春城無處不飛花

沒有卯亥丑的地支

　　占卜星相學家，以干支測凶吉，問庥咎，洪秀全不信這一套。他領導的太平天國，標榜“凡一切制度，無不革故鼎新；所有邪說異論，自宜掃除凈盡。”於是另行制定一套“天曆”。洪仁玕在《天曆序》中說：“年年是吉是良，月月是吉是良，日日時時也總是吉是良，何有好歹?何用揀擇?隨時行事，皆大吉大昌也。”話雖如此，但“天曆”卻偏多忌諱。在十二地支名稱中，便改了四分之一。卯，古稱忌日，不吉不良，改作“榮”；亥與“害”音同，不吉不良，改爲“開”；丑、醜音諧，更要改，一變而爲“好”。所以在“天曆”中沒有“卯、亥、丑”這三個地支，而改用“榮、開、好”。與粵人稱《通書》(通輸)爲《通勝》、豬肝稱豬潤、豬舌稱豬利，同出一轍。所謂掃除邪說異端，實自相矛盾。病夫不會因其名爲強而健康起來，教化子不因其名富而榮。爲子女命名爲棟爲樑者，父母之心願而已。長大是否負起棟樑的使命，還是相當遙遠的事。
　　“天曆”是百分百的太陽曆，一年三百六十六日，大月三十一日，小月三十日，大小月相間，單月爲大，雙月爲小，全年十二個月，二十四節氣中，節氣置於月首，中氣置於月中，固定不變。洪秀全的秘密組織“拜上帝會”，是借用宗教形式，因此“天曆”也有星期，每逢星期日就要做禮拜。“天曆”至今已沒有人使用了，就算它的“榮、開、好”三字意寓吉祥，人們還是沿用固有的“卯、亥、丑”，歷數千年而不衰。
　　以十二種動物代入十二地支，稱爲“十二屬”或“十二生肖”。《論衡·物勢》記載了這些：“子亦水也，其禽鼠也”、“丑，禽牛，未禽羊也”、“寅，木也，其禽虎也”……禽，並非單指飛禽，《說文》：“禽，走獸總名。”是故《論衡》之“禽鼠、禽牛”，實獸也。
　　十二生肖依地支排列，分別是：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。據說，有些是以字象形而名的，如“巳”之古字彎彎曲曲，儼然蛇形。《說文》：“巳爲它，象形。”它，是古之蛇字。《論衡·物勢》：“巳火也，其禽蛇也。”