第六章 金錢價值觀
本章概要
·本澳青少年對“金錢與人生”關係的體認，明顯具有“未來價值取向”的特徵。
·當突然擁有100萬元時，本澳青少年最想做的是：“升學讀書”、“存錢”和“做善事”。
·當青少年突然擁有100萬元錢時，想到用於“結婚成家”、“個人享受”和“開創事業”的比率較低。
·從性別來看，在突然擁有100萬元時，青少年女生最想做的事有“升學讀書”、“存錢”和“環游世界”；男生最想做的是：“做善事”、“盡情享受”、“買喜歡的東西”。
·大學生、高中生金錢價值觀具有較明顯的“未來價值取向”特徵；職業青年金錢價值觀則呈現“現實價值取向”特徵；初中生金錢價值覲尚未顯現比較明確的定向性。
·隨着家庭經濟水平的上升，本澳青少年金錢價值觀也由此呈現出由個人消費→追求個人發展→個人自我實現的遞升現象。
一、金錢對人生的意義
金錢，是人們每天要接觸之物，不管你對它是崇拜、鄙視、渴望或討厭。現在社會上流行這樣一句話：“金錢不是萬能的，但沒有金錢卻是萬萬不能的”，它道出了在一個工商社會中金錢對人所具有的力量。
生活在香港、澳門的人似乎都有一共通的信念：恆生指數的上升是代表了這個社會的穩定與進步，亦預示了我們生活會過得更好。
據美國的一份心理學雜誌所做過的調查顯示：“今日的靑年人(18至25歲)對錢的重視程度比起他們的長輩爲高，靑年人大多不滿他們的經濟情况，且經常爲金錢而煩惱，並愿意爲金錢而付出較大的代價。”(1)
香港靑年協會1984年9月曾對全港1800餘名靑少年進行了一次題爲“金錢與生活”的大型調查，(2)該項調查用因素分析法(Factor Analysis)，將“金錢觀”具體化爲八項靑年人如何看待金錢的角度，其分別是：
(1)金錢所象徵的力量；
(2)金錢所象徵的善惡；
(3)金錢的交換力；
(4)用錢的謹愼程度；
(5)錢帶來煩惱；
(6)對錢的擁有欲；
(7)以錢來衡量成敗得失；
(8)錢帶來滿足感。
調查顯示靑少年個人對金錢的理解、看法不盡一致。由此看來，金錢所包含的隱義(Symbolic Meaning)以及金錢對每個人所具有的價値是不同的，因此，抽象地談論“你對金錢的看法”則較難獲得一個比較統一的標準。
二、青少年金錢觀的研究方法
是次澳門靑少年價値觀調查問卷關於“金錢觀”部分，不可能象上述香港“金錢與生活”專題調查設計得如此全面，爲了能扼要、淸楚地反映出如今本澳靑少年所擁有的“金錢觀”，我們篩選出下列一道提問：
“如果你突然得到100萬元，你最想做的是？(請按重要程度排序)”
□ 環游世界
□ 開創事業
□ 把錢存起來
□ 升學讀書
□ 買喜歡的東西(如汽車、房子等)
□ 做善事
□ 盡情享受
□ 結婚成家
上述八個選項分別隱含和對應如下的價値矩陣：
未來取向：做善事
現實取向：結婚成家
事業取向：開創事業
生活取向：盡情享受
如果再將上述矩陣轉動45度角，又可獲得介於上述價値取向的四個變項：
未來——生活取向：把錢存起來
未來——事業取向：升學讀書
現實——生活取向：買喜歡的東西
現實——事業取向：環游世界
三、澳門青少年的金錢價值觀
由於我們所給出的題目要求“按重要程度排序”，因此靑少年的回答結果從總體上看，顯得比較分散，但細加分析，仍可發現靑少年對金錢的價値取向呈示如下特徵：
以上統計顯示本澳靑少年對“金錢”的認知選擇帶有明顯的“未來取向”傾向：
(1)靑少年首選三項分別是“升學讀書”、“把錢存起來”、“做善事”。這三個選項與前面列出的價値矩陣中的“未來取向”方向吻合一致。它表明，本澳靑少年的金錢觀受到了東方傳統文化影響。“把錢存起來”——是中國勤儉節約的金錢觀；“做善事”——是澳門人純朴、善心品質的傳統；“升學讀書——則反映了澳門靑年人對學歷社會的積極認同。所以，從整體上說，本澳靑少年對金錢的態度是旣保持了傳統的一面，又透示出現代意識的一面。
(2)在對“未來取向”認同的同時，本澳靑少年對金錢與“開創事業”、“個人享受”以及“結婚成家”三者關係的認同是非常低的。上述三個選擇分別被置於最末三位。其首要率都沒超過10%，其平均値與最前面的三個項選相比，差價相去甚遠。這表明本澳靑少年對金錢所象徵的力量、金錢的交換力、對錢的擁有欲與所帶來的滿足感持有一種比較純朴、中度、平穩的心態。
(3)與香港靑年的“金錢觀”相比，本澳靑少年如果得到大筆錢，首先想到的是用於“升學讀書”，“其次是“把錢存起來”、再次是“做善事”、“環游世界”、“買喜歡的東西”……
香港靑少年則首先想到的是“把錢存起來”、其次是“開創事業”，再次是“環游世界”、“升學讀書”、“買喜歡的東西”、“做善事”……(3)
香港靑少年對金錢與“開創事業”的關係認知比率要明顯高於本澳靑少年；本澳靑少年對金錢與“升學讀書”、“做善事”關係的體認比率則要比香港靑少年高出許多。這從一個側面反映了兩地社會經濟、文化歷史存在着較大的差別。與澳門靑少年“未來取向”型的“金錢觀”相比，香港靑少年的“金錢觀”，更具有“生活取向”與“事業取向”二元並存的價値取向。
四、青少年金錢觀的分層調查
1.性別與“金錢觀”：
統計數據顯示，本澳靑少年女生在突然得到100萬元時，最想做的三件事是：“升學讀書”(17%)、“把錢存起來”(17%)、“環遊世界”(14%)；本澳靑少年男生最想做的三件事是：“做善事”(16%)、“盡情享受”(14%)、“買喜歡的東西”(12%)。以上比率佔男女生各自總數四成以上。
從首要率的性別比較來看，則可發現，男生得到大筆錢後比女生更愿做的事有：結婚成家、做善事、盡情享受；女生得到大筆錢後比男生更愿做的事是：升學讀書、開創事業、存錢和環游世界。僅從統計比較來看，本澳靑少年女性似乎比男性更有開拓性與事業心，其原因有待進一步硏究。(參見表60)
2.青少年類別與“金錢觀”：
統計顯示，職業靑年當得到大筆錢後，最想做的事是：“買喜歡的東西”(19%)、“環遊世界”(16%)；大學生最想做的是：“把錢存起來”(17%)和“做善事”(17%)；高中生是：“升學讀書”(16%)和“做善事”(16%)；初中生回答則比較離散。
由此可見，職業靑年的金錢觀具有較現實的傾向；大學生與高中生對金錢的態度更具有未來取向的特徵；而初中生尙未形成比較定向的金錢價値觀。(參見表61)
3.家庭經濟收入對青少年金錢觀的影響：
統計顯示，家庭月收入在3萬以上之靑少年，在得到大筆錢後，最想做的是“做善事”(46%)；2萬~3萬之靑少年最想做的是“環遊世界”(23%)；1.5萬~2萬之靑少年最想做的是“升學讀書”(19%)；1萬~1.5萬之靑少年是“升學讀書”(18%)；5千~1萬之靑少年是“買喜歡的東西”(15%)；5千以下之靑少年最想做的則是“把錢存起來”(19%)。
由此可見，家庭經濟收入與靑少年對金錢的認識取捨之間具有顯著的影響關係。大體呈現出以下規律：隨着家庭低收入→中收入→高收入；靑少年對金錢的認識也由個人消費→個人發展→個人自我實現階梯上升。(參見表62)
4.本人出生地與青少年的“金錢觀”：
統計顯示，當突然得到大筆錢後，出生於香港的本澳靑少年最想做的是“做善事”(29%)、“存錢”(14%)和“環遊世界”(14%)；出生於大陸的本澳靑少年最想做的是“升學讀書”(14%)、“買喜歡的東西”(14%)和“做善事”(14%)：而出生地爲澳門的本澳靑少年最想做的則是“存錢”(16%)、“升學讀書”(15%)和“做善事”(12%)。由於三個出生地背景不同，靑少年對金錢的體認、理解也有一定差異。反映本人出生地與靑少年“金錢觀”之間具有一定的相關性(參見表63)
5.父母出生地背景對青少年“金錢觀”的影響
統計顯示，父母出生地背景與靑少年“金錢觀”之間具一定相關性。具體表現爲：
靑少年在突然獲得一大筆錢後，父母爲澳們出生的本澳靑少年首選”把錢存起來”，父母爲香港出生靑少年首選是“存錢”，但後者比率比前者高出近一倍(父母澳門出生的靑少年爲14~15%。父母香港出生的靑少年爲25~29%)。父母爲79年前移民之靑少年首選“升學讀書”(16~20%)。父母爲79年後移民之靑少年首選“做善事”(16~18%)和“開創事業”(14~15%)。從表64和表65對照來看，父母親出生地背景與靑少年“金錢觀”之間具有較高的同構性。這說明父母出生地背景對靑少年“金錢觀”影響相關性是具有效度的。
父母親出生地背景大體能反映出該家庭在澳門社會所處的經濟地位。而不同家庭背景之靑少年自然會對金錢的價値認識有不同的理解。一般來說79年前後大陸移民之家庭，在本澳定居下來後，他們的子女急需獲得自我發展。所以他們對金錢與“升學讀書”和“開創事業”之間的聯系認識更切身一些。
而父母爲香港、澳門出生的靑少年則對自己未來前途預期心理要更複雜一些。所以“把錢存起來”作爲不少靑少年之首選的目標也是容易理解的。
當然，家庭背景與靑少年“金錢觀”之間的關聯，還受到許多因素影響，在此祇就統計數據，作一些嘗試性的解釋，它祇能指出矢量上的價値差別，而不能指出程度上的顯著差異。(參見表64、表65)
註釋：
(1)“Money and Self－esteem，Relationships，Secrecy，Envy，Satisfaction”Psychology Today，May1981.
(2)“金錢與人生”調查硏究報告，香港靑年協會，1985年8月發表。
