南北朝民間歌曲

“髮亂誰料理，託儂言相思”

——無名氏《懊儂歌》的巧思妙筆

　　【原詩】
　　髮亂誰料理，
　　託儂言相思。
　　還君華艷去，
　　催送實情來。
　　【今譯】
　　頭髮亂糟糟，沒人給打理。
　　它卻拜託我，替它說心事。
　　將你的豪華艷麗收回去，
　　快送來你的眞情共實意。
　　【賞析】
　　這首詩詠頭髮，叙說相思情懷，可看作是一首詠物詩。但是，這首詩詠物，其構思及表述方式，卻有點別出心裁。一般說來，所謂詠物詩，大多是人託物以言志，包括言情；這首詩詠物，則掉轉過來，變成爲物託人以言志，包括言情。這是値得細加翫味的。
　　詩篇首二句謂：頭髮很亂，沒有人料理。於是，頭髮就託我(儂)言其相思之情。次二句謂：不要你的華艷裝飾，祇要你的眞意實情，這是頭髮託言的內容。就詩篇所寫看，這位女主人公大槪是因爲失去了意中人(郎或歡)的愛，所以感到懊惱，無有心思料理亂髮，而著一“誰”字，旣可解釋爲女主人公自身，又可解釋爲“郎”或“歡”。例如，吳聲歌曲中的《子夜歌》有云：“宿昔不梳頭，絲髮被兩肩。婉伸郎膝下，何處不可憐。”其中女子就是要等待郎君和她一起“料理”絲髮的。在舊時代，作爲一名女子，如果意中人不在身旁，往往無心梳洗弄妝，無心料理頭髮。如《子夜歌》的另一篇云：“自從別歡來，奩器了不開。頭髮不敢理，粉拂生黃衣。”這首《懊儂歌》所說“髮亂誰料理”，僅五個字，其實已包含了以上兩首《子夜歌》所表達的相思懊惱情緒。這說明，古代女子大多善於憑藉著頭髮，向意中人示憐、示愛，方式似亦大同小異。但是，這首《懊儂歌》則有所不同：它不直說我(儂)的相思懊惱，而說頭髮託我一儂一寄言其相思懊惱；因而，我(儂)的相思懊惱自然也就盡在不言之中了。很明顯，作者乃將頭髮擬人化、對象化，借頭髮託言，間接地表達自己的相思懊惱和意願。這就是這首《懊儂歌》的巧思與妙筆。
　　至於語言內容，詩篇將“華艷”與“實情”對舉，前者可解釋爲華麗的言辭和裝飾，後者可解釋爲樸實的心意和情感，再加上一“去”一“來”以表示去取，其用意是十分明白的。說明女主人公要的是一顆誠摯的心。但是，這也可能僅僅是女主人公的一廂情願，她的意中人究竟是否負了心，似乎並無把握。所以，此處託言似當再加以補充解釋。比如說：我不要你(君)僞裝，只要實情；即使已經負心，我仍一片眞誠。總之，由此託言可以得知，這位女主人公對於自身的一頭亂髮，內心乃充滿著矛盾。即：一方面是那麼眞摯、誠懇，熱烈地期待著，一方面卻非常擔心，生怕對方祇有“華艷”，無有“實情”。所謂相思懊惱，她是無法理淸的。