魯茂·散文·春泥
——《望洋小品》代序
李鵬翥
一
從文學體裁的角度去考察，中國是個詩歌的國家，也是個散文的國家。自《詩經》三百篇開始，屈原、陶淵明、李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游等歷代各領風騷的大詩人，在詩歌的廣袤天穹，綴上了顆顆璀璨閃爍的繁星；而散文的天地更是海闊天空，傳統深厚，經、史、子、集，除了子部、集部裡面的大多是散文，就是經、史中間也不乏精彩的散文。司馬遷固然是我國偉大的歷史家，同時也是偉大的散文家。魯迅先生稱他的《史記》爲“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，他的影響在中國文學史蔚爲一脈相傳的散文主流。被稱爲“文起八代之衰”的韓愈以及柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏等唐宋八大家，都繼承了這一個傳統，他們的名篇佳句，許多唸過一點古典散文的人都會琅琅上口。中國古代的文章體裁家或文學理論家，不少是把散文與韻文對立而稱的，從這個範圍說，散文可包含得廣闊無垠了。《文心雕龍》在剖析文體時，除六經和騷、詞、樂府等體裁外，幾乎把其他文章種類都歸入散文這一大類中。
現代人對散文的理解，雖然沒有古人那麼闊，但從散文繁衍出來的雜文、小品、隨筆、特寫、速寫、通訊、報告文學等廣義的散文，仍然是品類繁複，多姿多彩的。對於散文的界定，文學理論家衆說紛紜，事實上對於這種自由自在、抒寫自如的文學體裁，與詩歌、小說的關係非常密切。有些抒情性文學性散文，其文字的精煉，形象的飽滿，感情的豐富，比詩歌不遑多讓；有些叙事生動的新聞特寫、報告文學以至傳記，往往又與小說令人不易分辨開來。當代散文家秦牧把散文與詩歌、小說比喩爲隔壁居住，認識這種體裁“大體則有，定體則無”，是很有道理的。由於散文槪念內涵和外延的豐富和發展，派生的形式多種多樣，因此有些文學理論家索性把散文分爲廣義的散文和狹義的散文兩種。許多散文家下筆之際，是不會有許多條條框框的，他們會採用與內容相適應的寫法，信筆所之，無法中自然有法。對於他們的作品，你認爲是隨筆或是小品，悉隨尊便，隨筆與小品之間並不是有一條難以逾越的鴻溝，也不必爲此而爭得面紅耳赤的。
由於散文是一切文學樣式中最自由活潑，最沒有拘束的。正如散文家柯靈說：“它可以是匕首和投槍，可以是輕妙的世態風俗晝，也可以是給人愉快和休息的小夜曲。”它可以歡呼、歌頌、吶喊、抨擊，可以漫談、絮語、淺唱、低吟，也可以嘻笑怒駡、妙語解頤。”因此，在港澳報章的副刊中大量出現。不管是長達三數千字的鴻文，或是短至二三百字的“豆腐乾”，或直抒胸臆，或針砭時弊，或談文論藝，或閒話家常，都各具風格，各顯神采。一個綜合性副刊的版面中，那一萬數千字除了狹義散文即美文外，大多是廣義的散文。這些在版面上被劃成一框框的散文，有人槪而言之爲“框框雜文”，在城市緊張的生活節奏中，供讀者在三數分鐘內汲取識見，溝通感情，起了不可小覷的作用。港澳這一類廣義的散文，曾經獲得前來訪問的著名作家吳泰昌的高度評價，也是研究港澳台曁海外華文文學所不能忽視的文學現象。
二
收集在這部散文選集《望洋小品》的魯茂兄的作品，是他從爲報章撰寫的大量散文隨筆中選取出來的很少部分，可說是他寫作之湖的一勺。這些作品首先言之有物，具有強烈的時效性。作家從國際大事、國家大事以至社會生活、個人生活，有感而發，因感抒情，下筆如行雲流水，中心脈絡卻卓然可見。讀者從作家對於每件事物的迅速反應而提出的見解，獲得不同的感應和共鳴，達到很好的思想交流的效果。我們很清晰地感到作家懷着一種高尙的使命感，負責任的社會意識去選取題材，加以鋪叙，夾叙夾議，努力從文情並茂中去與讀者作思想感情的溝通，達到作品應該取得的社會效果。可以說作家是繼承了我國“文以載道”的優良傳統，但並非生硬的說敎，也沒有無病呻吟的毛病。
港澳的不少“框框雜文”，潮流興起寫個人身邊瑣事，本來經過提煉，以小見大去寫未嘗不好，可能有些“作家”卻下筆不能自已，盡寫自己如何如何，或寫得天花亂墜，或寫得縱橫捭闔，離不開“自我吹牛”與朋輩相互標榜，有如港澳流行語“八卦”式的起居注，沒有多少思想哲理，也沒有多少敎人獲益的才識。魯茂兄的散文作品，也有談生活瑣事的，但他將這些事物當如建築物的構件，用巨大的思想鋼筋貫串起來，再加適當的修飾技巧，於是我們看到的一座巍然的殿堂，或是小巧的精舍，而非支離破碎的磚瓦木石。從讀者感到親切的日常事物出發，作家引領他們意會到經過剖析的思想脈搏，這正是一個作爲“靈魂工程師”所追求的目標。
這部選集的一百篇作品，每篇約六百字，有些寫得結構謹嚴，有些寫得形散神不散，幽默冷雋，警句時現，使我們可以看出作家擅於從平凡的生活中提煉題材，加以昇華，然後表達自己的見解。從個人的愛好說，我以爲《打折扣的人》、《急流勇退》、《人體潛能》、《“生命號”專車》、《過時失效》、《傲然面對失敗》等篇，都具有敎人積極向上的勵志力量。那些懷人或抒情小品《淸泉石上流》、《樹》、《凄美》，都寫得淸澈晶瑩，別具輕靈搖曳之致，尤其是如果讀罷《墓誌銘》，我想讀者是會爲作家的雋語而莞爾一笑的。一百篇中，上述的十多篇不過是隨手舉例的一斑，讀者會發現作家下筆謀篇之際，有些已經達到有法而無法的技巧純熟之境，語言樸素自然，古典詩詞融化而出，不強拋書包，不矯揉造作，正是作家寢饋功深的表現。
如果說還有不足之處，竊以爲個別篇章爲貫串中心思想而寫得稍覺拘束；個別篇章則寫得熟極而平滑，在立意、謀篇、表現方面都稍有平淡的感覺。前者可能與魯茂兄的使命感強而構思營造不足，後者與一位業餘作家的技巧已臻爛熟而流，但在繁忙的正職工作以外，要應付每日一篇的任務，無法深思細琢有關。書畫藝術追求由生到熟，又由熟到生的境界，特別是書法藝術“初學分佈、但求平正；旣知平正，務追險絕，旣能險絕，復歸平正。”這裡兩個平正，前後的要求絕不相同。到了一定程度的平正，以後其實是有正有奇，並不是四平八穩，平平無奇。寫作的規律也是如此。更上一層樓，是所有從事文學藝術工作而不甘停滯的人的畢生追求。魯茂兄的作品中有此小疵，毫不足以掩大醇，這裡不過是寫作人提出來互勉的一點小意見吧。
三
從事寫作活動，魯茂兄早在學生時代的1951年已經開始，他爲香港的幾家大報章寫影評，寫小說，寫散文。三十多年來，他以敎學工作爲主，業餘筆耕不輟，特別是自1968年起，二十多年一直是《澳門日報》的專欄作家，寫小說、散文和影評，小說連載有《星之夢》、《小蘭的夢》、《恩情》、《辮子姑娘》、《黑珍珠》、《打虎不離親兄弟》、《誰是兇手》、《冬暖》、《莫負靑春》、《愛情的軌跡》、《鐵漢柔情》、《百靈鳥又唱了》、《蒲公英之戀》、《杜鵑花開》、《路漫漫》等十多部，散文專欄《開顏集》、《晨窗小品》、《熒幕眼》、《單刀集》、《望洋小品》、《斗室漫筆》、《筆耕集》等十多個。這些作品在報上刊登的時候，頗受讀者的歡迎和讚賞。北京、廣州、香港的富有影響力的報章和雜誌，先後轉載過他不少作品，有的散文還被選入香港台灣海外華人文學叢書《海天·歲月·人生》中。魯茂兄的寫齡長達三十八年，寫出的作品約有一千萬字。
雖然魯茂兄性格冲和，淡薄名利，是個溫柔敦厚的謙謙君子，與他相處，很少看到疾言厲色，而較多是含蓄地展顏一笑。但對於違背正義，有乖公理的事，在他筆下卻是金剛怒目，愛憎分明。他是一位資深的語文敎師，桃李何祇三千?許多當年的學生，有的成爲醫生、工程師、科學家不算，祇算從是寫作、編輯、記者以及語文敎學而卓有成就的又何祇七十二?他生活愛好廣泛，尤愛看足球比賽，參與話劇活動。他能編、能導、能演，是三十多年來澳門話劇活動的中堅。今天活躍在這個圈中的一些知名人士，都曾經是他的學生，或是當年經過他這個園丁辛勤灌漑的新苗。在這方面，他的貢獻是不可磨滅的。“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”魯茂兄用自己生命點燃的蠟燭，照亮下一代的成長。我之所以不嫌累贅的舉出這些事例，不過是想說明一個作家生活、學習的深厚積累，足爲寫作左右逢源之助。看魯茂兄寫的評戲劇、談電影、說演技的散文，便會體味到厚積薄發的魅力。
對於魯茂兄的第一部散文集的出版，作爲知己文友，謹致誠摯祝賀；但願他的小說，他的其他作品，能夠逐步以單行本形式再與讀者見面，使澳門文學的庫藏不致“走寶”就好了。
1989年秋深曙光微明於跬步齊
（原載1989年12月澳門星光出版社出版的《望洋小品》）
