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161 兩江總督尹繼善奏覆遵旨查無西洋人在境傳習天主教摺
乾隆十二年七月十六日(1747年8月21日)
太子少保·兩江總督·協辦河務臣尹繼善謹奏,爲覆奏事。
竊臣於乾隆十一年七月十六日,接准內閣字寄,乾隆十一年六月二十六日奉上諭:現在福建福寧府屬有西洋人倡行天主教,招致男婦禮拜誦經,又以番銀誘騙愚氓,設立會長,創建教堂,種種不法,挾其左道,煽惑人心,甚爲風俗之害。天主教久經嚴禁,福建如此,或有潛散各省,亦未可知。可傳諭各省督撫等,密飭該地方官嚴加訪緝,如有以天主教引誘男婦聚衆誦經者,立即查拏,分别首從,按法懲治。其西洋人,俱遞解廣東,勒限搭船回國,毋得容留滋事。倘地方官有不實心查拏,容留不報者,該督撫即行參處。欽此。等因寄信到臣。
查,西洋人潛入內地行教惑衆,業於雍正元年定例飭禁,將天主堂改爲公所,西洋人搬移赴京,並安插澳門在案。第福建地方既有倡教建堂之事,難保其竟不潛入各省私行傳習,臣隨密飭各地方官徹底嚴查,務靖根株。兹據各屬陸續呈覆,並據蘇州按察司翁藻詳稱,下江所屬,現在並無西洋人在境行教,即內地民人亦無傳習其教轉相誘惑之事。惟山陽縣查有民人宋從一、戴元亮,金匱縣有民人梁酉、梁子奚等,俱係伊祖父曾於康熙年間習天主教,該犯等相沿傳習,未經悛改,今每月逢五日持齋,口念“那(耶)蘇”二字,並持奉十誡。再四嚴究,實係祖父家傳,並非現有西洋人傳授,亦並無經卷及引誘男婦聚衆誦經之處,今已各願改悔出教,並據將現犯十三人擬照違制律重懲前來。當經商會撫臣安寧,批飭照例重處,並查其房屋,雖非天主堂規制,亦應拆變,以示儆戒,不得仍行存留。至上江地方,亦通行查覆,並無西洋人在境,亦無內地民人習教情事。臣思,異端邪説,最易引誘愚蒙,杜漸防微,不可不密。自禁天主教以後,西洋人雖均不許容留,而從前之習其教者,恐仍不無互相傳説,惑人聽聞。
臣仍嚴飭各地方官實力稽查,不至稍留馀孽外,所有奉到諭旨,欽遵辦理緣由,臣謹恭摺覆奏,伏乞皇上睿鑒。謹奏。
(硃批):知道了。
乾隆十二年七月十六日
(宮中硃批奏摺)