文獻卷· 清代部分

121.粵東聞見錄

(清)張渠

121.1　澳門，地名蠔鏡。在香山東南百二十里，地形如蓮蓬插入海中。有南、北二灣，海水環之。凡海濱灣環可停泊番船者，則謂之澳；中有南臺、北臺二山，相對如門，故曰澳門。
　　自明嘉靖間，諸番請以此地爲互市之所，因築城另毩於此。城中皆番人所居，無漢人。未至澳六十里有關，設一都司駐之，以稽人口出入。澳中不産米、鹽、蔬菜，皆自內地運出。
　　所居依山高下爲三層樓，方圓棱角，諸形不一。自居樓上，而居漢人之貿易者其下，不以爲嫌也。山麓有東望洋寺、西望洋寺。中一寺曰三巴，高十馀丈。供奉耶穌天主。有僧號法王者司其教，亦有番官。粵東文書上下俱用通事。男戴黑氈帽，相見脫之以爲禮。錦裹身，腰帶長刀。發垂肩，紺緑螺卷。面白色，鼻昂眼碧。從者蓬發，通體如漆，謂之鬼奴。每食必擊鐘，以玻璃器盛物，灑薔薇花露其上，以金匕割炙，食用左手，食已，以白氎巾拭之。至暮，乃張燈作人事。彼中最重女子，女子持家計，承父資業，男子則出嫁。番舶一至，則載珍異及白銀巨萬。閩人之爲攬頭者董其事，分散百工，作諸器用。凡內地所用犀、象、香、珀、哆囉、嗶吱、羽緞、羽紗、蘇木、椒、檀、玻璃等物，皆與爲互市。
　　卷上<澳門>
121.2　西洋人性多黠慧，所造諸器用極巧。有玻璃千人鏡，懸之，物物在鏡中。有多寶鏡，遠照，一人作千百人，一物作千百物。有千里鏡，見數十里外塔尖鈴索宛然，字畫橫斜一一不爽。有顯微鏡，見花須之蛆，背負其子；見蟣蝨，毛寸馀，若可數。又有自鳴鐘，以索轉機，機激則鳴。晝夜十二時皆然。有風樂，藏革櫃中不可見，內排牙管百馀，外按以囊，噓吸微風入之，有聲自櫃出，若八音併奏，亦名風琴。有機統，長僅尺許，外以鐵箍五六束之，函火石如豆，旁置鐵耳，嘎火立發。可藏衣衱間。有繞指鬱刀，卷之，首尾相連；舒之，勁直自若。可以穿鐵甲，洞堅石。上有龍虎細文，或旋螺花，或芝麻、雪花。刀室藏小匕，謂之刀奴。刀頭凡作二層：一置羅經，一置千里鏡。澳彝常佩之。其他有璇璣、月影、海洋全圖之屬。雖間亦有裨日用，要亦古所謂奇技淫巧也。
　　螺鈿器，本出倭國。物象百態，備極工巧。今粵人亦善制之。
　　漆器，有壘漆、雕漆、剔紅、剔黑諸色。廣漆色甚鮮明而不甚粘。
　　卷下<洋器>
121.3　茭文席，澳門織者皆復而不單。單者作細方勝斜紋，惟西洋國能織之。
　　卷下<席>