晉詩

“人生無根蒂，飄如陌上塵”

——陶淵明《雜詩》(其一)的人生觀感

　　【原詩】
　　人生無根蒂，飄如陌上塵。
　　分散逐風轉，此已非常身。
　　落地爲兄弟，何必骨肉親。
　　得歡當作樂，斗酒聚比鄰。
　　盛年不重來，一日難再晨。
　　及時當勉勵，歲月不待人。
　　【今譯】
　　人生在世有如路上土塵，無柢無根終日飄忽不定。
　　八方四面隨風分散流轉，歷盡艱辛已非原來模樣。
　　呱呱落地生來就是弟兄，何必定要同胞骨肉相親。
　　得意時刻儘管縱情作樂，還應招邀鄰里一起歡飲。
　　壯年過了無法再次來到，正像一天沒有兩個早晨。
　　年富力強應當抓緊時機，日頭西斜歲月不會等人。
　　【賞析】
　　陶淵明有《雜詩》十二首，前八首慨歎光陰流逝、壯志未酬，力圖自勉，後四首偏重於行役之苦。從內容上看，不一定爲一時之作。但可能都作於五十歲前後。即晉安帝(司馬德宗)義熙十年(四一四)前後；因其第六首云：“奈何五十年，忽已親此事。”這是作者自寫盛年情懷的詩章。
　　第一首總說人生並表明觀感。爲詩人飽歷滄桑、遍嚐人間甘苦後所進行的總結。全詩包括三層意思。開頭四句以“陌上塵”比人生，謂其無根無蒂，飄忽不定，經過雨雪風霜，幾年後此身已不是原來的“身”。“蒂”，指花果同枝莖相連的部份，與“柢”通。“陌”，道路。“分散逐風轉”，指閱歷。“此”，指此身；“非常身”，不是原來的“身”，即不再是原來的樣子。這是一般的人生現象，也是不可改變的人生規律，誰也無法迴避。那麼，人生在世，應當如何處理好人與人之間的關係呢?中間四句，作者提出了自己的見解。謂：人生下來，彼此就是兄弟，不必同胞骨肉才能相親。“落地”，即呱呱落地，指剛出生；“爲兄弟”，相親相愛如同兄弟一般。《論語·顏淵》云：“四海之內，皆兄弟也。”詩篇本此。這是一個方面，提倡人與人之間應當和睦相處。另一方面，作者並提倡，如遇喜慶，不妨斗酒相聚，與鄰里共歡樂。四句所寫，可以看作是作者對於人生現象的初步把握，即從自身做起，推及於人，使得無有根柢的人生過得實在一些。這是作者的人生願望。這裡，不管作者所說是否可行，如聯繫當時社會人與人之間爾虞我詐、互相追名逐利的現實，就更加能夠體會到：作者的人生願望乃何等崇高、何等偉大。結尾四句，是自勉，也帶共勉之意。作者以一天沒有第二個早晨，比喩一生沒有第二個盛年(壯年)，以爲歲月不待人，必須加緊進取。四句充份體現了作者對於飄忽人生所產生的一種緊迫感，其態度積極向上。這四句，看似平淡無奇，實則極富理趣；所以，千百年來，人們一直把它看作珍惜光陰、努力奮鬥的至理名言。