光绪二十四年三月初一日弟四十七
番禺黎祖健撰
弱為六極之一(說续前稿教弱种弱)
夫所賴以振作一國之士气，維持一國之人心，激厲一國之風俗，莫重於教若，而中國之教則已弱也，孔子受天命而為素王，以匹夫而定百代之制，其於天天人人之故，条理萬緒，本末兼赅，精粗具举，自有地球諸星诸教主以來，未有如斯之美備者也，然而易傷未济，大道終穷，一亂於少正卯，(论衡孔子与少正卯皆教授于鲁孔子之门三盈三虚惟颜子不去)再亂於楊墨，(战国诸子皆与孔子争教墨学尤盛)三亂於名法，(公孙龙申韩之流)四乱於老庄，(晋人清谈)五亂於佛法，(六朝隋唐
佛)六亂於耶回，此皆亂於教之外，实儒教所以致弱之根源也，所最尤不幸者，孔子大同之学，顏子子游而外，惟孟子傳之，小康之学，曾子仲弓而下，惟荀子传之，孟子之学，僅有樂正氏之儒，(见荀子非十二子篇)其统不光，而传浸失，荀子之徒，著書滿天下，(见吕览)李斯申公，浮邱伯之伦，皆其門人徒侶，秦漢以來，二千餘年，皆行孔子小康之制，或合或否，而大同之治，未有闻焉，此猶宗嫡乏嗣，支子承祧，教之不能光，抉本而谭，罔不由此，此儒教之所以致弱者一也，孔子創制六經为后王法，自賊人劉歆出，夺孔子之席，以與周公，至後儒章实齋，有集大成者乃周公，非孔子之语，且挾校書之權，徧窜群經，以蔀天下，而後世不复知孔子為開物成務之大教主，但以孔子为删訂纂修之儒而已，此儒教之所以致弱者二也，然漢儒墨守一經，最重家法，今文之與古文，若冰炭之不相合，參商之不相谋，故龚勝師丹公孫祿范升何休诸儒，犹力攻偽经，而哀帝光武，不敢以左氏毛詩逸礼立學，歆之鼠技既窮，無所施其巧，不久當如烈日升空，百魔銷灭矣，乃高密鄭元，挾其碩学高行，奇节老壽，適丁汉微，經籍道息，揉合今古，而实挾偽古文之傳以行之，遂使蘭芷蕭艾，薰莸不分，荊璞碔趺，置贋莫辨，此懦教之所致弱者三也，永嘉之亂，典籍沦亡，六朝隋唐以來，词章代統，孔子之道，不绝如缕，河汾昌黎，昌言義理，開宋学之先河，高平廬陵，泰山安定，接踵而起，周程張邵，发揮光大，至朱子而集大成焉，象山慈湖，指點直截，实为姚江之遠祖，孔子之学，至此雖號中與，而诸儒所发揮者，不過四書之义理，而於素王改制之义，經纬伦物之大，概乎未有聞焉，至诸儒之斤斤自守，以獨善其身为宗，以思出其位为戒，以九年之苦功，而学不妄语，以三十年之省察，而治一矜，以二十年之存养，而治一怒，用是检身若不及，舉足皆危境，如劉戢山，薛河東，吴康齋，李安溪，之徒，愈鞭辟，愈篤谨，愈笃谨，愈矜持，愈矜持，愈收敛，正墙面而立，與深山之木石以同死，凡古人英毅任烈之風，一掃而空之，此宋學之末流，而儒教之所以致弱者四也，至今日而儒教益不可問矣，自明朱元章以八股試士，盡天下之聪明材力而桎梏之，讀四書則以为他日應試之題目也，读五經則以为作八股之典料也，精攷据者匍匐馬鄭之胯下，談理學者掇拾程朱之唾餘，工词章者驚徐庾为天人，奉騷選为鸿宝，更有囂囂然彝言彝服以西學鳴二十六之字母，略能上口，加减乘除之笔算，初學问津，乃以椰揄孔孟为得計，以非诋六經為高談，若斯等伦，其於儒教為何如乎，至於习非成是，舉國若狂，有能力任大道，以表章孔子之學为主者，反不免於流俗狂唁之口，此儒教之所以致弱者五也，夫回教之行也，木罕麦德，挾兵力以威人，不从者殺之，若刲羊豕然，故号召之间，從之者百數十万，其教驟強，孔子則以仁为本，以義为斷，行一不义，殺一不辜，而得天下，皆所不為，礼聞來學，不聞往教，非若回教之以兵相挾也，捄世教已遍於全球矣，然耶氏之徒，迫於犹太，弟子十二人，死者十一，其一人猶百折不挠，以传教自任，至保羅以私淑之徒，大張教旨，赴汤蹈火，有墨翟之風，至今日而其教大行者，廼昔日之艱難困迫，側身無所，历千百刼而不磨者也，而中土之士，日挾其高头講章，八股摺策，伏案苦勤，窮年矻矻，即使八星勿知，五洲勿识，便以为極儒者之能事，然則見侮於外教，不有由然耶，此儒教之所以致弱者六也，西人谓中国为半教之國，初若甚異其言，其实無足異也，今試問含齿戴发，四百兆众，有终身奉祀孔子者乎，無有也，自餘二百兆之妇人，則供奉大慈大悲之观世音矣，武夫以迄商贾，則崇奉漢臣關羽矣，彬彬士，夫侁侁學士，則奉祀子虛之文昌，烏有之魁星矣，他如土木之偶像，充斥於里閭，巫觋及僧尼，皈依于佛老，而孔子之庙，非府县學宫，不得建立，士人於釋菜之日，一拜谒焉，平時則鍵籥而幽闭之，入其廟者，但見蛛綱封櫺，埃尘积寸而已，夫捄世教之所以强者，谓其拜獨一之神，而一切淫祀皆毀之，故其教獨尊，若夫孔子之席，一夺於文昌，再奪於魁星，三奪於關羽，四奪於观世音，五夺之於一切土木居士，此儒教之所以致弱者七也。
何以言乎种弱也，夫大地既劃为五洲，而人类亦界以五种焉，曰中國蒙古人，曰高加索人，曰阿非利加人，曰馬來人，曰亞美利加土人，以膚色辨之，则所号为白人黃人黑人
人紅人是也，黄白二种，类皆智慧圓覺，沈毅有为，我中国黄种也，
轩聖魁之胃，神洲英淑所鍾，含齒戴发之倫，号四百兆，然而伈伈伣伣，疲薾憤懦，国病大痿，行尸走肉，魂錮心死，若之何国之能立也，夫缠足之風不革，則母氣弱，卫生之道不明，則躯体弱，醫學不讲則年壽弱，智學不開则腦根弱，起點既差，引線斯紊，谬种相承，罔克纪极，神明之裔，賢聖之族，幾何不淪而为紅人黑人色人，而與猺獞生番等也，不其恫耶。
戴记贾生之言胎教也，王后七月而就宴室，太師持铜御戶左，太宰持升御户右，声非礼樂，則太師蕴瑟而不奏，馔非正味，則太宰倚升而不献，此固先聖孔氏之微言，精探乎人类生生之本，盖即春秋立元之义，易緯言正其本，萬事理，亦斯旨也，美士乌特亨利之言曰，是故子孙者，祖宗几千万年心向之念变成有形之体也，故本身之高下粗细靈蠢強弱，原为前古無穷代祖宗所傳心念，及後数分，則恃本人心所存念成之，斯非計倪，內經所谓慧種生聖，痴种生狂之義耶，是故胎教者中外之达理，賢聖之同心，此義行則人之托体於父母者，元质既纯，具有宿慧，稍加培植，导其善根，舉國士夫，皆可以为聖賢豪傑，夫國所恃與立者民也，未有舉国皆聖賢豪傑，而犹患瘠弱者，故胎教实為强种强國之无上上策也，今中國妇學不讲，鍼耳刖足，等於戮民，扶陽抑陰，视為玩具，不識一字，則大義不明，錮之邃室，則見聞有限，职是之故，心量褊隘，齷瑣是求，识見议论，不越闺帏牀闥之閒，眼光心力，不出尺布斗粟之內，如是则母訓可知，遑论胎教耶，而又重困之以缠足，肢体既殘，血气壅閉，子女禀受母气，能强实者有幾， 天家无缠足之俗，長又习於騎射，故满洲氏族，多躯幹雄伟之人，可為明騐，而內地則不然，此種弱之故一也。
人之所赖以生者，其养氣乎，故西人居室，必開通牕户，广植林木，藉以收吸养气，(人吸养气呼炭气草)(木呼养气吸炭气互相为用)若居室不通空气，虽糧食不缺，其人亦死，(论见博物新编又格致汇编云常人每一分钟呼吸二十次一次约)(须新气四十立方寸每分时呼出恶气共有八百立方寸合宜之房每人应配空气六百立方尺)中人不明卫生之道，房屋邃密，养气不敷，渠路不洁，炭气薰灼，实为致病之原，而且飲食不事考求，儉啬者但期果腹，饕餮者務恣肥甘，何物易於消化，何物多含某质，(如淡质能减全体之热土性盐类质能令躯壳变硬之类)罔然無所考察，西人於饮食之道，必極心研究，細查养身之料，何者最為合宜，一一試騐明確，然後刊之官报，頒之火食公司，令通國皆知，而後人人明於养生之道，故西国近年以來，每歲人死之數，略减少六分之一，此其明效大騐也，中國地廣人稠，其因居室之防閉，饮食之不宜，坐是致疾而殒軀者，一岁不知凡幾，雖曰众四萬萬，宁足恃乎，此种弱之故二也。
地面万物之生長，皆赖日球之熱力，而地之繞日也，弥繞弥遠，久而久之，日之熱力既微，則庶物之生植亦微，而人类孳乳，渐而愈繁，地面所产之物，不足以供生人之用，而造物之技穷，此時地球，已進於太平之世，天下無有它学，惟有医学，於時必有医大教主出，精探乎格致之理，化學之奥，可以不谷食肉食，而能延年益寿者，戴記有言，食氣者神明而寿，不食者不死而神，其丁斯際也乎，是故医學者，仁聖之至術，文明之極轨，翌天地，赞化育，毓萬物，群学之至精微者也，今姑靡论及是，然而人之托體於兩大也，風雨寒暑之所侵，七情六欲之所感，饮食起居之不节，內因外因，咸为疾媒，灾癘既搆，不得不委心托命於醫生之手矣，是故中西医學，各有擅長，中土药品，多用草木，西医多用金石，而中土物產有二十六萬種之夥，药品遠勝於西欧，以藥品论，中之所長也，又中國古方，皆上古神聖所傳，試而辄驗，此亦中医之长也，若夫全体之学，紮割之法，有回光镜以代哥啰多(法医罗以斯所创治外科不用迷药乃以各色小回光镜频频转动观者迷炫而睡用施割治之法)有曷格司射光以照脏腑，(见时务报三十八册)而又明于化学，达于卫生，是皆西医之所長，而中医之所不能及者矣，往者神农黃帝，雷岐盧扁，聖神創法，贤哲守之皆足以起死人而肉骨，無如近世以來，學無专科，士夫鄙为賤役，其号稱国手者，皆昔日學書不成弃而業此者也，乌得不以人命为兒戲乎，夫人之生也，天地之所钟毓，國家之所培养，父母之所保抱，兄弟妻子之所属望，一旦殒命於庸醫之手，天下之所握腕痛心而莫可如何者，孰有大於是者乎，此徐洄溪氏所以谓人之死於疾病者，十僅二三，死於庸醫者，十恒五六也，約計中國之大，一歲之中，坐誤药而死者，當以萬數其無辜孰甚焉，此種弱之故三也，中國以人众号於五洲，然妇人等诸玩器，則已减其數之半矣，其為男子者，咸能明道通藝，而有邃學雅材，是二萬人者，猶足以横絕海內也，顧人之智愚，由於腦髓之丰啬，植物無脑气，故无知觉，禽兽橫生，有尾以分其脑气，故虽有知觉而少通灵，惟猩猩猕猴竖生，与人无大异，獸類中最為灵警，但腦之角度与人类所差甚相远耳，(西人量脑度数之多寡以别智愚，大智之人百有余度，中智约在八九十度之间，下愚仅得六十余度，灵兽约得五十余度，犬羊之类则无度，下至鳞介则无度焉)人类之中，惟欧亚黄白两种，脑髓最丰，故質性明慧，在众生中冠絕等伦，然白人善用其腦，故能量天測地窮理物理巧夺造化，競开各种新学，辟宇内之大观，黄人不善用其脑，故七岁孩子，胜衣就傅，即教之以无形无影之性命理气，天民大人之修齊治平，腦根未動，靈竅不開，授者受者，格焉不入，日事鞭朴，如驭囚徒，适足以损其脑壳，闭其心窍而已，逮乎二八精通，知识渐启，又授之以枯窘割截之小題，殚虑竭精，拼命相搏，求之愈深，懵之弥甚，性灵键固惘惘若迷，终其身为騃夫瞥儒其倖者苟且科第，无灾害以至公卿，不幸者穷老尽气，窜伏牖下，与麋鹿以同死，混混裸虫，莽莽众生，虽十倍吾国之地，百倍吾民之众，乌得不俯首帖耳，魂夺气结，甘心为欧人奴役也，此种弱之故四也。
夫白种之强也，地处欧洲，据地球之上游，其受形于天者已足，男女平等，无缠足之制，且婚嫁多在壯年，其禀形於父母者已足，妇學既开，雖在孩提，久嫻母教，七歲入学，伏案誦读，仍习体操，弱冠以來，筋力方壯，無室家之累，則操業易成，無床第之私，則元神不耗，而又明於卫生，谙于格致，居处饮食，考察合宜，医生凭国家执照之据，则无学究，滥竽工人，有每日休息之時，不至長年作苦，接生必以醫士，則胎產無危险之事，诸學根於笔算，则靈機以漸引而长，彼族之强，罔不由是，而吾民方自戕其形躯，缚其手足，鍵其智虑，梏其聪明，而欲與白种人较权絜力，是何异瘫痿病夫，张空拳以挞贲育，未有不先自仆者也，有天下之责者，盍亦思强种之道乎。
上谕恭录
正月二十四日奉 上谕吏部奏遵议处分一摺御史王廷相著回原衙门行走钦此 二十五日奉 上谕內阁侍读學士奏荣庆奏请飭培养八旂人才認真考試一摺各衙门司员分理庶政旗员即須考試汉员何獨不然當茲時事多艱欲求干濟之才豈在記誦詞章之末惟讲求時务明习例案亦须具有学识始克疏通证明嗣后各衙门满汉司员著各该堂官自行厘定章程无论何项出身一体面加考试並认真训饬使究心实学勉为有用之才以备朝廷器使將此通諭知之欽此 同日奉 上諭御史王鵬運奏請開辦京師大學堂等語京師大學堂迭經臣工奏請准其建立现在亟須開办其详細章程著軍機大臣會同總理各國事务衙门王大臣妥筹具奏欽此 二十六日奉 硃笔高賡恩補授司經局洗馬欽此 二十八日奉 上谕張汝梅奏提督分統防營管帶缺额扣餉請旨懲儆等語已革提督孙万林分统东字正军驻扎宁海经该抚访查该营实有缺额扣饷情事应予永不叙用仍发往軍台効力赎罪以肅戎行欽此 二十九日奉 上諭夏辛酉着調補山東登州镇總兵廣西右江總兵着魯永芳補授欽此 三十日奉 上諭裁兵节餉等事為今日万不可缓之图迭经谆谕各省将军督抚认真筹办不准借词搪塞连日据魏光焘张汝梅王文韶先後奏到朕详加披阅無非瀝陳該督撫办事艱难籲恳稍寬時日或竟称裁無可裁减無可减或少为汰除仍寥寥無几其餘各營之懈弛缺额未置一詞似此敷衍塞责任意迁延何日始能见诸实政朕宵旴忧劳临朝太息苟非万不得已岂肯裁及额兵无如时势所迫不得不先其所急安能以有著之饷养无用之兵徒使不肖营员滥竽其中尅扣侵吞習成慣技督撫瞻徇情面亦復代為支飾置國家大局于不顧实堪痛恨疆臣受恩深重手绾军符于分内应办之事既苦力不能举办亦可谓无术之甚矣自此次申谕之后该將軍督撫等各激發天良悉心筹画經制之兵何处可以歸併何處可以全裁挑练之勇某營应改章某營应遣撤及一切糜费应如何节省逐一確切查明迅速办理但能省一分无著之餉即可添一分有用之兵各矢悃忱朕言不再倘或意存迁就于应裁之兵可节之饷仍有不实不尽一經查出朕必严治以抗违之罪勿谓册籍未符难於综核外间积弊朕不能知也將此通谕知之欽此 二月初一日奉 上谕本年轮应查阅山东河南江苏安徽江西五省營伍之期山东即派張汝梅河南即派刘树堂江苏即派奎俊安徽即派邓华煕江西即派德壽认真查閱各省營伍關係紧要岂容稍有废弛近來防營积习如缺额扣饷等弊迭經嚴行儆戒不啻三令五申各該抚身膺重寄務當仰體朝廷整頓武備之意逐一简校如有技藝生疎老弱充数及軍实不齋等事即將該管将开從严叅办毋得稍涉瞻徇以肅戎行欽此 同日奉 上谕黃槐森奏已革知縣虧空交代延不完繳私自潛逃請饬嚴拿惩办等语廣西灵川縣知縣陳國華欠解錢粮並兵米变價银兩为數甚钜迭催未解前经革职勒追茲復私自逃匿实属膽玩著湖北巡撫将該革員原籍家產查抄备抵並著各直省督抚一體缉拿務获究追以重库款該部知道欽此 初三日奉 上諭山东兗沂曹济道著沈宇廉調補姚協赞著調補河南河陕汝道欽此 同日奉 上諭湖南布政使著俞廉三調補何楫著調补山西布政使欽此 初四日奉 硃笔楊宜治補授太常寺少卿欽此 初六日奉 上諭依克唐阿等奏故员虧空交代請饬拿家属監追等語已故奉天锦縣知县李葆善虧空糧米等項為数甚鉅前經奏叅查抄該故员之子李恂並不赶紧完繳辄同门丁楊春潛回原籍实属藐法著直隶總督及各直省通饬所属一體缉拿務获解回奉天監追馀著照所议办理該部知道欽此。
谕旨补录
十二月二十五日奉 上諭自中東一役以來中外诸臣競言自強之術二年於茲矣現在事机日迫一遇各國交涉之事無不萬分棘手總緣窺我武备廢弛船砲不齊以致强鄰狡焉思启合以謀我目下欲圖自強自以修明武備為第一要義惟是出入兩款不敷甚鉅前曾谆諭各該省將軍督撫嚴杜厘金中饱汰減练兵冗数旋据陆续覆奏並未將厘金中饱之數和盤托出所裁兵勇亦未確查空额茲据剛毅面奏今天下之急莫如练兵籌饷練兵須練可用之兵筹餉須籌常年之餉即如國初取民有制既無釐金又無雜稅而未尝患財不多兵不強今有厘稅洋藥土藥等課每年增入三千餘萬之多而財转不敷用者盖因广取濫用漫無限制故也今欲筹兵餉先由户部查明咸丰三年以前歲入歲出之款原有入款不准欠原有出款不必裁三年以後续增入款曰厘金曰杂稅曰洋關曰土藥续增出款曰餉曰購械曰各項經费近年又有還借洋款一节应由户部查明续增入款共有若干续增出款共有若干可裁則裁可减則减務將練勇之空額開除厘金之中饱嚴杜餘如盐场糜费冗员薪水出使經费機器各局雜支均厘定數目不許濫支濫销庶钜款不至難筹等語所奏尚屬切实當此需款孔亟之時部臣疆臣自應不分畛域竭力圖維惟是外省用款疆吏实總其成著严饬在事各員厘剔弊端力除中饱尤須正已率属以期大法小廉應如何认真总核集成钜款在該将軍督撫等激發天良認真整頓應即詳細确实覆奏至於嚴查兵勇缺额叠經通諭各省不啻三令五申昨復据徐桐摺奏請饬沿江沿海各督撫激励忠义聯络鄉团将備之疲軟者速即更换營勇之缺弱者赶紧募補减绿營无用之卒以养戰士調內地屯防之旅以固海疆各省將官有老於兵事缓急可恃者無論官职大小现任退閒准其一律奏調等語所奏尤为當務之急着即迅速筹办如有知兵之員为该将軍督抚等素所深悉者并准其保奏以备干城之選將此由四百里通諭知之欽此 正月初十日奉 上諭前因京師入冬以來雨泽稀少朕兩次親詣 大高殿拈香並派貝勒載滢等分詣 時應宮等處拈香现在节近立春尚未渥沛祥霙农田待澤彌殷实深焦盼允宜再申祈禱本月十二日朕仍親詣 大高殿拈香 時應宮著派貝勒載濂 昭顯廟著派貝勒載塋 宣仁廟著派貝勒溥偉 凝和廟著派貝子奕谟同於是日分詣拈香欽此 十一日奉 上諭本日御史王廷相奏條陳時務一摺臚列七條语多臆度不切事情即如所奏徐致祥浙江差滿改調安徽外似優隆实則屏絕等語朝廷用人行政一秉大公权操自上本非臣下所能干與該御史辄以偏見窺測尤屬冒昧王廷相著交部议處欽此 又奉 上諭恩澤奏神灵显應請頒匾額等語黑龙江呼聞 关帝廟迭著靈應保佑地方着發去御書匾额一方交該將軍祇領敬謹懸掛以答神庥欽此 又奉 上諭前因御史崇蔭奏昭島达盟長郡王達木林達爾達克以練兵为名殺掠汉民苛派勒索縱令蒙弁横行聚斂並有殺死佃民轟斃人命控案又捏稱公主園寝被焚請款冒銷賄托理藩院越次請補副盟長購买洋槍浮開價值勒令各旗摊办各节當經諭令寿蔭確查茲据查明覆奏被叅各款均係属实該盟長种種荒謬实出情理之外達木林達爾達克着先行革去盟長交理藩院看管聽候查办摺內所稱巴爾濟牌第充補副盟長有越次賄托情事並所查各款着派榮祿剛毅確初訉明据实覆奏欽此 十三日奉 上谕訥欽奏揀員請補葛布伦一摺三品葛布伦员缺著擬正之商卓特巴頓柱彭錯補授該衙门知道單併发欽此 同日奉 上谕訥欽奏揀员請补戴琫一摺後藏戴琫員缺著擬正之彭錯崙珠補授該衙门知道單併發欽此 十五日奉 上谕大學士李鴻章徐桐均著加恩免其带領引见钦此 同日奉 上諭順天府府丞李培元著仍在上書房行走欽此 又奉 上谕王公文武大员同受朕恩際此時事多艱即勤慎趋公力圖振作尚恐不足以资治理乃近來告假人员幾於無日無之雖其中亦实有因病陳請者而藉詞饰說希圖安逸者亦復不少且每遇 壇庙大祀及致祭 陵寢之差先期請假人員尤多並有分獻及各項執事人員業經派出臨時又復告假承办衙门屡次奏請改派似此任意懈弛尚安望夙夜在公克勤厥职耶嗣后該王公大臣等倘有仍蹈積习無故告假既派差使以後託病请假者朕查出定必予以惩处勿谓不戒视成也凜之欽此 二十三日奉 上諭步軍統領衙门奏查明委散秩大臣裕兴被毆情形据实覆陳一摺裕興身为职官並不冠戴輒因開車爭道致被毆辱殊属不知自重委散秩大臣裕興着交部议处休致待郎志顏之家人恃众滋事任意尋毆亦属目无法紀着步軍統领衙门严傳該家丁等到案照例懲办該衙门知道欽此。(所录 谕旨有电传邸抄之迟数故不免错出以上皆由邸抄后见者特敬谨补录之此后拟将电传者另录以免参差本馆恭注)
估計鐵路工料價值节略
計路阔四尺八寸五分長英裡十八咪即中国五十四里。
一用每码長二尺四寸重七十磅之铁条合计共二千墩需洋十二万二千圆。
一用续駁铁路之铁条七十墩需洋五千六百圓。
一用螺絲洋釘十八墩需洋三千一百五十圓。
一用大鐵釘六十墩需洋九千三百圓。
一用木枕三萬六千条(每条长八尺阔九寸厚五寸)需洋三萬六千圓。
一用汽车(即谓之火车头)四辆(每点钟行六十咪)需洋十二萬圆。
一用客位车二十辆(每辆坐五十人)貨车四十辆需洋二十万圓。
一用泥石培筑路基及建造房屋工料共需洋十四万五千圓。
總計共需本赀洋六十六万零一百圓。
計每日来往搭客約三千人每人腳價三角一年扯計应收洋二十七萬圓。
計每日往來运载货物约一千五百担每担运价一角一年扯計应收洋五万四千圓。
總計每年共收洋三十二萬四千圓。
計每年付煤炭工赀费银约十万圆。
除付外应每年溢利洋二十二萬四千圓。
京外近事户部议覆奏整頓茶务摺
奏為遵 旨议奏恭摺仰祈 聖鉴事，光绪二十一年十一月初十日，內阁代奏中書劉铎條陳茶政一摺，又是月二十九日，臣部代奏户部員外郎陳炽條陳茶政一摺，均經軍機大臣面奉 谕旨，著户部议奏欽此欽遵，由軍机处先後抄交到部，查內阁中書劉铎原呈，內稱自洋人通商以來，海外悉索華茶，而華人获利者少，折本者多何哉，產不一區，銷无定所其弊一，茶品不佳，费本甚重，其弊二，公所雖設，並無市規，其弊三，華商不認真置货，坐使利，源尽失，其弊四，當茲积重之時，而图挽回之策，斟酌損益，謹擬切要，條分數端，一頒茶照，浙江安徽江西湖廣五省，折衷照数，不准溢额，先由各省厘金總局，交课給單办茶厘金局卡，俟茶成箱，騐單呈样，酌本估值，抽收釐金，一设茶政局，汉口為各省通衢，宜設茶政局，五省茶箱起運，厘局按月造册，咨送茶政局，凡茶到汉，抽騐核價，合十字为一批，以到埠为先后，不得越銷，一设茶叶公所，洋人愛砖茶，宜由局置定模式，頒商仿造，每歲孟春，由各省公所，荟萃众司，整饬讲求等语，又查臣部員外郎陳炽原呈，內称中國茶務昔盛今衰，其故有三，一則印度日本之仿种太多，一則洋商之抑勒太甚，一則山户與商人互相忌嫉，擡價居奇，败坏市面，茶务之江河日下，至於今日，補救無從，雖然，有四法焉，一曰叅用機器，人工炒焙，不能無優劣粗細之殊，惟叅用機器烘製，火候均匀，物皆精美，宜令各關道酌提款項，选募中國茶師，密赴印度，考騐製法，購機入山，製造壓磚械器，浔汉已有十家，亦先購一分入山，以佳茶試办，二曰准設小輪，婺源宁州茶船，須渡鄱陽，湖南之茶，須渡洞庭，茶市屆期，阻風一二十日，後到之貨，多受西商抑勒，宜令各商在鄱陽洞庭，置輪拖帶，或由官設立，酌收其资，然後茶船不致後期，行旅咸占利涉，三曰設立公棧，茶商運茶至埠，中國茶棧皆逼窄不能容，宜令江汉關道，晓谕商栈，設立公栈，務極宽大，可容数十万箱，茶船到埠，皆運存公栈，不准一箱先入洋，所议價時可由吾操縱，四曰暫减釐捐，西人之喜用印茶者，貪其價廉耳，印茶之廉，由於参用机器者半，由於不征稅鈔者亦半，華茶則稅鈔不能议減，厘捐方且议增，是驱之用印茶也，今出口税及子口半稅，关係洋息，未敢輕议減收，至於內地厘金，及各项山捐，箱捐，善堂捐，外銷款項，均请一律暫減三成等语，臣等伏查中國出口茶數，所以大减於昔日，固由印度日本诸处，大興茶务，有以分我之利也，茶务如何探其本，則在講求採製，握其要則在核减釐捐而已，臣部前於光緒十六年二月，咨覆北洋大臣請減茶釐案内行令各省裁減，外銷捐項，並令另行筹款應用，以为酌減茶厘地步，十七年七月，又將江海關道，所覆采茶製茶三事，通行产茶省分，认真劝导，以冀共保利源，而各省迄未实力舉行，以致茶务日敝，茶商日困，此诚不可不急为補救也，今內閣中書劉铎及臣部员外郎陳炽，缕陳茶務积弊，可谓深切著明，所擬办法，亦多可採，如劉铎之請设茶業公所，陳炽之請用機器，設小轮立公栈，減捐厘，或為製造而設，或為運茶而设，或为鬻茶而設，或为保護茶商，減輕茶本而設，凡病於茶病於商者皆去之利於商者皆舉之，是茶务轉衰為盛，一大关鍵也，雖茶厘一項，關係京協各餉，本难议减，然各省果能整頓茶务，使采制精良，行销暢旺，则出口之茶税，既可暫增，而內地之茶厘，即可暫减，固有不待再計而决者，即劉铎请颁茶照，設茶政局，所擬騐貨核價，分批挨售，並责成釐金局卡，收课給單，估值抽厘，其事皆未免煩苛，而棄其所短，取其所長，則設一茶政局，以總司東南各省茶務，俾事权歸一，呼應靈通，亦未始非維持大局之一道也，惟茶業公所，茶商公棧，究应如何設立，製茶机器，運茶小轮，究應如何購製，以及茶照可否頒行，茶政局可否创設，事隶產茶各省，臣部未能遥度，謹擬抄录該中書等原呈，请 旨飭下湖广兩江江西安徽浙江福建廣東各督撫，按照該中書等所陳，悉心核議，切实覆奏，分别舉行，俟試办一二年，如果確有把握，即將各該省所收茶釐数目，奏请核減，以成興復茶務之盛舉，其各省茶捐，外銷款目，應令查照臣部前咨，立予全裁，毋許延玩，總之茶務為中國一大利源，東南數省商民，生計所繫，各省督撫，职司教養，固不得淡漠視之，任其敝坏，而不一為整頓也，所有臣等遵议緣由，理合恭摺具陳，伏乞 皇上聖鑒，謹奏。
創設苏城中西三等公學堂捐啟(章程附)
迩來事變益亟，需才孔繁，各省垣先後议創學堂，讲求西學，而吾吳未克具举，上無以宣聖主育才之化，下無以慰士夫响學之忱，良可慨也，鄙人曩在滬北，設立养正學堂，中西並课，历年七稔，成材百余，迨自美旋华，益復專务課士译书，以圖報称，比勷上海广學會譯政，偕美國林君樂知，同譯文學興國策，新学規制考，東西教化論衡，中國度支考，英君主政绩等编，亦欲效愚者之一得，惟念譯書之益雖廣，而麗於虛奚如课士之功雖狭，而征諸实，況乎陰濃桃李，早儲海上之英才，抑且誼重梓桑，應辟吳中之講舍，爰不自揣，乃求友聲，谬承同志沈赘翁前辈毓桂，袁价人明經秉鈞，丁槱雲叅軍宝晟，呂鉴伯孝廉成宪，樂赞厥成，共昌斯举，聘通儒以主讲授，選髦士以充生徒，儲書籍以備观摩，購报紙以扩聞見，常年之费，岁需干緍，扩充之资，数且钜萬，大裘非一腋所集，廣厦非一木所成，凡我同志，維持大局，提倡盛舉，咸有责焉，是為启。
試办章程
一本堂专崇吾儒 聖教，堂中供奉 至聖先師神位，除開學行礼外，月朔由總理率師生行礼毕，讲 聖諭及先正格言。
二本堂暫設郡廟西偏任忠襄公祠内，俟經费稍裕，即當另辟堂舍，增廣學额，供给飯宿，添筹膏火，以为扩充之計。
三本堂专為初学啟蒙而設，故名曰三等公學堂，創辦宗旨，欲作官紳前導，開風气先声，为預儲二等學堂生徒張本，除禀请备案外，俟將來设立二等學堂時禀请考验，择優录收肄業，以期大用。
四堂中设总理一位，总教习一位，应由董事公举，草創之時，暫由任君申甫總其成，呂君鑑伯佐之，另聘汉英教习各二位，每位課授學生三十人，司事一位，專司收支供应照料約束，茶房一名，供給茶水，並备道远诸生，贴办午餐。
五學额暫設六十名，俟半年後捐款充足，再议推廣，如報名逾额，應先儘捐助學费之人，來學者以家世清白，聪穎循谨，现年十岁至六十岁，为合例，此外额滿見遗，或年不合例者，敬當供给燈火茶水，商请駐堂英文教习，於晚间添課英文，歲脩以十圓至二十圓為度，由學者量力致送，决不计较，至繳脩之期，應候教习主栽。
六入学肄业，須由紳商保送，開明该生籍貫三代年歲住止职业，並备受業柬三分，謁師贽礼隨仪，量力致送，决不計較。
七每日读書時候，半日習儒书，日讲百字，日寫二百字，不尚背誦，但求明曉書理，以能作書啟论說为止境，半日习英文，随读隨繙隨寫，以能通文法，能閱西報為止境，統限三年卒业。
八昔高忠憲公讲學有復七規，取七日來復之义，當世宗之，茲酌用其，意每读六日，散學一日，仍於是日上午，由總教習将近日中外交涉事務，各國記载，择简明切要者，講示數則，以广見闻而禆实用。
九放假停課日期，随時酌定，先期牌示，各生非有疾病大故，不得曠课，因英文係排班統教，告假一日，即漏去生書一课，無時补读。
十各生如有不受師訓，不守學規，無故曠課等情，初犯由教習司事记過，再犯由总教習記大過，榜於厅事，再犯告知總理斥退。
十一每遇月终，由總教習考課一次，择優给奖，冬夏各大考一次，夏月由總理考試，冬月禀请當道考試，择優給獎，以示鼓勵。
十二各生应用書籍紙笔概歸自办，或托司事代办，缴價领用。
十三堂中儲备新學書籍報紙，除准同學公阅外，如欲借出閱看，每本每日取资十文，以酬收发之勞，撕污照賠。
十四本堂開办經费，已由創议同人筹垫，惟岁需之费，以及將來扩充之资，必須另筹捐款，方能持久。
十五凡捐助學费自一圓以上一律敬酬任君所译之初學三参一部並望开示爵里姓氏以备载之捐籍，按旬刊登時務報，年终彙刻征信录，捐金至二十圓以上者，准送佳子弟一人入學读書，捐金至百圓以上者，准列為公學董事，遇事邀請入座共議。
十六本堂例不取修，惟公学係民捐民办，與官學义學有別，凡來學诸同志，並是维持公學，苟非赤貧，自應量力捐助，以资众擎。
十七每屆年终，由司事造具收支四柱清冊，刊刻征信录，分送當道，暨助捐诸同志，以昭核实。
十八本堂为郡中創举，日後堂舍既營，刊立碑記，胪陳颠末，贻之方來，所收捐款，應仿汉碑出泉之例，書銜名捐數於碑陰，以彰高誼。
十九本堂課時，分上下半年兩期，正七開课，暑寒散学，现定於正月二十六日開课，願保送學生者，望於開學十日之前，速到本堂賬房，或到呂监伯孝廉处報名預訂，滿額不收，開课之後，即不滿額，亦不補收，幸勿遲延自误。
二十如蒙樂助捐款，在滬請交吳淞路長安裡沈公馆沈赘翁先生，英人大馬路泥城橋億鑫里宝興礦務局丁槱雲先生，八仙橋長浜北首安裡十二衖养正學堂任申甫先生，在苏交吳縣學前雷公馆呂监伯先生，暨郡庙西本堂賬房，均即掣付收照，以憑領取酬書。
二十一以上章程，頗多不周不備之处，擬俟試办一年後，每值年终散學之期，邀請同志集议一次，以定來歲之宜。
創议同人沈壽康丁宝晟任，廷旭袁秉鈞呂成宪谨定。
橫滨大同学校近聞
日本横滨所創中国大同学校，定於中歷二月初旬启館，所聘中文教习，三水徐勤君勉，南海陈和泽蔭农，順德陳汝成默庵，番禺汤为剛覺頓，西文教习順德周镜澄监湖，東文教習井上太郎，日本當道，如近卫公，大隈伯，副島种臣各干城，各大臣等，亦極留心此事，并赠學校教科书十数種，他日学堂所學有成，欲习专门之學者，咸願代荐入東京各學校肄业，(每年经费不过百金左右)中國從來志士，欲遊學外洋者，苦無津涯，今有大同学校為之東道，并可作日本學校之先容，其途至捷，其费至简，终南之迳，莫過此矣，今方設立經濟特科，亟录之以告天下之有志者。
亞洲近事中外交涉纪聞(三则)
西二月十号日本太晤士報云，(即时事西文报)中国賠偿日本之款欲從俄贷，英人不允，欲貸於英，俄亦不允，遂迫於從中国官场中筹措，本报以为中国欲從官场籌款，此絕难之事，若無款可交，則惟有許日本货物，出入稅關，一切免稅，若此款緩交日本，亦能姑待，但須將此偿款按期加息，頃尚驻兵於威海卫，待中国償款，本息清交，乃撤退云，觀此則日人於中國，亦有相憐之意也欤。
西二月十一号日本太晤士報云，北京來電，道路传聞，英国欲取湖南岳洲地方，為通商口岸，并准英国商船及戰艦，出入內河，并要索政府，由緬甸筑铁路，直达四川。
西二月十二号日本太晤士報云，北京友人來函云，有一法人於安南地方为強盜所擄，法人要索政府賠償巨款，准八日內偿款清交，不然法國於中國之南，又將以兵戈相見也。
日本维新始末
西十一月纽约哈罷月报，登录駐劄美國日本公使來稿，論日本維新之事云，近日我國改良法，跻進文明，各国交口稱譽，雖皆未為確凿，要亦我國之所可嘉者也，余非好为誇大，请將我國已經之事，反覆引證，以告天下焉，至将來如何進境，則未敢預論其萬一，若夫人传日本，經数百年寂寂無聞，如入黑暗洞中，今一旦突然跃出，與世爭勝，可为駭異，此說亦非无据，盖我國前四十年，气象榛狉，成为孤立無偶之國，今則文明日盛，與诸上國並駕齊驱，其國步能所以如此速進者，实有人为之引導，非如演劇场中，虛幻無定也。
凡事必有本源，日本今雖去旧從新，然根本之學，未嘗全变，是则民情未变，祇國勢有變而已，夫人無論維新守旧，皆能忠於國，乃可以自立，既可自立，而復有非常力量，所以能成今日之世界也，當美國水師提督帕利初至我國時，人嘗目我邦为二主之国，盖谓天皇操权於此，大將軍又操权於彼也，是時大將軍之党，權傾人主，已歷二百五十余年，而我国臣民，獨能常尊事朝廷，並遵守权令，使千百年正統相传，日民之恭順如此，实足令人欽仰焉，大將軍党，始創自大將軍埃衣也兆，並其孫埃衣蔑兆，具有大才，与乃祖同惡相继，遂使帝国之大权旁落，惟彼見民情未愜，亦不敢篡位，是時地球各國，皆視其主位如奕棋，几若必時易朝代，乃为公法者，读史者試取觀，當中古之時，其朝代鼎革，有若劇场，以视我日本一統相传，歷四千年民心仰戴，共尊一姓，其相去几何，則可知我日本今日振兴之速，具有由來也，何也，凡一国之人，皆知尚气节，懷义憤，以國命为重，必肯不避艰险，力图振作，故一千人百六十八年，我國初變政时，得以完全無损，不至如欧洲之經大亂而始变，且進境極速，成效亦远，实恃人人有忠義之氣為之也，今日日本之兴，固經他人许多揄扬，然吾犹以为只知其大概，未得其本原者蓋以此也。
我日本昔日行封建之制，最有权力者則大将军，然將军亦只自治其所受封之地，至其余诸侯世爵，并將軍麾下受封之地，仍各自管理，享其自主之权，例不得互相侵伐，諸侯有跋扈不臣者，則命將军讨之，藩封诸侯不得擅定戰局，擅立和約，不得鑄银圓钱币，餘则凡自主之邦，所能為之事，悉听其便，此为半自主之法，至於行軍之時，則武將有自主之权，將在外君命有所不受，此亦古今常理，惟农工商及舟人漁人，須减等亦有自由之权，凡城邑村落人民，皆能自設法管理其私事，惟有限制，不得越限以理外事，然如此自理之法，雖有限制，实大有關於國家之治机，盖既有此权，則人人知講求自理之事，可省朝廷許多力量，而治國之法即寓於此，所差者大小而已，日民素能敬事官長，谨守法律，外人反讥日本立例太过，以为國家將衰之兆，此豈知其故者哉。
然日民之能如是，亦由上古遗風，日本人最嚴貴贱，爵位品级之分最分明，然无人不遵國法，無论尊貴若何，亦无人不可援例上控，然大将軍之权虽重，亦有所限制，按国律大将軍有罪，与最賤之民同科，此國例至今仍未常改，故人皆奉法，且能忠義，兼以時勢交迫，故日本能於數十年间，國步更新，然人闻此言又勿誤以为谨守旧俗旧例，便足以致強，倘谓有一國离天下獨立，闭关自守，數百年而無孤陋之害者，诚妄語也，我日本亦曾經如此闭關自守，谢絕外人，幾於不國，所幸人皆忠義，故轉移極速耳。
一千八百六十八年，我皇复权之初，政治頹亂，貧乏不堪，幸皇上神武，揽回治国大权，黜将軍之位，然幾费經營慘淡，事乃垂成，如植樹木者，將種播於田中，幾經歲月，徐待果熟也，其時大將軍之權，党人欲削之而未得間，乃值大將軍欲与外国訂定和约，人皆以锁國为首务，故群起而攻之，而党人之志，在於剪除权奸，免太阿倒持之弊，因有此志，故意與大将軍为难，至於拒绝西人，乃其借端耳，但皇权未復以前，久已伏其维新气象，盖皇曾於一千八百六十七年三月十四日諸世爵皆在朝，而皇上谓嗣後凡有政務，决于公論而後定，朝廷与百姓合为一体，政有不便民，不利國者革之，維新之基，实兆於此，及大权既复之时，首除传教之禁，任由百姓從习外教，故西教之得传播自如於日本者，始於此時也。 未完
欧洲近事
英人箸书详中国事
西十一月二十七号伦顿颇路么路官報云，設有一國被敌人挫敗其陸師，刦掠其水師，凭凌其城池，割据其土地，要城下之盟，索京兆之款，未有不因此一惊，而大损其元气者，又凡脑筋靈活之国，若有內乱，鮮不全國危惧者，惟國大如中华竟能任內乱外侮，二者交迫，而不痛痒，人雖针刺之，刀伤之，割斷其肢體，亦不過略縮避而已，顧中華雖拘守成法，於近代各国政教，未嘗過問，然自一千八百九十四年大败而後，即有變法種核萌芽其間，但恐不能滋長條達耳，自馬關立約，准日人通商於重庆府，並扬子江之上游，故天下各約國，執同享利益之條款，均能在此各埠通商，此途能达四川貴州及雲南各省，較諸省富庶特甚，喜消洋貨，所產又有五金盐煤诸矿，莺粟蚕絲各物，若欲貨物流通，利及鄉僻，多造淺水船通行於其间可矣，为此故，豪司君將其游历中土，所採取近年之事，箸成一書，並将緊要消息附後，共寄回國問世，此君為第一等游历人，惟英国有之此等人之志，外人不知，惟官長知之，而读藍皮書之人，亦有知之者，凡往东方之英領事官，久居其地，熟識其方言，故其将风土人情，举以告人，見到之处，远勝乎凡百傳聞，與遊歷等人之所臆度，此書所载精详，凡中國政治商情，無所不備，而於西方诸省，道路若何险要，农夫若何辛勤，亦一一志载其中，著有此书，豪司君可谓不负此行矣。
英人論維持中國
西十二月三号，柏灵益哥报录某英文报云，中國駐德欽使，往威士卑典埠，拜訪溫布蘭世爵，求其设法为中国解释，曾有人接柏灵来电，谓法德俄之国，已经彼此照会，共图中国，今查得此耗，並無实据，不足信也，又德字國文報述人言，谓德廷曾助俄國要求中朝，將赫德總稅務司之职，让與俄人，皆属子虛之談，本報聞说數日之前，俄水師提督署发特電至統领遠東俄水師提督，專询德人占踞胶州之事，駐柏靈俄公使，亦以此事诘問德廷，設若德國無所顾忌，而决意永踞胶州，則遠東有极危险之兆，中国恐有瓜分之虞，而歐洲太平之局，亦從此摇動，此事衅端本甚小，中朝若善於處置，实無难事，然今日事已至此，則一年前各报所登中俄密約之事，可騐能行與否矣，此約若果可恃，則俄國當不任听德国永踞胶州，然吾恐俄可恃於中國，中国不能恃於俄耳，嘗考膠州地勢，用以办交涉，甚为阨要，因其附近白河，用以湾泊水師，更為可取，聞說其附近各河道，深阔而底平，易於拋錨，毫無險阻，初起衅時，德人告其事於中朝，總理衙门即致電至柏靈，着其欽使请罪於德廷，申言匪民戕害無辜，华官未及保护，咎不容辭，引为大憾，情願賠償重款，以修鄰邦之好云云，未得德廷回言，而占膠洲之耗已到，中朝總理衙门，仍允愿從公道上赔償，至足而止，是中國亦已甘於吃亏矣，故無論事体如何，總之各國凡有利权在中國者，皆宜代为排解，使危局转为和局，是乃天下善人之所望也。
美洲近事穷探北冰洋
西十二月六號，伦頓電音报云，美國人卑盧擬購船一艘，備足五年糧食，往窮北極，來年六月由纽约起程，偕一医生並一英人同往，將船駛入顧嗹倫海口，募选該處精壯土人隨行，用该處大犬駕车，從冰山上馳輾，務窮其何狀，然後回駕，传聞北極亦有大洋，卑盧不以為然，伊前曾一往，所入颇深，但未窮其分際，携有落星數枚而返，星落即成石，光彩夺目，面上若有花草雕刻，考此石含鐵居一百之九十二分，白銅居八分，落星惟北極最多，土人拾取，磨作刀箭，一千八百九十四年，卑盧曾尋得落星石三枚，一重二十萬磅，一重六千磅，一重一千磅，三石俱設法运回美國，其至巨者縱横二十六英尺，又彼處亦有铁山，但不知其外更有大洋否也。
腳车赛捷
西十二月九号倫頓朝郵報云，紐約有四十人同赛腳车，訂议連賽六日，其车路須環繞九周，始合一咪裡數，现經赛至第四日，其至捷者已共行得七百三十一咪里，次行得七百一十七咪里，又次行得七百零八咪裡，疲極不能再驰者，已散去其半矣。
閉化國之弊
西十二月十八日紐约格致报云，國家富强，由於政治之美，士夫之智，人民之勤，而非由於地藏之富，麥西哥產银之多，甲於天下，而其国之貧，亦幾甲於天下，非路爹化埠有納付君，久遊麦西哥而歸，特述該國貧窘之狀如下，以为治國者鑑焉。
纳付君曰，去年有某新报自问麦西哥之工人，能以每日所趁银六毫度日，而美国农人甚智慧，本银亦足，尚觉难以度日，何也，不知人欲知此说之非，可游历麦西哥，与美国之埃阿华，委士干善二省，自见美国农人如何度日，如何借债，如何纳息，自与麦国大不相同也，麦西哥地土之广，财用之富，远不如我国，但科仑布未探得美洲之前，麦西哥政治颇盛，律例颇全，自欧人到其地后，麦人接受欧洲之教化，而我美当时之地，全为野人居住，英人初到开垦者，尚寥寥无几，此是昔日麦盛而我衰也，吾今游历麦国有年，知其虽有多少兴盛之处，但麦国已经数百年失政，如入梦乡，除兵战而外，无所事事，(此数百年系由西班牙所钳辖故有如此败衂情状)后有贤能者出，目击时艰，力挽狂澜，始逐渐甦苏，可谓苦矣，(此言指麦西哥脱西班牙之钳辖而民主之制)一千八百六十年前后，因欠外国债而受亏甚久，彼曾欲借贷于民，但民不敢信之，麦西哥乃产银之国，全靠此以为利，故其出口货，银钱居十分之六，但国计犹患贫，所欠国债属金价者一百兆员，属银价者尚甚多，只在产银一项求还，其民数与我国民数相若，其金债与我金债相比，则见彼债之多较过我国，况彼民贫而我民富，更不堪设想，是麦西哥产银虽多，无足恃也，夫借债以还债，必致贫弱无了期，惟肯劳力谋利以偿之，庶为得计，但彼未之能也，麦西哥今日贫民甚众，且无知识，又无工业棲身，是以工价极贱，外国富人到麦西哥者，必更致富，因其利系由工人价贱省出，若贫人切勿往彼，盖贫人只有作工，价贱无所得也，美国银矿厂主，多迁往麦西哥者，亦因工价贱之故，彼工人所饮食之数，恒不及我国小孩之所食，其所食之物，又不如我国犬豕所食，其贫可知，故麦国白银之贱，实由其工价之低，而全国只藉此等工人生利以养之，必须常贷银以补不足，故有银图利，莫如贷与麦国也，彼国虽征收税项，然总不外刻剥工人，设如工人欲消遣娱情，必须纳税，直至近年始有中等麦人显达，美人或自己，或联公司，到彼处，出赀本营作商业者，必先与麦官商允豁免一切税饷，而麦国本境富人，有田地管业者，亦联会力拒朝廷，不肯纳税，只有贫人与中等人受亏而已，因其愚而无力也。
兹试将麦国情形，及其人如何度日，大略言之，麦国全境之大，约等于纽约省十八倍，国内有大岭二，中间平地仍高于海面四千至八千尺，另有火山一带，至高者约一万八千尺，其都城麦西哥埠，高于海面八千尺，其气息甚清，其山川景象移步不同，天下独有埃及可与之相
耳，凡美人寓居之地，即形兴旺，有快车，有货店，有工厂等类，仅隔小河即为麦人之埠，但见其人所衣者粗毡，所戴者烂帽，游手乞丐无数，大概情形，多属贫乏不堪，通国人数，共有十二兆，未尝得床而睡，得袜而穿，得车马而乘者，约有八兆人，今日扯计彼国，每人每日食用，不及我国最贱之马，十五年前外人若无人保护，则不敢游历入其境内，其盗贼甚多，近麦廷用尽严法，始能积弊清除，今日火车站房，每处必有巡差二人看守，其铁轨俱来自英德二邦，麦国出铁甚罕，因其无工本取之也，吊兰高火车站房，附近有一山，全地是铁，足供地球上三百年之用，每石十磅，可倾铁九磅，惟近年彼处铁价，每磅仍值银三角五分，不论从何路入其国，必要经过沙漠之地，其北境只于夏天有雨，且非年年有之，是故火车必须带水桶仝行，迁运之艰难，与得水之罕少，实乃麦国之深患，柴薪最贵，每墩价十二至十八员，煤炭亦罕，虽沿路皆有，但未开取也，某火车所用之煤，多来自英国，每墩承本二十员，而北境则皆购自美国，民居多以坭砖为墙，厚二十余寸，其农人之苦况，犹甚于我美南境之黑奴，屋宇只有单门，而无窗户，又无沟渠，地无板砖，晚间不分男女，欲睡者连衣蓆地而眠，又无椅桌镬铛，碓磨而外，别无长物，屋宇俱由手自盖筑，其屋盖或以坭，或以草或以葵，或以蕉葉為之，至城中之屋宇，由外观其墙，似非用坭，其实以坭为之，祇於墙外加石灰粉饰，城中衢巷屋宇，并无樓阁，地台亦無板磚，如有人肯浪费而用地毡者，必铺於门首，地下亦無沟渠泄水，屋上又无窻户通風，设非其居處地基稍高，及天气燥爽，則必珍疾潛生，不可勝言矣，更有许多屋宇，建筑未成而居之，彼非因其不暇，实惜其財力而中辍也，又因有数处，凡屋之完整者須纳稅，故或避之而不完也，至於铁路，亦或如此，有數處鐵路完成者必要納税，故每有尚欠一里之路，延至二十年之久而不完者，城中雖有店舖，但交易买卖，多在街边，其牛车甚粗拙，以粗木三塊為之，以牛挽之，牛無轭，以角拖车，车夫日获洋半员以糊口，有一铁路經過之处，八十英裡之遥，兩傍俱是田庄，祇歸一人管業，又有一处田园，一百五十萬英畝，亦歸一人管業，通國之人十二兆，而田地盡歸六千人管業，而此六千人又聯会免稅，故稅项尽出於貧人，貧人既困，即难顯达，故麥國祇有上下兩等人，而無中等之人，然现在情形，毫無叛亂之狀，則由貧人安於困苦，甘心守分，設有人首倡叛乱，亦無有人敢從之者，盖积威约之漸也。
麦国凡所有野树，其树干皆有芒刺，亦属奇事，至麦人所服之長衣，俱以羊毛为料，其厚特甚，初見之，每疑其发瘧病，彼用此長衣，或作袍，或作帽，或作床，或作他物，而作被更属常事，其袍祇有一孔在中间，欲作事而用手臂之时，則以首由孔鑽出，無事時縮首入内，牽合其孔，於是全身皆为覆罩，有時亦有用白棉袍者，棉本合於熱地，羊毛本合於寒地，惟麦人則不然，此白棉袍惟於寒地見之，热地反無人用之也，有等略上等者，不穿棉袍，則帶肩膊巾，其巾帽則多用黑色，此等人不與其低一等者混雜，此等人之女，有時在工廠傭工，或取物歸家，按件作工，又不屑親自负携，必雇人代之，每次费銀一二仙士，虚驕之習，甚無谓也。
麥人用油甚多，或作灯光，或为火料，但價甚贵，因要纳稅及運费之故，使麥人能以土產之物度日，則费本甚廉，然彼必用外來之物，始能安樂，则习使然也，麦国買物俱用银，但近日银价低贱，货价腾涨，而工价不增，工人愈苦，迁运之艰难，现有铁路稍纾之，外国承造其路，每長姬老篾打，价银六千五百圆，至九千五百圓，(每姬路蔑打约合三千一百华尺)其还债之法，係由铁路入息，每四抽一，又由稅關入息，每百抽六，工師管理其车，而收车脚客位之事，歸麥人自为，惟其行止則尽由工師主持也。
麥国之工值，犹賤於木料，夫大秤本可用木架，乃彼不用木架，而亦用人力举之，以權重物，麦人又甚贱视其妻，而反贵重其馬，遠行之時，夫乘馬，妻随行，如另有物，則其妻負之，又如军兵移营，挈妻同行，麦廷亦准之，因其妻能理厨事，而朝廷可免僱軍中長夫也，教会祭师长，特教人养良馬以代工人之劳，惟工人反谓其夺食，如有重物遷运，寧担负一百五十磅，每日行二十英里之遥，而不願养馬代力，此等人又抗拒他人製用機器，至其國人死者，若非甚富贵，則租赁小塚埋之，以七年为期，塚租必先繳清，期满須再纳租，否則弃出，叠作一堆，任风吹減，其頑
无教化如此，有类野蠻，乌得不貧弱，然其本原实由數百年，被西班牙钳制壓抑，務愚其民所致，今變民主，凡有新政，虽日求兴盛，亦不能頃刻挽回，甚矣民智之不可不開也。
欲夺呂宋烟利
西十二月二十九号商務報云，种煉煙葉，以呂宋人为最多，但呂宋现值多事，我英新金山人，若尽心种煙，則可占夺其利，新金山地面甚廣，風氣土性，均与植煙相宜，一千八百六十四年，种煙有五百益架地，产煙葉万余磅，但种之与製煉，均归華人手，英人甚少解此者，然种成之烟，终逊於美國所產，因此获利稍微，而种者愈寡，不知风气地土既宜，而出產遜於他处者，則未細心讲求之故也，華人業此者初亦未善，後请一美国农人教之，法乃稍進。
工事電鍍须知
西十二月十八号纽约格致報云，電镀印书铜板，電镀銅图章之事，甚有益於世，其法先造模，前人初以石膏粉为料，其质鬆浮，見水即镕，須得法变之，令不透水乃可，而近年所用造模之料，係士爹力酸，(牛羊之油质与花生油之类皆含此质)蜜蜡，好皮胶，魚胶，立罷，橡皮胶，與易镕之金，先择其一种镕之，傾於原印之上，待其冷後凝結，脱之即为模，乃以最幼淨笔铅粉塗之，使其易通電，(若以易镕之金为料为可免此事)若精細之品，則宜以银养淡养五開水塗之，次以燐開水，或炭硫二感化其药，變為淨银，則可通電，所用之銅水，均同一式，不论其所鍍者为何物，製銅水之法，先以硫强水一分，開水十分，共载於瓶，以玻箸搅之，待冷加淨胆礬，至饱足不復再镕為止，此水常须冷用，又常加胆礬，免其变淡，臨镀時斟入磁器，或玻盘，或树胶盘皆可，如大造作則可以木为箱载之，但木箱之內外，宜油以木油漆料，或先盖铅薄，後加漆料，若水太淡而電力太浓，所成之物色必黑，若水太浓而電力太淡，則所镀成之物质太粗，故欲得佳品，則須求铜水与電力二者均中度，镀時須頻頻摇动其模，使铜水均勻，無上下浓淡不一之弊，小试之便法，莫如用玻池一具，內载一坭漏筒坭漏筒，內容锌柱一條，鋅柱須饱含水银，柱頂盖銅圈一個，以铜线接聯柱顶，坭漏筒內，復加一開三十之硫強水至滿，漏筒外可满载上法所制之铜水，另以小袋载胆礬末，掛於玻池邊，以补所缺，又將欲镀之物，掛於铜圈，使其面向坭漏筒，如是即有電气运行，自然镀上也，镀成之时，脱離其模，以火炙之，則变脆为软，復以木板镶之，自然合用，至於镀銀之事，則分數层工夫，一將所欲镀之物，洗擦極净，去其油腻，可置慢炭火之上，凡精細而有銲口之物，不能受熱者，則宜以鉀养水蒸之，药一分，開水十分，乃为合度，二要浸過酸水，酸水可以水百分，開硫強水五分至二十分，以器浸於內，至变紅坭為率，然由钾养水取出，宜先以水洗透，始可浸入酸水，是時須以銅鉗，夾持其物，以妨手指油腻也，三將其浸於淡硝強水，待紅色盡消，而现出金光，惟須均勻一色，若浅深不一，則前法必未極合，取出以净水洗透，待干四浸於浓硝强盐水內，此水制法，以硝強水一百分，浓至浮表三十六度為準，配食盐一分，乌煙一分，物浸此水，以不過數杪鐘之久为度，次以冷水洗透，欲其淨變光明者，可浸於後方藥水中数杪鐘之久，浸時以手动荡之可也，方以硝强水一百分，硫強水一百分，開食盐一分，浸後再以多冷水洗之，若欲其洗淨後，不甚光明者，可易以後方药水浸之，方以硝強水二百分，硫强水一百分，食盐一分，鋅养硫养三一分，至五分，浸於此水，可由五分钟至二十分钟之久，視所求光色之深淺为差可也，浸毕，以多水洗透之，此時色尚粗惡，惟浸於後方藥水內急洗之，即復光明，方用清水十姬老加蓝，(各合华权二两六钱)汞养淡养(五)十加蓝，(各合华权二分六厘)硫强水二十加藍，臨用時須揽動此水，器物大者則汞养淡养(五)宜加多，若以前淘洗不净，至此則明亮不均，凡藥水用至失力，即宜弃之，器物浸洗合法，至此明亮均勻，即可电镀矣，凡物小者镀金水宜热，物大者镀金水宜冷，冷金水之配法如下，蒸水十列打(各合华权二两六钱)净钾衰二百加蓝，净金一百加蓝，其金宜先制作金绿，後以水二列打溶之，钾衰则以水八列打溶之，二者相沖而滚，閱半点鐘之久即成，热金水之配法如下，钠养燐养(五)六百釐，钠硫(二)一百釐，钾衰十釐，金绿十四厘，以热水八千釐，溶化其第一药，以涼水一千厘，溶化第四药，逐滴加入第一藥之中，又以水一千釐，溶化第二第三两药，然後一併加入揽勻，用時其热宜在一百二十度，至一百八十度之间，凡物含铜多者，則第一药宜改作五百厘，第二药改作一百二十五厘，第三药改作五厘，若物质为鋅锡鉛銻诸質为料，则先镀铜后镀金更易，银水之方，初學者每千分之水，含银十分已足，配法以银养淡养(五)一百五十釐，开水一万釐，加淨鉀衰二百五十厘，攪至溶尽而滤隔之，镀银之事，以冷法为便，惟物極细者則宜加热，水银之物，决宜先入汞养(五)淡养水，镀時又須频頻搖摆，电力太猛，則變黑色，银镀之旧者，胜於新者，但新者每千分，加淡輕(四)养水一二分，亦無异於旧者，銀牌變黑色，因衰鉀太少，若变白，因則钾衰太多，多则镀成易脫，若电气運流時，银牌色灰，電气一收，色復白，是为合度矣。
商事西江情形
西十一月伦頓商務大臣月报云，中国河道，可以接通東西境界者有三，一曰黄河，在北方，一曰揚子江，在中央，一曰西江，在南方，西江者，乃粵江來源之第一支，其餘各支，與东北两江相並，合為中國最要河道之一，所瀉之水，其來源經過者不下二十萬英方裡，按中英新立之约，本年六月初四号，西江開埠，準作为通商埠者有数处，一梧州，二三水，三崗根墟，(属三水)各有领事署，及税關設立，而江门甘竹肇庆德庆，亦作轮船過往灣泊之码头，廣東全省地，多为东北兩江流通，而西江源流，上达廣西各方，又通至雲南省之东，与贵州边境，聞说西江正流，可駛行大船者，有七百英里，西江在梧州，與桂江相接，而桂江直達桂林省城，再西略远，則到浔州，与浔江容江相會，及離梧州三百一十英里，即到南宁西江之源，至此再分为二，一名左江，由西南而出，一名右江，自西北而落，中國西南诸省，如廣西雲南贵州等处，矿苗極富，五金皆备，且人民繁殖，然皆需用造成之貨物尤以羊毛绒为要，此物祇歐洲能供其用，始初西人來華通商，即以廣州城为出入之孔道，開埠通商，以該處为最早，因華官遍设釐厂，阻滯货物，难以流通內地，故廣州商务雖興，而仍見阻滯，自有此次新約，梧州浔州南宁各处，洋货皆可直达，無須昔時之转折，而西南诸省，亦可從此開辟榛翳矣。
美国驻上海之总領事，曾禀报美廷，谓六月初四晚，太古輪船公司有轮船一艘，由香港開赴梧州，彼方之有轮船到者，以此次为始，由澳门初入西江口至梧州，约为二百五十英里，其水甚浅，闻说船身吃水过八尺者，即不可行，其水中仍多礁石，现已準备乳水木塔與燈塔之类，以为航路警号，梧州居民之数，约为五六万，地适在廣西東邊，现在輪船祇能上駛至此，龙州稅务司，曾言過此以上，即有無数散石與急水，甚属危险，本地民船，尚可上駛直至云南边境，约离西珠兩江七百余英里，若小艇則更能遠行百余英里也，欲開此埠之事，已經多年辨駁，卒获告成者，英公使及领事之功也。
廣西及其鄰境，辽阔特甚，罕有洋商足迹，今得此埠之开，识者咸以此方商務之大兴为望，從來此方商務不盛者，由於河道中釐厂太多，無異荊棘，由广州至南宁，不过五百一十里，其中厘厂不下十五六处，土商患之，每借路繞越，甚至洋貨运入，不由廣州，轉由汉口，绕背而出，程途不下一千二百英里，一千八百九十年，取道汉口以达桂林之货，值银約有九万五千兩，一千八百七十七年，(同治七年)北海開作商岸，嗣後洋货商务，渐興於此，南宁所销洋货，运自此埠者居多，然先水後陆，程途艱苦，運费又钜，而商人仍愿舍广州正路而由此者，畏釐卡故也，廣西邊境无切近海滨者，是以洋货必先至南宁，而後分布廣西之西境，与云南之東境，一千八百九十三年(光绪十九年)北海商務，值银四百二十七万五千七百零七兩，今西江既开，此一數应折而归梧州矣，一千八百八十九年(光绪十五年)廣西之西有龍州，为法人立約所開者，此处与安南接连甚近，故法人望其商務可兴也。
上海美領事再言曰，華洋立約通商，加纳半税，准洋货四达，始於一千八百五十八年，(咸丰八年)而釐卡竟能管理转運內地之商務者，颇覺奇异，此事多由各省大憲主权，彼恃賴此項入款，以济本地公费之乏，雖有约章，亦不能令其骤改，除非另偿巨款，与之相抵始可也，中外商务，因厘金而阻滯者，有一事可为明证，一千八百九十一年，(光绪十七年)中朝允許給洋商以過关执照之後，商務忽然驟兴，尤能於美国面粉与洋紗洋布各項見之行之，數月過關执照復禁，而商务忽又减色，以至一千八百九十五年，(光绪二十一年)过关执照再给，而商务亦大加增长，此可例其余矣。
中国各省民数之少者，以甘肅為最，廣西次之，廣西地約七万八千二百五十英方里，一千八百九十年，(光绪十六年)查考人数，约有七百五十万，地土虽广，然可种植者仅得小分，余皆山岭，故廣西人民，雖未算为極贫，而亦不得号為富省，昔发匪之起也，实自广西，故地方蹂躪，人民减少，而工務多有因之而全毀者，广西雲南贵州三省，同在中國之西南，其情形彼此相类，宝藏閉埋，人民荒落，且备經兵燹，雲南係經回匪之乱，自一千八百五十五年，(咸丰五年)至一千八百七十三年，(同治十二年)至今元气未复，又闻广西山岭，矿苗甚旺，金银铜铁煤，五者最伙，而贵州有此五者之外，另有水银，其盛甲于天下，云南则产铜与食盐，至今各矿山开采者尚无几，广西又产米糖桂大回香菜油并林木，近曾有人欲在该省兴办蚕业，惟甚少成效，大回香种植颇盛，其油以甑蒸而得，消流日远，获利亦深，一千八百九十四年，(光绪二十年)所产回香与油，共值英金八万五千六百镑，亦可谓盛矣。赖安士商务委员(法人)等，似不以开通西江为是，中有一委员，曾致书其商务局，谓开通西江，不若开通红水江，(属广西)紅水江之中，雖略有数处难於行船，惟可以化难为易，又云云南省近南一带，從來取給洋貨於蒙自，然蒙自之货，多取道於百色，(在广西云南交界)究不若盡取道於紅水江之为愈也，又云西江所經之地，类皆贫瘠，其埠头並無足取，雖在梧州，亦無扼要之行棧，且洋货店亦不多，沿右江直上南宁，僅經過二要埠，一曰浔州，一曰貴县，右江多平原，种植颇盛，但地土瘠燥，所能產者，不外米蔗二种，並無運售出口，歐洲貨亦罕得到此，其能到者，以火水油與棉紗棉布为最，南寧之客商，由雲南贩運鴉片锡銅汞，四者為大宗，不知南宁实为要埠，其居民约有四万，地在左右两江之下首，约距北海九十五英里，亦常有生牛皮，大茴香与数种香油，运出北海銷售，据北海英领事报称，是处大茴香油，運出洋者，今多於前十分之二，但其贩客，俱属華人为之，今西江既開，可使西人直到彼處運售矣，北海英領事，又报称廣西別有许多生熟牛皮，运出北海销售，不復如昔時必经梧州而出广州，盖以此路厘金，不若西江之重也，一千八百九十六年(光绪二十二年)牛皮之出北海者，值銀至四千五百镑，但梧州開埠之後，又当復趋原路耳。
赖安商务局委员，曾以此連次登报，法人读之，似有意欲引誘雲南四川商務，分其一大支，經蒙自落紅水江，以至安南東京诸埠，故一千八百九十五年，(光绪二十一年)六月二十日，中法订立條约，许法人设領事署於東京雲南之交界，地名思茅，一千八百九十六年，(光绪二十二年)又設副領事於河口，此处乃雲南一小村名，在紅水江之左岸，法人又欲夺中國西南境之商务，直落紅水江，過東京而至海防，故议筑铁路於东京廣西之交界，出龙州以達海防 未完
格致论课蒙宜有次序
西十二月二十五号，伦頓格致择录报云，凡人生童年之時，所宜知者何事，有父師之责者，不可不讲求也，夫学校之设，欲陶人而为有用之器，一能谋生，一能教育儿女，一能匡助国家，一能使终身康樂，造化工之作为，由漸而进婴兒所學，亦或以手摩，或以舌尝，或以鼻嗅，而得，此乃循序次而为之法，不可易者也，然尝見孩童胜衣就传，为師者勒令其由书中得理，而非指教其如何自悟之法，为師者又以為學問之道，非辣丁文，希臘字，幾何数诸种深奥妙理，則無以能发之，是不知天地间有無数自然之理，自然之事，实足以阐發人之聪明者，學堂之中，所教授者雖是辣丁希腊之文字，但出学堂，能用之者万中無一，此所谓所學非所用也，故常有辣丁希臘之文熟於胸中者，一出學堂门以外，反於今代之方言文字格物穷理之學，切用身心之事，茫然不识，即以教授今代方言论之，仍未得法，盖彼不先教言语，而後教文法，学者尚未知言语之散字，即令思索文法之门徑，不亦难乎，又如算學一门，未教算法，先授算理，无異由深而入浅，乌乎可哉，以上诸欠缺，曾有普李士利士蔑君，不惜苦口指陳，虽属逆耳，然有心思之教学師，皆首肯之，多有欲改弦更張者，但恐師范一時未能全更耳，又有多人称说學堂，宜增格致一途，固也，或云時月太促，而能學之者惟上等學徒，此说虽略有理，然仍未完足，本报为兴格致之学而设，欲盡我职，敢力劝同人，信得所有幼學堂皆宜教授格致化學之淺理學堂課程不可無格致一我职敢力劝同人信得所有幼学堂，皆宜教授格致化学之浅理，学堂课程，不可无格致一途，毫无疑义，而学徒之有志讲求制造工藝者，尤須預早习之，我英人善能治國，然善治之道，以教养为要，今考知工艺，倚赖格致而精，雖於別事均有關系，而安天下之任，要必归於格致，最盛之國，學校之道，乃人人所喜談論者，而本報尤喜谈之，因常有人询問其道故也，雖然谓一副磨機，能盡磨天下之
，則又非也，童子禀賦各異，有等宜早入學堂者，有等須年及十四，始可入學堂者，有等須入特设之學堂者，更有一等据英医報之言，總不宜入學堂者，凡童子质性灵敏，喜詳察技艺物理之事，而強之入今之公家學堂，令學古法，无異挫折其志，又凡童子志趣昏庸，身体羸弱，决難成功於學堂，为之醫者宜告其父曰，此子腦筋太弱，不勝記悟之勞，不宜命之就學，毋勉強一升之器，而容二升之水，即欲教之，亦宜待其稍長也。
格物新理
西十月二十七号倫顿格致择录報云，地球上六十四种原質，皆能彼此化合而为流質，溶化於水，大洋之水，皆由山上流落，凡山上之盐类，與水相遇者，皆被其沖下，然則六十四原质，海水內無不有之，格致家考得海水内，每墩有黄金半釐至一厘，(每厘合华权一厘七)又有銀三四十釐，近來金價貴重，地產不敷用，人多思及由海水中分取金銀二者为用，則地球间不知又添黄金几许矣，惟是每墩重之水，祇得金銀之微如此，雖有法分取之，其工费太大，所得者，恐不償所失，若得一法，能省工费，則有無窮之利，否則黄白之宝，终任浮沉於波浪間，吾人亦末如之何也，本館曾搆思數年，今得一法，頗似合用，已報國家，領得護照，迨試之，仍以工费太大而廢之，此數年前事也，近聞美國有一传教士，浸禮會之牧師也，現已由美廷领得丕但，保其专用所創之法，以分取海中金银，曾有人允出银一百万，買其丕但，而某牧師未許，由是証之，其法必有可成之處，但美人與之交好，不妨執吾說問之，試觀其所答若何也，又云，世上動物，其種類之相傳，未嘗紊亂，似造物者有以限之，格致家皆無異言，惟事有奇怪者，据德國堪卜埠，有赫賤北所云，有一非洲之雄獅，與一暹羅國雌虎交合而成胎，產一子一女，形狀半虎半獅，其子尚生，其女因触其母怒，被其母蹴死，养此虎者，急將虎子分離其母，而另置之，常供食物养之，間以羊肉饲之，又间以生猫饲之，但有時生貓尚未滿其所欲，則以犬饲之，其貪食如此，其形狀甚凶惡可畏云。
樹藝求精卷一
成体質必如人畜，須食動物与植物，或食动植物之腐体，始能生長，香信木耳草菇总为菌类，不獨大种菌类，能如此丛生於腐爛之物，與未死之植物，(禾稼与青草梗苗上每生一种小菌俗谓其生铁锈实乃菌类寄生其上)而好學家，竟有將显微镜所能見之小菌，栽植於炭轻养类之水內，如糖水葡汁水，酸醋水，加草灰與含淡氣之杂質和之是也，菌類之生，不須炭气，其顯而易見者，莫如其能生长於黑处，法人种香信草菇於土庫與洞穴之下，多以此为業，英國有人創議，謂火车路底之地，可用以種香信，亦以此也，動物能毀傷有脏腑之物，而植物之高品者，竟由無脏腑之物，化为有脏腑之物，(西人凡血肉之质草木之体皆谓之有脏腑之物如膏脂乳胶之类是也凡非动物皆谓之无脏腑之物又名静物如金石水气之类是也下文有脏腑之物省作贿物无脏腑之物省作腓物取简便也)人畜動物所生之热與力，皆由食物所致，而所食之物，皆发源于植物，无异于焚薪蒸水，使水汽运动机器也，如是人畜之生也，机器之动也，皆先化毁植物而生热，植物之生，所以供补人畜机器之化毁，但植物之生，必赖光热之功，太阳以大光热，照临于地，而植物收之，将备留后用也。
至各种煤炭煤油煤气，考核原由，皆为植物，又必先为绿叶之汁，而藉日之光热相助，化分炭气而成，上文曾言炭气为生命之原，此处可言叶汁乃生命之基址，盖叶汁由炭气多分，取一分炭质焚之，即多生一分力量也。
至论叶内绿汁化分炭气，以何种光线为宜，尝考得其光线，并非照像之事所用以化分银盐之光线，化分银盐之光线，名厄田匿光线，虽关于植物之生长，但无力助叶汁而化分炭气，即有之亦属甚微，欲得叶汁有力化分炭气，须以浓日光为要，有多人考究得树叶之化分炭气，以得黄光为胜，若以日光透过三角玻条，分光为七色，而照于树叶之上，则觉黄色之间，化分炭气最多，前后各色皆不如，至近青莲色之一端，更渐减至无，付鸭化君特表列各光线助叶苗化分炭气之力，而以最明黄光之力为一百，则得红力二十五(四)，橙黄力六十三，正黄力一百，绿力三十七(二)，正蓝力二十二(一)，靛色力十三(五)，青莲力七(一)，青莲色外之热线，竟毫无化分炭气之力，(感化银盐之光线以正蓝为最甚正蓝之前后渐减力至红光则全无力矣惟论助苗叶之生长据一千八百九十七年正月纽约格致报所言则以红光为最猛蓝光不徒无益而反大害本章言感苗叶而化炭气又以黄光为猛力似有矛盾之处此或植物之生长不全仗感化炭气之力须兼以热力盖红光之热最盛而蓝光之力甚微也后之学者宜细考之)
植物之生长，以多得光为妙，历试皆騐，夫光与热有别，盖植物之生长，不惟赖光而又赖热也，但热不可过度，过度则枯矣，惟光则未有过度者，若光足用，而热度虽低，亦生长甚易，游客报说挪威瑞典二国，夏天日甚长，夜甚短，温热恒不甚大变，因夜甚短，热气不易散尽，此方植物成熟甚速，愈近上北方，成熟之期亦愈速，哑路田地方纬线七十度，其夏天热之中度，約至五十四度，又古裡士田尼亞地方北纬六十度，其夏天热之中度至六十度，兩處禾稼之丰稔如一，惟成熟則啞路田，早於古裡士田尼亞二十日之久，更有可怪者，成熟之早遲，竟似自为種類，而不可稍易，如北上之禾早熟，若收取其穀移至近赤道處种之，則初試一二年间，其成熟之期，亦幾與在北方生長之時同，但传种漸久而漸遲耳。
昔曾有人標論燈光之能否令植物生長，如在日光下之速，有滑地君先考得荳蒄樹能生長於燈光下，又有地间刀路者，曾將秀豔之花樹，幽置於黑暗處，當其葉就卸，而多燃燈火照之，可使復開，又有人考得黄落之花樹，若置於煤氣燈下，葉色復見鮮緣，在電燈光之下則更易還長焉，法國有蝦付孟，近英國有西门士，考得油燈光力，不足以生長植物，惟大弧電燈能之，若在陰林之下，加以電燈，则可栽種多物，而近日老圃家，且說以電燈助種生菜，可获大利，是燈光可以栽物，自無疑義，至其物或不甚喜纳光者，尤應騐焉。
有等植物能生於涼處，惟天氣太寒，至有阻礙叶之化分炭氣，則不在此論，哥佬士查得各种水菜冷至寒暑针三十九度，全不吐养氣，必熱至五十九度，始吐養氣，熱度愈高，吐義气愈速，至八十六度为極速，過此则又漸减速力，惟包盛葛，考得刺木能化分炭氣於三十四度上下，有種草苗亦能化分炭氣於三十六度熱之左右，大約有多種植物竟能生長於寒氣，比刺木更甚者，沼羊利論松杉與青苔之類，竟有能生長於科伦表負四十度，軒列治查得乞頓尼亞树葉，涼至四十二度，尚能化分炭氣如常，再涼至三十七度，所差只五度，而化分之事幾难知覺矣，葉分炭氣得八十六至八十八度之熱为最快速，過此漸减，至一百二十二度即止，有等能受大热者，則至一百三十三度而止。
上文言植物收取炭氣於光處，今論其能吐炭氣於黑處，地方全黑，不獨無養气放出，而所放者，竟为炭氣，所放炭氣或出自葉內，或由木質被養氣所侵犯而變炭氣，下文論植物與養氣有關處再詳之，为考究光力之細微處，今包盛葛查得以荳芽一株，重零九九二加籃，栽種之於合宜之處，二十五日之久，長成一小树，晒干權之，得重一二九三加籃，其所增長之零三七一加藍，內有炭质零一九二六加藍，养气零一五九一加藍，轻氣零零二加藍，又种一株，久暫寒暑，與前株均同，惟長種於黑處，亦取而焙干权之，其重竟由零九二六加藍，減至零五六六加蓝，所失之零三六加蓝，炭質居其零一五九八加藍，养氣零一七六六加藍，輕氣零零二三二加藍，是可知植物在黑處能放炭气，而所放者之多，不稍逊於在光下所收者也。
另有一法查究植物身內所含氣質多少如何，頗與前論諸法有别，法取玻瓶滿载滚過之
造，則购之为愈，每模副模分三件，一空心筒，二圓片，三圓杵，圓杵所以開碟心，圓片乃圓筒之假底，先置圓片於筒底，次載骨灰团於筒內，及將至滿，又以圓杵印之成式，又以大力槌之三四次，又将圓杵略转一转，乃拔之，則碟心光滑矣，再以指托起其假底，則碟離模而脫矣，若模式上阔於下，則更易脫，脱出後移置於氣候薰暖處，二三日即干，其中以一英寸又四分之一，深四分寸之一，為最便於用之度，底厚约半寸，觀圖自明。
考矿备要卷一
镕核必用火炉，炉有二以磚為之，其內層用火坭磚，炉上有烟通，以高为妙，使其吸風，一名風炉，如第六圖为风炉之一叚，一名密底爐，第七圖乃其一叚，尋常考核房，用密底爐一，風炉二，共為一副，如第八圖，作工時用铁板为蓋，密底炉下有活门，以磚为之，密底炉下之地板，须用骨灰遮護，若偶有铅养镕後，溢出，此料能滲之，所有間隔处，須能活動，所用小器具，亦有數件，其最要者，为生鐵模，熟鐵钳，如第九图，熟鐵棒，如第十图，又有輕小之鉗，以为箝厚底碗碟用，見下核銀章，镕核用煤渣(又名哥其乃烧过煤气余下之渣)須取上品，若含灰質太多者，甚覺煩擾，又須先槌使碎，始可放入考核所，每粒之粗，不可過二寸，亦不可太細，火炉之熱，宜上下均勻，不可底热而上冷，攪火時宜輕輕挑起其炭，不可大力亂搅，初發火时，宜兼用柴，每開工先加炭，較準火色，開火牢，先放舊坭锅，以鉗排好炭碎，使其近鍋口處低，而離鍋口处漸高，佈置妥，始钳起其舊坭锅，而放落新坭锅，連所核之物在内，火色宜初慢而後漸炽，因慢火可令其水濕，與气质隨慢而散，大热則令其滚溢，且大热则其銲药先镕而沉底，余下矿石粉，反浮升上面，火色慢柔，則能令化合完全，至未宜用大熱者，因要使之镕得均勻也，镕成之物，宜停在鍋內，待其冷始可碎而傾出，或用生鐵模，趁镕時傾之亦可，其模宜干而滑，而以油或黑铅笔搽之，又暖之更妙。
風炉焚煤時，風由爐底透入，與熱煤相遇，化合为甚熱之炭养二氣與淡氣，二氣上升，再与热煤相遇，其炭养二氣又變为炭养气，及其升至頂层，再遇风，複化为炭養二气，如是在第一與第三兩层，变化发熱最大，而在第二層變化略涼，但須謹記炭养气能为感化料，若以此氣为忌，而喜多得養氣者，则莫若用密底炉也。
第三章 論憑重率以考核諸湿法凡以干法考核諸法，必分出其淨金質而權其輕重，至濕法則大概權其有定率之雜質而知輕重，其法無甚大别於平常化學考核之事，祇求知何法能使其化分至淨，并成何形，庶易权之，(形者乃定质或流质之别)所不同者，係专核所求之质，既已知所核之礦為何矿，而欲知其所含多少者能省力，若未知之，則加多數次始得也，凡核礦之法，以直捷为妙，感化之事，虽靈验完全，切不可偶致差悮，凡有式樣到手，欲核之者，則先籌思以何法为妙，心計既定，始可施为，得珠粉多者，不宜再溶化而復結之，以免耗失，(考核之事每以交感料使其变为流质再加交感料使结为定质沉底即可由其不结之流质分别此沉底之定质名为珠粉后文放此)若同時有同類之核法多件，可以下法為之，先將各式樣焙干水濕，分序次而列於考核師之左手便檯上，考核師循序，取其第一式樣，權取所需之輕重，註明号数，次放入玻瓶，亦註以号数，循序列於右手便，为助之人，即携之往惡氣房，(化学之事每因镕化而发恶气其毒每易伤人化学家造一种房上下通风不近人身以免贻害名之曰恶气房实则通气房也)即加強水，或别種交感料溶化之，既溶化为流质，然後加水開淡，考核師可於此時想度，此水要结珠粉否，既結珠粉，须用玻漏斗遍淋之，其漏斗架如第十一圖，依序排列，若所得之珠粉，不須晒干者，則不必註記号数，所得之珠粉，須加熱水洗數次，若洗餘之水，尚留後用者，則以玻瓶接之，否則任其流落沟渠可也，凡同時經淋諸式样，若有一二件淋之在後者，宜按置一边，免累其餘因，太慢則防被养氣相侵而不準確也，每次考核宜以十件至二十件为一伙，如是則工夫易完，工夫既毕，助之者宜即將其器具打整潔净，放还原位，若泥煱經用，更須洗淨焙干，每件事所用之器具，以簡为妙，又宜始終同用一玻瓶，可免加瓶則免之，所有凳桌須極干淨，所不用之器具，不宜混置其上，用以載物而權之，泥煱與磁碟，宜註号數，另权知其輕重而登於簿，並時日亦當記之，此簿可藏天平柜内，以
閩中新樂府履命缠足，指儿尖尖腰兒曲，号天呌地娘不闻，宵宵痛楚五更哭，床头呼阿娘，女兒疾病娘痛傷，女兒颠跌娘驚惶，兒今腳痛入骨髓，儿自淒涼娘弗忙，阿娘转笑慰娇女，阿娘少時亦如汝，但求腳小出人前，娘破工夫为汝缠，豈知纏得腳儿小，筋骨不舒食量少，無數芳年泣落花，一弓小墓闻啼鸟。
破屋明斜陽，中有賢婦如孟，光搬柴做饭長日忙，十步九息神沮傷，試問何為腳不良，妇看腳，淚暗落，缠来總悔當年錯，六七年前住江边，暴來大水聲轰天，良人負販夜不反，嬌兒嬌女都酣眠，左抱兒，右抱女，娘今與汝歸何所，阿娘腳小被水摇，看看母子隨春潮，世上无如小脚慘，至今思之猶破胆，年來移家住傍城，嘻嘻火鸟簷間鸣，隣火陡发神魂驚，赤腳拋履街上行，指既破，跟且裂，足心染上杜鹃血，奉勸人间足莫缠，人间父母心如铁，聽儂诉苦心应折。
敵騎來，敵騎來，土賊乘勢風吹埃，逃兵败勇閧成堆，挨家劫，挨家殺，一鄉逃亡十七八，東鄰健婦赤雙足，抱兒夜入南山谷，釜在背，米在囊，藍布包頭男子粧，贼來不見身幸藏，西家盈盈人似玉，腳小難行抱頭哭，哭聲未歇賊已臨，百般奇辱堪寒心，不辱死，辱也死，寸步难行始至此，牽連反累丈夫子，眼前事，实堪嗟，偏言步步生莲花，鸳鸯屨，芙蓉縧，仙樣亭■受一刀，些些道理說不晓，爭愛女兒缠足小，待得賊來百事了。
饿隶 讥役人失其道也
饿隶饿隶當縣门，無钱到手休号冤，剝肤得钱隶驚笑，內丁外胥同刦剽，幸逢好官懲隶貪，大杖责隶隶弗惭，仰首問官府，容隶伸一语，隶子今年二十余，不許登科難读書，隶首纓冠冠不頂，長年泥土親雙胫，朝制未頒隶俸钱，清廉望隶追前賢，能賢作官不作隶，隶家禁錮须三世，隶有子，隶有妻，奈何望隶为夷齐，隶为夷齐妻子啼，操业既猥贱，渐覺良心變，虎不伤生虎不生，無食迫隶吞平民，隶言近理官亦許，今將何術能匡汝，隶言西人法，别有聽斷所，包探巡捕制以數，俸钱咸足支门户，坐赃立即驅之去，隶乎隶乎将焉取。
獭敺 魚讽守土者勿逼民入教也
獭敺魚，魚問獭，逢君吾命知难活，前有重淵淵百寻，風吹不動深沈沈，我今遊泳入淵去，知君難入淵深处，教堂即淵民即魚，豈關听信耶苏书，县官惡听教民讼，琴堂三木难為用，狱不持平牧師來，照會呵斥如風雷，文移名目称交涉，实则官为教所挟，守土官复不親民，奸民逃教智計生，君不見北嶺茶商漏茶稅，潛行密密巡丁缀，商覺委茶教民家，丁環门外空喧哗，少年當门称教士，商自投生不投死，爾但將茶持赴官，縱商後户逃亡矣，又不見南台
小販持湖丝，丁尾其后疑走私，贩出稅單示已報，奪單丁走人喧噪，中有一老为调停，了转告官陷以刑，老人問了此何理，丁曰跟交例如是，老人糜费六十千，歎彼奉教不費钱，奉法不如奉教好，長年不受胥吏惱，從今入教成高蹈，我聽老人言氣結，如雲屯請言流弊，窮其根，理學之人宗程朱，堂堂氣节誅教徒，兵船一至理學懾，文移詞語多模糊，桀黠之人心了徹，一逢教案糊塗結，糊塗結案奚了期，徒使民为教所欺，果能公正操刑律，何防民教齊為一。
关上虎 刺稅厘之丁横恣陷人也
虎來虎來，關上之虎牙爪開，關上人多安有虎，蠹役作威挾官府，小民負販圖營生，截路咆哮聞虎聲，虎吃肉，不留骨，官縱虎丁偵繞越，官豈全無愷悌心，當关縱虎防行人，无如比较急於火，宁我负民勿负我，堂皇飛籤責虎丁，有船到關船須停，虎丁得錢实腰橐，诈言船過船無錯，既將膏血濡爪牙，私貨過關關不譁，有私易行无私滯，小民私纳成常例，丁饱其餘始及官，官丁附麗如肝肺，民间罰款重於稅，二分歸公八歸吏，罚款儲为比較资，虎丁長饱官不臞，皇帝憂民瘼，不知此輩窮形惡，不行比较弊更深，专行比較丅復虐，只有加稅全免厘，厘金統向進口索，庶幾虎患無由作。
破藍衫 歎腐也
破藍衫，一着不可脫，腐根在內誰能拔，案上高頭大講章，虛題手法仁在堂，子史百家皆雜学，先生墨卷稱先覺，腐字腐句呼清真，熟字連篇不厭陈，中間能炼双搓句，即是清才逈出塵，捷秋闱試南省，絲綸阁下文章靜，事業今從小楷來，一點一画須剪裁，五言詩句六行摺，轉眼旋登御史臺，御史臺，论边事，尊攘
定春秋義，边事淒涼無一言，別裁伪体先文字，吇嗟乎，堂堂中國士如林，犬馬能無報國心，一制藝，束雙手，敵來相顧齊低首，我思此際心骨哀，如何能使蒙翳開，須知人才得科第，豈關科第求人才，君不見，曾左胡，嶽嶽人间大夫夫，救時良策在通变，豈抱文章長守株。
郁羅台 讥人子以齋醮事亡親也
鬱羅台，神仙关，却为道士生財窟，九幽道有地獄门，應須鐃鈸起真魂，传燈破獄鬼驚笑，而翁何罪身荷校，強送而翁入獄來，央人破獄尋廝鬧，果有地獄豈無守，張三破獄李四走，修獄經费誰取偿，道士诓人神洋洋，一經忏悔诸孽凈，天尊专力袒亡命，尽行惡孽但誦经，經放毫光鬼避刑，人间非刑有例禁，阎羅判獄森嚴甚，刀鋸鼎镬層冰寒，鬼有鬼命死最难，阎罗想皆酷吏作，無論何罪均炮烙，謂為冥谴尚可言，此何如事干天尊，天尊像居道士屋，朝
路透電音
西二月二十四号電云倫顿接非洲消息谓法人以兵二队由乃架河進至素高徒非洲酋長沙路頓麾退法兵離城四十咪路驻營英兵預备進发以助沙路顿酋長蓋英人欲令法兵反其侵地姑遲遲发兵而各處報章已肆論英法因此恐大致决裂英國到此诚不能再为忍耐云 又云英國今年增陆兵费用一百六十萬磅馬兵略有增多砲兵則增多十五隊 又云中國已准外國商轮通入內地然仍俟四閱月後始能与各國立定條約 又云英大臣簽不伦在議院論非洲之事謂法廷未必有意縱其軍士侵占英地蓋法廷前已明許此地属英今法兵復肆行侵掠者又因法京報章尚謂法兵並無侵入素高徒故法廷未嘗措意而兴禁 又云德親王轩利奉德皇命帶有名画來馈中國 二十五号电云法員蘇罅因受賄泄漏軍情事发訉定下獄一年罰三千佛郎 又云法轩奴托士在法京照会駐法英公使謂法兵侵入素高徒非法廷所命 又云中國將內地通商在英六月現中國在香港上海銀行借款一千六萬百磅週息四釐半 二十六号电云中國與上海銀行贷款以內地釐金及税关为质中國因俄人阻撓故不敢向英廷貸款而轉向上海銀行 又云英水師提督禅磨帶兵艦二艘於禮拜一由泉山來港更將各兵艦派遣各處 又云現查美國兵艦行至夏灣拿炸燬非因在艦中失慎巳得确据 又云沙士勃雷侯在議院言法兵未有侵入素高徒議員李保架亦調非洲增英兵之事可作罷論而議員签不倫駁李员曰我國當與法國和睦亦須增非洲兵力以防其侵占我地 又云英廷得接俄員摩利美符來書謂俄國所得中國口岸必與外國通商 二十八号电云企列所借國債四百萬镑由英俄法三國担保息算三釐半其餘所借之款非三國担保者利息稍昂 三月一号電云希腦王偕其女乘馬車出遊道上遇刺客二人以快枪向王轰发連发九響不中希王祇顧護其女不知自護可調雄于膽者國人聞王遇害得脱皆來希王宮祝賀越日各礼拜堂皆歌诗賀王其時兇徒未获 又云域多利亞船在萧韶触礁英政府切责船主失慎又云中國與香港上海银行所借之款已立借券 又云非洲訪事人来电謂非洲西鄙之人不靖土人與官差為難英廷已派印兵一隊往彈壓 又云法員轩奴托士對英公使文臣言法國非同德人將中國海口刦掠 二号电云已将謀殺希王之刺客拘訉此人直認不諱謂受希國某官指使九擊不中自恨無眼力云 三号電云英相沙侯抱恙现在寝養病 又云英國駐紅河之兵已趕调往阿打罅因此處土人欲乱 又云英廷議增兵力又增兵士糧饷
本馆告白 本馆去年余存之賬乞各代派處早日催收汇缴幸勿遲误此启
又 本館所存丁酉全年舊报自第一期起訖四十二期概不零售如有函购者每份收费三元五角惟必先付貲本館未便記賬此佈
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