從小窗看澳門

賊仔和大盜

　　日前在《街道談趣》中說，氹仔有“賊仔巷”。賊而稱仔的，當然不是大盜，限於小竊、打荷包的一類，俗謂之“文雀”。他們每因生活所迫，鋌而走險。常言道“有頭髮誰願做鬎鬁”。不過有頭髮而做鬎鬁者，亦大有人在。飛機乘客每喜暗中收起一兩件餐具。據說不是貪，旨在留作紀念。有貴介公子卻喜高買，據說也非貪，而是病態。凡此種種，取之者不承認是偷竊，因此現代的聰明人，為他們度身定做，創造一個名詞，稱之日“撻”。
　　據《大宋宣和遺事》載：徽宗宣和年間，國泰民安，時値元宵，有年輕夫婦觀燈遊賞，於熙來攘往人群中夫婦散失，適御賜百姓美酒，婦搶飮之餘，順手牽羊，“撻”了酒杯入懷中，事爲禁衛所察，解至帝前發落。婦從容不迫，御前吟誦一闋《鷓鴣天》細說因由：
　　燈火樓臺處處新，笑攜郎手御街行。貪看鶴陣笙歌舞，不覺鴛鴦失卻群。
　　天表近，帝恩榮。瓊漿飲罷臉生春。歸來恐被兒夫怪，願賜金杯作明證。
　　皇帝聆罷，龍顏大悅，即恕無罪，當場釋放。
　　文雀、小偷和劫匪、大盜級數不同，當年的李燈筒，憑一枝玻璃燈筒冒充手槍，打家劫舍，闖出名堂；張保仔，海盜也，揚威立萬，至今猶為人所傳誦。電影電視把他的事跡編成歷史劇，成爲俠盜，儼若民族功臣，是他所始料不及的。抗日時期的市橋李朗雞，賭錢下注，只餘二元，粤語謂之“兩雞”，其蜑民口音說成“朗雞”因而得名。因輸而淪爲盜，後爲汪僞招撫，雄霸一方，有“市橋王帝”之號，並正名李輔群。這一類江湖人物俱匪盜也。他們的起家，全仗六個字：瞻正、命平、槍靚。所幹的非驚天輒動地，每一單都是“大茶飯”。
　　最近本澳多家食肆遭劫，雖有損失，亦非“大茶飯”。而日前打劫黑沙環金舖，據稱損失逾百萬，有人說“呢鑊夠杰”。粤語之謂“杰”，乃稠之相對，應是“結”字。結有凝合之義。如冰結。醫學上說的大便祕結，其“產品”自是不稀，認眞夠結，是之為結也。