“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”

——屈原《國殤》的壯烈氣節

　　【原詩】
　　操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。
　　旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。
　　凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。
　　霾兩輪兮勢四馬，援玉抱兮擊鳴鼓。
　　天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。
　　出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
　　帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
　　誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。
　　身既死兮神以靈，魂魄毅兮爲鬼雄。
　　
　　【今譯】
　　手執吳戈啊身披堅甲，戰車交錯啊刀劍相接。
　　旌旗蔽日啊敵兵如雲，亂箭紛飛啊奮勇爭先。
　　侵凌陣地啊衝我隊列，左馬倒下啊右馬腿折。
　　車輪陷落啊四馬不前，玉槌猛擊啊鼓聲震天。
　　上天怨恨啊鬼神發怒，殘酷廝殺啊棄屍平原。
　　走出國門啊水不復返，平原渺渺啊征途茫茫。
　　佩戴長劍啊挾著秦弓，戰死沙場啊雄心不變。
　　異常勇猛啊百般威武，堅持到底啊不可侵犯。
　　爲國捐軀啊精神永在，鬼中英雄啊魂魄剛強。
　　【賞析】
　　屈原《九歌》之第十首《國殤》，追悼陣亡將士，是一曲悲壯雄奇的祭歌。
　　這首詩共十八句，可分爲前後兩章。第一章十句，描述楚軍將士與敵軍激烈交戰的場面；第二章八句，頌揚楚軍將士的英勇行爲及剛毅精神。詩篇寄寓了屈原對於死難將士的沉痛悼念和對於祖國的誠摯的愛，眞切感人，永遠具有驚天地泣鬼神的巨大的藝術魅力。
　　第一章描述戰鬥場面，起首即將交戰雙方的陣容擺開，氣氛十分濃烈。手執吳戈，身披堅甲。這可以看作是楚軍將士的裝備，也可以看作是雙方將士的裝備；因此時，戰鬥已進入短兵相接的階段，戰車交錯在一起，刀劍互相撞擊。似已分不淸敵我。
　　但是，如果從旁觀者的角度看，交戰雙方的陣容還是分明的。即：一方人多勢衆，旌旗蔽日，一方冒著流矢飛箭，奮勇爭先以殺敵。以上四句，是對於這一激烈戰鬥場面的槪括描述。接著六句，在陣容擺開之後，具體描述這場戰鬥的經過及結果。“凌余陣”，謂敵人侵犯我軍陣地。“躐”，踐踏；“行”，行列，謂敵軍衝散我軍的隊列。“左驂”，戰車左側的驂馬；“右”，指右驂馬。“殪”，即斃。因爲交戰雙方力量懸殊，楚軍的陣容很快被擊潰，戰馬死的死，傷的傷；又因爲戰車深陷在泥土中，駕車的馬也被絆住了。但是，楚軍將士寧死不屈，依然擂動戰鼓，堅持到底。“玉枹”，以玉飾枹。謂援枹擊鼓，以振作士氣。
　　最後，因爲天時地利都不具備，寡不敵衆，也就出現了棄屍原野的慘局。“懟”，怨；“威靈”，指神。謂天怨神怒。“嚴殺”，猶言痛殺。這是一個大場面，殘酷、激烈、悲壯、驚天動地。
　　第二章以憑弔者的口氣，對於死去將士進行熱烈讚頌。詩人展開想像，說這些勇敢的將士，在踏上征途之時，即已抱定必死的決心，而今，雖已身首異地，卻仍無有反悔。這些將士，帶長劍，挾秦弓，武風凜凜，英勇無比，同時，詩人還進一步讚頌其精神，謂其雖已戰死，但英靈不泯，仍然是鬼中英雄。這一章爲直接抒情，可以看作是詩人對於整個民族精神的讚頌。