魏詩

“西京亂無象，豺虎方遘患”

——王粲《七哀詩》(其一)的史詩價值

　　【原詩】
　　西京亂無象，豺虎方遘患。
　　復棄中國去，遠身適荆蠻。
　　親戚對我悲，朋友相追舉。
　　出門無所見，白骨蔽平原。
　　路有饑婦人，抱子棄草間。
　　顧聞號泣聲，揮涕獨不還。
　　未知身死處，何能兩相完。
　　驅馬棄之去，不忍聽此言。
　　南登霸陵岸，回首望長安。
　　悟彼下泉人，喟然傷心肝。
　　【今譯】
　　西京長安亂得不成個樣，豺狼虎豹紛紛造作禍患。
　　我又離開中原這片土地，來到南方荊州寄身荒蠻。
　　依依惜別親戚對我悲泣，朋友趕上前來攀着車轅。
　　出城門見不到別樣東西，滿眼是白骨堆覆蓋平原。
　　路邊上有一位挨餓婦人，將嬰兒丟棄在野地草間。
　　回頭聽兒哭聲聲聲淒切，揮捩水正傷心久久不還，
　　不知道自己將死在何處，怎能夠保得住母子雙全。
　　揚鞭策馬自顧匆匆上路，不忍心細傾聽這般語言。
　　往南走登上了霸陵高岸，回頭看殘且破西京長安。
　　更相信三百篇下泉作者，思賢君盼治世摧裂腸肝。
　　【賞析】
　　《七哀詩》爲漢代末年的樂府新題。七哀者，言哀思之多也。曹植、阮瑀等人均有所作。王粲《七哀詩》共三首，此爲第一首，所寫爲漢獻帝(劉協)初平三年(一九二)董卓部將李傕、郭氾亂西京這一歷史事件。雖並非長篇巨制，但所見所聞，均爲實錄，且有鮮明的愛憎傾向，頗具史詩價値。
　　但是，這首詩記述歷史事件，僅是開篇二句，以文學的語言形象地加以槪括。“西京”，即長安；東漢以洛陽爲都城，故稱之爲西京。這是事件發生的地點。“豺虎”，指李傕、郭氾等人。這是事件中的主要人物。而“遘患”二字，即爲事件本身，指初平三年，王允策動呂布謀殺董卓，李、郭入長安作亂一事。二句一虛提(“亂無象”)，一實寫(“方遘患”)，以實補虛，即將整個歷史事件交代淸楚。接下去作者便通過自身經歷，具體描述這一事件所造成的嚴重災難。“復棄”四句先說自身遭遇，謂豺虎遘患，逼著自己不得不離開西一兒長安，南下荊州避亂，而親戚朋友則紛紛前來送行。“中國”，指中原。古時稱黃河中下游地區爲中原，或中國，洛陽、長安皆爲中原重鎭。“荊蠻”，指荊州一帶(現在湖北江陵一帶)，中原人稱之爲蠻荒地區。這是交代去向。“對我悲”與“相追攀”，說惜別情景。“出門”以下十句，以途中所見所聞，說別人的遭遇。“白骨蔽平原”，這是遘患給許多人造成的直接後果，也是“抱子棄草間”所以發生的背景，說明這次事件，刀兵相接，死的死，逃的逃，波及面極廣。但作者著力渲染棄子一幕。對於這位“饑婦人”，旣以行動揭示其內心衝突——棄子與愛子的衝突，又以語言表現其憤怒與抗議——戰亂迫使母親無法愛子。這一幕，以白描手法勾畫而出，其是動人心魄。而“驅馬棄之去，不忍聽此言”，則由叙事回復抒情，以不忍面對，強調災難的嚴重程度。說完自身遭遇及別人遭遇以後，結尾四句，直接表態。謂登上霸陵，回望長安，將漢文帝的太平盛世與眼前現實相對照，使之更加相信《下泉》篇的作者，要有賢明君主，才能實現天下太平。《詩經·曹風·下泉》“恩明王賢伯”，正是王粲所盼望的。全詩所記，典型生動，至爲感人。