漢詩

“明月何皎皎，照我羅牀幃”

——《明月何皎皎》的匠心獨造

　　【原詩】
　　明月何皎皎，照我羅牀幃。
　　憂愁不能寐，攬衣起徘徊。
　　客行雖云樂，不如早旋歸。
　　出户獨彷徨，愁思當告誰。
　　引領還入房，淚下霑裳衣。
　　【今譯】
　　今夜裡月兒爲何如此明亮，照得我羅綺牀帳一片輝光。
　　多憂愁輾轉反側久久不眠，披衣起低徊顧影月下牀前。
　　雖說是作客遠遊令人陶醉，總不如早早歸家夫婦倡隨。
　　出門外四處尋覓獨自彷徨，相思苦有誰聽我細說端詳。
　　向遠望依然還是入我房來，涕淚下點點滴滴濕透衣裳。
　　【賞析】
　　這是“古詩十九首”中的最後一首，依舊訴說相思別離之苦。論者以爲，這是詩人的一種寄託。即，不得意的感慨藉思婦加以表達。因此，論者多將詩篇的抒情主人公看作是一位男子。而就詩論詩，我則以爲，還是將主人公看作女子較爲貼切。這就是說，詩篇主要叙寫閨中女子思念遠行的丈夫，而兼以設想丈夫思歸的心理活動；念遠是主，思歸不過是陪襯而已。在詩法組織上，這首詩確實別具匠心。
　　詩篇共十句，可分爲三個層次：前四句說閨中當前情事，中間二句設想對方思念我方的情景，後四句回到我方，進一步展現當前情事。詩篇人物，祇有思婦一人，思歸男子實際卻並未登場。十分明顯，這位女子，亦即詩篇的抒情主人公是在極其寂寞、極其無可奈何的情狀下，自我恢廓，從而由此及彼，生發出這許多情事來的。
　　首二句說，明月皎潔，月光照我牀幃。此乃當前實際景象，並無任何特別之處，但著一“何”字，則不尋常。有人認爲，可於“明月”二字斷句，“何”字合下八字爲句，並可合次二句共爲句。意爲：皎潔的月兒啊!你出來做甚麼?你爲甚麼照我?爲甚麼照我的羅綺牀幃?這就是說：這個時候的“我”，已是“憂愁不能寐”、“我”和我的羅綺牀幃，都不堪斯照。所以，閨中這位女子，祇好攬衣而起，獨自在牀前徘徊(參饒學斌《古詩十九首詳解》)。四句寫景寫情，亦問亦答，像是設問句，已將人物心事說出。但又點到爲止，突然插入二句：“客行雖云樂，不如早旋歸”。這是主人公的設想。謂：此時此刻，共對皎潔明月，遠行人一定後悔離開了家，希望早早歸返。其中一個“雖”字，頗能表現遠行人旣快樂又想早歸的矛盾心理，可謂體貼入微。這種利用空間變換，從不同角度揭示人物情思活動的手法，《詩經·周南·卷耳》已有例在先。即：不說我方，轉說對方，正爲加倍表現我方的相思之情。所以，最後四句又返回我方，通過當前情事的進一步展開，將此相思之情具體化。“出戶”二句承接“徘徊”，說人物活動，謂其由戶內步出戶外；而“引領”二句，則又從戶外寫到戶內，謂其滿腹愁思，欲告無人，祇好轉回頭獨自落唳。
　　全詩轉折變換，將極其寂寞之境，表現得極不寂寞：抒情主人公旣有複雜的內心活動，又有動作變化，其坐卧不寜的愁苦情狀，表現得活靈活現。這就是詩篇採用獨特結構方法達到的藝術效果。