 綠蕪：雜草叢生，形容荒蕪景象。 陊(duò○粤〔妥〕)：破敗。 晃燿：在陽光照射下，顯得閃耀生輝。 鞾帕：鞾同靴；鞾帕，腳穿靴，頭披巾，形容葡人服裝。參見原注《澳略》部分。 故事：舊事。 【原注】 《縣志》：“寺首三巴，在澳之中，雕石綺疏，製殊瑰異，奉祀天母及天主耶蘇像。下有天主堂，名唐人廟，誘內地民人入敎。乾隆十一年，知縣張汝霖往捕封禁之，彝人不敢抗。”《澳略》：“內地官如澳，判事官以下皆迎於三巴門外。三巴砲臺燃大砲，蕃兵肅隊，一人鳴鼓，一人颭旗，隊首為鞾袴帕首狀，舞槍前導。及送亦如之。”

55 【説明】大三巴牌坊為原聖保祿敎堂前壁

56 龍 鬆 廟 板 障 廟 瘋 堂 廟 跡 師 惜 宗 教 ， 翻 羡 禮 拜 頻 。 吾 乃 厭 侏 儒 ， 異 服 徒 紛 綸 。 龍 鬆 與 板 障 ， 怪 誕 欺 愚 民 。 瘋 蕃 亦 修 齋 ， 豈 足 歆 明 神 。 吹 萬 自 不 同 ， 縵 縵 皆 迷 津 。 【注釋】 跡師：指釋跡刪，參見《普濟禪院》注。 翻：反過來。 侏儒：疑為侏離之誤，形容洋人語音難辨。原注所引跡刪詩“翻羡侏儒禮拜頻”之“侏儒”同為“侏離”之誤。紛綸：雜亂貌。 龍鬆：龍鬆廟，本名奧斯定堂，是崗頂最古建築，約有四百年歷史，是當時澳門唯一以英語傳道的敎堂，華人俗稱崗頂教堂或龍鬆廟。 板障：板障廟，本名多明我堂，又名聖母玫瑰堂，建於 1587年。初極簡陋，僅結板為障，故名板障廟。1828 年重修，今壯麗特甚。 瘋蕃：指瘋堂廟的傳敎士。瘋堂廟為澳門首任主教卡內羅 1569年始建於痳瘋院內，後華人惡之，擇地遷建，改稱聖母望德堂。 歆(xīn○粤〔陰〕)：以祭品祀神。 吹萬：風吹萬物，典自《莊子·齊物論》 縵縵：此通漫漫，眾多。 【原注】 《澳略》：“龍鬆廟初就圯，或覆之以簑，鬆鬅如髯龍。後廟鐘不擊自鳴，眾神之，恢崇其制，仍名龍鬆。板障廟，相傳廟故庳隘，以 障版為之，今壯麗特甚。瘋堂寺內居瘋蕃。各寺僧衣冠不同。跡刪詩：“年來吾道荒涼甚，翻羡侏儒禮拜頻。”

57 【説明】重修後的板障廟

58 小 三 巴 寺 西 洋 測 天 象 ， 學 徒 出 三 巴 。 利瑪竇湯若望與南懷仁羅雅谷，厥名震邇遐。 文 物 達 上 國 ， 此 邦 為 萌 芽 。 今 來 觀 外 庫 ， 齋 舍 彌 足 嘉 。 古 畫 可 猶 存 ， 俛 仰 一 歎 嗟 。 【注釋】 三巴：St.Pau1 的譯音，即聖保祿敎堂，古稱三巴寺。後有聖約瑟敎堂及修道院建成，澳門人遂稱聖保祿敎堂為大三巴，而稱聖約瑟敎堂為小三巴或三巴仔。 邇遐：即遐邇，遠近。 上國：京城。 此邦：指澳門。 萌芽：本意為草木發芽，亦借指事物的發端，句謂澳門為西洋文化輸入中土的肇始之地。 外庫：小三巴寺為大三巴寺的寺外貯物庫，參見原注。 齋舍：校舍、書室，參見原注。 【原注】 《澳略》：“天象之學，自萬歷閒利瑪竇輩由澳門輾轉至京師，世始重其術。康熙七年，命大臣偕西洋人赴觀象臺測驗。南懷仁旋以欽天監監正兼工部侍郎。自後三巴寺僧世習其業，俟學成，部文行取，由香山縣送省，督撫咨遣入監”。又云：“三巴寺有皮畫、玻璃畫、法瑯山水人物畫，織成故事畫。小三巴寺，大三巴之外庫也，規制差約而軒豁過之。”《縣志》：“小三巴寺在澳西。”按：今小三巴寺內有學堂，齋舍嚴整，學徒猶眾。

59 【説明】利瑪竇(左)、湯若望(中)與南懷仁(右)

60

61 澳 門 寓 公 詠 八 首 海壖僻區，市塵坌集；然瀏覽羣籍，不乏寓賢。雖遺蹟多湮，而流風可遡。爰攷梗概，紀以短章，懷古茫茫，聊誌嚮往。 【注釋】 澳門寓公詠八首：題下文字為澳門寓公詠八首之小序。 壖(ruán○粤〔元〕)：同堧，水邊之地。 坌(bèn○粤〔笨〕)集：會聚。 寓賢：寓居的賢士。 湮(yān○粤〔因〕)：埋沒。 遡：同溯。 爰(yuán○粤〔桓〕)：於是。

62 其 一 咸 陟 遺 堂 莫 可 尋 ， 宗 風 衰 歇 悵 而 今 。 山 河 悟 徹 微 塵 耳 ， 但 得 安 居 便 死 心 。 【注釋】 咸陟(zhì○粤〔即〕)：跡刪和尚之堂名，參見原注。 山河：既指江山，亦指世事。 微塵：佛家語，喻指極細微的物質。 “但得”句：跡刪和尚寓澳時所作《寓普濟禪院寄東林諸子》 之詩句。 【原注】 “但得安居便死心”，跡删和尚寓澳時句也。《番禺志》：“方顓愷，字趾 ，隆武時補諸生。平靖二王入廣州，督學使者檄諸生，不到試者以叛逆論。顓愷誓死不赴，削髮為僧，名光鷲，字跡删。後易名成鷲，躬耕羅浮。母殁奔喪，饘粥苫甴，一遵儒禮，塟日負土築墳，痛哭而後別。俗僧笑之，弗顧也。晚掩關大通寺。康熙元年壬寅，年八十六卒。著有《咸陟堂文集》十七卷、《詩集》十五卷、《詩文續集》三卷、《鹿湖近草》四卷、《楞嚴經直指》十卷、《金剛經直説》一卷，《道德經直説》二卷，《注莊子內篇》一卷，《鼎湖山志》八卷。

63 【説明】《澳門雜詩》戊午(1918 年)排印本內文

64 其 二 北 田 高 士 記 陳 何 ， 放 廢 佯 狂 自 嘯 歌 。 為 訪 遺 臣 遊 海 外 ， 漫 天 風 雨 泣 銅 駝 。 【注釋】 陳何：陳恭尹、何絳，參見原注。 放廢佯狂：放縱自廢，假裝瘋癲。 遺臣：前朝之臣。 銅駝：銅駝荊棘典的省稱，指變亂後的殘破景象。 【原注】 何絳，字不偕，順德人。布衣。好讀書，淹通羣籍。明亡，乃自放廢，與同里陳恭尹為澳門之遊。復同渡銅鼓洋，訪逃避諸遺臣於海外。晚與兄衡及恭尹、陶璜、梁連隱跡北田，稱“北田五子”。見《順德志》《廣東文獻》四集、《獨漉堂集》。

65 【説明】《粵東詞鈔》所輯陳恭尹詞作

66 其 三 世 亂 紛 然 道 釋 儒 ， 翁 山 痛 哭 淚 將 枯 。 雙 灣 孤 客 凄 凉 甚 ， 未 是 鴟 夷 泛 五 湖 。 【注釋】 “翁山”句：典自朱彝尊《九歌草堂詩集序》“翁山自荊、楚、吳、越、燕、齊、秦、晉之鄉，遺墟廢壘，靡不擥涕過之，其憔悴枯槁，宜有甚焉者也。” 雙灣孤客：雙灣，指澳門的北灣、南灣。雙灣孤客，詩人自喻。 鴟(chī○粤〔雌〕)夷：相傳春秋時越國范蠡助越王勾踐滅吳後，攜西施泛舟五湖，自號鴟夷子皮。 【原注】 屈大均有澳門詩五首。釋名今種，道名靈一。見朱竹垞《明詩綜》。

67 【説明】康熙刻本《翁山詩外》屈大均畫像

68 其 四 畫 苑 人 推 吳 墨 井 ， 生 當 明 季 是 遺 民 。 三 巴 小 集 分 明 在 ， 祇 惜 圖 縑 付 劫 塵 。 【注釋】 吳墨井：吳歷，號墨井，江蘇常熟人，明末清初著名畫家。參見原注。 三巴小集：指吳歷在澳門所著之《三巴集》 圖縑(jiān○粤〔兼〕)：縑，細絹；圖縑指圖畫。 【原注】 常熟吳墨井(歷)，生於崇禎間。畫名與惲草衣埒，見《琴川志》《畫徵錄》。曾辟地澳門，著有《三巴集》，刻《小石山房叢書》中。自言寓澳居三巴寺二層樓上。其詩畫題識亦多言澳中風景，而徧訪士夫家均無收藏其畫者，可慨矣！蔣光煦《東湖叢記》謂墨井晚年浮海至大西洋，蓋未知即澳門也。

69 【説明】吳歷繪於康熙年間的《松壑鳴琴圖》

70 其 五 吾 宗 白 岸 本 清 才 ， 畫 品 詩 心 有 別 裁 。 箋杜成書都散佚，只憑張汝 霖 印 光 任 獲 瓊 瑰 。 【注釋】 吾宗：吾之同宗，即我的同姓，指詩中所詠的汪後來。參見原注。 別裁：別出心裁，獨具匠心。 箋杜：指汪後來曾箋注杜甫詩成《杜詩矩》。 瓊瑰：美玉，喻指美好的詩文，此指汪後來的詩作因張汝霖、印光任合著《澳門紀略》有所收錄而流傳下來。 【原注】 汪後來，字白岸，番禺人。康熙間武舉人，工詩善畫，見阮《通志》《廣東詩海》。所著《鹿岡集》《杜詩矩》已無傳本，惟《澳門即事詩》數首採入《澳門紀略》中。

71 【説明】汪後來《秋山圖》

72 其 六 晴 霞 萬 頃 水 晶 宮 ， 詩 句 奚 囊 字 字 工 。 琴 劍 南 來 已 增 色 ， 况 論 風 節 更 誰 同 。 【注釋】 “晴霞”句：為湯貽汾奉檄訪緝逸匪至澳門時所寫下的詩句。 咸豐三年(1853)太平軍攻打南京，湯貽汾曾率家人義勇拒守，城陷自殺，時年七十七，謚貞愍。 奚囊：指詩囊，典自李商隱《李賀小傳》“每旦日出，與諸公遊，恆從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。” 琴劍：喻指文武全才的文士。 已：原誤作“己”，今改。 風節：風骨氣節。 【原注】 武進湯貞愍公奉檄訪緝逸匪至澳門，有“花發水晶宮，晴霞萬頃紅”之句，見《琴隱園集》卷九。

73 【説明】《清史稿》記載有湯貽汾的事蹟

74 其 七 竟 向 青 洲 訪 故 碑 ， 斯 人 懷 抱 亦 嶔 奇 。 畫 圖 可 得 謝 公 筆 ， 空 自 低 徊 耆 舊 詩 。 【注釋】 斯人：此人，指鍾啟韶，參見原注。 嶔(qīn○粤〔欽〕)奇：山高峻貌，亦喻人之卓越不凡。 謝公：指謝觀山。 耆舊詩：指伍崇曜所輯的《楚庭耆舊遺詩》，內有鍾啟韶《澳門雜詩十二首並序》 【原注】 道光間，新會鍾鳳石孝廉(啟韶)有《澳門雜詩》十二首。自注云：“青洲山，明天啟時閩賈寓此立廟。初問寺僧不知，讀碑始知之。”又有句云：“思憑謝公筆，圖畫貯行勝。”自注：“謝退谷偕行，善畫。”按：謝觀生，字退谷，南海諸生，與兄澧甫庶常蘭生皆有畫名，湯貞愍亟稱之。

75 【説明】《楚庭耆舊遺詩》所輯鍾啟韶《澳門雜詩十二首并序》

76 其 八 山 堂 造 磚 趙 博 士 ， 道 場 拓 碣 馮 龍 官 。 百 年 寓 公 足 懷 想 ， 閒 披 詩 札 蒐 叢 殘 。 【注釋】 山堂：指建於廣州越秀山的學海堂。 趙博士：指監造學海堂磚的趙均，參見原注。 道場拓碣：指立於羅定的《龍龕道場銘》，是廣東現存最早的唐代碑銘。 詩札：指馮龍官的詩稿，參見原注。 蒐(sōu○粤〔收〕)：搜集。 【原注】 《楚庭耆舊遺詩前集》：“趙均，字平垣，即阮文達公建學海堂，磚鐫‘趙博士監造’者也。”有《自澳赴鐵城》詩。馮龍官負儁才，家貧，事母孝，見《順德志·嚴倫傳》。羅定有《唐龍龕道場銘》，初未發見。龍官偕宜克中始訪得之，題名刻石其下。余在澳冷攤中購得龍官手札數行，有“匆匆自澳返岐”語。皆濠上寓賢也。

77 【説明】《澳門雜詩》戊午(1918 年)排印本內文

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79 竹 枝 詞 四 十 首 余為《澳門雜詩》，於此間風土，觕誌其畧。尚有委巷瑣聞，足資譚柄者，復得詩若干首。旅窗無俚，弄筆自遣而已。 【注釋】 竹枝詞四十首：題下文字為竹枝詞四十首之小序。 觕：同粗。 委巷：僻陋曲折的小巷，借指民間。 譚：通談。 俚：聊賴，依托。

80 其 一 笑 煞 江 郎 論 徙 戎 ， 種 多 白 黑 與 椶 紅 。 中 華 民 氣 休 輕 視 ， 三 百 年 來 守 土 風 。 【注釋】 江郎：指江總，字總持，南朝梁洛陽考城人，著有《徒戎論》。椶：同棕。 土風：中華本土的風俗習慣。 【原注】 澳中諸蕃麕集，種族不一。大抵西籍共六七千人，華人無慮五六十萬矣。居人多沿舊俗，葡官不加禁制。

81 【説明】華洋人士酒會歡聚

82 其 二 石 色 峯 頭 似 黑 人 ， 畫 師 染 墨 寫 清 新 。 閒 居 一 飽 盤 渦 飯 ， 獨 自 看 山 岸 角 巾 。 【注釋】 盤渦飯：又稱盤遊飯，將餸菜埋於鍋飯中，類似今日的煲仔飯。岸：傲岸，清高。 角巾：有棱角的頭巾，喻指隱士。 【原注】 吳墨井《畫跋》：“峯頭石色宛似黑人之臉。然黑人色尚深，其淺者為醜。畫石迺澹墨，所謂醜石耶。”又云：“澳人喜作盤渦飯。”

83 【説明】吳歷繪《竹石圖》

84 其 三 飲 瓢 喜 有 在 山 泉 ， 傍 海 人 家 滿 載 船 。 更 向 門 前 題 井 字 ， 可 應 解 唱 柳 屯 田 。 【注釋】 飲瓢：以瓢飲水。 山泉：指香山銀坑的泉水，參見原注。 柳屯田：指北宋著名詞人柳永，因官至屯田員外郎，故有此稱。當時人稱凡有井水處即能歌柳詞。 【原注】 澳地未有自來水，惟設水船數艘，每日輪流赴華界銀坑山汲泉載回，以便傍海居民就近各往挑運。此外，通衢仍有大井，聽人汲飲。各家有井者於門首粉書“井”字，遇有火警，得以辨認汲用。

85 【説明】銀坑泉水運抵澳門，工人挑水上岸

86 其 四 宛 邱 自 昔 詠 婆 娑 ， 高 會 時 時 共 蹋 歌 。 百 萬 羊 鐙 千 斛 酒 ， 紅 毺 上 美 人 多 。 【注釋】 宛邱 ：本作 “ 宛丘 ” ， 清雍正諭 ：凡 “ 丘 ”者，俱加“ 阝 ”成“ 邱 ”，以避孔子諱。今河南省淮陽縣，春秋時陳國國都，尚歌舞。 高會：大型宴會。 蹋歌：即踏歌。 羊鐙：鐙，同燈；羊鐙，古指羊型燈器，又稱金羊燈。 此指西洋燈飾。 斛 ( hú○粤〔哭 9〕)：古時量器，容量原為十斗，後改五斗。 ( qú○粤〔渠〕) 毺 ( shū○粤〔書〕)：又寫作氍毹，毛織的地毯。 【原注】 龍鬆廟側地名岡頂，有大厦一區，宏敞瓌瑋，葡人謂之“及笠”即華人之公司；蓋醵資建設，為公共游息地也。每會士女昌丰，擊球跳舞，飲酒唱歌，往往達旦。

87 【説明】洋人仕女尚歌舞

88 其 五 下 九 初 三 舊 有 期 ， 登 臺 奏 樂 集 華 彝 。 荷 蘭 卜 晝 南 灣 夜 ， 按 譜 嗷 嘈 聽 鼓 師 。 【注釋】 下九初三：典自《古詩為焦仲卿妻作》：“初三及下九，嬉戲莫相忘。”古稱農曆每月的二十九日為上九，初九為中九，十九日為下九。此泛指奏樂之期。 卜晝：即卜晝卜夜，喻晝夜宴樂不休。 嗷嘈：喧聲嘈雜。 【原注】 荷蘭園、南灣園均有奏樂臺。荷蘭奏樂多在星期三日下午四時，南灣多在星期六夜九時。開演時，各樂人環坐，按譜鼓吹。有敎師高立，執器指揮之。

89 【説明】華彝樂師同場演奏

90 其 六 胡 琴 蕃 衲 已 尋 常 ， 笑 我 猶 為 居 士 裝 。 卻 恠 畫 樓 簾 十 二 ， 迎 風 幅 幅 繡 裙 颺 。 【注釋】 蕃衲 ( nà○粤〔納〕) ：原指西洋敎士的袍服，此泛指洋服。 居士裝：又稱居士服，原指在家奉佛者的服裝，此泛指唐裝衣服。 卻：原誤作“郤”，今改。 恠：同怪。 畫樓：裝飾華美的樓房。 簾十二：即十二簾，典自徐積《富貴篇》“十二簾捲珠熒煌，雙姬扶起坐牙牀。” 颺(yáng○粤〔洋〕)：迎風飄動。 【原注】 西人每以華女繡裙兩襲斜挂作簾，斑斕飄拂若胡蜨狀。

91 【説明】飄拂若蝶的掛簾

92 其 七 南 灣 園 裏 路 逶 迤 ， 楊 柳 梢 頭 月 影 移 。 幾 許 喁 喁 兒 女 語 ， 綠 陰 深 處 坐 多 時 。 【注釋】 逶(wēi○粤〔委〕)迤：道路曲折貌。 喁喁(yú○粤〔如〕)：小聲説話。

93 【説明】澳門環岸綠樹成蔭

94 其 八 綠 樹 濃 陰 繞 屋 廬 ， 朝 朝 畚 鍤 釃 清 渠 。 挑 燈 不 復 聞 蟁 市 ， 清 夜 攤 書 樂 有 餘 。 【注釋】 畚(běn○粤〔本〕)：簸箕。 鍤(chā○粤〔插〕)：鐵鍬。 釃(shī○粤〔師〕)：疏導。 蟁：同蚊。 【原注】 澳中樹藝、路政最為注重。工役常以皮喉射水，澆濯街道；又每日以鍤通渠，去其汙濁，並以藥水盪滌之，故無蟁患。

95 【説明】澳門注重路政和樹藝

96 其 九 依 山 高 下 起 樓 臺 ， 密 簇 蠭 房 户 牖 開 。 粉 堊 青 紅 今 異 昔 ， 幾 曾 純 素 絕 纖 埃 。 【注釋】 蠭：同蜂。 粉堊(è○粤〔惡〕)：白色的泥土。 純素：純白色。 纖埃：纖細的塵埃。 【原注】 鍾鳳石《澳門》詩自注：“澳蕃所居，高下依山，瓦壁純白。”今多髹堊雜采，五色迷目。

97 【説明】澳門樓臺依山而建

98 其 十 菜 把 深 情 叨 地 主 ， 寒 儒 風 味 幾 人 知 。 園 蔬 籬 豆 加 餐 好 ， 未 要 堆 盤 番 荔 枝 。 【注釋】 叨(tāo○粤〔滔〕)：承受，謙詞。 堆盤：堆砌在盤內。 【原注】 土產芥菜、白菜、芥藍、荷蘭豆、紅薯均極美，土人不知重，每以番荔枝相餽貽。

99 【説明】《澳門雜詩》戊午(1918 年)排印本內文

100 其 十 一 海 魚 不 及 江 魚 美 ， 蝦 醬 奇 腥 不 可 嘗 。 獨有蠔油腴且雋，固應 傳 詠 到 温 汝 适 張 問 陶 。 【注釋】 嘗：通嚐。 腴(yú○粤〔余〕)：肥潤。 雋：(j uàn○粤〔吮〕)：味道甘美。 “固應”句：溫汝适(kuò○粤〔括〕)，字步容，號篔坡，廣東順德人。張問陶，字仲治，號船山，四川遂寧人。溫、張均為清朝乾隆年間進士。溫汝适曾贈蠔油予張問陶，張寫詩大讚蠔油“香醒胃”。 【原注】 船山有《謝温篔房惠蠔油》詩。

101 【説明】澳門婦人釀造蝦醬

102 其 十 二 飆 輪 電 轂 走 輕 車 ， 人 面 桃 花 一 瞥 餘 。 最 好 松 間 明 月 照 ， 乘 風 飛 渡 若 凌 虛 。 【注釋】 “飆輪”句：飆(biāo○粤〔標〕)，疾風。轂(g○粤〔谷〕)，車輪的中心部分，中間有圓孔，可插入車軸，代指車子。飆輪電轂，如疾風閃電般飛馳的車輛。 “人面”句：人面桃花典自唐代詩人崔護《遊城南》詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅”。此句意謂沿途行人景物，瞬間即已逝去。 凌虛：凌空。 【原注】 近有摩托車，疾駛如風，於月夜行海岸，萬綠叢中最勝。

103 【説明】摩托車也應用於郵政服務

104 其 十 三 市 樓 雅 集 厭 囂 譁 ， 小 結 園 林 海 一 涯 。 美 酒 蒲 桃 豪 興 健 ， 登 盤 催 取 網 魚 蝦 。 【注釋】 囂譁：嘈吵喧嘩。 豪興：豪爽暢快的興致。 登盤：盤，通磐；登盤，指登上岸邊的磐石。 【原注】 葡人有小園，在東望洋山麓、海隅之間，綠陰中有釣石，可擊鮮佐酒。

105 【説明】澳門半島海角園林

106 其 十 四 葡 婦 披 緇 似 翼 舒 ， 入 堂 禮 拜 挾 蕃 書 。 炎 凉 不 改 花 舊 ， 持 較 時 裝 恐 不 如 。 【注釋】 緇(zī○粤〔支〕)：黑色，泛指黑衣。 蕃書：蕃，通番；蕃書，洋文書，此指《聖經》。 持較：拿來與……比較。 【原注】葡婦入敎者披緇，飄飄然如拱翼狀，帬用花 ，冬夏皆然，殆葡國道裝也。

107 【説明】1903 年首批來澳的瑪利亞方濟各傳敎修會修女

108 其 十 五 女 郎 齊 送 七 香 車 ， 新 婦 帬 紗 曳 地 斜 。 簽 約 諷 經 肫 摯 甚 ， 豈 容 浪 説 自 由 花 。 【注釋】 七香車：典自《古樂府》“青牛白馬七香車”。原指用多種香料塗飾的車子，此指新婦所乘的藤轎。參見原注。 帬：同裙。 曳地：拖地。 諷經：誦經。 肫(zhūn○粤〔津〕)摯：誠懇真摯。 【原注】 澳蕃結婚，郎君與親族先候於禮拜堂。新婦乘藤轎，鮮花四垂，頭罩與帬皆用白紗，長曳地數尺。送嫁女郎數十人，乘人力車隨之。新婦入堂，伏地持經默誦，新郎脱帽正立，牧師為之祈禱。新郎以指環授婦，婦脱手套受之，戴指上。入牧師室，讀證書，郎婦、媒妁均親筆簽字。乃出，諸客男女分別握手接吻為禮。送嫁諸女郎贈新婦以花毬，各拍掌而散。

109 【説明】葡人婚禮後合照

110 其 十 六 威 容 最 是 法 王 尊 ， 衢 路 人 知 駕 駟 轅 。 一 旦 遷 神 歌 薤 露 ， 黑 紗 素 燭 集 諸 蕃 。 【注釋】 威容：威嚴的架勢。法王：此指鮑理諾主敎(D.Jo Paulino de Azevedo e Castro)，即原注所説逝於戊午年(1918)正月的若安主教。 駟轅：四匹馬拉的車，泛指尊貴者的車輛。 遷神：原為僧死的婉稱，此指外國傳敎士息勞歸主。 薤(xiè○粤械〕)露：古代輓歌名。 【原注】 澳中雙馬車惟主教與澳督得乘之。戊午正月，主教若安殁於西望洋山寺。諸僧環立念咒。醫士開剖臟腑，以藥水醃洗之，用金漆木箱盛屍，舁之以行。送殯者華洋教徒盈萬，皆以黑紗纏臂，手捧白燭，或持念珠花圈隨之。寺樓擊大鐘，聲不絕。敎中行輩較長者執紼高歌，音甚哀，響震山谷。掘冢約二尺餘，謂異時將函骨返西洋也。

111 【説明】鮑理諾主敎像

112 其 十 七 紅 毛 白 頭 西 洋 墳 ， 楊 蕭 瑟 搖 斜 曛 。 從 來 墟 墓 足 悽 愴 ， 何 事 遊 客 常 紛 。 【注釋】 紅毛：紅毛墳場，又稱基督敎墳場，1841 年闢設於白鴿巢山麓。白頭：白頭墳場，為印度敎徒公墓，1829 年闢設於松山山腰。西洋墳：澳門天主敎徒墓地之一，1845 年闢設於西墳馬路。 衰楊：衰敗的楊樹。 曛(xūn○粤芬))：日落時的餘光。 墟墓：成片的墓地。 悽愴：悽涼悲愴。 【原注】 西人墳有西洋、紅毛、白頭三處。冢石上皆刻文字，或琢石為神像，或作十字架，形式不一，雕鏤精潔，時有遊人往觀。

113 【説明】白頭墳場正門

114 其 十 八 成 佛 生 天 事 渺 茫 ， 可 憐 迷 信 自 徬 徨 。 但 聽 蕃 寺 鐘 聲 鬧 ， 知 有 豪 門 上 北 邙 。 【注釋】 蕃寺：此指敎堂。 北邙(máng○粤〔亡〕)：山名，位於河南省洛陽市東北。漢魏以來王侯貴族多葬於此，後以此泛指墓地。 【原注】 華洋敎徒擁厚資者殁後，其家每乞禮拜堂為之撞鐘祈禱。

115 【説明】天主敎堂均置大鐘

116 其 十 九 彈 碁 六 博 劇 歡 娛 ， 镫 火 樓 臺 似 畫 圖 。 太 息 黃 金 擲 虛 牝 ， 誤 人 畢 竟 是 摴 蒲 。 【注釋】 彈碁：碁，又作棊，同棋。彈碁，漢魏時博戲，其術至宋代已失傳，此泛指博戲。六博：古代博戲，六黑六白，兩人對奕。劇：十分。 虛牝(pìn○粤〔貧5〕)：牝，原指雌牛，後泛指雌性鳥獸。虛牝，原指虛空的溪谷，泛指無底洞。此句典自韓愈《贈崔立之評事》“可憐無益費精神，有似黃金擲虛牝。” 摴 ( chū○粤〔舒〕) 蒲：同摴蒱，亦作樗蒲，古代博戲。 【原注】 賭館林立，皆層樓崇敞，光恠陸離，供具無一不精。但入迷津，涸可立待。

117 【説明】澳門賭博由來已久

118 其 二 十 輕 車 衢 陌 響 鄰 鄰 ， 釧 動 花 飛 夜 達 晨 。 未 必 投 壺 同 玉 女 ， 卻 看 迎 送 有 香 輪 。 【注釋】 衢陌(mò○粤〔墨〕)：陌，田間小路，南北向者為阡，東西向者為陌。衢陌，在此意謂大街小巷。 鄰鄰：車子馳過的聲音，典自《詩經·車鄰》“有車鄰鄰，有馬白顛。” 釧(chuàn○粤〔串〕)：原指鐲子，泛指仕女的飾物。 投壺：古代遊戲，以箭投壺中者為勝，此泛指博戲。 玉女：純潔的神女。 卻：原誤作“郤”，今改。 香輪：香車。 【原注】 婦女入賭館最為風俗之害，甚至有館中備車迎送之者。

119 【説明】婦人亦為澳門賭館常客

120 其 二 十 一 魚 黃 蝦 白 石 螺 青 ， 纓 絡 華 襔 蘭 麝 馨 。 如 此 風 光 好 詞 句 ， 倩 誰 低 唱 倚 樽 聽 。 【注釋】 纓絡：指洋女身上的飾物。 華襔：襔，諸字典均未載，惟《中華字海》收錄此字，注釋云“音義未詳。”華襔，疑指華麗的衣服。 蘭麝：蘭草麝香。 倩誰：憑誰。 倚樽：醉倚酒杯。 【原注】 香山鮑逸卿庶常俊《澳門》詞：“愛蠟魚黃，銀蝦白，石螺青。”黃秋畹茂才呈蘭《澳門》詞：“鬼婦華襔偏嫵媚，滿胸纓絡，一襟蘭麝，端的令人醉。”均見《粵東詞鈔》。

121 【説明】衣飾華麗的洋女

122 其 二 十 二 精 舍 山 阿 十 笏 餘 ， 壁 牋 猶 記 聽 松 廬 。 打 鐘 掃 地 平 生 願 ， 乞 借 禪 牀 此 讀 書 。 【注釋】 精舍：原指佛寺，此指媽閣廟中的小樓。 山阿：山的轉彎處。 笏：古代朝會時所用的手板，長約十二寸，此作長度單位。 壁牋：牋，同箋；壁牋，指掛在牆上的字幅。 聽松廬：清人張維屏室名。張維屏，字子樹，號南山，廣東番禺人。道光年間進士，官至南康知府，辭官後於廣州花埭西築聽松園。 禪牀：坐禪之牀。 【原注】 媽閣僧廬中有小樓甚佳，廳事懸張南山先生所書楹帖。

123 【説明】媽閣廟詹頊亭(前)與弘仁殿(後)

124 其 二 十 三 竹 石 清 幽 曲 徑 通 ， 名 園 不 數 小 玲 瓏 。 荷 花 風 露 梅 花 雪 ， 淺 醉 時 來 一 倚 笻 。 【注釋】 不數：不遜。 小玲瓏：指清代揚州鹽商馬氏園林小玲瓏館。 笻(qióng○粤〔窮〕)：竹名，此指竹杖。 【原注】 盧氏娛園擅竹石之勝，有梅花五百樹，香雪彌望，池荷亦極盛。余為撰亭聯，云：“人間何世，海上此亭。”又於竹石佳處題聯，云：“竹屋詞境，石林文心。”

125 【説明】葡人聚會於娛園春草堂前

126 其 二 十 四 託 命 嗟 余 白 木 鑱 ， 猶 看 漢 臘 用 陳 咸 。 筠 筐 餽 歲 沿 街 徧 ， 蒸 餅 花 餳 翦 翠 嵌 。 【注釋】 託命：命運交托。 白木鑱(chán○粤〔蠶〕)：以白木為柄的掘土工具，此句化自杜甫《乾元中寓居同谷縣作歌》之二。 漢臘：漢代以農曆冬至後第三個戍日為臘。臘即獵，謂田獵取獸以祭祀祖先。 陳咸：西漢末年人，時王莽在位，多改漢制，陳咸閉門不仕，猶用漢朝祖臘。 筠(yún○粤〔雲〕)筐：竹筐。 餽歲：歲晚親友間互贈禮物。 徧：同遍。 餳：同糖。 翦翠：剪裁雜色紙花。 【原注】 華人多用舊歷，西人餽歲者每將粉飴糕餌之屬，罩以雜色紙花，有高至四五尺者，翦碧裁紅，極為精麗。

127 【説明】《澳門雜詩》戊午(1918 年)排印本內文

128 其 二 十 五 海 澨 居 然 古 意 多 ， 元 正 跳 舞 效 鄉 儺 。 莫 嫌 假 面 猙 甚 ， 真 相 從 來 世 所 訶 。 【注釋】 海澨(shì○粤〔逝〕)：海濱。 元正：正月初一。 鄉儺(nuó○粤〔挪〕)：鄉間的迎神賽會。 ：同獰。 訶：同呵，喝斥。 【原注】 元旦華洋人均多戴假面具，鳴鉦跳舞，凡數日乃止。

129 【説明】洋人狂歡節化裝舞會

130 其 二 十 六 獻 歲 游 人 每 塞 途 ， 燭 銀 草 錦 拜 耶 酥 。 最 佳 風 信 堂 前 過 ， 伏 地 喃 喃 有 麗 姝 。 【注釋】 獻歲：新年伊始。 “燭銀”句：典自吳歷詩，參見原注。 麗姝：美女。 【原注】 正月初旬，奉耶酥像出遊，至風信堂外稍憩，設壇供之，洋女盛妝迎拜諷經。吳墨井詩所謂“四街鋪草青如錦，捧蠟高燒迎聖來”也。

131 【説明】聖像出遊，敎友塞途

132 其 二 十 七 二 月 二 日 土 神 廟 ， 三 月 廿 三 娘 媽 祠 。 箫 鼓 鳴 春 燈 照 夜 ， 風 光 渾 已 忘 去 居 夷 。 【注釋】 土神廟：位於沙梨頭，內有“永福古社”匾額。 娘媽祠：即媽閣廟。 忘：忘記，在此讀去聲(wàng○粤〔望〕)，以符律句“平平仄仄仄平平”的格式。 渾：完全。

133 【説明】沙梨頭土神廟外觀

134 其 二 十 八 園 林 絕 勝 馬 纓 花 ， 赤 日 燒 空 翠 繖 遮 。 如 此 清 陰 宜 小 憩 ， 匆 匆 莫 過 卓 金 車 。 【注釋】 絕勝：最勝。 繖：同傘。 卓：停留。 【原注】 馬樱花似木緜，而細瓣重萼，鮮豔過之，且根幹奇古，密葉碎碧，下垂如幢，葢纓絡然，尤可愛。四月杪花盛開，以白鴿巢、南灣為最。

135 【説明】澳門初夏花開爛漫，清陰宜人

136 其 二 十 九 皮 金 剪 紙 作 龍 舟 ， 鐃 皷 喧 闐 夜 未 休 。 弔 屈 遺 聞 誰 解 得 ， 勞 民 糜 費 果 何 求 。 【注釋】 鐃(náo○粤〔撓〕)：一種敲擊樂器。 皷：同鼓。 喧闐(tián○粤〔田〕)：嘈雜轟鳴。 弔屈：憑弔屈原。 糜(mí○粤〔眉〕)費：浪費。 【原注】 濱海潮急，端午未克為競渡之戲。每糊金紙作龍舟形，燃燭其中數十人持之，交舞通衢。

137 【説明】《澳門雜詩》戊午(1918 年)排印本內文

138 其 三 十 種 菊 名 稱 三 月 黃 ， 黃 花 滿 插 過 端 陽 。 無 聊 對 此 炎 蒸 景 ， 何 忍 猶 吟 晚 節 香 。 【注釋】 炎蒸：酷暑。 晚節：菊花一般傲霜而開，故謂黃花晚節。 【原注】 菊花有名三月黃者，三四月間已作花，至五月益盛，殆來自海外也。

139 【説明】澳門畫家筆下的菊花

140 其 三 十 一 午 暑 家 家 每 貯 冰 ， 日 斜 撲 面 海 風 生 。 交 柯 疊 葉 涼 如 水 ， 人 在 綠 天 深 處 行 。 【注釋】 交柯：樹枝交錯。 綠天：指樹木枝葉濃蔭，繁密蔽空。 【原注】 澳地雖盛夏，日斜後即涼風颯然矣。葡人善種樹，夾道行列無不密蔭交柯。

141 【説明】澳門夾道莫不密蔭交柯

142 其 三 十 二 絕 妙 天 然 士 女 圖 ， 納 涼 石 几 雜 尊 壺 。 微 吟 金 屐 花 鬟 句 ， 燕 子 誰 家 可 識 無 。 【注釋】 士女圖：美人畫。 尊壺：尊，通樽；尊壺，泛指宴飲之器。 金屐花鬟：泛指婦人華麗的衣著髮飾。 【原注】 馬蛟石銷夏致佳，士女多集於此。

143 【説明】馬蛟石、螺絲山一帶濱海多樹，為納涼消夏勝處

144 其 三 十 三 榕 葉 垂 門 花 作 燈 ， 綺 羅 香 映 月 波 澄 。 天 孫 妒 煞 鴛 鴦 侶 ， 巧 乞 青 樓 恐 未 譍 。 【注釋】 天孫：纖女星。 譍：同應，答允。 【原注】 七夕妓館張燈懸綵，遊人如織。

145 【説明】青樓櫛比的福隆新街

146 其 三 十 四 中 元 節 屆 謁 先 祠 ， 冥 楮 家 家 尚 孝 思 。 愧 我 飄 零 未 親 祭 ， 鄰 翁 翻 為 餽 香 粢 。 【注釋】 中元：道家以農曆七月十五日為中元節。 謁(jiè○粤〔熱 8〕)：拜祭。 先祠：供奉祖先靈位的祠廟。 楮(chǔ○粤〔貯〕)：紙的代稱。 香粢(zī○粤〔之〕)：粢為穀類的總稱，此指祭祀時用作供品的粉粿。 【原注】 七月盂蘭節，家製粉粢，祀先餉客。

147 【説明】法事祭祖

148 其 三 十 五 蟀 盆 起 自 半 閒 堂 ， 海 國 爭 雄 舉 若 狂 。 我 愛 秋 聲 簾 底 聽 ， 早 將 促 織 報 邨 孃 。 【注釋】 半閒堂：南宋權相賈似道築於杭州西湖葛嶺之上，常於其中鬥蟋作樂。 海國：此指澳門。 秋聲：蟋蟀相鬥的聲音。 促織：蟋蟀的別名，此處意有相關，另含催促織布之意。 邨孃：村婦。 【原注】 秋閒鬥蟀最盛。

149 【説明】鬥蟋活動曾在澳門風行一時

150 其 三 十 六 中 秋 寒 意 比 殘 秋 ， 倚 竹 佳 人 翠 袖 愁 。 一 笑 歲 時 本 無 定 ， 觀 燈 更 似 上 元 游 。 【注釋】 歲時：節令。 上元：農曆正月十五日為上元節，十五夜稱元夜、元宵。 【原注】 舊歷中秋日為新歷九月杪矣。是夕澳人門首多懸綵燈，描畫甚精，與廣州中秋夜高揭竿燈不同。

151 【説明】1913 年澳門桂香館餅家的月餅紙

152 其 三 十 七 重 陽 人 上 鴿 巢 亭 ， 古 樹 波 羅 礧 砢 青 。 尚 記 笛 航 生 句 好 ， 擬 尋 石 屋 試 觀 星 。 【注釋】 礧 ( léi○粤〔淚〕) 砢 ( lu○粤〔裸〕) ：大石堆疊貌，此指果實纍纍。 笛航生：鍾啟韶自號，參見原注。 石屋：指利瑪竇觀星台遺址。 【原注】 《楚庭耆舊集》鍾鳳石《澳門詩》自注：白鴿巢園有波羅蜜樹，高數尋，上有觀星石屋。笛航生，鳳石自號也。按：觀星臺相傳為利瑪竇遺跡，今在工程公所中矣。

153 【説明】鍾啟韶在《澳門雜詩》自注中提及白鴿巢觀星石屋

154 其 三 十 八 潮 流 淤 淺 礙 行 船 ， 新 法 機 輪 利 濬 宣 。 楚 漢 鴻 溝 紛 建 議 ， 深 心 誰 識 海 王 篇 。 【注釋】 濬(jùn○粤〔俊〕)宣：疏通河道。 海王篇：《管子》篇名，內容議論如何藉漁鹽之利以富國稱王。此指國人需注意海上利益，不能讓葡人霸佔。 【原注】 入澳海口水淺，輪舶往來須候潮長方能行駛，商旅苦之。葡人近以機船挖泥，惟水界原隸中國，恐起交涉。

155 【説明】挖泥船在澳門海域疏通航道

156 其 三 十 九 界 分 南 北 混 居 廬 ， 每 閲 殘 碑 想 古 初 。 異 域 於 今 成 樂 土 ， 詩 人 碩 鼠 恨 何 如 。 【注釋】 殘碑：指蕉園出土的舊冢碑，參見原注。 古初：昔年。 碩鼠：《詩經·魏風》篇名，此處喻指當年中國的貪官污吏。 【原注】 丁巳余寓蕉園，鄰人治地，掘得舊冢碑，刻“嘉慶七年”，足證舊隸華界；而辛亥以來，僑居避地，絡繹不絕。

157 【説明】《澳門雜詩》戊午(1918 年)排印本內文終頁

158 其 四 十 世 局 滄 桑 一 剎 那 ， 當 年 遺 老 渺 山 河 。 風 流 文 采 無 人 問 ， 搔 首 斜 陽 感 慨 多 。 【注釋】 遺老：前朝老臣。 渺：遠逝。 【原注】 明末諸遺老多為澳門之行，墨井、跡删、不偕、獨漉、翁山之外，當尚有之。行篋攜書無多，俟再攷。

159 【説明】汪兆鏞(中)晚年與親屬攝於澳門

160 參 考 書 目 汪兆鏞：《澳門雜詩》，戊午冬(1918)排印本。章文欽箋注：《澳門詩詞箋注》，珠海出版社、澳門特別行政區政府 文化局，2003 年。 方寬烈編：《澳門當代詩詞紀事》，澳門基金會，1996 年。 中國第一歷史檔案館、澳門基金會、暨南大學古籍研究所合編：《明清時期澳門問題檔案文獻匯編》，人民出版社，1999年。 (清)印光任、張汝霖：《澳門紀略》，嘉慶五年(1800)重刊本。 (清)伍崇曜輯：《楚庭耆舊遺詩前集》，道光二十三年(1843) 刊本。 (清)許玉彬、沈世良輯：《粵東詞鈔》，道光二十九年(1849) 刊本。 趙爾巽等：《清史稿》，中華書局，1986 年。 吳志良、楊允中主編：《澳門百科全書》，澳門基金會，1999 年。李鵬翥主編：《中國澳門》，澳門日報出版社，1999 年。 鄧開頌、陳樹榮：《’99 澳門》，珠海出版社，1999 年。 黃就順等：《歷史的跨越：紀念澳門特別行政區基本法頒佈十周年圖片集》，澳門特別行政區民政總署文化康樂部，2003年。 何永康：《昔日澳門明信片集》，澳門基金會，1994 年。 蔣建成、穆威主編：《昔日明信片系列之澳門》，珠海出版社。 盧錦盈：《千禧濠鏡話今昔攝影集》，澳門綜藝攝影會，2000 年。 澳門市政廳文化康樂部：《昔日鄉情》，澳門市政廳，1995 年。 陳浩星主編：《永不回來的風景－澳門昔日生活照片》，澳門發展與合作基金會、臨時澳門市政局澳門藝術博物館，2001年。 王鑄豪：《澳門樹木》，海島市市政廳，1997 年。 瑪利亞方濟各傳敎修會：《瑪利亞方濟各傳敎修會澳門百年特刊(一九零三年至二零零三年)》，瑪利亞方濟各傳敎修會，2003 年。 佟立章詩、葉泉畫：《三徑吟秋》，澳門市政廳、澳門基金會、澳門敎育司、澳門文化司、澳門敎育文化藝術協會，1993年。

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163 澳 門 雜 詩 圖 釋 原 著：汪兆鏞 圖 釋：葉晉斌 出 版：澳門基金會(澳門郵政信箱 3052 號) E－mail：info@fm.org.mo 版 次：2004 年 12 月第一版 印 數：1，000 本 封面設計：Phyllis Leong 排 版：傳藝廣告製作 印 刷：華輝印刷有限公司 E－mail：pcm@macau.ctm.net 定 價：澳門幣 50 元 ISBN 99937－1－031－8 ©版權所有·翻印必究