談談“巧言令色”

　　文友葉添先生先後在《語林》發表了《容易誤釋的成語》和《容易誤釋的成語續談》，用精簡扼要的文字，辨釋成語中的詞義，使讀者得益不淺。我也從中學到不少知識。
　　《容易誤釋的成語續談》：“（19）巧言令色——‘令’不是‘辭令、命令’，而是‘美’的意思；”由於體例所限，葉先生只能“言簡意賅”地對這個成語中的主要詞義作這樣的辨釋。爲了使讀者更詳盡地認識這一成語的含義，筆者不避“狗尾續貂”之嫌，在這裏多寫幾句。
　　“巧言令色”這一成語，最早見於《尚書》和《論語》。《尚書·皋陶謨》：“能哲而惠，何憂乎驩兜，何遷乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？”《論語·學而》：“巧言令色，鮮矣仁。”“巧言令色”是指用花言巧語和媚態僞情來迷惑、取悅他人。因此這是一個帶有貶義的成語。楊伯峻先生的《論語譯注》對上述一句的譯文是這樣的：“花言巧語，僞善的面貌，這種人，‘仁德’是不會多的。”《論語·公冶長》還有這樣一段話：“子曰：‘巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。’”（孔子說：“花言巧語，僞善的容貌，十足的恭順，這種態度，左丘明認爲可恥，我也認爲可恥。內心藏着怨恨，表面上卻同他要好，這種行爲，左丘明認爲可恥，我也認爲可恥。）
　　《漢語大詞典》對“令色”一詞，有三個注釋：①和悅的容色。②僞善、諂媚的臉色。③美麗的姿容。在注釋②中引了上述《尚書·陶謨》的一段文字。因此“巧言令色”這一成語中的“令色”應以《漢語大詞典》注釋②爲確解。