檔案卷

163　閩浙總督喀爾吉善等奏報閩省在監傳教士華敬等四人秋審擬以情實不可從寬摺

乾隆十三年八月初七日(1748年9月29日)

　　閩浙總督·降一級留任臣喀爾吉善·福建巡撫臣潘思榘奏，爲密奏事。
　　竊照西洋夷人白多祿等藏匿福安縣境內，以天主邪教煽惑人心，乾隆十一年四月內，經前撫臣周學健訪拏，按律定擬具題，復經三法司核擬題覆，奉旨：白多祿著即處斬，華敬、施黃正國、德黃正國、費若用依擬應斬，郭惠人依擬應絞，俱著監候秋後處決。馀依議。欽此。欽遵。行文到閩。已將白多祿處決。其西洋夷人華敬、施黃正國、德黃正國、費若用四犯，與福安民人郭惠人一犯，俱分禁省城司府縣各監，嗣於乾隆十二年秋審，內外衙門俱將華敬等五犯擬以情實具題，蒙皇上將華敬等停其勾決，仍行牢固監禁各在案。
　　此案行教夷人華敬等，久爲民間信奉，且閩省瀕臨外洋，時有各番及內地商船來往貿易，恆慮有窺探消息之事，臣等時時提撕告戒地方文武各官嚴加防閑，勿使稍有疎忽。現在诇察綦嚴，雖無透漏勾引諸弊，惟是臣等留心體察，福寧府屬福安縣民人陷溺蠱惑於天主一教，既深既久，自查拏之後，將教長白多祿明正典刑，稍知儆懼，然革面未能革心，節次密訪各村從教之家，凡開堂誦經及懸掛十字架、念珠等類彰明較著之惡習，雖已屏除，而守童不嫁、不祀祖先、不拜神佛仍復如故。本年閏七月內，司府各官訪有省城居民李君宏、李五兄弟二人向係崇奉天主教，今西洋夷人華敬等監禁省城，伊等復爲資送物件進監，並代爲傳遞信息。稟知臣等，臣等隨飭提拏嚴究，雖訊之李五等資助夷人衣糧及潛通信息狡不承認，其送食物進監，並有福安縣民繆上禹等浼其轉送物件給與華敬等，已直供不諱，現在提拏繆上禹等跟究確情。由此以觀，是民間堅心信奉天主教之錮習，始終不能盡除。華敬等夷人向係伊等奉爲神明之教長，在閩一日，伊等繫念邪教之心一日不熄，更且閩省接連外番，貿易商艘絡繹不絶，又與廣東夷人屯聚之澳門水陸皆可通達，雖口岸查禁未嘗不嚴，而西洋夷人形跡詭秘，從教之人處處皆有隱匿護送，莫可究詰。臣等現在欽奉諭旨，因將軍新柱奏報呂宋夷商私向關弁探問白多祿骨殖一事，令臣等明白曉示呂宋夷商，並於外番往來之處加意查察，隨行廈口文武各官密加稽防。今呂宋夷商久已遣發回國，呂宋夷商回國時，並未敢復詢及白多祿一事，出口之際，文武嚴密稽查，亦無透越情弊，但伊等到閩時既私向關弁詢問，臣等又密查其船到廈門之日，曾帶有漳郡從教民人嚴登等家書信什物，現歸嚴登一案追究下落。是往來番舶，難保無潛行護持邪教之事。
　　臣等竊以閩省邊海重地，西洋夷教傳染又深，華敬等四犯收禁省監，既啓島夷往來窺探之機，而從教民人見伊等監禁在省，本既未拔，蔓將日滋，西洋夷人實未便久禁閩省，且查華敬等四名，係按律問擬重辟之犯，按之國法難以從寬。雍正年間雖曾將拏獲行教夷人聖哥等押送廣東澳門放令回國，臣等按以今日情形，白多祿正法之後，從教民人與外洋夷人稍知儆戒，一加寬宥，恐無知之輩復疑聖朝又弛其禁，無以阻遏，其從教之心，亦不可不爲慮及。臣等再四思維，華敬等蠱惑良民，陷人於法，實屬罪無可寬。本年秋審，臣等仍將華敬、施黃正國、德黃正國、費若用等四犯擬以情實具題，雖題覆勾決出自聖心權衡，非臣等所敢妄請，但就閩省現在情形而論，欲絶外夷窺探之端、民人蠱惑之念，華敬等四犯似当亟與明正典刑，以彰國法而除萌蘖。
　　臣等不揣冒昧，恭摺密奏，伏祈皇上乾斷施行。謹奏。
　　(硃批)：已有旨了。
　　乾隆十三年八月初七日
　　(宮中硃批奏摺)