196 兩江總督鄂容安等奏報審擬西洋人張若瑟等傳教案並請飭令水陸要道防範洋人潛入內地摺
乾隆十九年五月二十四日(1754年6月13日)
兩江總督臣鄂容安、江蘇巡撫臣莊有恭謹奏，爲請旨事。
竊照西洋人張若瑟等潛入中土傳教滋事，經臣等聞拏獲張若瑟、劉馬諾、龔安多尼、李若瑟、費地窩尼小，並獲接引窩留之常熟縣人汪欽一、婁縣人周景雲，及從教人等。又密行江西拏解引送之大庚縣人謝文山到案，飭令司道會訊。臣等先後親提研審，據張若瑟、劉馬諾、李若瑟供稱，澳門會長季類斯等指引行教，謝文山、許方濟各，自澳門伴送伊等至周景雲、吳西周等家。龔安多尼係福建人宗來典伴送至沈飛雲等家。費地窩尼小係蘇州人汪伊納小伴送至周景雲、吳西周等家。該犯等堅供，止欲傳教，以報天主，並無奸騙及邪術迷人情事。傳教時以油塗額，取其清浮向上；以鹽塗口，欲其宣講彼教；以水灑頭，取其清淨，至死後昇天。係教內相傳之語，並非伊等造作。所帶銀兩，係在澳門天主堂生息取利，以供伊等衣食用度。張若瑟傳教係汪欽一代爲管理，劉馬諾傳教係沈泰階代管，龔安多尼傳教係奚青觀代管，費地窩尼小傳教係唐元戴、丁學初代管，從教之人共計八十馀名。李若瑟來日未久，不辨中土語音，並未傳教。嚴訊汪欽一等，各供無異，再三究詰，别無供吐。
正在審擬間，奉上諭，令臣等就案完結，毋致滋蔓，將張若瑟等解回澳門安插，仰見聖主如天之仁，臣等自當欽遵辦理。惟查，天主教煽惑人心，屢奉諭旨嚴禁，從前福建、江南已有正法治罪之案，今張若瑟等仍敢挾貲遠送，以荒誕不經之談，設爲種種幻術，誘人入教，且别種邪教騙人之財，信從者雖衆，一加懲治，其惑易解，天主教則誘人以財，一經信從，執迷終身不悟，於風俗人心甚有關係，杜漸防微，未敢輕忽。臣等愚見，可否將張若瑟等照從前江西拏獲夷人李世輔之例，暫行隔别監禁，俾伊等稍知儆惕。至廣東澳門爲夷人聚集之所，在彼自行其教，原可不禁，會長季
斯等明知天朝禁令，不但並不阻止，且以雖有禁令行教無時之語指引夷人潛入內地滋事，實爲不法，仰懇聖鑒，勅下廣東督撫查明辦理，並將此後作何禁戢，不許再入內地傳教，有犯即置重典之處，悉心酌議請旨。再沿途關津隘口，如廣東之保尚，江西之大庚、玉山，浙江之常山、乍浦，福建之廈門，江南之上海等處，皆水陸必由要道，夷人語言狀貌與中土不同，果能加意禁戢，該夷等自無從混入。並請勅令各督撫一體嚴密稽查，如果數年後夷人不敢再入內地，容臣等將張若瑟等奏聞請旨。
現獲各犯內，謝文山即謝因納爵、汪欽一俱係內地百姓，前經入教，已照違制律議罪，今敢再犯，且自粵至江，將西洋人輾轉引送，怙惡不悛，情尤可惡，均請照左道惑衆爲從律，各杖一百，流三千里。丁亮先雖止代寄書信，鄒漢三亦僅代散齋單，但係前經犯案，尚不改悔，不便輕縱，應與窩藏接引傳教齋單之沈泰階、吳西周、張玉英、周景雲，及代爲通信帶銀之沈馬竇，均照爲從例，再減一等，杖一百，徒三年。偶爲容留之倪德載等，各照違制律，杖一百，再枷號一個月。其馀入教之倪顯文等，均各杖一百示儆。仍通飭各該地方官，不時查察，如有仍前私行崇教者，定即嚴行治罪。未獲之許方濟各等，諮行查拏另結。
謹將臣等審明酌辦緣由，供(恭)摺具奏。另繕供單恭呈御覽，伏乞聖訓遵行。謹奏。
乾隆十九年六月十三日奉硃批：已有旨了。欽此。
五月二十四日
附件：鈔録張若瑟等人供詞
問據張若瑟供：小的是西洋羅西打泥國人，今年三十三歲。乾隆十六年六月從西洋到澳門天主堂。十七年二月，會長季類斯叫大庾縣人謝文山、澳門人許方濟各，領小的同劉馬諾由水路到松江周景雲、吳西周家，又在倪德載、黃裕臣、吳祥生、許成九、莊五觀各家往來居住，又到徐聖章船上行教。小的們家中原有銀子在澳門生息，小的同劉馬諾共帶五百兩分用了，教內的沈馬竇又從澳門帶過兩回銀子，共五百兩。小的行教是汪欽一代管，帶來的銀子，穿衣喫飯用度了，給過汪欽一們盤纏、房錢、船錢、工食，也是有的。
問據劉馬諾供：小的是西洋羅西打泥呀國人，今年四十一歲。乾隆十七年二月，季類斯叫謝文山、許方濟各在澳門送小的們到松江周景雲、吳西周家，在吳西周家傳過教。南匯人沈泰階又領到張玉英家住過。小的傳教是沈泰階代管的。馀供與張若瑟同。
問據龔安多尼供：小的是西洋浦爾多呀泥國人，今年三十四歲。乾隆十六年二月，在澳門會長嚴若望叫福建人宗來典送到松江沈百多祿家、曹姓家，又到沈飛雲家僱了奚青觀搖船，又到侯良臣、周景雲、吳西周各家往來。小的傳教是奚青觀代管，如今不知他往那里去了，小的盤纏給人共用了二百多銀子。
問李若瑟，語言不清，據沈馬竇傳稟：是西洋浦爾多呀泥國人，今年三十歲。乾隆十八年九月，澳門會長季類斯叫謝文山、朱六爵領到松江周景雲、吳西周、張玉英、李芳谷各家住過。因到中國不憧語音，沒有傳教。問據費地窩尼小供：小的是西洋羅西打呀尼國人。澳門有徽州人汪伊納小，小的認得會長季類斯，原教小的到京里去，姓汪的説不如江南去。乾隆十六年八月，姓汪的領小的下船，十月裡到松江吳西周、周景雲們各家往來居住。唐元載替小的搖船，又替小的代管傳教的事，他因爲要拏，自刎死了。小的用過盤纏二百多兩。
又問據張若瑟等同供：小的們傳教只要報答天主，並沒别的圖謀，也沒有奸騙用藥迷人的事。從教的人用油塗額，取清浮向上的意思；用鹽塗口，要他會宣講天主教；用水灑頭，要取清淨祭天主。要用酒、麵，那油、酒都是西洋帶來，鹽、麵是隨處買的。死後昇天的話是天主教傳下，不是小的們造的。小的們在澳門聽得中國禁止行教，會長季類斯們説雖然禁止，還不妨事，若果行不得再回來。小的們聽了他的話來的。
問據謝文山供：小的是江西大庾縣人，今年六十四歲。小的自幼入教，西洋人起名謝因納爵。乾隆十三年內，因西洋人王安多尼在蘇州犯案，牽出小的被拏，在江西審問，到十四年五月，遇赦出監。十七年正月到澳門，見了天主堂會長季類斯，叫小的同許方濟各伴送張若瑟、劉馬諾，三月內由水路到鎮江，汪欽一迎着同伴送到松江周景雲家，小的就起身回家。十八年三月又到澳門，季類斯又叫小的送李若瑟到了松江周景雲家，小的就回去了。兩次得了盤費、謝禮銀四十四兩。
問據汪欽一供：小的是常熟縣人，今年五十七歲，原奉天主教，曾在王安多尼案內犯事治罪。十七年三月，小的在蘇州遇見許方濟各，説有兩個西洋人要尋人作伴，小的就迎着張若瑟、劉馬諾、還有個謝文山，一同到松江周景雲家，又到吳西周家，謝文山們就回廣東去了，小的薦了鄒漢三僱給張若瑟服侍的。小的略懂得西洋話，替張若瑟傳教，只有蘇州網船上還信的，小的隨到倪顯文船上，又到徐聖章船上傳過鄒大觀們十幾個人。又供周景雲給小的齎單一捲，分散與黃裕臣、鄒漢三們，自己存的聞拏燒燬了。
問據丁亮先供：小的是長洲縣人，今年六十九歲了，是王安多尼案內舊犯。小的貨賣西洋畫，有奉西洋教的彭仁武，上年託小的帶封書到京師天主堂傅姓收拆，小的帶去，傅姓與一封回書，小的回來，彭仁武取去，並不曉得封的是齋單。問據鄒漢三供：小的是昭文縣人，今年四十七歲了，向奉天主教，從前王安多尼案內牽連治罪。十七年七月裡，汪欽一薦小的服侍張若瑟，在吳祥生、吳西周、倪德載、黃裕臣家來往，汪欽一與齋單二十張，小的分與尤元長、沈士林各一張，馀的聽得要拏西洋人就燒掉了。小的一年得張若瑟工食銀八兩。
問據沈泰階供：小的是南匯縣人，今年五十五歲，原奉天主教。在吳西周家認得劉馬諾，他託小的租了一隻船，僱了金多
鬁替他搖載。劉馬諾交與小的一捲齋單，小的共傳了吳大昌們四十多人，馀的齋單聞拏燒掉了。
問據吳西周供：小的是奉賢縣人，今年四十一歲，祖上就從天主教的。西洋人費地窩尼小是徽州人汪伊納小領到小的家，又到周景雲家住的張若瑟、劉馬諾到小的家，以後常常往來，不過借房子住。劉馬諾在小的家傳教的事，是不管他的。張若瑟曾給過小的八兩銀子。
問據張玉英供：小的是南匯縣人，今年六十歲，祖父原奉天主教。有沈泰階領了劉馬諾到小的家住過，他在小的家傳教，有華蘭賓們三十馀人都來聽講經，小的老了不能應酬，外邊的事要問沈泰階的。劉馬諾交給小的齋單，小的實不曾派散，聞拏都燒掉了。
問據周景雲供：小的是松江婁縣人，今年四十二歲，祖上就奉天主教。十七年四月裡，汪欽一領了張若瑟、劉馬諾到小的家，又到吳西周家去的。齋單約二百馀張，是唐元載交付小的，小的轉交汪欽一，自己不曾分派，他們傳教的事，小的不管的。
問據沈馬竇供：小的是江寧縣人，今年四十歲了，向在廣東生理，澳門天主堂是認得的。十七年上，小的到常熟會見張若瑟，託小的寄信到澳門天主堂，會長季類斯交小的帶過銀一百兩。又於十八年九月，替季類斯帶過銀四百兩，交與劉馬諾他們，不知如何分用，共得他盤費銀二十兩。他們傳教的事，小的不曉得。
問據倪德載供：小的是常熟縣人，今年四十三歲，原奉天主教的。十七年五月裡，汪欽一領張若瑟到小的家來住，他住的房子另是幾間，彼此隔絶，他有時出去，是汪欽一、鄒漢三同他走的。十七、十八兩年，都在小的家過的年。他在外如何傳教，在何處往來，小的不知道，小的一共得過他三十兩銀子是實。
(軍機處録副奏摺)
