大寫的情
最喜歡的東西，便是寫來寫去都不盡人意，過後卻又意猶未盡。如關於京劇《白蛇傳》。
目前最完整的《白蛇傳》演出，分若干場次，它們是：“遊湖”、“結親”、“說許”、“酒變”、“盜草”、“上山”、“水鬥”、“下山”、“斷橋”、“合缽”、“毀塔”。
組合得概括、簡潔甚至華麗，在戲的幕啓幕落間添加神韻。
其中又以《盜草》、《斷橋》爲經常上演的摺子戲劇目。前者武旦應工，開打激烈，重形式與技巧的表現；後者卻是青衣的唱功戲，大段的唱腔，令聞者動情。
然而，動情的不只在《斷橋》，整出戲都爲情所牽引。白蛇若不是動了凡心，戀上許仙怎能引出一波三折的仙凡之戀?
就連打得那麽激烈的《盜草》，其實也是緣於一個情字。
你想呀，白娘子和許仙，一個行醫，一個賣藥，懸壺濟世的日子和和美美，突然許仙欲撒手塵寰，幸虧是白娘子，她有九轉功，憑神力可以去仙山盜草，救許仙還陽。照理，她去盜草，實在是有違仙規，即使是在人間，“盜”這個行爲，也是不光彩，足以令人蒙羞。可《白蛇傳》在中國這個講究禮、義、廉、恥的國家，流傳經年，沒有人想到要去責怪白娘子的盜草，而更多的是急切地祈求她能盜得仙草，救活正赴幽冥的許郎。說來說去，善良的老百姓都是爲情所感，可見大寫的情字，足以掩蓋其餘一切。小小的一場戲，竟也把情寫得起伏跌宕。
這邊剛拜託了青妹守護許仙屍身，那邊便得輕裝佩劍，奔往仙山。因爲，路只有一條，結果卻是兩個：一是盜草救活許郎；一是盜草不遂，最終化作杜鵑，在許仙墳前哭上一哭，這，當是子規啼血吧?
於是，盜草就變得別無選擇、義無反顧了。對於守山神將的阻攔，先是苦苦哀求，言盡辛酸，試圖以情打動。可神將完全不吃這套，看來說他們不懂情更合理。雙方大動干戈，白娘子拼著性命而戰，能令女性豁出性命的，多半是情。
從前的演出，白娘子最終不敵守山神將，爲南極仙翁所救，又念其有孕在身，遂賜靈芝仙草救活許仙。所以，南極仙翁的懂情，與後來法海的不留餘地形成對比。現在，《盜草》多略去南極仙翁一角，白娘子力戰守山神將，盜取仙草而去。這樣的處理很唯心，雖說至情戰勝一切，卻總令人覺得缺了些什麽，可能還是情。
看《盜草》，也會莫名的感動，因爲舉手投足，一招一式，無不寫情。
