華人婚嫁習俗

　　20世紀40年代及其以前，澳門華人的婚嫁多沿用中國傳統的婚嫁習俗，大體仿照古代的六禮：納採(送禮求婚)、問名(詢問女方姓名、年齡)、納吉(送禮訂婚)、納徵(送聘禮)、請期(議定婚期)、親迎(新郎迎娶新娘)；和坐轎、蓋巾、合巹(夫妻共飲一盃酒)、鬧房等形式。但是，澳門婚嫁習俗又具有一些地方特色，與中國內地不完全相同。那時，澳門華人談婚論嫁要遵“父母之命，媒妁之言”，沒有年輕人的婚姻自由。先由“媒人婆”按“門當戶對”説親，門不當、戶不對便不能配親。然後相互交換時辰八字，請算命先生占卜，如是兩命相克，兩人再好也必須分手；如是兩命相依，兩人再不願意也要成親。雙方家長同意之後，子女衹能唯命是從，不然便是大逆不道。接著，男方“過文定”，即給女方去“文定書”，商定訂婚日期、婚期等；同時送“文定禮”。完成上述一系列手續後，才到迎親這一關。
　　迎親的場面是十分講究的，再窮的人家也要粉飾一番。不論貧富，新郎一定要在結婚前夕舉行“上頭”儀式(即冠禮)。迎親當天，必須按時辰起轎，到女家接新娘。新娘頭戴鳳冠、身著霞披，內穿一套白色唐裝衫褲，外穿紅衫綠裙褂(若雙親有不在世的，改為藍衫黑裙褂)，象徵文武雙全。腳穿白禮，不能穿鞋，以免把男家“踩低”。披蓋紅頭巾遮面。在大襟姐(舊式婚禮中女方伴娘，因身著大襟衫得名，從出嫁前夕到嫁到男家後10天內禮節均由她指引)陪同下上轎。一路上，儀仗隊領路，樂隊吹打，場面十分熱鬧。花轎抵達男家，新郎須用腳踢開轎門，並用摺扇敲新娘頭部，表示入門後必須乖乖聽話，顯示男性“權威”。進門後，第一件事是給長輩叩跪獻茶。這一天大摆酒席是必不可少的，宴請親友、鄰舍，新娘新郎則要合飲一盅酒。傍晚以後，年輕人就大鬧新房。
　　澳門水上人家的婚禮與上述的有所不同。一是婚嫁在船上舉行，男方用小船接新娘，不用花轎；二是新娘不著鳳冠霞披，衹在頭上簪朵大紅花，垂一根大紅條至胸前；三是婚禮多在晚上進行，陪嫁姊妹要撐起雨傘讓新娘從自家船上過到男方來接的船上；四是一般不配樂隊，有的請道士誦福，在船頭燒金銀衣紙，祈求海神保佑。其他方面，例如摆酒席、鬧新房等都很相似。
　　20世紀50～60年代以後，青年男女流行“文明婚禮”，不再“憑媒說合”，自由選擇對象，以汽車替代花轎，一切禮儀都從簡進行。