葉國華先生在“開創港澳經濟關係新紀元”研討會上的發言記錄


  目前,我們並不是生活在一個較安定舒逸的歷史時刻。澳門將於今年十二月回歸,並隨即進入廿一世紀。自然界進入廿一世紀是一件非常容易的事,但我們人類要進入廿一世紀,卻是一件較困難的事情。
  當蘇聯巨變的時候許多人都抱有希望樂觀地認為世界的冷戰已結束,世界已進入和平,誰知當世界踏入90年代後,人們便進入了本世紀的第五波時代,這時,世界進入了一體化年代,因為資訊技術和科學技術的發展形成了一體化。同時,更因為一個兩極世界的失衝,世界進入了一極的世界。本來可以實現貝爾辛斯基所講的“全球一盤棋”的大戰略,即“一極多元”,但目前一極多元之間仍未結合,相互間仍有矛盾。以今年三月的科索沃戰爭為例,原來是20萬難民,但經過一種“以另一種新的觀點去推動世界和平”的力量推動之後,難民人數上升為110萬現時戰爭仍未結束。貝理雅首相會晤錢其琛外長時,一方面向中國表示道歉,另方面又顯示出目前有關處理科索沃事件的“路”是走不通的。
  近十年來,世界的秩序正走向系統式的混亂。在系統科學上講,世界正處於大系統的“混沌時期”,當中,這個“混沌”是走向更有序、更發展、更高層次,還是更混亂、更令人類痛苦呢?其實答案已經擺在我們面前。這是個世界性的問題,從現實主義角度來看現今,世界的貧窮問題、污染問題、多極對抗問題、不同的價值觀、不同的理念其實是衝突更多。哈佛大學教授亨伯頓十年前已指出,廿一世紀將是文化衝突的世紀,各種不同的文化,將為世界,尤其是廿一世紀頭20年的世界帶來很大的混亂,而對於世界將朝哪個方向走亦未感樂觀。而當時星加坡的李光耀先生則樂觀地認為世界將會走向融和,這與星加坡的政治現狀有關。
  但客觀世界事實上並不融和。繼科索沃之後還有印度、巴基斯坦的問題。雖然,西方國家認為,科索沃事件只是個別的、偶然的事件,這原則不會引申至亞洲地區。但個人對此非常擔憂,我認為如果主權處於人權之下,而人權則由西方國家釐定,則亞洲各國隨時有戰爭的可能。現今世界在第五波時代的衝擊下,本身已存在相當多的問題而問題的焦點則凝聚在文化、價值的問題上。
  今日,王于漸教授、國分良成教授都提到文化的問題,我亦想就這個問題和大家分享一下個人的感受。其實,所有的表層現象的鬥爭,其焦點都在於文化價值的問題。科索沃的問題是宗教民族的取向,是生活方式的問題,別看輕各民族間生活方式、習慣的不同,它影響着我們彼此間不同的選擇。許多人在談論港澳地區的發展、經濟發展、科學技術發展的時候,都似乎忽略了社會人文科學即是文化、藝術、宗教、價值觀念等的發展,這個問題將直接影響世界全人類的質的發展。
  我們經常談論發展,發展講求持續,那麼持續發展靠什麼平衡?科學技術的發展靠什麼來平衡呢?個人認為文化是最主要的問題。文化是廿一世紀各個民族、各個國家、社會、家庭以至個人的承載力的基礎,國家經濟承載力的大小、整個社會骨架的強硬度都依賴着對文化的投入的多少。亨伯頓教授對文明的衝突的分析,就是從文化的角度進行分析。最近,他又精羣地分析了科索沃事件和美國在一元政治、單極政治情況下的十二點外交特點,它指出了今日美國的世界級的道德霸權,這些問題最後都歸納到文化問題上面去。因此,在文化和經濟的關係上,文化是經濟的凝聚力所在,文化是一個社會能否有擴展力的根本,文化是一個社會經濟有否發展延續力的根本,文化是一個社會有否獨特性、多姿多採的吸力的焦點。可惜,目前在談論經濟發展時,大家都只重視經濟的發展、科學技術的發展而忽視了文化的重要性。香港在文化方面的投資居世界第二位,僅次於德國,而德國在文化方面的投資是非常恰當的。目前香港特別行政區正面臨如何建立有香港特色的文化的問題,同樣,這也將是未來澳門特別行政區政府要面臨的問題。衷心希望何厚鏵先生能領導好一個具有文化特色的澳門。
  談到“大香港小澳門”的問題,個人認為小即是美,小即是精,為何“小”就是一個不好的概念呢?其實澳門可以在“小”的過程中很精緻、很美、很著重澳門的文化的建設,通過教育、通過人民素質的提高細緻地建立極具澳門特色的文化。
  其實,旅客來到澳門,都是希望享受到澳門獨特的文化的。以長期生活在石屎森林當中的港人為例如果來到澳門時,像是走進另一個石屎森林當中,這絕對不能吸引他們來澳。因此,如福隆新街一帶的建築、聖地牙哥酒店、議事亭前地等富有澳門特色的文化景點的保留,確實對澳門是很重要的,而保留富有葡萄牙特色的景物,對澳門同樣重要。
  另外,在談到粵港澳三地的合作方面,其中重要的一環是如何使三地的文化、人民素質有所提高、改變和凈化。既然文化具有重要的凝聚力,文化是具有重要的經濟擴展力,因此,如何更好地促進三地的文化發展,應該是三地合作的重要課題之一。
  談到細的問題是否一個地方人口越多、地方越大就一定是越強呢?在現今的資訊時代、網絡時代、虛擬世界發展的時代,應並非如此。個人相信,若果澳門能更加重視自己的文化建設、知識發展進入一個知識的年代,澳門能夠重點地投資成為全國文化教育水平最高的城市之一,澳門能夠以一連串的移民政策吸納內地各省市、世界各地質素較高的人士來澳定居、工作,使整個文化質素有所提高相信這樣使澳門所產生的網絡力、世界性的資訊發佈力,將會遠遠地超過“擺多幾個島,增加更多人口”的措施。
  個人認為,將澳門整體知識水平提高整體教育水平提高,整體文化素質提高使澳門顯示出小即是美,小即是精的特點這是使澳門順利進入廿一世紀的焦點。
  在談到澳門的前景方面,個人認為,最重要是一切要實事求是全球性的衝擊何時會衝到香港、澳門以至中國是不可預知的。在現今的資訊時代、網絡發展時代是隨時會有許多意想不到的事情發生的。在資訊時代、網絡時代到來的時候,應該要有全新的思維所有舊式的考慮問題的方式、方法都應該有全新的改變。現在很多專家在考慮問題時仍然停留在舊式的經濟計算和邏輯推論當中還沒有體現到,在知識爆炸的年代,在現實感覺與社會的實際發展以一比五的速度變化的年代我們考慮問題的方式、方法是否應該繼續沿用舊式的思維邏輯呢?澳門一定要對自己有所知,澳門一定要對客觀世界發展有所知才能夠有一個更好的發展定位。
  最近,羅馬俱樂部發報的1992年報告指出,人類目前正面臨“恐龍綜合症”的問題。所謂“恐龍綜合症”是指若干億年前,恐龍的滅絕是由於大自然的變化造成,而恐龍本身對外界的感應,反射至大腦神經中樞速度較慢,恐龍尾部所感應到的感覺,傳送至大腦神經需時四至五秒的時間。而目前人類正面臨相問的問題,當一批敏感的人發覺到社會、世界的變化時,大多數的人依然未能察覺社會和世界的變化,他們兩者之間的感應差距約為五倍的時段。這種“綜合症”已經在人類社會中出現,因此,社會上有人自覺到了35歲便被淘汰,到40歲便應從行業中退出,這在資訊行業中尤為顯著。目前,香港的大量失業當中是包含整個經濟結構和社會科學技術變化所帶來的大量失業,屬於結構性失業,因此“綜合症”的問題已經擺在我們面前。
  談到澳門的前途問題,個人認為,必須結合國際整體的發展變化來分析,在可見的十五年內,港、澳的發展都會處於“樹欲靜而風不息”的狀態,一定會被倦入中、美關係,以至國際關係的起伏當中。因此,港澳的發展離不開國際大局的變動而對港澳的發展的估計,亦離不開世界進入第五波的浪潮。
  最後,綜上所述,請注意文化,請注意國際局勢的轉變請注意知識年代的到來,請注意網絡訊息社會的到來將為我們帶來什麼新的思維?對澳門的前途會有什麼新的影響?