| 文獻卷· 清代部分 |
| |
|
||
|
|
|||
71.池北偶談
(清)王士禎
71.1 香山嶴
門，則舊名濠鏡地，有南北二灣。明萬曆中，有大西洋人至此樂之，遂請濠鏡爲澳，而就二灣停舶。久之，益自彼國遣衆聚居，歲輸稅五百金，本朝除之。番人安其業者已數世，所居率依山爲樓，三層，方者、圓者、三角者、六角、八角者，俱爲螺旋形以入。其教曰天主，其寺曰三吧，高十馀丈，於屋側啓門戶，石作雕鏤，金碧照耀。寺僧曰法王，以時集男女禮拜，其所奉曰天母，名瑪利亞，抱一嬰兒，曰天主，爲耶穌，被服珍怪，障以琉璃，望之毛髮生動，云漢哀帝時人也。寺有風琴，其琴銅鉉，彈之以和經唄，並管簫諸樂器，藏機木櫃，聯以絲繩，輪牙相錯，一人轉機，則諸音並奏。有定時臺，巨鐘覆其下，立飛仙臺隅，爲擊撞形，亦以機轉之，按時發響，起子末一聲，至午初十二聲，復起午末一聲，至子初十二聲，晝夜循環，無少爽；前揭圓槃，書十二辰，俟某時鐘動，則蟾蜍移籌指某位。有千里鏡，番人持之登高以望舶，械仗颿檣，可矚三十里外。又有玻璃千人鏡、多寶鏡、顯微鏡、小自鳴鐘、自行表，以及海洋全圖、璇璣諸器，皆極工巧。花有貝多羅、丁香，禽有五色鸚鵡、么鳳、倒掛，獸有獴
、短狗。其人昂鼻蜷髮，目深碧不眴；貴女而賤男，晝臥而夜起。男有白黑二種，白者貴，黑者爲奴。衣以多羅尼、辟支，曳高屐，戴黑氈笠，相見脫之以爲禮。腰佩長刀，刀著地尺許；間有握赤藤者，則甚貴，澳猪毮人而已。其女子則華襔寶靨，出以錦被蒙其首，而跣足不襪。其家政女子操之，父死，女襲其業，男子則出嫁女家，不得有二色，犯者，女訴之法王，立誅死，或許悔過，則以鐵鈎鈎其手足，血流被體而免之。中有議事亭，番目四人，受命於其國，更番董市事。凡市經四人議，衆莫敢違，及官司有令，亦必下其議於四人者，議得當以報聞。其行賈之地曰馬西，以中國絲帛、白鉛易胡椒、檀香、蘇木以歸，且與馬西約：不得以所産市他國。康熙辛未，馬西背約，私與他國市，人怒，駕舸往所市之國責之。馬西患之，遂相仇殺，死者三百馀人，市道中絶。稍西曰小西洋，去中國萬里，半年始至，所産有碧琉璃諸器。極西曰大西洋，去中國九萬里，三年始至，往者以其太遠，祗就旁島遷販，未嘗親至其地也。番舶之出以冬月，冬月多北風；其來以四五月，四五月多南風。既出，則中黑白鬼一空，計期當返，則婦孺遶屋號籲，以祈南風，亦輒有驗。其舵工素與海習，雖卒遇颶母浮椒，亦萬不失一云。右見龔兵部蘅圃翔麟《珠江奉使記》。71.2 西洋畫