談年說歲

　　一月廿一日，《新園地》刊載了張子超先生的《“年”有多種含義》一文，在這裏我也寫一篇《談年說歲》來湊湊熱鬧。
　　一般人都說過一年，長一歲。在計算時間的歷程來說，年和歲的意義相近，指的都是經歷了十二個月的時光。不過在甲骨文中，年和歲卻有很大的分別。
　　年，甲骨文作，上像禾形，下爲人形，意思是人負禾。《說文》：“年，穀熟也。從禾，千聲。”容庚在《金文編》中指出了許愼的錯誤，認爲年，從禾，從人，人亦聲。《說文》是根據小篆形體解說，故有“從禾，千聲”之誤。
　　古時候禾是一年一熟的，從去年收割到今年收割，一個周期，剛好是一年。因此到了從田間背負禾稻回家的時候，與去年此日相比，又是一年了。這個年字原來是表示穀物成熟之意，到後來就變成了時間單位。《爾雅·釋天》：“載，歲也。夏曰歲，商曰祀，周曰年，唐虞曰載。”郭璞注：“歲，取歲星行一次；祀，取四時一終；年，取禾一熟；載，取物終更始。”邢昺疏：“年者，禾熟之名，每歲一熟，故以爲歲名。”
　　歲字甲骨文作金文作。《說文》：“歲，木星也。越歷二十八宿，宣徧陰陽，十二月一次。從步，戌聲。律歷書名五星爲五步。”
　　郭沫若《甲骨文字研究》《釋歲》中認爲：“古音歲戉本同部，凡同部之字均可通用，則歲戉通用固無足異。然余之意更有進者，則歲與戉古本一字。”郭沫若還認爲甲骨文和金文歲字的上下兩點或兩止，是大斧中穿孔以作懸掛之用，實爲一孔，左右透視故作二孔。《釋歲》一文最後作了以下幾點結論：“一、歲戉古本一字；二、古人尊視歲星，以戉爲之符徵以表示其威靈，故歲星名歲；三、由歲星之歲始孳乳爲年歲字；四、入後歲與戉始分化爲二。”
　　于省吾《甲骨文字釋林》中《釋歲》一文，認爲歲是月牙斧，但不同意郭沫若所說的“斧身中央每設一圓孔，以便懸掛於壁。點而二者，蓋左右透視之”的說法。于省吾根據近年來出土的商代斧鉞，其闊刃處作弧形，有類於近世武術家所用的月牙斧，其上下刃尾卷曲迴抱。
　　因此肯定：“字上下二點，即表示斧刃上下尾端迴曲中之透空處，其無點者，乃省文也。
　　郭沫若說甲骨文歲字即斧戉（鉞）的戉字，這是對的，于省吾後來根據出土文物考證甲骨文歲字中兩點的意見更是確鑿不移的定論。