春城無處不飛花

昭陽重光萬物含生

　　太歲在己曰屠維。己乃天干第六位。《說文》：“己，中宮也，象萬物辟藏訕形也。己承戊，象人腹。”訕，即屈字，是說己好像子宮，孕育着卷屈在腹中的胎兒。屠維，屠者別也，剖割之意，維，離也。言胎兒經過孕育，將別離母體，分割而出，各成其性。
　　太歲在庚曰上章。《月令》云：“庚之言更也，萬物皆肅然更改。”《淮南子·天文》：“申在庚曰上章。”《爾雅·釋天》又說：“(太歲)在庚日上章。”章，章表和顯露的意思，上章言陰氣上升，萬物畢生，古云上章。回應於萬物肅然更改。
　　太歲在辛曰重光。辛，古通新。《史記·律書》：“辛者，言萬物之辛生，故曰辛。”至於重光，是日冕或日珥的現象。包圍太陽景外的氣層謂之日冕，太陽周圍有銀色光芒四射，內圈尤明，與日珥之紅光相輝映，倍覺美麗，這種現象是爲日冕；太陽色球之上，有若薔薇色之火燄或似深紅色之雲霧隆然突起者爲之日珥。重光，言萬物就成熟，其光煌煌，象徵着宇宙的新生。
　　太歲在壬曰玄黓。壬，天干第九位，五行屬水，方位爲北。壬古與妊通，是故《說文》云：“壬，象人褢(懷)妊之形，承亥壬以子生之敘也。”《史記·律書》：“壬之爲言任也，言陽氣壬養萬物於天下也。”這是說陽氣擔任(負責)滋養萬物。再說玄黓，玄，黑而有赤色，是深奧神妙的象徵。《易·坤》：“天玄而地黃。”後因天爲玄。玄黓謂物終而幽翳。《淮南子·天文》：“戌在壬曰玄黓。”《注》云：“在壬，言終歲包任萬物，故曰玄黓。”
　　在此附帶一提，黓，音亦，是黑色。玄字在印刷字體有作“玄”的，這是因爲淸人避聖祖玄燁，改爲元，或缺筆作玄。
　　太歲在癸曰昭陽。《淮南子·天文》也說：“亥在癸曰昭陽。”昭，是日明，光明，顯著解。意謂陽氣始萌，萬物含生。
　　太歲在癸曰昭陽，這是《爾雅·釋天》的記載；太歲在辛曰昭陽，這是《史記·曆書》的說法，大槪重光與昭陽有近似義之故也。