漢詩

“青青河畔草，綿綿思遠道”

——樂府詩《飲馬長城窟行》的入骨慕思

　　【原詩】
　　青青河畔草，綿綿思遠道。
　　遠道不可思，宿昔夢見之。
　　夢見在我傍，忽覺在他鄉。
　　他鄉各異縣，展轉不相見。

　　枯桑知天風，海水知天寒。
　　入門各自媚，誰肯相爲言。

　　客從遠方來，遺我雙鯉魚。
　　呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
　　長跪讀素書，書中竟何如。
　　上言加餐飯，下言長相憶
　　【今譯】
　　河邊靑草綿延不斷，河邊道路長而又長。
　　遠遊的人哪在何處，昨夜夢中恍惚相見。
　　夢中相見在我身旁，夢醒依舊遠隔他鄕。
　　他鄕異縣令人思憶，輾轉無定不得歸返。

　　桑樹枯萎了仍覺北風淒冷，海水不結冰也知地凍天寒。
　　別人家歸來祇顧自家恩愛，有誰肯帶口信問聲涼與暖。

　　一位客人從遠方到來，送我雙鯉魚喜出望外。
　　呼小兒趕緊把魚腹剖，中有白絹書信寄情懷。
　　連忙跪坐仔細讀從頭，看看究竟寫了些甚麼。
　　先勸我勿傷心多加餐飯，後說他永遠永遠情不變。
　　【賞析】
　　這首詩題爲《飲馬長城窟行》，在《樂府詩集》中屬於“相和歌辭·瑟調曲”。歌辭抒寫相思念遠之情事，與“泉窟可以飲馬”之曲題本意似已不大相符，當是借用舊曲而另製新辭。從形式上看，這首詩的三個部份，前八句、後八句以及當中四句，格調不同，似有點併合痕蹟。但是，仔細領會其內容，三個部份的意思卻還是互相連貫的。
　　詩篇前八句借眼前景起興，謂春天來到，春草又生，連連綿綿，直到海角天涯，自己的思緒也像春草一般，綿延不斷。但是，遠遊人卻不知在何方，祇能在夢中相見。“昔”，通夕。“宿昔”，猶昨夜。這可以理解爲紀實，即日有所思，夜有所夢；也可以理解爲幻覺。祇可惜夢幻歸夢幻，現實歸現實，主人公所思念的人還是遠在他鄕。這是第一層意思，說相思，似可獨立成章。
　　“枯桑”以下四句，忽然由眼下的相思情事轉說其他。謂：枯萎了的桑樹仍然可以感知天風的吹拂，從不結冰的海水也能察覺到寒冷。其言外之意似云：我那遠遊人縱使多麼薄情，也當知道我的相思之苦。說了自然物理，再說社會人事，謂隔壁鄰居皆各自顧自己，誰也不肯代捎口信。主人公無端生出了一種埋怨情緒，把遠遊人之沒有音信歸咎於鄰人。四句所說，似與前八句不太相干，實則從另一角度表現主人公的相思之情。這是詩篇掀起的波瀾，也是主人公情思活動的另一種表現形式。
　　最後八句，則愈出愈奇，謂突然間有人從遠方來，爲她送來了“雙鯉魚”，即送來了遠遊人的書信。至此，上述種種相思情事似已有了著落，詩篇有了大團圓的結局。但是，事情卻並不那麼盡如人意。因爲遠遊人的來信，祇是勸她不要太傷心，表示永遠想著她，並不言歸期。所以，詩篇仍是以失望而告終。
　　全詩雖祇說相思二字，但卻說得多姿多彩，動人魂魄。“憤懣之情發於心，慕思之積痛骨髓”，這大槪就是當時社會“徭役遠，內外煩”所造成的嚴重後果(以上引語見《鹽鐵論》)。