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讀《康熙起居注》

　　在淸朝康熙皇帝的一生中，平定噶爾丹騷亂，粉碎沙俄分裂陰謀，維護中國的統一，是他的主要歷史功績之一。
　　康熙二十七年(一六八八年)蒙古族準噶爾都首領噶爾丹在沙俄慫恿，支持下，率軍侵入喀爾喀蒙古地區，大肆燒殺搶掠之後，又以追逐喀爾喀部衆爲名，入犯當時已統一於淸政府的內蒙烏珠穆秦等地。康熙二十九年(一六九零年)進而侵入烏爾會河以東烏蘭地區。向駐守當地的淸軍發動攻襲。又乘勝長驅而南，深入烏蘭布通，距北京只有七百里，構成對淸廷和中原地區的巨大威脅。康熙淸醒地看到噶爾丹發動這場戰爭的後果，認爲：“積寇一日不除，則疆園一日不靖”，故下決心盡速進兵，淸除隱患。於康熙二十九年(一六九零年)、三十五年(一六九六年)、三十六年(一六九七年)三次親征、出兵漠北，堅決平定了噶爾丹騷亂，粉碎了沙俄的分裂陰謀，維護了中國的統一。
　　這段歷史在《親征平定朔漠方略》、《淸史稿》、《聖祖實錄》等諸多歷史著作中，都有或詳或簡不同的記載。而硏究這段歷史，和這一時期康熙的思想活動的最原始，最直接的歷史資料應該是《康熙起居注》。
　　《起居注》是《起居注冊》的簡稱。《起居注冊》是我國古代專門記載帝王言行的冊籍。正式出現《起居注冊》這一名稱，大約在漢代。由於年湮代遠和封建王朝的興廢交替，歷代的起居注冊大都已散佚無存，只有淸代的《起居注冊》尙比較完整地留存於世。
　　《起居注》所記載的內容距事件發生的時間很近，基本上是“當時人當時事”，其史料來源最爲直接，比其它官修書更爲原始可靠。《康熙起居注》就是前面提到過的《聖祖實錄》所載史料的主要來源和依據。淸代視《起居注》爲內廷秘籍，民國以後也都由國家珍藏，尋常百姓難得一見。
　　日昨星光書店在中華商會三樓舉辦“八八中國圖書介紹”，瀏覽書展，無意中發現由中國第一歷史檔案館整理、中華書局排印的《康熙起居注》，眞使我大喜過望!急急忙忙查找我所需要的康熙二十九年至三十六年的那一部分。翻看之下卻又使我大爲失望——這套《康熙起居注》竟沒有二十九年至四十二年這一部分；一部很有用的書，卻又缺少最有用的那一部分，這情形倒眞個成了書到用時方恨“少”了!
　　原來，現存的康熙朝《起居注冊》共九八二冊，其中漢文本四九三冊(其中七冊係稿本，其餘均爲正本)，滿文本爲四八九冊，現今分存於北京與台北兩地。中國第一歷史檔案館所存的漢文《起居注冊》共三零二冊(均係正本)，所屬年月是康熙十年九月至二十八年十二月，康熙三十九年(殘)，康熙四十五年及五十二年正月至五十七年三月。
　　台北存一八四冊(均爲正本)所屬年月爲康熙二十九年至四十二年、五十年至五十二年。也就是說由康熙二十九年至三十六年，親征漠北、平定噶爾丹騷亂這八年間的《康熙起居注》存在台北；中國第一歷史檔案館整理排印的這套，並不是一套完整的《康熙起居注》!
　　海峽兩岸隔絕近四十年，歷史造成的悲劇和遺憾是方方面面的，竟想不到一部《康熙起居注》也“骨肉分離”!我現在想的是什麼時候能合浦還珠、重圓破鏡，出一套完整的《康熙起居注》？