詩經

“窈窕淑女，君子好逑”

——《詩經·周南·關雎》的愛情追求

　　【原詩】
　　關關雎鳩，在河之洲。
　　窈窕淑女，君子好逑。
　　
　　參差荇菜，左右流之。
　　窈窕淑女，寤寐求之。
　　
　　求之不得，寤寐思服。
　　悠哉悠哉，輾轉反側。
　　
　　參差荇菜，左右採之。
　　窈窕淑女，琴瑟友之。
　　參差荇菜，左右芼之。
　　窈窕淑女，鐘鼓樂之。
　　【今譯】
　　水鳥兒啾啾地叫，在河心的小洲上。
　　姑娘又溫柔又漂亮，正是年輕人的好對象。

　　荇菜兒長長短短，左邊採了採右邊。
　　姑娘又漂亮又溫柔，年輕人日日夜夜把她想。

　　希望得到她又得不到，醒的時候想，睡的時候也想。
　　時間是那麼長啊，年輕人翻來覆去一直到天亮。

　　荇菜兒短短長長，右邊採了採左邊。
　　溫柔漂亮的好姑娘，年輕人彈琴鼓瑟來到面前。
　　長長短短的荇菜，左邊右邊一起採。
　　漂亮溫柔的姑娘，鳴鐘擊鼓永相愛。
　　【賞析】
　　中國第一部樂歌總集《詩經》，其開卷第一篇——《關睢》，爲中國詩歌史上最早的一首愛情詩。
　　這首詩以水鳥兒在河中小洲上鳴叫應答爲起興，引發出君子對於淑女的一段誠摯的愛情追求，熱烈純眞，生動感人。詩篇所用藝術手段，古人稱之爲“興”，即先言“他物”以引起“所詠之詞”也。所謂“他物”，即雎鳩，據說是情意專一的一種水鳥，雌雄一對當中，其一或死，其一也即憂思不食，憔悴而死，極篤於伉儷之情。以此起興，正好比喩君子與淑女兩相匹配。詩篇共五章，每章四句。第一章開門見山，直接道明了這一意思。第二章以後，具體描述這段愛情追求的全過程；而如何表現這一過程，作者則採用“比”的手段，即以細緻擇取參差不齊的荇菜，比喩對於美麗而溫柔的女子的精心追求。其中，“左右流之”與“寤寐求之”對舉；“流”，可解釋爲擇取，與下文“採”和“芼”相應照，謂左左右右細加擇取，這與“求”的動向是密切相關的。第三章集中說“求”，謂：希望得到而得不到，即“求之不得”，因而“寤寐思服”，乃至“輾轉反側”；“寤”指睡醒，“寐”指睡眠，思服，即思念、思憶，因爲醒的時候想，睡的時候也想，沒完沒了地想，所以翻來覆去睡不著。這是未得之時的情景。第四、五章說旣得之時的情景，“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，表示彈琴鼓瑟、鳴鐘擊鼓，盡興狂歡。可見，這是一首十分優美的愛情詩。
　　但是，作者在抒寫過程中，似乎仍有所節制。即：表現未得之時的情景，僅限於“寤寐思服”、“輾轉反側”，旨在說明其誠意——“寤寐不忘以逑之”；表現旣得之時的情景，也僅限於“友之”與“樂之”，並無有其它得意忘形的舉動。這大槪也就是所謂哀而不傷、樂而不淫的體現，也即“思無邪”的體現。因此，這首詩歷來都被推尊爲體現溫柔敦厚這一傳統詩敎的典型。